陶渊明(365-427),一名潜,字元亮,私谥靖节,自号五...
30.诗五首
五、长风破浪 济沧海
借南朝宗悫之语，表达诗人坚 信尽管前路障碍重重，但最终 一定能冲破一切阻碍，实现远 大抱负的信念.充满乐观和希望
长风破浪会有时， 直挂云帆济沧海。 小结：本诗主要抒发怀才 不遇的情怀，在悲愤中不 乏豪迈气概，在失意中仍 怀有希望。 总有一天，会到达理想的 彼岸，实现自己远大抱负
到朝廷的腐朽黑暗，认识到实现自己理想的艰难。离
天长安以后，他写了不少诗篇反映英雄失路的惆怅，
这首诗即其中之一。 《行路难》是乐府杂曲，本为汉代歌谣，是乐府 旧题，多写进途艰难和离别的伤悲。李白于天宝三年 （744）离于长安时，以《行路难》为题写了三首诗，
这是第一首 ， 是一首乐府体诗。
行路难（其一）
3～6句内心 苦闷抑郁 悲愤难耐
情感梳理
1～2句宴会场面 奢华欢乐
7～8句想到历史 人物，信心恢复 13～14句 高昂乐观
9～12句回到现实， 又觉人生道路艰难
①李白《行路难》一诗中写自己在人生道路上遭受 挫折，感到无路可走的两句是：
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
②借用典故表达自己虽然退隐，但终会得到重用的 两句是：
zūn zhù
李白
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。 停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。 闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。 行路难，行路难，多歧路，今安在？ 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
sè
xīu
（zhù） 筷子
乐府歌辞之一。原 （zūn）金 诗有三首，这是第 名贵的菜肴。 酒杯。 直：同“值 一首。 羞同“馐” ”
2、“采菊东篱下，悠然见南山”，怎么理解？ “采菊”这一动作包含着诗人怎样的志趣？ 超 凡 诗人超脱尘世，热爱自然 包 含 脱 采菊 的情趣。自我高洁的表现。 俗 悠然自得的心情 的 南山 静穆超然的胜景 天 真 在这种意境中包含丰富的哲理：“只有超凡脱俗 自 的牵挂，舍弃功名利禄，归隐田园，才有采菊的 然 悠然；只有采菊的悠然，才会见到南山的悠然； 南山的悠然，正是自己超凡脱俗的悠然。 的 “采菊东篱下，悠然见南山”历来都被视为陶诗意境、意 风格的名句，宋代大诗人苏轼赞叹：“因采菊见山， 趣
桃花源记作者简介
桃花源记作者简介《桃花源记》是东晋文学家陶渊明的代表作之一，是《桃花源诗》的序言，选自《陶渊明集》。
此文借武陵渔人行踪这一线索，近和大家分享一下桃花源记作者简介，一起来看看吧。
作者简介陶渊明(365—427)，晋宋时期诗人、辞赋家、散文家。
一名潜，字元亮，私谥靖节。
浔阳柴桑(今江西九江西南)人。
出生于一个没落的仕宦家庭。
曾祖陶侃是东晋开国元勋，祖父作过太守，父亲早死，母亲是东晋名士孟嘉的女儿。
陶渊明一生大略可分为三个时期。
第一时期，28岁以前，由于父亲早死，他从少年时代就处于生活贫困之中。
第二时期，学仕时期，从晋孝武帝太元十八年(393年)他29岁到晋安帝义熙元年(405年)41岁。
第三时期，归田时期，从义熙二年(406年)至宋文帝元嘉四年(427年)病故。
归田后20多年，是他创作最丰富的时期。
陶渊明被称为“隐逸诗人之宗”，开创了田园诗一体。
陶诗的艺术成就从唐代开始受到推崇，甚至被当作是“为诗之根本准则”。
传世作品共有诗125首，文12篇，后人编为《陶渊明集》。
桃花源记【作者】陶渊明【朝代】魏晋晋太元中，武陵人捕鱼为业。
缘溪行，忘路之远近。
忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。
复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。
便舍船，从口入。
初极狭，才通人。
复行数十步，豁然开朗。
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
阡陌交通，鸡犬相闻。
其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。
具答之。
便要还家，设酒杀鸡作食。
村中闻有此人，咸来问讯。
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
此人一一为具言所闻，皆叹惋。
余人各复延至其家，皆出酒食。
停数日，辞去。
此中人语云：“不足为外人道也。
”既出，得其船，便扶向路，处处志之。
及郡下，诣太守，说如此。
太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
一、生平(365-427),一名潜,字元亮,世号靖节先生.浔.
