中国现代文学史(巴金)笔记
中国现代文学史笔记——第十九章
中国现代文学史笔记——第十九章第十九章曹禺曹禺（1910－1996）：是30年代中国现代话剧史上出现的一位大师级的剧作家。
他所创作的《雷雨》、《日出》、《原野》、《北京人》和《家》等经典剧目，使中国现代话剧剧场艺术得以确立，并在中国的观众中扎根，中国的现代话剧从此走向成熟。
第一节从《雷雨》到《原野》一、《雷雨》1．《雷雨》的社会价值：《雷雨》是现代话剧成熟的标志。
它展现了下层妇女被离弃的悲剧；上层妇女个性受压抑的悲剧；青年男女得不到正常的爱情的悲剧；青春幻梦破灭的悲剧；以及劳动者反抗失败的悲剧，等等。
而这一切悲剧都是浓厚的封建资产阶级家长专制的结果。
从而控诉了社会的不公。
2．《雷雨》的生命编码哲理意蕴a,郁热，它不仅是戏剧发生的自然背景，同时暗示一种情绪、心理、性格，以至生命存在的一种方式。
但这种欲望与追求却被一种人所不能把握的强大力量所压抑，因而造成巨大的痛苦。
由此引发出交织着最残酷的爱和最不忍的恨的雷雨式的性格，病态的挣扎，引起人们心灵的震动。
3．蘩漪的性格与命运蘩漪出身于一个旧式家庭，她的成长时期又适逢五四时代。
旧式大家庭使她懂得琴棋书画，但五四时期的民主自由和个性解放又影响着她，于是她便成了一个具有一些新思想的旧式女人。
新思想使她不满于周朴园的专制，但旧教育又使她走不出这个家庭。
正是这种新与旧的冲突使她的性格逐渐发生变态，她与周萍乱伦的爱就是这种变态的产物（也可以说是对周朴园的一种扭曲的反抗）。
周萍是如果一个敢爱敢恨的人，是一个敢于负责的男人，蘩漪也许就会变成一个勇敢执着的人，与周萍一起冲出周家这个牢笼，可是她没想到周萍并不是一个真正的男子汉，而只是一个冲动脆弱的人，做了违背道德传统的事，除了懊悔就是逃避。
周萍的始乱终弃，迫使蘩漪不得不进行绝望的、疯狂的报复。
这报复也是一种爱，一种最残酷的爱和最不忍的恨，终于造成一个大悲剧。
通过这个悲剧使我们看到蘩漪那火一般的性格：爱你能给你温暖，恨你能把你烧毁。
《中国现代文学史》笔记7详解
《中国现代文学史》笔记72009-03-05 22:45第七章巴金简析巴金《灭亡》的思想内容和杜大心形象《灭亡》是巴金第一部带有自传色彩的中篇小说：思想内容：作品通过一个无政府主义者杜大心的形象，真实地描述了自己从参加社会运动以来的心灵历程。
真切地反映出某些青年知识分子在白色恐怖下的躁动、激愤与反抗的心理。
人物形象：杜大心是一个带有小资产阶级狂热性的革命者，他患有严重的肺病。
肺病使他看不到人生的前途，过于强大的黑暗换金个又使他看不到人类的前途，最后白白牺牲了自己。
简析巴金早期表现社会革命的作品的思想艺术特点巴金早期表现社会革命、探索青年革命道路的代表作品有《灭亡》《新生》《爱情三部曲》等。
这类小说的思想艺术特点是：1、无政府主义者的深刻印痕，如《灭亡》中的杜大心、《电》中的敏都走上暗杀的恐怖主义道路。
表现出个人“革命”行动绝对自由，无纪律约束的特点。
2、人物性格理想化、类型化。
如杜大心等都拼命工作，都患重病，都内心苦恼而苦行僧似的生活，都是人格高尚。
3、艺术上主观倾诉、激情宣泄、激愤、绝望、哭诉的抒情风格。
简析《激流三部曲》的思想内容《激流三部曲》由《家》《春》《秋》三部长篇组成。
