商代后期青铜器造型特征
商朝青铜器特点
商朝青铜器特点一、引言商朝是中国历史上的第一个大一统王朝，其文化遗产丰富多彩，其中最为著名的当属青铜器。
商朝青铜器是中国青铜器发展的重要阶段，具有鲜明的时代特征和艺术风格。
本文将从青铜器的制作工艺、形制分类、纹饰图案等方面探讨商朝青铜器的特点。
二、制作工艺商朝青铜器的制作工艺主要包括四个步骤：选材、熔炼、浇铸和加工。
首先需要选择优质的原料，如铜矿石和锡石等。
然后将这些原料经过多次冶炼，得到高纯度的铜锡合金。
接着将合金倒入预先准备好的模型中，在高温下进行浇注。
最后需要进行后续加工，如打磨、抛光等。
三、形制分类商朝青铜器形制多样，可以分为三类：礼器、乐器和兵器。
礼器是指用于祭祀和宴会等场合使用的容器类物品，如鼎、觚、爵等；乐器是指用于乐舞等娱乐活动的器具，如编钟、磬等；兵器则是指用于战争的武器，如戈、矛、斧等。
四、纹饰图案商朝青铜器上的纹饰图案非常丰富多彩，主要包括几何图案和动物纹样。
几何图案多为直线、弧线和圆形等基本几何形态的组合，具有简洁明快的特点。
动物纹样则以神龙为主要表现对象，也有其他动物如虎、豹、鸟等。
这些图案不仅美观大方，而且具有深刻的文化内涵和象征意义。
五、艺术风格商朝青铜器在艺术风格上具有浓郁的时代特征。
其制作工艺精湛，造型简洁大方，纹饰图案精美细致。
此外，在青铜器上经常出现神话传说中的神兽和神话人物，这些题材反映了当时社会信仰和文化内涵。
总之，商代青铜器是中国古代文化遗产中不可或缺的重要组成部分，具有极高的历史和艺术价值。
六、结论商朝青铜器是中国青铜器发展的重要阶段，具有丰富多彩的文化内涵和艺术价值。
其制作工艺精湛，形制分类多样，纹饰图案丰富多彩，艺术风格独特。
商代青铜器不仅是中国古代文化遗产中的珍品，也是人类文明史上不可或缺的重要部分。
简述商代青铜器装饰纹样
商代青铜器装饰纹样一、背景介绍商代是中国历史上的一个重要时期，大约从公元前16世纪到公元前11世纪，其文化集中在黄河流域地区。
在这个时期，青铜器成为了商代文化的重要代表之一，它们不仅具有实用功能，还承载了丰富的象征和装饰意义。
本文将重点介绍商代青铜器装饰纹样。
二、基本特点商代青铜器装饰纹样的基本特点有以下几个方面：1. 纹样繁复多样商代青铜器的装饰纹样非常繁复多样，包括人物、动物、神兽、花草等各种图案。
这些纹样的表现形式丰富多变，有的是浮雕形式，有的是浅浮雕，还有的是点刻和线刻。
这些纹样的装饰效果非常精细细腻，体现了古代工匠们高超的技艺。
2. 以神话传说为题材商代青铜器的装饰纹样常常以神话传说为题材，描绘了古代人们对神灵世界的崇拜和想象。
比如，商代青铜器常常出现龙、凤、鸟、兽等神话传说中的形象，这些图案富有神秘感和艺术感，使人们能够感受到古代中国人的审美观念和文化内涵。
3. 几何纹样的运用商代青铜器的装饰纹样中还普遍运用了几何纹样，如斜纹、阳纹、阴纹等。
几何纹样的使用不仅增加了装饰效果，还通过简单的几何图形传递了一些特殊的含义和符号，这些符号在商代社会中具有一定的象征意义。
三、具体纹样解析商代青铜器装饰纹样具体包括以下几种：1. 龙纹龙是中国传统文化中的重要图腾之一，也是商代青铜器常见的纹样之一。
