苏秦始将连横赏析

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苏秦始将连横

苏秦始将连横
璧 :玉器。扁平,圆形,中有孔。
溢 :通镒,古二十两为一镒。
• 故苏秦相(名作动,担任相国)于赵 而关(函谷关)不通。
当此之时,天下之大,万民之众,王侯之威,谋 臣之权,皆欲决(言“用之不疑”)苏秦之策。不 费斗(古量器。)粮,未烦一兵,未张一士,未绝一 弦,未折一矢,诸侯相亲,贤于兄弟。夫贤人在而 天下服,一人用而天下从。
[艺术分析]
文章前一部分以记言为主,苏秦的说辞铺张 扬厉、气势纵横;
后一部分以记事为主,叙述苏秦说赵去楚铺 张渲染、瑰丽多姿。
体现了«战国策»雄隽华瞻的风格。
文章记事写人较显文学性之处,是对比描写 和垫衬手法的运用。
对比、垫衬手法示意表
人物 说秦失败后
说六国成功时
手法
苏 黑貂之裘弊,黄金百 伏轼樽衔,横历天下, 对
上下(君臣)相愁(因刑罚失中而相互埋怨),民无 所聊(依靠);明言(法令)章理(法令),兵甲愈 起;辩言(雄辩的言论)伟服(华美的服饰),战攻 不息;繁称文辞,天下不治;舌敝耳聋(说的人与听 的人都受累),不见成功;行义约信,天下不亲(使 相亲近)。于是乃废文任武,厚养死士,缀 甲(将甲 片连缀起来,指制作铠甲) 厉 兵(磨厉兵器) ,效 胜(一争胜负)于战场 。
[庭] 教 之。

:活用为第一人称代词。
异日: 改日再说,即委婉拒绝。
第三段
• 苏秦曰:“臣固(本来)疑大王之不能用也!昔
者神农伐补遂,黄帝伐涿鹿(河北地)而禽(擒)蚩 尤,尧伐驩兜(尧之臣,当时被称为凶人),舜 伐 三 苗(古部落名, 又称“苗”),禹(夏朝的第一个君 主)伐共工(夏时部族名),汤伐有夏,文王伐崇 (古国名,其首领崇侯虎助纣为虐,不贤),武王伐 纣,齐桓任战而伯(霸)天下。由此观之,恶(安, 哪里)有不;

苏秦始将连横文言文阅读答案

苏秦始将连横文言文阅读答案

苏秦始将连横文言文阅读答案1. 文言文《苏秦始将连横》译文合纵派的领军人物苏秦一开始却对秦惠王倡导连横战略,他游说秦惠王说:“大王的国家,西面有巴、蜀、汉中等地的富饶物产,北方有来自胡人地区的贵重兽皮与代地的良马,南边有巫山、黔中作为屏障,东方又有崤山、函谷关这样坚固的要塞。

土地肥沃,民殷国富;战车万辆,壮士百万;沃野千里,资源丰富,积蓄充足;地势险要,能攻易守。

这正是天下公认的‘天府之国’,秦国因而真正是雄霸天下的强国。

凭着大王您的贤能,秦国士卒与百姓的众多,战车、骑兵等武器的巨大作用,兵法和谋略的运用之妙,完全有把握吞并其他诸侯,一统天下,称号皇帝,统治全中国。

希望大王能考虑一下这一前景,允许臣陈述自己的方略。

”秦惠王说:“寡人常听人说:羽毛不够丰满的鸟儿不可以高飞,法令不完备的国家不可以奖惩刑罚,道德不崇高的君主不可统治万民,政策教化不顺应天意的君主不可以号令大臣,如今先生不远千里来到我秦国登庭指教,寡人内心非常感激,不过关于军国大计,最好还是等将来再说吧!” 苏秦说:“我本来就怀疑大王能否听取我的意见。

