庄子寓言故事 ppt课件
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《庄子二则》PPT-完美版课件

完全,肯定(是这样)。
追溯话题本原。循,追溯。
全矣!”庄子曰:“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已
知疑问吾代知词,之哪而里。问我,我知之濠上也已。经”。
助词,用于句末,表停顿, 以引出下文。
我非子,固不知矣;鱼也之乐全惠子曰:“
33
整体感知
译:惠子说:“我不是你,固然不知道你;你本来就不是鱼, 你不知道鱼的快乐,是可以肯定的!”庄子说:“请从我们最初 的话题说起。你说‘你在哪里知道鱼的快乐’的话,说明你已经 知道我知道鱼的快乐而问我,我是在濠水上知道的。”
其几千里也;化而为北冥有鱼,名鲲。之大不知/
9
整体感知
北海。庄子想象中的北海,应
北冥有鱼
该在北方的不毛之地。同“溟
”,海。
大鱼名。
北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为
传说中的大鸟名。
鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂
振奋,这里指用力鼓
天动之翅膀云。。
悬挂在天空的云。
合作探究
你认为在庄子和惠子的辩论中,谁是胜者?为什么?
北冥有鱼,其名为鲲。之大不知几千里也;化而鸟
10
整体感知
译:北海有一条鱼,它的名字叫鲲。鲲身躯庞大,不知道 它有几千里;鲲变化成鸟,鸟的名字叫鹏。鹏的背,不知道它 长到几千里;振翅奋飞,它的翅膀就像悬挂在天空的云。
译:北海有一条鱼,它的名字叫鲲。身躯庞大不知道
11
整体感知
海水运动。古代有“六月海动”之说,海动必
庄子运用大鹏凭借风的力量飞向南 巧借寓言,富有哲理。❼
27
写作特色
❷想象丰富,意境开阔。
庄子描绘了大鹏展翅而飞九万里的雄姿和青苍辽阔的天空, 展现出一个广阔壮丽的意境,显示了庄子奇特丰富的想象力, 极富浪漫主义气息。
庄子寓言故事ppt课件(12页)

庄子与惠子的辩论,如果从“认知活动”方面来看,两人的论说从未碰头;如果 从观赏一件事物的美、悦、情这方面来看,则两人所说的也不相干。而只在不同 的立场与境界上,一个有所断言(“知道鱼是快乐的”),一个有所怀疑, (“你既然不是鱼,那么你不知道鱼的快乐,是很显然的!”)他们在认知的态 度上,便有显著的不同;庄子偏于美学上的观赏,惠子着重知识论的判断。这不 同的认知态度,是由于他们性格上的相异;庄子具有艺术家的风貌,惠子则带有 逻辑家的个性。
注释:①濮水:水名,在今河南省濮阳县。②楚王:指楚威王。使:派。③累:忧 累。④巾:用以覆盖物品的丝麻织品。笥:一种盛放物品的竹器。这里名词用作动 词。⑤曳:拖。涂:泥。⑥往矣:走吧。
四、视权贵如腐鼠 【原文】
惠子相梁,庄子往见之。或谓惠子曰:“庄子来,欲代子相。” 于是惠子恐,搜于国中,三日三夜。庄子往见之,曰:“南方有 鸟,其名鹓鶵yuān chú ,子知之乎?夫鹓鶵,发于南海而飞于北 海;非梧桐不止,非练实不食,非醴lǐ泉不饮。于是,鸱chī得腐鼠, 鹓鶵过之,仰而视之曰:‘吓hè!’今子欲以子之梁国而吓我邪?” (《庄子·秋水》篇章)
九、东施效颦
西施①病心②而颦③其里④,其里之丑人见而美之,归亦捧心而颦其里。其里之 富人见之,坚闭门而不出;贫人见之,挈⑥妻子而去⑤之走。彼知颦美⑦,而不 知颦之所以美。 ——选自《庄子·天运》 【注释】: ①西施:越国的美女 。②病心:心口痛。 ③颦:皱眉头。 ④里:乡里。⑤去: 躲开,避开。 ⑥挈:带领 。⑦颦美:皱着眉头美。 译文: 西施心口痛,所以皱着眉头走在村子中,村中的一个长得丑的人看见了(西施)觉 得她很漂亮,回家后也捂着自己的心口走在村子中。村中的富人见了她,牢牢地 关着大门不出去;穷人见了东施,带着妻儿躲开(她)跑开。(东施)知道皱着眉头会 很美,却不知道皱眉头为什么会美。
