思州石砚
黔东南苗族侗族自治州非物质文化遗产保护发展报告
2006～黔东南苗族侗族自治州非物质文化遗产保护发展报告一黔东南苗族侗族自治州非遗资源禀赋及传承人谱系梳理黔东南苗族侗族自治州（以下简称黔东南州）位于贵州省东南部，以凯里市为州府，辖雷山、丹寨、施秉、黎平、榕江、台江、剑河、麻江、黄平、天柱、三穗、镇远、从江、锦屏、岑巩等15个县。
据统计，全州有苗族、侗族、布依族、水族、瑶族等32个世居少数民族，常住人口中少数民族人口比例接近80%，是我国少数民族人口最多的自治州。
（一）国家级非物质文化遗产资源2006年以来，国务院先后公布了四批1372项国家级非物质文化遗产名录和三批464项国家级非遗扩展项目名录，并建立了国家、省、市、县四级非物质文化遗产保护体系，这也为我国非物质文化遗产的合理保护与科学利用提供了重要的支撑。
2013年文化部部务会议审议通过，正式同意将黔东南苗族侗族自治州设立为“民族文化生态保护实验区”。
黔东南州非遗种类繁多、内容丰富，包括了民间文学、传统音乐、传统美术、传统手工艺、民俗等八大类别的非物质文化遗产。
在国务院先后公布的四批国家级非物质文化遗产名录（含扩展项目名录）中，黔东南苗族侗族自治州共有53项72处入选（部分项目统计见表1），居全国同级别行政单位前列。
（二）其他级别非物质文化遗产资源黔东南是一个以苗族、侗族为主体民族的多民族自治州，拥有丰富多彩的文化遗产。
黔东南州拥有贵州省级非物质文化遗产项目192项，省级非遗项目代表性传承人139人；拥有国家级非遗生产性保护示范基地3处，省级非遗生产性保护示范基地8处；拥有自治州级非物质文化遗产名录项目254项300处，县市级非物质文化遗产名录项目1208项。
贵州省第一批省级非物质文化遗产名录中非遗的分类与国家级名录相比有所区别，第二批开始与国家级非遗名录分类相同。
贵州省第一批省级非遗名录共分为民间信仰、民间音乐、岁时节令、文化空间、人生礼俗等13类。
黔东南苗族侗族自治州有11类非遗入选省级名录，可见其非遗资源的丰富多彩。
中国十大名砚
中国十大名砚（附砚台的种类、价格、鉴别方法及砚台保养知识）启明按：今天跟大家分享的是砚台方面的知识，主要包括砚台的种类、砚台的价格、砚台的鉴别方法以及砚台的保养知识。
之所以要整理砚台方面的知识，是因为之前因为自己的需要，整理了关于毛笔牌子以及宣纸牌子的文章，后来又因为有前辈留言让我整理一些关于墨汁的文章资料，所以在十一国庆五台山穿越回来后趁着闲暇，我又对墨汁的一些常识也做了整理，晚上浏览自己的博客时，心想干脆把砚台的一些知识也做个整理，这样文房四宝的基本知识就全了。
虽然自己平时用的就是普通的砚台（当时报书法班的时候老师赠送的圆形的带盖砚台，后来问了才知道他们是在北京砚田书院买的。
），但是今后可能也需要这方面的知识，希望对大家有用！全文如下：中国十大名砚——砚台的种类通常我们说起“文房四宝”时脱口而出便是“笔墨纸砚”，砚在这里是排最后的，但是这似乎丝毫不影响砚台作为文房四宝之一在书法以及收藏界的地位。
砚台是中国毛笔书法的必备用具，由于其性质坚固，传百世而不朽，被历代文人作为珍玩藏品。
砚台的材料除端石、歙石、洮河石、澄泥石、红丝石、砣矶石、菊花石外，还有玉砚、玉杂石砚、瓦砚、漆沙砚、铁砚、瓷砚等几十种。
我国的许多地方都产石砚，但自唐代起，广东端溪的端砚、安徽歙（shè）县的歙砚、甘肃南部的洮（táo）砚和河南洛阳的澄泥砚（属陶）被并称为“四大名砚”，但中国书法界公认的十大名砚是：1.广东端砚：用端溪砚石制作，产自广东省肇庆市东郊斧柯山端溪之烂河山。
端砚的特点在于它石质细腻、幼嫩，发墨不损笔毫，呵一口气即可研墨。
端石天然生成的花纹构成端石的“石品”，如蕉叶白、鱼脑冻、天青、火捺、猪肝冻、金星点、冰纹、石眼等。
端砚的制作工艺非常讲究，以古雅、朴实、精美、自然闻名于世，有“群砚之首”、“天下第一砚”、“文房四宝中的宝中之宝”的美誉。
因其“体重而轻，质刚而柔，摸之寂寞无纤响”，自唐代问世以来，便受文人学士青睐。
全国各地工艺品汇总
