初中语文文摘(历史)陈立夫谈蒋氏父子
陈立夫谈中国传统文化（摘录）
陈立夫谈中国传统文化（摘录）现代文明的发展同时发展它的不文明，晚年爱因斯坦的转向已经揭示二十世纪文化危机的冰山一角。
如果二十一世纪仅仅是一个“物”的世纪，如果人类依然热衷于“一切问题都有技术的解决办法”，如果人类对“世纪病”的治疗比疾病本身带来更大的问题，相信越来越多的人会对新世纪失去兴趣。
中国文化也好，西方文化也好，包括邪教之外的其他文化也好，万殊而一本，都有共同关注的本源问题。
他们都应该善待生命、珍视生命，也都不应该拒绝崇高。
生命的诞生是迄今为止唯一重大的宇宙事件。
人类应该报答宇宙的天地化育之恩，应该存有敬天畏地的自然心理，这种大孝和敬畏之心是人之为人的根本，没有丝毫迷信色彩，不然人类社会将是一个无法无天的社会。
一切具有天道人道情操者的真正忧患都是终生之忧，都有为宇宙负责的自觉担当，纵然天下黄钟毁弃，纵然人间瓦釜雷鸣，亦当为天地立心，为生命立命，虽万千人吾往矣。
中国有一个好的道统，还有一个好的学统。
孔子有弟子三千贤人七十二，成为学统的缔造者和开创者，被后人誉为万世师表。
所谓“士”相当于今天的知识分子，然其含义远为深刻，这是我国特有的文化现象。
中国文化与西方文化不同，后者起源于征服，给人类贡献形式上相当完备的技术和工具理性；前者起源于使命，进忧生民，退忧庙堂，愈见天下无道愈能凸现卫道之士的高风亮节，这就是为什么中国的文化道统必然视“士”为载体、“士”以弘道“澄清天下”为己任的原因。
人要以德配天，那么天地究竟给人什么道理呢？中国人从天道中学到了五个字：即“公”、“诚”、“仁”、“中”、“行”。
天道给人的第一个启示是“公”。
即所谓“天无私复，地无私载，日月无私照。
”天是天公地道无私的，人应以此为准则有包容和谐之德。
因此用于人道就是“大道之行也，天下为公。
”也就是人能法天行道，彼此和平共处，以达到世界大同。
如此“公”才能显现，它是道德的基础。
天道给人的第二个启示是“诚”。
“诚者天之道也”，“诚之者人之道也，”“诚者物之终始，不诚不物。
宋美龄在西安事变中,造了一桩谣言
宋美龄在西安事变中，造了一桩谣言“以何应钦为首的亲日派，准备乘机发动大规模内战，除掉蒋介石并取而代之”之说，是不符合事实的。
事变结束后国民党宣传人员第一时间拍摄的蒋氏被捉处，山崖上留有军政人员所写“蒋委员长蒙难处”字样西安事变至今，已有整整80年。
然而，这场改变近代中国历史走向的事件，却还有很多错误的说法在广为流传。
所谓“西安事变发生后，以何应钦为首的亲日派，极力主张进攻西安，欲趁乱炸死蒋介石或假张、杨之手杀掉蒋介石，以便自己取而代之”①之说，就是很典型的一例。
蒋介石在西安被扣，南京出现权力真空，何应钦确实暂时取得了之前未曾有过的地位——事变当晚，国民党中央常务委员会和中央政治委员会临时联席会议做出决议，“关于指挥调动军队，归军事委员会委员、军政部长何应钦负责”。
但这并不意味着何具备了取代蒋介石的能力。
其资历与实力，在党内远不能与汪精卫等辈相提并论；在地方实力派中难望李宗仁、阎锡山之项背（何出身贵州，并无地方力量可作依靠）；即便在黄埔系中，陈诚、胡宗南等人的力量，也非何所能驾驭。
何应钦军界浮沉十余年，不可能连这点自知之明都没有，而生出“取蒋介石而代之”的荒唐念头。
何应钦事实上，在12月12日晚的会议上，主张“明令讨伐”者，非止何应钦一人。