六、陶渊明的文、赋
陶渊明的文、赋作品虽数量不多，但几乎都是 历代传诵的名篇佳制。
《归去来辞》、《桃花源记》、《五柳先生 传》、《感士不遇赋》等都一扫晋宋文坛雕章 琢句的华靡之风，感情真挚而强烈，风格质朴 而自然，使人可以洞悉诗人坦露的胸襟，听见 他那诚挚而又激愤的心声。
一、生平
（365－427），一名潜，字元亮，世号靖节先生。 浔阳柴桑（今九江西南）人。
29岁为江州祭酒，不久，因“不堪吏职”辞官而归 。 36岁时，为荆州刺史桓玄的僚佐，不久，又辞归。 40岁时，出任镇军将军刘裕的参军，后又任建威将
军、江州刺史刘敬宣的参军。41岁辞归。 同年八月，在亲友的劝说下，出任彭泽令。 四十岁时彻底归隐。之后亲自参加农业劳动，表现
了厌恶写场，不与统治者合作的高洁人格。 六十三岁病逝于家。
二、陶渊明的思想个性
ห้องสมุดไป่ตู้渊明的思想较为复杂，但主要的是儒、道两家思 想的影响。
儒家思想：使他早年具有济世之志，几次出仕，正 是儒家积极用世、兼济天下的思想的体现。退隐后， 儒家的安贫乐道、君子固穷的思想又成为他的精神 支柱。
道家思想：使他继承了正始以后道家精神批判现实、 否定现实的一面，但其中老庄的消极避世、清静无 为、顺适自然的思想，又给予他以消极的影响。
任真：是其性格最突出的特点。为文为人，皆表现 出真率的态度。
三、陶渊明的田园诗
1、作品的保存和流传：
流传至今的作品有诗一百二十余首，另有文、赋等 十余篇。陶诗及其题材分类。田园诗、咏怀诗、咏 史诗行役诗、赠答诗。田园诗是其文学创作的主要 成就。
陶渊明的诗文集，历代刻印过多种，清陶澍注的 《靖节先生集》，今人逯钦立注的《陶渊明集》是 较好的注本。
《诗词五首》
• 写作背景 • 李贺生活的时代藩镇叛乱此起彼伏，发生
过重大的战争。如史载，809年（元和四 年），王承宗的叛军攻打易州和定州，爱 国将领李光颜曾率兵驰救。元和九年，他 身先士卒，突出、冲击吴元济叛军的包围， 杀得敌人人仰马翻，狼狈逃窜。从有关 《雁门太守行》这首诗的一些传说和材料 记载推测，可能是写平定藩镇叛乱的战争。 当时是元和二年，公元807年。李贺当时仅 17岁。
春望
国破山河在，城春草木深。 感时花溅泪，恨别鸟惊心。 烽火连三月，家书抵万金。 白头搔更短，浑欲不胜簪。
理解诗意
• 长安沦陷，国家破碎，只有山河依旧；春天来了，人烟稀 少的长安城里草木茂密。
• 感伤国事，看见花儿，也不禁涕泪四溅，鸟鸣惊心，徒增 离愁别恨。
• 连绵的战火已经延续了几个月，家书难得，一封抵得上万 两黄金。
合Hale Waihona Puke 探究李贺写诗，总是借助想象给事物涂上 各种新奇浓重的色彩，试以这首诗为例作 具体说明。
这首诗几乎句句都有鲜明的色彩，其 中如金色、胭脂色、紫红色，不但鲜明而 且浓艳，它们跟黑色、秋色、白色等交织 在一起，构成了色彩斑斓的画卷。
请设想“半卷红旗”是怎样的景象，作者捕 捉这个景象入诗要表现什么?