龙纹通常具有弯曲的身体和鳞片状的纹饰，整体造型优美而生动。
商代青铜器上的龙纹不仅是装饰，也寓意着对神话传说中龙的崇拜和祈福之意。
2. 凤纹凤是古代传说中的神鸟，代表着吉祥和幸福。
商代青铜器上常见的凤纹图案多为凤凰展翅、凤凰乘龙等，造型优美而富有动感。
凤纹的使用在商代青铜器上既传达了吉祥之意，又展示了古代工匠们高超的技艺。
3. 象纹象是古代文化中的重要动物形象之一，也是商代青铜器上常见的纹样之一。
象纹形态逼真，富有韵律感，给人以庄重肃穆的感觉。
象纹在商代青铜器上的使用既体现了艺术家的造型造诣，也反映了古代人对大自然生态的观察和崇拜。
简述商、周青铜器艺术在时代风格上的差异
简述商、周青铜器艺术在时代风格上的差异1.结合实例简述商、周青铜器艺术在时代风格上的差异。
（⼀）夏朝时我国已进⼊青铜时代，但兴盛的⾼峰期是商后期⾄西周中期。
（⼆）商代⼈在思想意识中重⿁神，其时代风格形成于商代后期。
1．“殷⼈尊神”，对⿁神的信仰，使得商代青铜器具备神秘狰狞、野蛮厚重的时代风格。
即：造型厚重有⼒，装饰繁縟。
装饰纹样多为动物纹，如：饕餮纹、夔龙纹等兽纹。
（注：饕餮是殷⼈崇拜的对象。
）2．出⼟于殷墟的《司母戊⿍》是我国出⼟青铜器中最⼤的⼀件，重800余公⽄，整体造型显⽰出厚重的特点。
表⾯布满饕餮纹、蟠龙纹等兽纹，侧⾯两只猛虎⼝中衔着⼈头，令⼈感到神秘恐怖。
⼤⿍体现着商代奴⾪社会君权神权⼆者合⼀的⽆上权威。
（三）周代⼈在思想意识中重礼教，其时代风格形成于西周中期。
1．“周⼈尊礼”，以礼治国，使得周代青铜器具备简洁明快、典雅和谐的时代风格。
装饰纹样以鸟纹、⼈纹、⼏何纹和铭⽂取代了兽纹。
2．出⼟于陕西的《⼤盂⿍》是周贵族盂为纪念周康王对他的赏赐⽽铸，上有铭⽂200余字，对敬天保民政策的宣扬体现出等级森严的礼制，因此神秘⾊彩逐渐淡薄，出现了典雅和谐的新的艺术境界。
2．从秦陵兵马俑和汉霍去病墓⽯刻看秦汉雕塑不同的艺术风格。
（⼀）秦陵兵马俑位于陕西临潼秦始皇陵东。
雕塑运⽤写实表现⼿法：⾸先体现在注重细节的刻画，对动作、服饰、装备的细致表现刻画了⼀⽀“轻⾜善⾛”⼒克群敌的精锐部队。
其次还体现在对⼈物⾯部刻画的重视，通过塑造五官特征，把握⼈物微妙的神态，以此来表现性格差异和不同的⼼⾥活动。
（⼆）西汉霍去病墓⽯刻位于陕西兴平茂陵附近。
⽯雕群现存《马踏匈奴》、《跃马》、《卧马》、《野猪》、《⼈抱熊》等⼗六件作品。
全部以整⽯雕成，运⽤整⽯意象造型的表现⽅法：⾸先体现在突出对象的体量感上，利⽤整块⽯料因⽯象形，略加雕琢，注重⼤的体⾯塑造，具有庄重浑厚、深沉雄⼤的风格。
其次还体现在各种雕刻⼿法的灵活运⽤上，将圆雕、浮雕、线雕相结合，利⽤⽯块本⾝的张⼒，赋予它们以⽣命感，进⾏意象的表现。
商代青铜器的特点及历史价值探析
商代青铜器的特点及历史价值探析商代是中国古代历史上一个阶段的名称，大约从公元前1600年到公元前1046年，是中国青铜器文化的重要时期。
商代青铜器因其精美的工艺和独具特色的造型而备受推崇。
本文将探析商代青铜器的特点及历史价值。
一、商代青铜器的特点1.审美特点商代青铜器的审美特点主要表现在四个方面：规整的造型、繁复的纹饰、浓烈的象征性和注重装饰效果。
