孔子的教育思想1
1.孔子的教育思想(2)
5．素质教育理论
（1）素质教育的概念
既可以说是人先天的素质，其中如遗传素质， 又可以说是人在后天形成和发展的状态、 水平，即通过环境、教育和社会实践活动 而形成和发展起来的素养，如现有的身体 素质、心理素质、文化素质等。
素质教育是全面发展或提高受教育者素质所 进行的教育。
5．素质教育理论
3．现代教育的四大支柱
③学会共同生活。这种学习可能是当今教育中的 重大问题之一。当今的世界是一个充竞争的世界， 因此，教育似乎应该采取两种相互补充的方法。 首先是逐步发现他人。教育的使命是教学生懂得 人类的多样性，同时还要教他们认识地球上所有 人之间具有相似性又是相互依存的。在学校培养 这种情感同化的态度，会对一个人一生的社会行 为产生积极影响。在学校日常生活中，教师和学 生参加一些共同项目，可以为学生今后的生活提 供参考标准，同时还能加强师生关系。其途径是 本着尊重多元性、相互了解及平等价值观的精神， 在开展共同项目和学习管理冲突的过程中，增强 对他人的了解和对相互依存问题的认识。
人脑的功能
多元智力理论的本质
八种智力在个体身上的不同组合使得每一个人的 智力都有独特的表现方式和特点,即便是同一种智 力，其表现形式也是不一样的。例如，同样具有 较高逻辑—数理能力的两人，其中一个可能是数 学家，而另一个可能是文盲，但他有很好的心算 能力。 每个人的智力都有独特的表现方式，每一种智力 又都有多种表现方式，所以很难找到一个适用于 任何人的统一的评价标准来评价一个人的智力。 多元智力理论的本质是：承认智力是由同样重要 的多种能力而不是由一两种核心能力构成的，表现出来的。
孔子教育思想
孔子（前551~前479）名丘，字仲尼。
孔子曾经提出过不少至今仍然具有教育意义的人本思想。
例如他认为以仁为本，仁者爱人；人各有所长，用人就要用人之长；德才兼举，大度宽容。
除此以外，他关于教育的论述范围还是十分广的，例如闻韶乐而“三月不食肉味”，主张“君子习六艺”等等，这些都是美育与艺术教育的范畴。
孔子非常注重因材施教。
对每个学生的性格和特长都很了解。
并且要求学生将学和思、学和行结合起来。
“学而不思则罔，思而不学则殆。
”“君子耻其言而过其行。
注重启发式教育，不要求学生死读书，而贵在触类旁通，即所谓“告诸往而知来也”。
关于学习的态度，孔子认为追求学问首先在于爱学、乐学。
“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
其二要专心致志，知难而进。
其三要虚心求教，不耻下问。
关于学习的方法，他则认为要举一反三，灵活运用。
[原文]子曰：自行束脩以上，吾未尝无诲焉。
（《论语·述而》）[释读]：孔子说：只要送一束以上的干肉条来，我从来没有不教诲的。
十条干肉结为一束即为束脩。
只要送一束干肉条作拜师礼物，以显诚意的话，孔子就会收其为徒。
孔子一直认为“有教无类”，凡是有学习要求的人都可以得到教育。
[原文]子曰：有教无类。
（《论语·卫灵公》）[释读]孔子说：“任何人我都可以对他进行教育，没有类别之差。
”教育思想、教育理念的不同，也可以归结为对人是什么的认识不同。
孔子研究人的方法是以承认人与人的存在差别为前提的，而且“人是一种未完成的存在物”，在这个前提下他把人分为仁人、君子、小人等。
但是这种差别也是人为的，而且是可以改变的。
这从他提出的教育目标和有教无类的原则可以看出。
和孔子认为人都可以培养，都可以改变，都可以造就相比，西汉的董仲舒的看法就在同，在他看来，具有“圣人之性”的人是不用接受教育的，具有“斗屑之性”的人是近于禽兽的。
[原文]子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。
读《论语》试述孔子教育思想