注释:①濮水:水名,在今河南省濮阳县。②楚王:指楚威王。使:派。③累:忧 累。④巾:用以覆盖物品的丝麻织品。笥:一种盛放物品的竹器。这里名词用作动 词。⑤曳:拖。涂:泥。⑥往矣:走吧。
四、视权贵如腐鼠 【原文】
惠子相梁,庄子往见之。或谓惠子曰:“庄子来,欲代子相。” 于是惠子恐,搜于国中,三日三夜。庄子往见之,曰:“南方有 鸟,其名鹓鶵yuān chú ,子知之乎?夫鹓鶵,发于南海而飞于北 海;非梧桐不止,非练实不食,非醴lǐ泉不饮。于是,鸱chī得腐鼠, 鹓鶵过之,仰而视之曰:‘吓hè!’今子欲以子之梁国而吓我邪?” (《庄子·秋水》篇章)
九、东施效颦
西施①病心②而颦③其里④,其里之丑人见而美之,归亦捧心而颦其里。其里之 富人见之,坚闭门而不出;贫人见之,挈⑥妻子而去⑤之走。彼知颦美⑦,而不 知颦之所以美。 ——选自《庄子·天运》 【注释】: ①西施:越国的美女 。②病心:心口痛。 ③颦:皱眉头。 ④里:乡里。⑤去: 躲开,避开。 ⑥挈:带领 。⑦颦美:皱着眉头美。 译文: 西施心口痛,所以皱着眉头走在村子中,村中的一个长得丑的人看见了(西施)觉 得她很漂亮,回家后也捂着自己的心口走在村子中。村中的富人见了她,牢牢地 关着大门不出去;穷人见了东施,带着妻儿躲开(她)跑开。(东施)知道皱着眉头会 很美,却不知道皱眉头为什么会美。
《庄子》二则ppt 课件

毛泽东等历史人物,他们以天下苍生
理
为己任,推动历史向前发展。
由
不敬佩
我不敬佩,因为我喜欢知足常乐,淡 泊名利,就像普通的劳动者,他们爱 岗敬业,在平凡的岗位上做出不平凡
的贡献
庄
第
二
子
则
庄子与惠子游于濠梁之上
文意疏通
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子 曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?” 惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐全矣!”
重点字词
《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去 以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色 邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。
抟扶摇 盘旋飞翔
息 气息,这里指风
野马 山中的雾气,奔腾如野马 其(1) 表示选择
其(2) 代大鹏
是 这样
内容探究
内容探究
二人辩论了很久,你认为在这场辩论中谁占据了上风?
从故事本身看
惠子胜
从逻辑上看,惠子是胜者。前面说过,庄子是靠 故意曲解惠子的意思,才在争论中得以维持自己 最初的判断,而这种说法显然是有悖于逻辑判断 规则的,所以说,惠子才是胜者。
内容探究
从文中,可以感受两人的思想和性格差异是什么?
惠子好辩,对于事物更多的是一种寻根究底的认知态度,缺 乏美学意义上的欣赏与关照。
气 息 逍
遥 游
“野马”“尘埃”的运动也必须依靠气息,“生物 之以息相吹也”。这里和鹏相比,说明万物均“有 所待”(有所待,须凭借,要依靠),世上的万物无论 大小,都受到不同的限制,处在不同的束缚之中。 因此,大鹏也好,“野马”“尘埃”也好,状似逍遥, 其实并没有达到真正的逍遥。
《庖丁解牛》ppt课件

此成语多用以形容 做事 熟练,轻而易举 。
此成语多用以形容 技艺 十分纯熟、得心应手 。
小试牛刀
成语使用恰当的一句是:
1、你做事老是怕这怕那的,犹豫不决,真 是踌躇满志。 2、他的论文获得一等奖,又被提升为处长, 难怪他最近总是踌躇满志。
此成语多用以形容对自己的现 状或取得的 成绩心满意足。 踌躇: 从容自得的样子 。
必有余地矣!
