大学马克思第二章

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马克思主义基本原理概论第二章PPT课件

马克思主义基本原理概论第二章PPT课件
• 真理反映客观对象的正确程度也 是有条件的、有限的。
.
23
一、真理及其属性
㈡真理的绝对性和相对性
3.真理绝对性和相对性的辩证关系
• 真理是其绝对性和相对性的对立统一
• 绝对真理和相对真理相互渗透、相互 包含。
– 相对之中有绝对,相对真理包含着绝对真 理的颗粒。
– 绝对之中有相对,绝对真理只具有相对的 意义。
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19
一、真理及其属性
㈠真理的客观性
2.真理的客观性并不否定其形式的主观性
真理形式的主观性 ——真理必须凭借一定的主观形式
才能正确地反映它所反映的客观 内容。
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20
一、真理及其属性
㈠真理的客观性
3.真理的一元性 ——对于特定认识对象的正确认 识只有一个,不会因人而异。
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21
一、真理及其属性
㈡真理的绝对性和相对性
这是由真理的本性和实践的特点所决定的 ⑵实践的特点决定其能够承担检验的任务
实践既有客观实在性,又有主观能动 性,只有它才能将主观和客观联结起来加 以对照比较,从而断定它们是否相符一致, 是否是真理。
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33
二、真理的检验标准
㈠实践是检验真理的唯一标准
1.为什么真理的检验标准只能是实践
⑵实践的特点决定其能够承担检验的任务
第二,实践为认识提供了可能。
第三,实践使认识得以产生和发
展。
不登高山,不知天之高
也;不临深溪,不知地
之厚也。
.
7
一、认识的基础和本质
2 .实践和认识相互作用
⑴实践决定认识 第一,实践产生了认识的需要。 第二,实践为认识提供了可能。 第三,实践使认识得以产生和发展。
改革的经验 从哪里来?只能 从实践中来。

马克思第二章 ppt

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实践标准的相对性:即实践标准的相对性,是指 实践对认识真理性的检验的条件性。任何实践都 受到一定具体条件的制约,因而都具有一定的局 限。
价值是指客体的属性对主体需要具有主体性
(2)价值具有社会历史性 (3)价值具有多维性
价值评价及其特点: (1)价值评价以主客体价值关系
“主观和客观、认识与实践的具体的历 史的统一”
循环往复 以至无穷
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第二节 真理与价值
真理是人们对客观事物的本质及其规律的正确认识。
(一)真理的客观性 真理的客观性表现在:
❖第一是指真理内容的客观性,即真理 作为对客观事物及其规律的正确反映, 本身包含着不以人的意志为转移的客观 内容;
❖第二是指真理检验标准的客观性,即 真理之所以是真理并不是因为某位天才 人物决断,而是实践检验的结果,而实 践本身是一种客观的物质性活动。
第一,必须从实际出发,坚持一般理论和具体实践相结 合的原则。 第二,理论要回到实践中去,还必须为群众所掌握。 第三,理论要回到实践,需要经过路线、方针、政策等 中介。 第四,要有正确的实践方法即工作方法。
再认识 实践 认识 再实践
认识过程反复性和无限性的原因: 第一,人们对事物的认识,由于主客观条 件的限制,往往不是一次完成的。 第二,从们具体的认识过程看,当某一思 想、理论、计划、方案等,经过多次反复, 在实践中达到了预想的结果,就算完成了。 然而,对于认识过程的推移而言,人们的 认识运动还没有完成,并且也永远不会完 成。因为物质世界及其发展是无限的。
理。
(二)真理的绝对性和相对性
1、真理的绝对性:即具有绝对性的真理, 是指真理的无条件性、无限性。
首先,任何真理都必须包含着同客观对象 相符合的客观内容,都同谬误有原则的界限, 都不能被推翻。

