论《弗兰肯斯坦》中怪物悲剧的必然性

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论《科学怪人》

论《科学怪人》

论《科学怪人》论《科学怪人》论《科学怪人》主人公弗兰肯斯坦是一位从事人的生命科学研究的学者,他醉心于创造新的生命,由于医学不允许他进行此类的实验,因此他前往巴伐利亚古堡,从坟墓中偷来的尸体继续工作,他从不同的尸体上取下各个部位用针拼接在一起组成了一具新的躯体。

在他的实验室里。

通过无数次的探索,他创造了一个面目可憎,奇丑无比的怪物。

开始时,人造的怪物秉性善良,对人充满了善意和感恩之情。

但是当他处处受到他的创造者和人们的嫌恶和歧视时,他感到非常的痛苦。

他变得憎恨一切,想毁灭一切。

他杀害了主人公弗兰肯斯坦的儿子威廉,有企图谋害他的未婚妻伊丽莎白,他怀着满腔怒火追捕他所创造的恶魔般的怪物,最后,主人公弗兰肯斯坦在和怪物搏斗中两人同归于尽。

这部小说让我想到了现在很多科学家还在为能不能有克隆人而争论不休。

科学家们最初本着“科学至上”的观点,部分科学家在克隆技术产生的时候,便会想到将其应用于人类身上,以此“创造”出一个人。

也许他们纯粹是为了科学,只是想要研究一下或者实现自己的梦想,但是问题在于他们常常不会考虑到研究时或者说研究后会有什么问题,也就是说他们很少甚至不曾考虑克隆出来的人将何去何从。

如果克隆技术被一些不良分子利用来实现一些不良目的,那不但是对人类尊严的侵犯,更是对人类社会的巨大冲击。

就像是文中的那个怪物,杀害了弗兰肯斯坦的儿子和企图谋害他的妻子,最后主人公为了报仇和他亲手创造出来的怪物一起同归于尽,这是多么可悲啊!我们大家对克隆科技还存在着很多方面担忧的,一是从生态上看,克隆技术导致的基因复制,会威胁基因多样性的保持,生物的演化将出现一个逆向的颠倒过程,如果克隆人大规模的出现,人类的基因种类将会显得很单一,对人类的生存极为不利。