每至于族,动刀甚微。
“谨行”。虽掌握了解牛之“道”, 但解牛之时仍然小心谨慎。
踌躇满志,善刀而藏之。
“藏锋”。虽踌躇满志, 却不露 锋芒。
合作探究 你从庖丁的经历中悟出了哪些人生之道?结合自己的人生阅
历和生活经历,你认为哪些启示是有益的?哪些是不可取的?
臣之所好者道也,进乎技矣 ——热爱本职,掌握规律
重点回顾
【通假字】
砉然向然: 技盖至此乎? 善刀而藏之 批大郤
向——响 盖——盍,何,怎样
善——缮,修治。文中指拭擦。 郤——隙,空隙
【古今异义】
依乎天理 古义——指牛体的自然结构 今义——天然的道理。
因其固然 古义——本来的结构。 今义——表示承认某个事实,引起下文的转折。
古义——虽然这样 虽然,每至于族
族庖月更刀,折也。
判断依据:
者、也、是。
【特殊句式】
技经肯綮之未尝 (宾语前置“未尝技经肯綮”)
而刀刃若新发于硎 (状语后置,“刀刃若于硎新发”)
恢恢乎其于游刃必有余地矣 (状语后置,“其于游刃必恢恢乎有余地矣”)
翻译句子
翻译下列句子,注意重点词语的含义。 1.手之所触, 肩之所倚,足之所履,膝之所踦。
给你什么启示?
神态 动作 心理
每至于族,吾见其难为,怵然为戒 写其小心翼翼、高度警惕的专注态度;
部编版语文八年级下册第21课《庄子二则——北冥有鱼》课件(共35张PPT)

10
1. 通假字
(1)北冥有鱼
冥 通 溟 , 意思 海
。
(2)其正色邪
邪 通 耶 , 意思 语气词,呢,吗
。
11
2. 古今异义
(1)怒而飞 古义: 奋发
,今义: 生气,发怒 。
(2)海运则将徙于南冥 古义 海动
,今义: 泛指海上运输
(3)天池也 古义: 天然形成的大水池 ,今义: 高山湖泊名 (4)野马也
35
古义:春天林泽中的雾气 今义: 野生的马
12
结合课下注释,读课文,初步疏 通文意
13
1.北冥有鱼,其名为鲲。 翻译:北海有一条鱼,它的名字叫鲲。 知识点: 通假字:“冥”同“溟”,海。 “北冥”,庄子想象中的北方的大海,传
说北海无边无际,水深而黑,应该在北方 的不毛之地。下文的“南冥”指“南海” 。 鲲:大鱼之名。
20
10.天之苍苍,其正色邪?其远而无所 至极邪?
翻译:天色湛蓝,是它真正的颜色吗 ?还是因为天空高远而看不到它的尽 头呢?