作者简介：
杜甫（七一二－七七零），字子美，生于河南巩县（今河南 省巩县），因曾长安城南少陵，故自称少陵野老，世称杜少陵。 三十五岁以前读书与游历。天宝年间到长安居，仕进无门，困顿 了十年，才获得右卫率府胄曹参军的小职。安史之乱开始，他流 亡颠沛，竟为叛军所俘；脱险后，授官左拾遗。乾元二年（七五 九），他弃官西行，最后到四川，定居成都一度在剑南节度使严 武幕中任检校工部员外郎，故又有杜工部之称。晚年举家东迁， 漂泊鄂、湘一带，后贫病而死。
《诗词五首》知识点复习(八年级上册)
《诗词五首》知识点复习【作者简介】陶渊明（约365—427），一名潜，字元亮，私谥靖节，世称靖节先生，因宅边曾有五棵柳树，又自号“五柳先生”，浔阳柴桑（今江西九江）人，东晋诗人。
他的诗主要表现对污浊现实的厌烦和对田园生活的热爱，他是田园诗派的鼻祖，被称为“田园诗人”。
代表作有《饮酒》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》《归去来兮辞》等【背景链接】《饮酒》是陶渊明弃官归隐后陆续写成的一组五言古诗，借“饮酒”之名，写对世事人生的感慨。
这组诗共20首，以《饮酒》（其五）的格调最为闲雅有致。
【译句】我把草屋建在人多聚居的地方，却没有车马的喧闹。
要问我如何能够做到这样，心里远离世俗，自然就觉得住的地方偏僻安静。
在房子东面的篱笆下采一朵菊花，悠闲自在地看见南山。
傍晚山中的景象最美好，鸟儿结伴归巢。
这里边有人生的真意，想要分辨清楚，却已忘了怎样表达。
【语句赏析】①结庐在人境，而无车马喧。
作用：设置悬念，引发人们对诗人身处喧闹的尘世却听不到车马喧嚣的思考。
情感：表达了诗人沉醉自然，闲适愉悦的心情。
②问君何能尔？心远地自偏。
修辞：运用设问的修辞手法揭开上文的悬念，揭示出能在“人境”中独享安闲是源于心志淡远。
既强调了个人生活情趣的重要性，又表现了诗人超凡脱俗、淡泊名利的精神世界。
③采菊东篱下，悠然见南山。
炼字:“悠然”形象地写出了诗人远离世俗后心灵的自得、闲适、恬淡。
“见”写出了诗人看到南山美景时的随意与自然,体现了作者心灵的自由和惬意。
“悠然”“见”用得极妙，说明诗人所见所感非有意寻求,而是不期而遇。
表现手法:衬托,以客观的景物“菊”“南山”衬托诗人悠然自得、寄情山水的闲适心境。
适用情境:外出游玩表达热爱自然的情感和悠然自得、恬淡闲适的心境。
④山气日夕佳,飞鸟相与还。
画面:日近黄昏,南山笼罩在渐渐升腾的云气之中。
显得非常美丽。
外出觅食的鸟儿呼朋引伴，成群结队地飞回巢穴。
表现手法:借景抒情。
借飞鸟相伴飞还山林、万物自由自在、适性而动的景象,含蓄地寄托了诗人归返自然、与山林为伍的意趣。
陶渊明的简介及主要作品
陶渊明的简介及主要作品陶渊明是中国史上一个比较有名的饮酒诗人。
陶渊明是个什么样的人？他的主要作品有哪些？接下来店铺为你整理了陶渊明的简介及主要作品，一起来看看吧。
陶渊明的简介陶渊明(约376～427)，字元亮，自号“五柳先生”，晚年更名“潜”，卒后友人私谥“靖节征士”，浔阳柴桑(今江西省九江市)人。
出生于一个衰落的世家，生活在晋宋易代之际。
父亲早死，因家贫，曾做过几年的官，却因“质性自然”，不愿“以心为形役”、不肯“为五斗米折腰，拳拳事乡里小人”而解绶去职，过起了躬耕自足的田园生活。
自小体弱多病，曾作《五柳先生传》以自况，称自己“闲静少言，不慕荣利。
好读书，不求甚解;每有会意，便欣然忘食”，“性嗜酒”，然而“家贫,不能常得”;日子虽然过得很艰苦(见“环堵萧然，不蔽风日;短褐穿结，箪瓢屡空”)，他却能安贫乐道，忘怀得失。
“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”是他一生的真实写照。
六十岁左右去世。
深受后世文人骚客推崇，欧阳文忠公甚至认为“两晋无文章，惟《归去来兮》(即《归去来兮辞》)而已”;在中国诗人享有很崇高的地位，朱光潜先生认为：可以和他比拟的，前只有屈原，后只有杜甫。
人物生平早年生活渊明曾祖或为陶侃(尚存争议，但二者的亲缘关系是肯定的)。
外祖父孟嘉，晋代名士，娶陶侃第十女。
祖父做过太守(祖父名字有二说，或名岱或名茂)，父亲是个“寄迹风云，寘兹愠喜”的人，具体事迹已不可考。
