秦汉服饰

汉代官吏袍服 本图为汉代
观看百戏的戴冕冠的官员 （山东济南出土加彩陶俑）。 汉代百戏中的杂技节目十分 丰富，山东济南出土的加彩 陶俑，是一个长67厘米，宽 47。5厘米的陶盘上，展示 了乐舞杂技的热闹场面。右 侧观看演出的，为戴冕冠， 穿袍服的官员。
汉代平民百姓服饰
左1图为穿襦裙的侍者（内蒙古包头孟家梁汉墓出土的陶俑）。左2图为束 巾、穿袍服的侍者（河北邯郸彭家寨出土的彩绘陶俑）。左3图为戴帽、穿 袍服的男子。左4图为头上簪花、穿襦裙的侍女（四川重庆出土汉代陶俑）。 左5图为束巾、赤膊、赤足、穿禈的杂技艺人（山东沂南汉墓出土画像石拓 片）。右图为穿袍服的侍者（陕西西安出土陶俑）。汉代规定，百姓一律 不得穿各种带颜色的服装，只能穿本色麻布。直到西汉末年（公元前13年） 才允许平民服青绿之衣。对商人的禁令更严。然而在服装的样式上，似乎 没有严格的制度。从出土的汉代陶俑及画像砖石来看，劳动者或束发髻、 或戴小帽、巾子，也有戴斗笠的，身上穿的服装，几乎全是交领，下长至 膝，衣袖窄小，腰间系巾带，脚穿靴鞋，还有不少赤足者，反映了这个时 期劳动人民的生活状况。
汉代官吏袍服（图）
汉代官吏袍服 灰地菱纹袍服图。文 吏穿着这种服装，头上必须裹以巾 帻，并在帻上加戴进贤冠。按汉代 习俗，文冠奏事，一般都用毛笔将 所奏之事写在竹简上，写完之后， 即将笔杆插入耳边发际，以后形成 一种制度，凡文官上朝，皆得插笔， 笔尖不蘸墨汁，纯粹用作装饰，史 称“簪白笔”。
1.1 曲裾袍： 承袭战国时期流行的深衣。汉代仍然沿用，但多见于西 汉早期。到东汉，男子穿深衣者已经少见，一般多为直裾之衣，但并 不能作为正式礼服。
《东汉会要》：“帻者，赜也，头首严赜也。至孝文乃高颜题， 续之为耳，崇其巾为屋，合后施政，上下群臣皆服之。文者长 耳，武者短耳，称其冠也。”
3 冠：
汉代的冠帽是区分等级差别的基本标志之一。其式繁多，仅 收进《后汉书·舆服志》里的，就有冕冠、长冠、委貌冠、爵 弁、通天冠、远游冠、高山冠、进贤冠、法冠、武冠、建华 冠、方山冠、巧士冠、却非冠、却敌冠、樊哙冠等十六种之 多。
3 “汉承秦后，多因其旧”，汉代大体上保存了秦代的遗制。汉代
是中国封建社会比较强大的时期，整个社会出现了繁荣昌盛的景象。 元前138年，张骞出使西域，到达中亚、西亚。继后，张骞又两次 出使西域，开辟了我国与西域各国的陆路交通。随后，西域一些国 家也陆续派遣使者前来长安，进行贸易访问。成千上万匹中国丝绸 通过这些路径被运往中亚、西亚各国，受到当地人的欢迎，把它当 作至高无上的珍宝，并誉于中国“丝国”的美称。从此，中国同西 方各国之间的贸易往来日益频繁，从西汉开始，历经东汉、魏晋南 北朝、一直到隋唐，都没有中断。这条横贯亚洲的中西陆路通道被 誉为“丝绸之路”。与此同时，海上运输也日益发展，通过海道和 丝绸之路，优秀的中华文化传播世界各地。
（湖南长沙马王堆汉墓出土着衣木 俑）
戴长冠、穿袍服的官 员（湖南长沙马王堆 汉墓出土着衣木俑）
3·2 武冠：也叫鹖冠。原为赵武灵王所戴，秦灭赵后，将此冠颁 赐近臣，汉代袭用，一般用于武官。其制以漆纱为之，形如簸箕， 使用时加着于帻之上。因其形高大如弁，又称“大冠”，“武弁” 或“繁冠”。 官宦近臣都可戴，但必须在冠上加黄金珰，并插以 貂尾，以示区别。
2 阴阳五行学说对中国传统服饰的影响