马克思主义哲学第2章课件

马克思主义哲学第2章课件
马克思主义哲学第2章课 件
• 引言 • 马克思主义哲学的起源和背景 • 物质与意识的关系 • 实践与认识 • 唯物辩证法的基本规律 • 结论
01
引言
课程简介
课程性质:必修/选修
课程名称:马克思主义哲学 第2章
01
02
03
课程学分:3学分
授课教师:XXX
04
05
适用对象:哲学专业本科生、 研究生
物质与意识的关系及其在现实生活中的体现
本章总结
实践在认识论中的地位和作用 真理的客观性和相对性
重点解析
本章总结
如何运用马克思主义 哲学的观点和方法分 析现实问题
实践与认识的辩证关 系及其在历史发展中 的体现
物质对性与绝对性的关系及其在认识世界中 的作用
量变和质变的区别与联系
量变是指事物数量的增减和场所的变更,是一种渐进的、不显著的变化。质变是指事物根 本性质的变化,是一种飞跃、质态的转变。量变是质变的必要准备,质变是量变的必然结 果。
质量互变规律的应用
在实践中,人们可以通过控制和调节事物的量变,促使事物向好的质变转化。同时,也要 注意防止事物在质变中发生坏的质变。
意识具有自觉选择性
意识在反映客观世界时,会根据人的需要和目的进行选择和加工。
物质与意识的辩证关系
物质决定意识
物质是第一性的,意识是第二性的,物质决定意识,意识 是物质的反映。
意识对物质具有反作用
意识能够能动地认识和改造世界,对物质具有反作用。
物质与意识的相互作用
物质和意识是相互依存、相互作用的,物质是本原,意识 是派生,物质通过意识来获得意义和价值。
04
实践与认识
实践的概念
01
实践是人类有目的地改 造客观世界的物质活动, 是主观见之于客观的行 动。

大学马克思第二章练习题及参考答案

大学马克思第二章练习题及参考答案

第二章习题库一、单项选择题(下列每题给出的备选项中,只有一个选项正确)1.辩证唯物论的认识论之第一的和基本的观点是()。

A.实践的观点B.联系的观点C.发展的观点D.物质2.马克思主义认为,实践()。

A.是理性自主的道德活动B.被称为“践行”“实行”或“行”与“知”相对应,但主要是指道德伦理行为C.是人类能动地改造世界的社会性的物质活动D.是主观改造客观对象的创造性的精神活动3.在实践活动中具有自主性和能动性的因素是()。

A.实践主体B.实践客体C.实践行为D.实践中介4.实践活动所指向的对象是()。

A.实践主体B.实践客体C.实践行为D.实践中介5.达成实践主体和实践客体相互作用的是()。

A.践主体B.实践客体C.实践行为D.实践中介6.实践的主体和客体相互作用关系中,最根本的关系是()。

A.实践关系B.认识关系C.价值关系D.指向关系7.主体把眼睛作为自己身体器官的延长包括在主体的活动之中,属于()。

A.实践主体B.实践客体C.主体客体化D.客体主体化8.“见多识广”这一成语所包含的哲理是()。

A.实践是认识的来源B.实践是认识发展的动力C.实践是认识发展的动力D.实践是检验认识真理性的唯一标准9.恩格斯说:“社会一旦有技术上的需要,这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。

”这句话表明()。

A.实践是认识的来源B.实践是认识发展的动力C.实践是认识发展的动力D.实践是检验认识真理性的唯一标准10.把人的认识看成是上帝的启示或绝对精神的产物,这种观点属于()。

A.主观唯心主义B.客观唯心主义C.唯物主义D.辩证法11.“路遥知马力,日久见人心”所蕴含的哲理是()。

A.感性认识高于理性认识B.经验是判断是非的标准C.时间是检验是非的标准D.实践是检验认识真理性的标准12.牛顿说“假如我能够比别人瞭望得略为远些,那是因为我站在巨人们的肩膀上。

”这句话肯定了()。

A.感性认识的作用B.理性认识的作用C.直接经验的作用D.间接经验的作用13.毛泽东指出:“认识有待于深化,认识的感性阶段有待于发展到理性阶段——这就是认识论的辩证法。

