盘古和三皇五氏
盘古和三皇五氏
• 泰皇-(人皇)----出生于仙家圣地“刑马山”，有兄 弟九人，分管天下九州。
•
人皇活了一万五千六百岁。有9个有九个弟弟，都神通广大，法术高强。
人皇把中国分为九个州，命他的弟弟们各当一州的州长。他自己则住在九州
的中央，时常出巡。出巡的时候人皇坐可以在空中奔跑的车辆，驾车的人有
3对翅膀，车飞人也能飞，这辆飞车自然就有闪电般的迅速。
了国家的雏形。
• 地皇-----兴起于熊耳、龙门等山，有兄弟十一人，在位一万八千年。
• 天皇死后，经过若干万年，地皇诞生，那时由盘古眼睛变成的太阳和月亮， 以及由睫毛变成的星辰，运转的秩序忽然混乱。有时一连数天都是白昼，有 时一连数天都是黑夜。而有些星辰又悬挂的很低，人们走路时，一不小心， 脑袋就会撞伤。 地皇用他无比的神力，改造天地。他首先把太阳和月亮出 现的时间加以固定，使他们作有规律的起落，昼夜才算分明。又规定三十天 为一个月，十二个月为一年，使人们知道时间和年龄的计算方法。地皇又命 所有的星辰上升，升到遥远的天空。星辰在那里当然非常无聊，地皇就特别 允许他们白昼可以在家睡觉，而在晚上再出来探视他们留在地面上的老友。 这就是我们白昼看不见星辰，必须晚上才看得见的原因。
• 皇，原意便是神祇。 • 氏，原意也是神祇，却比皇的神性更少些。 • 于是三皇和五氏成了我们认可的继盘古第一神祇之
后的第二级别的神祇和第三级别的神祇。 • 三皇五帝的故事溯源于民间传说，其实就是原始社
会中为人民做出巨大贡献的群体和个人（例如上古 洪荒时代的水灾，鲧率领众人治水），后来人们为 了纪念和怀念这些群体和个人的功绩，将他们一一 神话，归类为神祇人物以供奉祭祀。 • 神话遥远难以详细取证，使得今天的三皇五氏说法 众多，人物各异。这是远古神话里的浩瀚星辰，扑 朔迷离，混沌未知。
三皇五帝
中国古代神话故事大多来自《山海经》、《搜神记》《淮南子》等著作，《诗经》《楚辞》《山海经》《左传》《国语》《庄子》《墨子》《韩非子》《吕氏春秋》《史记》《三五历记》《帝王世纪》等等著作里也有设计的片段。
主要的神话小说有《西游记》《封神演义》《聊斋(liáo'zhāi)志异》。
我知道的神话故事：盘古开天女蜗造人后羿射日神农氏尝百草嫦娥奔月精卫填海夸父追日黄帝战蚩尤刑天舞干戚大禹治水愚公移山三皇：指燧人（燧皇）、伏羲xī（羲皇）、神农（农皇）；燧（suì）人: 燧人氏是汉族神话传说中上古时期的部落首领，简称燧人，尊称“燧皇”或“遂皇，燧王，燧帝”。
据传，名允婼（chóu），燧明国(今河南商丘)人，为华胥氏之夫、伏羲与女娲的父亲。
他在今河南商丘一带钻木取火，教人熟食，是华夏人工取火的发明者，结束了远古人类茹毛饮血的历史，开创了华夏文明。
伏羲(xī):是古代传说里中华民族的人文始祖，是中国古籍(jí)中记载的最早的王，是中国医药鼻祖之一。
相传伏羲人首蛇身，与女娲兄妹相婚，生儿育女，他根据天地万物的变化，发明创造了占卜八卦，创造文字结束了“结绳记事”的历史。
他又结绳为网，用来捕鸟打猎，并教会了人们渔猎的方法，发明了瑟(sè)，创作了曲子。
伏羲称王一百一十一年以后去世，留下了大量关于伏羲的神话传说。
神农:相传炎帝牛首人身，他亲尝百草，发展用草药治病；他发明刀耕火种创造了两种翻土农具，教民垦荒种植粮食作物；他还领导部落人民制造出了饮食用的陶器和炊具。
五帝，指黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。
