2019年高频考点：中国近现代教育家思想总结
中国近现代教育家的教育思想
2.“社会即学校”
陶行知认为传统教育是为学校而办学校，在学校与社会中间人为地 造了一道高墙，以至于“学校是学校，社会是社会”，学校与社会隔绝； 改良主义的教育固然已经觉得学校是离不开社会的，提出了“学校社会 化”、“学校即社会”的主张，把社会的东西，诸如公安局、卫生局等， 拣选几样，缩小一下，请到学校里来，但这样的学校不过象是一个大鸟 笼，鸟笼再大，即使再塞一些树枝，它也决不是鸟世界，同样，学校即
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达此种境地，需要手脑并用” 。并认为单靠读书，欲求得实用的知识和技能，
是不可能的。为此，他提出“手脑并用”、“做学合一”、“理论与实际并 行”、“知识与技能并重”，作为职业教育最基本的教学原则。 4.职业道德教育的思想 黄炎培非常重视职业学校学生的职业道德的培养训练。他认为，职业教 育的概念，从内涵上讲，应该包括职业技能的教授学习和职业道德的培养训 练，二者缺一不可。离开了职业道德的培养训练，职业教育也就失去了真义。 职业道德的培养训练，其基本内容是“敬业乐群”。所谓“敬业”，是指 “对所习之职业具嗜好心，对所任之事业具责任心”，所谓“乐群”，是指 “具优美和乐之情操及共同协作精神” 职业教育不仅是为己谋生，更是为群 服务。
化。在《教学做合一》一文中，他说：“教学做是一件事，不是三件
事。我们要在做上教，在做上学。”“行动是老子，知识是儿子，创 造是孙子”。从作入手求知识、求创造。教的方法要根据学的方法；
学的方法要根据做的方法。事怎样做就怎样学，怎样学就怎样教，教
与学都以做为中心。在做上教的是先生，在做上学的是学生。在这个 定义下，先生与学生失去了通常的严格的区别，在做上相教相学倒成 了人生普遍的现象。反对注入式教学，教服从与学，教、学又服从于 做（生活需要）。“教学做合一”反对的是不顾学的教，不顾做的教、 学。
中国教育家的教育思想总结
中国教育家的教育思想总结中国教育家的教育思想充满智慧和启迪，涵盖广泛的范围和深刻的内涵。
以下是对于中国教育家的教育思想的总结，总结了其中的几个重要方面。
一、儒家教育思想：儒家教育思想是中国传统文化的核心之一，强调道德教育和个体全面发展。
儒家教育倡导的“修身齐家治国平天下”，强调学习和练习仁义礼智信等美德，培养社会责任感和良好的道德品质。
儒家教育强调教育者的榜样作用，强调教育过程中的师生关系，以及以学生为中心的教育方式。
二、周易教育思想：周易教育思想是古代中国哲学的重要组成部分，强调“道法自然”，即顺应天道和人性的发展。
周易教育注重培养学生在道德、思维和行为方面的自主能力和判断力。
周易教育思想主张人与自然的和谐共生，倡导培养学生的环境意识和生态观念。
三、道家教育思想：道家教育思想主张“无为而治”，追求内心的平静和人生的简朴。
道家教育强调恢复人的本性和天机，注重培养学生的自我认知和生活智慧。
道家教育思想关注学生的身心健康和心灵成长，追求学生的全面发展和内在的幸福感。
四、法家教育思想：法家教育思想注重规范和秩序，以法律和制度为中心，强调纪律和道德的教育。
法家教育思想主张严格的教育和管理措施，以培养学生的责任感和奉公守法的意识。
法家教育思想注重培养学生的实践能力和创新精神，倡导实用主义和功利主义。
五、佛家教育思想：佛教教育思想强调智慧和慈悲，追求人的心灵解脱和境界提升。
佛教教育思想注重培养学生的思辨和思考能力，提倡学以致用和善巧利他。
佛教教育思想关注学生的心理健康和内心的宁静，倡导学生与他人和谐相处和社会责任感。
以上总结了中国教育家的教育思想的几个主要方面。
这些思想不仅对中国历史上的教育发展产生了重要影响，也对当代教育实践有着深远的启示。
在当今中国教育改革和发展中，我们可以借鉴和继承中国教育家们的智慧，不断创新教育理念和教育方式，促进学生的全面发展和社会进步。
中国近现代的教育家及其主要的教育思想
（1868一1940）中国近代民主革命家、教育家。
字鹤卿，号孑民，浙江绍兴人。
光绪进士，授翰林院庶吉士，补编修。
戊戌维新变法失败，深感清政府腐败无能，弃官南返，开始从事教育和革命活动。
1937年抗日战争爆发，上海沦陷移居香港，后病卒于香港。