激烈主张派飞机轰炸西安的乃是戴季陶；陈立夫则痛斥“谓对张不可过急烈，防危及蒋先生”的张继乃是汉奸。
②戴季陶、陈立夫与蒋介石的关系至为亲密，自然不可能是为了逼张学良、杨虎城杀掉蒋介石。
另据左双文教授爬梳多种史料后统计，“当时在南京的国民党要人中，主张讨伐的有：戴季陶、居正、朱家骅、叶楚伧、丁惟汾、于右任、朱培德、何应钦、吴稚晖、陈公博、陈果夫、陈立夫、张道藩、马超俊、熊式辉、程潜等，可能的有孙科、林森等。
阵容可谓庞大。
”在这些人当中，何应钦“明令讨伐”的立场并不算最为强硬。
③军事讨伐确实有可能将张、杨逼至彻底决裂的程度，进而危及到蒋介石的生命。
既如此，为何与蒋介石关系极为亲密的戴季陶、陈立夫、陈果夫、朱培德等，仍坚持主张要“明令讨伐”呢？戴季陶对此有所解释：“张、杨……劫持统帅，则必以蒋公之生死为政治上之要挟。
陈立夫
人物履历
陈立夫，1900年8月21日生，1922年毕业于北洋大学（今天津大学）采矿系。 陈立夫青年照(1张) 1925年获美国匹兹堡大学采矿学硕士学位，9月回国，任黄埔陆军军官学校校长办公厅 机要秘书，随侍蒋介石。 1928年任中国国民党中央组织部调查科主任。 1929年任中国国民党中央党部秘书长，是国民党历史上最年轻的秘书长。 陈立夫(4张) 1931年任中国国民党中央组织部部长。 1932年7月，与厉麟似、朱家骅等文化教育界名流共同创立中国第一个电化教育组织——中国教育电影协会。 1934年任国民政府土地委员会主任委员。 1934年，陈立夫与厉麟似等人一同编纂发行了中国第一部电影百科辞典——《中国电影年鉴1934》。 1938年—1944年任教育部部长。 1939年任（国民政府）战地党政委员会委员。 1947年5月26日 时代杂志封面人物陈立夫 1947年2月兼任国民党中央组织党团指导委员会主任委......
为推动教育事业纳入正规，陈邀请教育专家拟订了全国统一的大学课程标准，并创议实行全国分区举行大学 入学统一考试办法，以改变过去各大专学校课程设置不一、学生水平参差不齐的状况。接着，他又组织专家学者 对中学课程的教学课目、时数和课程标准作了统一修订和规定。他还推动建立国民教育制度，在各地增设国民中 学及中心国民学校，于1944年公布了《国民学校法》。
人物事迹
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
破坏政协会议
执掌战时教育事业
晚年坚决维护祖国 统一
陈立夫 1938年1月起，陈立夫任教育部长达七年之久，主持战时教育事业的维持和发展。他担任部长后， 每天上班在先，下班在后，兢兢业业，勤勉处事。他主持拟订《战时教育纲要》及实施要点，作为该部各司工作 的大纲，各负其责。
当时大量青年学生投奔抗日根据地，为了与中共争夺青年，他组织教育部人员将愿意从军抗日的流亡师生送 至军校或军训班，将年幼及愿继续上学者安置入学并供给生活费。他推动各大学在后方单独或联合复校，使大学 生可以各回原校;在后方城镇建立一批国立中学及教师服务团，设立贷金制用于衣食住读，以保证十余万师生能继 续学业，俾使教育事业不因战争而中辍。
历史趣谈：权倾一时的陈果夫陈立夫兄弟因何在国民党失势？
如对您有帮助，可购买打赏，谢谢权倾一时的陈果夫陈立夫兄弟因何在国民党失势？导语：陈果夫、陈立夫兄弟是“四大家族”中陈氏家族的开创者，他们的二叔陈其美曾是将蒋介石一手提拔起来之人。