全国各地特色工艺品汇总黑龙江1、绥棱：黑陶2、赫哲族鱼皮工艺3、望奎：影人雕刻工艺挂图4、海伦：剪纸5、桦树皮工艺品吉林1、桦皮画辽宁1、大连：贝雕、工艺绣品（绢花），辽砚2、锦州：玛瑙雕刻3、抚顺：煤精雕刻，琥珀工艺品4、丹东：柞绸5、岫岩：玉雕6、沈阳：羽毛画河北1、唐山、邯郸：陶瓷，定瓷2、曲阳：石雕3、秦皇岛：贝雕画，人造琥珀4、蔚县：剪纸5、衡水：内画壶6、永佳：木雕7、曲阳：石雕，易水砚8、涿县：金丝挂毯9、武强：年画10、白洋淀：苇编织品11、保定：三五菜刀山西1、并州（太原）：刀剪2、大同：艺术陶瓷，皮毛，地毯，铜器，沙棘3、阳泉：铁锅，平定刻花瓷4、侯马：蝴蝶杯5、云冈：绢人6、平遥：推光漆器7、平阳：木板画8、布老虎9、绣花鞋垫10、黎侯虎11、孝义：皮影12、晋南：剪纸13、社火脸谱14、五谷画15、布艺画16、烙烫葫芦山东1、桃木剑、桃木如意、桃木挂件2、潍坊：风筝，杨家埠年画3、龙山、章丘：黑陶4、曲阜：尼山砚，圣府蜡烛，姚村凉席，碑帖，楷雕5、济南：羽毛画，面塑，鲁绣，烙画6、淄博：美术陶瓷，琉璃7、博山：内画瓶8、青岛：贝雕9、抽纱刺绣品10、烟台：草制工艺品11、孔子像，古籍，竹简12、莱芜：燕子石河南1、洛阳：宫灯，仿古陶瓷唐三彩2、南阳：玉雕，烙花筷子，钧瓷3、济源：盘砚4、开封：朱仙镇木板年画，汴绣，汴绸，宫瓷纺织品5、安阳：道口锡器6、商丘：鹿邑草帽7、汝阳：刘毛笔，水晶石，汴绣江苏1、苏州：丝绸，绣品，草编，檀香扇，红木雕刻，桃花坞木刻年画，琢玉，苏扇，宋锦，苏灯2、宜兴：青瓷，紫砂陶瓷3、无锡：泥塑4、扬州：瓷器，玉雕，刺绣，绒花，漆器，长毛绒玩具5、南京：雨花石，云锦，彩灯6、镇江：工艺彩灯，丹阳面塑，扬州柳器7、徐州：玉雕8、淮安：惠山泥人，贝雕画，常州梳篦，南通蓝印花布，太湖石安徽1、文房四宝：宣州的宣纸和笔，徽州的徽墨和歙砚2、芜湖：刀剪和铁画工艺美术品，铁画3、亳州：万寿绸，剪纸4、蚌埠：玉雕5、徽州：砖雕6、青阳：折扇7、池州：白麻纸浙江1、杭州：杭秀，金石图章，绸扇，绸伞，西湖手杖，五星记扇子，西湖天竺筷2、湖州：双绉，绫娟，湖笔、羽扇3、温州：瓯绣，瓯塑4、萧山：花边5、宁波：竹编竹制工艺品，木骨镶嵌，青田石刻，绣衣，草席6、张小泉剪刀7、双林：绫绢8、变色釉瓷9、仿南宋官窑瓷10、龙泉：青瓷，宝剑11、东阳：木雕12、金丝草帽江西1、景德镇：陶瓷，瓷板画，竹编工艺瓷2、南昌：玉雕，烫金旅游香扇，瓷板彩画像3、瑞金、永丰：毛边纸4、庐山“三石”：石鸡，石鱼，石耳5、宜春：脱胎漆器6、江西土纸7、婺源：墨8、尖峰：水竹凉席9、万载：夏布10、李渡毛笔湖北1、江陵：荆缎，仿古漆器2、天门：印花布3、襄樊：根雕家具4、郧县：绿松石雕，龙须草席5、武汉：绢花，木刻船，汉绣6、黄陂：泥塑7、黄梅：挑花8、洪湖：羽毛扇9、恩施：鄂西土家族织棉（西兰卡普）湖南1、岳阳：君山银针2、长沙：湘绣，捞刀河刀剪，菊花石雕，铜官陶器3、益阳：水竹凉席4、祁阳：草席5、醴陵：釉下彩瓷器6、湘西：土家棉，凤凰民族工艺品7、济阳：菊花石雕8、洞口：墨晶石雕9、邵阳：竹簧雕刻10、浏阳：夏布，菊花石雕11、望城：剪纸福建1、福州：脱胎漆器，软木画，纸伞2、寿山：石雕3、漳州：彩塑，木偶头，棉花画，漳绒，贝雕4、惠安：石雕5、龙眼：木雕6、德化：瓷器7、八宝印泥8、厦门：珠绣，漆线雕9、平潭：贝雕10、泉州：木偶头11、永春纸织画12、仙游漆木碗13、湛卢宝剑广东1、广州：越秀，牙雕2、潮州：抽纱，潮绣3、佛山：石湾陶瓷，枫溪工艺美术瓷4、肇庆：端砚5、石弯美术陶瓷6、新会：葵扇7、织金彩瓷8、金漆木雕广西1、靖西、宾阳：壮棉2、都安：瑶绣3、南宁：麻涤，铜鼓4、语州：竹丝挂帘、柳砚5、桂林：刺绣，壮棉，美术陶，山水国画，羽绒及其制品6、毛难族花竹帽7、钦州：昵尖陶器8、漓江：鹅镟石雕与石画9、环江凉席四川1、南充：竹帘画2、自贡：剪纸，龚扇，扎染3、成都：卤漆制品，瓷胎竹编，蜀绣4、南充：竹帘画5、竹藤器6、会理：绿陶7、广元：百花石刻云南1、工艺押花画（鲜干花手工押制）2、蜀绣3、昭通版纳：地毯4、丽江：纳西族披星戴月衣5、西双版纳：孔雀屏羽，地毯6、昆明：围棋子，牙雕制品，民族服饰，羽毛画，蜡染制品，斑铜制品7、大理：草帽，扎染布，白族服饰8、创川木雕9、腾冲玉器10、傣族竹编，傣族筒帕11、傣锦12、蜡染刺绣13、乌铜走银14、斑铜工艺品15、藤编贵州1、遵义：丝绸被面，通草堆画，棕竹牛角手杖，丝绸，刺绣2、安顺：蜡染3、思州石砚4、毕节：大方漆器5、玉屏：箫笛6、荔波：凉席7、黔东南苗杉8、三穗：斗笠9、播娜摩簸箕画10、布依地毯11、贵州芦笙12、原木艺术13、苗族刺绣挑花14、贵州民族织棉15、雄精雕刻陕西1、社火马勺脸谱2、泥塑3、关中皮影4、布艺5、仿古青铜器6、延安：剪纸7、榆林：柳编8、张良庙：拐杖9、岚振藤编10、西安：木偶，刺绣，剪纸，仿秦俑，仿唐三彩，戏人泥哨，