《史记·历书》云：“王者易姓受命，必慎始初，改正朔，易服色”， 并认为秦灭六国，是获水德，因而色尚黑。根据五行学说，水在季 节上属冬，颜色是黑色，因而秦的服饰和旌旗都尚黑色。到汉朝时， 统治者认为汉承秦后，当为土德。五行学说认为土胜水，土是黄色， 于是服色尚黄。方术家又把五行学说与占星术的五方观念相结合， 认为土象征中央；木是青色，象征东方；火是红色，象征南方；金 是白色，象征西方；水是黑色，象征北方。青、红、黑、白、黄这 五种颜色被视为正色，并以黄为贵，定为天子朝服的色泽。后来又 认为天子统一的象征，代表了天下各方的颜色，因而要求天子服装 颜色须按季节不同而变换，即孟春穿青色，孟夏穿赤色，季夏穿黄 色，孟秋穿白色，孟冬穿黑色，形成礼俗（五时色服）。除了正色 以外，又按阴阳之间相生相克的信仰，调配出来间色，介于五色之 间，多为平民服饰采用。我国服饰的色彩，与古代五方正色的信仰 相结合，构成了传统服饰的底色，代代传袭。
1.2 直裾袍： 直裾又称“襜褕”（chān yú），西汉已经出现，但并 不作为正式礼服，《史记·武安侯传》有“衣襜褕入宫，不敬” 。 至东汉以后，直裾的襜褕逐渐普及，并且替代了深衣，除祭祀朝会之 外，各种场合都可穿着。
汉代男子曲裾袍服 （图）
汉代男子的曲裾深衣
左图为戴帽、穿曲裾服的男子（陕西咸阳出彩绘陶俑）；右图为穿曲裾身衣 的男子（陕西出土西汉陶俑）。
第二节 男子服饰
一 服装
1 袍服：
在先秦时期已经出现，那个时期的袍服，只是一种纳有絮棉的内衣。《释 名·释衣服》：“袍，苞也。苞，内衣也。”所以穿着时必须加罩外衣。至 汉代，逐渐演变为一种外衣。
秦汉时期的男子服装，以袍为贵。在汉四百年间，袍服一直被当作礼服。 它们基本样式，以大袖为多，袖口有明显的收敛，袖口紧窄部分名叫 “袪”，袖身宽大部分名称“袂”,所谓“张袂成荫”，就是对这种宽大衣 袖的形容。领、袖都饰有花边。袍服的领子开的很低，大襟斜领，穿时露 出内衣。领口袖口处绣虁纹或方格纹。袍服下摆，常打一排密裥，有的还 裁制成月牙弯曲状。有曲裾和直据两种。
2 袿衣：汉代妇女所穿的华丽的衣服，服式似深衣，底部由衣襟曲 转盘绕而成两个尖角。 《释名·释衣服》：“妇女上服曰袿，其下垂者，上广下狭，如刀圭 也。”
汉代妇女宽袖绕襟深衣图 （参考湖南马王堆一号汉墓出土帛画复原绘制）
汉代妇女的曲裾深衣
汉代窄袖紧身的绕襟深衣。衣服几经转折，绕至臀部，然后用绸带系束， 衣上还绘有精美华丽的纹样。（参考湖北云梦大坟头一号汉墓出土木俑复 原绘制）
秦汉妇女的曲裾深衣 曲裾深衣 图（根据西安、徐州等地出土 陶俑服饰复原绘制）及穿曲裾 深衣的妇女（江苏徐州铜山汉
墓出土陶俑）。
汉代直裾女服 穿直裾袍服的妇女（汉代加彩 陶俑）及汉代直裾女服展示图
3 禅衣：禅衣即单衣，其形制与袍略同，唯不用衬里，是一种内 服衬衣。妇女服禅衣，缘其领袖。
4 襦裙：上襦下裙的女服样式，早在战国时代已经出现。到了汉 代，由于深衣的普遍流行，穿这种服式的妇女逐渐减少，但汉 代妇女并没有摒弃这种服饰，在汉乐府诗中就有不少描写。这 个时期的襦裙样式，一般上襦极短，只到腰间，而裙子很长， 下垂至地，汉裙多以素绢四幅，连接拼合，上窄下宽，一般不 施边缘，裙腰用绢条，两端缝有系带。
