《归去来兮辞》并序
• １.课文朗读 • ２.借助工具书，翻译课文，理解文 章段落大意。
（1）表示辞官归田的决心
（2）归途及家中生活
（3）农村生活及出游经历
（4）抒发诗人乐天安命情怀
文章结构：辞官、归田、知命。
《归去来兮辞》是篇 辞官归田的述志之作。欧 阳修对这篇辞作，推崇备 至，他说：“两晋无文章，幸独有《归去来 辞》一篇耳，然其词义夷旷萧散，虽托楚声， 而无其尤怨切蹙之病。”大意是，本文借用 了楚辞的形式，但作者不受楚辞怨愤、悲伤 情调的影响，自出机杼，表现出一种淡远高 旷的格调。
背诵提纲： 归途： 舟－风－问－恨 抵家： 瞻－欣、奔－迎－候 径－松、菊－幼－酒 室中： 引－眄－倚－审 园中： 园－门－策－观 云－鸟－景－松 交游： 巾车－孤舟－寻壑－经丘 木－泉－善－感
课文图解
抚 孤 松 而 盘 桓
鸟 倦 飞 而 知 还
本文中的虚词归纳
悟已往之不谏（结构助词，取消句子独立性） 知来者之可追（结构助词，取消句子独立性） 之 恨晨光之熹微（结构助词，取消句子独立性） 觉今是而昨非（连词，表并列） 门虽设而常关（连词，表转折） 时矫首而遐观（连词，表修饰） 鸟倦飞而知还（连词，表承接）
象
征
象征是用一种具体的形象表示某 种抽象的情思和理念。 当外物的品格与诗人的情志相一 致时，诗人往往借物言志，托物 抒情。
★从第二段中找出表现作者高尚情 操的语句，仔细加以品味。 （1）三径就荒，松菊犹存。
对简陋的居处表示满意，“松 菊”喻高洁志趣。
（2）倚南窗以寄傲，审容膝之易 安。
有淡泊明志之意
1.思考小序中讲到了陶渊明辞官的原因有哪 几点?你觉得哪一点是最根本的?
（1）“质性自然，非矫厉所得”——不愿扭 曲天性，强迫自我去做本性不想做的事。 （2）“饥冻虽切，违己交病”——不愿折节 为吏，那冻饿难以忍受，违背本心就会身 心都痛苦。 （3）余家贫，…… （4）“程氏妹丧于武昌”——亲妹过世，需 要去奔丧。
研读第1段
1、在封建社会里，人们要建功立业，‚大济苍 生‛，实现人生价值，往往是和仕途紧紧联系起 来的，而陶渊明不愿为官，难道是当官不好吗?在 课文的小序里陶渊明已经明确说出了自己不愿意 做官的原因。那么，辞中第一段哪些句子又明确 表达了这样的心愿?
明确：‚田园将芜‛‚心为形役‛‚悟已往
之不谏，知来者可追…‘迷途未远，觉今是 而昨非‛。
误 落 尘 网 中 ， 一 去 三 十 年 。
少 无 适 俗 韵 ， 性 本 爱 丘 山 。
归 园 田 陶居
渊 明
归去来兮辞并序
东晋▪陶渊明
正音：
惆怅 chóuchàng 飏 yáng
樽 zūn 觞 shāng 眄 miǎn 矫 jiǎo 岫 xiù 翳 yì 熹微
xī
庭柯 kē
盘桓 huán
研读第ห้องสมุดไป่ตู้段
本段中, 写陶渊明隐居乡村的生活 乐趣，从哪些方面可以看出?