以前神农攻打补遂,黄帝讨伐涿鹿擒获蚩尤,唐尧放逐欢兜,虞舜攻打三苗,夏禹王攻打共工,商汤王灭夏桀,周文王攻打崇侯,周武王灭商纣,齐桓公用战争雄霸天下,都说明了一个国家要想称霸天下,哪有不经过战争就达到目的的?古代使者都坐着兵车奔驰,各国互相缔结口头盟约,谋求天下统一;虽然讲究合纵连横,却是战争不息;说客和谋士们进行巧辩和权诈之术,致使诸侯慌乱疑惑,结果一切纠纷都从此发生,简直复杂到无法处理的地步;章程和法律都完备的国家,人们又常常做出虚伪的行为;文书、籍策杂乱繁琐,百姓生活贫困不足;君臣上下都愁眉不展,百姓无所依赖;法令规章越多,战争发生的也就越多;能言善变穿着儒士服装的越多,战争就越发无法停止。

什么事如果不顾根本而专门讲求文辞末节,天下就越发无法太平。

因此说客的舌头说焦了,听的人耳朵都有听聋了,却不见什么成效;做事即使讲义气守信用,也没办法使天下和平安乐。

[转载]《苏秦始将连横》苏秦人物形象分析

[转载]《苏秦始将连横》苏秦人物形象分析

[转载]《苏秦始将连横》苏秦人物形象分析《苏秦始将连横》中苏秦人物形象分析《苏秦始将连横》一文通过对人物的行为,肖像,语言等生动细致的描写刻画出一个性格丰满,有血有肉,令人拍案叫绝的苏秦形象。

苏秦的人物形象在我看来有以下几个特点。

第一,苏秦是个勇于尝试的人。

苏秦曰:“臣固疑大王之不能用也。

……”他本来就怀疑秦王不会接受他的意见,但还是没有放过任何可能成功的机会,勇于尝试,即使秦王已经表明不接受他的观点,他还是把自己的想法大胆地表述完整,力图说服秦王。

这种勇于尝试的精神并不是自讨没趣,而是自信的表现,是走向成功的必备品质。

第二,苏秦是个懂得坚持也懂得适时放弃的人,这一点他很聪明。

“说秦王书十上而说不行,黑貂之裘弊,黄金百斤尽,资用乏绝,去秦而归”,劝说秦王的奏折多次呈上,而苏秦的主张仍未实行,黑貂皮大衣穿破了,一百斤黄金也用完了,钱财一点不剩,只得离开秦国。

我们从他“多次呈上奏折”这一点可以看出苏秦是个不会轻易被困难吓倒的人,在追求成功的道路上,他踏上一条路后会有所坚持,遇到障碍也会多试几次。

但他又不是我们传统文化中所提倡的“坚持不懈,持之以恒”的那种人。

他会坚持,但他更懂得放弃,而且是适时的放弃。

衣服穿破,钱用完之后,再留在秦国也许只会自取其辱,自讨苦吃,所以他选择离开,可以说他个很识时务的人。

第三,苏秦有强烈的成功欲望,他没有坚定不移的政治立场,但他有很明确的人生目标——实现自我价值,为了这个目标,他坚忍不拔,不懈努力。

文章告诉我们,苏秦本来只是一介贫民,但是他不惜穿貂皮大衣,带黄金百两到秦国说服秦王连横,表面上说明他很爱面子,有很强的自尊心,实际上体现了苏秦追求成功的决心和勇气。