蓝天玉石，壁画摩木，彩画泥偶11、户县：农民画12、凤翔：泥塑、13、耀州：瓷器14、麦秆画甘肃1、酒泉：夜光杯（玉琢酒杯）2、嘉峪关：石砚3、临洮：洮砚，仿古地毯4、兰州：轻工名产毛纺织品，刻葫芦，水烟，卵石雕5、天水：雕漆6、华亭安口陶瓷7、滩羊、滩二毛：裘皮8、敦煌：壁画摹本青海1、西宁：毛，羊绒，长毛绒地毯2、西宁、湟源：银器，饰品，藏刀3、昆仑：彩石海南1、海口：椰雕，海石花盆景，黎族鼻箫，蝶翅画和其它动植物标本系列产品2、牛角雕3、海水珍珠4、天然水晶，琼珠台湾1、澎湖：珊瑚2、新竹圣诞灯3、绿岛贝雕画4、美浓纸伞内蒙古1、呼和浩特：纯低粗毛线2、包头、阿拉善左旗：地毯，阿拉善驼绒3、多伦：马鞍，蒙古靴4、蒙古族银器5、驼形蒙古组合刀宁夏1、滩羊裘皮2、贺兰：石砚3、肖桐峡柳编4、银川：栽绒毯5、民族蜡染6、剪纸7、刺绣新疆1、和田：地毯，玉石2、英吉莎小刀（民族小刀）3、花帽4、哈萨克族马甲5、民族乐器6、喀什：工艺品，地毯7、紫貂皮8、木模彩色印花布西藏1、珠宝2、拉萨：木碗，藏腰刀，藏羚羊角3、唐卡（卷轴画）4、日喀则：地毯，仁布玉器5、琼结、仁布：玉器6、错那、吉降：手工木碗7、江孜：藏毯8、昌都：藏靴9、山南木碗10、藏刀11、传经筒12、佛像13、酥油灯座14、帐篷15、天珠16、藏银饰品17、羊皮画北京1、景泰蓝2、京绣3、戏装4、内画壶天津1、杨柳青年画2、泥人张彩塑3、魏记风筝4、刺绣5、糖人6、剪纸7、窗花、吊钱儿上海1、嘉定竹刻2、崇明硕绣，兰印花布3、张江腰菱重庆1、荣昌折扇、夏布、陶器2、北碚：玻璃器具3、兆峰：陶瓷4、綦江农民版画香港澳门。
描写贵州黔东南的诗词
描写贵州黔东南的诗词桃源忆故人·晚春且兰龙井赏桃花有寄（词林正韵）弄筝侍墨难消闷，欲寄桃花无信。
幸得且兰来问，多少愁肠损。
诗朋好友犹相印，怎奈如何剪恨。
念去去春将尽，莫负心中韵。
天柱坪地深塘春早(词林正韵） [苏幕遮]玉兰新，枝叶秀。
一树梨花，早把黄莺诱。
闻得深塘春已叩，拟驾轻舟，恍若年年又。
觅诗浓，拈月瘦。
一笔流云，碧水怜双袖。
独自抚琴谁协奏，曲入愁肠，梦里鲛绡透。
鹧鸪天麻江龙山踏青（词林正韵）水若寒郊外黄花染翠微，清溪婉转柳烟催。
一丛青竹岸边守，几树桃花身后随。
风生暖，叶萌肥，莺啼鸢展彩云追。
借来晴日驱寒意，缕缕情思溢满杯。
满庭芳下司春游（新韵）水若寒晓雾催云，清风拂面，雨收山色澄明。
古楼亭榭，隐隐浅中青。
一抹梨花入镜，喜煞了、脚步盈盈。
斜枝上，凝珠吐露，柳外觅嫣红。
纷呈，歌舞劲，笙箫齐奏，环佩叮咚。
浪潮涌，五颜六色相迎。
此地真如仙境，放眼望，水岸临风。
开怀唱，碧空映翠，宛若画中行。
五绝麻江夏同龢故里人文狮山（平水韵五微）万里腾云去，弘扬法政归。
狮山因夏氏，史册载光辉。
五绝麻江状元湖（平水韵四支）风云莫道知，日月映心池。
往事皆成影，唯莲淡若诗。
（一）天柱白市镇山茶林场采风诗词十七首七绝 . 寻茶花（新韵五微）轻霜薄雾雨烟霏，竹外清溪染翠薇。
欲问幽香何处是，云中老树万花随。
七绝 . 望茶花（新韵九文）纵观阔野漫丛林，绿袂悠悠冷艳亲。
万树千枝皆怒放，来年硕果忆前身。
七绝 . 观茶花（新韵九文）玉面含羞欲吐真，半遮半掩醉人魂。
幽幽韵致怜惜处，十月风寒怕负君。
七绝 . 问茶花（新韵八寒）何年何故下凡间，零落山林受苦寒。
儒雅清姿心不改，风霜过后为谁甜。
七绝 . 怜茶花（新韵八寒）素色冰容质本寒，凝心蕴意化清甜。
风霜雨雪容为友，何故清姿远在天。
七绝 . 思茶花（平水十灰）莹珠坠玉素心胎，一见犹怜不忍裁。
数日萦怀思小雅，纤纤缕缕月中来。
七绝 . 梦茶花（平水四支）月下幽幽素影弥，嘤嘤私语问花期。
中国十大名砚鉴赏
中国十大名砚鉴赏中国名砚欣赏一、十大名砚砚台是中国毛笔书法的必备用具，由于其性质坚固，传百世而不朽，被历代文人作为珍玩藏品。
砚台的材料除端石、歙石、洮河石、澄泥石、红丝石、砣矶石、菊花石外，还有玉砚、玉杂石砚、瓦砚、漆沙砚、铁砚、瓷砚等几十种。
我国的许多地方都产石砚，但自唐代起，广东端溪的端砚、安徽歙县的歙砚、甘肃南部的洮砚和河南洛阳的澄泥砚（属陶）被并称为“四大名砚”，但中国书法界公认的十大名砚是：1.端砚：用端溪砚石制作，产自广东省肇庆市东郊斧柯山端溪之烂河山。
石质细腻、幼嫩，有发墨不损笔毫和呵气即可研墨的特点。
端石天然生成的花纹构成端石的“石品”，如蕉叶白、鱼脑冻、天青、火捺、猪肝冻、金星点、冰纹、石眼等。