商代青铜器以规整的形态为主，设计师们注重对器物形态的规范化，追求整体感和对称效果。
同时，商代青铜器的纹饰相当丰富，纹饰采用勾连和错综复杂的铭文，表现出商代人们独具的审美品味。
2.制作工艺商代青铜器的制作工艺是其独有的特点。
商代人们精于铸造技术，同时掌握了战斧、镶嵌、雕琢、磨琢、鎏金等多种制作工艺。
商代青铜制品经过高温的铸造、打磨、镀金、彩绘等多道工序后，才最终呈现出绚丽多彩的色彩和错综复杂的纹样，工艺复杂而极其精湛。
3.文化价值商代青铜器不仅代表着商代文化的发展和成熟，更代表着中国古代青铜器文化的高峰时期。
商代青铜器的精美工艺和独特造型，为中国古代工艺美术史提供了宝贵的历史资料和文化遗产。
二、商代青铜器的历史价值商代青铜器不仅有着重要的文化价值，更具有极高的历史价值。
商代青铜器不仅见证了商代时期人们的生活、信仰和文化，更承载着历史的记忆和文化的积淀。
除此之外，商代青铜器还具有以下历史价值。
1.反映社会状况商代青铜器是商代社会政治、经济和文化形态的重要见证。
商代青铜器制作步骤繁琐，需要大量人力和物力，因此其产生背后反映了一个繁荣的文明社会。
同时，商代青铜器也记录了商代时期的社会阶层、生活方式和宗教信仰，为研究商代社会提供了珍贵的历史资料。
2.反映技术水平商代青铜器制作过程中需要采用铸造、鎏金、雕刻等众多工艺，这些工艺的发展代表了当时制造业领域的最高水平。
商代青铜器的制造技术对古代冶金和制造业的发展产生了重要的影响。
3.反映艺术价值商代青铜器不仅具有强烈的实用性，更是一种包含着国家艺术风格和浪漫情怀的艺术品。
青铜器的发展过程特点及作用
青铜器的发展过程特点及作用青铜器是中国古代青铜文化的重要遗产。
它在中国历史上的发展过程经历了从实用工具到礼器、礼仪工具的转变，充分展示了古代文明的发展历程和人类智慧的结晶。
以下是青铜器的发展过程特点及作用的详细介绍。
1.原始青铜器阶段（公元前2000年-公元前1600年）：原始青铜器是指在青铜炉条件下，用来铸造实用工具的铜器。
原始青铜器的特点是造型简单，器物形象比较生动，寄托了人们对天地有限资源的感激和崇拜之情。
原始青铜器的主要作用是作为农耕工具和战争器械，如犁、耒、铲、戟、剑等，用来满足人们的生产生活和战争需求。
2.商代青铜器阶段（公元前1600年-公元前1046年）：商代青铜器是中国青铜文化的鼎盛时期，也是青铜器制作工艺达到了高峰的阶段。
商代青铜器的特点是造型庄重、精美，纹饰丰富，形制多样，象征着社会地位和尊贵。
商代青铜器的主要作用是作为礼器和礼仪工具，如鼎、觚、父、容等，用来进行祭祀、追思祖先以及宴会、盛酒等场合的使用。
商代青铜器的传世数量较多，对于研究古代文化和社会制度有着重要的价值。
3.西周青铜器阶段（公元前1046年-公元前771年）：西周青铜器是中国古代青铜器的后期发展阶段，也是青铜器的制作工艺走向成熟的时期。
西周青铜器的特点是形制简洁大方，纹饰简化，寓意厚重，体现了西周时代的强盛和威严。
西周青铜器的主要作用是作为礼器和象征权力的象征，如爵、觚、罍、豆等，用来进行王室祭祀、宴会和赏赐等。
西周青铜器的制作技术相对较高，从制作工艺和创作方式上体现了古代匠人的智慧和创造力。