读《论语》试述孔子的教育思想孔子名丘,字仲尼,春秋末期鲁国人,生于公元前551 年,卒于公元前479 年.他是中国古代着名的教育家,思想家和社会活动家. 在记录孔子及其门人的言行《论语》中，能体现出很多孔子所推崇的教育思想及理念，学习了解这些教育思想，对当代的教育也具有十分重要的作用。
孔子教育思想的主要内容主要有以下几点：一、"为仁由己" 。
孔子曰:"君子求诸已,小人求诸人",孔子"反求诸己"的教育思想实际上就是尊重学生的自主意识和独立性。
学生只有具备自我教育和反思的能力,才能自立,自强,自信,辨别是非,才能自觉抵制环境的不良影响,不断提高个人能力和素质. 第一,"为仁由己"要求学生应具备自主意识,善于独立分析问题.孔子认为君子应有自己的主见,不能随波逐流,他一向反对"乡人"的角色,强调人要有独立意识.子贡曾经问孔子:"乡人皆好之,何如?"孔子回答说:"未可也".又问:"乡人皆恶之,何如?"孔子回答:"未可也.不如乡人之善者好之,其不善者恶之". 第二,要求学生自立,自强.孔子提倡"不怨天,不尤人"的品格.在孔子之前,人们相信宿命论,普遍认为人的命运是由神来决定的,人只能被动地接受自己的命运.孔子的思想唤起了人文精神的崛起,强调命运就掌握在人自己的手里,人是可以通过自身的努力改变命运的.二、"因材施教"。
"因材施教"是宋代儒学大师朱熹对孔子教育思想的概括.孔子虽然认为"性相近",但他并不否认人与人之间存在着个体上的差异,即"习相远".由于自然原因和社会原因,人的智力,能力,情感通常是不一样的,对优秀的学生可以传授深奥的学问,对普通的学生就只能传授一般的学问了.因此.教育应该采取"因材施教"的方法.三、学思行的有机结合在孔子的教育思想里,学思行是一个有机的统一体.第一,孔子肯定了学的重要价值,他认为学是教育的基础, "不学礼,无以立".学的目的是获得前人已有知识,足获取知识的最佳途径.孔子一生勤奋好学,为学生树:芷了光辉的榜样."发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至."意思是说, 孔子在发奋学习的时候,忘记了吃饭和忧愁,不知道自己已经老了. 第二,孔子经典地论述了学与思,学与行的关系."学而不思则罔,思而不学则殆",意思是说只好学而不加以思考,就会迷惑不解,无所收获;只知道思考而不学习也是不行的,脱离现实的空想会带来危害.学习的过程是学生获得感性认识的阶段,思考的过程使感性上升到理性的高度,是认识的升华,所以学和思不可偏颇.在学与行的关系上,孔子要求学生把学到的知识应用于实践.孔子认为学了不会使用就相当于白学,可见孔子以致用的务实态度.四、"有教无类"。
孔子总结的八大的教育思想
孔子总结的八大的教育思想孔子（公元前551年-公元前479年）是中国古代伟大的思想家、教育家和政治家，被尊为中国儒家文化的奠基人。
他对教育有着深入的思考和独到的见解，总结出了八大教育思想。
首先，孔子强调“学而时习之，不亦说乎”。
他认为学习应该是一个长期而持续的过程，不仅仅是一时的积累，而是要通过不断的学习和实践来不断提高自己。
他提倡人们要养成良好的学习习惯，时刻不放松地继续学习，这样才能获得真正的知识和智慧。
其次，孔子注重“由近及远，由浅入深”。
他认为教育应该从容易的事物开始，逐渐引导学生进入更深入的领域。
他强调在教学中要根据学生的能力和兴趣，因材施教，逐步提高教学的难度和深度，以便学生能够循序渐进地学习和理解。
第三，孔子强调在教育中要培养学生的品德和道德。
他认为教育的根本目标是培养“君子”，即有高尚品德和道德的人。
他通过言传身教，示范和引导学生去追求真善美，在思想、情感和行为上培养学生的品德修养和道德观念。
第四，孔子强调“知行合一”。
他认为知识与行动是密不可分的，只有将知识转化为实际行动，才能真正发挥其作用。
他强调理论与实践的结合，学生要不仅仅停留在书本知识上，更要将所学知识应用到实际生活中，不断提高自己的实际能力。
第五，孔子主张“纲常制度”。
他认为教育的过程要有一定的纲领和规则，否则就无法达到教育的目的。
他提倡学校和家庭要有严格的纪律和规范，学生要按照既定的制度和纲领进行学习和行为。