端砚的制作工艺非常讲究，以古雅、朴实、精美、自然闻名于世，有“群砚之首”、“天下第一砚”、“文房四宝中的宝中之宝”的美誉。
因其“体重而轻，质刚而柔，摸之寂寞无纤响”，自唐代问世以来，便受文人学士青睐。
加上纹理绮丽，各具名目，加工技艺亦愈纷繁，地位越来越高，故而升到我国石砚之首。
2.歙砚：始于唐代，产于古歙州（今江西婺源，安徽省歙县、黟县、休宁等地）以婺源的龙尾砚为优，其料取于江西婺源县龙尾山一带溪涧中，故又称之为龙尾砚。
歙砚石质坚韧、润密，纹理美丽，抚之如肌，磨之有锋，涩水留笔，滑不拒墨，墨小易干，涤之立净。
敲击时有清越金属声，贮水不耗，历寒不冰，呵气可研，发墨如油，不伤毫，雕刻精细，浑朴大方。
自唐以来，一直保持其名砚地位。
3.陶砚：山西澄泥砚，出产于山西省新绛县（古称绛州），是中国历史上著名的四大名砚之一，与端、歙、洮砚齐名。
澄泥砚由于原料来源、烧制时间不同而有不同颜色，以“朱砂红、鳝鱼黄、蟹壳青、豆绿砂、檀香紫、为上乘颜色，尤以朱砂红、鳝鱼黄最为名贵。
澄泥砚不施彩釉，采用科学周密的原料配方，精心的药物熏蒸，特殊的炉火烧炼，使之自然窑变，同窑之中的澄泥砚幻变神奇、色彩各异。
澄泥砚使用经过澄洗的细泥作为原料加工烧制而成，因此砚质地细腻，犹如婴儿皮肤一般，具有贮水不涸，历寒不冰，发墨而不损毫，滋润胜水的特点。
宝石玉石系列之砚石——贺兰石、洮石、嘉峪石、湘砚石、天坛石及蔡州白石、思州石及织金石、苴却石
宝石玉石系列之砚石——贺兰石、洮石、嘉峪石、湘砚石、天坛石及蔡州白石、思州石及织金石、苴却石13、贺兰石贺兰是以产于宁夏贺兰山而得名。
用它制成的砚台称“贺兰石砚”或“贺兰砚”，为中国名砚之一。
基本特征贺兰石为粉砂质泥质黏板岩，由沉积成因的黏土岩边质而成，主要矿物成分为黏土矿物。
惟其中一部分黏土矿物仍保持着隐晶状，另一部分则已重结晶成绢云母、白云母、伊利石等。
矿物粒径：长轴一般为0.02-0.04毫米，短轴一般为0.005-0.010毫米。
粉砂矿物主要是石英，呈次棱角状，粒径多为0.05毫米，分布均匀，但数量少。
其它矿物还有赤铁矿、电气石等。
砚石具变余粉砂泥质结构、显微鳞片变晶结构，块状构造，少数为薄层状构造。
由黏土矿物集合体与细粒石英集合体相间组成的薄层，单层厚0.2-2.0毫米。
工艺美术家称这种“石英砂岩”质的薄层为“杂质”，因为它的硬度相当大，故用刀刻划不动，进而常常影响砚台的加工和制作。
贺石的比重约2.65-2.84，维克压入硬度约71.4KG/CM*。
从工艺美术特征而论，贺石的颜色主要由深此和浅绿二色构成的。
14、洮石洮石又称“洮河石”，以产于甘肃省古洮州之洮河沿岸而得名，为中国四大著名砚石之一。
用它制成的砚台称“洮石砚”或“洮砚”，或“洮河石砚”等。
基本特征现今洮石的具体产地在甘肃省甘南藏族自治州卓尼县洮砚乡约8公里的洮河东岸。
其洮石采矿场紧靠洮河，在地貌上为一陡崖，当地称之为喇嘛崖。
洮石为含少量粉砂质的泥板岩，产于距今约3.5亿年前的早石炭世地层下部，夹在青灰色石英砂岩、石英长石砂岩、紫红色砂岩及粉砂质板岩中。
喇嘛崖出产两层可用作砚石的泥板岩：下层泥板岩在喇嘛崖下部的喇嘛洞，岩石为青灰色泥板岩，厚约1米，是生产洮石的上等材料。
组成洮石的矿物主要为水云母，粒度0.01-0.012毫米；粉砂碎屑石英含量约1%，粒度0.01-0.02毫米。
此外，在紫色粉砂岩中所夹的少量紫色泥板岩，原约0.5米，也是生产洮石的良好材料。
“砚”有思州，“柚”见岑巩
“砚”有思州，“柚”见岑巩岑巩岑巩位于湘黔两省三地交接处，山交黔脉，水融楚流，是中原政治、经济、军事及其文化对大西南渗透和影响的必由之路之一。
岑巩，古名思州，始名于唐，开府于明，在元代领府、州、县及蛮夷长官司68个，是荆楚夜郎文化融合地，也是贵州政治、经济、文化的先发地之一，史学界素有“先有思州，后有贵州”之说。
1913年，思州更名思县，1930年改名岑巩县，直至今日。
岑巩县思州古城，坐落于思旸镇龙江河与小河两水混合处，古城龙戏宝地。
东连平贤山，南接峨山，西靠龙头山，北对飞龙山。
四周古城的风光秀丽独特，有“山城唯有它风流”的美誉。
城区内群山叠翠，层林尽染。
城郭内座座古代建筑及砖楼木舍，古朴典雅，条条大街小巷洁净有序。
双桥飞架凤山、峨山，三个半岛楼舍鳞次栉比，其人文景观和自然景致历来受文人骚客的青睐。
清康熙年间《思州府志》记载：“思州最古”。
思州在春秋时期属楚，秦属黔中郡，汉隶武陵郡，南北朝时为“五溪蛮”地。
北周保定四年，蛮帅田思鹤以地内附，先后置奉州、黔州。
