温故而知新的意思解释

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温故而知新,可以为师矣翻译

温故而知新,可以为师矣翻译

温故而知新,可以为师矣翻译
意思是:通过温习旧知识从而得知新的体会与发现,这样就可以当老师了。

出自《论语·第二章·为政篇》。

《论语》是春秋时期思想家、教育家孔子的弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集,成书于战国前期。

全书共20篇492章,以语录体为主,叙事体为辅。

《论语》内容介绍
《论语》是儒家经典之一,是一部以记言为主的语录体散文集,主要以语录和对话文体的形式记录了孔子及其弟子的言行,集中体现了孔子的政治、审美、道德伦理和功利等价值思想。

《论语》内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面。

早在春秋后期孔子设坛讲学时期,其主体内容就已初始创成;孔子去世以后,他的弟子和再传弟子代代传授他的言论,并逐渐将这些口头记诵的语录言行记录下来,因此称为“论”;《论语》主要记载孔子及其弟子的言行,因此称为“语”。

清朝赵翼解释说:“语者,圣人之语言,论者,诸儒之讨论也。

”其实,“论”又有纂的意思,所谓《论语》,是指将孔子及其弟子的言行记载下来编纂成书。

现存《论语》20篇,492章,其中记录孔子与弟子及时人谈论之语约444章,记孔门弟子相互谈论之语48章。

论语中有关学的句子及意思

论语中有关学的句子及意思

论语中有关学的句子及意思
1. 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”——《论语·学而》
【解释】孔子说:“学习后经常温习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是很令人高兴吗?人家不了解我,我也不怨恨、恼怒,不也是一个有德的君子吗?”
2. 子曰:“温故而知新,可以为师矣。

”——《论语·为政》
【解释】孔子说:“温习学过的知识,可以从中获得新的理解与体会,那么就可以凭借这一点去做老师了。


3. 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。

”——《论语·为政》
【解释】孔子说:“只是学习却不思考就会感到迷茫而无所适从,只是思考而不学习,就会疑惑而不能肯定。


4. 子曰:“三人行,必有我师焉。

择其善者而从之,其不善者而改之。

”——《论语述而》
【解释】孔子说:“三个人一起走路,其中必定有人可以作我的老师。

我选择他善的方面向他学习,看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。


这些句子强调了学习的重要性,以及如何学习和实践。

它们反映了孔子对于学习、教育和个人成长的深刻思考,对于我们今天的学习和生活仍然具有重要的启示意义。

2020年收集整理孔子关于学习的名言还有意思

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1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?”(《学而》)
解释:学习的时候不能光一味的学习新的东西,我们要经常的复习下学过的东西,这样做才是非常开心快乐的事情
2、子曰:“温故而知新,可以为师矣。

”(《为政》)
解释:去复习旧的东西可以从中得到很多新的道理,这样以来你就可以做别人的老师了
3、子曰:“学而不思则闰;思而不学则殆。

”(《为政》)
解释:一味的学习不懂得思考的人会变得僵硬,只会思考不懂得学习的人会落后与别人
4、子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。

”(《为政》)
解释:孔子学习名言我教给你了很多的知识,如果你学会了知道了就是知道了,如果你没有学会不知道那就是不知道,这样才是智慧
6、子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!”(《述而》)
解释:把辛辛苦苦学到的东西放在自己的心里,勤奋的学习就不会感到厌烦,教导别人也不会倦怠,对于这样来说我就没有什么遗憾了
7、子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。

”(《述而》)
解释:三个人在一起走路一定有一个人是我的老师,我们可以把好的东西学到,然后把不好的东西改掉
8、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

”(《雍也》)
喜欢知识的人不如爱知识的人,爱知识的人不如以知识为乐的人 9、子在川上,曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。

