易经六十四卦详解

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易经六十四卦详解

易经六十四卦详解

易经六十四卦详解一.乾——(卦形:乾上乾下)此卦的本意是指日出时,光气舒展的形象,也有发音近似的“健”的含意。

乾卦为天的极至,象征事情要进行到底,一往无前肯定可以成功。

二.坤——(卦形:坤上坤下)此卦象征大地,大地可以包容万物,好像君子宽阔的胸怀;大地依顺着天资生万物,向前永远奔腾不息。

但大地包容既为应当收敛,此时就应该谨行慎言,才不会发生过失,即使不能得到赞赏,也可免除灾祸。

三.屯——(卦形:坎上震下)此卦象征创业的艰难;如同草木刚刚生长不久,不能利用。

但生长不可逆转,只要坚定信念必然前程无量。

四.蒙——(卦形:艮上坎下)此卦象征幼稚就需要启蒙;启蒙的原则,必须动机纯正,坚持到底,如滴水穿石,积少成多,海流百川,汇成汪洋。

五.需——(卦形:坎下乾下)此卦象征需要,生物维持生命就需要各种营养,人们遇到事情就需要等待机会,不可莽撞。

否则就要吃亏。

六.讼——(卦形:乾上坎下)讼既是争讼;争讼就是打官司,官司对双方都不利,遇事恃强争胜,结果必然凶险。

七.师——(卦形:坤上坎下)此卦为师卦;此卦意味着在柔顺的外表之下,埋伏着凶险与机遇,看你如何选择。

八.比——(卦形:坎上坤下)此卦为比卦;象征大家相亲相爱,和睦吉祥。

如果看到别人团结和睦,心里不安才过去团结的人,必然有凶险。

九.小畜——(卦形:巽上乾下)此卦为小畜卦;表示企图旺盛,但力量不足,需要休养生息。

十.履——(卦形:乾上兑下)此卦的卦辞为:履虎尾,不咥人,亨。

表示踩了老虎尾巴,却没有受到伤害,可以亨通。

十一.泰——(卦形:坤上乾下)此卦象征万事如意。

卜得此卦无论干什么事必然亨通。

十二.否——(卦形:乾上坤下)此卦与泰卦相反。

表示天地不通,万事隔绝的景象。

不吉已然到了极点。

十三.同人——(卦形:乾上离下)表示要团结众人,才能夺取胜利。

十四.大有——(卦形:离上乾下)此卦象征君子高高在上,拥有天下。

拥有天下就必须虚怀若谷,不可骄傲伤人,否则不吉。

十五.谦——(卦形:坤上艮下)谦就是谦逊;谦虚就可以亨通,即使开始困难,最终也会受到赏识,得以成功。

易经六十四卦通俗解读(收藏版)

易经六十四卦通俗解读(收藏版)

易经六十四卦通俗解读(收藏版)1. 乾为天:天行刚健,自强不息;如同困龙得水,时运变好,吉卦;2. 坤为地:大地承载万物,饿虎得到食物,求名应事都吉利;吉卦;3. 水雷屯:屯就是艰难的意思,表示艰难险阻,做事不顺;不吉卦;4. 山水蒙:蒙就是昏而不见,迷惑看不清方向,只能迷糊摸索;中下卦;5. 水天需:反过来就是天需要雨,天空云朵密集,但偏偏没有下雨,等待时机;6. 天水讼:天在上,水往下流,各走各路,相背而驰,有因争端而起诉讼;一般卦;7. 地水师:师就是出兵打仗的意思,难免受伤,难得安宁;半凶半吉卦;8. 水地比:齐心协力,众星拱月,大家相亲相辅,一片和谐安乐;上吉卦;9. 风天小畜:小蓄就是积累的能量有限,力不从心,需要忍耐蓄积实力,等待时机;平卦;10. 天泽履:履lǚ就是小心走路的意思,要小心走路才能没有危险,有惊无险,险中求胜,小吉卦;11. 地天泰:泰就是通泰,同行无阻的意思。