思州之地从此为田氏所据，继而掌管思州八百年天下，开创了思州辉煌灿烂的历史。
思州古城内曾建有思州安抚司、宣慰司大堂，文庙、书院、状元桥、城隍庙、玉皇宫、天后宫、禹王宫、万寿宫、望江楼、望龙桥、踞胜台、瑞莲亭、乡贤寺，城周有飞山庙、回龙寺、冷泉亭、雷神庙、芝草亭、文武双塔等80多座古代建筑。
关于思州安抚司、宣慰司城，在《黔记》《思州府志》史籍中，明清思州府城的轮廓赫然在目，山水环绕的古城就像盛开在群山中的一株玉兰花，龙江河、架溪、异溪、舞阳河、龙鳌河好似它舒展的花叶，思州古城则像极了它柔美花叶中安详的花蕊。
古城聚天然灵气，表现了古人天人合一的建城思想和高超智慧。
康熙年间付梓的《思州府志》记载了其中一次思州府城的重建过程及繁荣景象：“始于成化庚寅，讫工于甲午岁。
凡五更役，凡万徒为城，一千三百步悉建连屋，其上覆以陶瓦，防风霜雨雪之凌。
周辟四门，架层楼以置钟鼓，为夤夜之儆界。
贵州省文化厅关于对第四批非物质文化遗产项目
附：第四批省级非物质文化遗产项目代表性传承人公示名单（共101人）民间文学类5人序号项目名称申报地区或单位姓名性别民族出生年月从艺年限备注1 布依摩经册亨县黄明亮男布依族1954.12 482 苗族“巴狄熊”口传经典松桃县田如超男苗族1956.11 393 珠郎娘美从江县梁华志男侗族1953.3. 384 苗族贾理丹寨县潘玉祥男苗族1943.10 505 苗族刻道黄平县杨昌雄男苗族1940.12 60 传统音乐类13人序号项目名称申报地区或单位姓名性别民族出生年月从艺年限备注1 布依族勒尤兴义市韦利奎男布依族1968．10 342 布依山歌十八调贵定县罗兰芬女布依族1964.7 353 河边腔苗歌锦屏县李宏美女苗族1964.1 344 启蒙侗歌锦屏县杨春云女侗族1975.1 255 苗族多声部民歌台江县唐翁翁女苗族1968.4 306 苗族多声部民歌剑河县杨开员男苗族1975.6 237 侗族琵琶歌榕江县吴秀能男侗族1959.5 418 侗族琵琶歌黎平县吴增勇男侗族1966.8 309 注溪山歌天柱县杨万超男侗族1938.3 5010 苗族飞歌剑河县张晓梅女苗族1978.6 1611 屯堡山歌安顺市西秀区郭平生男汉族1972.3 3012 屯堡山歌平坝县王恩英女汉族1949.10 3013 乌江船工号子思南县刘明礼男汉族1975.5 30传统舞蹈类8人序号项目名称申报地区或单位姓名性别民族出生年月从艺年限备注1 彝族阿妹戚托兴仁县杜传富男彝族1966.4 302 瑶族猴鼓舞荔波县何吉坐男瑶族1941.4 603 鼓龙鼓虎·长衫龙贵定县兰廷美男苗族1966.12 334 苗族芦笙长鼓舞贵定县雷作良男苗族1967.2 285 苗族芦笙舞罗甸县熊少斌男苗族1968.7 356 苗族格哈舞丹寨县石光荣男苗族1965.8 377 苗族木鼓舞榕江县龙金才男苗族1938.5 608 彝族铃铛舞赫章县苏万朝男彝族1959.2 45传统戏剧类7人序号项目名称申报地区或单位姓名性别民族出生年月从艺年限备注1 阳戏正安县黎岗男汉族1964.12 302 马马灯正安县骆长伦男汉族1945.2 303 仡佬族傩戏道真县程均男仡佬1965.1 354 湄潭傩戏湄潭县杨志刚男汉族1936.9 535 傩堂戏石阡县胡定昌男仡佬族1948.3 366 思南花灯戏思南县寇源男土家族1936.9 607 木偶戏石阡县刘超男侗族1970.10 9 曲艺类1人序号项目名称申报地区或单位姓名性别民族出生年月从艺年限备注1 布依八音册亨县黄龙柄男布依族1959.12 44传统体育、游艺与杂技6人序号项目名称申报地区或单位姓名性别民族出生年月从艺年限备注1 傩技-上刀山松桃县石伟男苗族1973.10 252 仡佬族高台舞狮道真县申学军男仡佬族1972.12 293 温水小手拳习水县谢春波男汉族1965.5 334 攀岩技艺紫云县罗登萍女苗族1980.12 65 古彩戏法贵州省杂技团秦江杰男汉族1970.7 316 布依族武术安龙县杨刚男布依族1963.1 44 传统美术类14人序号项目名称申报地区或单位姓名性别民族出生年月从艺年限备注1 通草堆画红花岗左惠平女汉族1951.12 512 布依族刺绣兴义市罗绍珍女布依族1959.10 463 布依族刺绣册亨县王江翠女布依族1963.5 454 苗绣凯里市王金花女苗族1965.12 425 苗绣台江县龙通花苗族1960.1 256 苗绣台江县刘忠嫦女苗族1968.2 257 苗绣水城县祝明飞女苗族1963.12 