中国士大夫写劳动，都是倡导别人去劳动。 自己是旁观者，而陶潜是中国士大夫中第一 个劳动实践者，此乃其躬耕田园，诗酒琴的 隐士情怀之表露。
明确：
(1)促膝而谈的家庭之乐—— 悦亲戚之情话 (2)弹琴消忧的本色生活—— 乐琴书以消忧 (3)与乡邻交往之乐—— 告余春及，有事西 畴 (4)巾车孤舟出游之乐—— 窈窕寻壑，崎岖 经丘。
陶渊明长于诗文辞赋。他 的作品有两类题材：一类是描 绘田园美景，寄托他洁身自好 的高洁志趣；另一类寄寓抱负， 多悲愤慷慨之音。 陶渊明今存诗歌125首， 其中四言诗9首，五言诗116首。 后代批评家常用质朴、平淡、 自然评价陶诗的风格，称其为 “田园诗人”。
陶渊明现存文12篇，其中辞赋3篇，韵 文5篇，散文4篇，篇数不多，影响却很大。 散文以《桃花源记》最有名，辞赋《归去 来兮辞》著称文史。在艺术上平淡、朴素， 充满了诗意，全无半点斧凿痕迹，具有很 强的感染力。
户 庭 无 尘 杂 ， 虚 室 有 余 闲 。
狗 吠 深 巷 中 ， 鸡 鸣 桑 树 颠 。
暧 暧 远 人 村 ， 依 依 墟 里 烟 。
榆 柳 荫 后 檐 ， 桃 李 罗 堂 前 。
方 宅 十 余 亩 ， 草 屋 八 九 间 。
开 荒 南 野 际 ， 守 拙 归 园 田 。
羁 鸟 恋 旧 林 ， 池 鱼 思 故 渊 。
归途 自 责 自 慰 抵家 怡 然 自 乐 室内 闲 适 怡 得 园中 潇 洒 旷 达
二、感情线索
情感线索
明确：
第一段，自责自悔，有悔恨之情，也有 庆幸之意。 第二、三段，自安自乐，有喜悦之情， 也是自得之意，基调是静谧而愉悦的。 第四段，乐天安命，有达观之情，旷达、 悠然。
归纳：自责---自悔---自觉----自醒
饮
酒（其五）
归园田居（其三）
结庐在人境，而无车马喧。 种豆南山下，草盛豆苗稀。 问君何能尔？心远地自偏。 晨兴理荒秽，带月荷锄归。 采菊东篱下，悠然见南山。 道狭草木长，夕露沾我衣。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辩已忘言。 衣沾不足惜，但使愿无违。
久 在 樊 笼 里 ， 复 得 返 自 然 。
陶渊明出任要事：
29岁：任江州祭酒，不久辞归。 36岁：任桓玄（军阀）幕僚。 37岁：因母丧还家。居丧3年。
40岁：出任刘裕参军。
41岁：出为彭泽令，在官八十余日，解印
辞归，作《归去来兮辞》，终生不 再出仕。
前期（41岁以前），他渴望进取，做过江州祭 酒，刘裕幕下镇军参军、彭泽令，起主导作用 的是儒家精神；但由于儒道思想的矛盾性，又 时官时隐，举棋不定。 后期（41岁以后），陶渊明因时局动荡，仕途 险恶，以及官场政治腐败，门阀制度森严而对 现实极端不满，毅然辞官归隐，与官场彻底决 裂。义熙四年，即归隐后第二年，他家乡遭焚， 生活陷入极端贫困，但他安贫乐道；义熙末年， 朝廷征他为官，元嘉三年，江州刺史檀道济劝 他出山，他守节不仕。这个时期起主导作用的 显然是道家思想。
诗人回归田园，崇尚自然，这里“自 然”指人的质朴真实、率性而行的本性。 他无法忍受官场对人的本性的扭曲，追求 “本我”“真我”，不一味趋同，以求保 存他的社会政治理想和人格价值，从字里 行间我们不也体味到济世不得的痛苦与回 归田园的无奈了吗？ 因此，本文陶渊明的思想感情，既有 回归田园的欢悦，又有理想受挫的失落和 忧伤。
《晋书·陶潜传》： ‚素简贵，不私 事上官。郡遣督邮 至县，吏白应束带 见之。潜叹曰： ‘吾不能为五斗米 折腰，拳拳事乡里 小人邪!’ 义熙二 年，解印去县，乃 赋《归去来》。‛
回忆作者的相关知识：
陶渊明（365-427），晋 宋时期文学家。一名潜，字 元亮。私谥靖节先生。浔阳 柴桑（今江西九江）人。在 家族中，他既钦敬曾祖陶侃 的积极进取，又特别赞赏外 祖孟嘉的冲淡自然。思想中 融入了儒道两种精神。
题目解说
回 去 吧
归去来兮辞
回 去
语气助词
助词，无实义
《归去来兮辞》中的‚归去来‛写 诗人辞官归隐，‚于官曰归去，于 家曰归来，故曰归去来‛(毛庆蕃 评《古文学余》)，现今一般说法 认为‚来‛是助词，兮，语气词。 归去来兮，类似现代汉语‚归去 吧‛‚归去啊‛之类。
文体简介
辞
是战国后期诗人屈原在楚地 民歌的基础上创造出来的一种新 诗体，也称楚辞。
2.我们已经通读全文，同学们也 已经大致把握了全文的内容。那 么请你疏理一下全辞的叙事脉络。
归 去 来 兮 辞
自责之辞 辞官归田 安慰之辞 （第1节） 归途（归心似箭） 抵家（欣喜若狂） 居家 室内 园中 田园生活 心志 （第2，3节） 交往 出游 出游 所见 乐天安命 所感
（第4节）
叙事脉络
而
第一段：辞官——归途（思想斗争）。 第二段：抵家——室内生活——涉园—— 外出（家庭生活）。 第三段：纵情山水（社会生活）。 第四段：安度余生（反思与感悟）。