地与天阴阳和睦,流通无阻;上吉卦;12. 天地否:否就是不通的意思,天地不通,干事不顺。

鼻塞不通,上下不合之意;不吉卦;13. 天火同人:同人就是两个人如同一个人,同心同德,其利断金。

二人同心之象,合作共事之意;吉卦;14. 火天大有:天上太阳足够,大有就是非常多,非常旺。

旺就会转衰,所以是日丽中天,好景不长,又有盛转衰的迹象;整体为吉卦;15. 地山谦:大山都到了地底下,因为它谦虚。

谦虚,虚怀处世就会比较顺的意思;小吉卦;16. 雷地豫:地上有雷声响起,说明大地有生机,万物欣欣向荣,事情有生机,有办法;上中卦;17. 泽雷随:雷木在泽水中,随着水漂流;表示顺利,也表示随遇而安;半吉半凶卦;18. 山风蛊:蛊就是坏虫的意思,事物腐败生了虫子,变坏了。

说明要革新改变,不然失败;不吉卦;19. 地泽临:地上有水来灌溉万物,水土相辅相成,生生不息,循序渐进的变好;小吉卦;20. 风地观:风在地上吹,就会扬起很多尘土尘埃;正道衰微,事情变坏的意思;中下卦;21. 火雷噬嗑:噬嗑(shì hé)就是用嘴巴咀嚼,咬断;表示事情被阻,必须克服,就像用嘴咬断东西一样,才能成功;中等卦;22. 山火贲(bì):贲就是装饰得很美的样子;表示吉祥好看,中上卦;23. 山地剥:剥就是剥落的意思,山上的石头剥落在地面上,表示去掉旧的,生来新的;整体为吉卦;24. 地雷复:复就是反反复复,表示好事坏事不明,好事坏事都反复无常;中下卦;25. 天雷无妄:无妄就是不乱动,不乱来,表明守旧如常,守正道,就不会有问题;中下卦;26. 山天大蓄:天地的能量在山中蓄积,表示积少成多,积小成大,要脚踏实地则能成功;中吉卦;27. 山雷颐:山中有雷,要小心谨慎;谨慎言语说话,这事一个吉卦,吉卦;28. 泽风大过:大过就是犯了一个很大的过错,主大凶;要反省自己过失;下下卦,不吉;29. 坎为水:坎为水就是上下都是水,水表示险阻,进退都有险阻,下下卦,不吉;30. 离为火:上下都是火,表示上下通明,烈日当空,光明远大的意思,但是要防治激进,意气用事;上吉卦;-31.泽山咸:咸就感应的意思,表示山与沼泽能通气,往来没有阻碍;特别是测感情的时候,大吉;32. 雷风恒:恒就是永久的意思,要坚持,恒定,则能成功。

易经六十四卦解(此版小心排版)

易经六十四卦解(此版小心排版)