有一庶妹，小渊明三岁，后嫁给程姓人家，故陶诗文提及她时称程氏妹。
就其父尚有一妾看来，渊明最初的家境不算太坏。
八岁时渊明父去世，家境逐渐没落。
十二岁庶母辞世，渊明后来作文章回忆这段往事时写道：“慈妣早世，时尚孺婴。
我年二六，尔才九龄”(《祭程氏妹文》)。
二十岁时家境尤其贫困，有诗可证：“弱年逢家乏”(《有会而作》)。
渊明“自幼修习儒家经典，爱闲静，念善事，抱孤念，爱丘山，有猛志，不同流俗”。
《荣木》序曰：“总角闻道”，《饮酒》其十六：“少年罕人事，游好在六经”，他早年曾受过儒家教育，有过“猛志逸四海，骞翮思远翥”(《杂诗》)的志向;在那个老庄盛行的年代，他也受到了道家思想的熏陶，很早就喜欢自然：“少无适俗韵，性本爱丘山”(《归园田居》其一)，又爱琴书：“少学琴书，偶爱闲静，开卷有得，便欣然忘食。
陶渊明主要代表作
陶渊明主要代表作陶渊明主要代表作陶渊明（约365—427年），名潜，字元亮，别号五柳先生，私谥靖节，世称靖节先生。
下面是小编整理的关于陶渊明主要代表作的内容，欢迎大家阅读学习。
陶渊明主要代表作11.《桃花源记》晋太元中，武陵人捕鱼为业。
缘溪行，忘路之远近。
忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。
复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。
便舍船，从口入。
初极狭，才通人。
复行数十步，豁然开朗。
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
阡陌交通，鸡犬相闻。
其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。
具答之。
便要还家，设酒杀鸡作食。
村中闻有此人，咸来问讯。
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
此人一一为具言所闻，皆叹惋。
余人各复延至其家，皆出酒食。
停数日，辞去。
此中人语云：“不足为外人道也。
”(间隔一作：隔绝) 既出，得其船，便扶向路，处处志之。
及郡下，诣太守，说如此。
太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。
未果，寻病终，后遂无问津者。
2.《归园田居其一》年代:魏晋作者:陶渊明少无适俗韵，性本爱丘山。
误落尘网中，一去十三年。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
开荒南野际，守拙归园田。
方宅十馀亩，草屋八九间。
榆柳荫後檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂，虚室有馀闲。
久在樊笼里，复得返自然。
3.《饮酒其五》年代:魏晋作者:陶渊明结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔?心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
4.《拟古其一》年代:魏晋作者:陶渊明荣荣窗下兰，密密堂前柳。
初与君别时，不谓行当久。
出门万里客，中道逢嘉友。
未言心未醉，不在接杯酒。
兰枯柳亦衰，遂令此言负。
多谢诸少年，相知不忠厚。
高考素材：陶渊明--淡泊名利的雅人隐士
高考素材：陶渊明--淡泊名利的雅人隐士高考素材：陶渊明--淡泊名利的雅人隐士陶渊明（约365—427年），名潜，字元亮，别号五柳先生，私谥靖节，世称靖节先生。
浔阳柴桑（今江西省九江市）人，一作宜丰人[35-36]。
东晋末到刘宋初杰出的诗人、辞赋家、散文家。
被誉为“隐逸诗人之宗”、“田园诗派之鼻祖”。
是江西首位文学巨匠。
下面是小编带来的高考素材：陶渊明--淡泊名利的雅人隐士，希望对你有帮助。
1、“采菊东篱下，悠然见南山”，中国的文人里，又有谁能将心澄净到如此境界，以至于只剩下南山之菊？陶渊明选择了归隐之路。
这一路走得潇洒，走得清明。
然而，陶潜除了饮酒采菊之外，还做了些什么？这或许连他自己都无法回答。