其主要教育思想为：（1）提出了著名的自由主义和谐发展的教育方针，认为要培养“健全的人格”，必须在“共和精神”的指导下，接受五个方面的教育：即军国民教育，实利主义教育，公民道德教育，世界观教育和美育才能完成，（2）主张“思想自由、学术自由、兼容并包”的办学思想。
（3）强调发展个性，崇尚自然。
为使学生的个性和才能得到充分发展，强调要有“自动”、“自学”、“自助” 的精神，防止“注入式”的教学方法。
（4）重视劳动教育、平民教育和女子教育。
还支持“勤工俭学”和“工学互助”活动。
其著作辑有《蔡元培全集》陈独秀【近代】（1879—1942）中国近代思想家、教育家，中国新文化运动的倡导者之一。
字仲甫。
安徽怀宁（今安庆市）人。
1918年和李大钊一起创办《每周评论》，提倡新文化，宣传马克思主义，1919年积极参加并领导五四反帝爱国运动。
1920年12月，任广东省政府教育委员会委员长。
曾试图改革当时的教育，1921年中国共产党成立，为创始人之一，被选为中国共产党总书记。
1924年著文主张收回教育权，支持教会学校学生的斗争。
第一次国内革命战争后期，因犯右倾机会主义错误，1927年被撤销中国共产党总书记职务。
1929年被开除出党。
著作辑为《独秀文存》胡适【近代】（1891—1962）中国近代学者、教育家。
字适之，安徽绩溪人。
早年在上海梅溪学堂、澄忠学堂和中国公学求学。
1910年赴美留学。
先后入康乃尔大学和哥伦比亚大学学习，受业于杜威，获哲学博士学位。
自称“受杜威先生实验主义哲学的绝大影响”，实用主义是他“生活和思想的一个向导”。
他一生参加学术活动的领域较广泛，在哲学、文学、历史和教育等方面，均有专门论著。
近代教育家那些历久弥新的教育思想
他号召知识分子“走出象牙塔，跨进泥巴墙”，回到社会最底层的农民中间去。并身体力行，将“科学与民主”的口号，转化为文化启蒙、科学启蒙、民主启蒙与个体意识启蒙的具体实践。在他的倡导下，一大批中高级知识分子，包括学有所成的留学归来的博士、硕士，纷纷舍弃了城市中待遇优厚的职位与相对舒适的生活环境，携妻将雏，来到乡间，开始了乡村建设的实验，掀起了现代史上著名的“博士下乡”运动。
提出“活教育”理论，目的在于“做人，做中国人，做现代中国人”。其中，“做现代中国人”包含5方面的条件：第一，要有健全的身体；第二，要有建设的能力；第三，要有创造的能力；第四，要能够合作；第五，要乐于为社会服务，为人民服务。
重视科学实验，主张中国儿童教育的发展要适合国情，符合儿童身心发展规律，呼吁建立儿童教育师资培训体系。
“五四”运动之后，晏阳初回到中国。与朱其慧、陶行知等人创建了中华平民教育促进总会，任总干事。先在长沙、烟台等地进行城市平民识字教育实验。1926年之后，将工作重点转移到农村。选取河北定县作为“社会改造实验室”，进行平民教育与乡村建设的实验。试图通过文艺、生计、卫生、公民四大教育医治中国社会的“愚、穷、弱、私”四大病症，为中国教育的现代化与本土化，以及为整个中国社会的现代化进行探索。
提出五指教学法，主张幼儿教育如同手指与手掌，应当涵盖健康、科学、社会、艺术、语文5种其本项目，手指与手掌骨肉相连不能单独而存，要注意教材的连贯性及整体性。
此外，家庭教育理论是陈鹤琴教育思想的一个重要组成部分。他指出孩子的“知识之丰富、思想之发展与否，良好习惯之养成与否，家庭教育实应负完全的责任”。“要重视幼儿家庭教育的科学实验，对幼儿的家庭教育应作为一门科学来研究和推广，普及儿童心理学和学前教育学的知识，使广大家长都能对自己的子女有个正确的培养目标和教育方法”。
中国近现代教育思想
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著名教育思想家思想总结
著名教育思想家思想总结第一篇：著名教育思想家思想总结从教育目的的角度比较赫尔巴特和杜威教育思想：相同点：1.其教育思想都以社会的目的作为教育目的。
赫尔巴特认为：教育目的分为“可能的目的——选择的目的，必要的目的——道德的目的”。
前者在于通过教育培养人未来从事某项社会职业的能力，后者在于通过教育形成人类的共同道德品质。
这样，两者的教育既培养了人类社会生存能力，又使之具有社会正义观念。
赫尔巴特的教育目的论，为的是巩固资产阶级政权，维持现存资本主义制度，具有鲜明的社会性。
杜威提出，教育是社会进步及社会改革的基本方法。
通过教育，社会能明确地表达它自己的目的。