青铜器的作用不仅仅是实用的，更重要的是其象征意义和文化内涵。
青铜器一方面是展示社会阶级和地位的象征，不同的青铜器形制和纹饰代表了不同的社会地位和权力；另一方面，青铜器也是传承家族、祭祀祖先的重要器物，用于祭祀和追思祖先的场合，体现了对祖先崇敬和感恩之情。
同时，青铜器还承载了古代人们对美的追求和审美意识，不仅在造型上精致独特，纹饰丰富多样，还在雕刻和铸造工艺上展现了古代人们的智慧和技艺。
艺术史论文 浅析夏商周三代青铜器制作的变化特征
浅析夏商周三代青铜器制作的变化特征众所周知，世界上所有的古老文明都经历了石器时代、铜石并用时代、青铜时代和铁器时代。
我们中华民族的祖先在夏商周时期创造了独步世界的青铜文化，考古学上将这段时间成为“青铜时代”。
而我将在这篇文章结合夏商周三代的文化特征，从青铜器的品种和用途、制作工艺、艺术特征等方面论述这一时期青铜器制作的变化及各自特征。
一、品种和用途夏代青铜制品主要是为数不多的礼器、武器和工具，相对商周来说种类和数量较少，但在青铜礼器的出现在铸造史上已是一个重大的飞跃。
在河南偃师二里头文化遗址出土的青铜器有爵、斝、戈、钺、铃，以及兽面纹牌饰等。
另外，相传禹在位时，收集全国的青铜，铸鼎九只，象征九州，号称九鼎——这也被视为王权的标志。
下左图是比较有代表性的夏代青铜礼器，爵。
到了商代，随着冶炼技术的进步，青铜器品种已是相当丰富。
商人尊神，敬鬼，信巫，淫祀。
祭祀活动频繁并且隆重。
因此在商代，出现了大量青铜礼器，分为食器，酒器，乐器和兵器。
食器中包括鼎、鬲等等。
其中鼎是最重要的礼器。
上右图为著名的司母戊方鼎。
出土于河南安阳侯家庄。
此鼎高133厘米、宽78厘米，重875千克。
它以超重，超大，超强的体量感，表现出雄伟庄严之美，从而成为最高统治者证权与神权合一的象征。
周代青铜器与商有联系也有区别。
西周注重礼教，统治者实行将政治权利、土地和奴隶讽刺诸侯的分封制度，于是青铜礼器不只用来祭祀，还用来维护和体现这种等级制度。
而到了春秋战国，“尊神重鬼”观念日益淡薄，各自为政的诸侯越来越追求“钟鸣鼎食”的享乐生活，青铜器中的生活用器逐渐增多。
二、制作工艺青铜器铸造铸造要经过采矿、冶炼、浇铸、成型等工序。
其技术要比制陶复杂的多，从目前出土的文物来看，夏代青铜制品的器类很少，主要以小件的器具和兵器为主。
夏代早期的青铜器形制主要受之前同时期的各类陶器的影响，型制朴拙，充满着浓厚的原始气息。
而商周时，随着社会进步和造型艺术的提高，则到了青铜器铸造工艺的辉煌时期，陶制块范铸造的方式得以被使用。
一 比较不同时期青铜器的造型和装饰特点
一比较不同时期青铜器的造型和装饰特点1造型特点商代青铜器以祭器为主，造型巨大，气势恢弘，装饰威严，狞厉，充满了威严诡异的色彩，体现了宗法制度，更表达着宗教信仰和思想观念。
重酒器以：角爵尊周：食器居多鼎豆重礼器，成套出现的青铜器大小不一弹形制基本相同装饰特点可分为三个时期①二里头时期，青铜器素面居多，及时带有装饰也多味简单的乳钉和二方连续②商代晚期~西周早期，一花纹密布，动物纹为装饰主体,兽面纹饕餮纹庄重神秘③西周中晚期，回归简单朴素，兽面纹简化，窃曲，重环，波带，瓦文，二方连续增多2春秋时期造型特点青铜器想实用和审美想组合的功能转化生活日用平增多设计更加符合人的实用标准（在商周用于祭祀和礼器的鼎，发挥了作为食器的功能装饰特点精美但不狞厉，动感十足，活泼轻巧。