马克思主义基本原理 第二章

马克思主义基本原理     第二章

三、认识是主体对客体的能动反映
(一)唯物主义和唯心主义对认 识的不同回答
第二章 认识世界和改造世界
马克思主义基本原理概论
两条根本对立的认识路线
• 唯物主义哲学坚持反映论的立场,认为 物质第一性,意识第二性,认识是主体 对客体的反映。 • 唯心主义哲学颠倒物质和意识的关系, 否认认识是人脑对客观世界的反映,把 认识看着是先于物质、先于实践经验的 东西。
感性认识有三种形式:感觉、知觉和表象
感觉是客观
事物作用于人的感 官而引起的一种最 简单的反映形式。
硬! 红! 甜!
第二章 认识世界和改造世界
马克思主义基本原理概论
感性认识的形式
感性认识有三种形式:感觉、知觉和表象 知觉是对事物
表面现象和外部联 系的综合反映。
一个又甜又硬的红苹果!
苹果(知觉)=红+甜+硬+……
正确反映 真理
主体
歪曲反映
客体
谬误
马克思主义基本原理概论
真理的客观性 真理的客观性有两层含义:
第一是指真理内容的客观性,即 真理作为对客观事物及其规律的正 确反映,本身包含着不以人的意志 为转移的客观内容
马克思主义基本原理概论
第二是指真理检验标准的客观性, 即真理之所以是真理并不是因为某 位天才人物决断,而是实践检验的 结果,而实践本身是一种客观的物 质性活动。
马克思主义基本原理概论
感性认识向理性认识的过渡
• 既要重视理性因素的作用,也不能忽视 非理性因素的重要作用 生命诚可贵 情感 意志 爱情价更高 动机 信念 若为自由故 两者皆可抛
马克思主义基本原理概论
(二)从理性认识到实践
第二章 认识世界和改造世界

大学马克思第二章

大学马克思第二章

第二章 辩证唯物论
马克思主义基本原理概论
一.物质
物理学革命
1876年,德国物理学家戈尔茨坦发现阴极射线 1895年,德国物理学家伦琴发现X射线 1896年,法国物理学家贝克勒尔发现铀的放射性现象 此后,居里夫人先后发现钍、钋、镭等放射性元素 1897年,英国物理学家汤姆生将阴极射线命名为电子 1902年,卢瑟福提出原子自然衰变理论 X射线、放射性和电子的发现,打开了原子的大门,否定 了原子不可分、元素不可变的传统观念,同时也打破了物理学 已达到绝对真理的迷梦,揭开了物理学革命的序幕。 第二章 辩证唯物论
思考
意识是劳动的产物,是否意味着先 有劳动,后有意识? 在人和动物之间,存在绝对分明的 界限吗?
第二章 辩证唯物论
马克思主义基本原理概论
二.人类意识的产生、本质和功能
意识的结构
从意识的主体分,可以分为个人意识和群体 意识。
人 类 意 识 的 结 构 和 功 能
从意识的内容(对象)分,可以区分为客体 (对象)意识和主体(自我)意识。
从意识的水平分,可以区分为潜意识(无意 识)和显意识、日常意识和意识形式。 从意识的性质分,可以区分为‚知‛、 ‚情‛、‚意‛三种形式。
辩证唯物论的物质观 与前两种唯物论的物 质观在思维方法上有 何异同?
第二章 辩证唯物论
马克思主义基本原理概论
一.物质
物质观的意义:
物 质 的 本 质
坚持唯物主义;坚持辩证法;
坚持一元论;坚持可知论;
实践意义。 --明确回答哲学的基本问题
第二章 辩证唯物论
马克思主义基本原理概论
本章讨论题: 从当今世界发展的状况看人与世界 之关系,以及我们应该如何处理这些 关系。
人 类 意 识 的 结 构 和 功 能

大学马克思第二章练习题及参考答案

大学马克思第二章练习题及参考答案

第二章习题库一、单项选择题(下列每题给出的备选项中,只有一个选项正确)1.辩证唯物论的认识论之第一的和基本的观点是()。

A.实践的观点B.联系的观点C.发展的观点D.物质2.马克思主义认为,实践()。

A.是理性自主的道德活动B.被称为“践行”“实行”或“行”与“知”相对应,但主要是指道德伦理行为C.是人类能动地改造世界的社会性的物质活动D.是主观改造客观对象的创造性的精神活动3.在实践活动中具有自主性和能动性的因素是()。

A.实践主体B.实践客体C.实践行为D.实践中介4.实践活动所指向的对象是()。

A.实践主体B.实践客体C.实践行为D.实践中介5.达成实践主体和实践客体相互作用的是()。

A.践主体B.实践客体C.实践行为D.实践中介6.实践的主体和客体相互作用关系中,最根本的关系是()。

A.实践关系B.认识关系C.价值关系D.指向关系7.主体把眼睛作为自己身体器官的延长包括在主体的活动之中,属于()。

A.实践主体B.实践客体C.主体客体化D.客体主体化8.“见多识广”这一成语所包含的哲理是()。

A.实践是认识的来源B.实践是认识发展的动力C.实践是认识发展的动力D.实践是检验认识真理性的唯一标准9.恩格斯说:“社会一旦有技术上的需要,这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。