知识点:
之:用来补充音节,无实意。
正色:真正的颜色
其:表示选择
21
11.其视下也,亦若是则已矣。 翻译:大鹏从高空往下看,也不过像
人在地面上看天一样罢了。 知识点: 其:代词,大鹏。 是:这样 已矣:罢了
北冥有鱼
《庄子》
1
课文学习重点
①理解本文以寓言故事设喻来说明道理 的方法。
②了解庄子想像奇特、意境开阔、富于 浪漫色彩的写作风格。
③理解庄子追求绝对自由的人生观。 ④积累文中重要的文言实词和虚词及文 言句式。
2
庄 子 画 像
3
了解作者
庄子(约前369一前280),名周,战 国时期宋国蒙(今河南商丘县东北)人。约 与孟子同时或稍晚,是中国历史上有重要影 响的哲学家,战国时期道家学派的代表人物。 其文章纵横开合,变化无端,并多用寓言故 事。想象丰富而奇特,在散文发展史上具有 重要地位。《庄子》一书原书52篇,现存33 篇,在中国学术思想史上有着深远的影响, 在古代文学史上占有重要地位。
1. 通假字
(1)北冥有鱼
冥 通 溟 , 意思 海
。
(2)其正色邪
邪 通 耶 , 意思 语气词,呢,吗
。
11
2. 古今异义
(1)怒而飞 古义: 奋发
,今义: 生气,发怒 。
(2)海运则将徙于南冥 古义 海动
,今义: 泛指海上运输
(3)天池也 古义: 天然形成的大水池 ,今义: 高山湖泊名 (4)野马也
35
古义:春天林泽中的雾气 今义: 野生的马
12
结合课下注释,读课文,初步疏 通文意
13
1.北冥有鱼,其名为鲲。 翻译:北海有一条鱼,它的名字叫鲲。 知识点: 通假字:“冥”同“溟”,海。 “北冥”,庄子想象中的北方的大海,传
说北海无边无际,水深而黑,应该在北方 的不毛之地。下文的“南冥”指“南海” 。 鲲:大鱼之名。
20
10.天之苍苍,其正色邪?其远而无所 至极邪?
翻译:天色湛蓝,是它真正的颜色吗 ?还是因为天空高远而看不到它的尽 头呢?
知识点:
之:用来补充音节,无实意。
正色:真正的颜色
其:表示选择
21
11.其视下也,亦若是则已矣。 翻译:大鹏从高空往下看,也不过像
人在地面上看天一样罢了。 知识点: 其:代词,大鹏。 是:这样 已矣:罢了
北冥有鱼
《庄子》
1
课文学习重点
①理解本文以寓言故事设喻来说明道理 的方法。
②了解庄子想像奇特、意境开阔、富于 浪漫色彩的写作风格。
③理解庄子追求绝对自由的人生观。 ④积累文中重要的文言实词和虚词及文 言句式。
2
庄 子 画 像
3
了解作者
庄子(约前369一前280),名周,战 国时期宋国蒙(今河南商丘县东北)人。约 与孟子同时或稍晚,是中国历史上有重要影 响的哲学家,战国时期道家学派的代表人物。 其文章纵横开合,变化无端,并多用寓言故 事。想象丰富而奇特,在散文发展史上具有 重要地位。《庄子》一书原书52篇,现存33 篇,在中国学术思想史上有着深远的影响, 在古代文学史上占有重要地位。
第21课《庄子二则——北冥有鱼》课件(共31张PPT)2022—2023学年部编版语文八年级下册

而上者九万里,去以六月息者也。
飞得高
善借风
借《齐谐》之言渲染鹏之大。“击”“抟” “三千里”“九万里”等,极言鹏徙南冥时气势之 恢弘。
简要总结大鹏的形象 硕大无比 志存高远 力大无穷
善借长风
庄子借鲲鹏表达了什么感悟?
1、表达对理想的追求,对自由、光明境界 的执着追求。 2、说明事物的存在都有所凭借,它们的活 动都善借外力。
3.之 鹏之背,不知其几千里也( 助词,的 ) 鹏之徙于南冥也( 助词,主谓之间,可不译 )
四、一词多义
4.其 其正色邪( 表示选择 ) 其视下也( 代词,代大鹏 )
5.而 怒而飞( 连词,表修饰 ) 化而为鸟( 连词,表承接 )
6.以 去以六月息者也( 凭借 ) 生物之以息相吹也( 用 )
五、句式梳理 请找出文中的特殊句式,并翻译句子。
表示选择
语气词,吗
天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?
天色湛蓝,是它真正的颜色吗?还是因为天空高远而看不到尽头呢?