陈氏兄弟二人曾替蒋介石负责国民党陈果夫、陈立夫兄弟是“四大家族”中陈氏家族的开创者，他们的二叔陈其美曾是将蒋介石一手提拔起来之人。
陈氏兄弟二人曾替蒋介石负责国民党内的特务工作，权力极大，当时甚至有“蒋家天下陈家党”的说法。
后来，因功高盖主之嫌，受到蒋介石的排挤。
而西安事变则把陈氏兄弟与蒋介石多年的私交一刀斩断。
西安事变的爆发时，在南京国民党内部引起了强烈震动，一些党内要员都开始打起了各自的小算盘，整个国民党一片混乱。
事变发生的当天下午3时，时任国民党中央执行委员曾养甫得到西安特务发来的急电“张、杨叛变，领袖被扣，生死不明。
”他一看吓呆了，急奔陈果夫公馆，正好陈立夫也在那儿，兄弟俩为这突如其来的事变所震惊。
本来，陈立夫准备12月11日乘飞机赴西安，向蒋介石报告国共谈判情况;因突然发高烧，没去成。
所以，此时的陈立夫似乎感到自己很幸运，如果当初真的去了西安，也许自身也难保了。
想到这，他急忙打电话给何应钦等军界要人。
要他们迅速作出决策，以救当前。
刚放下电话，何应钦已派人传来口信，要求各中央执行委员到何公馆一聚，共商对策。
在何公馆里谈话一开始，便在如何处理和解决张、杨扣留蒋介石的问题上，分成了尖锐对立的两派。
一派以冯玉祥、李烈钧、孙科等为首，主张以蒋介石的生命安全为重，和平解决西安事变。
另一派则以戴季陶、何应钦、吴稚晖、居正、叶楚伦等人为首，坚决主张以武力生活常识分享。
历史趣谈：蒋氏父子在溪口最后日子 拜佛抽到“下下签”
如对您有帮助，可购买打赏，谢谢蒋氏父子在溪口最后日子拜佛抽到“下下签”
导语：历史行进至1948年末，蒋介石赖以支撑其内战独裁政策的几百万军队遭到人民解放军摧枯拉朽般的打击；经济改革失败，通货膨胀，国民经济濒于全
历史行进至1948年末，蒋介石赖以支撑其内战独裁政策的几百万军队遭到人民解放军摧枯拉朽般的打击；经济改革失败，通货膨胀，国民经济濒于全面崩溃，民怨鼎沸；国民党政权内部的派系争斗骤然加剧，李宗仁、白崇禧等人频向蒋氏发出下野出国的“劝告”；美国白宫亦感觉蒋不可救药，催促换马，让李宗仁取而代之。
在走投无路的情况下，蒋介石不得不“慎密考虑引退问题，盖以在内外交迫的形势之下，必须放得下，提得起”。
1949年元月19日上午，蒋约见李宗仁“商谈时局，表示隐退之意”。
21日，蒋介石被迫以“因故不能视事”的名义宣告引退，由副总统李宗仁代理总统。
就在同一天，蒋介石于儿子蒋经国的陪侍之下，踏上归返故里的旅程。
从元月22日到4月25日，蒋介石度过了他在家乡溪口的最后岁月。
那是蒋氏父子既感受到乡情、亲情温馨，又不堪落寞愤懑烦恼，因而发出前所未有的良多感叹的日子。
笔者近日得暇，在溪口盘桓经日。
眼观蒋氏家族相关遗迹，耳闻蒋氏父子尘封故事，让人感觉意味悠长，特别是蒋氏父子留在溪口的最后言语行止。
蒋介石：“武山庙菩萨是灵的！”
东出武岭门外，行约百步，右手边有一庙宇，此即武山庙。
历史上，它是溪口镇任、宋、单、张、蒋五姓宗族共祀之庙。
自蒋姓繁衍为镇上大姓后，蒋姓便做了社首，蒋家重大庆典多在此举行。
生活常识分享。
初中语文文摘(历史)第四代走自己的路
初中语文文摘（历史）：第四代:走自己的路就蒋氏家族而言，蒋介石可谓第一代。
第二代指蒋经国、蒋纬国兄弟俩。
蒋纬国的身世众说纷纭莫衷一是，比较普遍的看法是，蒋纬国是蒋介石的养子，实为国民党元老戴季陶的儿子。
第三代系指蒋氏两兄弟的子女。
蒋经国和俄国妻子蒋方良膝下共有三子一女，即长子蒋孝文、长女蒋孝章、次子蒋孝武、三子蒋孝勇。
