文言文朗读技巧

文言文句式停顿规律
学习文言文时，学生对文言文句式的节奏停顿的划分普遍感到困难，对试题中出现的关于文言文句式停顿知识的考查也感到头疼。

那么，怎样才能掌握文言文句式的停顿规律，做到顺畅朗读而不至于读破句呢？
古代汉语和现代汉语的语法结构有许多相同之处，我们可以借助现代汉语的语法知识来帮助辨认。

一、了解文言文句式的内容，读好停顿
我们在读文言文时，要结合课文注释，结合课文中已有的标点符号，基本弄懂句意、文意，在此基础上细细体会一个长句中哪个词与哪个词该连在一起读，或不该连在一起读，才符合句意、文意。

这样，你就能把握住句子内部的自然停顿。

例如“舌一吐而二虫尽为所吞”（《幼时记趣》），此句在文中之意是：（蛤蟆）舌头一伸，两只虫子就全被吞进肚里。

朗读时应在“舌一吐”后停顿，即“舌一吐/而二虫尽为所吞”，不能停在“而二虫”后，即“舌一吐而二虫/尽为所吞”。

如果读成后者，其句意就成了“（蛤蟆）舌头一伸两只虫子，就全被吞进肚里”这样就不好理解了。

二、了解文言文词语特点，读好停顿
现代汉语中的一些双音节词，在文言文里常常是两个单音节词，词义与现代汉语也有所不同。

在文言文里，就要将两个单音节词分开来读，而不能错把它们当成一个词来读。

例如：“可以已大风”（《捕蛇者说》）中“可以”是两个词，不同于现代汉语的能愿动词“可以”，所以在朗读时应这样停顿：“可/以已大风”；又如“可/以一战”（《曹刿论战》）。

今/天下三分。

（《出师表》）
三、借助语法知识，读好停顿
在弄懂文言文句意的基础上，可以用语法知识去分析句子的结构。

先判断一下构成句子的词或短语在句中充当什么成分，这样能把握文言文句中的一些自然停顿。

1。

主谓之间应稍加停顿。

例：
（1）先帝/不以臣卑鄙。

（《出师表》）
（2）吾/视其辙乱，望其旗靡。

（《曹刿论战》）
（3）普/性深沉有岸谷。

（《赵普》）
2。

动宾短语中，动宾之间应稍加停顿。

例：
（1）恐/前后受其敌。

（《狼》）
（2）恐/托付不效。

（《出师表》）
（3）愿/陛下托臣以讨贼兴复之效。

（《出师表》）
3。

介宾短语后置的文言句式，朗读时，在其前面应稍加停顿。

例：
（1）受任/于败军之际，奉命/于危难之间。

（《出师表》）
（2）愿/陛下托臣/以讨贼兴复之效。

（《出师表》）
（3）叫嚣/乎东西，隳突/乎南北。

（《捕蛇者说》）
4。

提前的状语，在朗读时应在其后和主语之前稍加停顿。

例：
（1）今/天下三分。

（《出师表》）
（2）今/南方已定。

（《出师表》）
（3）向/吾不为斯役，则久已病矣。

（《捕蛇者说》）
5。

在转折连词前一般要稍加停顿。

“而”“则”前原则等
例：
（1）后狼止/而前狼又至。

（《狼》）
（2）人不知/而不愠。

（《〈论语〉八则》）
（3）先帝/创业未半/而中道崩殂。

（《出师表》）
6.承前指示代词之后要停顿。

如：①是/进亦忧，退亦忧②是/知也
③是/地利/不如/人和也④此/诚/危急存亡之秋也
7．根据句中起舒缓语气作用的“之”确定朗读节奏
文言文中，“之”的用法很多，很复杂。

其中起舒缓语气作用的“之”有助于我们确定朗读节奏：停顿往往在“之”后，这样朗读使得整个句子的语气不至于显得急促，而是缓急有致。

如：（1）医之/ 好治不病/ 以为功。

（《扁鹊见蔡恒公》）
（2）余闻之也/久《伤仲永》王安石
(3)师道之不传也／久矣。

四、除此以外，还有些表议论、推断、反问等语气的句子，若前面有“夫”“盖”“其”等词领起，朗读的时候，在这些词后应稍加停顿
（1）若夫/霪雨霏霏，连月不开。

（《岳阳楼记》）
（2）盖/追先帝之殊遇……。

（《出师表》）
（3）盖/大苏泛赤壁云。

（《核舟记》）
（4）其/如土石何。

（《愚公移山》）
（5）岂若/吾乡邻旦旦有是哉。

（《捕蛇者说》）
（6）盖/一岁之犯死者/二焉。

（《捕蛇者说》）
（7）然/往来视之，觉无异能者。

（《黔之驴》
（8）故/渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”（《三峡》）
五、弄清哪些地方不该停顿，对掌握文言句式的停顿规律，做到顺畅朗读而不至于读破句也很重要
一般地说，以下的两种短语间不能停顿，否则会影响古文原来的意思。