”(《子罕》)
过去的一切就好像这流水一样,每天不分昼夜的流动着
模板,内容仅供参考。

温故而知新的意思解释

温故而知新的意思解释

温故而知新的意思解释
"温故而知新"是一句成语,意思是通过回忆过去的事情,可以了解新知识,也可以理解为复习旧知识能够让人更加明智。

这句话的重点在于强调对旧知识的回顾与了解,从而在新的知识中发现新的问题和解决方法。

在学习过程中,我们常常需要对旧知识进行复习,以巩固我们的学习成果。

而通过温故而知新,我们可以更加深入地理解旧知识,并从中获得新的启示和认识。

这种学习方法可以帮助我们在不断学习的过程中不断地提高自己,并在新的领域中发现新的机遇和挑战。

"温故而知新"也是中国文化中一个重要的概念,在教育、人生、哲学等领域都有广泛的应用。

它强调了学习的重要性,告诉我们应该不断地回顾和了解旧知识,并从中获得新的启示和认识,以更好地发展自己的能力和素质。

温故而知新词语活用归类未来教育。

温故而知新词语活用归类未来教育。

温故而知新词语活用归类未来教育。

1、温故知新,释义:温:温习;故:旧的。

温习旧的知识,得到新的理解和体会。

也指回忆.过去,能更好地认识现在。

出自:《论语·为政》:温故而知新,可以为师矣。

汉·班固《东都赋》:温故知新已难,而知德者鲜矣。

2、敏而好学,解释:敏:聪明;好:喜好。

天资聪明而又好学。

3、不耻下问,解释:乐于向学问或地位比自己低的人学习,而不觉得不好意思。

4、熟能生巧,解释:熟练了,就能找到窍门。

5、耳熟能详,解释:指听得多了,能够说得很清楚、很详细。

6、数往知来,解释:数:计算;往:过去;来:未来。

明了过去,可以推知未来。

出自:《易·说卦》:数往者顺,知来者逆。

词类活用。

学而时习之:时。

温故而知新:故、新。

见贤思齐焉:贤。

时:名词作状语,按时。

故:形容词作名词,旧的知识。

新:形容词作名词,新的知识。

贤:形容词作名词,贤人;有学问的人。

“温故而知新,可以为师矣”原文及解释

“温故而知新,可以为师矣”原文及解释

“温故而知新,可以为师矣”原文及解释名句:温故而知新,可以为师矣。

摘自:《论语·为政篇》解释:温习旧知识从而得知新的理解与体会,凭借这一点就可以成为老师了。

为政篇原文:子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。

”子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪’。

”子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻。

道之以德,齐之以礼,有耻且格。

”子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

”孟懿子问孝,子曰:“无违。

”樊迟御,子告之曰:“孟孙问孝于我,我对曰‘无违’。

”樊迟曰:“何谓也?”子曰:“生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼。

”孟武伯问孝。

子曰:“父母唯其疾之忧。

”子游问孝。

子曰:“今之孝者,是谓能养。

至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”子夏问孝。

子曰:“色难。

有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?”子曰:“吾与回言终日,不违,如愚。

退而省其私,亦足以发,回也不愚。

”子曰:“视其所以,观其所由,察其所安,人焉廋哉?人焉廋哉?”子曰:“温故而知新,可以为师矣。

”子曰:“君子不器。

”子贡问君子。

子曰:“先行其言而后从之。

”子曰:“君子周而不比,小人比而不周。

”子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。

”子曰:“攻乎异端,斯害也已!”子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。

”子张学干禄。

子曰:“多闻阙疑,慎言其余,则寡尤;多见阙殆,慎行其余,则寡悔。

言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。

”哀公问曰:“何为则民服?”孔子对曰:“举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。

”季康子问:“使民敬、忠以劝,如之何?”子曰:“临之以庄,则敬;孝慈,则忠;举善而教不能,则劝。

”或谓孔子曰:“子奚不为政?”子曰:“《书》云:‘孝乎惟孝,友于兄弟。

’施于有政,是亦为政,奚其为为政?”子曰:“人而无信,不知其可也。

大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?”子张问:“十世可知也?”子曰:“殷因于夏礼,所损益,可知也;周因于殷礼,所损益,可知也。

温故而知新,可以为师矣的意思。

温故而知新,可以为师矣的意思。

温故而知新,可以为师矣的意思。

“温故而知新,可以为师矣”的意思是:通过温习旧知识,从中悟出新的理解和体会,这样的人就可以做老师了。

此句出自孔子的《论语·为政》,强调了知识的积累、深思和融会贯通,只有不断深化理解,才能获得新的启示和洞见,达到触类旁通、举一反三的效果。

这也是一种学习的方法和智慧,通过温习已有的知识,从中发现新的规律、新的理解,进而提升个人的认知层次和思考能力。

此外,“温故而知新”还有另一种解释,即通过学习历史,引经据典,从中发现历史中的规律和经验,推陈出新,古为今用。

这种从历史中汲取智慧的方法,也是“温故而知新”的内涵之一。

总之,“温故而知新,可以为师矣”这句话强调了知识的积累、深思和融会贯通,是一种积极的学习态度和方法。

七年级上册语文文言文《论语》十二章全文翻译、注释、赏析

七年级上册语文文言文《论语》十二章全文翻译、注释、赏析

《论语》十二章孔子及其弟子〔先秦〕子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”《学而》曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”《学而》子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

”《为政》子曰:“温故而知新,可以为师矣。

”《为政》子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。

”《为政》子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。

贤哉,回也!”《雍也》子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

”《雍也》子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。

不义而富且贵,于我如浮云。

”《述而》子曰:“三人行,必有我师焉。

择其善者而从之,其不善者而改之。

”《述而》子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。

”《子罕》子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

”《子罕》子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。

”《子张》译文孔子说:“学了(知识)然后按一定的时间复习它,不也是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不也是很快乐吗?人家不了解我,我却不恼怒,不也是道德上有修养的人吗?”曾子说:“我每天多次反省自己:替别人办事是不是尽心竭力了呢?同朋友交往是不是诚实可信了呢?老师传授的知识是不是复习了呢?”孔子说:“我十五岁开始有志于做学问,三十岁能独立做事情,四十岁(遇事)能不迷惑,五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情,六十岁能听得进不同的意见,到七十岁做事才能随心所欲,不会超过规矩。

”孔子说:“温习学过的知识,可以从中获得新的理解与体会,那么就可以凭借这一点去做老师了。

”孔子说:“只是学习却不思考就会感到迷茫而无所适从,只是空想不学习就会心中充满疑惑而无定见。

”孔子说:“颜回的品质是多么高尚啊!一竹篮饭,一瓢水,住在简陋的小巷子里,别人都忍受不了这种穷困清苦,颜回却没有改变他好学的乐趣。

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温故而知新的意思解释
"温故而知新"是一句成语,意思是通过复习旧的知识,可以知道自己的新发现和新知识。

它的含义是强调学习和记忆的重要性,同时也提示我们不要固步自封,要不断地学习和探索新的领域。

这句成语的典故可以追溯到孔子的学生温伯华。

温伯华曾向孔子学习了一整天,孔子对他的学习成果表示了赞赏,并告诉他:“通过复习旧的知识,你可以知道自己的不足之处,进而向更高更远的目标努力。


因此,这句成语也可以理解为通过不断地学习和探索,我们可以不断地发现新的问题和挑战,并从中获得更多的知识和技能。

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