”这句话表明()。

A.实践是认识的来源B.实践是认识发展的动力C.实践是认识发展的动力D.实践是检验认识真理性的唯一标准10.把人的认识看成是上帝的启示或绝对精神的产物,这种观点属于()。

A.主观唯心主义B.客观唯心主义C.唯物主义D.辩证法11.“路遥知马力,日久见人心”所蕴含的哲理是()。

A.感性认识高于理性认识B.经验是判断是非的标准C.时间是检验是非的标准D.实践是检验认识真理性的标准12.牛顿说“假如我能够比别人瞭望得略为远些,那是因为我站在巨人们的肩膀上。

”这句话肯定了()。

A.感性认识的作用B.理性认识的作用C.直接经验的作用D.间接经验的作用13.毛泽东指出:“认识有待于深化,认识的感性阶段有待于发展到理性阶段——这就是认识论的辩证法。

马克斯主义基本原理概论第二章笔记

马克斯主义基本原理概论第二章笔记

马克斯主义基本原理概论第二章笔记以下是为您生成的一篇符合您需求的作文,但是需要说明的是,马克思主义基本原理概论第二章的内容是非常严谨和系统的学术知识,用轻松幽默且通俗的方式来完整准确地呈现存在一定难度,以下内容仅供参考。

---#在学习马克思主义基本原理概论第二章的过程中,那可真是一场奇妙的知识之旅。

这一章的内容就像是一座蕴藏着无尽宝藏的大山,我这个小小的探险家,努力在其中挖掘着珍贵的宝石。

先来说说物质世界的客观存在。

嘿,你能想象吗?我们生活的这个世界,看似纷繁复杂、五花八门,但归根结底都是由物质构成的。

就像我前几天去菜市场买菜,各种各样的蔬菜水果、鸡鸭鱼肉,琳琅满目。

那红彤彤的苹果,表皮光滑,散发着甜丝丝的香气;绿油油的青菜,叶片上还挂着晶莹的水珠,仿佛在诉说着自己的新鲜。

还有那活蹦乱跳的虾,在水里游来游去,张牙舞爪的。

这些东西,不管是看起来多么的不同,但从本质上来说,都是由物质组成的。

物质的唯一特性是客观实在性。

这可不是一句空洞的话哟!就拿我家里的那张旧木桌来说吧。

它已经陪伴了我们家好多年,表面都有了一些磨损和划痕。

但不管它怎么变旧,怎么损坏,它的存在都是实实在在的,不会因为我觉得它不好看了,或者我希望它变成别的样子,它就改变了自己的本质。

它就是那张木桌,由实实在在的木材制成,有着自己的形状、大小和重量。

再说运动。

世界是物质的,而物质又是运动的。

这就好比我们每天的生活,从早上起床睁开眼睛,到晚上闭上眼睛睡觉,一刻也不停歇。

我早上出门跑步,我的身体在运动,呼吸在运动,血液在循环,这一切都是自然而然发生的。

路上的汽车在飞驰,路边的树叶在微风中摇曳,天上的云彩在飘动,整个世界都充满了动态的美。

时间和空间是物质运动的存在形式。

这让我想起了我那次坐火车的经历。

我从家乡出发,一路看着窗外的风景不断变化。

经过山川、河流、田野、村庄,随着时间的流逝,我离家乡越来越远,离目的地越来越近。

火车在铁轨上奔驰,每一分每一秒都在不同的空间位置上。

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绪论&舞蹈:“舞蹈”是由“手舞”和“足蹈”构成的&自娱舞蹈为自得其乐而跳的舞蹈,如原始舞蹈、早期的民间舞和交谊舞等,属于自娱舞蹈的范畴。

&表演舞蹈分为娱神舞蹈和娱人舞蹈,娱神舞蹈是为取悦神灵而跳的舞蹈,如部分巫舞、祭仪舞等宗教性的舞蹈,娱人舞蹈是为给他人带来愉悦或教益而跳的舞蹈,如在广场、剧场、电影、电视中表演的舞蹈,都属于表演舞蹈的范畴。