1．偏正短语。

例：
（1）刻/唐贤今人诗赋/于其上。

（《岳阳楼记》）
（2）县官/日有/廪稍之供。

（《送东阳马生序》）
例（1）中的“唐贤今人诗赋”是偏正短语，作动词“刻”的宾语；例（2）中的“日有”是偏正短语，作谓语。

以上两例，在朗读的时候，都要连读。

2．介宾短语。

例：
（1）苟全性命/于乱世，不求闻达/于诸侯。

（《出师表》）
（2）其印/为予群从所得。

（《核舟记》）
例（1）中的“于乱世”“于诸侯”是介宾短语，分别作“全”“闻达”的补语；例（2）中的“为予群从”为介宾短语，作“得”的状语。

以上两例中的介宾短语，都不能拆开读。

最后，需要注意的是：（1）在具体划分节奏的时候，注意不能划得太琐碎；（2）文言句式的停顿，不能生搬硬套，要结合语境，反复研读，在正确理解句意的基础上，才能顺当地找到正确的停顿位置。

六、特殊说明：
1．对古代的国号、年号、官职、地名人名要了解，否则易导致朗读错误。

虞山/王毅叔远甫/刻
①虞山是山名。

②他姓王名毅字叔远，甫是对古代对男子的美称。

2．停顿应体现出省略成分：
一鼓/作气，再（鼓）/而衰，三（鼓）/而竭。

3．古代是两个单音词，而现代汉语中是一个复音词的，要分开读。

①今齐地/方千里
②今/天下三分
③可/以一战
④中/间力拉崩倒之声（《口技》）
4．表时间和方位的词后边也应稍作停顿。

①然则/北/通巫峡
例1、下列语句中，朗读停顿正确的一项是（D ）
A.自|吾氏三世|居是乡
B.而|乡邻|之生日蹙
C.今其|室十无一焉
D.非死|则徙尔(05年中考题)
分析： A句中，“自”是一个介词，明显不能独立，后面必须跟上宾语，才能表示一个确切的意思。

“自吾氏三世”才是一个意义单位。

所以
A句的划分是错的。

再看B句，“而”是一个转折连词，属虚词范畴无实义，因此它也不能独立。

再说“乡邻之生”是一个偏正词组，应看作一个整体，不能拆开。

C句的“今其室”也是一个偏正词组，表示一个相对独立的意义，中间不能拆开。

正确的答案只能是按意义划分的D。

例2、下列句子朗读停顿划分正确的一项是（D）
Ａ．山不｜在高，有仙｜则名Ｂ．苔痕上｜阶绿，草色｜入帘｜青
Ｃ．无丝竹｜之乱耳，无案牍｜之劳形Ｄ．南阳｜诸葛庐，西蜀｜子云亭（2004年中考题）
分析：Ａ句中的“不在”是一个否定合成谓语，应看作一个意义单位，因此不能分开。

故Ａ是错的。

Ｂ的前后两句划分的标准不一，不能形成对偶，所以也是错的。

Ｃ句中的“丝竹之乱耳”、“案牍之劳形”是两个用法相同的主谓词组，分别作两个“无”的宾语。

而主谓词组在作句子成分的时候应看作一个整体，不能拆开，故C是错的。

只有D是意义上的对偶，所以是正确的。

例3、用“|”标出下列句子的诵读节奏。

①岂若吾乡邻之旦旦有是哉（《捕蛇者说》）
②而乡邻之生日蹙（《捕蛇者说》）
③中峨冠而多髯者为东坡（《核舟记》）
④学而不思则罔（《六则》）
⑤刻唐贤今人诗赋于其上（《岳阳楼记》）
⑥予独爱莲之出淤泥而不染（《爱莲说》）
⑦是以先帝简拔以遗陛下（《出师表》）
⑧食马者不知其能千里而食也(《马说》)
⑨且欲与常马等不可得(《马说》)
参考答案
①岂若/ 吾乡邻之/ 旦旦有是哉（《捕蛇者说》）
②而/ 乡邻之生/ 日蹙（《捕蛇者说》）
③中/ 峨冠而多髯者/ 为东坡（《核舟记》）
④学而不思/ 则罔（《六则》
⑤刻/ 唐贤今人诗赋/ 于其上（《岳阳楼记》）
⑥予/ 独爱/ 莲之出淤泥而不染（《爱莲说》）
⑦是以/ 先帝简拔/ 以遗陛下（《出师表》）。