《陈情表》教用

臣李密上言：我因为命 运不好，幼年时就遭到不幸。 生下来只有六个月，父亲就 去世了；长到四岁的时候， 舅父强迫我的母亲改嫁。
以：因为。险衅：命运坎坷。险，坎坷。 衅：灾祸。夙：早时。（夙愿、夙兴夜寐） 闵凶：忧伤不幸的事，形作名词。闵，通“ 悯”，忧愁、忧伤。凶，不幸。（如：凶年 不免于死亡） 见背：“背见”的宾语前置。见，代词，我 、自己。见背，离开我，即长辈去世，婉曲 手法。（让您见笑、请您见谅、有何见教） 行：经历。夺： 强行改变。
以文学见称、曾多次出使东吴、历职郎 署的李密当然被列为笼络对象,征召李密 为太子洗（先）马。然而，李密对蜀汉 念念于怀，更何况司马氏是以阴谋、屠 杀的方式篡夺取得天下。李密以一亡国 之臣，对出仕新朝就不能不有所顾虑， 而暂存观望之心了。这就使李密进退两 难。
不幸的是他的这种想法，被晋武帝多少察 觉到了，因此“诏书切峻，责臣逋慢”。 然而李密委婉陈辞，恰到好处地解决了“ 不从皇命”的难题。他上表陈情，以祖母 年老无人供养，辞不从命。无怪乎晋武帝 看了表章以后说“士之有名，不虚然哉” ，终于准如所请,特赏赐给李密奴婢二人 ，并命郡县按时给其祖母供养。祖母死后 ，出任太子洗马，官至汉中太守。后因赋 诗得罪武帝，被谗免官，死于家中。
少仕伪朝：仕（于）伪朝。少，年轻时。 仕，做官。伪朝，指蜀。职：任职，名作动 图：希望。达：显达。矜：夸耀。 今臣亡国贱俘：判断句。至：最。 拔擢：提拔. 渥: 浓，厚。 盘桓：古，犹豫不决。今，盘旋。 希冀：非分的愿望。
但以刘日薄西山 ，气 息奄奄 ，人命危浅 ， 朝不虑夕。
床蓐rù、
除臣洗xiǎn马、
正字音：
险衅 夙遭闵凶 终鲜兄弟 门衰祚薄 内无应门五尺之僮 外无期功强近之亲 茕茕孑立 夙婴疾病 常在床蓐 逮奉圣朝 过蒙拔擢 除臣洗马 猥以微贱 陨首 诏书切峻 逋慢 日笃 犹蒙矜育 不矜名节 矜悯愚诚 本图宦达 宠命优渥 盘桓
• 翻译、疏通、 理解第1段文意。
臣密言：臣以险 衅 ，夙遭闵凶。生孩 六月 ，慈父见背；行 年四岁 ，舅夺母志。
节孝 牌坊
重要字音：
险衅xìn、
夙sù遭闵mǐn凶、
猥wěi、陨yǔn首、 逋bū慢、笃dǔ、 不矜jīn名节、 拔擢zhuó、 优渥wò、 盘桓huán、 气息奄yǎn奄、 日薄 bó 西山 更 gēng 相为命 侥jiǎo幸
终鲜xiǎn兄弟、
祚zuò薄、
期jī功强qiǎng近、
茕qióng茕孑jié立、
作者简介
李密（224—287），一名虔，字令伯 ，三国时期为武阳（今四川省彭山县东） 人。父早亡，母改嫁，由祖母刘氏亲自抚 养。为人正直，颇有才干，曾仕蜀汉为郎 。蜀亡后，公元263年，司马昭子司马炎 （晋武帝）废魏帝曹奂，建立了西晋王朝 。当时东吴尚踞江左。晋武帝为了安抚蜀 汉旧臣，同时也为使东吴士臣倾心相就， 以减少灭吴的阻力，对蜀汉旧臣采取怀柔 政策授予官职，以示恩宠。
孝忠
则 《 陈 情 》 。
则 《 出 师 》 ，
课文出处
选自《文选》，又称《 昭明文选》，是我国现存 最早的文章总集，收录了 先秦至南朝齐、梁时七八 百年间130位知名作者的七 百余篇作品。《文选》是 南朝梁昭明太子萧统组织 选编的。 《昭明文选》将 文学作品与经、史子分开， 确立了文学作品的独立地 位。
而刘夙婴疾病 ，常在 床蓐 ，臣侍汤药 ，未 曾废离。
而祖母刘氏很早就为疾病 所纠缠，经常卧病在床， 我侍奉饮食医药，从来没 有离开过她
而刘夙婴疾病：被动句. 被 疾病缠绕，为疾病所困。 婴：绕。 蓐：通“褥”，草席子。 废：废止。