458 苗绣松桃县石丽平女苗族1966.1 259 苗绣雷山县任秀芬女苗族1945.12 6010 水族马尾绣三都县石玉翠女水族1971.12 3011 水族马尾绣三都县韦应丽女水族1963.10 4012 苗族剪纸施秉县张老英女苗族1966.7 3513 苗族织锦技艺麻江县文胜兰女苗族1975.7 3214 苗族泥哨黄平县陈应魁男革家人1964-12 30传统技艺类26人序号项目名称申报地区或单位姓名性别民族出生年月从艺年限备注1 湄潭手筑黑茶传统制作技艺贵州湄江印象茶业有限责任公司赵双宁男汉族1969.12 222 绥阳旺草竹编技艺绥阳县张景发男汉族1965.12 403 竹编工艺赤水市陈文兰女汉族1965.12 434 布依族土布制作技艺册亨县韦仁素女布依族1959.7 415 故央（传统制香）安龙县余荣珍女布依族1950.3 506 蓝靛染工艺贞丰县王建雄男布依族1962.2 367 蓝靛靛染技艺望谟县黄乜学安女布依族1967.7 368 造纸工艺盘县陈江男汉族1972.12 159 彝族彩布贴花水城县张忠群女彝族1954.9 5310 石阡苔茶传统制作技艺石阡县王飞男侗族1966.1 1511 古法造纸印江县田儒林男汉族1953.6 4312 牙舟陶器烧制技艺平塘县张禄洪男汉族1966.5 3013 云雾贡茶手工制作技艺贵定县方开祥男汉族1974.9 3114 翁贵古法造纸长顺县李玉华男汉族1950.4 5015 思州石砚制作工艺岑巩县杨刚男汉族1979.9 2016 岑巩县民间火纸制作技艺岑巩县黄秀龙男侗族1964.3 3517 苗族四滴水芦笙制作技艺丹寨县王方元男苗族1963.10 3518 鸟笼制作技艺丹寨县杨福生男苗族1974.2 2719 苗族马尾斗笠制作凯里市吴远忠男苗族1958.12 4120 苗族银饰锻制技艺雷山县李正云男苗族1971.5 2921 苗族芦笙制作技艺雷山县莫里学男苗族1954.9 4322 苗寨吊脚楼营造技艺雷山县杨昌义男苗族1949.4 4123 苗族蜡染织金县蔡群女苗族1974.10 2824 鸟笼制作工艺黔西县代登祥男汉族1972.11 2625 豆制品制作技艺大方县刘衍敏女汉族1957.10 1526 玉屏萧笛制作技艺玉屏县吴继红男侗族1968.7 30 传统医药类6人序号项目名称申报地区或单位姓名性别民族出生年月从艺年限备注1 苗族医药·骨伤蛇伤疗法雷山县文玉忠男苗族1972.10 282 苗族医药·骨髓骨伤药膏麻江县龙薪臣男苗族1973.10 293 半枫荷熏举浴疗法贵州苗珍堂生物科技有限公司杨汉梅女侗族1965.9 104 苗族医药黔东南州民族医药研究院蒋元生男苗族1963.2 295 黔西王氏食疳医药黔西县王德俭男汉族1949.1 566 遵义王氏中医推拿遵义市文化馆王超文男汉族1963.3 35民俗类15人序号项目名称申报地区或单位姓名性别民族出生年月从艺年限备注1 苗族祭鼓节清镇市王兴贵男苗族1944.12 312 下洞祭风神印江县任贞茂男土家族1948.8 233 江口羌历年江口县胡政法男羌族1967.10 204 苗族跳洞-数岜龙里县吴福兴男苗族1979.6 195 布依族服饰兴义市郎正丽女布依族1961.5 426 侗族服饰黎平县邬克兰女侗族1950.4 407 水书习俗独山县韦光礼男水族1948.3 458 水书习俗三都县韦见男水族1954.8 509 瑶族服饰麻江县赵元秀女瑶族1976.7 2310 彝族服饰赫章县松德英女彝族1963.7 3711 苗族服饰清镇市王荣毕女苗族1972.8 2112 苗族服饰普安县郭真英女苗族1968.4 3813 苗族服饰晴隆县杨兴琴女苗族1966.6 4214 苗族服饰剑河县王亨石女苗族1980.2 1715 青苗刺绣及苗族服饰安顺市西秀区熊体英女苗族1951.3 20。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
思州石砚思州石砚具有四千年的历史，问世于原始社会末期。
相传为上古帝喾的“才德之士”季仲所用，从此闻名天下，书圣王曦之曾作为用砚之一。
砚石来源于思阳镇坪坝村龙江河畔的“星石潭”，被誉为“文石涵星”，列入思州八景之一。
据地质学家考证分析，思砚之石为粘土岩，它因粘土矿物组成的蔬松土状岩石，具有可塑性和吸水性。
珍贵的思砚所含金星在雕刻艺术中起到画龙点睛之妙，如珠似目，可巧妙浮雕成鱼，兽，鸟，龙，凤，花草等。
古朴典雅，美观大方，自然结合。