归隐之路为中国无数文人选择，但正如余秋雨先生所言：“自我完善式的道德导致了整体上的不道德。
”或许是历史的机缘，促成了一座文学的丰碑。
但历史的路若要向前延伸，凭千万个陶渊明能够走出吗？2、晋代田园诗人陶渊明也曾热衷于官场，想在仕途上一展自己的抱负。
但当他做了彭泽县令，了解到官场的黑暗以后，便毅然辞官归隐，“羁鸟倦旧林，池鱼思故渊”，他还是喜欢“采菊东篱下，悠然见南山”的生活，从此躬耕农田，不问世事。
他找到了自己的位置，实现了他的人生价值。
陶潜伴着“庄生晓梦迷蝴蝶”中的翩翩起舞的蝴蝶在东蓠之下悠然采菊。
面对南山，渊明选择忘记，忘记那些官场的丑恶，忘记自己遇到的所有不快，这是心灵的选择，这是过河人在“河”的两岸所做出的明智的选择，这更是明智的“摆渡”。
3、是那个“采菊东篱下，悠然见南山”的隐士，是那个“但识琴中趣，何劳弦上声”的雅人，是那个“戴月荷锄归”的农夫，对!是他，是这享誉文坛百千年的陶渊明。
他不愿“为五斗米折腰”，挂印归田园。
他忘却了官场的失意，忘却了仕途的不达，却记住了世人的愿望，写出了心中的圣地——桃花源。
4、远离尘世，隐归田园，看花开花落。
陶渊明生活很清逸，很自由，像蓝天中的白云，像大海中的鱼鳞，因为有菊，那颗渴望自由的心被官场的牢笼束缚太久了，难道没有什么寄托？选菊吧!清新淡雅，与世无争，不正像他不羁的性格吗？是陶诗将心寄托于菊，寻回了一方心灵的净土，也是陶诗让菊带上了品质高洁，与世无争的高姿态帽子流传至今。
陶渊明的人物介绍
陶渊明的人物介绍陶渊明（约365年—427年），字元亮，（又一说名潜，字渊明）号五柳先生，私谥“靖节”，东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。
本文特意为大家收集整理了的陶渊明的人物介绍，希望大家喜欢！陶渊明，晚年更名潜，字元亮，号“五柳先生”，谥号“靖节先生”（死后由朋友刘宋著名诗人颜延之所谥），出身于没落仕宦家庭，我国第一位杰出的山水田园诗人。
晋世名渊明，入刘宋后改名潜。
唐人避唐高祖讳，称陶深明或陶泉明。
大约生于365年。
曾任江州祭酒，建威参军，镇军参军，彭泽县令等，自做彭泽县令八十多天便弃职而去，从此归隐田园。
他是中国第一位田园诗人。
有《陶渊明集》。
被称为“千古隐逸之宗”。
曾祖父陶侃，是东晋开国元勋，军功显著，官至大司马，都督八州军事，荆、江二州刺史、封长沙郡公。
祖父陶茂、父亲陶逸都做过太守。
（父名史不载，存疑。
）少年生活年幼时，家庭衰微，九岁丧父，与母妹三人度日。
孤儿寡母。
其母是孟嘉的女儿，孟嘉是陶侃的女婿。
孟嘉是当代名士，“行不苟合，年无夸矜，未尝有喜愠之容。
好酣酒，逾多不乱；至于忘怀得意，傍若无人。
”（《晋故征西大将军长史孟府君传》）渊明“存心处世，颇多追仿其外祖辈者.”（逯钦立语）日后，他的个性、修养，都很有外祖父的遗风。
外祖父家里藏书多，给他提供了阅读古籍和了解历史的条件，在学者以《庄》、《老》为宗而黜《六经》的两晋时代，他不仅像一般的士大夫那样学了《老子》、《庄子》，而且还学了儒家的《六经》和文、史以及神话之类的“异书”。
时代思潮和家庭环境的影响，使他接受了儒家和道家两种不同的思想，培养了“猛志远四海”和“性本爱丘山”的两种不同的志趣。
陶渊明少年时期有“猛志逸四海，骞翮思远翥”（《杂诗》）的大志，孝武帝太元十八年（393年），他怀着“大济苍生”的愿望，任江州刺史王凝之的祭酒。
当时门阀制度森严，他出身庶族，受人轻视，感到“不堪吏职，少日自解归”（《晋书·陶潜传》）。
陶渊明简介及生平
陶渊明(约365年—427年)，字元亮，(又一说名潜，字渊明)号五柳先生，私谥“靖节〞，东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、家。
汉族，东晋浔阳柴桑人(今江西九江)。
曾做过几年小官，后辞官回家，从此隐居，田园生活是陶渊明诗的主要题材，相关作品有《饮酒》、《》、《》、《五柳先生传》、《归去来兮辞》等。
典故：不为五斗米折腰中国古代有不少因维护人格，保持气节而不食的故事，陶渊明“不为五斗米折腰〞就是其中最具代表性的一例。