乾为天(乾宫)进取之道卦解:刚强进取者,能向天地运行,刚劲强健,并永不停息地发奋图强。

吉凶:吉卦。

凡事努力,能有大福。

仕途:初始宜稳,似龙潜入水中,待有伯乐识中便能一展身手,并让人们了解你的抱负。

但要时时警惕,不要被小人中伤,致使你的事业半途而废,甚至有不测之灾。

审时度势,或进或退,一但时机成熟,一跃为九五之尊。

此时品德、才智、地位兼备,可大展宏图。

只是应切记盛极则衰,盈满易倾,应请仁人志士辅佐。

求财与生意:有财运,并会有众人辛苦相帮,只是别忘了给辛苦相帮的人利益回报。

特别是若靠政府相助将获大利。

秋季是你的大利市。

但此卦象最忌第二爻发动,此是家中无贤妇(或夫)造成无财进入,生意不顺。

如果此卦象中第三爻发动,是请的职员中有不诚实可靠之人,造成财产损失,生意失利,需早防。

如果卦中上爻发动,则是自己的虑事不周,心欠诚信,如果不仔细策划,将有大损失,建议此时不要勉强行事,否则后患无穷。

交友:慎交东南方属鼠、牛的人。

出行:利西北方。

宜入京师公门。

夏少出行。

饮食:宜食多骨,瓜果类食物。

疾病:防头面、肺疾。

夏宜不安。

婚姻:找有声名之家子女为偶。

冬夏不宜成婚。

吉祥色:大赤色吉祥数:一、四、九坤为地(坤宫) 慎思怀柔卦解:坤为柔为顺。

若争先恐迷歧途,随从人后,就会有人先行做主,自然对自己有利。

吉凶:初吉卦。

凡事三思而后行,会有好结局。

仕途:你终身不宜为帅,而宜作臣下,内方外圆,胸怀阔大,谨慎恭敬。

以无过错无大名声为极致,要象《老子》所说的:“不敢为天下先”,这就是处于坤位的君子必须采取的最有力的行为方略。

遵从这个原则,将会终身大吉。

切忌与主帅公开为敌,否则两败俱伤,前功尽弃,终身不顺。

求财与生意:有财运。

但应靠诚心辅助上司而获大利。

如贪心将劳而无功。

但如果卦象上爻发动,则情况有变。

要靠自己努力,不能靠上司与朋友了。

如果卦中第三爻发动,将可能有怪异之事发生。

那么对合作伙伴或上司要多加留心。

用古话说就是害人之心不可有,防人之心不可无了。

易经六十四卦详解

易经六十四卦详解

易经六十四卦是中国古代先秦时期的一套占卜系统,其中每个卦都有其独特的含义和预测意义。

下面是易经六十四卦的简要详解:1 乾卦:代表天,象征着天道正义、精神崇高、力量强大和长远的成功。

2 坤卦:代表地,象征着地道通达、和谐美满、安定稳健和富饶丰裕。

3 屯卦:代表雾,象征着困难重重、前途未卜、措手不及和迷茫不确。

4 蒙卦:代表雨,象征着幼稚无知、需要指导、尚未成熟和蒙昧无知。

5 需卦:代表泥,象征着险阻重重、进退维谷、艰苦卓绝和接近成功。

6 讼卦:代表火,象征着矛盾冲突、争论不休、不和谐和结果出乎意料。

7 师卦:代表风,象征着带领众人、传授知识、指导智慧和慷慨悲歌。

8 比卦:代表水,象征着和谐相处、互相照顾、恭敬尊重和亲密无间。

9 小畜卦:代表山,象征着安定稳健、积累能量、长远发展和慢而稳。

10 履卦:代表陷阱,象征着危机四伏、谨慎小心、慎重行事和排除万难。

11 泰卦:代表山,象征着大局安定、安康美满、幸福吉祥和长寿幸福。

12 否卦:代表水,象征着悲伤失意、困难重重、不利吉祥和逆境不幸。

13 同人卦:代表火,象征着互相帮助、和睦相处、志趣相投和同心协力。

14 大有卦:代表天,象征着成功圆满、吉祥如意、幸福美满和长远发展。

15 谦卦:代表地,象征着谦虚谨慎、合理妥善、美满平和和顺利顺心。

16 豫卦:代表风,象征着顺利吉祥、意外惊喜、幸运降临和适时如意。

17 随卦:代表水,象征着随机应变、适应环境、顺其自然和顺心如意。

18 蛊卦:代表火,象征着谋略得胜、变化多端、诡计多端和出奇制胜。

19临卦:代表天,象征着顺其自然、接受命运、谨慎小心和适时行事。

20 观卦:代表地,象征着观察规律、预测未来、谨慎小心和积极应对。

21 噬嗑卦:代表火,象征着攻击性强、好斗好胜、勇猛无畏和进取心强。

22 贲卦:代表地,象征着美观大方、华丽夺目、精细精致和卓越成就。

23 剥卦:代表木,象征着变动无常、不稳定、危险四伏和突然变化。

(完整版)易经六十四卦全图解

(完整版)易经六十四卦全图解

(完整版)易经六十四卦全图解易经是中国传统文化中的重要组成部分,其中最为核心的内容就是六十四卦的全图解。

六十四卦是由六爻变化组成的,每一卦都有其特殊的含义和象征意义。

下面将为你详细解读这六十四卦,并给出全图解。

1. 乾卦(qián guà):乾卦象征着天,代表着刚健、创造、固执的力量。

2. 坤卦(kūn guà):坤卦象征着地,代表着柔顺、稳定、包容的力量。