二是从文化上看,克隆人是对自然生殖的替代和否定,打破了人类进化的自然规律。

并且与当今正在兴起的祟尚天人合一、回归自然的基本文化趋向相违背的。

三是从人性上来看,通过克隆技术实现人的自我复制和自我再现之后,可能导致人的身心关系的紊乱。

英美文化论文:从精神分析角度看《弗兰肯斯坦》的悲剧

英美文化论文:从精神分析角度看《弗兰肯斯坦》的悲剧

从精神分析角度看《弗兰肯斯坦》的悲剧《弗兰肯斯坦》的作者玛丽•雪莱,是英国著名女作家。

英国著名诗人波西•比希•雪莱的第二任妻子。

其作品以哥特小说《弗兰肯斯坦》(又译《科学怪人》)最为知名。

小说讲述了科学家维克多•弗兰肯斯坦热衷于生命起源的研究,他试图征服死亡,创造一种新的生命。

通过多年的研究,终于发现了创造生命的秘诀。

于是,他开始了自己的生命再创造之旅。

但是,在创造出怪物的之后,弗兰肯斯坦因无法容忍其丑陋的相貌,而将自己的创造物抛弃。

怪物在人世间备受凌辱,于是开始反抗,疯狂报复人类,在制造了一系列的悲剧后,终于同其造物主弗兰肯斯坦同归于尽。

精神分析法在20世纪文学研究中占据重要的地位。

它为文学著作的解读提供了新的视角,使文学研究在人类精神、心理这一视角上开拓出一片天地。

本文解读的是哥特名著《弗兰肯斯坦》。

小说是一部悲剧,“造物主”和“被创造者”最终都归于灭亡。

以往研究者对这部作品的阐释已经很多。

传记研究,女权主义分析,后殖民主义分析,生态主义批评,异化理论分析等等。

而弗洛伊德后期的“死亡本能”说,同样可以作为阐释这部小说的理论。

一、弗洛伊德的“死亡本能”说弗洛伊德提出了三重人格理论,即“本我”、“自我”、“超我”。

“本我”、“自我”、“超我”三者经常相互矛盾、斗争,特别是“超我”和“本我”经常处于不可调和的对抗状态。

而到了晚年,弗洛伊德将“本我”修正为两类,“性本能”和“攻击本能”,也即“生存本能”和“死亡本能”。

“生存本能”是最广义的性本能,与个体生存和种族绵延息息相关,追求自我满足,不顾社会和他人。

“死亡本能”以破坏为目的。

弗洛伊德说:“假定远在远古,生命以一种不可思议的方式起源于无生物,那么据我们的假设,那时便已有一种本能要以毁灭生命而重复返于无机状态为目的。

有假定我们所称的自我破坏的冲突起源于这种本能,那么这个冲动便可被视为任何生命历程所不能缺少的一种死亡本能(death instinct)的表现。

心理需求指引下的毁灭之路——论《弗兰肯斯坦》中怪物的悲惨命运

心理需求指引下的毁灭之路——论《弗兰肯斯坦》中怪物的悲惨命运

心理需求指引下的毁灭之路——论《弗兰肯斯坦》中怪物的
悲惨命运
熊海英
【期刊名称】《邵阳学院学报(社会科学版)》
【年(卷),期】2011(010)003
【摘要】雪莱·玛丽在她19岁的时候出版了《弗兰肯斯坦》或《现代的普罗米修斯》.在那之后的将近两百年,这个科学家利用死人的躯体创造生命体的故事一直成为了我们的梦魇.许多学者和评论家也对此作品从多个角度进行了评论分析.文章拟从马斯洛需求理论入手,来探求怪物在人类世界寻求自我和身份的悲剧命运的根源.【总页数】3页(P86-88)
【作者】熊海英
【作者单位】湖南理工学院大学英语部,湖南岳阳414006
【正文语种】中文
【中图分类】I207.4
【相关文献】
1.血腥的革命定然走向毁灭——从《弗兰肯斯坦》中怪物的疯狂报复来解读法国大革命 [J], 程建锋;张志超
2.不可抗拒的命运——从马斯洛的需求层次论分析《弗兰肯斯坦》中怪物的悲剧人生 [J], 唐雯琬
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5.《弗兰肯斯坦》中怪物的自我建构分析 [J], 刘逸舟航
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《弗兰肯斯坦》的悲剧意味[权威资料]

《弗兰肯斯坦》的悲剧意味[权威资料]

《弗兰肯斯坦》的悲剧意味摘要:《弗兰肯斯坦》作为哥特小说的代表,以怪物导演暴力凶杀的骇人听闻的事件为主线。

用人造人报复社会这一渎神题材为主要内容,震撼了一代代读者的心灵。

然而,深究作品的意味,却不难发现在血腥的外表下隐藏着作者悲天悯人的人性关怀。

以及因此带来的强烈悲剧意味。

本文通过分析作品中三位主要角色形象命运,以及诞生这种形象社会、文化、心理背景揭示《弗》中悲剧意味的形成原因。

怪物的命运性悲剧、弗兰肯斯坦的现代普罗米修斯悲剧、女性的性别悲剧作为本文主要论证的三大方面,也出现在众多文学作品中,成为典型环境中的典型悲剧。

关键词:悲剧命运普罗米修斯女性《弗兰肯斯坦》诞垂生于19世纪初,是年仅19岁的玛丽・雪莱创作的第三部作品,作为英国哥特小说滥觞时期的产物。

它以情节怪诞和视角独特而大获成功,在此后的一个多世纪历被诸如科幻小说,恐怖小说等多种类型的文学奉为鼻祖或圭臬。

同时更成为小说改编电影的成功典范,诞生了无数衍生作品,成为欧美最深人人心的恐怖形象,在银幕上大放光彩。

小说以墓穴,实验室,陡崖,冰天雪地等异化环境为人物重要活动场所,极渲染恐怖阴森气氛之能事,融人了创造生命的科学实验的大胆奇幻情节,以怪物导演暴力凶杀的骇人听闻的事件为主线,用人造人报复社会这一渎神题材为主要内容,震撼了一代代读者的心灵。

然而,深究作品的意味,却不难发现在血腥的外表下隐藏着作者悲天悯人的人性关怀,以及因此带来的强烈悲剧意味。

怪物的命运性悲剧可回溯到怪物的身世,他无父无母,诞生于死尸拼接通电这种不符合自然规律的方式,身体部件来源于墓地,生命原动力也非上帝赐予(这一点是整部小说渎神氛围的源头),而是被滥用的科学和人类自以为是狂妄,在基督教社会他是一件纯粹非法的产物,再加上恶心的外表:“他那黄皮肤勉强覆盖住皮下的肌肉和血管,一头软飘飘的黑发油亮发光,一口牙齿白如珍珠,这乌发皓齿尽管漂亮可配上他的眼睛,脸色嘴唇那可真吓人!那两只眼睛湿漉漉的,与它容身的眼窝颜色几乎一样,黄里泛白,他脸色枯黄,两片嘴唇直僵僵的,黑不溜秋。