其思想内容为控诉封建大家庭的罪恶腐朽及其走向崩溃，表现了青年一代的民主主义觉醒及其反封建斗争。
《家》描写高家祖孙之间的矛盾，以三个女性的悲剧控诉封建家庭的罪恶，以觉明抗婚觉慧出走表现了青年一代民主主义觉醒和反抗，高老太爷在绝望中死去标志封建大家庭开始走向崩溃。
《春》继续这一主题。
惠和觉新相爱，但由于封建包办婚姻酿成了悲剧；淑英则在觉民等的帮助下，敢于反抗包办婚姻离家到上海，走上新生。
《秋》写封建大家庭彻底崩溃。
一方面一些年轻生命的悲剧在继续，另一方面败家子变本加厉的挥霍，最后把高公馆卖掉，大家族解体。
简析巴金小说创作风格的演变巴金小说的创作风格大致可分为两个阶段：1、1929-941年为早期：主观色彩浓厚，风格多样，热情是他作品中最稳定、最有价值的东西。
《中国现代文学史》必读作品
《中国现代文学史》必读作品注：作品后带有*号的为精读篇目，要求写读书笔记。
一、小说1、鲁迅：小说集《呐喊》*、《彷徨》*、《故事新编》2、茅盾：《子夜》*、《腐蚀》、《春蚕》、《林家铺子》、3、巴金：《激流三部曲》、《第四病室》、《寒夜》*（《家》*）4、老舍：《骆驼祥子》*、《四世同堂》5、叶圣陶：《倪焕之》、《潘先生在难中》*6、郁达夫：《沉沦》、《薄奠》、《春风沉醉的晚上》、《迟桂花》（《沉沦》*）7、沈从文：《边城》*8、钱钟书：《围城》*9、张天翼：《华威先生》*、《包氏父子》10、赵树理：《小二黑结婚》*11、沙汀：《淘金记》、《在其香居茶馆里》*12、艾芜：《山峡中》*13、萧红：《生死场》14、庐隐：《海滨故人》15、许地山：《缀网劳蛛》16、丁玲：《莎菲女士的日记》、《我在霞村的时候》、《太阳照在桑干河上》17、柔石：《二月》、《为奴隶的母亲》18、李劼人：《死水微澜》、《暴风雨前》、《大波》二、诗歌1、胡适：诗集《尝试集》2、郭沫若：诗集《女神》（《凤凰涅磐》、《天狗》）3、冰心：诗集《繁星》、《春水》4、冯至：诗集《昨日之歌》、《十四行集》5、徐自摩：诗集《志摩的诗》、《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》（《再别康桥》*、《沙扬娜拉》）6、闻一多：诗集《红烛》、《死水》（《忆菊》、《发现》、《死水》*）7、李金发：诗集《微雨》（《弃妇》*）8、戴望舒：诗集《戴望舒诗集》（《雨巷》*）9、艾青：诗集《大堰河》、《北方》、《旷野》、《归来的歌》，长诗《向太阳》、《火把》（《大堰河──我的保姆》*、《乞丐》、《手推车》、《北方》）10、臧克家：诗集《烙印》、《罪恶的黑手》、《泥土的歌》（《老马》*）11、何其芳等：《汉园集》12、田间：《给战斗者》13、穆旦等九叶诗人：《九叶集》三、散文1、鲁迅：《鲁迅散文全集》、《鲁迅杂文全集》（《野草》）2、朱自清：《背影》*、《荷塘月色》*、《绿》、《儿女》、《给亡妇》3、冰心：《寄小读者》、《往事》、《笑》4、周作人：《自己的园地》、《雨天的书》（《故乡的野菜》、《喝茶》、《苦雨》*、《乌蓬船》*、《北京的茶食》）5、梁实秋：《雅舍小品》（《雅舍•代序》*、《男人》*、《女人》、《中年》）6、林语堂：《生活的艺术》（《祝土匪》、《讨狗檄文》、《中国人之聪明》、《我的戒烟》、《秋天的况味》*）7、郁达夫：《归航》、《还乡记》、《还乡后记》、《钓台的春昼》、《故都的秋》四、戏剧1、郭沫若：《屈原》*2、曹禺：《雷雨》*、《北京人》3、夏衍：《上海屋檐下》*、《法西斯细菌》4、田汉：《名优之死》5、贺敬之等执笔：《白毛女》。