出现了蟠——宴乐攻占纹，图案组合由二方连续发展到了四方连续还出现了金银错镶红铜模印制贩，失蜡法。
随着铁器的出现刻划装饰也应运而生二马王堆汉墓帛画内容及艺术成就1天界部分右上角一轮红日，日中有金乌，日下的扶桑树间有比个太阳。
左上角一弯新月，月上有蟾蜍玉兔，月下有奔月的嫦娥；日月之间有以批发人首蛇身天帝红色长尾自环于周围，天上有以天门，有守卫门吏还有神龙神鸟异兽显示天界威严2人间部分人间以玉璧为界划分为上下两层上层是墓主人升天，下层是对墓主人的祭祀。
墓主人拄拐面向西方，前有小吏迎接，后又侍从护送。
3地下部分有以巨人赤身裸体，可能是地神，双手托起一白色平台。
象征大地，平台之下集古人同称的水府黄泉。
巨人脚踏鲸鲵，胯下游蛇艺术成就内容极为丰富，复杂，从人间道天上到地下，从现实到幻想。
从整体看表现手法多样儿协调。
高度的装饰风格和手法想结合是这幅帛画的一大特色。
帛画内容复杂却能处理的集缝补全副十分饱满，有相互有联系，丝毫不觉杂乱。
既能突出主要内容，又有猪有次，表现了我国古代绘画的艺术的最高水平，是我国古代绘画史上难得一见的杰作，具有难以估量的艺术价值。
整幅画吧神话想象和现实生活完美的统一起来，无处不体现了个人对天国的想象和追求永生的幻想，堪称中华名族的艺术瑰宝。
商代青铜器装饰纹样有什么特点
商代青铜器装饰纹样特点我国出土的商周时代的青铜器都有装饰图案.这种图案是由原始社会后期的陶器装饰图画发展而来的.青铜装饰图案的特点在于通过凹凸效果,展现形和线的完美结合.由于古人绘画开始追求对称美、静止美、神秘美,导致了原始图画的图案化.常见的有饕餮纹、云雷纹、夔纹和鳞纹.饕餮是古代传说中的一种贪食的怪兽.形似饕餮头部形象的装饰纹样称饕餮纹.云雷纹是以连续的回旋形线条构成的几何图形.龙纹因其纹样似传说中龙的形象为名.有的表现屈曲的形态,有的则是几条龙互相盘绕.夔是传说中的一种近似龙的动物,多为一角,一足,口张开,尾上蜷.鳞纹形似鱼鳞,常上下几层重叠出现,此外,有的青铜器饰有鸟纹图案.这些纹饰反映了古人对神的崇拜,也显示了奴隶主阶级的权势威仪.这种青铜装饰纹样,一方面反映了古人在装饰规律和形象塑造技艺上的进步,另一方面也反映了原始艺术的质朴风格和生活趣味的衰退.到了春秋战国时代,青铜装饰打破了商周的僵化格式,令人耳目一新.青铜装饰图案向反映战争场面和人们日常生活等新颖领域发展,如汲县铜鉴上的《水陆攻战图》,它刻划了二百九十多人,包括格斗、射击、划船、击鼓、犒赏、送别等炽热的战斗生活场面.这一类的青铜装饰图画对汉代的画象石、画象砖有着直接的影响,甚至到明代的铜建筑装饰上也可以看到春秋战国之遗风,如五台山铜殿便是证据.商代青铜器装饰纹样产生背景早期人类社会，动物对人具有神奇力量，而人则是被动的。
对自然的无奈、恐惧与敬畏，使得人们期盼神力的庇护，甚至把自己想象为某种猛兽，刻画兽身人首或人身兽首的形制、纹饰。
用青铜器上更为狞厉怪异的纹饰辟邪免灾，增强自身的安全感。
《吕氏春秋先识览》：周鼎著饕餮，有首无身，食人未咽，害及其身，以言报也。