他主张“使每个学校都成为一种雏型的社会生活”，“引导和训练每个儿童成为社会成员，用服务的精神熏陶他，授予有效的自我指导的工具，”“为一个有价值的，可爱的，和谐的大社会，”“提供最深切而最好的保证。
”这就是杜威所谓“教育即生活”，“学校即社会”所体现的强烈的社会功利性目的。
2.把道德教育作为实现教育目的的根本任务。
赫尔巴特把道德教育视为全部教育目的的核心。
认为全部教育应围绕着对学生进行道德教育——培养完善的人这一根本的问题，因而提出了“教育性教学”的思想，指出：教学如果没有进行道德教育，只是一种无目的的手段，道德教育如果没有教学，就是一种失去手段的目的。
为此还规定了“自由，完善，仁慈，正义，公平”为中心的道德教育的内容，认为这些内容应体现在教学之中。
杜威指出：“如果教育制度没有认识到它的道德责任，它就是不忠实的和盗用公款的，它就没有做到设立者对于它的要求”。
“学校的社会性，总的说来乃是衡量学校道德工作和价值的尺度。
”他正确地提出，道德的目的是各科教育的共同的和首要的目的，道德教育不仅是道德知识的传授，更重要的是形成能影响和改进行为，使行为变得更好的一切观点。
在道德教育上，赫尔巴特与杜威都认为，没有道德教育，教育目的就是一句空话。
不相同点：教育目的的差异赫：将教育目的分为可能目的和必要目的；并强调必要目的的重要性。
中国近现代主要教育家及其教育思想
中国近现代主要教育家及其教育思想在教育理论方面，一批爱国知识分子和教育家，出于提高民族科学和文化教育水平，实现振兴祖国的愿望，处于不同的立场，依据不同的理念，采取不同的方法，苦心孤诣，探索改造中国教育和中国社会之路，形成了多姿多彩的教育理论，使中国教育理论从简单模仿进入自我创造和初步民族化的阶段。
一、蔡元培教育思想蔡元培（1868-1940）：是近代著名的资产阶级民主主义教育家、革命家、政治家。
1912年任中华民国首任教育总长；1916年至1927年任北京大学校长，革新北大，开“学术”与“自由”之风；1920年至1930年，蔡元培同时兼任中法大学校长，是中国近代高等教育的奠基人。
1、“五育”并举的教育方针1912年蔡元培发表了《对于教育方针之意见》一文，提出了军国民教育、实利主义教育、公民道德教育、世界观教育和美感教育“五育”并举的教育思想。
军国民教育即体育，目的是培养国民强健的体魄，强兵自卫，抵御外侮；实利主义教育即智育，目的在于国富民强；公民道德教育即德育，目的在于防止出现智欺愚、强凌弱、贫富悬殊现象，是军国民教育和实利主义教育的根本；世界观教育是蔡元培的首创，目的在于培养学生具有远大的目标和高远的见识，是教育的最高境界；美感教育即美育，目的在于陶冶性情，使人具有高尚的情操和美好的情感。
美感教育可以辅助德育，美育还具有和宗教相同的性质和功能，提出“以美育代宗教”的思想。
总之，“五育”是一个整体不可分割，但五育不是平分秋色，而是以公民道德教育为中心的德、智、体、美和谐发展的思想，这在中国近代教育史上是首创，适应了资产阶级改革封建教育的需要，顺应了社会发展的进步潮流。
1927年全国教育会议通过的教育宗旨：提高国民道德，锻炼国民体格，普及科学知识，培养艺术兴趣就包含了德、智、体、美、劳“五育”思想。
2、北京大学的改革北京大学的前身京师大学堂是一所充满封建官僚习气的学校，学生多为封建官僚子弟，入大学堂目的是为了升官发财，学术空气淡薄，封建文化泛滥，曾更换五任校长仍未能改变北大的风气。
中外教育家思想总结
中外教育家思想总结一、中国教育家及主要思想☆☆（选择题）补充：1.道家（老子、庄子）：无为思想2.《学记》☆☆（选择）：中国教育史上和世界教育史上一部最早、最完整的论述教育教学问题的专著。
《学记》提出了一些教学原则：①启发式教学（道而弗牵，强而弗抑，开而弗达）；②尊师重道；③教学相长；④藏息相辅（老师的讲解与学生的理解相结合）；⑤长善救失（取长补短）；⑥循序渐进（预时逊摩，学不躐等）。
3.陶行知：20世纪伟大的平民教育家，杜威的学生教育思想：“生活教育”理论：“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”。
4.蔡元培：五育并举的教育方针（军国民教育，实利主义教育，公民道德教育，世界观教育，美感教育）；主持了改革北大教育实践；提出教育独立思想；我国最早主张“以美育代宗教”的教育家。