代词
其视下也,亦若是则已矣。
鹏从天空往下看,也不过像人在地面上看天一样罢了。
Байду номын сангаас
一、通假字 北冥有鱼
(“冥”同“溟”,海)
二、词类活用 志怪者也 (形容词作名词,怪异的事物)
三、古今异义
二、译读课文 夯实基础
同“溟”,海
助词,用于主谓之间,不译
北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;
北海有一条鱼,它的名字叫鲲。鲲体积巨大,不知道有几千里;
变化 成为
的
脊背
化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;
鲲变化为鸟,它的名字叫鹏。鹏的脊背,不知道长几千里;
振奋,这里指用力鼓动翅膀 悬挂
庄子故事三则PPT课件

快乐,是可以肯定的!”庄子说:“请从我们最
初的话题说起。你说‘你哪儿知道鱼快乐’的
话,说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。
我是在濠水的桥上知道的。”
-
9
认识庄子
庄子(约公元的369~公元前286),
名周,战国时宋国蒙人,我国古代著
名的思想家(哲学家)、文学家。道家
学派的代表人物之一。他继承并发展
了老子的思想,为道家学派的重要人
利欲熏心,心胸狭小
4. 你认为《惠子相梁》一文中表现了庄子对功 名利禄的一种怎样的态度?
清高自守,淡薄功名利禄
-
15
5. 庄子讲故事的用意是什么?
鹓鶵的故事里,鹓鶵比喻志向高洁之士。 鸱比喻醉心利禄猜忌君子的小人。庄子将自己 比作鹓鶵,将惠子比作鸱,把功名利禄比作腐 鼠,既表明了自己的立场和志趣,又极其辛辣 地讥刺了惠子醉心于功名利禄且无端猜忌别人 的丑态。
12
问题探究
1. 庄子去看望惠子,惠子心态怎样?为什么会产生这 种心态?他对庄子来梁国有何反应?说明了什么?
害怕。
怕庄子取代他的位置。
起初的反应可能也是欣喜。可是在别人的 挑拨下,他马上对庄子起了疑心,进而大动 干戈,在城里进行大搜捕,非要把庄子拿捏 在自己手里不可。
说明惠子薄情寡义,见利忘义。
-
13
2. 庄子对此的反应呢?
他没有躲,没有逃,没有破口大骂、当面 痛斥,而是大大方方地主动来到惠子面前。 面对利欲熏心、薄情寡义的惠子,给他讲了 一个鹓鶵的故事,极其辛辣的讽刺了惠子醉 心功名利禄,心胸狭小,让惠子自己去感悟 故事的用意。
-
14
3.《惠子相梁》这则故事对什么样的人进行了 辛辣的嘲讽?
是见到“出游从容”的鱼也快乐。所以
《庄子》四则-完整PPT课件

3、斗鸡能使“异鸡无敢应者,反走” 主要得益于什么?
• 没有骄傲自满之气,没有盛气凌人之势, 把浮躁和妄动收敛起来,把力量和气度凝 聚于内,貌似木鸡,看似呆气,其实是精 神内敛,修炼到家,具有大智若愚的灵气、 游刃有余的大气。
4、你认为这则寓言的寓意是什么?
• (1) 阐明“相反的两极在某种高度便相 互接近转化”道理:“大智若愚”、“大 巧若拙”、“大勇若怯”。
• 有人认为,“齐物论”就是齐是非、齐万 物、齐物我、合天人。
• 概括言之,“齐物论”就是一切 平等。
• 【原文】
• 昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也。自喻适 志与!不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不 知周之梦为蝴蝶与? 蝴蝶之梦为周与?周与蝴 蝶则必有分矣。此之谓物化。
• 【译文】过去庄周梦见自己变成蝴蝶,很生动逼
十天后王又问:“鸡训练好了吗?”他说: “差不多了,现在即使其他鸡啼叫,也没有反 应了。看着它,好像木头鸡一样,精神全部收 敛,别的鸡没有敢应战的,转身逃跑了。”
再读课文,理清结构
• 1.默读课文,思考课文可以分为几个部分?
• 第一部分(第1句):故事的开端——养斗鸡。 • 第二部分(第2~5句):故事的发展——斗鸡的
• 泉水干涸了,鱼就共同困处在陆地上, 用湿气相互滋润,用唾沫相互沾湿,就 不如在江湖里彼此相忘而自在。与其称 誉尧(仁慈)而非难桀(斗狠),就不 如恩怨两忘而与大道化而为一。
“相濡以沫”寓意:
• 比喻在困境中的相依为命和互 相救助。但更多的使用时比喻夫 妻情感状态。
你怎么理解“不如相忘于江湖”?