3.陶渊明想象自己从辞官回家一直 到如何悠游生活，大家觉得他的情 感是否也有一个随之变化的过程呢? 那这个情感线索又是怎样的?
行文线索
一、叙事线索
研读第4段
魏晋焦虑人生苦短的文人中．陶 渊明是最为焦灼的一个，在第3段结 尾处两句 ——— ‚善万物之得时， 感吾生之行休‛已见端倪，在第4段 中又有何表现?
问题探究 有人认为：结尾一句“聊乘 化以归尽，乐夫天命复奚疑？” 包含着悲观消极的思想，请谈 谈你的看法。
“兼济天下”规范了中国古代文人的心路历程，作 为中国第一位隐逸诗人、田园诗人，他的“济世”的确 让人费解。文中为我们呈现了恬淡安闲、自然静谧的田 园情趣，但这并不意味着陶渊明消极避世。 古代出仕是文人志士必然的价值取向，在封建专制 独裁统治下，他们只能在无条件服从与维护自身尊严、 保持独立人格的矛盾中苦苦挣扎。除了陶渊明，李白、 苏轼、辛弃疾都曾流露过归隐的心绪，只不过渊明比较 明显，且付诸实际行动罢了。我们知道，陶晚年作过大 量诗，“猛志”一词出现多次，这表明显然有一股济世 的热流贯穿于他的一生，其平淡自然的诗风始终未能掩 盖此股热流的跃动，看似恬淡的归隐并不意味着痛苦的 消失，而是象征着苦难的加剧，即“自以心为形役，奚 惆怅而独悲？”“归去来兮”“忆矣乎”“胡为乎遑遑 欲何之？”这些句子表明诗人在惆怅悲苦中饱受折磨。
（3）云无心以出岫，鸟倦飞而知还
出则无心归则有意，正是作者出 仕和辞官情形的写照。
（4）景翳翳以将入，抚孤松而盘桓
“孤松”示孤高坚贞之志，托物 言志。
全文主旨
是陶渊明辞官归隐之际与上流社 会公开决裂的政治宣言。文章以 绝大篇幅写了他脱离官场的无限 喜悦，想象归隐田园的无限乐趣， 表现了作者对大自然和隐居生活 的向往和热爱。
①句式散化，一般押韵。 ②两句一组，四句一节。 ③六字句为主，一般每句三拍。
多用语气词兮。
文体简介
到了西汉，在辞的影响下又产生了赋这 种新文体。汉人将辞和赋统称为辞赋，但 二者仍有显著的区别：赋的句式进一步散 文化，常用关联词语，长短句明显增多， 内容则以咏物说理为主，写法上讲究铺排； 而辞仍然是诗，重在抒情，形式上尽管后 来也有若干变化，但四句一节、每句三拍 的格局还是保持了下来。
归去来兮辞 并序 解析
归去来兮辞并序解析《归去来兮辞》是东晋文学家陶渊明创作的一篇辞章，共有八章。
全篇以“归”和“来”为线索，展现了作者在逃离尘嚣，归隐田园的心境，并融入了陶渊明对于社会现实的思考和对于政治变革的期望。
下面就《归去来兮辞》进行详细解析。
序陶渊明（365年－427年），字元亮，撰《归去来辞》，曰：“归去来！归去来兮，甘泉之洞庭。
汨有余之西山，永和之水济。
文水其纯，洞庭其清。
既替余以蕙纕兮，又申之以揽茞。
亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
”此可知陶渊明是对归隐田园生活青睐有加的。
为何如此？一是因为他生于乱世，苦于纷争；二是因为他善于表达，有诗为伴，有笔可书，对他来说，文字就是生活的精彩。
《归去来辞》引言部分提到“甘泉之洞庭”、“汨有余之西山”和“永和之水济”，表现出了对田园生活的向往。
这里的“甘泉”、“汨有余”和“永和”都是虚构的地名，代表美好的环境和生活。
作者希望能够回到这样一个自然和谐、安逸宜人的地方。
第一章讲述了陶渊明主张归隐的理由。
他将当时的社会形势描述为“尘嚣不得”、“达旦之嗟”和“卷舒之高节”，意指纷争不断，生活压力大，他感到疲惫不堪。
在这样的社会背景下，陶渊明选择了归隐，返回自己向往的田园生活。
第二章以陶渊明的亲身经历为例，具体阐述了他为什么选择了归隐。
陶渊明曾经历了被贬为长沙王府谒者、父亲去世、流亡等一系列痛苦的经历。
这些遭遇使他对于功名富贵的追求产生了怀疑，同时也让他更加珍惜田园生活的平淡与自由。
第三章中，陶渊明以自然景物来对比人事变迁，表达了他对于政治变革的期望。
他用“备醢之器”、“裁锟”等比喻来描述社会中的险恶和暴虐，而用“蓼莪”、“梁辺”等词语来描绘自然山川的清幽与美好。
通过对比，陶渊明希望能够使社会变得更加和谐和美好。
第四章描述了陶渊明归隐后的田园生活。
他向往的不仅是自由自在的生活状态，还有田园的景色和情趣。
这一章节中，陶渊明娓娓道来，将田园景色与自己生活方式的自然与和谐，田园生活的宜人和清静生动地展现在我们面前。
归去来兮辞并序第一二段原文
归去来兮辞并序第一二段原文
归去来兮，田园将芜胡不归！既目以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。
实迷途其未远，觉今是而昨非。
舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。
问征夫以前路，恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇，载欣载奔。