第六，孔子强调师道尊严。
他认为教育过程中，教师的身份和作用是至关重要的。
他认为教师要有高尚的品质和道德，同时也要具备扎实的知识和丰富的经验，才能够有效地教导学生。
他注重师生之间的互动和交流，鼓励学生和教师相互学习和提问。
第七，孔子主张尊重学生的个体差异。
他认为每个学生都是独特的个体，具有不同的特点和潜力。
因此，教师在教学过程中要注重个性化教育，根据学生的个体差异来调整教学方法和内容，使每个学生都能得到合适的教育。
孔子的思想与教育影响分析
孔子的思想与教育影响分析孔子，一个拥有千古名声的人物。
他的思想和教育方式影响了几千年的历史和文化。
本文将对孔子的思想和教育影响进行分析。
一、孔子的思想孔子的思想有许多方面，其中最为重要的是仁爱、忠诚、诚信、孝道、礼仪等等。
首先，孔子提倡的是仁爱。
他认为仁爱是一种美德，是一种理想。
仁爱就是待人诚恳和善良，不是仅仅依靠礼节和规矩，而是要真诚地关心人的感受，尽量避免伤害他人。
孔子认为，如果每个人都为他人着想，世界将会变得更美好。
其次，孔子非常注重忠诚和诚信。
他认为这两个品质是非常重要的。
孔子认为，诚实和忠诚是一种表明你自己对他人的尊重的方式，也是建立信任关系的基础。
如果每个人都能做到忠诚和诚信，那么世界将会更加和平和稳定。
这些思想影响着无数人，包括今天的人们。
此外，孔子还提倡了孝道和礼仪。
孝道是指尊敬长辈、关心家人，以及对先人的尊敬和纪念。
而礼仪则是社会规矩的体现，是人们在日常生活和社会活动中必须遵循的一系列规则。
二、孔子的教育孔子的教育方法基于孔子的思想，不仅注重知识的传授，也注重教育学生的思想和品德。
他付出了大量的时间和精力来培养他的学生。
孔子认为，教育是推动社会进步的关键因素。
孔子的教育方式有许多方面。
其中最为重要的是“为学而好问”和“反复自省”。
孔子认为，学生应该不断提出问题，在思考中找到答案。
孔子认为，在学习和思考中，人们获得的不仅仅是知识，而是深入了解自己的机会。
孔子也非常注重学生的品德教育。
他认为人的品德比知识和技能更为重要。
因此，孔子强调作为老师，要以身作则，为学生树立榜样，尤其是在谦逊、宽容、诚信、正义、勤奋等方面。
三、孔子思想和教育对今天的影响孔子的思想和教育所产生的影响是巨大的。
孔子的思想并不是简单地传递给下一代，而是通过不断的实践和创新，被传承至今。
孔子的思想和教育对今天的影响主要体现在以下几个方面：首先，孔子的思想对今天的道德和社会价值观有着深远的影响。
他的思想和教育内核成为了许多学者和领导人的指导方针。
关于圣人孔子的教育思想
关于圣人孔子的教育思想孔子是中国古代著名思想家，他的道德教育主要内容是“礼”和“仁”。
其中“礼”为道德规范，如果你想更详细了解孔子教育的思想是怎样的，可千万别错过了这篇文章哦!孔子在中国历史上最早提出人的天赋素质相近，个性差异主要是因为后天教育与社会环境影响“性相近也，习相远也”。
因而人人都可能受教育，人人都应该受教育。
他提倡“有教无类”，创办私学，广招学生，打破了奴隶主贵族对学校教育的垄断，把受教育的范围扩大到平民，顺应了当时社会发展的趋势。
他主张“学而优则仕”，学习了还有余力，就去做官。
他的教育目的是要培养从政的君子，而君子必须具有较高的道德品质修养，所以孔子强调学校教育必须将道德教育放在首要地位“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。
行有余力，则以学文”。
孔子在教学方法上要求老师“有教无类”、“经邦济世”的教育观，“因材施教”、“启发式”的方法论、注重童蒙、启蒙教育。
他教育学生要有老老实实的学习态度，要谦虚好学、时常复习学过的知识，以便“温故而知新”、新知识引申拓宽、深入，“举一而反三”。
孔子道德教育的主要内容是“礼”和“仁”。
其中“礼”为道德规范，“仁”为最高道德准则。
“礼”是“仁”的形式，“仁”是“礼”的内容，有了“仁”的精神，“礼”才真正充实。