他在说明秦王未果之后回家埋头苦读兵法,甚至以锥刺股。

他的勤奋努力刻苦坚持是动力是什么?就是获取成功的信念和出人头地的决心。

他学有所成之后转而说服赵王并帮助他“约从散横以抑强秦”,他的政治立场转变很快,前后的主张也不一致,但这并不代表他没有原则。

苏秦始将连横赏析

苏秦始将连横赏析

《苏秦始将连横》赏析统计二班吴炜佳文章以刻画人物形象为主,分为前后两部分,前部分写苏秦用连横的策略说秦王,遭受失败;后部分写苏秦用合纵的策略联合诸侯,获得成功。

前部分以苏秦的两段说辞为主。

前一段说辞的中心是秦国具有“称帝而治”的条件:疆域辽阔,地势险要,土地肥沃,物产丰富,人民殷富,军事强大,是天下之雄国。

凭借这些条件,秦王可以统一天下,称帝而治。

虽然这是纵横家游说诸侯的套话,但切合秦国的特点:秦国确实足够强大,秦王确实想称帝,苏秦所言属实,然而秦王却婉言拒绝。

苏秦并不罢休,后一段说辞则围绕“非兵不可”展开,从历史传说中的明主贤君说到现实社会的昏庸嗣主,正反两方面对比论证,自成结构。

首先罗列以武力征伐取得的成功,接着铺排用言语相结造成的混乱,然后回到废文任武。

苏秦对秦国的地理、物产、经济、军事都有深入的了解,说辞恰当合理,也富有说服力和感染力,却忽视了秦国的政治背景。

此前商鞅变法,刑及太子的师傅。

太子即位为秦惠王,他车裂商鞅,疾恶游士,无论苏秦讲出何种道理,秦惠王暂时都不可能接纳。

而后部分以苏秦地刻苦钻研为转折,主要写苏秦以赵国为基点,联合山东诸侯取得的成就,不再写具体的说辞,而写合纵形成的太平局面。

战乱频仍的战国时期,苏秦所持的观点和策略已彻底改变,连横时讲一切都必须靠武力,合纵时讲一切都不能靠武力。

“不费斗粮,未烦一兵,未战一士,未绝一弦,未折一矢,诸侯相亲,贤于兄弟”,苏秦本人“黄金万镒为用”,“天下莫之能伉”,将合纵的成就和苏秦的风光都夸张到极致。

文章先抑后扬,纵横家苏秦纵横由失败到成功的过程,让读者领会到主人公“悬梁刺股”、发奋读书、刻苦专研作为命运的转折点的关键部分的重要性;同时从主人公由贫穷落魄到富贵显赫的改变家人态度的一百八十度转变也揭露出当时社会的人情冷暖、世态炎凉。

天下大乱,世风日下,人心诡诈,一切都以现实的功名利禄为标准,骨肉亲情都已失去原来的意义。

与当时讲究仁义礼信、追求人生道德完满为宗旨的儒家学派不同,苏秦和大部分的纵横家都是功利主义者,他们以现实的功名和利益为人生宗旨和人生价值的根本,为了获得名利二讲求积极进取、勤奋苦练;与座谈道义的理论家相反,他们重视现实中的积极行动和理论实践,游说在宫廷庙堂之上,奔走于大国小邦之间。

《战国策·苏秦始将连横》赏析.doc

《战国策·苏秦始将连横》赏析.doc

《战国策·苏秦始将连横》赏析.doc
《战国策·苏秦始将连横》是一篇古代历史文献,主要讲述了苏秦为了实现自己的政
治理想,先后拜师学艺,并最终开始了自己的外交工作。

本文中苏秦乃是个心怀大志之人,从小就有为国家贡献的愿望。

他曾拜访过楚国的名
臣张仪,向他请教谋略和兵法,可惜饮鸩止渴,没有得到什么实质性的东西。

于是,苏秦
师从了六国显赫的高级谋士孙膑,深入研究诸侯国之间的关系,以及如何达成权力平衡。

在孙老师知道自己已经无法再为弟子传授更多谋略后,苏秦决定游历各国,寻找机会实现
自己的抱负。

苏秦在外交路上遭遇不少的挫折和困难,但他并不灰心丧气,反而不断尝试不同的方
法来打通自己的关系网,甚至冒着生命危险去和雍门的大夫们进行谈判。

苏秦的坚韧精神
和强大的毅力给人留下了深刻的印象。

值得一提的是,苏秦创造了一种外交策略——“连横”,此策略是指通过联盟,打破
原有的固定的国家阵营,达到自己的利益。

苏秦有一次带着秦国的诸侯去到荆州,无意中
听到了楚国的太子在练习弓箭。

苏秦突然提议,比拼珠联壁合的能力,引起了太子的兴趣。

随后,苏秦和太子成了好友,通过各种手段,争取到了楚国和秦国的联盟,实现了自己的
愿望。

这种外交策略被后世的政治家广泛运用,成为了战国时期重要外交手段。

总的来说,《战国策·苏秦始将连横》不仅讲述了苏秦的成长历程和取得的外交成果,更包含了中国古代重要的外交策略——“连横”,它的思想在历史上有着重要的地位和深
远的影响。