3.屯卦(zhūn guà):屯卦象征着雷,代表着刚健奋发、积极行动的力量。

4. 蒙卦(mēng guà):蒙卦象征着山,代表着稳重、沉默、等待的力量。

5.需卦(xū guà):需卦象征着水,代表着柔顺、顺从、等待时机的力量。

6.讼卦(sòng guà):讼卦象征着天风姤,代表着纷争、争论、调解的力量。

7.师卦(shī guà):师卦象征着地雷复,代表着行军打仗、团队合作的力量。

8.比卦(bǐ guà):比卦象征着天地否,代表着比较、竞争、排名的力量。

9.小畜卦(xiǎo xù guà):小畜卦象征着风天小畜,代表着积蓄、渐进、稳定增长的力量。

10. 履卦(lǚ guà):履卦象征着天泽履,代表着行动、前进、进取的力量。

11.泰卦(tài guà):泰卦象征着天地交,代表着平衡、和谐、顺利的力量。

12.否卦(pǐ guà):否卦象征着地天泰,代表着阻碍、阻止、困境的力量。

13.同人卦(tóng rén guà):同人卦象征着天火同人,代表着共同、合作、互通有无的力量。

14.大有卦(dà yǒu guà):大有卦象征着火天大有,代表着富有、昌盛、繁荣的力量。

15.谦卦(qiān guà):谦卦象征着地山谦,代表着虚心、谦逊、不抱怨的力量。

千古奇书《周易》六十四卦详解,喜欢的朋友建议收藏学习

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千古奇书《周易》六十四卦详解,喜欢的朋友建议收藏学习乾为天、天风姤、天山遁、天地否、风地观、山地剥、火地晋、火天大有,此为乾宫八卦,性质属金。

坤为地、地雷复、地泽临、地天泰、雷天大壮、泽天夬、水天需、水地比,此为坤宫八卦,性质属土。

震为雷、雷地豫、雷水解、雷风恒、地风升、水风井、泽风大过、泽雷随,此为震宫八卦,性质属木。

巽为风、风天小畜、风火家人、风雷益、天雷无妄、火雷噬嗑、山雷颐、山风盅,此为巽宫八卦,性质属木。

坎为水、水泽节、水雷屯、水火既济、泽火革、雷火丰、地火明夷、地水师,此为坎宫八卦,性质属水。

离为火、火山旅、火风鼎、火水未济、山水蒙、风水涣、天水讼、天火同人,此为离宫八卦,性质属火。

艮为山、山火贲、山天大畜、山泽损、火泽睽、天泽履、风泽中孚、风山渐,此为艮宫八卦,性质属土。

兑为泽、泽水困、泽地萃、泽山咸、水山蹇、地山谦、雷山小、雷泽归妹,此为兑宫八卦,性质属金。

六十四卦卦辞解释升。

禹凿龙门,通利水源。

东注沧海,人民得安。

详《乾》之《豫》。

○源,宋元本作泉,末句作民得安全,均依汲古。

乾。

白鹿鸣呦,呼其老小。

喜彼茂草,乐我君子。

此用遇卦《升》象。

震为白、为鹿、为鸣呼,坤老,兑小,震为喜乐、为茂草,伏艮为君子。

○小,汲古作少,依宋元本。

坤。

百里南行,虽微复明。

去虞适秦,为穆国卿。

百里奚仕虞,后适秦,相秦穆公。

坤为百里,遇卦升震为南行、为驩虞,兑为秦,坤为国。

○复,宋元本作得,依汲古。

屯。

王孙宜家,张名益有。

龙子善行,西得大寿。

震为王,艮为孙、为家、为名,震为张,故曰张名,言张大其名也。

震为龙子,艮为寿,坎居西,故曰西得大寿。

蒙。

画龙头颈,文章不成。

甘言善语,谲词手机。

详《家人》之《贲》。

二三句宋元本作''所求不得,失利后时'',今依汲古。

需。

商子无良,相怨一方。

引鬬交争,咎以自当。

商鞅变法,人民怨恨。

鬬,宋元本作刚,依汲古。

此用遇卦《升》象。

震为商旅、为子,坤恶,故曰无良。

六十四卦解

六十四卦解

卦解:
“创业维艰,守成不易”。从坤卦我们 学会如何守成,也就是要顺应外在的条件。 能做个好属下,才可做个好长官,如果人人 争相领导,团体可能寸步难行。许多事情, 成功不必在我。大家合作,可以分享成功的 果实。
第三卦:屯卦

上坎 下震 水雷屯
本卦卦辞和爻辞:
• 屯:元亨利贞。勿用有攸往,利建侯。 • 初九:磐桓。利居贞,利建侯。 • 六二:屯如邅如,乘马班如。匪寇,婚媾,女子
卦解:
现代社会用放大镜来检视政治人物的 言行,实在是因为他们居于高位,对百姓有 示范作用,所以宁严勿宽。孟子说:“唯仁 者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众 也。”诚哉斯语!
卦解:
“朋友是以裸露的性格互相面对。”因 此,志同道合才可算是真正的朋友。大家有 话直说,不必隐瞒,而目标都是要成为君子 。苏格拉底说:“坏人没有朋友。”这是因 为坏人的目标是邪恶的,而朋友是要齐心协 力走上善途的。
第十四卦:大有卦