中国现代文学史笔记
第一章绪论：中国现代文学史的历史发展进程及本质特征中国现代文学是指1919年“五四”运动前后为开端至1949年中华人民共和国成立这一时期的文学。
它包括在此期间发生的文学运动、文学争论、文艺思潮和在此期间出现的文学社团、文学流派以及所有不同类型作家的创作。
这30年的文学史，在中国几千年的文学史长河中是极为短暂的一瞬，但它的意义却不是能用时间来衡量的。
它是整个中国文学历史发展进程中的一个巨大转折点，显示出新文化与传统文化的深深“断裂”体现出中外文化的猛烈“碰撞”。
中国现代文学所具有这种纵横交叉、承前启后的历史特质，是中国以往任何一段文学史难以相比的。
中国现代文学的主要内容体现于它大致经历的三个发展时期，即“三个十年”。
第一个十年（1917—1927），通常又叫“五四”时期的文学，因为“五四”文学革命是这一阶段的重要内容。
它是现代文学开拓与奠基的阶段。
鲁迅、郭沫若等一批现代文学的奠基人及其现代文学奠基作家，文学研究会和创造社等最初一批重要的社团流派，都出现在这一阶段。
这个时期最重要的事情是中国新文学的序幕正式拉开，即五四文学革命的兴起。
1917年初，胡适、陈独秀分别在《新青年》上发表了《文学改良刍议》和《文学革命论》，标志着文学革命运动的正式兴起。
钱玄同、刘半农、周作人、鲁迅、李大钊等人积极响应文学革命的主张，推进文学革命的发展。
“十月革命”的炮声、马克思主义的传播、“五四”运动的爆发，把文学革命运动迅猛推向了高潮。
与此同时，以鲁迅、郭沫若为代表创作的新文学作品，显示了文学革命的实绩，表明了新文学的实质性进展。
小说方面，有鲁迅划时代的《狂人日记》。
诗歌方面，出现了胡适、郭沫若的诗集《女神》，开创了自由体白话新诗的一代诗风。
话剧方面则有胡适、洪深、田汉、欧阳予倩等人创作的白话剧本，在中国首先尝试了话剧这一新文学样式。
1921年以后，随着新文学理论和创作的深入发展，出现了大量的文学刊物，涌现出众多的新文学社团。
中国现代文学史重要笔记可以打印
中国现代文学史一、中国文学现代化的发生（一）中国现代文学史的分期酝酿期：1840-1898；发生期：1898-1917；发展期：1917-1949（１）1917五四运动前夕—1927大革命失败（２）1927大革命失败—1937抗日战争爆发（３）1937抗战爆发—1949中华人民共和国建立（二）现代文学的源头、前奏—近代文学（１）民族危机、社会危机导致哲学思潮上的“求变”，外来哲学思潮（如《天演论》的进化论思想）的引进，推动了文学思潮的更替、发展。
（２）日趋严重的民族危机，促使维新运动和思想解放高潮兴起，有力地推动了近代文学的现实主义精神。
五四新文学的质变（从封建贵族文学向平民大众文学的转变），早已蕴藏于近代文学的量变之中，《官场现形记》等现实主义谴责小说出现。
（３）近代鸳鸯蝴蝶派文学、言情文学从一定程度上反映了人民生活和社会现实，成为现代言情文学的源头。
（４）近代翻译文学是产生五四新文学的外因。
大量西方文学作品的译介，强化了民主意识、自由精神和科学精神；外来文体、文风、口语特点成为白话文运动的外因基础。