此外，蒋经国20世纪40年代还与红颜知己章亚若非婚生下一对孪生兄弟——章孝严和章孝慈。
蒋经国病逝后，兄弟二人已将身份公开，但宋美龄始终没有承认这对孪生兄弟。
蒋纬国前后有两位妻子。
第一位妻子死于难产。
之后，蒋纬国再婚，年过五旬才得一子，即蒋孝刚。
到了第四代，蒋家已是拥有几十口人的大家庭了。
第四代基本都在国外成长受教育，远离政治，投身商界、艺术和教育界。
蒋氏家族在政治上的影响力，到了这一辈几乎烟消云散。
蒋孝文的独女蒋友梅出生于1961年，是蒋经国的第一个孙辈。
蒋经国曾专程驱车前往士林官邸，向蒋介石求名。
蒋介石最后以“松柏常青，梅兰竹菊”给第四代取名，取馨香久远，生命常青的寓意。
根据蒋家族谱，这一代是“友”字辈，所以取名蒋友梅。
在台湾女子高中毕业后，蒋友梅进入英国剑桥大学学习国际商贸。
她没有选择赴美留学，是因为美国和蒋家关系密切。
毕业后，蒋友梅进入渣打银行总部当一个职员。
在英国，很长时间都没有人知道她的真实身份。
正当她享受着凭借自己努力得来的宁静生活时，祖父蒋经国和父亲蒋孝文相继过世，蒋友梅心灵受到重创，无法继续工作，甚至一度轻生。
最后她依靠宗教力量走出困境，投身西洋油画的学习中。
蒋友梅对绘画的热爱源于宋美龄。
宋美龄晚年在台湾常以作画消遣，蒋友梅少年时期曾在士林官邸住过6年，天天看宋美龄作画，久而久之产生了兴趣。
宋美龄见孙女爱画画，也悉心指导。
1 992年蒋友梅重新踏入剑桥大学，这次她选择了自己钟爱的艺术专业。
其间，她不仅成绩名列前茅，并且她的毕业作《雾城之晨》被剑桥大学作为保留作品。
毕业后的蒋友梅开始了画家生涯，日益引起画界关注，她的真实身份也逐渐被外界披露，各种媒体争相报道“蒋氏家族第四代出了一位画家”。
蒋介石与“拜把子”们的恩怨
蒋介石与“拜把子”们的恩怨陈其美陈泽祯现在的身份是面包店老板。
在北京很少人知道，这个谈起面包就眉飞色舞、滔滔不绝的“面包老爹”有着怎样显赫的家世：他的祖父是国民党元老、孙中山的左右手、蒋介石的拜把子大哥陈其美；他的两位堂伯是国民党CC系创始人陈立夫、陈果夫；他的父亲是台湾著名企业家和金融家陈惠夫。
而提到陈氏家族，陈泽祯习惯说“他们陈家”，好像自己不是陈家的一份子，他说这么称呼是为了让自己“更客观”。
陈泽祯曾做过12年台湾《联合报》驻日特派员，他把“客观”看得很重要。
祖父和蒋介石情同手足陈氏家族的兴起，要从陈泽祯的祖父陈其美说起。
陈其美1878年出生于浙江湖州的一个普通家庭，兄弟三人，陈其美排行老二，兄长陈其业（陈果夫、陈立夫的父亲）、弟弟陈其采。
当时的陈家并不富裕，陈其美28岁靠当清军都统的弟弟资助，才得以留学日本。
在日本，他结识了孙中山，后加入同盟会，与黄兴一起成为孙中山的左右手。
1908年，蒋介石到日本振武学校留学，同年加入同盟会，与陈其美结识。
“蒋介石是我祖父一手提携起来的，”陈泽祯说，“辛亥革命时期，我祖父给当时在日本的张群、蒋介石等人发电报，要他们马上回国参加革命，还有何应钦，那时都是我祖父的助手。
”1913年二次革命时，陈其美被推举为上海讨袁总司令，与袁世凯公开决裂。
“袁世凯曾派人找我祖父，送给他一大笔钱，让我祖父不要反对他，去国外舒舒服服地做寓公（凡流亡寄居他乡或别国的官僚、士绅等都称“寓公”）。
我祖父不肯收，他就派人带口信说，那些钱早晚要用在你身上，意思是会派人暗杀他。
”当时宋教仁已经被袁世凯暗杀了，孙中山很担心陈其美的安危。