庄子认为世间一切事物并无本质区别, 无论大小、贵贱、寿夭、生死、善恶、得 失、荣辱都是相对的。“祸兮福之所倚, 福兮祸之所伏。”
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- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
❖ 9.东施效颦
❖ 【原文】“西施病心而颦(pín),其里之丑人见而 美之,归亦捧心而颦。其里之富人见之,坚闭门而 不出;贫人见之,挈妻子而去之走。彼知颦美,而 不知颦之所以美。”(《庄子·天运》)
❖ 过了10天,齐王又来问,纪先生回答说:“还不行,它们一听到 声音,一看到人影晃动,就惊动起来。”
❖ 又过了10天,齐王又来了,当然还是关心他的斗鸡, 纪先生说: “不成,还是目光犀利,盛气凌人。”
❖ 10天后,齐王已经不抱希望来看他的斗鸡。没料到纪先生这回却 说:“差不多可以了,鸡虽然有时候会啼叫,可是不会惊慌了,看 上却好像木头做的鸡,精神上完全准备好了。其他鸡都不敢来挑战, 只有落荒而逃。”
❖ 4.安知鱼乐
❖ 【原文】庄子与惠子游于濠梁之上,庄子曰:"倏(shū)鱼 出游从容,是鱼之乐也。"惠子曰:"子非鱼,安知鱼之乐 ?"庄子曰:"子非我,安知我不知鱼之乐?"惠子曰:"我 非子,固不知子矣。子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣 。"庄子曰:"请循其本。子曰:'汝安知鱼乐'云者,既已 知吾知之而问我,我知之濠上也。“
庄子寓言精选
❖ 1.井底之蛙
❖ 埳(kǎn)井之蛙谓东海之鳖曰:"吾乐与!出跳梁乎井干之上 ,入休乎缺甃(zhòu)之崖;赴水则接腋持颐,蹶泥则没足灭 跗(fū);还虷(hán)、蟹与科斗,莫吾能若也。且夫擅一壑 之水,而跨跱(zhì)埳井之乐,此亦至矣。夫子奚不时来入观 乎!"东海之鳖左脚未入,而右膝已絷矣。于是逡巡而却,告之 海曰:"夫海,千里之远不足以举其大,千仞之高不足以极其深 。禹之时十年九潦,而水弗为加益;汤之时八年七旱,而崖不 为加损。夫不为顷久推移,不以多少进退者,此亦东海之大乐 也。"于是埳井之蛙闻之,适适然惊,规规然自失也。
❖ 6.随珠弹雀
❖ 【原文】“今且有人于此,以随侯之珠,弹千仞之雀, 世必笑之。是何也?则其所用者重,而所要者轻也。”
❖ 【译文】随侯之珠是非常珍贵的宝珠。有一个喜打鸟 的人,却用随珠作弹丸,去射飞翔在千丈高空中的一 只麻雀。人们看了,都嘲笑他。这是什么道理呢?这 是因为付出的代价太昂贵,而得到的东西太轻微。
❖ 3.恶贵美贱
❖ 【原文】阳子之宋,宿于逆旅。逆旅人有妾二人,其一人美,其一人恶, 恶者贵而美者贱。阳子问其故,逆旅小子对曰:“其美者自美,吾不知 其美也;其恶者自恶,吾不知其恶也。”阳子曰:“弟子记之!行贤而 去自贤之行,安往而不爱哉!”
❖ 【译文】阳子到宋国去,住在旅店里。旅店主人有两个小妾,其中一个 漂亮,一个丑陋,可是长得丑陋的受到宠爱而长得漂亮的却受到冷淡。 阳子问他的缘故,年青的店主回答:“那个长得漂亮的自以为漂亮,但 是我却不觉得她漂亮;那个长得丑陋的自以为丑陋,但是我却不觉得他 丑陋。”阳子说:“我记住了!品行贤良但却自以为具有了贤良的品行, 去到哪里(都)不会受到敬重和爱戴啊!”