（三）近代对文学优秀传统的激活和发展（１）文学发展观的启示；强调“变易”的思想，康有为的“善变以应天”、龚自珍的“自古及今，法无不变”等求新求变思想与传入的西方进化论思想影响结合，推动了中国近代文学思潮的发展。
（２）“经世致用”传统的发展；主张文学应与“当世之务”相结合，为社会现实服务。
（３）启蒙文学思想的影响；反对程朱理学对人的情感和个性的束缚；摒弃儒家中庸哲学思想的“温柔敦厚”的美学原则；对世俗生活和普通人情的注意；人物塑造的个性化趋向。
“诗界革命”——梁启超提出。
他以为,中国如果没有“诗界革命”，那么诗运就将断绝。
他认为“诗界革命”应达到三个标准：“新意境”，“新语句”，“要以古人之风格入之”。
所谓“新意境”：就是“理想之深邃闳远”；所谓“新语句”：指来自欧美，表现新思想的名词术语。
所谓“古人风格”，就是要“渊含古声”。
中国现代文学史考研知识点第十章 巴金——从《家春秋》到《寒夜》
中国现代文学史考研知识点第十章巴金——从《家春秋》到《寒夜》第十章巴金第一节早期无政府主义和作家的“纠缠”无政府主义的基本观点是废除一切政权和国家，实现个人意志的绝对自由。
克鲁泡特金的《告少年》、廖抗夫的剧本《夜未央》是巴金社会思想的启蒙教材。
他自称是“安那其主义者”。
处女作《灭亡》，初刊于《小说月报》，第一次署名“巴金”，是巴金真正走上文学道路的开始。
早期的巴金文本中存在着不同于常人的一对矛盾：“无政府主义者”与“作家”的纠缠。
《灭亡》主人公杜大新，于绝望中抗争的献身精神。
《新生》中的李冷第二节：激烈三部曲《家》，1931年在上海《时报》连载，原名《激流》，1933年由开明书店出版单行本，改名为《家》，《春》（1938），《秋》（1940）三部曲主要写一个正在崩溃中的封建大家庭的悲欢离合的历史。
贯穿三部曲的两大主题：封建大家庭的腐朽与罪恶+青年反抗专制的斗争。
三部曲的独特性意义在于：矛头直指封建专制制度，通过历数封建大家庭活生生的罪证，从而“宣告一个不合理的制度的死刑”。
首先，三部曲揭示了大家族统治者的真实面目。
其次，还通过大家庭的矛盾与堕落子弟的命运见证了专制制度的不合理。
大家庭最震撼人心的罪恶还在于剥夺青年的幸福乃至生命，这是《激流三部曲》猛烈攻击封建专制制度的触发点。
高觉新，首当其冲的牺牲者，被弟弟们指责为“作揖主义者”“懦夫”，社会悲剧+性格悲剧。
鸣凤等美好少女的苦难和死亡，对封建专制进行了最严厉的控诉、最无情的诅咒。
在控诉罪恶的基础上，三部曲也发布了愤激的叛逆宣言，颂扬了反抗专制的热血青春。
“大胆的叛徒”觉慧，反抗封建礼教的束缚，并走出了家庭，但也暴露了“新思想”的简单和幼稚，没有认识到封建堡垒的顽固性，未免显得狂躁、盲目乐观；他的斗争史个人主义的，参与的社会活动带有较明显的无政府主义色彩，未找到真正的出路。
他的历史局限性，封建思想的残余是其一，小资产阶级知识分子的软弱性是其二。
《三部曲》达成了对五四爱情小说和同时代“革命+恋爱”小说的双重超越。
中国现代文学史笔记——第十二章