僮仆欢迎，稚子候门。
三径就荒，松菊犹存。
携幼入室，有酒盈樽。
引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。
倚南窗以寄傲，审容膝之易安。
园日涉以成趣，门虽设而常关。
策扶老以流憩，时矫首而遐观。
云无心以出岫，鸟倦飞而知还。
景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。
归去来兮，请息交以绝遊。
世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。
农人告余以春及，将有事于西畴。
或命巾车，或棹孤舟。
既窈窕以寻壑，亦崎岖而经邱。
木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。
善万物之得时，感吾生之行休。
已矣乎！寓形宇内复几时！曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。
怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。
登东皋以舒啸，临清流而赋诗。
聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！。
东晋-陶渊明《归去来兮辞-并序》原文、翻译及注释
东晋-陶渊明《归去来兮辞-并序》原文、翻译及注释题记：陶渊明从29岁起开始出仕，一直厌恶官场，向往田园。
陶渊明于东晋义熙元年（405年）41岁时，最后一次出仕，做了80几天的彭泽令。
据《宋书.陶潜传》和萧统《陶渊明传》云，陶渊明归隐是出于对腐朽现实的不满。
这篇赋就是其在回归田园之初激动欣喜之情的自然流露。
原文：归去来兮辞·并序东晋-陶渊明余家贫，耕植不足以自给。
幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。
亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。
会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。
于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。
故便求之。
及少日，眷然有归欤之情。
何则？质性自然，非矫厉所得。
饥冻虽切，违己交病。
尝从人事，皆口腹自役。
于是怅然慷慨，深愧平生之志。
犹望一稔，当敛裳宵逝。
寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。
仲秋至冬，在官八十余日。
因事顺心，命篇曰《归去来兮》。
乙巳岁十一月也。
归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。
实迷途其未远，觉今是而昨非。
舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。
问征夫以前路，恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇，载欣载奔。
僮仆欢迎，稚子候门。
三径就荒，松菊犹存。
携幼入室，有酒盈樽。
引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。
倚南窗以寄傲，审容膝之易安。
园日涉以成趣，门虽设而常关。
策扶老以流憩，时矫首而遐观。
云无心以出岫，鸟倦飞而知还。
景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。
归去来兮，请息交以绝游。
世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。
农人告余以春及，将有事于西畴。
或命巾车，或棹孤舟。
既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。
木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。
善万物之得时，感吾生之行休。
已矣乎！寓形宇内复几时。
曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。
怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。
登东皋以舒啸，临清流而赋诗。
聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！翻译：余家贫，耕植不足以自给。
《归去来兮辞》课文及注释
归去来兮辞（并序）陶渊明家贫，耕植不足以自给。
幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。
亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。
会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。
于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。
故便求之。
及少日，眷然有归欤之情。
何则？质性自然，非矫厉所得。
饥冻虽切，违己交病。
尝从人事，皆口腹自役。
于是怅然慷慨，深愧平生之志。
犹望一稔，当敛裳宵逝。
寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。
仲秋至冬，在官八十余日。
因事顺心，命篇曰《归去来兮》。
乙巳岁十一月也。
归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。
实迷途其未远，觉今是而昨非。
舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。
问征夫以前路，恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇，载欣载奔。
僮仆欢迎，稚子候门。
三径就荒，松菊犹存。
携幼入室，有酒盈樽。
引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。
倚南窗以寄傲，审容膝之易安。
园日涉以成趣，门虽设而常关。
策扶老以流憩，时矫首而遐观。
云无心以出岫，鸟倦飞而知还。
景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。
归去来兮，请息交以绝游。
世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。
农人告余以春及，将有事于西畴。
或命巾车，或棹孤舟。
既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。
木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。
善万物之得时，感吾生之行休。
已矣乎！寓形宇内复几时？曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。
怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。
登东皋以舒啸，临清流而赋诗。
聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！注释(1)耕植不足以自给：耕：耕田。
植：植桑。
以：来。
给：供给。
自给：供给自己生活。
(2)幼稚盈室，瓶无储粟：幼稚：指孩童。
盈：满。
瓶：指盛米用的陶制容器、如甏[bèng]，瓮之类。
(3)生生所资，未见其术：生生：犹言维持生计。
前一“生”字为动词，后一“生”字为名词。
资：凭借。
术：这里指经营生计的本领。
(4)长吏：较高职位的县吏。
陶渊明《归去来兮辞·并序》赏析
陶渊明《归去来兮辞·并序》赏析归去来兮辞·并序魏晋：陶渊明余家贫，耕植不足以自给。
幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。
亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。
会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。
于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。
故便求之。
及少日，眷然有归欤之情。
何则？质性自然，非矫厉所得。
饥冻虽切，违己交病。
尝从人事，皆口腹自役。
于是怅然慷慨，深愧平生之志。
犹望一稔，当敛裳宵逝。
寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。
仲秋至冬，在官八十余日。
因事顺心，命篇曰《归去来兮》。
乙巳岁十一月也。
归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。
实迷途其未远，觉今是而昨非。
舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。
问征夫以前路，恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇，载欣载奔。
僮仆欢迎，稚子候门。