东晋后期的大诗人陶渊明，是名人之后，他的曾祖父是赫赫有名的东晋大司马。
年轻时的陶渊明本有“大济于苍生〞之志，可是，在国家濒临崩溃的动乱年月里，陶渊明的一腔抱负根本无法实现。
加之他性格耿直，清明廉正，不愿卑躬屈膝攀附权贵，因而和污浊黑暗的现实社会发生了锋利的矛盾，产生了格格不入的感情。
为了生存，陶渊明最初做过州里的小官，可由于看不惯官场上的那一套恶劣作风，不久便辞职回家了。
后来，为了生活他还陆续做过一些地位不高的官职，过着时隐时仕的生活。
陶渊明最后一次做官，是义熙元年(405年)。
那一年，已过“不惑之年〞(四十一岁)的陶渊明在朋友的劝说下，再次出任彭泽县令。
有一次，县里派督邮来了解情况。
有人告诉陶渊明说：那是上面派下来的人，应当穿戴整齐、恭恭敬敬地去迎接。
陶渊明听后长长叹了一口气：“我不愿为了小小县令的五斗薪俸，就低声下气去向这些家伙献殷勤。
〞说完，就辞掉官职，回家去了。
陶渊明当彭泽县令，不过八十多天。
他这次弃职而去，便永远脱离了官场。
此后，他一面读书为文，一面参加农业劳动。
后来由于农田不断受灾，房屋又被火烧，家境越来越恶化。
但他始终不愿再为官受禄，甚至连江州刺使送来的米和肉也坚拒不受。
朝廷曾征召他任著作郎，也被他拒绝了。
陶渊明是在贫病交加中离开人世的。
他原本可以活得舒适些，至少衣食不愁，但那要以付出人格和气节为代价。
陶渊明因“不为五斗米折腰〞，而获得了心灵的自由，获得了人格的尊严，写出了一代文风并流传百世的诗文。
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白雪歌送武判官归京
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白雪歌送武判官归京 岑参 北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。
qiú qīn
将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。
hàn
瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。 中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。 纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。 轮台东门送君去，去时雪满天山路。 山回路转不见君，雪上空留马行处。
此中：此地此时的情景，总指隐逸的田园生 活。真意：包括自然情趣和人生真谛。
诗人在大自然启迪下，已领悟到人生的 真意，又何须用语言表达。
末二句用《庄子》语。《庄子•齐物论》：‚辨也 者，有不辨也，大辨不言。‛ 《庄子•外物》：‚言 者所以在意也，得意而忘言。‛诗意是说从大自然 的启示，领会到真意，不可言说，也无待言说。此 指人生真意不知如何用言语来表达。
茅屋为秋风所破歌
杜甫
八月秋高风怒号， 卷我屋上三重茅。茅飞 渡江洒江郊，高者挂罥 长林梢，下者飘转沉塘 坳。 南村群童欺我老无 力，忍能对面为盗贼， 公然抱茅入竹去，唇焦 口燥呼不得，归来倚杖 自叹息。
八月秋深，狂风怒号，（风） 卷走了我屋顶上好几层茅草。 茅草乱飞，渡过浣花溪，散落 在对岸江边。飞得高的茅草悬 挂在高高的树梢上，飞得低的 飘飘洒洒沉落到低洼的水塘里。
秋天漠漠向昏黑。布
衾多年冷似铁，娇儿 恶卧踏里裂。床头屋 漏无干处，雨脚如麻 未断绝。自经丧乱少
睡眠，长夜沾湿何由
彻！
茅屋为秋风所破歌
杜甫
怎么才能得到千万间宽敞 安得广厦千万间， 高大的房子，普遍地庇覆 天下间贫寒的读书人，让 大庇天下寒士俱欢 他们个个都开颜欢笑， 颜，风雨不动安如 （房子）不为风雨中所动 山？呜呼！何时眼 摇，安稳得象山一样？唉！ 什么时候眼前出现这样高 前突兀见此屋，吾 耸的房屋，（即使）唯独 庐独破受冻死亦足！ 我的茅屋被吹破，自己受 冻而死也甘心！
杜 甫
茅 屋 为 秋 风 所 破 歌
★歌行，古代诗歌的一种。汉魏以下的乐府 诗，题名为‚歌‛或‚行‛的颇多，二者虽名称 不同，其实并无严格区别。后遂有‚歌行‛一体。 其音节、格律一般比较自由，富于变化。