“我祖父知道自己很可能会死，就把蒋介石推荐给孙中山，说您如何寄希望于我，请如何寄希望于蒋介石。
”为了提高蒋介石的地位，陈其美与比他小9岁的蒋介石结拜为兄弟。
1915年初，陈其美在上海和江浙一带，先后策划了一系列反袁军事行动。
1916年5月18日，陈其美在上海日本友人山田纯三郎的寓所被袁世凯派的枪手所杀。
陈立夫48字养生真诀
陈立夫48字养生真诀
一名
【摘要】国民党元老陈立夫一生跨越3个世纪享寿101岁。
他每天五点半起床后先沐浴再用餐，然后散步五百到一千步，还坚持按摩健身，数十年如一日。
他的48字养生真诀：养身在动，养心在静；饮食有节，起居有时；物熟始食，水沸始饮；多食果菜，少食肉类；头部宜冷，足部宜暖；知足常乐，无枣常安。
【期刊名称】《人生与伴侣》
【年(卷),期】2016(000)006
【总页数】1页(P15-15)
【关键词】陈立夫;养生;知足常乐;国民党
【作者】一名
【作者单位】
【正文语种】中文
【中图分类】K827
国民党元老陈立夫一生跨越3个世纪享寿101岁。
他每天五点半起床后先沐浴再用餐，然后散步五百到一千步，还坚持按摩健身，数十年如一日。
他的48字养生真诀：养身在动，养心在静；饮食有节，起居有时；物熟始食，水沸始饮；多食果菜，少食肉类；头部宜冷，足部宜暖；知足常乐，无求常安。
陈曾说，他的身体并不特别强壮，自58岁起，即患糖尿病，亦曾因胆结石及膀胱结石，动过外科手术，其他的病亦曾生过，今居然能活到100岁，后天的保养是
长寿的关键。
1949年冬，蒋介石逃到台湾后，先拿陈立夫开刀，陈立夫的原则是“不生气”。
他去美国后，为维持生计，借了2万美金买下一个养鸡场。
他自学养殖知识，不仅摆脱了经济上的困窘，还让精神得到了振奋。
我的公公——陈立夫
我的公公——陈立夫作者：林颖曾来源：《领导文萃》2008年第08期陈氏兄弟在大陆历史教科书中，蒋、宋、孔、陈被定义为“四大家族”，蒋、宋、孔是有姻亲关系的，而陈家能“忝列”其中，我想大概源于陈家与蒋家的关系。
不可否认的是，在中国近代史上，陈果夫、陈立夫的确是一对比较特殊的兄弟，陈果夫曾任国民政府监察院副院长、江苏省省长等职；弟弟陈立夫则任国民党中央党部秘书长、中组部部长等职。
诚然，他们在政治上有一定的地位，但兄弟两人在经济上却并非如外界想象的那样积下万贯家财。
公公后来远赴美国，转行靠办养鸡场谋生，晚年回台湾住的房子，是4个子女凑钱为他买的。
而终身受肺病困扰的陈果夫，在生命的最后几年，连医药费都无力支付，还是蒋介石特批了一笔钱办了丧事。
政治巅峰最近《色·戒》的热映，中统那段历史又引起很多人兴趣。
这里面也有公公和丁默村的一段故事。
1927年，公公奉命成立国民党中央组织部调查科。
下面有三个组：第一组组长是徐恩曾，第二组组长是戴笠，第三组组长为丁默村。
后来一组、二组分别发展壮大成中统局和军统局，丁默村的三组被撤销。
丁默村交游甚广，和周佛海很熟。
最终被拉进汪精卫的伪政府，成立76号秘密工作室。
倒过来对付军统和中统，戴笠的不少人都被他害了，军统的人特别恨他。
但丁默村跟了汪精卫数年以后，很快发现汪精卫也坚持不住，他托关系找到我公公。
公公说你回来可以，但要将功折罪。
他列了三件事——坦白说，都是为了避免新四军地盘扩大——让丁默村帮助完成。
丁默村当时在汪精卫政府里任“浙江省主席”。
能量很大，也完成了任务，其实他也算被我公公“策反”了，公公兑现诺言，答应保他的命。