自由诵读第1段，思考：
哪句话是作者陈述的总提？其具体表 现有哪些？
作用——加深了赴命上任与孝养祖母的矛盾， 突出了自己两难的境地，为下文做铺垫。
二、述进退 两难之苦
朝廷征召之殷，退很难 养祖母无主，进更难
诉矛盾之心，
表感激之情，
再博同情

翻译、疏通、 理解第3段文意。

伏惟圣朝以孝治天下。凡在故老，犹蒙 矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕 伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。 今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢， 宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀？但以 刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝 不虑夕。臣无祖母，无以至今日;祖母无 臣，无以终余年。母孙二人，更相为命, 是以区区不能废远。
题解
陈 情 表
陈述、禀报
隐情、苦衷
奏章
禀告自己苦 衷的奏章
情：１．情况（事实）； ２．衷情（苦情、 孝情、忠情）； ３．情理（忠孝之道）。
关于文体
我国古代臣子写给君王的呈文有各种不同的名称, 战国时期称”书”, 到了汉代, 则分为:章,奏,表,议 四类. 表，中国古代的一种文体，即“奏表”，又称“表 文”，是臣属给君王的上书，如《出师表》。古代给 君王的上书，有各种名称，不同名称与上书内容有关。 “章”是用来谢恩的； “奏”是用来弹劾，即揭发别人的； “表”是用来陈述衷情的； “议”是用来表示不同意见的。

臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶，生孩六 月，慈父见背，行年四岁，舅夺母志。 祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾 病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立， 既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有 儿息。外无期功强近之亲，内无应门五 尺之僮。茕茕独立，形影相吊。而刘夙 婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未尝废 离。
祖母刘悯臣孤弱 ，躬 亲抚养。臣少多疾 病 ，九岁不行 ，零丁 孤苦 ，至于成立。
既没有叔叔伯伯，也没有哥 哥弟弟，门庭衰微没有福泽， 很晚才得到儿子。在外面没 有比较亲近的亲戚，在家里 没有照管门户的僮仆。孤单 无靠地独立生活，只有和自 己的影子相互安慰。
既无„，终鲜„： 既没有 … ，也没有„，表并列。 终：又。鲜：少， 指“无、没有”。 祚：福分。 薄：bó浅薄，少。 儿息： 儿子 外无期功强近之亲 ，内无应门五尺之僮 ：名－状，在 家之外；名－状，在家里。期功：近亲。 茕茕孑立：茕茕，孤单的样子。孑，孤单。吊：安慰。
李密到底是如何说服晋武帝让自己既 不出仕又避免杀头之罪的呢？
我们今天读这篇文章， 就应从感情和政治两个 方面来考虑它的内容和 表现技巧，而不能仅仅 看作是一篇“以孝感人” 的“至文”了。忠孝两 全是《陈情表》的中心， 这种封建意识本不足取， 但由于这篇文章语言恳 切，文笔委婉，记叙详 尽，说理周密，表达感 情淋漓尽致，历来为人 们所称道。