黄帝（公元前2717年-公元前2599年）：古华夏部落联盟(méng)首领，中国远古时代华夏民族的共主。
五帝之首。
被尊为中华“人文初祖”。
据说他是少典与附宝之子，本姓公孙，后改姬(jī)姓，故称姬轩(xuān)辕(yuán)。
居轩辕之丘(qiū)，号轩辕氏，建都于有熊，亦称有熊氏。
上古时期三皇五帝的陵墓大全
上古时期三皇五帝的陵墓大全上古时期三皇五帝的陵墓大全一、盘古河南省桐柏县盘古大殿自从盘古开天地，三皇五帝到如今。
盘古是中国古代传说中开天辟地神，盘古神话是中华民族最原始、最完整、最古老的创世神话。
盘古神话传说在民间传颂，天地有开辟以前，宇宙混沌一团。
有个叫做盘古的人，把天地开辟出来了。
宇宙的混沌被搅动，盘古也累死了。
临死时他呼出的气变成了四季飘动的云；声音变成了天空的雷霆；左眼变成了太阳，右眼变成了月亮；头发和胡须变成了夜空的星星；他的身体变成了东、西、南、北四极和雄伟的三山五岳；血液变成了江河；筋脉变成了道路；肌肉变成了农田；牙齿和骨骼变成了地下矿藏；汗水变成了雨露，身体变成地上的动、植物。
盘古的精灵魂魄变成了人类，所以人类是世上的万物之灵。
河南省桐柏县被成为盘古文化的根源地。
当地的“盘古庙会”被确定为国家第二批非物质文化遗产之一。
传说盘古九月初九生日，三月初三归天，于是人们建了不少庙宇来纪念始他。
湖南省耒阳市三架乡盘古庙，建于唐哀帝天佑二年（公元905年）。
河北省沧州市青县大盘古村盘古庙，建于元世祖至元十五年(公元1278年)。
二、上古时期的“三皇”自从盘古开天地，三皇五帝到如今。
关于人类的祖先三皇，人们有许多种组合。
但通常认为燧人氏、伏羲氏和神农氏，是人类最早的三皇祖先。
1、燧人氏商丘燧皇陵-燧人氏（火祖）墓燧人氏是传说中发明钻木取火的人，这在先秦的古籍中已有记载。
人们奉他为“三皇之首”遂皇（火祖）。
人类学会了钻木取火，用火烤制食物、照明、取暖、冶炼等，人类的生活进入了一个新的阶段。
燧人氏不仅发明了“钻木取火”，还发明了“结绳记事”。
据古史记载，燧人氏用树皮搓成细绳，然后将数十条细绳排列整齐悬挂在一处，在上边打结记事。
大事打大结，小事打小结，先发生的事打在里边，后发生的事打在外边。
燧人氏为了记事，给山川百物命名。
他还把动物分为四类。
天上飞的称“禽”，地上跑的称“兽”，有脚的爬行动物称“虫”，没脚的爬行动物称“豸”。
中国古代神位一览
中国古代神位一览1.盘古氏：又称元始天王，一名，浮黎元始天尊2.三清：元始天尊灵宝天尊，又名太上道君道德天尊，又名太上老君（西游记里也称为太上道祖）3.六御：中央玉皇大帝（妻：王母娘娘，又称为西王母）北方北极中天紫微大帝南方南极长生大帝，又名玉清真王，为元始天王九子东方东极青华大帝太乙救苦天尊西方太极天皇大帝（手下：八大元帅，五极战神天空战神，大地战神，人中战神，北极战神和南极战神））4.大地之母：承天效法后土皇地祗5.五方五老：南方南极观音东方崇恩圣帝三岛十洲仙翁东华大帝君（即东王公，名『金蝉氏』，号木公）北方北极玄灵斗姆元君（佛教中二十诸天的摩利支天）中央黄极黄角大仙6.央天宫仙位表：千里眼，顺风耳，金童，玉女，雷公，电母（金光圣母），风伯，雨师，游奕灵官，翊圣真君，大力鬼王，七仙女，太白金星，赤脚大仙，广寒仙子（姮娥仙子）嫦娥，玉兔，玉蟾，吴刚，天蓬元帅，天佑元帅，九天玄女，十二金钗，九曜星，日游神，夜游神，太阴星君，太阳星君，武德星君，佑圣真君，托塔天王李靖，金咤，木咤（行者惠岸），三坛海会大神哪咤，巨灵神，月老，左辅右弼，二郎神杨戬，太乙雷声应化天尊王善王灵官，萨真人，紫阳真人(张伯端)，文昌帝君，天聋，地哑7.