&抒情性舞蹈甴在气质、条件、能力和技术上更擅长抒发感情的舞者所表演的舞蹈。

&炫技性舞蹈甴在气质、条件、能力和技术上更擅长炫耀技术的舞者所表演的舞蹈。

舞蹈的起源模仿说、游戏说、劳动说、图腾说、巫术说、宗教说、性爱说、合一说。

第一章原始舞:世界最早的舞蹈形象出现在大约公元前8000多年的“新石器时代”,这时期的舞蹈当属原始舞的范畴。

原始舞的艺术特征:生活即舞蹈、目的性明确、大多为群舞、歌舞不分家、功能多样化、初以自娱为主、后被用来娱神、节奏举足轻重、男女界限分明、跳舞多为男子的特权。

民间舞:民间舞是由原始舞发展而来,是人类原始文化的“活化石”。

“原生态民间舞”:是指完全土生土长,不曾受到任何外来经济、文化影响的民间舞。

严格意义上的“原生态”及其舞蹈可谓早已荡然无存,仅具有相对的历史价值和理论意义。

交谊舞:交谊舞起源于欧洲的民间舞,为一种高尚典雅,具有贵族气派的自娱活动和社交形式,发端于12世纪的英皇八世的宫廷舞。

&玛祖卡:是一种波兰的民间舞。

、&爵士舞:爵士舞是包括白人在内的整个社会公认的美国民间舞,是以黑人切分音型为基本特点的。

&萨尔萨:最初是在北美都市的西班牙人居住区里引人注目的,1980到1990年在拉丁美洲的散居者和加勒比海的音乐舞蹈中,成为首屈一指、万众共享的身体语言,并在世界规模上成为一笔不可估量的经济资源。

&摇滚舞:在英文中,“摇滚”实际上是“摇和滚”。

&摇摆舞:摇摆舞几乎与摇滚舞同时出现,其动作的主要特点是双肩摇摆,臀部旋转,男女舞伴之间的动作虽然相同,但身体已互不相接触。

&嬉蹦舞:因其上下颤动的动律而被俗称为“屁颠儿舞”,是街舞的一种。

最初指1980年代出现在纽约街头的一种连说带唱。

载歌载舞的RAP,则后成为整个街头文化的总称。

第二章原始宗教舞蹈:这类舞蹈在不同的民族、地域和历史时期,有不同的表现形式。

宗教舞:是人们为乞求神灵保佑而群体共跳的娱神舞蹈。

这些舞蹈一定是主题明确、节奏统一、爽心悦目、无比虔诚的。

通过高度统一的节奏张力,在人群中有效传递和扩张的那种从肉体到精神的控制力可谓无与伦比。

在宗教舞中,绝不允许任何个人的"自我表现",用古埃及祭司们的话来说,就是"个人必须消失在群体之中,而群体则必须融入古代的寓意之中"。

佛教舞蹈:据史料记载,最早将具有佛教成分的乐舞传入朝鲜着是百济艺人味摩之,在这种佛教乐舞中,最具代表性的舞蹈则是蝴蝶舞、钹锣舞和法鼓舞这三大类。

韩国佛教僧舞。

印度教舞蹈之神湿婆。

湿婆主管毁灭,亦有“毁灭之神”的头衔。

肚皮舞:训练科学严谨,必须从小开始,内容包括身体各部位,尤其是腹肌,以及胸、肩、胯各部位独立活动的能力和协调动作的习惯。

这种舞蹈在中东以及希腊文化圈的国家广为流行,并先后形成了民间、宫廷和酒吧3种不同的表演风格。

西班牙民间舞:《弗拉门科》爱尔兰民间舞:《大河之舞》的风靡世界,为各国民间舞蹈家如何将土生土长的民间舞的舞台化、剧场化、现代化、商品化和国际化的加工和包装提供了极其成功的经验。