中国现代文学史笔记——第十二章一、生平概况二、巴金小说创作巴金小说创作概况：（1）前期创作（19291937）：《灭亡》1928、《家》1931、《新生》1932、《死去的太阳》1932、《海的梦》1932、《春天里的秋天》1932、《砂丁》1933、《爱情三部曲》（《雾》、《雨》、《电》）1932-1933、《萌芽》1933、《雪》1933、《利娜》1934等；（2）后期创作（19371949）：《春》1938、《秋》1940、《抗战三部曲》（《火》第二、三部）《憩园》1944、《寒夜》1946、《第四病室》1945；另有《复仇集》《光明集》《将军》《神鬼人》等短篇小说集和散文集。
1、青春的赞歌巴金前期小说创作巴金的前期小说带有明显的无政府主义色彩，更引人注目的是小说中躁动的那种叛逆和追求的激情，小说的主导面是反专制和反封建的。
巴金的早期小说充分地展呈着作为一个敏感、单纯、热情而富于诗人气质的作家的本色，他以创作作为自己生活的有机部分，坦诚地记录和描写着自己的生活经验，表达着自己对生活的独特理解和追求。
巴金的前期创作大致分为两类（1）正面描写青年、革命者及其从事的社会斗争，如长篇小说《灭亡》、《新生》、《爱情三部曲》；（2）揭示封建旧家庭残害青年的罪恶及其走向崩溃命运，如《家》。
《灭亡》1929《灭亡》描写了旧制度的牺牲者从抗争到灭亡的命运轨迹。
《灭亡》反映的是1925年上海孙传芳军阀统治时期，青年知识分子杜大心为反抗黑暗势力，自我奋斗，直至牺牲的故事。
杜大心是一个病态的青年革命者形象，他痛恨黑暗现实、反抗黑暗社会制度，但他的反抗方式盲目极端，自我奋斗、孤军奋战，采取暗杀军阀（戒严司令）的手段，结果自己被捕牺牲。
受伤的戒严司令不仅没死，反而因此意外地获得了一大笔钱财。
《灭亡》充满了激情，笔墨酣畅饱满，对杜大心的苦闷、爱的渴望、革命的憧憬、死的恐惧以及牺牲的决心，都写得淋漓尽致，字里行间都充满作家的主观情绪，无保留地倾泻情感，巴金的创作风格已十分鲜明。
中国现代文学史笔记(知识点完整整理)
文学思潮与运动三十年代文学思潮要点１、基本概念30年代文学也称现代文学第二个10年（1928-1937年）是第一个十年文学的继承和发展。
1928年始，新文学队伍发生了新的组合，两种文学思潮及其创作构成了30年代文学基本面貌（１）新兴的无产阶级革命文学；（２）继承五四人道主义、个性主义的人文主义文学；30年代左翼文学发展轮廓（三个阶段）：（１）1927大革命失败－左联成立前，是无产阶级文学的倡导期。
（２）1930-1936年，左联成立-左联解体。
（３）1936年春－1937/7抗战爆发，文学的转折过渡期。
２、“左联”概况“左联”全称“中国左翼作家联盟”。
1930年３月成立于上海。
主要成员有郭沫若、郁达夫、茅盾、冯雪峰、柔石、沈端先、冯乃超、李初梨、蒋光慈、田汉、阳翰笙、丁玲、冯也频、姚蓬子等。
左联的理论和行动纲领根据前苏联“拉普”纲领而制定。
纲领宣告：“我们的艺术是反封建阶级的，反资产阶级的，又反对‘失掉社会地位’的小资产阶级的倾向，我们不能不援助而且从事无产阶级艺术的产生。
”左联的成立有其国际和国内的背景，国际上，苏日英法等国都有左翼文学组织；国内，经过1928年的革命文学论争，培养了左翼作家队伍，为左联成立提供了思想组织上的准备。
“左联”于1936年自动解散。
“左联”的文学活动及主要功绩（１）创办了许多有影响的文学刊物，如《拓荒者》（蒋光慈主编）、《北斗》（丁玲主编）、《文学导报》（创刊号名《前哨》）、《萌芽》月刊（鲁迅、冯雪峰主编）、《十字街头》（鲁迅主编）。
续办了左联成立前的《创造月刊》《文化批判》《太阳月刊》等刊物。
