三人行必有我师课件
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《论语》十二章课件-高二语文(统编版选必上册)
(1)语录体：仅指明是孔子的话，不写出说话的环境(包括说话的对象);(2)对话体：记录孔子对弟子(或其他人)的问题所作的回答;(3)叙事体：其中多少具有一点情节，但也往往是以记录孔子的话为主。
“章”指诗文、歌曲的段落。《论语十二章》,即从《学而》《八佾》《里仁》《雍也》《泰伯》《子罕》《颜渊》《卫灵公》《阳货》九篇中选了十二章,包含孔子独白、师生对话和生生对话等不同形式的内容。
仁:仁爱。孔子思想体系的理论核心。它是孔子社会政治、伦理道德的最高理想和标准,也反映了他的哲学观点,对后世影响深远。
义：原指“宜”,即行为合于“礼”。孔子以“义”作为评判人们思想、行为的道德准则。义有君子义与小人义之分,君于义大我,小人义小我。大我,为大众、为社会也;小我，撮伙俪党也,今所谓“哥们儿义气”也。
又：三家者以《雍》彻。子曰：“‘相维辟公，天子穆穆’，奚取于三家之堂?”《八佾》“三家”即“三桓”，也就是鲁桓公的三个儿子的后代：孟孙氏(或仲孙氏、孟氏)、叔孙氏、季孙氏。孟孙氏是庆父的后人，世世代代在鲁国享有富贵，庆父就是鲁庄公的同母兄弟，杀掉了公子般（鲁庄公欲立其为新君），后与其嫂哀姜联手杀掉鲁闵公，后使鲁国公室乱，有成语“庆父不死鲁难未已”。叔牙（也是鲁庄公同母兄弟）的后代是叔孙氏。季孙氏是季友的后代，他们与君主有血缘关系，个人有过不影响家族权势的延续。
阐明仁和礼乐的关系
“八佾”，《说文》：“佾，舞行列也”， 是以一行8人为一佾， 八佾有64人。天子用八佾，诸侯用六佾，大夫用四佾，士用二佾。孔子谓季氏，“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也?”《八佾》“季氏”，有季平子，季康子，季桓子之说。“庭”，西周册命金文常说的“中廷”。“中廷”是堂下的院子，是受命者接受册命时站立的位置，舞是在院子里舞，人在堂上观。孔子谈到季氏的时候说：“他用六十四人在庭院中奏乐舞蹈，这都可以做出来，什么事情不可以狠心做出来呢？”天子本用八佾，季氏用，是僭越，是违礼。
“章”指诗文、歌曲的段落。《论语十二章》,即从《学而》《八佾》《里仁》《雍也》《泰伯》《子罕》《颜渊》《卫灵公》《阳货》九篇中选了十二章,包含孔子独白、师生对话和生生对话等不同形式的内容。
仁:仁爱。孔子思想体系的理论核心。它是孔子社会政治、伦理道德的最高理想和标准,也反映了他的哲学观点,对后世影响深远。
义：原指“宜”,即行为合于“礼”。孔子以“义”作为评判人们思想、行为的道德准则。义有君子义与小人义之分,君于义大我,小人义小我。大我,为大众、为社会也;小我，撮伙俪党也,今所谓“哥们儿义气”也。
又：三家者以《雍》彻。子曰：“‘相维辟公，天子穆穆’，奚取于三家之堂?”《八佾》“三家”即“三桓”，也就是鲁桓公的三个儿子的后代：孟孙氏(或仲孙氏、孟氏)、叔孙氏、季孙氏。孟孙氏是庆父的后人，世世代代在鲁国享有富贵，庆父就是鲁庄公的同母兄弟，杀掉了公子般（鲁庄公欲立其为新君），后与其嫂哀姜联手杀掉鲁闵公，后使鲁国公室乱，有成语“庆父不死鲁难未已”。叔牙（也是鲁庄公同母兄弟）的后代是叔孙氏。季孙氏是季友的后代，他们与君主有血缘关系，个人有过不影响家族权势的延续。
阐明仁和礼乐的关系
“八佾”，《说文》：“佾，舞行列也”， 是以一行8人为一佾， 八佾有64人。天子用八佾，诸侯用六佾，大夫用四佾，士用二佾。孔子谓季氏，“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也?”《八佾》“季氏”，有季平子，季康子，季桓子之说。“庭”，西周册命金文常说的“中廷”。“中廷”是堂下的院子，是受命者接受册命时站立的位置，舞是在院子里舞，人在堂上观。孔子谈到季氏的时候说：“他用六十四人在庭院中奏乐舞蹈，这都可以做出来，什么事情不可以狠心做出来呢？”天子本用八佾，季氏用，是僭越，是违礼。