曾远销日本、美国、泰国、马来西亚等许多国家，是石砚珍藏家、鉴赏家寻求的稀世珍品。
思州石砚的生产，解放初期靠自由作业，文革期间终断过一段时期。
文革后，周总理来贵州视察，受其关心，县成立了以周华南为主要负责人的砚石厂，石砚生产达到鼎盛时期。
一九八八年倒闭，手工艺者自由作业维持至今。
现从事石砚加工的有周永平、陈德胜、杨秀章等，每年可生产砚台400台左右，价值10余万元。
贵州岑巩县“国之宝”——思州石砚考探来源：生意社有诗云：“原始时期金星砚，长城内外风流现。
欣逢盛世百花开，独占鳌头辉煌鉴。
”此诗说的就是贵州省岑巩县光耀今古的“国之宝”——思州石砚。
出世幽古思州石砚，因砚材产于思州治地(今岑巩县)而得名。
古名蛮溪砚，誉名“黑端”，又名金星石砚，简称思砚。
最早出现在原始社会末期，名传于汉代，已有4000多年的历史，甚至更久远。
据清代谢慎修《谢氏砚考·卷三·砚说》载：“蛮溪砚。
铁网珊瑚斯石也，出于汉之蛮溪。
盖夷人佩刀之砺也，琢于山阴之。
鉴湖则放翁笔也，质如玉，纹如谷，则黯，龙尾之群，从而潜韫王之季仲也”。
其意是说：蛮溪砚，稀世珍奇宝石，产于汉代就称名的蛮溪，土人拿制砚之石作磨刀石，砚雕于山的北面。
鉴湖(古时浙江绍兴的别称)放翁(即宋代陆游的号1125—1210，曾任夔州通判，管理过思州)亲笔记载蛮溪砚，石质如玉，其纹如谷粒金黄，色深黑，系龙尾砚之群品，收藏于盒内，相传为上古时的季仲所用。
如按此说就已有四千多年历史。
又清代黄钦阿《端溪砚史汇参·杂产充端·第二十六》(25—26页)亦载：“欧阳永叔(即欧阳修1007—1072)砚谱云：湖广辰沅州(实为思州)出一种黑石，色深黑，质粗糙，或有小眼，端人贩归，刻作端样称‘黑端’。
”明代曹昭《格古要论·古砚论》及清朱栋《砚小史》等均有记载，说明思砚的历史渊源比较悠久。
名流推崇思砚石质特优，制成砚台，具有“水石殊质，浑金璞玉，云滋露液，惜墨惜笔”的优点。
它不仅有金光闪闪的自然美，而且磨墨蓄砚堂中日久不干；在无水时，哈气砚中，自出露液，也能写字，历来为文人墨客所珍爱。
按《砚笺·卷一》(12页)载陈无己(即陈师道1053—1101)《端砚诗》云：“王家旧物群偷后，石出蛮溪石文深。
挥翰吾非玉堂手，断金君有古人心。
”其含意就是说：王羲之、王献之的石砚被小偷合伙盗走，那方端砚的石材产于蛮溪，而不是端溪的石材。
说明思砚石材特优，在晋代就已经有相当高的声誉，因此为王氏名家所选用。
相传李白长流夜郎时亦用此种石砚写诗吟赋，留下遗迹。
李白在中木召夜郎国都时，相传有《暮朝待春风》诗：“人流万里外，醉在一杯中。
夜郎京城远，暮朝待春风。
”思州知府蒋琛诗云：“思州古都近夜郎，每欲持杯呼太白。
太白不见见长庚，光疑云汉垂西极。
岂有神仙善游戏，曾谛天边不留迹？磨成斗墨笔如神，助尔狂歌与狂客。
”地方史志记载：北宋大文学家苏东坡“获之等璆壁”，“米蒂见之，必然下拜”。
《昭代丛书·砚林》亦载：“东坡有凤珠凤头大研，黄山谷(即黄庭坚1045—1105)有蛮溪大研”。
元、明、清时思砚列入物产、货类产销于市，作土贡名品。
当历史的篇页翻到康熙盛世，思州进入“土流并治”时代，思砚这僻居“蛮荒”的天生丽质走出深山，走出高原，思州知府继续选作贡品进奉朝廷，成为清代思州岁贡不可缺少的方物，康熙皇帝纳作御砚，官府、民间拿作馈赠佳宾和亲友的高贵礼品，盛极一时。
1973年的一天，敬爱的周恩来总理陪同日本一个访华团的客人，在北京参观故宫博物馆，一位日本书法家看见一块砚台，爱不释手，说他过去买过这种石砚，希望还能够买到它。
周总理翻过砚台背面一看，上面阴刻有“思州周”3字。
这就是贵州省岑巩县的思州石砚。
据中组部何秘书长1984年到岑巩巡查时说，总理身边也有思州石砚一方。
取材胜境思州石砚取材于岑巩县峨山山脉中部、龙江河下游的星石潭及思旸镇的马坡、新光、小溪等处。
地下资源十分丰富。
星石潭距思州古城(今岑巩县老县城)东四公里。
大自然的神功造就了这一方山川的雄奇灵秀：这里，江河曲绕，水碧潭深，一湾烟柳，片片桃云，农舍临溪，竹林掩映，锦鳞戏水，溪舟唱晚，对岸是一座名为“白崖”的神奇绝壁。
被称为“千古之谜”的古代民族的悬棺葬，神秘地把棺材放置在绝壁半崖穴洞之中，山顶称郎城。
每当仲夏黄昏，雨后初霁，这一带上空往往呈现出“海市蜃楼”的奇特景观，堪称为“人间仙境”，白崖巅郎城两侧畔，先后出土恐龙及剑齿象、犀牛、熊猫、鹿类等古生动物化石，还出土神秘的洞中古代铜锣，正西有明洪武年间思州宣慰司副使刘贵墓、北有洞棺葬、古坉、烽火台、寺庙、溶洞等，吸引着不少省内外专家学者前往观光、探幽、考秘。