❖ 7.屠龙之技
❖ 【原文】“朱泙漫学屠龙于支离益,殚千金之家,三 年技成,而无所用其巧。”(《庄子·列御寇》)
❖ 【译文】朱泙漫一心要学会一种别人都没有的技术, 于是,就到支离益那里去学习宰杀龙的本领。他花尽 了家里资产,用了整整三年时间,终于把宰杀龙的技 术学到手了。姓朱的得意洋洋地回到家里。可是,世 间哪有龙可杀呢?结果,他学的技术一点也用不上。
❖ 8.邯郸学步
❖ 【原文】“寿陵余子之学行于邯郸,未得国能,又失 其故行矣,直匍匐而归耳。”(《庄子·秋水》)
❖ 【译文】赵国都城邯郸的人,擅长行走,不仅步子轻 快,而且姿态也非常优美。燕国寿陵有个少年,千里 迢迢来到邯郸,打算学习邯郸人走路的姿式。结果, 他不但没有学到赵国人走路的样子,而且把自己原来 走路的步子也忘记了,最后只好文】纪渻子为王养斗鸡。十日而问:"鸡已乎?" 曰:"未也,方虚骄而恃气。"十日又问。曰:"未也, 犹应响影。"十日又问。曰:"未也,犹疾视而盛气。 "十日又问。曰:"几矣,鸡虽有鸣者,已无变矣。" 望之,似木鸡矣,其德全矣,异鸡无敢应者,反走矣。
❖ 【译文】有一位纪先生替齐王养鸡,这些鸡不是普通的老母鸡,而 是要训练好去参加比赛的斗鸡。纪先生才养了10天,齐王就不耐 烦地问:“养好了没有?”纪先生答道:“还没好,现在这些鸡还 很骄傲,自大得不得了。”
❖ 【译文】住在浅井中的一只青蛙对来自东海的巨鳖夸耀说:“我生活在这里真 快乐呀!高兴时,就跳到井外面,攀援到栏干上,尽情地蹦跳玩耍。玩累了, 就回到井中,躲在井壁的窟窿里,舒舒服服地休息休息。跳进水里时,井水仅 仅浸没我的两腋,轻轻地托住下巴;稀泥刚刚没过双脚,软软的很舒适。看看 周围的那些小虾呀、螃蟹呀、蝌蚪呀,谁也没有我快乐。而且我独占一井水, 尽情地享受其中的乐趣,这样的生活真是美极了。您为什么不进来看一看吧!” 巨鳖接受了井蛙的邀请,准备到井里去看看,但它的左脚还没有跨进去,右腿 已被井的栏干绊住了,只好慢慢地退回去,站在井旁边给青蛙讲述海的奇观: “海有多大呢?即使用千里之遥的距离来形容也表达不了它的壮阔,用千丈之 高的大山来比喻,也比不上它的深度。夏禹的时候,十年有九年下大雨,大水 泛滥成灾,海面不见丝毫增高;商汤的时候,八年有七年天大旱,土地都裂了 缝,海岸也丝毫不见降低。不因时间的长短而改变,也不因雨量的多少而增减, 生活在东海,那才真正是快乐呢!”井蛙听了,吃惊得好半天也没有说出话来。 它这才知道自己生活的地方是多么渺小。
❖ 【译文】请循其本——请回到我们对话的开头。你曾问我 :‘你怎么知道鱼是快乐的?’,可见你本来已经知道我知 道鱼是快乐的了,故有此问。现在我可以告诉你,我是在 这濠水桥上知道的
❖ 5.涸辙之鲋fù
❖ 【原文】庄周家贫,故往贷粟于监河侯。监河侯曰:"诺 ,我将得邑金,将贷子三百金,可乎?"庄周忿然作色曰 :"周昨来,有中道而呼者,周顾视车辙中有'鲋鱼焉。周 问之曰:''鲋鱼来,子何为者邪?'对曰:'我东海之波臣也 ,君岂有斗升之水而活我哉?'周曰:'诺,我且南游吴、 越之王,激西江之水而迎子,可乎?' '鲋鱼愤然作色曰:' 吾失我常与,我无所处,吾得斗升之水然活耳。君乃言此 ,曾不如早索我枯鱼之肆!'”