上离

下乾 火天大有
本卦卦辞和爻辞:
• 大有:元亨。 • 初九 :无交害,匪咎,艰者无咎。 • 九二 :大车以载,有攸往,无咎。 • 九三 :公用亨于天子,小人弗克。 • 九四 :匪其尪,无咎。 • 六五 :厥孚交加,威加,吉。 • 上九: 自天佑之,吉无不利。
人为于大君。 • 九四:履虎尾,愬愬,终吉。 • 九五:夬履贞厉。 • 上九:视履考祥,其旋元吉。
卦解:
在《说文解字》中说:“礼者,履也, 所以事神致福也。”所谓礼仪,是指人生之 路上的合宜表现,其目地是为了事奉神明与 获得福佑。这表示礼有宗教含义,我们也应 该以敬畏之心面对生命的庄严。
第十一卦:泰卦
卦解:
在正常的饮食宴乐之外,我们还需要良 师益友的督促与鼓励。至于念书求学、努力 上进,更是年轻时不可或缺的必修课。“书 到用时方恨少”,先别担心将来没有机会发 挥抱负,而要担心自己在等待期间,准备的 够不够。

易经六十四卦详解

易经六十四卦详解

易经六十四卦详解易经六十四卦详解第1卦乾为天(乾卦)这个卦象征天,___(德才的君子),又象征纯粹的___,表明兴盛强健。

乾卦以“元、亨、利、贞”为卦辞,示吉祥如意,教导人遵守天道的德行。

第2卦坤为地(坤卦)坤卦以雌马为象征,表明地道生育抚养万物,而又依天顺时,性情温顺。

它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”,依随“乾”,才能把握正确方向,遵循正道,获取___。

第3卦水雷屯(屯卦)这个卦象征万物始生,充满艰难险阻,然而顺时应运,必欣欣向荣。

第4卦山水蒙(蒙卦)卦形为山下有险,仍不停止前进,是为蒙昧,故称蒙卦。

但因把握时机,行动切合时宜,因此,具有启蒙和通达的卦象。

第5卦水天需(需卦)以刚逢险,宜稳健之妥,不可冒失行动,观时待变,所往一定成功。

___(讼卦)刚与险,健与险,彼此反对,定生争讼。

争讼非善事,务必慎重戒惧。

第7卦地水师(师卦)师卦象征军队,教导人们应该统一思想,团结一致,共同完成任务。

这个卦告诫人们,只有通过团结和协作,才能取得胜利。

繁荣昌盛上上卦象曰:日中必定照万里,人心无邪君道正,众人皆可得其利,大有可期在眼前。

这个卦是异卦(下乾上离)相叠,乾为天,为阳;离为火,为阴,阳气旺盛,火势炽盛,象征着繁荣昌盛。

无邪之心,正道必行,利益共享,大有可期。

勤奋积累上中卦象曰:卦中爻象象打柴,一日三番不断绝,虽然辛苦心甘愿,终得财宝在眼前。

这个卦是异卦(下离上艮)相叠。

离为火,艮为山。

山上有火,喻勤奋积累,不断努力,才能获得成功和财富。

第23卦火山旅(旅卦)行动有度中上卦象曰:卦中爻象象旅人,行路艰难心里慌,___丰盈在前头,谨慎行事不受殃。

这个卦是异卦(下艮上离)相叠。

离为火,艮为山。

火在山上,喻行动有度,不可过猛,也不可过缓,要谨慎行事,才能避免损失。

第24卦地雷复(复卦)重蹈旧路中中卦象曰:卦中爻象象两耳,重复旧事不开窍,翻身不如便睡觉,事事无功枉费力。

这个卦是异卦(下震上坤)相叠。

震为雷,坤为地。

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易经六十四卦详解2009-10-16 11:24易经六十四卦详解第1卦乾为天(乾卦)刚健中正上上卦象曰:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢,一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。

这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。

象征天,喻龙(德才的君子),又象征纯粹的阳和健,表明兴盛强健。

乾卦是根据万物变通的道理,以“元、亨、利、贞”为卦辞,示吉祥如意,教导人遵守天道的德行。

第2卦坤为地(坤卦)柔顺伸展上上卦象曰:肥羊失群入山岗,饿虎逢之把口张,适口充肠心欢喜,卦若占之大吉昌。

这个卦是同卦(下坤上坤)相叠,阴性。

象征地(与乾卦相反),顺从天。

承载万物,伸展无穷无尽。

坤卦以雌马为象征,表明地道生育抚养万物,而又依天顺时,性情温顺。

它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”,依随“乾”,才能把握正确方向,遵循正道,获取吉利。