星石潭中及沿岸沙冒坡的砚石黛色如玉，间有金星，流光闪烁。
清康二十四(1685)思州知府陆世楷《思旸志略》将星石潭列为思州八景之一，景名“文石涵星”。
载文曰：“星石潭，府东七里，产石间有金星者，坚润可琢为砚”。
并且有诗题咏：“流光闪烁耀前汀，处土千秋钟地灵。
蝌蚪一湾争吐墨，咬龙两岸尚潜形。
新研欲割溪中玉，旧篆疑藏水底铭。
漫向斗牛胆剑气，须从奎璧识文深。
”清人乔运享亦诗云：“夜来星几点，光闪入潭深。
底有端溪石，中含洒水金。
方圆随意琢，隐伏待人寻。
墨已磨成渖，临池洒作霖”。
清临江檀萃《楚庭稗珠录·黔囊》亦载：“金星石，出思州之星石潭中，水涌涡旋，湾环黯黑芒，逮于潭底，星光灿烂，倒影反射，洞壁通明，必善没者，腰斧凿而下，与泪俱入……出而琢之……精光内发，如浓云郁兴，中露电影，一线倏焱闪烁，若有若无，此真金星也!”清人刘献廷在《广阳杂记》中也说，思州府出金星石，“乃砚林之良者”。
这些名人雅士的诗文把碧潭与文石描绘得色彩缤纷，引人入胜。
香飘四海在长期的创作实践中，历代思州艺人以丰富的想象力和精湛的技艺，在造型、雕刻等方面不断探索、创新、吸收端、歙等名砚雕刻精细之长而又别具一格。
解放前夕，思州存下从事制砚的艺人只有三家，一家周氏，一家聂氏，一家王氏。
周氏善雕“二龙抢宝”，聂氏爱刻“喜鹊含梅”，王氏喜雕“松鼠偷葡萄”。
在雕艺上，以浮雕为主，兼以塑雕。
图案设计精巧、构图优美雅致，结构复杂严谨，做工细腻考究，立体感受强烈。
一方思州石砚由打胚到制成砚台要经过十几道工序，全凭一手硬气功夫，倾注满腔的心血，而且题材相当广泛，无论是古代称为“四灵”的龙、凤、鳞、鱼，还是人物山水，飞禽走兽，花草虫鱼，都被汇集微缩到思砚中。
令人啧啧称奇的是，不论动物眼睛，植物花蕊或日月星辰都是利用天然金星巧制而成，使之产生栩栩如生、流转灵动的艺术效果。
雕龙，是思砚艺人的主要传统工艺，匠心独运、得心应手、游刃有余、线条流畅、潇洒别致。
其图案造型有“双龙抢宝”、“沧海游龙”、“云龙降雨”等十余种。
龙的形态各异，有的腾云驾雾、昂首摆尾、张牙舞爪、气势威猛；有的遨游海中、戏水扬波、悠悠自得。
其中令人叫绝的“大空心龙”，采取透雕手法，龙体中空，玲珑剔透，使人见之赏心悦目。
刻凤，其造型有“龙凤呈祥”、“双凤朝阳”、“凤凰比翼”等。
这些龙凤图案的作品，均显得庄重典雅，洋溢着古风神韵，既是吉祥的象征，又是中华民族悠久传统文化的体现。
以传奇故事、人物山水、飞禽走兽、花草鱼虫为题材的造型图案，有“八仙过海”、“天女散花”、“喜鹊含梅”等60多个品种，集观赏、实用和文物珍藏价值于一体，既适应民间传统的审美观念，又富有浓郁的生活情趣，具有诗一般的优美意境。
《贵州通志·古迹志·十二·黔囊》说思州砚“足以自全，其天令与端、歙腾声，则四方涸泉”。
确实思州砚作为中国传统名牌工艺品，腾声京华，名动四海，与端砚、歙砚相媲美而各领风骚。
旧中国经济萧条，民生凋敝，思砚惨遭厄运，濒于失传。
岑巩解放后，思砚获新生。
20世纪60年代，周恩来总理亲自询问思州石砚生产情况。
70年代又两次亲自督促轻工业部派人至岑巩县实地调查，落实措施，建立工艺美术厂，很快恢复了生产。
1974年首批产品在广州出口商品交易会上成交，以后多次在广州交易会上展露风采，备受欢迎，曾远销日本、菲律宾、港、澳、东南亚及夏威夷、檀香山等地区。
1976年出口中、高档产品250多件，有“双龙抢宝”、“双凤朝阳”、“龟砚”等30多个品种，深受海内外商客欢迎，成为争购的热门货。
日本友人对“盖龟砚”情有独钟，海外侨胞喜爱龙、凤、花、草造型。
1979年，思州石砚被国家轻工业部载入中国传统名牌工艺美术品系列；1995年5月在中国国际技术产品展览会上获金奖；2003年11月19日至24日，由中国文房四宝协会在南京举办的第十届全国文房四宝艺术博览会上，第二届“国之宝”评选认定思州石砚为“国之宝——中国文房四宝十大名砚”；2006年4月16日—18日在北京举办的第十八届全国文房四宝博览会上再次荣获“国之宝”荣誉称号，这是西部开发区唯一获得的殊荣，充分展示和证明了思州石砚的悠久历史和宝贵价值。
近年，岑巩县思州石砚工艺美术厂乘西部大开发的东风，充分利用峨山山脉中部取之不尽的丰富砚石资源，扩大生产规模，提高雕琢工艺，不断创造精品，实行高、中、低档相结合，生产工艺将更上一层楼，思砚这一传统名牌文化瑰宝，必将在市场经济大潮中冲上峰尖浪头，放射出更加绚丽的光彩。