《苏秦以连横说秦》原文翻译及作品欣赏-古文观止

《苏秦以连横说秦》原文翻译及作品欣赏-古文观止

《苏秦以连横说秦》原文翻译及作品欣赏【作品介绍】《苏秦以连横说秦》讲的是战国时期,著名说客苏秦见秦王时献连横之策,秦王没有采纳,于是苏秦发奋学习纵横之术、终于成功当上赵相,并且以功名显于天下的故事。

【原文】苏秦以连横说秦出处:《战国策》苏秦始将连横(1)说秦惠王曰(2):“大王之国,西有巴、蜀、汉中之利(3),北有胡貉、代马之用(4),南有巫山、黔中之限(5),东有肴、函之固(6)。

田肥美,民殷富,战车万乘,奋击百万(7),沃野千里,蓄积饶多,地势形便,此所谓天府(8),天下之雄国也。

以大王之贤,士民之众,车骑之用,兵法之教,可以并诸侯,吞天下,称帝而治。

愿大王少留意,臣请奏其效。

”秦王曰:“寡人闻之:毛羽不丰满者,不可以高飞,文章不成者不可以诛罚,道德不厚者不可以使民,政教不顺者不可以烦大臣。

今先生俨然不远千里而庭教之(9),愿以异日(10)。

”苏秦曰:“臣固疑大王之不能用也。

昔者神农伐补遂(11),黄帝伐涿鹿而禽蚩尤(12),尧伐驩兜(13),舜伐三苗(14),禹伐共工(15),汤伐有夏(16),文王伐崇(17),武王伐纣(18),齐桓任战而伯天下(19)。

由此观之,恶有不战者乎(20)?古者使车毂击驰(21),言语相结,天下为一,约从连横,兵革不藏。

文士并饰(22),诸侯乱惑,万端俱起(23),不可胜理。

科条既备,民多伪态,书策稠浊(24),百姓不足。

上下相愁,民无所聊(25),明言章理(26),兵甲愈起。

辩言伟服(27),战攻不息,繁称文辞,天下不治。

舌弊耳聋,不见成功,行义约信,天下不亲。

于是乃废文任武,厚养死士,缀甲厉兵(28),效胜于战场。

夫徒处而致利(29),安坐而广地,虽古五帝三王五伯(30),明主贤君,常欲坐而致之,其势不能。

故以战续之,宽则两军相攻,迫则杖戟相橦(31),然后可建大功。

是故兵胜于外,义强于内,威立于上,民服于下。

今欲并天下,凌万乘(32),诎敌国(33),制海内,子元元(34),臣诸侯,非兵不可。

中考文言文《苏秦始将连横》全文详细翻译

中考文言文《苏秦始将连横》全文详细翻译

中考文言文《苏秦始将连横》全文详细翻译导读:苏秦始将连横选自《战国策》苏秦起初用连横的策略游说秦惠王,他说:“秦国西边有巴、蜀、汉中等富庶之地,北面有可用的胡貉、代马,南方有巫山、黔中为屏障,东边有坚牢难攻的郩、函之地。