在道德修养方面，他提出树立志向、克己、践履躬行、内省、勇于改过等方法。
“学而知之”是孔子教学思想的主导思想。
在主张不耻下问、虚心好学的同时，他强调学习与思考相结合“学而不思则罔，思而不学则殆”，同时还必须“学以致用”，将学到的知识运用于社会实践。
他最早提出启发式教学。
他说：“不愤不启，不悱不发。
”意谓教师应该在学生认真思考，并已达到一定程度时恰到好处地进行启发和开导，他又是在教学实践中最早采用因材施教方法的教育家。
通过谈话和个别观察等方法，他了解和熟悉学生的个性特征，在此基础上，根据各个学生的具体情况，采取不同的教育方法，培养出了德行、言语、政事、文学等多方面的人才。
孔子的教育思想与儒家文化的传承
孔子的教育思想与儒家文化的传承孔子（公元前551年-公元前479年），字仲尼，是我国古代伟大的教育家、思想家和政治家，他的教育思想对中国乃至世界教育产生了深远的影响。
孔子的教育思想是建立在儒家文化之上的，这种文化传承至今已经有两千多年的历史，为中国社会的和谐发展做出了巨大的贡献。
一、孔子的教育思想孔子提出的“教育”的概念是广义的，它包括德育、智育和体育。
首先，孔子强调德育的重要性，他认为一个人要有高尚的品德和道德修养，才能做出正确的判断和决策。
其次，孔子注重智育的培养，他强调学习和思考的重要性，主张通过广泛阅读书籍和进行深入思考，来提高人们的智慧和知识水平。
最后，孔子提倡体育锻炼，他认为健康的身体是德智体全面发展的基础，只有身心健康的人才能更好地实现自己的价值。
孔子的教育思想强调了以人为本，注重培养人的“仁爱之心”，提倡人际关系的和谐与友善。
他强调“礼”的重要性，认为通过遵循礼仪规范来规范人们的行为举止，能够增进社会和谐，促进人与人之间的沟通与理解。
孔子倡导的“君子”道德规范，成为儒家文化的核心价值观。
二、儒家文化的传承孔子的教育思想与儒家文化相辅相成，儒家文化是中国古代文化的重要组成部分。
儒家文化始终强调人与人之间的关系，注重社会秩序和家庭伦理，提倡仁爱之道，这种思想对中国社会的和谐发展起到了积极的推动作用。
儒家文化的核心价值观是以仁为中心，强调人的仁爱之心，即对他人的关心、理解和尊重。
儒家文化注重家庭伦理，强调家庭教育的重要性，认为家庭是社会的基本单位，通过家庭的培养和教育，可以塑造出一个优秀的个体，进而推动整个社会的发展。
儒家文化还强调社会秩序和道德规范，认为只有遵循规范和礼仪，才能建立和谐的社会关系。
儒家文化主张崇尚孝道、廉洁、忠诚、勤奋等美德，这些价值观在中国社会中被广泛传承和践行。
三、儒家文化的现代意义儒家文化作为中国传统文化的重要组成部分，对于当代社会仍然具有重要的影响和价值。
儒家文化注重人与人之间的关系，提倡以德治国、以教育人，这种思想对于当代社会的管理和教育有着积极的借鉴意义。
关于孔子教育的思想 (1)
关于孔子知识教育的思想作为一个思想教育家，孔子是富于首创精神的。
他一生抱着追求真理和培育人才的愿望，在自由讲学的长期实践中积累起来的丰富教育思想和经验，乃是中国教育史上的宝贵遗产。
从我国古代教育史的发展看，许多对后世产生巨大影响的重要教育和言论，大都可以直接追溯到孔子。
孔子毕生的教育活动和教育思想、经验是卓越的，他在中国教育史上的贡献也是十分巨大的。
孔子关于知识教育的思想是前无古人的，归结起来有以下七各方面：一、勤于学习，广于见闻孔子提倡“学而知之”（《李氏》），主张学无“常师”(《子张》)“三人行，必有我师”，(《述而》)“敏而好学，不耻下问”（《公冶长》）孔子认为学习靠多问多见，去伪存真。
他说：“盖有不知而作知者，我无是也。
多闻，择其善者而从之，多而见识之“（《述而》）。
意思是：大概有一种自己不懂去凭空创造的人，我没有这种毛病。
多多地听，选择其中合理的部分加以接受；多多的看牢记在心里。
孔子认为知识教育靠多问多见去获得。