第3卦水雷屯(屯卦)起始维艰下下卦象曰:风刮乱丝不见头,颠三倒四犯忧愁,慢从款来左顺遂,急促反惹不自由。

这个卦是异卦(下震上坎)相叠,震为雷,喻动;坎为雨,喻险。

雷雨交加,险象丛生,环境恶劣。

“屯”原指植物萌生大地。

万物始生,充满艰难险阻,然而顺时应运,必欣欣向荣。

第4卦山水蒙(蒙卦)启蒙奋发中下卦象曰:卦中爻象犯小耗,君子占之运不高,婚姻合伙有琐碎,做事必然受苦劳。

这个卦是异卦(下坎上艮)相叠,艮是山的形象,喻止;坎是水的形象,喻险。

卦形为山下有险,仍不停止前进,是为蒙昧,故称蒙卦。

但因把握时机,行动切合时宜,因此,具有启蒙和通达的卦象。

第5卦水天需(需卦)守正待机中上卦象曰:明珠土埋日久深,无光无亮到如今,忽然大风吹土去,自然显露有重新。

这个卦是异卦(下乾上坎)相叠,下卦是乾,刚健之意;上卦是坎,险陷之意。

以刚逢险,宜稳健之妥,不可冒失行动,观时待变,所往一定成功。

第6卦天水讼(讼卦)慎争戒讼中下卦象曰:心中有事事难做,恰是二人争路走,雨下俱是要占先,谁肯让谁走一步。

这个卦是异卦(下坎上乾)相叠。

同需卦相反,互为“综卦”。

乾为刚健,坎为险陷。

刚与险,健与险,彼此反对,定生争讼。

争讼非善事,务必慎重戒惧。

第7卦地水师(师卦)行险而顺中上卦象曰:将帅领旨去出征,骑着烈马拉硬弓,百步穿杨去得准,箭中金钱喜气生。

这个卦是异卦(下坎上坤)相叠。

“师”指军队。

坎为水、为险;坤为地、为顺,喻寓兵于农。

兵凶战危,用兵乃圣人不得已而为之,但它可以顺利无阻碍地解决矛盾,因为顺乎形势,师出有名,故能化凶为吉。

第8卦水地比(比卦)诚信团结上上卦象曰:顺风行船撒起帆,上天又助一蓬风,不用费力逍遥去,任意而行大亨通。

这个卦是异卦(下坤上坎)相叠,坤为地;坎为水。

水附大地,地纳河海,相互依赖,亲密无间。

此卦与师卦完全相反,互为综卦。

它阐述的是相亲相辅,宽宏无私,精诚团结的道理。

第9卦风天小畜(小畜卦)蓄养待进下下卦象曰:苗逢旱天尽焦梢,水想云浓雨不浇,农人仰面长吁气,是从款来莫心高。

这个卦是异卦(下乾上巽)相叠,乾为天;巽为风。

喻风调雨顺,谷物滋长,故卦名小畜(蓄)。

力量有限,须待发展到一定程度,才可大有作为。

第10卦天泽履(履卦)脚踏实地中上卦象曰:凤凰落在西歧山,去鸣几声出圣贤,天降文王开基业,富贵荣华八百年。

这个卦是异卦(下兑上乾)相叠,乾为天;兑为泽,以天喻君,以泽喻民,原文:“履(踩)虎尾、不咥(咬)人。

”因此,结果吉利。

君上民下,各得其位。

兑柔遇乾刚,所履危。

履意为实践,卦义是脚踏实地的向前进取的意思。

第11卦地天泰(泰卦)应时而变中中卦象曰:学文满腹入场闱,三元及第得意回,从今解去愁和闷,喜庆平地一声雷。

这个卦是异卦(下乾上坤)相叠,乾为天,为阳;坤为地,为阴,阴阳交感,上下互通,天地相交,万物纷纭。

反之则凶。

万事万物,皆对立,转化,盛极必衰,衰而转盛,故应时而变者泰(通)。

第12卦天地否(否卦)不交不通中中卦象曰:虎落陷坑不堪言,进前容易退后难,谋望不遂自己便,疾病口舌事牵连。

这个卦是异卦(下坤上乾)相叠,其结构同泰卦相反,系阳气上升,阴气下降,天地不交,万物不通。

它们彼此为“综卦”,表明泰极而否,否极泰来,互为因果。

第13卦天火同人(同人卦)上下和同中上卦象曰:心中有事犯猜疑,谋望从前不着实,幸遇明人来指引,诸般忧闷自消之。