俄罗斯民间舞:小白桦女子舞蹈团、俄罗斯红旗歌舞团、红军歌舞团、莫伊塞耶夫民间舞团。

古典舞:广义泛指那些文明古国的传统文化中,源远流长,久经考验,并传承至今,具有经典意义的优秀舞蹈。

侠义特指“欧洲古典舞”,即通常音译的“芭蕾”,又称“学院派舞蹈”。

日本古典舞:日本的古典舞共有舞乐、能乐和歌舞妓三种,而歌舞伎则是其中的佼佼者,又称日本舞蹈、古典舞蹈、日舞和邦舞。

印度古典舞:大的流派有七个之多,四小流派。

两大特征:一是注重感情的交流,而交流的手段大体上包括四类:躯干与四肢、各种感情与情调间的作用和相互作用、歌唱与说话、服装与装饰。

二是大量以某种古代的著名文献为直接或间接的基础。

西班牙古典舞:《弗拉门科》。

特色是舞者不仅脚下需要踢踏作舞,铿锵有力,还有一泻千里、势不可挡的脚下节奏,淋漓尽致地表现出西班牙这个伟大民族宁折不弯的“斗牛士”性格。

第三章&芭蕾:起源于15世纪的意大利,成型并兴盛于16——19世纪的法兰西,鼎盛于19世纪的俄罗斯和丹麦,并于20世纪初从俄罗斯走向世界各地,陆续形成了意大利、法兰西、俄罗斯、丹麦、美国、英国共六大流派。

马术芭蕾:是15世纪在佛罗伦萨、托斯卡纳等意大利城邦国家兴起的一种宫廷娱乐活动,是满足人们铺张心理的最佳手段,客观上为日后的艺术芭蕾做好了铺垫。

&席间芭蕾:15世纪意大利和法国的宫廷宴席上,舞者们在等待各道大菜时插空表演的舞蹈。

这种节目故而又有“甜食”的美称,并都安排在各道大菜上桌之间,由此产生了“席间芭蕾”的称呼。

&幕间芭蕾:起源于15世纪意大利和法国的宫廷演出中,幕与幕之间常常插空表演的舞蹈。

&歌剧芭蕾:是融歌唱、舞蹈和豪华布景为一体,并迅速成为一种时尚的表演形式。

“歌剧芭蕾”是在“喜剧芭蕾”基础上的一种质的飞跃。

&芭蕾歌剧:“芭蕾歌剧”最初仅指那些在早期的“歌剧芭蕾”中,舞蹈在比重上同歌剧并驾齐驱,甚至远远大于歌剧的作品。

&戏剧芭蕾:特指以舞蹈表现故事或戏剧情节的芭蕾,亦称芭蕾舞剧,通常以一条或几条情节线索贯穿始终,有大、中、小型三中规模。

&心理芭蕾:特指芭蕾于20世纪上半叶产生,并逐渐发展完善的一个新品种。

&交响芭蕾:特指用现成的交响曲或其他音乐为基础而创作的芭蕾,动作的展开需要严格遵循音乐的旋律、节奏、配器、和声、对位、结构、逻辑、情调与主题,而群舞的设计则需要调用不同性别、年龄、体格与数量的舞者,去对应和表现音乐的不同声部及其音色与结构。

在交响芭蕾创作上成就最为显赫者,非美籍俄国编导大师巴兰钦莫属。

芭蕾的审美标准:“三长一小一个高20公分顶重要,开、绷、直、立爹妈给,轻、高、快、稳师傅教。

”第四章早期芭蕾:约1500-1832,持续时间最长,300多年。

早期芭蕾:芭蕾发展史上的第一个时期,芭蕾从意大利宫廷传播到法国宫廷,从业余性的自娱活动发展到专业性的表演艺术,整整经历了300多年漫长的孕育和成熟期,其中最重要的转折点当数法国宫廷贵族舞者1672年随着法王路易十四正式告别舞台,而全部由专业演员所取代,芭蕾从此告别了自娱艺术的阶段,并开始向着高、精、尖的技术高度和美学理想飞跃,最终成为远远高于生活原型,超脱世俗常态的表演艺术。

&巴尔塔扎-博若耶:法籍意大利编导家、小提琴演奏家和作曲家,1581年编导了史称“世上芭蕾第一部”的《皇后喜剧芭蕾》,而被芭蕾史学家们誉为“法国芭蕾舞剧编导第一人”,并给《吉赛尔》、《天鹅湖》等后世芭蕾舞剧杰作的诞生铺平了道路。