他说：“多闻阙疑，见寡尤；多闻阙殆，慎行其余，则寡悔”（《为政》），多听多看，广于见闻，即认真学习，对于不明白和靠不住的事情要存疑，不盲目去做，只是谨慎的说已经明白的道理，做已经明白的事情，就可以减少造成怨尤和造成遗憾。
二、学而时习，温故知新《论语》的第一句是孔子说的：“学而时习之，不亦说乎？（《学而》）意思是说：“学习了，然后再经常温习、练习、实习，把所学的知识转化为技能，获得了成果，内心感到愉快与满足，不也令人喜悦吗？”孔子还说：“温故而知新，可以为师矣” （《为政》）。
意思是说，温习旧的知识而能从中获得新的体会，新的见解，这样的人就可以做老师。
从旧的知识中得到启发，悟出新的道理来，“故”是“新”的基础，“新”是“故”的发展，“时习”集中体现了二者相互之间联合性，并有转化的意思，这涉及到新旧知识关系的看法，是符合教学规律的。
学习本身是不断实践的过程，要反复地学习实践才能牢固地把握所学的知识。
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孔子教育思想对现代教育的影响及启示[内容摘要]：孔子是我国古代伟大的教育家。
他的有教无类、因材施教、克已内省、孝弟忠信、礼义廉耻等教育思想不仅对当时的教育产生了重要的作用，也对现代的教育产生了重要的影响。
现代的教育改革中，有不少的教育方针、政策的制定都是以孔子的教育思想为基础的。
目前国际上针对特殊教育所提出的全纳教育、个别化教育等教育理念，都可以在孔子的思想中找到影子。
可见孔子教育思想对现代教育影响之大。
[关键字]：孔子教育思想现代教育影响及启示孔子不仅是我国古代伟大的思想家和理论政治家，还是我国伟大的教育家，曾经被评为世界最著名的文化名人之一。
他一生的大部分时间和主要精力从事“传道、授业、解惑”的教育工作，培养了一大批有才干的学生，积累的丰富教学经验，形成的博大精深，独具风采的教育思想，是我国传统教育思想中的宝贵遗产 ,虽历经两千多年历史的冲刷和淘洗仍然拥有其勃勃的生命力。
可以说，中国文化发展所有的本质和精髓，都可以在孔子这里寻找到根源。
他的教育思想，对我们现今的教育实践（特别是素质教育）有着行之有效的指导意义。
对现代教育产生巨大的影响，同时，也给了我们很多启示。
现在就让我们了解孔子一些主要的教育思想，顺便谈谈孔子教育思想对现代教育的影响及启示。
(孔子的教育思想很多，这里主要讲的是现代教育中比较提倡的，得到实践，并产生重要影响的。
)一、孔子的教育思想：(一)、站在教育者的角度：1、有教无类:即让平民子弟也能接受教育,促进社会发展2、因材施教：即因各人各种不同的性格,采取不同的教育方法,增强教学效果.3、教学相长：“是故学然后知不足，教然后知困。
知不足然后能自反也，知困然后能自强也。
故曰教学相长也。
”即在教和学两方面互相影响和促进，都得到提高。
(二)、站在学习者的角度：1、勤于学习，广于见闻：即认真学习，对于不明白和靠不住的事情要存疑，不盲目去做，只是谨慎地说已经明白的道理，做已经明白的事情，就可以减少怨尤和造成遗憾。
2、学而温故知新：学习了，然后再经常温习、练习、实习，把所学的知识转化为技能，获得了成果，内心感到快乐与满足，不也令人喜悦么?3、学思并重，以羊为重：离开学习而去思考是空无所得，必须脚踏实地去学习才成，说明思考要以学习为基础。
4、学以致用：言行相符;即为了实际应用而学习。
5、虚心求学奋发不息：即孔子认为知识问题来不得虚伪和骄傲，要虚心求教，奋发图强6、启发思维，举一反三：孔子教学的基本方法是启发诱导。
他认定掌握知识、形成道德观念，应该是一个主动探索领会的过程，因此在教学中他特别重视学生学习的主动性。
7、此外还有立志有恒、克已内省、改过迁善、身体力行等。
(三)、站在德育、素质教育的角度：1、孝弟忠信，礼义廉耻。
2、“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。
行有余力，则以学文。