杜甫（712－770），字子
美，自称少陵布衣、少陵野老， 因其做左拾遗、检校工部员外郎， 称杜拾遗、杜工部，被称为“诗 圣”,唐代伟大的现实主义诗人， 被誉为诗圣。有《杜工部集》， 与李白并称‚李杜‛，杜甫生活 在唐王朝由盛转衰之时，其诗反 映社会动乱和人民疾苦，被称为 ‚诗史‛。
yuán chè
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白雪歌
漫天大雪图 （前10句）
送武判官归京
雪中送别图 （后8句） 感别设 慨寄宴 寓饯 惆别依 怅无依 限惜
飞大 忍寒雪 惨封沙 银 遍雪 受难天 淡愁漠 妆 云冰 地纷 以奇
描写边地奇异风光热 爱边塞风光，颂扬将 士意志。
朋友之间的深厚情 谊，抒发无限惆怅 之情。
小结：
这首咏雪送别诗，前十句从不同侧 面写雪，后八句写送别。全诗以“雪” 为线索，以雪景衬托送别，送别中又描 写雪景，情景交融。诗在咏雪景的同时 表现了雪中送友的真挚情谊，还传达出 诗人独特奇妙的感受，意境鲜明壮伟， 具有极强的艺术感染力。
南村的一群儿童欺负我年老没 力气，（居然）忍心这样当面 作贼抢东西，毫无顾忌地抱着 茅草跑进竹林去了。（我喊得） 唇焦口燥也没有用处，只好回 来，拄着拐杖，自己叹息。
茅屋为秋风所破歌 杜甫
俄顷风定云墨色，
一会儿风停了，天空中乌云 黑得象墨，深秋天色灰濛濛 的，渐渐黑下来。布被盖了 多年，又冷又硬，象铁板似 的。孩子睡相不好，把被里 蹬跛了。一下屋顶漏雨，连 床头都没有一点干的地方。 象线条一样的雨点下个没完。 自从战乱以来，睡眠的时间 很少，长夜漫漫，屋漏床湿， 怎能挨到天亮。
己亥杂诗
浩荡离愁白日斜， 吟鞭东指即天涯。 落红不是无情物， 化作春泥更护花。
浩荡：无限。指离别京都的愁思浩如水波，也指作者心 潮不平。 吟鞭：指诗人鸣鞭。同题诗有‚赖是摇鞭吟好诗‛句。 东指：指东方故里。 天涯：相对京城而言的归途。刘禹锡有‚莫道两京非远 别，春明门外即天涯‛句，这里变用此典。
龚自珍
行 路 难
zūn 金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。 zhù 停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。 sè 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
李 白
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。 行路难，行路难！多歧路，今安在？ 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
行 路
难
李 白
金樽清酒斗十千， 玉盘珍羞直万钱。
金壶装着的清醇美酒每斗十千文， 玉盘盛着的美味佳肴价值万文钱。 停杯投筷吃不下去， 拔剑四望心中茫茫然。 想渡黄河冰塞住河流， 想登太行雪布满了山岭。 空闲时在碧绿的溪水中钓鱼， 忽然又梦见乘舟从日边经过。 行路难啊，行路难， 歧路多啊，如今身在哪里？
背 景
唐肃宗乾元二年（759），关中地区闹饥荒，民 不聊生。这年秋天，杜甫弃官到秦州（现在甘肃天 水），又辗转经同谷（现在甘肃成县）到了四川。在 亲友的帮助下，在成都西郊的浣花溪畔建起了一座草 堂，过上了暂时安定的生活，他感到快乐和自足，于 是歌唱春雨，寻花漫步，遣兴江边，以诗酒自娱。但 是，这种表面上的安逸，掩饰不住他的贫穷，更不能 冲淡他那一贯的忧国忧民情怀。上元二年（761）秋 天，一场暴风雨袭击了他的茅屋，再一次把他从浪漫 的隐居生活中敲醒，让他面对现实，让他忧思，于是 写下了这首诗。
诗歌的主旨是什么？
这首诗充满了隐喻。借乐府古题抒发情志，本来 就有慷慨悲歌的韵味，加之诗人对自己政治追求的含 蓄表达和形象描述，使诗意更加扑朔迷离。李白少有 大志，以管仲、晏婴等名相自期，想辅佐帝王，成就 伟业，‚使寰区大定，海县清一‛。退而求其次，也 要像他的乡人司马相如、扬雄那样，以一篇辞赋文章 一鸣惊人，为天子所用。他二十四岁离开蜀地，‚仗 剑去国，辞亲远游‛，漂泊大半生，直到四十二岁才 奉诏供奉翰林，两年后又不容于朝，被迫出京。推敲 诗意，这首诗当是李白入长安求仕无路时的作品，所 以既作激愤之语，亦存有‚长风破浪‛之志。 诗歌主要抒发了作者怀才不遇的情怀，在悲愤中 不乏豪迈气概，在失意中仍怀有希望。