三官大帝：天官，地官，水官8.四大天王：增长天王、持国天王、多闻天王与广目天王9.四值功曹：值年神李丙，值月神黄承乙，值日神周登，值时神刘洪10.四大天师：张道陵、许逊（字敬之，号许旌阳）、邱弘济、葛洪11.四方神：青龙孟章神君、白虎监兵神君、朱雀陵光神君、玄武执明神君。
12.四渎龙神：黄河，长江，淮河，济水河神13.马赵温关四大元帅：马元帅，又名马天君，又称华光天王、华光大帝赵元帅，即武财神赵公明，又名赵玄坛温元帅，温琼，东岳大帝部将关元帅，关羽14.五方谒谛：金光揭谛、银头揭谛、波罗揭谛、波罗僧揭谛、摩诃揭谛15.五炁真君：东方岁星木德真君南方荧惑火德真君西方太白金德真君北方辰星水德真君中央镇星土德真君16.五岳：东岳泰山天齐仁圣大帝南岳衡山司天昭圣大帝中岳嵩山中天崇圣大帝北岳恒山安天玄圣大帝西岳华山金天愿圣大帝（五岳帝君：东岳帝君，名金虹氏，东华帝君弟。
三皇五帝三王分别是谁_三皇五帝简介
三皇五帝三王分别是谁_三皇五帝简介三皇五帝中三皇是指燧人、伏羲、神农。
但不同史家对三皇是谁有不同的看法，也有一种伏羲、女娲、神农的说法。
下面是店铺为你搜集三皇五帝三王分别是谁的相关内容，希望对你有帮助!三皇五帝三皇分别是谁是谁①燧人、伏羲、神农(《尚书大传》);②伏羲、女娲、神农(《风俗通义》);③伏羲、祝融、神农(《风俗通义》);④伏羲、神农、共工(《风俗通义》);⑤伏羲、神农、黄帝(《古微书》)。
⑥自羲农，至黄帝。
号三皇，居上世(《三字经》);⑦天皇、地皇、泰皇(《史记》)。
⑧天皇、地皇、人皇(《民间传说》)。
三皇人物简介盘古氏盘古是中国古代传说中开天辟地的神。
在天地还没有开辟以前，宇宙就像是一个大鸡蛋一样混沌一团。
有个叫做盘古的巨人在这个“大鸡蛋”中一直酣睡了约18000年后醒来，盘古凭借着自己的神力把天地开辟出来了。
他的左眼变成了太阳，右眼变成了月亮;头发和胡须变成了夜空的星星;他的身体变成了东、西、南、北四极和雄伟的三山五岳;血液变成了江河;牙齿、骨骼和骨髓变成了地下矿藏;皮肤和汗毛变成了大地上的草木;汗水变成了雨露。
盘古的精灵魂魄在他死后变成了人类。
所以，都说人类是世上的万物之灵。
有巢氏中国上古传说人物、氏族，亦称“大巢氏”。
传说中华初民穴居野处，受野兽侵害，有巢氏教民构木为巢，以避野兽，从此人民才由穴居到巢居。
从这个角度看，有巢氏实际上代表着当时人类发展的一个阶段，从原始的山洞居住发展到建造房屋的阶段，是进步的一个标志。
《庄子·盗跖》：“古者禽兽多而人民少、于是民皆巢居以避之。
昼拾橡栗、暮栖木上，故命之曰有巢氏之民。
”《太平御览》卷七八引《项峻始学篇》：“上古穴处，有圣人教之巢居，号大巢氏。
”晋张华《博物志·杂说上》：“昔有巢氏有臣而贵，任之专国主断，已而夺之。
臣怒而生变，有巢以亡。
”“上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。
《韩非子·五蠧》：“有圣人作，构木为巢以避群害，而民悦之，使王天下，号曰有巢氏。
三皇五帝之三皇传说
三皇五帝之三皇传说三皇五帝是中国在夏朝以前出现在传说中的“帝王”, 现在看来，他们都是部落首领。
无论是从神话传说，还是史书的记载中，都认为三皇所处的年代早于五帝的年代。