三径就荒，松菊犹存。
携幼入室，有酒盈樽。
引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。
倚南窗以寄傲，审容膝之易安。
园日涉以成趣，门虽设而常关。
策扶老以流憩，时矫首而遐观。
云无心以出岫，鸟倦飞而知还。
景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。
归去来兮，请息交以绝游。
世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。
农人告余以春及，将有事于西畴。
或命巾车，或棹孤舟。
既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。
木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。
善万物之得时，感吾生之行休。
已矣乎！寓形宇内复几时。
曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。
怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。
登东皋以舒啸，临清流而赋诗。
聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！序译文我家贫穷，种田不能够自给。
孩子很多，米缸里没有存粮，维持生活所需的一切，没有办法解决。
亲友大都劝我去做官，我心里也有这个念头，可是求官缺少门路。
正赶上有奉使外出的官吏，地方大吏以爱惜人才为美德，叔父也因为我家境贫苦（替我设法），我就被委任到小县做官。
那时社会上动荡不安，心里惧怕到远地当官。
归去来兮辞原文译文及知识点总结
《归去来兮辞》并序原文译文及知识点总结(练习)序：余家贫，耕植不足以自给。
幼稚盈室〔1〕，瓶无储粟〔2〕，生生所资〔3〕，未见其术〔4〕。
亲故多劝余为长吏〔5〕，脱然有怀〔6〕，求之靡途〔7〕。
会有四方之事〔8〕，诸侯以惠爱为德〔9〕，家叔以余贫苦〔10〕，遂见用于小邑。
于时风波未静〔11〕，心惮远役。
彭泽去家百里〔12〕，公田之利，足以为酒，故便求之。
及少日，眷然有归欤之情〔13〕。
何则？质性自然〔14〕，非矫厉所得；饥冻虽切，违己交病〔15〕。
尝从人事〔16〕，皆口腹自役〔17〕；于是怅然慷慨，深愧平生之志。
犹望一稔〔18〕，当敛裳宵逝〔19〕。
寻程氏妹丧于武昌〔20〕，情在骏奔〔21〕，自免去职。
仲秋至冬〔22〕，在官八十余日。
因事顺心，命篇曰《归去来兮》。
乙巳岁十一月也〔23〕。
注释〔1〕幼稚：指孩童。
〔2〕瓶：指盛米用的陶制容器、如甏，瓮之类。
〔3〕生生：犹言维持生计。
前一“生”字为动词，后一“生”字为名词。
〔4〕术：方法。
〔5〕长吏：较高职位的县吏。
指小官。
〔6〕脱然：犹言豁然。
有怀：有做官的念头。
〔7〕靡途：没有门路。
〔8〕四方之事：指出使外地的事情。
〔9〕诸侯：指州郡长官。
〔10〕家叔：指陶夔，曾任太常卿。
〔11〕风波：指军阀混战。
〔12〕彭泽：县名。
在今江西省湖口县东。
〔13〕眷然：依恋的样子。
归欤之情：回去的心情。
语本《论语·公冶长》：“子在陈曰：‘归与，归与！吾党之小人狂简，斐然成章，不知所以裁之。
’”〔14〕质性：本性。
〔15〕违己：违反自己本心。
交病：指思想上遭受痛苦。
〔16〕从人事：从事于仕途中的人事交往。
指做官。
〔17〕口腹自役：为了满足口腹的需要而驱使自己。
〔18〕一稔（rěn忍）：公田收获一次。
稔，谷物成熟。
〔19〕敛裳：收拾行装。
〔20〕寻：不久。
程氏妹：嫁给程家的妹妹。
武昌：今湖北省鄂城县。
〔21〕骏奔：急著前去奔丧。
〔22〕仲秋：农历八月。
〔23〕乙巳岁：晋安帝义熙元年〔405）。
《归去来兮辞(并序)》注释、分析
归去来兮辞（并序）陶渊明陶渊明（352或365年—427年），名潜，字渊明，又字元亮，自号“五柳先生”，私谥“靖节”，世称靖节先生，浔阳柴桑人。
东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。
曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最末一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。
他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”，有《陶渊明集》。
余家贫，耕植不足以自给①。
幼稚盈室②，缾无储粟③，生生所资④，未见其术⑤。
亲故多劝余为长吏⑥，脱然有怀⑦，求之靡途⑧。
会有四方之事⑨，诸侯以惠爱为德⑩，家叔以余贫苦⑪，遂见用于小邑⑫。