部编版小学语文三年级上册口语交际 请教 课件(43张PPT)
杨帆：我觉得这个方法很好！既不为难，也能拿 回我的足球！谢谢你的帮助！
张芸：你客气了，大家就是要互相帮助的呀！以 后小辉再到你借东西，你明确地跟他约好归还的 时间。假如到了归还的时间，他 没及时还，你就可以 大大方方地去找他要。
请问，您说的是这个意思吗？ 您可不可以再说得详细一点儿呢？
追问
假如我们没有听懂可以继续问， 直到我完全弄懂为止，这种不停地问 就是追问。
我遇到了一个难题，想向您请教。 我有个问题自己解决不了，想请您帮我出出主意。
做个小老师
兰兰暑假乘坐飞机去三亚玩。 在飞机上，兰兰觉得有一点点 不舒适，她想开窗通一下风， 可是找了很久都没有找到开窗 的按钮。于是，她请空姐帮她 开窗，可是空姐没有同意。
做个小老师
合情合理
飞机上是不能开窗的，这 时候兰兰可以对空姐说：“姐 姐，您好，我感觉有一点不舒 适，请问可以给我一杯热水吗？ 〞
明确请教时该注意什么。向别人
请教问题，一定要注意有礼貌，说
话得体。在交际中，要注意用礼貌
的语言虚心向人请教。
请教时要 注意礼貌
别人方便 礼貌用语
明明应该轻声询问班长： 换一种礼貌 “小玲，打搅一下，我有一道 的说话方式
数学题不会做，你什么时候有
空可以教教我吗？〞
不好意思，请问你如今有空吗？
打搅一下，我想请你帮个忙。
做个小老师
一定要说清问题
阿姨，您好。请问 一下，无碘食用盐放在 哪里？您可以帮我找一 下吗？
做个小老师
课间，教室里，明明有一 道数学题不会做，他拍拍班 长小玲的肩膀，大声对他说： “喂！这道题怎么做啊？〞 班长抬头看了他一眼，没有 理他，继续埋头做作业。
费事您了，多谢您的帮助！ 谢谢！我懂了！太感谢了！
张芸：你客气了，大家就是要互相帮助的呀！以 后小辉再到你借东西，你明确地跟他约好归还的 时间。假如到了归还的时间，他 没及时还，你就可以 大大方方地去找他要。
请问，您说的是这个意思吗？ 您可不可以再说得详细一点儿呢？
追问
假如我们没有听懂可以继续问， 直到我完全弄懂为止，这种不停地问 就是追问。
我遇到了一个难题，想向您请教。 我有个问题自己解决不了，想请您帮我出出主意。
做个小老师
兰兰暑假乘坐飞机去三亚玩。 在飞机上，兰兰觉得有一点点 不舒适，她想开窗通一下风， 可是找了很久都没有找到开窗 的按钮。于是，她请空姐帮她 开窗，可是空姐没有同意。
做个小老师
合情合理
飞机上是不能开窗的，这 时候兰兰可以对空姐说：“姐 姐，您好，我感觉有一点不舒 适，请问可以给我一杯热水吗？ 〞
明确请教时该注意什么。向别人
请教问题，一定要注意有礼貌，说
话得体。在交际中，要注意用礼貌
的语言虚心向人请教。
请教时要 注意礼貌
别人方便 礼貌用语
明明应该轻声询问班长： 换一种礼貌 “小玲，打搅一下，我有一道 的说话方式
数学题不会做，你什么时候有
空可以教教我吗？〞
不好意思，请问你如今有空吗？
打搅一下，我想请你帮个忙。
做个小老师
一定要说清问题
阿姨，您好。请问 一下，无碘食用盐放在 哪里？您可以帮我找一 下吗？
做个小老师
课间，教室里，明明有一 道数学题不会做，他拍拍班 长小玲的肩膀，大声对他说： “喂！这道题怎么做啊？〞 班长抬头看了他一眼，没有 理他，继续埋头做作业。
费事您了，多谢您的帮助！ 谢谢！我懂了！太感谢了！
《师说》 课件(优秀课件) (46张PPT)
由魏晋氏以下，人益不事师。今之世不闻有 师，有，辄哗笑之，以为狂人。独韩愈奋不顾流 俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜而 为师，世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。 愈以是得狂名。 （柳宗元《答韦中立论师道书》）