”二、对现代教育的影响（从三个方面谈论）：wk_ad_begin({pid : 21});wk_ad_after(21, function(){$('.ad-hidden').hide();}, function(){$('.ad-hidden').show();});（一）对教育方针、政策的影响：随着教育事业的发展，为了适应新的时代要求，国际上提出了全纳教育、个别化教育等新的教育思想。
全纳教育是1994年6月10日在西班牙萨拉曼卡召开的《世界特殊需要教育大会》上通过的一项宣言中提出的一种新的教育理念和教育过程。
它容纳所有学生，反对歧视排斥，促进积极参与，注重集体合作，满足不同需求，是一种没有排斥、没有歧视、没有分类的教育。
而孔子的“有教无类”也主张不论学生的贫富贵贱和等级出身，主要学生诚心求学，都应该得到老师平等对待和热心的教育。
所以，孔子3000多学生中，有贵族子弟懿子，富有千金的子贡、出身下层阶级的仲弓父和子张、贫穷的原思和颜渊，还有卫国人子夏，吴国人子游、陈国人子张。
孔子的办学打破了贵族垄断教育的局面，使一部分平民得到了宝贵教育机会，这是一个巨大社会进步。
对于存在歧视特殊人群的社会来说，全纳教育思想的提出不仅是对孔子“有教无类”教育思想的继承与发展，也促进了教育公平的实现。
为了发展现代社会尊重人权以及个性发展的需要，国际上还提出了个别化教育的思想。
即个别化教育（IEP）是植根在对学生个性的尊重基础上，变以教材、教师为中心的教育为以学生为中心、真切关照每个学生潜能开发、个性发展的教育。
这也可以与孔子的因材施教的教育思想相比较，它们都是比较尊重学生的自身发展特点的，强调注重学生的自身条件、兴趣爱好，进而为学生发展提供需要。
全纳教育以及个别化教育思想的提出，引起了中国教育者以及教育政策决定者的巨大反思。
让我们想起了我们伟大的教育家孔子，让我们想到我国很早就有人提倡这两种教思想。
然而，面对现代教育中存在的问题，这样的教育理念的提出竟然不是中国人，而是外国人，这说明了工人还有很多需要改进的地方。
现在许多国家都为实施这两大教育思想，许多方针、政策层出不穷，相关政策法令的制定为这两大教育思想的实现提供了法律保障、提供了可能。
同时，这不仅是对旧的教育思想的继承，更是对它们的发展。
不仅促进现代教育事业的发展，更是对现代教育制度地完善。
（二）、对教育者的影响：作为一个教育者，特别是一个教师，我们首先要做好榜样，树立一个良好的形象。
教师要教好学生，要是学生学好，就要身体力行：即要求言行相顾、言行一致。
孔子认为道德认识的真假与深浅，依靠道德践履的检验证实。
就要广于见闻：即要博学，学识要广。
就要教学相长：即孔子认为师生经常在一起讨论问题，可以互相启发，在教学上收到良好效果。
子游在武城当行政官，治理很有政绩，孔子参观，听见弦歌之声，笑着说“割鸡焉用牛刀”。
在孔子看来礼乐制度用于治理国家，治理武城这样的小地方是大材小用。
子游听到后说：“以前我在老师那里收到的教育，君子学习礼乐，就会有博大胸襟去爱别人，小人学了礼乐，就能懂得道理，容易听从指挥。
”孔子听后说：“前言戏之耳。
”说刚才是孔子自己和子游开的玩笑。
还要克己内省，即勇于面对学生，承认自己的不足等等。
因此，作为一个教育者，我们不仅要做好榜样，还要不断地反思改进自己。
不仅要为学生解惑，还要为自己解惑，提升自己。
同时为我们的教育事业做贡献，促进教育事业的快速良好发展，为现代教育事业贡献自己的力量。
而孔子的教育思想就为教育者如何不断地完善发展自己？如何促进他人、奉献他人提供了一个良好的理论指导。
教育的发展离不开教育者的作用，他们在教育的指引以及教育方针、政策的实施、实现过程中发挥着不可替代的作用。
所以，孔子的教育思想在促进现代教育的实施中起着重要的作用，影响着现代教育事业整体的发展。
（三）、对受教育者的影响：受教育者是教育活动的一部分，是教育活动的对象，也是教育活动的主体。
教育目标的实现离不开受教育者的参与，因为教育目的最终只有在受教育者身上才能体现。