历来不同史家对“三皇五帝”的说法都颇多分歧，起源于春秋战国的一些说法，普遍认为，三皇为：燧人氏、伏羲氏和神农氏。
五帝为：黄帝、颛顼、帝喾、尧和舜。
三皇：燧人氏是新石器初期河套附近一个母系氏族，是神话中发明钻木取火”的人。
远古人“茹毛饮血”，他从鸟啄燧木出现火花而受到启示，就折下燧木枝，钻木取火。
他将方法教给人们，人类从此学会了人工取火，用火烤制食物、照明、取暖、冶炼等，人类的生活进入了一个新的阶段。
人们称这位圣人为燧人氏，更被奉为火祖。
除此之外，燧人氏的发明主要还有结绳记事。
伏羲氏所处时代约为新石器早期，伏羲氏是中国古代文献中有记载的最早的王。
伏羲氏人首蛇身，有“龙的传人”之说。
他最大的功绩是根据天地间阴阳变化之理，创制了“八卦”，而且结束了燧人氏“结绳纪事”的历史，结绳为网，用来捕鸟打猎，并教会了人们渔猎的方法，还发明了瑟，创作了《驾辨》曲子，他的活动，标志着中华文明的起始，被奉为是中华民族人文始祖。
伏羲氏的传说还有就是人类遭遇洪水后，人烟断绝，只剩下伏羲和女娲兄妹二人，为繁衍人类，他们便结为夫妇，开始不计辛劳地繁衍后代，才有了现在的人类。
神农氏继伏羲之后，是传说中农业和医药的发明者。
他发明农耕技术，开创九井相连的水利灌溉技术等，因以火德王，故称炎帝、赤帝、烈（厉）山氏，成了与黄帝相争天下的首领。
长期以来，对于神农氏是否是炎帝这个问题，直悬而难决。
传说神农一生下来就是个“水晶肚”，几乎是全透明的，五脏六腑全都能看得见，还能看得见吃进去的东西。
那时候，人们经常因乱吃东西而生病，甚至丧命。
神农为此决心尝遍百草，他尝出了麦、稻、谷子、高粱能充饥，就叫臣民把种子带回去，让黎民百姓种植，这就是后来的五谷。
他尝出了三百六十五种草药，写成《神农百草经》，叫臣民带回去，为天下百姓治病。
中国古代历史概要
中国古代历史概要中国古代史分五个时段：远古史-－从盘古氏到伏羲氏以前；太古史－-三皇五帝时期；中古史-－夏商周秦汉时期远古时代；近古史-－宋元明清时期。
远古时代：先有盘古氏，后乃有三皇，然后是有巢氏和燧人氏。
这个时期太久远，没有文字，只有传说，故云太古史，不可考。
太古时代：包括伏羲氏、神农氏和黄帝三皇（此三皇有殷商文献可考）和少昊（黄帝之子）、颛顼（高阳，意昌（黄帝正妃嫘祖次子）之子，黄帝之孙）、帝喾（高辛，玄嚣（青阳，黄帝正妃嫘祖之长子）之孙子，黄帝曾孙）、帝尧（陶唐，唐尧）和帝舜（有虞，虞舜）五帝。
夏商周秦汉时代是上古时期 .孔子著《春秋》至今是2500年，黄帝至今是5000年，神农氏至今有9000年，伏羲氏至今有12000年。
再往前推是钻木取火的燧人氏，母系氏族的女娲氏，树上搭窝的有巢氏，再到远古时期的三皇氏，再往前就是开天辟地的盘古氏了。
下面会详细介绍这些时代．读历史的目的是"疏通知远. 司马迁在《史记》中说："述往事，思来者"；唐太宗李世民也说过"以铜为鉴，可正衣冠；以古为鉴，可知兴替；以人为鉴，可知得失。
"历史是一面镜子，从中可以找到历代兴衰、更替的道理；明白是非善恶因果的道理.其次，在中国文化里面，历来是文史不分家，不懂史就无法准确地理解文，就有可能歪曲文义，张冠李戴。
离开了特定的时间与空间，就无法评价和认识我们自己的文化.中国的史书在体例上，可以分国史与通史两大类，国史属于断代史，记述一朝之事，如《汉书》、《晋书》；通史记述古今之通事，如《史记》、《资治通鉴》.《史记》是中国第一部纪传体通史，《汉书》则为中国第一部断代史，史书开始有纪传体是司马迁的功劳，改朝换代以后立刻记述前朝的历史，则是班固的贡献。