这个卦是异卦(下离上乾)相叠,乾为天,为君;离为火,为臣民百姓,上天下火,火性上升,同于天,上下和同,同舟共济,人际关系和谐,天下大同。

第14卦火天大有(大有卦)顺天依时上上卦象曰:砍树摸雀作事牢,是非口舌自然消,婚姻合伙来费力,若问走失未逃脱。

这个卦是异卦(下乾上离)相叠。

上卦为离,为火;下卦为乾,为天。

火在天上,普照万物,万民归顺,顺天依时,大有所成。

第15卦地山谦(谦卦)内高外低中中卦象曰:天赐贫人一封金,不争不抢两平分,彼此分得金到手,一切谋望皆遂心。

这个卦是异卦(下艮上坤)相叠,艮为山,坤为地。

地面有山,地卑(低)而山高,是为内高外低,比喻功高不自居,名高不自誉,位高不自傲。

这就是谦。

第16卦雷地豫(豫卦)顺时依势中中卦象曰:太公插下杏黄旗,收妖为徒归西歧,自此青龙得了位,一旦谋望百事宜。

这个卦是异卦(下坤上震)相叠,坤为地,为顺;震为雷,为动。

雷依时出,预示大地回春。

因顺而动,和乐之源。

此卦与谦卦互为综卦,交互作用。

第17卦泽雷随(随卦)随时变通中中卦象曰:泥里步踏这几年,推车靠崖在眼前,目下就该再使力,扒上崖去发财源。

这个卦是异卦(下震上兑)相叠,震为雷、为动;兑为悦。

动而悦就是“随”。

随指相互顺从,己有随物,物能随己,彼此沟通。

随必依时顺势,有原则和条件,以坚贞为前提。

第18卦山风蛊(蛊卦)振疲起衰中中卦象曰:卦中爻象如推磨,顺当为福反为祸,心中有益且迟迟,凡事尽从忙处错。

这个卦是异卦(下巽上艮)相叠,与随卦互为综卦。

蛊(gu)本意为事,引申为多事、混乱。

器皿久不用而生虫称“蛊”,喻天下久安而因循、腐败,必须革新创造,治理整顿,挽救危机,重振事业。

第19卦地泽临(临卦)教民保民中上卦象曰:君王无道民倒悬,常想拨云见青天,幸逢明主施仁政,重又安居乐自然。

这个卦是异卦(下兑上坤)相叠。

坤为地;兑为泽,地高于泽,泽容于地。

喻君主亲临天下,治国安邦,上下融洽。

第20卦风地观(观卦)观下瞻上中上卦象曰:卦遇蓬花旱逢河,生意买卖利息多,婚姻自有人来助,出门永不受折磨。

这个卦是异卦(下坤上巽)相叠,风行地上,喻德教遍施。

观卦与临卦互为综卦,交相使用。

在上者以道义观天下;在下者以敬仰瞻上,人心顺服归从。

第21卦火雷噬嗑(噬嗑卦)刚柔相济上上卦象曰:运拙如同身受饥,幸得送饭又送食,适口充腹心欢喜,忧愁从此渐消移。

这个卦是异卦(下震上离)相叠。

离为阴卦;震为阳卦。

阴阳相交,咬碎硬物,喻恩威并施,宽严结合,刚柔相济。

噬嗑(shihe)为上下颚咬合,咀嚼。

第22卦山火贲(贲卦)饰外扬质中上卦象曰:近来运转锐气周,窈窕淑女君子求,钟鼓乐之大吉庆,占者逢之喜临头。

这个卦是异卦(下离上艮)相叠。

离为火为明;艮为山为止。

文明而有节制。

贲(bi)卦论述文与质的关系,以质为主,以文调节。

贲,文饰、修饰。

第23卦山地剥(剥卦)顺势而止中下卦象曰:鹊遇天晚宿林中,不知林内先有鹰,虽然同处心生恶,卦若逢之是非轻。

这个卦是异卦(下坤上艮)相叠。

五阴在下,一阳在上,阴盛而阳孤;高山附于地。

二者都是剥落象,故为“剥卦”。

此卦阴盛阳衰,喻小人得势,君子困顿,事业败坏。

第24卦地雷复(复卦)寓动于顺中中卦象曰:马氏太公不相合,世人占之忧疑多,恩人无义反为怨,是非平地起风波。

这个卦是异卦(下震上坤)相叠。

震为雷、为动;坤为地、为顺,动则顺,顺其自然。