注：①魏晋氏以下：魏晋南北朝时以九品中正制选官，在 各州郡查访评定州郡士人，将他们分成九等，造成“上品 无寒门，下品无世族”的情况。此风气至唐仍有所沿袭， 大家子都入弘文馆、国子监，学与不学都可为官。②抗颜 而为师。抗颜，不看别人脸色，态度严正不屈；抗颜而为 师，严正不屈的做起老师来了。③指目：手指而目视。④ 牵引：拉拉扯扯状。⑤增与为言辞：增添一些言辞（造谣） 来毁谤韩愈 。
成为愚人
表示推测语气，大概
爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书 而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解， 或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。
其：代词，他的 而：连词，表示顺承关系 于：介词，对于 耻师：以从师为耻 焉：语气词；
惑：糊涂
之：代词，指童子
爱其子 2
于其身
从师而问 耻学于师
择师而教 耻学于师
百工之人 不耻相师
3 士大夫之族 群聚而笑之
结 果 论述中心
圣益圣 愚益愚
小学 大遗 士大夫之 智不及巫 医乐师百 工之人
批判不重师 道，耻学于 师的不良世 风，正反对 比，论证了 从师学习的 重要性。
圣人无常师1。孔子师2郯子、苌弘、师襄、老聃。 郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我 师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先 后，术业有专攻，如是而已。
师：1名词，老师；2意动用法，以……为师 徒：这些人，这类人 不必：不一定； 于：介词，比 攻：学习、研究
12《论语》十二章 课件(共58张PPT) 2024-2025学年统编版语文七年级上册(2024)
4.饭疏食，饮水
（古）粗糙。
（今）疏通，疏散。
（古）冷水。
（今）包括冷、热水。
(三）特殊句式 1.温故而知新,可以为师矣 省略句，介词“以”后面省略宾语“之”，代 “温故 而知新”。 2.人不知而不愠 省略句，动词“知”后面省略宾语“之”，代 “自 己”。 3.其不善者而改之 省略句，句首省略了动词“择”。
（《述而》）
10.子/在川上曰：“逝者/如斯夫，不舍昼夜。”
（《子罕》）
11.子曰：“三军/可夺帅也，匹夫/不可夺志也。”
（《子罕》）
12.子夏曰：“博学/而笃志，切问/而近思，仁/在其中矣。”（《子张》）
逐章学习前六章内容，理解文意。
1.朗读课文,圈画关键词,结合课文注释疏通 句意。
第一章
子曰：“学/而时习之，不亦/说乎？有朋/自远方来， 不亦/乐乎？人不知/而不愠，不亦/君子乎？”
孔子(前551—前479),名丘,字仲尼,鲁国陬邑(今 山东曲阜东南)人。春秋末期思想家、政治家、 教育家,儒家学派的创始人,被尊称为“圣人”。 晚年致力于教育,整理了《诗》《书》等古代文 献,并把鲁国史官所记《春秋》加以删修,使其成 为我国第一部编年体历史著作。
《论语》是儒家经典著作,是记录孔子及其弟 子言行的一部书。共 20篇,内容有孔子谈话、答弟 子问及弟子间的相互讨论等。东汉列为“七经”之 一,宋代把它与《大学》《中庸》《孟子》合称为 “四书”。
成语归纳 不亦乐乎：愿意是“不也是很快乐的吗？”现常用来 表示程度极深。 三省吾身：原指每日从三个方面来检查自己，后指多 次自觉地检查自己。 三十而立：三十岁便能够独立做事情。指开始走向成 熟。 温故知新：温习学过的知识，可以得到新的理解和体 会。也指回忆过去，认识现在。
《1.三人行,必有我师》PPT课件
——孔子
《论语·述而》：“三人行，必有吾师焉。 择其善者而从之，其不善者而改之。”
解释：三个人一起走路，其中必定有人 可以作为我的老师。指应该不耻下问， 虚心向别人学习。
பைடு நூலகம்
三个人一起走路必然有值得我学习
的人。选择他们的优点加以学习，对他 们的缺点，参照自己的情况加以改正。 这表达了一种极为谦虚的学习态度，不 管什么人，只要她有值得学习的优点， 就应该向他学习，对于别人的缺点和错 误也要引以为戒，不再重犯。