秦国土地肥美,百姓殷实富足,兵车万辆,勇士百万;而且有千里沃野、蓄积丰厚;地势险峻,便利攻守。

这正是人们所说的得天独厚的天府,天下的大国啊!况且凭借您的贤明,百姓的众多,如果习用车骑,教以兵法,一定可以兼并诸侯,统一天下,成就帝业。

我希望大王对此稍加留意,请允许我陈明其成效吧。

”苏秦始将连横说秦惠王,曰:“大王之国,西有巴、蜀、汉中之利,北有胡貉、代马之用,南有巫山、黔中之限,东有郩、函之固。

田肥美,民殷富,战车万乘,奋击百万,沃野千里,蓄积饶多,地势形便,此所谓天府,天下之雄国也。

以大王之贤,士民之众,车骑之用,兵法之教,可以并诸侯,吞天下,称帝而治。

愿大王少留意,臣请奏其效。

”秦惠王说:“我听说:羽毛不丰满的鸟,不能高飞;法令不完备的国家,难以施行诛罚;德行不高的人,不能够役使百姓;政治教化不曾修明,不可以烦劳大臣。

现在您不远千里郑重庄严地在宫廷上指教我,我希望您以后再说吧!”秦王曰:“寡人闻之:毛羽不丰满者,不可以高飞;文章不成者,不可以诛罚;道德不厚者,不可以使民;政教不顺者,不可以烦大臣。

今先生俨然不远千里而庭教之,愿以异日。

”苏秦回答道:“我本来就疑惑您是否能用我的主张。

往古之时,神农氏讨伐补遂,黄帝出征涿鹿而擒杀蚩尤,唐尧讨伐驩兜,虞舜讨伐三苗,夏禹讨伐共工,商汤诛灭夏桀,周文王征伐崇侯虎,周武王灭掉商纣,齐恒公用武而称霸天下,由此看来,哪有不凭借武力的呢?近世各国派遣使者,车辆往来,奔驰道路;策士们各用言语,互相交结,使天下为一体。

但结果或者约从,或者连横,兵革甲胄也并未因此藏起。

辩士们巧言文饰,使各国诸侯昏乱迷惑,结果万端俱起,莫衷一是,不可理喻;规章制度虽已完备,人民作伪的却愈多;国家法令多而混乱,百姓被搅得更加贫穷,这样君臣愁怨,百姓无所依靠。

苏秦始将连横说秦》原文及重点

苏秦始将连横说秦》原文及重点

苏秦始将连横说秦》原文及重点___开始向___连横说道:“大王的国家,西边有巴、蜀、汉中的利益,北边有胡貉、代马的用处,南边有巫山、黔中的边界,东边有肴、函的坚固之地。

土地肥沃,人民富裕,战车万乘,能够战胜百万敌人,在广阔的平原上积累丰富资源。

地理位置便利,是所谓的天府,也是天下的强国。

以大王的才能,士兵的众多,车骑的运用,兵法的教导,可以统一诸侯,吞并天下,成为帝王治理。

希望大王留心听取,我愿意奏效于此。

”___说:“我听说:___不丰满的鸟儿不能高飞,文章不成熟的人不能处罚,道德不厚的人不能治理民众,政教不顺的人不能给大臣添麻烦。

现在先生虽然远道而来传授教诲,但希望以后再说吧。

”___说:“我确实怀疑大王不能够利用我。

古代神农伐补遂,___伐涿鹿并击败___,___伐驩兜,___伐三苗,___伐___,汤伐夏朝,___伐崇,武王伐纣,___靠战争统一天下。

从这些事情来看,有谁能够不通过战争而取得胜利呢?古代的人们用车毂相击,言语相结,使天下团结一致,通过连横来约束兵器。

文士们共同整顿,诸侯们纷乱迷惑,千头万绪一起,无法胜过。

科条制度已经完备,人民多是虚伪的,文书繁杂,以理解。

上下相互忧虑,民众没有娱乐,明确的言辞和理论,使战争不断升级。

辩论言辞华丽,战争攻击不停止,过分追求文辞,天下无法治理。

人们的口舌疲劳,耳朵聋了,无法看到成功,行为准则缺乏信任,天下不亲近。

因此,放弃文辞而重视武力,培养战士,加强军备,通过战场取得胜利。

只有通过战争取胜,道义才能在内部强大,威信才能在上位,人民才会服从。

现在想要统一天下,征服万乘,压制敌对国家,控制海内,只有依靠兵力。

现在没有继承者,突然转向至道,都迷失在教诲中,治理混乱,迷失在言辞中,被语言所迷惑,沉迷于辩论,淹没在辞令中。

从这一点来看,___确实不能够实施。

”___向___献了十篇奏章,但并没有得到实行,他的貂裘破旧了,一百斤黄金用尽了,资金短缺,于是离开秦国回到家中,瘦弱而行动困难,背着书本,脸色黝黑,表情羞愧。

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《苏秦始将连横》赏析
统计二班吴炜佳
文章以刻画人物形象为主,分为前后两部分,前部分写苏秦用连横的策略说秦王,遭受失败;后部分写苏秦用合纵的策略联合诸侯,获得成功。