周人装饰饕餮纹的目的是为了使人们知道贪吃必将害己，也暗含着人对猛兽恐惧万分、痛恨不已又无能为力而诅咒它们自食其果的感情成分。
这时青铜器纹饰中人形装饰极为罕见，偶尔出现时，也仅处于被动的地位，而饕餮面形常常构成全部装饰的中心，令人望而生畏。
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商晚期前期的器型变化是明显的，各种器型有以下的特征。
本期新出现的器类有方彝、觯、觥等。
方形器大为发展，几乎所有的酒器都为方形。
鼎的变化较大，除通常样式外还出现了分档鼎。
下为商代晚期的分档鼎。
器型为立耳方唇，腹分裆柱足。
口下饰兽面纹一周，雷纹为地，上下有联珠纹栏，腹内壁有铭文“丑鼎”二字。
方鼎都是槽形长方，柱足粗而偏短。
簋仍为无耳，腹变浅，最大腹径上移。
1976年河南小屯5號墓出土，侈口束頸，鼓腹圈足。
口下飾三角紋，頸飾鳥紋，獸首腹飾百乳雷紋，圈足飾獸面紋，器底中部銘文而字。
觚的造型向细长发展，喇叭口扩展，大十字架镂孔退化为十字孔，或穿透或不透。
扁体爵大减，圆体爵盛行。
下图是商代早期的扁体爵。
下图是商晚期前期的圆体爵。
上面两个爵，不仅体型不同，爵底也有明显的不同斝的变化是斝板上始见兽头装饰。
三足明显增高。
这样的斝很漂亮呵。
为西周开创了一代新风。
戈出现了带胡带穿。
商晚期后期的器型特征-无肩尊和扁体卣是新出的典型器。
下图是无肩尊（“友”尊）下图也是商代晚期后期新出现的扁体卣器型。
始见马衔等车马器，也就是说，在商代的前期和中期是没有车马器的，这和生产力发展的水平有密切的关系。
除非有新的考古发现，我们应当把它作为定论。
鼎除柱足外，出现了蹄形足；圆鼎较多，直耳略向外撇。
上图为蹄形足的鼎。
下图的鼎直耳略向外撇。
双耳簋流行；觚基本似前段，仍为细长身喇叭口。
下图为商后期流行的双耳簋。
下图为商后期流行的细长身喇叭口的觚。
三、晚期（公元前14世纪—前11世纪）河南殷墟遗址、墓葬出土的青铜器是商代晚期的代表。
从各地出土的青铜器来推商代晚期·兽面纹四足鬲断，青铜器冶铸业虽然是以王都为中心，但在各地奴隶主贵族统治下的都邑，也都设有大大小小不同的作坊。
殷商后期是我国古代奴隶社会的鼎盛时期。
此时手工业中的青铜铸造业有了更大的发展，从二里头文化上层青铜器基础上发展起来的殷墟青铜器，不仅品类较全、形式多样，而且在造型设计和铸造工艺等方面都有较大的突破和创新，达到了中国青铜器发展史上的一个新高峰。
1、造型特征商代晚期从武丁后期至帝辛接近二百年的时期内，又可分为前、后两个阶段。
（1）、殷墟时期前段殷墟时期前段以小屯238号墓、殷墟5号墓、小屯村北18号墓所出土的青铜器为代表，其他地区的以山西石楼二郎坡、桃花庄、后蓝家沟和湖南宁乡黄材等地出土的青铜器为代表。
新出的器形有方彝，高颈宽口椭扁体壶，敞口束颈椭扁扇体觯、觥等。
方彝见于小屯238号墓。
殷墟5号墓出土有“偶方彝”，偶方彝的外形似二方彝合体，内为一长方形槽。
高颈宽口椭扁体壶见于殷墟5号墓，口宽而椭扁、颈较高、腹部膨大，颈两侧有贯耳，下有圈足，有的有盖，石楼桃花庄扁壶则风行扁壶于商代晚期的前段，到晚期后段就迅速消失。
一种敞口束颈椭扁体觯见于殷墟5号墓，有的无盖，颈部收缩都不是很小，有宽狭不同的做法；器多小型，也有作中型的。