片，写上同学的优点和自 己要向他学习的内容，送 给同学。
提问与解答环节
Questions And Answers
谢谢聆听
·学习就是为了达到一定目的而努力去干, 是为一个目标去 战胜各种困难的过程,这个过程会充满压力、痛苦和挫折
Learning Is To Achieve A Certain Goal And Work Hard, Is A Process To Overcome Various Difficulties For A Goal
1、每个人都有自己的优点，也有 自己的不足，我们该如何看待呢？
2、与同学相比，你认为自己有哪 些优点，又有哪些不足呢？
能够清醒的认识自己的缺
点，善于发现他人的优点和长 处，抱着谦虚的态度向他人学 习，以弥补自己的不足。这样 的同学，将会进步的很快。
学会发现同学的优点。
你真 棒！
制作一张精美的明信
学弈ppt课件学习资料
弈秋的教导
鸿鹄
他，指前一个人
他，指前一个人
练一练
结束
译文
本课指带有丝绳的箭。
引，拉。
天鹅。
指弈秋的教导。
虽然。
只听弈秋的教导。
其中。
教 导。
让。
虽与之俱学，弗若之矣。
之：
俱：
弗若：
矣：
虽然他俩在一块儿学习，但是后一个同学不如前一个学得好。
译文
他，指前一个人。
一起。
不如。
了。
为：
曰：
非：
为是其智弗若与？曰：非然也。
其：
然：
难道是因为他的智力不如别人好吗？说：不是这样的。
弈：下棋
使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听。
①使：
让。
②诲：
教，教导。
③其：
他们。指学弈的两个人。
⑤惟：
只。
④专心致志：
一心一意，集中精神。
译文：让弈秋教两个人下棋，他们中的一个人一 心一意，聚精会神地学习，只要弈秋讲的，他都 专心地听着。
一人虽听之，一心以为鸿[hónɡ]鹄[hú]将至，思援弓缴而射之，
三人行，必有我师。 读书百遍，其义自见。 温故而知新。 学而时习之。 1.你怎样理解这些警句？ 2.跟我们平时所用的书面语言比较一下，这些警句有什么特点？
读一读
这些警句都是用文言写成的。用文言写出的文章就叫文言文。它是古代的书面语体，是中华民族优秀的文化遗产。诵读文言文，能提高语言的感悟能力、表达能力、概括能力和逻辑思维能力。
朗读节奏
读
学 弈
弈秋，通国之善弈者也。
弈秋：秋，人名，因他善于下棋，所以称为弈秋。
通国：全国。
鸿鹄
他，指前一个人
他，指前一个人
练一练
结束
译文
本课指带有丝绳的箭。
引，拉。
天鹅。
指弈秋的教导。
虽然。
只听弈秋的教导。
其中。
教 导。
让。
虽与之俱学，弗若之矣。
之：
俱：
弗若：
矣：
虽然他俩在一块儿学习，但是后一个同学不如前一个学得好。
译文
他，指前一个人。
一起。
不如。
了。
为：
曰：
非：
为是其智弗若与？曰：非然也。
其：
然：
难道是因为他的智力不如别人好吗？说：不是这样的。
弈：下棋
使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听。
①使：
让。
②诲：
教，教导。
③其：
他们。指学弈的两个人。
⑤惟：
只。
④专心致志：
一心一意，集中精神。
译文：让弈秋教两个人下棋，他们中的一个人一 心一意，聚精会神地学习，只要弈秋讲的，他都 专心地听着。
一人虽听之，一心以为鸿[hónɡ]鹄[hú]将至，思援弓缴而射之，
三人行，必有我师。 读书百遍，其义自见。 温故而知新。 学而时习之。 1.你怎样理解这些警句？ 2.跟我们平时所用的书面语言比较一下，这些警句有什么特点？
读一读
这些警句都是用文言写成的。用文言写出的文章就叫文言文。它是古代的书面语体，是中华民族优秀的文化遗产。诵读文言文，能提高语言的感悟能力、表达能力、概括能力和逻辑思维能力。
朗读节奏
读
学 弈
弈秋，通国之善弈者也。
弈秋：秋，人名，因他善于下棋，所以称为弈秋。
通国：全国。
部编版五年级语文下册第八单元ppt课件
语文 五年级 下册
第二课时
深入探究