景
《饮酒》是陶渊明弃官归隐后陆续写成的一组五言
古诗，为酒后即兴之作，大多直抒胸臆，挥洒真情， 实际上是借‚饮酒‛的题目，写对世事人生的感慨。 这组诗共20首，以这一首的格调最为闲雅有致。
饮
酒 （其五）
陶渊明
结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔，心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。
山气日夕佳，飞鸟相与还
山气：南山的气象。还：飞回巢。 写南山美妙的晚景。
《归去来辞》‚鸟倦飞而知还‛意思是天 色晚了，鸟尚且会‚知还‛，人当然更应该 ‚迷途知返‛。飞鸟晨出夕还，眷恋山林，是 出于生物的本性；人既是自然的产物，也应顺 应自然之理，生与大自然同生，死与大自然同 体。
此中有真意，欲辨已忘言
全诗段意 (1)秋风破屋……惨 (2)群童抱茅……悲 (3)长夜难眠……哀 (4)广厦庇寒……愿
思想内容
描写自己饱经离乱、困苦凄凉的生活，体现自己
要让天下寒士得到安乐的情怀，由己及人，感人 至深。 关键语句 最末一段，集中表现诗人忧国忧民，毫不利己， 专门利人的崇高思想境界。 艺术特色 全篇重在揭露现实，结尾闪耀理想之光芒，是现 实主义与浪漫主义相结合的名篇。
采菊东篱下，悠然见南山
悠然：悠闲自在的样子。南山：庐山。 以美丽的自然景物烘托悠闲自得的情趣。 ‚悠然见南山‛中‚见‛，有本子作 ‚望‛。苏轼说‚因采菊而见山，境与意会， 此句最有妙处。近岁俗本皆作‘望南山’，则 一篇神气都索然矣。‛
有‚有我之境‛，有‚无我之境‛。‚泪眼问花花 不语，乱红飞过秋千去‛、‚可堪孤馆闭春寒，杜鹃 声里斜阳暮‛，有我之境也。‚采菊东篱下，悠然见 南山‛、‚寒阳澹澹起，白鸟悠悠下‛，无我之境也。 有我之境，以我观物，故物皆我之色彩。无我之境， 以物观物，故不知何者为我，何者为物。古人为词， 写有我之境者为多，然未始不能写无我之境，此在豪 杰之士能自树立耳。 无我之境，人惟于静中得之。有我之境，于由动之 静时得之。故一优美，一宏壮也。 ——王国维《人间词话》
停杯投箸不能食， 拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川， 将登太行雪满山。 闲来垂钓碧溪上， 忽复乘舟梦日边。
定有机会乘长风破万里浪， 行路难，行路难！ 坚决挂上高帆渡过大海。 多歧路，今安在？ 长风破浪会有时， 直挂云帆济沧海。
品读赏析
试着分析诗人的心理变化。 欢乐 内心苦闷抑郁 昂扬、明朗 阴沉、低落，再度陷入苦闷彷徨之中 复又振起，表示了对美好前景的热忱希望 和实现理想的坚定信念。重新唱出高昂乐 观的调子。
己亥杂诗
龚自珍
龚自珍（1792—1841），号定庵，浙江 杭州人，清代杰出的思想家和诗人。官至礼 部主事，辞官南归主讲于书院。诗气势纵横， 有《龚自珍全集》。他且开一代新诗风的大 诗人，作品内容丰富，具有鲜明突出的社会 现实内涵。在艺术表现上，纵横恣肆，狂放 不羁，体现出崭新的独创精神，代表了清诗 的成熟个性面貌，被誉为古代的最后一位和 近代的最初一位杰出诗人，在中国诗歌史上 占有里程碑式的地位。
结庐在人境，而无车马喧
而：却。车马喧：喻世俗交往的打扰。诗 人身居尘世，却不受尘俗的烦扰。
首句即佳。清代著名诗人黄遵宪，名 其居室为“人境庐”，诗集为《人境庐诗 草》，即取陶渊明诗意为名。
问君何能尔？心远地自偏 君：诗人自称。尔：这样。 二句承上两句，自问自答。因为 ‚心‛能远远摆脱世俗的束缚，所以 虽身处闹境，也如同居于偏僻地区。 诗人摆脱尘俗烦扰后的感受。
饮
酒
陶渊明
可从没有烦神应酬车马喧闹。
我家建在众人聚居繁华道， 结庐在人境，而无车马喧。
要问我怎能如此超凡洒脱， 问君何能尔，心远地自偏。 心灵避离尘俗自然幽静远邈。 东墙下采撷清菊心情徜徉， 采菊东篱下，悠然见南山。 猛然抬头喜见南山胜景绝妙。