（２）翻译、介绍、传播和运用马克思主义文艺理论。
左联成立后，瞿秋白俄文翻译了马克思主义经典文艺理论著作，并写了《马克思恩格斯和文学上的现实主义》等文章，对马克思主义经典作家的文艺思想作了系统全面的介绍与阐述。
他说明了反对席勒化，提倡莎士比亚化的意义，批评了初期无产阶级文学作品中的“主观主义的理想化”和“革命浪漫蒂克”情绪。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
巴金
一、概述
巴金本命李尧棠，字芾甘，四川成都人。
1927年巴金在法国写下了第一部带有自传色彩的中篇小说《灭亡》。
文章塑造了无政府主义者杜大心的形象，真实的描述了自己从参加社会运动以来的心灵历程。
正是由于《灭亡》的震颤的反响使巴金顺利走上了文学创作的道路。
在巴金的创作成就中，中长篇小说的创作占了主要地位，其中又是以两大题材的系列创作最为显著。
其一是表现社会革命、探索青年革命道路的题材系列，包括：《灭亡》、《新生》、《爱情三部曲》（《雾》、《雨》、《电》）和《火》的第一部、第二部。
其二是表现家庭生活，抨击旧式家庭的腐朽和罪恶的题材系列，主要有《激流三部曲》（《家》、《春》、《秋》）还有《憩园》、《寒冬》。
《新生》是《灭亡》的续篇，着重刻画了杜大心的好友李冷成长的道路，曲折的反映出当时一部分小资产阶级知识分子由个人主义转向集体主义的心理变化过程。
《爱情三部曲》分别由《雾》、《雨》、《电》三个中篇组成。
着重描写了一群不满现实的青年知识分子的恋爱与斗争生活。
作家有意模仿俄国作家屠格涅夫的创作方法，力图在人物的恋爱过程中把握他们的真实性格，暗示出他们对人生，革命以及信仰的态度。
《雾》写了两个性格相反的知识分子，一个是革命者陈真，他全身心的投入革命；另一个是周如水，他对生活缺乏追求的勇气。
在《雨》中他们的朋友吴仁民成为了小说的主人公，他热情洋溢，精力充沛，对现实充满激情，但又为找不到正确的斗争方式而满心焦躁。
作家通过吴仁民的种种变态心理的刻画，相当深刻的揭露出当时的社会现实。
对国民党反动派进行了愤怒的批判，也给空谈革命的小资产阶级知识分子以辛辣的嘲讽。
《雨》是《爱情三部曲》中结构最完整，人物心理也剖析的较为深刻的一部。
《电》写的是一群知识分子在福建从事无政府主义的活动。
在这部作品里面，吴仁民已经获得了正确的信仰，雨另一个理想女性李佩珠在一起。
《激流三部曲》凝聚了作家少年时代在封建家庭中获得种种生活印象与人生经验。
《激流三部曲》是一个整体，以一个四世同堂的封建地主家庭为背景，写
了封建家长们如何利用旧式家庭教育与伦理观念，野蛮地统治着这个黑暗王国里的子民们，把一个个善良、懦弱的青年男女推上绝路。
他们用荒淫无耻的寄生生活，挥霍祖上遗留下来的产业，最终也挖空了家庭的根基，是这个大家族在风雨飘摇中自行崩溃。
《憩园》是巴金在抗战后期创作的一部重要小说，它将《激流三部曲》中的一个纨绔子弟的故事进行了移植与重新创造。
小说的主人公杨梦痴与《激流三部曲》中的高可定是同一个生活原型。
巴金最后一部长篇小说《寒夜》也属于家庭系列的，但已经完全摆脱了高家大院的阴影，而去展示一个“五四”新文化背景下的新型家庭的破碎。
除了中长篇小说外，巴金还创作了大量的短篇小说。