动在顺中,内阳外阴,循序运动,进退自如,利于前进。

第25卦天雷无妄(无妄卦)无妄而得下下卦象曰:飞鸟失机落笼中,纵然奋飞不能腾,目下只宜守本分,妄想扒高万不能。

这个卦是异卦(下震上乾)相叠。

乾为天为刚为健;震为雷为刚为动。

动而健,刚阳盛,人心振奋,必有所得,但唯循纯正,不可妄行。

无妄必有获,必可致福。

第26卦山天大畜(大畜卦)止而不止中上卦象曰:忧愁常锁两眉头,千头万绪挂心间,从今以后防开阵,任意行而不相干。

这个卦是异卦(下乾上艮)相叠。

乾为天,刚健;艮为山,笃实。

畜者积聚,大畜意为大积蓄。

为此不畏严重的艰难险阻,努力修身养性以丰富德业。

第27卦山雷颐(颐卦)纯正以养上上卦象曰:太公独钓渭水河,手执丝杆忧愁多,时来又遇文王访,自此永不受折磨。

这个卦是异卦(下震上艮)相叠。

震为雷,艮为山。

山在上而雷在下,外实内虚。

春暖万物养育,依时养贤育民。

阳实阴虚,实者养人,虚者为人养。

自食其力。

第28卦泽风大过(大过卦)非常行动中下卦象曰:夜晚梦里梦金银,醒来仍不见一文,目下只宜求本分,思想络是空劳神。

这个卦是异卦(下巽上兑)相叠。

兑为泽、为悦,巽为木、为顺,泽水淹舟,遂成大错。

阴阳爻相反,阳大阴小,行动非常,有过度形象,内刚外柔。

第29卦坎为水(坎卦)行险用险下下卦象曰:一轮明月照水中,只见影儿不见踪,愚夫当财下去取,摸来摸去一场空。

这个卦是同卦(下坎上坎)相叠。

坎为水、为险,两坎相重,险上加险,险阻重重。

一阳陷二阴。

所幸阴虚阳实,诚信可豁然贯通。

虽险难重重,却方能显人性光彩。

第30卦离为火(离卦)附和依托中上卦象曰:官人来占主高升,庄农人家产业增,生意买卖利息厚,匠艺占之大亨通。

这个卦是同卦(下离上离)相叠。

离者丽也,附着之意,一阴附丽,上下二阳,该卦象征火,内空外明。

离为火、为明、太阳反复升落,运行不息,柔顺为心。

第31卦泽山咸(咸卦)相互感应中上卦象曰:运去黄金失色,时来棒槌发芽,月令极好无差,且喜心宽意大。

这个卦是异卦(下艮上兑)相叠。

艮为山;泽为水。

兑柔在上,艮刚在下,水向下渗,柔上而刚下,交相感应。

感则成。

第32卦雷风恒(恒卦)恒心有成中上卦象曰:渔翁寻鱼运气好,鱼来撞网跑不了,别人使本挣不来,谁想一到就凑合。

这个卦是异卦(下巽上震)相叠。

震为男、为雷;巽为女、为风。

震刚在上,巽柔在下。

刚上柔下,造化有常,相互助长。

阴阳相应,常情,故称为恒。

第33卦天山遁(遁卦)遁世救世下下卦象曰:浓云蔽日不光明,劝君且莫出远行,婚姻求财皆不利,提防口舌到门庭。

这个卦是异卦(下艮上乾)相叠。

乾为天,艮为山。

天下有山,山高天退。

阴长阳消,小人得势,君子退隐,明哲保身,伺机救天下。

第34卦雷天大壮(大壮卦)壮勿妄动中上卦象曰:卦占工师得大木,眼前该着走上路,时来运转多顺当,有事自管放心宽。

这个卦是异卦(下乾上震)相叠。

震为雷;乾为天。

乾刚震动。

天鸣雷,云雷滚,声势宏大,阳气盛壮,万物生长。

刚壮有力故曰壮。

大而且壮,故名大壮。

四阳壮盛,积极而有所作为,上正下正,标正影直。

第35卦火地晋(晋卦)求进发展中上卦象曰:锄地锄去苗里草,谁想财帛将人找,一锄锄出银子来,这个运气也算好。

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