上节课我们初读课文，学习了文中的生 字和新词，并阅读了解了课文内容，理 清了文章结构。这节课我们继续阅读课 文，了解作家丰子恺笔下的五根手指各 有什么特点和作用。
深入探究
大拇指特点：大拇指在五指中，形状实在算不上美。身材矮 而胖，头大而肥，构造简单，人家有两个关节，他只有一个。 但在五指中，却是最肯吃苦的。
理清结构
第一部分（第一自然段）：每个人都有十根手指，一只 手上的五根手指各有所长，各有所短。（总写） 第二部分（第二至五自然段）：写五根手指的不同姿态 和性格。（分写） 第三部分（第六自然段）：最后阐明了一个道理“五根 手指如果能团结一致，成为一个拳头，那就根根有用， 根根有力量，不再有什么强弱、美丑之分了。”（总写）
课堂作业
二）梁国/杨氏子/九岁，甚聪惠。( √ )
（2）梁国杨氏/子九岁，甚/聪惠。( ) 2.（1）未闻/孔雀/是夫子/家禽。( ) （2）未闻/孔雀/是夫子家/禽。( √ ）
课堂作业
三、读一读，填一填。 《杨氏之子》选自南朝 刘义庆 的《世说新语·言语》 ，这部书是一部主要记载汉末至晋代士族阶层闲谈 轶事的小说。本文讲述了梁国姓杨的一家中的九岁 男孩的故事。故事情节简单，语言幽默，饶有情趣
食指特点：他的姿态可不如其他三指窈窕，都是直直落落 的强硬的曲线。他的工作虽不如大拇指吃力，却比大拇指复杂。
中指特点：五指中地位最优、相貌最堂皇的，无如中指。他 居于中央，左右都有屏障，他身高最高，无名指、食指贴身左 右，像关公左右的关平、周仓，一文一武，片刻不离。他永远 不受外物冲撞，所以曲线优美，处处显示着养尊处优的幸福。
交流平台
④手指的全体，同人群的全体一样，五根 手指如果能团结一致，成为一个拳头，那 就根根有用，根根有力量，不再有什么强 弱、美丑之分了。
10.2《师说》课件(共46张PPT)统编版高中语文必修上册
吾师道也 或师焉，或不焉
孔子师郯子、苌 弘、师襄、老聃
2.之
（1）作代词
（2）作助词
指代人或事物；指代自己 古之学者
结构助词，“的”
放在主谓之间， 取消句子独立性
师道之不复， 可知矣
表示宾语前置 句读之不知
表示定语后置 蚓无爪牙之利 （3）作动词，“到”、“往”；
辍耕之垄上
2.之
（1）爱其子，择师而教之 1 代词，他
5 .道 1 其闻道也固先乎吾 2 吾师道也 3 道相似也 4 师道之不传也久矣 5 余嘉其能行古道
道理 道理 道德学问
风尚 风尚
6.无 1 无贵无贱 2 圣人无常师
无论 没有
7.师
1 吾从而师之
以……为师，意动
2 而耻学于师
以……为耻，意动
3 其下圣人也亦远矣 低于，动词
4 是故圣益圣，愚益愚 圣人 愚人 名词
1、课题的含义理解为“说说老师” 对不对？
“说”，古义为陈述和解说，因
题 而对这类文体，都可按“解说……的
道理”来理解。”师说”的意思就是:
解说关于“从师”的道理。
“说”是古文中的一种文体，属议论文， 一般陈述自己对某种事物的见解。
可以先叙后议，也可夹叙夹议，“说”与 “议”相比，随便些。
（四） 2、韩愈所说的“师”有什么独 解 特的含义？ 题
综观全文，观点很清楚了：“学者必 有师”。
作者为什么称赞李蟠？ 作者赞扬李蟠，既是对他不从流俗的 肯定，也是对士大夫们“不从师”的 有力批判；既针砭时弊，又通过赞扬 李蟠倡导从师。
《师说》怎样体现了“古文”运动的理论主张？
唐“古文运动”倡导：
①内容和形式是统一的，形式是为内容服务的。 《师说》将“学者有师”、“尊师”、“重道” 的思想通过第一段的正面阐述、第二段正反对比 论证、第三段的例证得以系统而严密的阐发，是 文（形式）道（内容）统一的典范。
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1、骏马能历险，犁田不如牛；坚车能载 物，渡河不如舟；舍长以就短，智者难为谋。 -----顾思协
2、满招损，谦受益。---《尚书》
3、虚心使人进步，骄傲使人落后----毛泽 东
二、取人之长，补己之短