4 汉代政治统一，经济繁荣，器物和织物上的装饰图案也趋于 一致，在丝绸、漆器、砖刻、陶器上以神仙为主题的文样最 多，此外，祥瑞龙凤、孔雀、虎纹。鸟兽纹及具吉祥寓意的 茱萸纹、柿蒂纹等也颇为流行。
5 汉代官吏有配刀剑的习俗，一般官臣拜见君主，要脱履解剑， 平时会见上等人，必解剑可入内。只有立大功者面君时，可 持剑着履上殿。汉代官吏也有配印的习俗，将小小方寸印章， 放在印：是指一种方形巾帕。一般被裁成三尺见方的一块，用于裹 头，所以又称头巾。
秦汉男子的首服，与古制有明显不同。古代男子多不裹头，单用 冠帽约发。至秦朝，将幅巾颁赐武将，与冠帽同用，但只限于军 旅，不曾施于民间。
后，幅巾一度成为庶民首服。《释名·释衣服》：“巾，谨也。二 十成人，士冠，庶人巾。”
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第四章 秦汉服装
制作人：吴淑玲 绘 图：胡 静
演讲者：李红霞 工艺制作：张柳 陆雁云
第一节 概述
一 秦汉时间表
• 秦代（前221年——前207年）
• 汉代（前206年——220年）
二 社会状况
1 “六王毕，四海一”，秦始皇在前221年结束了春秋战国长期分裂 割据的局面，建立起我国第一个中央集权的封建国家。元前207年， 秦朝灭亡，统治时间虽不长，但是在历史上占有很重要的地位。秦 始皇“兼收六国车旗服舆”，创立了各种制度，其中包括衣冠服制。 这些制度的制定，对汉代影响很大。秦始皇推崇阴阳五行学说，秦 尚水德，以黑色为贵，衣服旗帜都以黑色为主色。
2 禅衣：平日燕居，仕宦之间多服禅衣。禅衣即单衣，其形制与 袍略同，唯不用衬里。《礼记·玉藻》曰：“禅为絅。”郑玄注： “絅，有衣裳而无里。”禅衣除平时在家穿着之外，也可以用作 官员朝服，但只能作为衬衣，穿在袍服里面。
3 普通男子，则穿布襦短衣。大多紧身，袖口窄小，以便劳动从 役。盛夏之日，也有不著上衣，单穿一条短裤者，河南、四川、 山东等地出土的画像石中，都有具体描绘。
汉代妇女的曲裾深衣
本图为穿三重深衣的妇 女（陕西西安红庆村出 土加彩陶俑）
汉代妇女的绕襟深衣（湖南长沙马王堆一号汉墓出土）。这张帛画中的 妇女在脑后挽髻，鬓间插有首饰，老妇发上还明显地插有珠玉步摇。每 人所穿的服装，尽管质地、颜色不一，但基本样式相同，都是宽袖紧身 的绕襟深衣。衣服几经转折，绕至臀部，然后用绸带系束。老妇穿的服 装，还绘有精美华丽的纹样，具有浓郁的时代特色。在衣服的领、袖及 襟边都钉有相同质料制成的衣边，与同墓出土的服装实物基本一致。
第三节 女子服饰
一 服装
1 深衣：秦汉妇女礼服，仍承古仪，以深衣为尚。 这种服装通身紧窄，长可曳地，绕襟的层数有所增加，下摆一般呈 喇叭状，行不露足。衣袖有宽窄两式，袖口大多镶边。衣领部分很 有特色，通常用交领，领口很低，以便露出里衣。如穿几件衣服， 每层领子必露于外，最多的达三层以上，时称“三重衣”。
3·1 长冠：又称斋冠，或“竹皮冠”。一般以竹皮作成骨架， 外表漆纚，冠顶的造型扁而细长。相传汉高祖刘邦先前戴之， 故称“刘氏冠”。
《史记·高祖纪》：“高祖为亭长，乃以竹皮为冠，······所谓 ‘刘氏冠’也.”
后定为公乘以上官员的祭服，并规定爵非公乘以上，不得服 用，以示尊敬。
汉代长冠 戴长冠、穿深衣的侍者
东汉末年，幅巾成为一种时髦装束，连身居要职的官吏也喜欢用 此约发。《傅子》：“汉末王公，多委王服，以幅巾为雅”。