《汉书》以后的中国正史，走的都是班固断代史路线，所以才有"迁固"、"史汉"并称。
中国古代史有二十四正史，辅以《清史稿》就是二十五史。
三皇五帝的神话故事
三皇五帝的神话故事
盘古用一柄大板斧开天辟地，天极高了，地极厚了，盘古的身量极长了，然后才出现三皇和五帝。
古神话中最早的三皇是天皇、地皇和人皇，传说他们一共兄弟九人，分别管理天下的九州。
他们的样子也长得很奇怪，天皇有13个头，地皇有11个头，人皇有9个头，都是龙的身子。
上面是关于三皇的一种说法。
还有的说，三皇是指伏羲、燧人、神农，或者是指伏羲、神农、黄帝，或者是指伏羲、神农、女娲等。
五帝是东西南北中五方的天帝，也叫五方神。
中央的天帝是黄帝，他是天廷的最高统治者。
在五行中，中央属土，黄帝的属神是后土，手执一条大绳以治理四方。
东方在五行中属木，其天帝是太皞，属神是句芒，手里拿着圆规以治理春天，是管春天草木生长的神。
南方在五行中属火，其天帝是太阳神炎帝，属神是祝融，他手里拿着秤杆以治理夏天。
西方在五行中属金，其天帝是少昊，属神是蓐收，手里拿着一柄大斧来治理秋天。
北方在五行中属水，其天帝是颛顼，属神是玄冥，手里拿个秤锤来治理冬天。
这五方的天帝，各自统治着一片辽阔的土地。
本篇据《太平御览》引《春秋纬》、《拾遗记》及《淮南子·天文篇》等书中有关材料编写。
我们中华民族，号称炎黄子孙，以三皇五帝为文明史之开端。
何为三皇五帝，众说不一，上面是较为普遍的说法。
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• 有人说：没有过去就没有未来。 • 那么，我们是谁？ • 追究过去就必要从源头开始，是文明 的起源？我们的先祖？从何处寻？尽 管我们不缺勇于探索的先人，但目前 也我们只能于浩瀚长河中取些许轮廓 为无知求得答案。 • 历史的开头和终结可能都只是一团混 沌，一斧头下去，朦胧不会散尽，但 故事开始了。 • 我们来自神话，最终走向了现实。
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三皇五氏
• 三皇的时代，人们的生活已经有了长足的进步，但是仍 然非常困难。起初人们只会爬到树上摘果子吃，但是果 实可不是四季都有的，在生存的压力下，人们终于下了 树学会了打猎捕鱼。但这时人们对于捉到的鱼虾和小动 物，只能生吞活剥，这跟野兽没有分别。 • 在住的方面，人们本都住在山洞里，后来人多洞少，实 在挤不下而终于被挤出山洞的人，只好向平原发展。平 原无法抵御突然而来的野兽和风雨的袭击，而且包括山 洞里的人在内，大家又都无法抵御因寒冷和生食所引起 的疾病，结果引起大量死亡。 • 新的时代呼唤新的英雄来拯救人民。 • 在人们饱受衣食住行各种困苦的时候，几位伟大的英 雄应运而生了。 “五氏”的出现最伟大的意义就是基 本解决了衣食住行这几个最基本的生存问题。看他们的 名字大致就可以知道他为我们带来了什么。
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神话五氏