从马斯洛的需求层次理论看《弗兰肯斯坦》中怪物的悲剧命运

从马斯洛的需求层次理论看《弗兰肯斯坦》中怪物的悲剧命运

从马斯洛的需求层次理论看《弗兰肯斯坦》中怪物的悲剧命运发布时间:2022-05-27T02:45:54.337Z 来源:《教育学文摘》2022年2月3期作者:张恬[导读] 《弗兰肯斯坦》由英国著名小说家玛丽·雪莱所著,是现代意义上第一部科幻小说,是哥特式小说的顶峰之作。

张恬上海大学外国语学院英语语言文学专业摘要:《弗兰肯斯坦》由英国著名小说家玛丽·雪莱所著,是现代意义上第一部科幻小说,是哥特式小说的顶峰之作。

该部科幻小说中的怪物,是由这部小说的主人公弗兰肯斯坦创造。

从诞生之日起,他就因外表丑陋而遭到弗兰肯斯坦遗弃, 虽然经过不断的努力,还是未能摆脱人类的偏见和伤害,遭受了许多痛苦,最终变得邪恶。

本文基于美国社会心理学家亚伯拉罕·马斯洛的需求层次理论,分析怪物从出生到死亡的悲惨命运,以此来抨击英国在当时的社会过度发展科技,导致出现复杂的社会矛盾和巨大的社会变革。

关键词:弗兰肯斯坦;怪物;悲剧人生;马斯洛需求层次理论《弗兰肯斯坦》是19世纪英国女作家玛丽·雪莱的代表作。

它不仅是西方现代科学幻想小说的先驱,也是哥特小说的巅峰之作。

这部小说中,生物学家弗兰肯斯坦热衷于研究生命的起源,他试图征服死亡,创造新的生命。

经过六年的专注研究,他终于发现了生命的秘密,并在一个极其秘密的房间里创造了一具八英尺高、带有犯罪心理的人体。

又经过几个月的努力,这具人体终于在一个阴暗的夜晚睁开了眼睛,但却是一个相貌可怕而又丑陋的人体,被人们称为“怪物”。

弗兰肯斯坦因为自己的自私创造出科学怪兽,而他创造生活的动机是自私的:他想成为新生命的创造者,扮演上帝的角色,并以此来让整个人类对他心存感激。

然而,他的自私注定了他的实验失败。

怪物在寻求自我价值的过程中屡屡受挫,最终成为被人类遗弃的生命。

由于怪物对弗兰肯斯坦的不断报复,他周围的亲密人士相继去世,包括他的兄弟威廉、养子贾斯汀、他最好的朋友克莱瓦尔、他的未婚妻伊丽莎白和他的父亲。

《弗兰肯斯坦》的悲剧意味

《弗兰肯斯坦》的悲剧意味
中 的 典 型 悲剧
毅 然 与 之 决 裂 。 人 们 从 现 实 观 察 到 的 死 后 尸 体 腐 败 状 态
进 而 联 想 到 死 者 在 进 入 未 知 领 域 后 必 将 发 生 的 一 系 列 使 他 不 再 属 于 人 类 的 可 怕 变 化 ,从 而 产 生 了 僵 尸 之 类 的 想
深 究 作 品 的 意 味 .却 不 难 发 现 在 血 腥 的 外 表 下 隐 藏 着 作 者 悲 天 悯 人 的 人 性 关 怀 , 及 因 此 带 来 的 强 烈 悲 剧 意 味 以
残 酷 的 现 实 一 步 步 扭 曲 为 复 仇 的 恨 意 ,并 在 复 仇 中将 自
己 也 推 入 无 尽 的 深 渊 。怪 物 在 不 谙 世 事 时 是 快 乐 的 : 我 “ 唯一 能 辨认 的东 西 就是 那轮 皎 洁 的月亮 。 凝 视着 它 , 我 心 里 十分快 乐 … …我 常 常听 到一 种悦 耳 的声 音 ,当我 第一 次 发 现 着 声 音 来 自一 种 有 羽 翼 的 小 动 物 ,我 心 里 充 满 了 喜悦。” 怪 物 动 情 于 自然 万 物 .为 所 有 自然 的 恩 赐 而 感 激 涕
凶 杀 的 骇 人 听 一
渴 望 人 类 的认 同 到 有 自知 之 明 地 寄 希 望 于 渴 望 同 类 的 认
同 。 到 弗 兰 肯 斯 坦 毁 掉 最 后 的 希 望 , 对 人 类 的 向往 被 直 他
渎 神题 材 为主要 内容 , 撼 了一 代 代读 者 的 心灵 。然 而 , 震
物 导演暴 力 凶杀 的骇人 听 闻的 事件 为 主 线 .用人 造人 报
复 社 会 这 一 渎 神 题 材 为 主 要 内容 ,震 撼 了一 代 代 读 者 的