能够清醒的认识自己的缺 点，善于发现他人的优点和长 处，抱着谦虚的态度向他人学 习，以弥补自己的不足。这样 的同学，将会进步得很快
评评下面的同学能做到取人之长，补 己之短吗？
1 爸爸让大明向邻居小华学习，多干点家 务活儿。大明却说：“我才不向他学呢，他 连三好学生都不是。”
2 小强很愿意向同学学习，可是他说： “我不知道他们都有什么优点，没法学。”
3 李佳认为缺点多的人才应该取人之长， 补己之短。自己是三好学生，用不着那样做。
课下延伸：
• 制作一张精美的明信片，填写上 同学的优点和自己向他学习的内 容，送给同学······
谢谢，再见！
发现伙伴身上的美！
用心发现身边每个人的优
。 点，你会有更多个
棒
！
夸夸你身边的人， 把你的发现告诉他们， 看看他们有什么感受。
每个人内心都希望自己的成 绩被人肯定，自己的努力被人看 见。我们自己渴望得到赞扬，那 就不要忽略赞扬别人。
一句赞美的话，一个真诚 的微笑，一声热情的喝彩，一 个鼓励的眼神，都会给别人带 来巨大的力量。一个乐于赞美 别人的人，是一个播种快乐并 能收获快乐的人！
泰山版品德与社会五年级第一单元
1、三人行，必有我师
三 人 行 必 有 我 师 焉
《论语·述而》：“三人行，必有我师焉。 择其善者而从之，其不善者而改之。”
三个人一起走路，其中必有值得我学习的 人。选择他们的优点加以学习；对他们的缺点， 参照自己的情况加以改正。这表达了一种极为 谦虚的学习态度。不管什么人，只要他有值得 学习的优点，就应该向他学习，对于别人的缺 点和错误也要引以为戒，不要重犯。
陶小 学
罐语 文 三
和年 级
铁上 册
罐
一、 尺有所短，寸有所长
1、每个人都有自己的优点，也有自己的不 足，我们应该如何正确地看待呢？ 2、与同学相比，你认为自己有哪些优点， 还有哪些不足？
每个人都有自己的 长处，我们要善于发现 别人的长处，欣赏别人 的长处，学习别人的长 处，才能共同进步。
阅读理解下面的谚语 。
2、满招损，谦受益。---《尚书》
3、虚心使人进步，骄傲使人落后----毛泽 东
二、取人之长，补己之短
能够清醒的认识自己的缺 点，善于发现他人的优点和长 处，抱着谦虚的态度向他人学 习，以弥补自己的不足。这样 的同学，将会进步得很快
评评下面的同学能做到取人之长，补 己之短吗？
1 爸爸让大明向邻居小华学习，多干点家 务活儿。大明却说：“我才不向他学呢，他 连三好学生都不是。”
2 小强很愿意向同学学习，可是他说： “我不知道他们都有什么优点，没法学。”
3 李佳认为缺点多的人才应该取人之长， 补己之短。自己是三好学生，用不着那样做。
课下延伸：
• 制作一张精美的明信片，填写上 同学的优点和自己向他学习的内 容，送给同学······
谢谢，再见！
发现伙伴身上的美！
用心发现身边每个人的优
。 点，你会有更多个
棒
！
夸夸你身边的人， 把你的发现告诉他们， 看看他们有什么感受。
每个人内心都希望自己的成 绩被人肯定，自己的努力被人看 见。我们自己渴望得到赞扬，那 就不要忽略赞扬别人。
一句赞美的话，一个真诚 的微笑，一声热情的喝彩，一 个鼓励的眼神，都会给别人带 来巨大的力量。一个乐于赞美 别人的人，是一个播种快乐并 能收获快乐的人！
泰山版品德与社会五年级第一单元
1、三人行，必有我师
三 人 行 必 有 我 师 焉
《论语·述而》：“三人行，必有我师焉。 择其善者而从之，其不善者而改之。”
三个人一起走路，其中必有值得我学习的 人。选择他们的优点加以学习；对他们的缺点， 参照自己的情况加以改正。这表达了一种极为 谦虚的学习态度。不管什么人，只要他有值得 学习的优点，就应该向他学习，对于别人的缺 点和错误也要引以为戒，不要重犯。
陶小 学
罐语 文 三
和年 级
铁上 册
罐
一、 尺有所短，寸有所长
1、每个人都有自己的优点，也有自己的不 足，我们应该如何正确地看待呢？ 2、与同学相比，你认为自己有哪些优点， 还有哪些不足？
每个人都有自己的 长处，我们要善于发现 别人的长处，欣赏别人 的长处，学习别人的长 处，才能共同进步。
阅读理解下面的谚语 。