法王路易十四:11661年创建了世界上第一所正规的芭蕾教育机构—皇家舞蹈学院。

在各国广泛使用的手脚的五个位置,以及大量程式化的芭蕾舞姿,都是1700年在这里用法语固定下来的。

让-巴布蒂斯特-吕里:路易十四的老师。

法籍意大利芭蕾表演家、编导家、小提琴演奏家、作曲家、指挥家和音乐总监。

&皮埃尔-博尚:贡献是将芭蕾流传至今的五个手脚位置加以规范。

拉芳丹:1681年,她在巴黎歌剧院的大舞台上首次亮相,勇开女性芭蕾表演艺术之先河。

《爱神的凯旋》,吕里作曲、博尚编舞。

(开创性)玛丽-卡玛戈:以率先完成“交织击腿跳”、“上下击腿跳”,这两种至今仍为男性专利的腿部击打动作而令世人注目。

进入“浪漫时期”让-乔治-诺维尔:舞蹈史上称“情节芭蕾之父”,被英国戏剧界誉为“舞蹈的莎士比亚”让-多贝瓦尔:法国的芭蕾表演家、编导家和教育家。

1789年首演了其编导生涯中最为成功的芭蕾舞剧《关不住的女儿》。

维斯特里父子:欧洲舞蹈第一人,其子。

&《皇后喜剧芭蕾》:1581年,巴黎卢浮宫波旁宫的巴黎殿,编导:B-德-博若耶。

意义:1.在舞剧的戏剧结构上,它第一次成功地把若干不同的故事情节放到一个完整的戏剧构架之下,2.在舞蹈与音乐的关系上,他第一次明确地使动作和音乐之间的关系同步起来,3.在舞蹈的构图上,他第一次充分地体现出古希腊哲学家和数学家毕达格拉斯“几何能够表现思想”的观念。

玛丽-塔里奥尼:《仙女》浪漫芭蕾的处女作,开创了白裙芭蕾的新时代。

丹麦的浪漫芭蕾:丹麦这个北欧国家生根、开花、结果,甚至在法国芭蕾衰落时,也依然得到了发扬光大,并逐渐形成了一个取之于法国,并具有自身风范的丹麦芭蕾流派。

丹麦皇家芭蕾舞团至今依然是个实力雄厚的一流芭蕾舞团。

浪漫芭蕾:芭蕾发展史上的第二个时期。

浪漫芭蕾是法国流派芭蕾的兴盛时期,其总体特征与整个法国文化一样,可谓高贵典雅、情怀浪漫,具有典型的浪漫主义艺术特征。

由于脚尖舞的技术、形象,以及一整套相关的审美理想,在“浪漫芭蕾”时期日趋成熟,这个时期在芭蕾发展史上的核心地位也由此确立下来。

白裙芭蕾:“浪漫芭蕾”的别称,主体形象多为身着过膝白色长纱裙的仙女、精灵、幽灵等而得名。

白色纱裙的使用有助于体现浪漫芭蕾舞剧中轻盈飘逸的审美理想,而这种芭蕾服装样式的始作俑者便是法国芭蕾改革家M-卡玛戈。

菲利波-塔里奥尼:玛丽-塔里奥尼的父亲。

萨尔瓦多-维加诺:米兰斯卡拉剧院芭蕾舞团的编导大师,“早期芭蕾”向“浪漫芭蕾”过度起到了承上启下的作用。

(桥梁)&《仙女》:法国“浪漫芭蕾”时期舞剧的处女作和早期代表作,也是芭蕾史上开脚尖舞之先河的里程碑之作。

编导:F-塔里奥尼。

仙女:M-塔里奥尼。

&《吉赛尔》:法国“浪漫芭蕾”时期舞剧的悲剧代表作、巅峰之作和中期代表作,1841年由巴黎歌剧院芭蕾舞团首演。

&编导:科拉利和佩罗。

将浪漫芭蕾那种“仙凡之恋”的题材和轻盈飘逸的动感发挥到了极致。

&《葛蓓莉娅》:法国浪漫芭蕾舞剧的喜剧代表作和后期代表作。

历史意义:它在题材上,为正在衰落的欧洲浪漫芭蕾舞剧开辟了一个以木偶形象和动律为主体的崭新天地。

&《拿波里》:又名《渔夫和他的新娘》,是丹麦浪漫芭蕾舞剧的代表作。

1842年,丹麦皇家芭蕾舞团首演于哥本哈根皇家歌剧院。

&编剧与编导:A-布农维尔。

第五章古典芭蕾(1877——1898)继彼得大帝之后的历代沙皇,对法兰西“白色”的高雅文化均毫无例外地毕恭毕敬,“西欧化”或“法国化”成为俄国多年的改良国策。

法国的浪漫芭蕾在俄国开创了“古典芭蕾”这个芭蕾史上的鼎盛时期。

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