试论《弗兰肯斯坦》中主人公与怪物形象的关联性——兼谈作者对“

试论《弗兰肯斯坦》中主人公与怪物形象的关联性——兼谈作者对“

48试论《弗兰肯斯坦》中主人公与怪物形象的关联性——兼谈作者对“人性”的理解王 勋 吉林大学文学院摘要:《弗兰肯斯坦》是英国诗人雪莱的妻子玛丽·雪莱在1818年创作的小说,被认为是世界第一部真正意义上的科幻小说,也是哥特式小说的经典之作。

从创作之初到如今,成为诸多科幻小说的蓝本,也受到学术界的高度重视与激烈讨论。

本文将结合文本,通过阐释主人公弗兰肯斯坦与怪物二者形象之间的关系,来把握作者对“人性”的理解。

关键词:弗兰肯斯坦;怪物;人性;罪恶一、“造物主”与被创造者弗兰肯斯坦生活在一个父慈母爱的大家庭,祖上多年担任地方高官,他身边有挚友科勒威尔,有伊丽莎白天使般温柔的微笑,他本该有幸福的生活。

然而他并不因此感到满足,他在偶然中对自然科学与化学产生了浓厚的兴趣,并致力于“开创一条全新的道路,探索未知的力量,向世界展示创造的秘密”,而这种对创造与人体构造的热爱也促使他相信他发现了生命的起源,而且能赋予无生命的物体以生命。

而他所谓的伟大追求是在试图违背上帝创造人类的法则,他看似在进行一件很伟大的事业,通过无性繁殖创造生命,其实他做这件事的根源是为了满足自己的好奇心,实现自己的荣誉感。

在他看来“在其他领域搞研究的人,你只能和前人走的一样远;可是在科学领域,你的探索永远充满了发现与惊奇……这使我在大学里赢得了更高的声誉和尊敬。

”弗兰肯斯坦处在这样一种高大自满的处境中浑然不知,却还如数家珍得炫耀自己在化学和自然科学方面的勃勃雄心,并以为人类的事业努力和献身为由创造出一个面相丑陋到连自己都不忍面对的怪物,打破了上帝造人的铁律,致使他家破人亡,一步步沉沦,最后在悲哀中去世。

主人公的悲惨经历与结局似乎也暗含着作者对人类行为的一种疑虑与反思:那种“比任何一个可居住的星球都更神奇、更美丽,它出产的物品,它所具有的特色,都是无可比拟的,因为那些美妙的现象毫无疑问处于尚未被发现的偏远之地”是否值得人类去发现,这种西方文明式的大发现、大冒险精神是否值得提倡,人类一直深感着迷的科学是否会反过来伤害人类自己,通过这个故事作者无疑表达了自己的担心:人性的贪婪,人性的不知足会伤害人类自己。

Frankenstein双版本观后感范文

Frankenstein双版本观后感范文

Frankenstein双版本观后感范文
《Frankenstein》是一部经典的恐怖小说,描写了科学家弗兰肯斯坦创造了一名生命实验体,却最终导致了一系列悲剧的故事。

在观看了两个版本的电影后,我对这部作品
有了一些深刻的感悟。

首先,两个版本在表现弗兰肯斯坦和怪物之间的复杂关系方面略有不同。

在经典的1931年版本中,弗兰肯斯坦被描绘为一个狂热的科学家,怪物则是一个令人同情的角色,他只是想找到自己的存在意义。

而在更现代的版本中,弗兰肯斯坦和怪物之间的
关系更加复杂和错综,展现了更多的心理层面和情感。

其次,两个版本中怪物的形象也有一些差异。

在1931年版本中,怪物被塑造成一位令人恐惧的大个子,而在更现代的版本中,怪物更加人性化,展现出许多复杂的情感和
内心挣扎。

这种不同的表现方式使得观众更能深入地思考人类的本质和人性的复杂性。

总的来说,观看了两个版本的《Frankenstein》后,使我对这部经典作品有了更深刻的理解和思考。

通过不同版本的呈现,我看到了弗兰肯斯坦和怪物之间更加丰富的关系,以及人类的复杂心理和情感。

这部作品引发了我对科学、伦理、人性等方面的思考,
让我更加珍惜人类的情感和生命。

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