于时风波未静⑬，心惮远役⑭，彭泽去家百里⑮，公田之利，足以为酒。
故便求之。
及少日，眷然有归欤之情⑯。
何则⑰？质性自然⑱，非矫厉所得。
饥冻虽切⑲，违己交病。
尝从人事⑳，皆口腹自役㉑。
于是怅然慷慨㉒，深愧平生之志。
犹望一稔㉓，当敛裳宵逝㉔。
寻程氏妹丧于武昌㉕，情在骏奔㉖，自免去职。
仲秋至冬㉗，在官八十余日。
因事顺心㉘，命篇曰归去来兮。
乙巳岁十一月也㉙。
归去来兮，田园将芜胡不归㉚？既自以心为形役㉛，奚惆怅而独悲㉜？悟已往之不谏㉝，知来者之可追㉞。
实迷途其未远㉟，觉今是而昨非㊱。
舟遥遥以轻飏㊲，风飘飘而吹衣。
问征夫以前路㊳，恨晨光之熹微㊴。
乃瞻衡宇，载欣载奔㊵。
僮仆欢迎，稚子候门㊶。
三径就荒，松菊犹存㊷。
携幼入室，有酒盈樽㊸。
引壶觞以自酌㊹，眄庭柯以怡颜㊺。
倚南窗以寄傲㊻，审容膝之易安㊼。
园日涉以成趣㊽，门虽设而常关。
策扶老以流憩㊾，时矫首而遐观㊿。
云无心以出岫○51，鸟倦飞而知还。
景翳翳以将入○52，抚孤松而盘桓○53。
归去来兮，请息交以绝游○54。
世与我而相违，复驾言兮焉求○55？悦亲戚之情话○56，乐琴书以消忧。
农人告余以春及○57，将有事于西畴○58。
或命巾车○59，或棹孤舟○60。
既窈窕以寻壑○61，亦崎岖而经丘○62。
木欣欣以向荣○63，泉涓涓而始流○64。
善万物之得时，感吾生之行休○65。
陶渊明《归去来兮辞》原诗、注释、翻译、赏析、阅读训练附答案
陶渊明《归去来兮辞》原诗、注释、翻译、赏析、阅读训练附答案本文是关于陶渊明《归去来兮辞》原诗、注释、翻译、赏析、阅读训练附答案，感谢您的阅读！《归去来兮辞》原诗、注释、翻译、赏析、阅读训练附答案【原文】：《归去来兮辞》是东晋著名诗人陶渊明的一篇散文，该作代表了山水田园诗派的最高成就。
归去来兮辞（并序）余家贫，耕植不足以自给。
幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。
亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。
会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。
于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。
故便求之。
及少日，眷然有归欤之情。
何则？质性自然，非矫厉所得。
饥冻虽切，违己交病。
尝从人事，皆口腹自役。
于是怅然慷慨，深愧平生之志。
犹望一稔，当敛裳宵逝。
寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。
仲秋至冬，在官八十余日。
因事顺心，命篇曰《归去来兮》。
乙巳岁十一月也。
乃瞻衡宇，载欣载奔。
僮仆欢迎，稚子候门。
三径就荒，松菊犹存。
携幼入室，有酒盈樽。
引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。
倚南窗以寄傲，审容膝之易安。
园日涉以成趣，门虽设而常关。
策扶老以流憩（qì），时矫首而遐观。
云无心以出岫（xiù），鸟倦飞而知还。
景翳翳（yì）以将入，抚孤松而盘桓。
归去来兮，请息交以绝游。
世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。
农人告余以春及，将有事于西畴。
或命巾车，或棹孤舟。
既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。
木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。
善万物之得时，感吾生之行休。
已矣乎！寓形宇内复几时？曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。
怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。
登东皋以舒啸，临清流而赋诗。
聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！【注释】：①四方之事：指陶渊明接受建威将军刘敬宣的命令出使的事。
四方，意为到各处去。
②归欤：《论语・公冶长》有“子在陈曰：‘归欤归欤’”的话，表怀乡之情。
陶渊明《归去来兮辞(并序)》“余家贫,耕植不足以自给”文言文阅读理解及译文
陶渊明《归去来兮辞（并序）》“余家贫，耕植不足以自给”文言文阅读理解及译文阅读下面的文言文，完成下面小题。
归去来兮辞（并序）陶渊明余家贫，耕植不足以．自给。
幼稚盈室瓶无储粟生生所资未见其术亲故多劝余为长吏脱然有怀求之靡途。
会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于．小邑。