另一种敞口束颈圆体似杯的觯，大约也在此时出现。
上述两种觯在传世品中很多。
觥有作鸟兽形和圈足的两类，全见于殷墟5号墓。
鸟兽合体造型的觥，前足与后足不相同，如妇好觥前为虎后为枭的合体，司母辛觥前为怪兽后为怪鸟的合体。
美国佛利尔美术博物馆有一前为虎头后为鸭形而平啄的兽禽合体觥。
新出的还有鸟兽形尊，如妇好鸟尊、湖南湘潭猪尊、醴陵象尊，都是前所未有的新形式。
也有的设计成半容器半动物的式样，如双羊尊，中间是尊形，两侧为羊头，形状特殊。
值得注意的是，方器在这时大为发展。
殷墟5号墓出土的有方爵、方斝、方尊、方罍、方壶、方缶等等，而传世器中还有方觚、方觯，几乎主要的酒器都有方形。
从整体上来看，虽然方器是很小的一部分，但却是富有特征的器物。
中期的器类在本期内也有或多或少的变化，并且出现了一些新的式样。
食器中鼎的变化较大，除了通常的式样外，新出现的形式有自器腰以上收缩、口唇外翻的鼎，这主要是中小型鼎；还有一种是容器部分很浅的柱足或扁足鼎。
袋腹似鬲的柱足鼎，俗称分裆鼎，是此时期流行的新式样，前段的特点是袋腹较深。
晚期前段的方鼎都是槽形的长方状鼎，柱足粗而偏短，也有扁足方鼎。
柱足和扁足方鼎在殷墟5号墓中都有典型的式样。
甗在商代早期黄陂盘龙城墓中发现有一例，之后再也没有见到过。
晚期前段有较多的发现，均作甑鬲连铸形，甑体都大且深。
口部的做法有两种：一种自口至腹都为直壁，口沿处有宽阔且加厚了的边条，如小屯188号墓出土的就有此种直壁；另一种口部侈大，殷墟5号墓有这类。
前者大约主要流行于前段，后者成为固定的沿用式样。
妇好三联甗分左、中、右置于一箱形的釜上，是一种比较特殊的形式，其他地方没有发现。
鬲这类器物不是特别流行，传世的有殷墟出土鬲，多为深袋足；安徽阜南月牙河出土的鬲，器颈处直而收缩，翻唇，亦深袋足。
簋在早期的黄陂盘龙城墓中曾出土过一例，为圈足双耳。
晚期前段出现了无耳簋，这种簋形体比例较宽，圈足直而往往有小方孔，口微敛而翻唇。
殷墟5号墓及武官村大墓都出土有无耳簋，后者比前者上口翻唇的曲度还要大。
无耳簋是在晚期前段较为盛行的式样，此时没有发现双耳簋。
爵、觚、斝仍是组合的酒器。
扁体爵已大为减少，圆体爵盛行。
觚的造型为颈部向细长发展，喇叭口扩的是斝鋬上开始有了较多的兽头装饰，三足有明显增高的趋势，同时出现了圆体和椭方体不分段的斝，前者如殷墟武官北地1号墓圆体斝，后者如小屯238号墓的椭方体斝。
殷墟早期出现过的袋足斝，在晚期的前段又重新萌起。
此时期内还出现了角，但很少，殷墟5号墓出土爵近50器，却未见有一角。
大型的酒器大口有肩尊和饔(瓿)的形体也有所变化。
大口有肩尊，原来比例偏低的体型在这时有显著的增高趋势，有的圈足特别高，圆体的如殷墟5号墓出土的有司柬母尊，方体的如湖南宁乡出土的四羊方尊。
但这种尊也只是流行于晚期前段，以后就逐渐减少。
饔(瓿)这种器形可分为两类：短颈和无颈合口，后者主要是这一时期出现的，并且有的有盖。
山西石楼后蓝家沟的百乳雷纹瓿、殷墟5号墓的妇好瓿及湖南宁乡出土的兽面纹瓿，都是极为典型的式样。
但是饔(瓿)这种器类如同大口有肩尊一般，在商晚期后段基本上不再铸造了。