前部分以苏秦的两段说辞为主。

前一段说辞的中心是秦国具有“称帝而治”的条件:疆域辽阔,地势险要,土地肥沃,物产丰富,人民殷富,军事强大,是天下之雄国。

凭借这些条件,秦王可以统一天下,称帝而治。

虽然这是纵横家游说诸侯的套话,但切合秦国的特点:秦国确实足够强大,秦王确实想称帝,苏秦所言属实,然而秦王却婉言拒绝。

苏秦并不罢休,后一段说辞则围绕“非兵不可”展开,从历史传说中的明主贤君说到现实社会的昏庸嗣主,正反两方面对比论证,自成结构。

首先罗列以武力征伐取得的成功,接着铺排用言语相结造成的混乱,然后回到废文任武。

苏秦对秦国的地理、物产、经济、军事都有深入的了解,说辞恰当合理,也富有说服力和感染力,却忽视了秦国的政治背景。

此前商鞅变法,刑及太子的师傅。

太子即位为秦惠王,他车裂商鞅,疾恶游士,无论苏秦讲出何种道理,秦惠王暂时都不可能接纳。

而后部分以苏秦地刻苦钻研为转折,主要写苏秦以赵国为基点,联合山东诸侯取得的成就,不再写具体的说辞,而写合纵形成的太平局面。

战乱频仍的战国时期,苏秦所持的观点和策略已彻底改变,连横时讲一切都必须靠武力,合纵时讲一切都不能靠武力。

“不费斗粮,未烦一兵,未战一士,未绝一弦,未折一矢,诸侯相亲,贤于兄弟”,苏秦本人“黄金万镒为用”,“天下莫之能伉”,将合纵的成就和苏秦的风光都夸张到极致。

文章先抑后扬,纵横家苏秦纵横由失败到成功的过程,让读者领会到主人公“悬梁刺股”、发奋读书、刻苦专研作为命运的转折点的关键部分的重要性;同时从主人公由贫穷落魄到富贵显赫的改变家人态度的一百八十度转变也揭露出当时社会的人情冷暖、世态炎凉。

天下大乱,世风日下,人心诡诈,一切都以现实的功名利禄为标准,骨肉亲情都已失去原来的意义。

与当时讲究仁义礼信、追求人生道德完满为宗旨的儒家学派不同,苏秦和大部分的纵横家都是功利主义者,他们以现实的功名和利益为人生宗旨和人生价值的根本,为了获得名利二讲求积极进取、勤奋苦练;与座谈道义的理论家相反,他们重视现实中的积极行动和理论实践,游说在宫廷庙堂之上,奔走于大国小邦之间。

文章刻画的苏秦就是一个典型的纵横策士形象,他知识丰富,能言善辩,既有博取功名富贵的强烈愿望,又有刻苦努力的奋斗精神。

主观上争取个人的功名富贵,客观上为社会的安定做出了贡献。

文章重视对比,合纵的成功与连横的失败相对比,失败的窘境和成功荣耀相对比,家人前冷后热、前倨后卑的态度相对比,不但显示出发奋苦读的重要性,同时也揭示出世态的炎凉和人性的异化。

写作技巧上的欲扬先抑,反映出史传散文的人物刻画正在由自然趋向自觉,逐渐发展成熟。

文中细节的刻画、肖像的描写、个性化的人物对话和内心独白,以及欣赏性的评述,都显示出刻画人物的自觉意识。

通篇广用铺排,无论叙述或说辞,都节奏分明,琅琅上口,具有辞赋化的倾向,体现了战国时代的文风。

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