这段时间如果丁沉寂的话，他完全可以保住命。
他后来保外就医，但不甘寂寞。
有一天游山玩水，被中央社记者认出来了，写了篇文章《丁默村逍遥玄武湖》，结果被蒋介石看到了，这让他颜面过不去。
他很生气地说“丁默村应该枪毙”。
我公公写了封信给丁，大意是这次你触犯得实在太大了，我无法帮到你了，是你自己不好。
陈立夫：天涯涕泪一身遥
主 持 教 育
抗 战爆发 不久 ， 陈立 夫就被 任命 为教 育部 部 长 ， 是受命 于 算 危难 之 际 。他 任部 长后 的首要 工作 。 便是 主持 大 学 内迁 ． 迁得 最 远 的便是 北京 大学 、 清华 大学 和南 开大 学 。初 迁 长沙 。 设 长沙 合
学 学 工矿 ． 业 后 又 赴美 留学 。 毕
１２ ９ ５年 ．获美 国匹 兹堡 大 学采
矿 学硕 士学 位 就 在 陈立 夫 准 备 接受 中兴 煤 矿公 司 的聘 请 任
采 矿 工程 师 时 ．大 哥 陈果 夫 转
来 了蒋 介 石 的两 份 电报 ．蒋 介 石希 望他 能到广 州协 助 自己 陈立 夫 的志 向本 不在 政 治 ，但 因哥 哥 的劝说 以及与 蒋介 石 的叔 辈关 系 ， 还是 去 了广州 。陈立夫 从此 踏人 政坛 。
陈立夫 ： 天涯涕泪一身遥
… 一 － － 一 一 一 一 … … 一 一 ～ … 一 一 … … … … ～ 一 一 一 一 … 一 一 一 一 … … 一 … 一 一 … 一
口 刘 宜 庆
陈 立 夫本 来 可 以成 为采 矿
工 程 师 或 学者 ．但 陈 家 与蒋 介
石 的特别 关 系改 变 了他 的人 生 走 向 １ １ ９ ７年 。 陈立夫 在上 海 以 第 ５名 的成 绩 考 入 天 津北 洋大
１５ ９ ０年 ８月 ４ １ ． 陈立 夫偕 夫人 孙 禄 卿 及 子 女 ． 台北 启 ３ 由 程 这天 早晨 ． 到机 场送 行 的有 ３ ０多人 ． ０ 大多 为 陈立夫 的门 生 故旧 ， Ｃ 即 Ｃ派 中人 。送 行 的人 群 壮 观又 热 闹 ， 陈立 夫 心 中 百 而
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陈立夫谈蒋氏父子
陈立夫在其回忆录中说，1970年返回台湾定居后，蒋经国常来我家探访，“敬我如兄长”。
如果有人馈赠食品，他必定与我同享。
凡是重要的人事决定以及重要政策的推行，必先征询我的意见。
1975年4月5日，蒋介石去世。
我在第二天凌晨得到消息，立即赶往“荣民总医院”吊唁。
当时，蒋经国跪在我面前哭泣说：“我已失去了父亲，你是我唯一的哥哥，以后务请多多扶助！”我扶他起来，安慰道：“这是我应该的，请节哀保重，以当大事。
”后来，治丧委员会开会时，有人主张岛内停止娱乐活动1个月，我起来反对，表示：“目前并非君主时代，千万不可，至多只能停止1星期。
”与会者多数赞同这一主张。
入殓时，又有人主张只将基督教《圣经》与《荒漠甘泉》等书放进灵柩里，我则主张将代表中国文化的四书五经及孙中山先生著作同时放进灵柩，众人也表示赞同。
在谈及对蒋氏父子的评价时，陈立夫说，蒋经国的智慧不及他父亲高，但是比一般人要高。
他以后最大的问题是身体不好，一个人身体不好会怕担当，有很多顾虑，譬如对“台独”分子的不法行为，有一个时期不敢纠正。
而蒋介石总是说别人的错……他总是讲大家不好，不听他的话。
事实上，是大家太听他的话最后才出了毛病。
（摘自《台湾周刊》第22期）。