袋足斜流半封口的盉仍有所发现，安阳侯家庄大墓出土的铸铭左、中、右三盉都是袋足方形盉，是一种形体较为庄重的祭器，但是袋足盉这类酒器也是愈来愈少了。
水器类盂是新出现的器形，如小屯西北冈墓出土附耳盂，上有铭云：“寑小室盂”，器壁侈斜，是为盥洗用器。
殷墟5号墓有盂直口翻唇，有附耳，并有对称的两系。
（2）、殷墟时期后段这一时期由于青铜器上的铭文有所发展，根据内容记载可确定一批标准器或非标准器。
这些器有十五祀小臣俞尊、戌嗣子鼎、小子茜卣等，都属于帝乙、帝辛时期。
体似觚形的无肩尊和椭扁体卣是此时期新出现的典型器物。
安阳大司空村51号墓的卣成组合出土；殷墟西区43号墓属于第四期，时代最晚，也出土有两觚形尊；小屯圆葬坑中有卣随葬。
前段的宽肩大口尊和后段的觚形尊，前段的高颈宽口椭扁壶和后段的提梁壶卣似乎表现出了一种兴衰的交替。
双耳簋在这个时期很流行，但容器部分还是与以前的神似，形体基本上为敛口翻唇形和敞口似碗形两种，双耳在口沿处下方，且有垂珥。
有一种粗大双耳发达近口部或高于口部，并有长垂珥的簋，出土更晚，无耳敞口簋仍继续使用。
这一时期簋的圈足有增高的趋势，有的圈足下缘做出一道宽阔的边条以增加其高度。
圈足上开孔的现象已基本消失。
2、花纹与装饰商代晚期的青铜器纹饰最为发达，样式和种类也比中期的丰富得多，在艺术装饰方面呈现出高峰，与青铜礼器的高度发展一致。
此时，器物纹饰丰富多彩、繁缛富丽，以兽面纹和夔纹为主，还有鸟纹、象纹、蚕纹、蝉纹等。
兽面纹饰只是纹样结构规格化的形式，所表现的物象很多。
此时的装饰特点是集群式，以多种物象或作主纹或作为附饰布满器身，甚至视线所不及的器物底部也有装饰，有的一件器物上有多达十几种动物纹。
商代晚期前段兽面纹中间的鼻准线，有的不接触下阑底线，兽吻常连成整体而中间不隔开；后段的兽面纹往往由于兽鼻尖通到下阑底线而被分割为两部分。
就表现手法而言，商代中期纹饰的形体基本上还有象征性，除了炯炯有神的双目外，其余部分即使是较精细的图像，也是主干底纹不分、轮廓不清。
商代晚期动物形象比较具体，有的甚至还带有写实感，纹饰主干和底纹明显地区分开来。
底纹通常是繁密的细雷纹，与主纹构成了强烈的对比。
纹饰的主体采用浮雕的现象很普通，同时采用平雕和圆雕相结合的手法，层次更加细腻丰富。
有的浮雕表现出几个层次，而且一个层次做成一面高的坡形，这种层叠式的浮雕被称为“三层花”。
3、铭文特征这一时期的铭文有鲜明的时代特色，表现在以下几个方面：表示人体、动物、植物、器物的字，在字形上有较浓的象形意味。
以人体形象的文字为例，头部常作粗圆点，腿部呈下跪形状，这是一种美化手段，是郑重的表示；绝大多数笔画浑厚、首尾出锋，转折处多有波折。
字形的大小不统一，铭文布局也不齐整，竖画虽然基本上成列，但横画却不成排。
这些铭文反映了当时社会的家族形态、家族制度与宗教观念等重要问题。
虽然对此已经有很多人做过研究，但其中一些深刻的内涵仍是人们无法确知的，在今后的金文研究中仍然是非常重要的课题。
殷代青铜器中也有少数有较长的铭文，但时间已到了殷代晚期。
这些较长的铭文内容多涉及商朝晚期的重要事情、王室祭祀活动、王室与贵族关系等，其中铭文中一些字词的含义，以及所反映的一些当时制度的状况，迄今仍是研究的薄弱之处。