故事大都由第一人称来叙述，语言中带有强烈的抒情色彩，再加上悲惨的结局和戏剧化的情节，使作品蒙上了一层浓郁的浪漫主义情调，代表作有《复仇》、《光明》、《电椅》等短篇小说集。
巴金还创作了大量的散文，有《海行》、《旅途随笔》、《忆》、《旅途通讯》、《生之忏悔》、《点滴》、《黑土》等。
1929年—1941年是巴金创作的感情爆发期，而1942年—1949年则是创作风格稳定期。
而主要标志就是小说《还魂草》的发表。
之后还创作了《火》第三部、《憩园》、《寒夜》等，它们代表了巴金所追求的美学理想能够达到的最高水平。
这种创作风格演变的第一个标志，是“家庭”这个概念的涵义在巴金小说里发生了变化。
与题材的变化相应的是，作家塑造英雄形象的热情逐渐向塑造平凡小人物转化，这是巴金创作风格演变的第二个标志，其转折点也是《还魂草》。
巴金创作风格演变的第三个标志，是作家创作情绪的变化，人道主义的思想越来越现实出它的本色。
抗战后期的创作反映了巴金以“人类之爱”为中心的人道主义人生观，以其比较成熟的表现方式，宣告了它的最后形成。
二、《家》
《家》是《激流三部曲》的第一部，主要描写了中国年青一代在封建专制文化的传统中如何被吞噬，或者由挣扎到斗争的不同命运的生活历程。
作品中高老太爷是封建制度的人格化，所以他的盛荣与衰败都取决于制度本身的盛衰。
小说中，高家克字辈可以分为两类：迂腐的卫道士和荒淫的纨绔子弟。
前者的代表是克明，后者的代表是克安和克定。
在觉字辈的人物中，作家着重描写了觉慧、觉民、觉新三兄弟的不同个性。
觉慧幼稚、大胆，充满青春活力，他以改善社会为己任，第一个冲出家庭的牢笼，代表着青年追求真理的道路。
觉民则是个个性主义正，他的思想和行为都留下了“五四”初期青年人从觉醒到反抗的发展趋向，代表着一种生气勃勃的清纯力量。
觉新是小说里塑造的最成功的一个角色，他是一个清醒意识到自己悲剧性命运的懦夫，他清楚的认识到封建家庭制度必然崩溃的命运，但同时他又是这个制度下的产物，无法甩掉这个包袱，只能处处维持着这个溃烂了的家庭。
他一次次的向恶势力退让，每次都以牺牲别人来换取暂时的安宁。
觉新的悲剧，是封建末世部分知识分子的悲剧，是以清醒的头脑眼睁睁的看着别人送进坟场而无以摆脱的悲剧。
这一形象的出现对于现代中国的某些知识分子来说，具有很高的概括性。
在《家》中，高老太爷是作者祖父的原型，而觉新则是以作者的大哥为原型，因此作者在创造这两个艺术形象是抱着极复杂的感情，使得这两个人物含有很浓的人情味，避免了角色脸谱化和概念化，成为现代文学人物画廊中令人注目的艺术形象。
这是情感力量对理性力量的超越，是现实主义反对概念化的胜利，也是艺术的胜利。
三、《寒夜》
《寒夜》是巴金最后一部长篇小说，标志着巴金在现实主义艺术探索中所达到的最高成就。
小说通过三个小人物之间的感情纠葛和凄凉的命运来控诉旧社会，控诉旧制度。
作品依然描写了一个走向崩溃的家，但这已经不是封建末世的大家庭了，而是新文化运动中产生的新型家庭模式，一对理想主义者因恋爱而同居，并产生爱情结晶而形成的三口之家。
作家改变了早期的家庭题材创作的模式，他没有把家庭斗争简单的化成两代人的斗争，或者新旧思想的冲突，他写出了三个小人物的复杂心理，并把这种描写上升为现代文化冲突与变迁下的某种普遍心态的概括。
在小说女主人公的身上产生出一种反道德、重自我的新型先带女性的道德特征。
在艺术上，这部小说体现了巴金“无技巧的艺术”的美学理想。