李密
宋代大学士苏轼曾说：
读《出师表》不下泪者，其人必不忠； 读《陈情表》不下泪者，其人必不孝； 读《祭十二郎文》不下泪者，其人必不友。
后人说：
读《报任安书》不下泪者，其人必不为人。
《祭十二郎文》，唐代韩愈作品，文章的十二 郎是指韩愈的侄子韩老成，十二郎与韩愈两人自 幼相守，由长嫂郑氏抚养成人，共历患难，因此 感情特别深厚。但是长大之后，韩愈本人在外飘 泊，与十二郎很少见面。韩老成的英年早逝让韩 愈悲从中来，写下此文。
逮奉圣朝 ，沐浴清 化。前太守臣逵 察臣孝 廉；后刺史臣荣 举臣秀 才。臣以供养无主 ，辞 不赴命。诏书特下 ，拜 臣郎中 ，寻蒙国恩 ， 除臣洗马。
到了晋朝建立，我沐浴在清明政 治的教化之中。前些时候太守逵推 举我为孝廉，后来刺史荣又推举我 为秀才。我因为没有人能照料祖母， 就辞谢掉了，没有遵命。朝廷又特 地颁下诏书，任命我为郎中，不久 又受国家恩命，任命我为洗马。
猥：谦辞，我。以：凭借。 微贱：卑微低贱的人，形作名词。当：担任。 陨首：头落地。 上报：古，报答皇恩。今，向上级报告。 具以表闻：具，详细地。以：介词，用。 闻：使动，使…听闻。峻：严厉。 逋：逋,拖延，迟延。慢：怠慢。 急于星火：于，介词，比。比流星的光还要急 ，状语后置句。
臣欲奉诏奔驰 ，则刘病 日笃 ，欲苟顺私情 ，则 告诉不许。臣之进退 ， 实为狼狈。
祖母刘氏怜悯我孤单弱小， 亲自加以抚养。我小时候经 常生病，九岁还不能走路， 孤独无靠，直到长大成人。
悯：怜悯。躬：亲自。 疾病：生病，名作动。 九岁不行：古，不能走路。 零丁：通“伶仃”，孤独的样子。 至于：古，直到。今，另提一；达到某一程度。 成立：成人自立。今，形成，建立。
既无叔伯 ，终鲜兄 弟 ，门衰祚薄 ，晚有 儿息。外无期功强近 之亲 ，内无应门五尺 之僮 ，茕茕孑立 ，形 影相吊。
我很想奉命为国奔走效力， 但是祖母刘氏的疾病却一天 比一天严重，想姑且迁就自 己的私情，但是报告申诉又 得不到准许。我现在是进退 两难，处境狼狈不堪。
奔驰：古，快速上任。 今，很快地跑。 日：名作状，一天天地。 笃：加重，形作动词。 顺：顺从，迁就。 告诉：古，申诉，诉说。今， 说给人听，使人知道。 不许：被动句，不被允许。 狼狈：进退两难。今，窘困。
猥以微贱 ，当侍东宫 ， 非臣陨首所能上报。臣 具以表闻 ，辞不就职。 诏书切峻 ，责臣逋慢； 郡县逼迫 ，催臣上道； 州司临门 ，急于星火。
凭我这样卑微低贱的人去侍奉太 子，这实在不是我杀身捐躯所能 够报答朝廷的。我将以上苦衷上 表报告，加以辞谢不去就职。但 是诏书急切严峻，责备我回避怠 慢；郡县长官催促我立刻上路； 州官登门督促，比星火还要急。
伏惟圣朝以孝治天 下 ，凡在故老 ，犹 蒙矜育 ，况臣孤 苦 ，特为尤甚。
我想圣朝是以孝道来治理 天下的，凡是故旧老人， 尚且受到怜惜抚育，何况 我的孤苦尤其严重呢。
伏惟：敬辞，俯伏思量，我想。 以：介词，用。 故老：年老有功的旧臣，Βιβλιοθήκη 作名词。 矜：怜惜。 特：特别地。
再说我年轻的时候曾经做过蜀 且臣少仕伪朝 ，历职 汉的郎官，本来希望能够得到 （于）郎署 ，本图宦达 更为显达的官职，并不以 清高 ，不矜名节。今臣亡国 自夸。我现在是卑贱的亡国之 贱俘 ，至微至陋 ，过 俘，实在微不足道，承蒙得到 蒙拔擢 ，宠命优渥（ 提拔，而且恩命十分优厚，怎 wò ） ，岂敢盘桓 ，有 敢徘徊观望而有什么另外的企 所希冀！ 求呢！