于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。
故便求之。
及少日，眷然有归欤之．情。
何则？质性自然，非矫厉所得。
饥冻虽切，违己交病。
尝从人事，皆口腹自役。
于是怅然慷慨，深愧平生之志。
犹望一稔，当敛裳宵逝。
寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。
仲秋．．岁十一月也。
．．至冬，在官八十余日。
因事顺心，命篇曰《归去来兮》。
乙巳归去来兮，因园将芜胡不归？既自以心．为形役，奚惆张而独悲？悟已往之不谏．，知来者之可追。
实迷途其未远，觉今是而昨非。
舟遥遥以轻题，风飘飘而吹衣。
问征夫以前路，恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇，载欣载奔。
僮仆欢迎，稚子候门。
三径就荒，松菊犹存。
携幼入室，有酒盈樽。
引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。
倚南窗以寄傲，审容滕之易安。
园日涉以成趣，门虽设而常关。
策．扶老以流憩，时矫首而遐观。
云无心以出岫，乌倦飞而知还。
景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。
归去来兮，请息交以绝游。
世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话。
乐琴书以消忧。
农人告余以春及，将有事于西畴。
或命巾车，或棹孤舟。
既窈宛以寻壑，亦崎岖而经丘。
木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。
善万物之得时，感吾生之行体。
已矣乎！寓形宇内复几时？曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡．．不可期。
怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。
登东皋．以舒啸，临清流而赋诗。
聊乘化以归尽。
乐夫天命复奚疑！1．划波浪线的句子断句正确的一项是（）A．幼稚/盈室瓶无储粟/生生所资未见其术/亲故多劝余为长吏/脱然有怀求之/靡途B．幼稚盈室/瓶无储粟/生生所资/未见其术/亲故多劝余为长吏/脱然有怀/求之靡途C．幼稚/盈室瓶无储粟/生生所资/未见其术亲/故多劝余为长吏/脱然有怀/求之靡途D．幼稚盈室瓶无/储粟生生所资/未见其术/亲故多劝余为长吏/脱然有怀求之/靡途2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A．长吏，是指职位较高的官吏。
文言文《归去来兮辞并序》知识点总结
千里之行，始于足下。
文言文《归去来兮辞并序》学问点总结《归去来兮辞并序》是古代文人辞章作品之一，作者是三国时期的文学家曹操。
这篇辞章是曹操在临终之际所写，表达了他对生死的思考和对壮志未酬的不甘。
下面我将从文学特点、主题思想和艺术价值几个方面进行分析总结。
一、文学特点：1. 语言美丽：整篇辞章运用了大量的修辞手法，如对仗、倒装、排比等，使文辞美丽动听。
2. 意境深远：作者通过质问、劝慰和表达自己的思念之情,将自己对生死的思考和对壮志未酬的不甘心情呈现得淋漓尽致。
3. 表达真情实感：可以看出，作者在写作中流露出对家人亲人的深深思念和对自己事业未竟的圆满之情。
4. 辞章结构严谨：整篇辞章布局清楚，分为序言、辞章、结语，每一部分的内容和意义都得到很好的表达。
二、主题思想：1. 生死观：作者在辞章中透露出对生命和死亡的思考，表达了一种对生命短暂的感慨，同时也对死亡表示了一种无奈和不甘之情。
2. 壮志未酬：曹操是一位有壮志的文学家和政治家，但由于种种缘由，他的壮志未能实现。
在辞章中，作者表达了自己对未竟事业的圆满和不甘之情。
3. 家国思念：辞章中透露出作者对家人和国家的深深的思念之情，同时也呈现了他作为一位宏大政治家对国家的忠诚之心。
三、艺术价值：1. 辞章的艺术性：《归去来兮辞并序》以辞章的形式呈现了曹操的真情实感，处理辞章的结构和辞句运用上都达到了较高的艺术水平。
第1页/共2页锲而不舍，金石可镂。
2. 修辞手法的应用：作者运用了大量的修辞手法，如对仗、倒装、排比等，使文辞显得更加美丽动听，同时也增加了文章的艺术感。
3. 内容的感人性：全文透露出作者对生活的思考和对壮志未酬的圆满之情，给人一种深深的感人之感。
总结起来，《归去来兮辞并序》是一篇以辞章形式呈现的文言文作品。
作品流露出作者对生死的思考和对壮志未酬的不甘之情。
通过辞章的艺术性和修辞手法的应用，呈现了作者的真情实感和文学才华。
同时也在其中透露出作者对家人和国家的深深思念之情。