孔子的勤于学习，广于见闻、学而温故知新、学思并重，以羊为重、学以致用，言行相符、虚心求学奋发不息、立志有恒、克已内省、改过迁善、身体力行等教育思想，对当代受教育者来说都有很好的学习引导作用。
受教育者可以以这些教育思想为信念、信仰，学以致用、力求实践，端正自己的学习态度。
这样，在德育方面，受教育者就可以提升自己，改过自己的不足不断，不断完善自己的言行。
在知识学习方面，受教育者可以虚心求教，得到进步，不断丰富自己的学识，进而达到国家教育目标的要求。
为作为国家现代化建设的接班人和建设者做好基础知识和技能的准备。
受教育者的进步与发展，直接关系着国家的前途与未来。
所以孔子的教育思想影响着现代的受教育者，影响着国家的教育事业，与现代教育息息相关。
三、对现代教育的启示：（一）：在教育目的方面——培养怎么样的人才：孔子的教育思想，集中反映在《论语》一书中 ,“从政”是孔子教的目的，即“学而优则仕”。
因此在孔子教育思想影响下的中国传统教育体制均以培养安邦治国之人材为目的。
用现代术语来说，专业是一致的，不存在专业对口的问题。
孔子还把仁和政治结合起来谈 ,说出了“己欲立而立人，己欲达而达人”这样一句名言，为后世儒家所广泛传述。
“克己复礼为仁”便是孔子对如何才能达到“仁人”水准最有名的答复。
“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”, 事事都合乎行为规范，便是其具体要求。
综合孔子的教育思想，中国传统教育实际上是一种以培养“仕”为目的，以“仁教”、“智教”为手段，以实现“克己复礼”, 国泰民安的政治思想，这在当时应该是具有进步意义的。
但是孔子过分强调以从政为目的，这是不可取的。
现代各行各业的人才都是不可或缺的，所以我们要以批评的眼光取长补短，才能找到真正适合我们国情、民惰的、适应目前新形势的，适合经济、社会、文化、教育可持续发展的教育体制，从而培养出相应的社会人才。
（二）：在教育原则方面——如何倡导“有教无类” :“有教无类”是孔子对传统教学的一大挑战和突破，也是其对教育事业的伟大贡献。
有教无类的“类”, 一是指社会阶层的各个等级，二是指学生个人素质的优劣。
“有教无类”主张向民间开放教育，是打破世卿世禄制，得以“举贤才”的基础。
孔子以前，学在官府，教育为贵族之专利。
孔子开出了“有教无类”的先例，开启了教育被贵族所设置的禁锢。
孔子收授学生，无任何限制，只要达到拜师求学的最基本的礼数，孔子决不舍弃一个求学者。
其弟子三千，其中学生形形色色，除了樊迟请学稼圃被孔子斥为小人外，孔子均能一视同仁。
孔子的有教无类，一是倡导教育的平民化，二是主张教育的公平性。
有教无类的教育理念蕴含了教育公平的先进教育思想 ,能在奴隶社会提出有教无类的教育观念，实在是一种飞跃。
联系我们当前的教育 ,真正达到有教无类了吗? 城乡差别越来越明显，城乡教育的差别也越来越大。
在城市里各个级别的重点学校更是把教育人为地分成了若干等次，教育的不公平性比比皆是。
社会特权阶层开创的择校问题，苦了学生，穷了家长，丢了公正，失了公平，助长了社会不良风气的盛行。
素质教育所提倡的在社区中平等对待每一所学校，在学校中平等对待每一个年级，在各年级中平等对等每一个班级，在班级中平等对待每一个学生的教育理念，不正是有教无类的思想吗? 但在以选择和鉴别为教育的基本手段的时代，所有的平等只能是一种理念，难以真正地落实到教育实践中。
社会投资与师资力量在社区中集中到重点学校，在学校中集中到重点班级，在班级中集中到优秀学生群体，这就是当今教育的有教无类吗? 重点学校、重点班级、分层次教学，美其名曰因材施教，其实是分类施教的典型代表。
用形似正确的公众理论掩盖自己错误的行径成了当今社会的拿手好戏，相比奴隶社会时期孔子的有教无类，处于社会主义的当代教育还如此体现“有教无类”, 作为教育的相关部门，作为教育者，我们能不汗颜? 真的是该醒醒了!(三)：在治学理念方面——“身正不倦”、“学而不厌”孔子被尊称为万代师表，自然有其可敬之处。