一、西方教育家思想及代表作☆☆（选择题）2.教育学创立阶段补充：（1）凯洛夫：1939年出版的《教育学》，是一本以马克思主义的观点和方法阐明社会主义教育的教育学。
（2）杨贤江：1930年《新教育大纲》是我国第一本马克思主义的教育学。
（3）中国近代教育家，蔡元培，被毛泽东称为“学界泰斗，人世楷模”. 思想自由，兼容并包。
大学精神就是“囊括大典，网罗众家”。
（4）赞可夫《教育与发展》提出发展性教学理论的五条教学原则：高难度、高速度、理论知识其指导作用、理解学习过程、使所有学生包括差生都得到一般发展。
（5）布鲁纳在《教育过程》中提出了结构主义学说和发现法。
（行为主义代表人物，提出发现学习）布鲁姆：将教育目标分为认知、情感、动作技能三大目标。
（6）瓦根舍创立了范例方式教学理论。
（7）法国保罗·朗格朗《终身教育引论》提出终身教育思想。
（8）苏联苏霍姆林斯基《给教师的一百条建议》《把整个心灵献给孩子》（9）裴斯泰洛齐：教育心理学之父，教育要遵循自然。
10.斯宾塞《教育论》：包含四篇论文《智育》《德育》《体育》《什么知识最有价值》。
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高频考点：中国近现代教育家思想总结
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高频考点：中国近现代教育家思想总结
一、蔡元培的教育思想
1、五育并举：军国民教育、实利主义教育、公民道德教育、世界观教育、美感教育。
2、思想自由、兼容并包。
改革北大：A.改变学生的观念B.整顿教师队伍C.发展研究所，广积图书D.砥砺德行，培养正当兴趣。
3、最早提出了“美育”的概念，并主张“以美育代宗教”。
4、毛泽东评他为：“学界泰斗、人世楷模”。
5、教育独立论：经费独立、行政独立、学术内容独立、宗教独立。
6、蔡元培认为教育的最终目的是造就“完全人格”。
7、名言：
(1)“大学者，研究高深学问者也”。
(2)“循思想自由原则，兼容并包”。
(3)“大学者，‘囊括大典，网罗众家’之学府也”。
(4)“与其守成法，毋宁尚自然;与其求划一，毋宁展个性。
”
蔡元培的思想在教师招聘考试中属于高频考点。
其中，五育并举、改革北大、教育独立论以及名言等内容以多选题形式备考，毛泽东的评价以及教育的最终目的可以做单选题的备考。
二、陶行知的教育思想
1、生活即教育
2、社会即学校
3、教学做合一
4、乡村师范学校：创立晓庄学校;创办小先生制;创办育才学校。
5、毛泽东评他为：“伟大的人民艺术家”;宋庆龄称之为：“万世师表”。
6、名言：
(1)捧着一颗心来不带半根草去。
(2)千教万教，教人求真;千学万学，学做真人;
(3)好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。
我们生活中两位最伟大的教师：一位是老百姓，一位是孩子。
陶行知的思想在考试中涉及不多，一般会与杜威的教育思想对比考查。
三、陈鹤琴的教育思想
1、倡导“活教育”。
2、他被称为“中国幼教之父”或“中国学前教育之父”
3、目的论：做人，做中国人，做现代中国人。
4、基本原则：做中教、做中学、做中求进步
5、课程结构的“五指活动：健康活动、社会活动、科学活动、艺术活动、语文活动。
近几年考试中，对陈鹤琴教育思想的考查越来越多，尤其是其地位以及开创的活教育体系和五指活动。
四、黄炎培的职业教育思想
1、目的：使无业者有业，使有业者乐业。
2、办学方针：社会化、科学化。
3、原则：手脑并用、做学合一、理论与实际并行、知识与技能并重。
4、职业道德具体要求：敬业乐群。
对黄炎培的考查，大家能知道他的核心思想是主张职业教育，并且他提出职业道德的具体要求是敬业乐群。
五、梁漱溟的教育思想
梁漱溟主张乡村教育，立足于文化传统来思考中国乡村改造和乡村教育。
六、晏阳初的教育思想
1、地位：从事国际平民教育运动，被誉为“国际平民教育之父”
2、四大教育思想：针对愚贫弱私，提出了文艺教育攻愚;生计教育攻穷;卫生教育攻弱;公民教育攻私。
3、三大方式：学校式教育、社会式教育、家庭式教育。
对晏阳初的考查，大家能知道他的核心是平民教育即可。
以上就是针对近几年全国各地市的真题，为大家总结的涉及中国近现代教育家重要思想的高频考点，希望本次总结能为大家的备考之路增添些许帮助。