• • • 何谓“五氏”？ 【有巢氏】---传说中发明巢居的人。这一传说反映了我国原始时代由穴居 而进入巢居的情况。《庄子》载：“古者禽兽多而人民少、于是民皆巢居以 避之。昼拾橡栗、暮栖木上，故命之曰有巢氏之民。” 【燧人氏】---中国上古神话中火的发明者，据《韩非子五蠹》记载：“上 古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇；……民食果蓏蚌蛤，腥臊恶臭 而伤害腹胃，民多疾病。有圣人作，钻燧取火，以化腥臊，而民说之，使王 天下，号之日燧人氏。” 【伏羲氏】---伏羲又作宓羲、庖牺、包牺、伏戏，亦称牺皇、皇羲、太昊， 史记中称伏牺。是中华民族人文始祖，是个大发明家。他教民结绳为网以渔， 始画八卦。 【神农氏】---传说中的农业和医药的发明者。《白虎通义》记载：“古之 人民皆食兽禽肉，至于神农，人民众多，禽兽不足，于是神农因天之时，分 地之利，制耒耜，教民劳作，神而化之，使民易之，故谓神农也”。西汉 《淮南子》记载：“神农尝百草之滋味，一日而遇七十毒”。 【女娲氏】---中国上古神话中的创世女神。传说女娲用黄土仿照自己造成 了人，创造了人类社会。还有传说女娲补天，制造乐器。《说文解字》曰： “娲，古之神圣女，化万物者也。” 《淮南子·览冥篇》：“往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载， 火炎而不灭，水浩洋而不息，猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五色石 以补苍天，斩鳖足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水。”
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三皇五氏
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神话三皇
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何谓“三皇”？ 天皇-----出生于传说中的仙山“天灵山”，有兄弟十二人，在位一万八千 年。 天皇是盘古的后裔，这时候中华大地的人民虽都是盘古的后裔，但年代太久 远了，分散四方，布满五岳，互相间早已生疏，有的还因利害的冲突，而成 为仇敌，纠纷争执，层出不穷。天皇就把他们分为若干部落，每个部落推选 或指定一位能干的人担任酋长。华夏子孙自此成为一个有组织的民族，具备 了国家的雏形。 地皇-----兴起于熊耳、龙门等山，有兄弟十一人，在位一万八千年。 天皇死后，经过若干万年，地皇诞生，那时由盘古眼睛变成的太阳和月亮， 以及由睫毛变成的星辰，运转的秩序忽然混乱。有时一连数天都是白昼，有 时一连数天都是黑夜。而有些星辰又悬挂的很低，人们走路时，一不小心， 脑袋就会撞伤。 地皇用他无比的神力，改造天地。他首先把太阳和月亮出 现的时间加以固定，使他们作有规律的起落，昼夜才算分明。又规定三十天 为一个月，十二个月为一年，使人们知道时间和年龄的计算方法。地皇又命 所有的星辰上升，升到遥远的天空。星辰在那里当然非常无聊，地皇就特别 允许他们白昼可以在家睡觉，而在晚上再出来探视他们留在地面上的老友。 这就是我们白昼看不见星辰，必须晚上才看得见的原因。 泰皇-(人皇)----出生于仙家圣地“刑马山”，有兄 弟九人，分管天下九州。 人皇活了一万五千六百岁。有9个有九个弟弟，都神通广大，法术高强。 人皇把中国分为九个州，命他的弟弟们各当一州的州长。他自己则住在九州 的中央，时常出巡。出巡的时候人皇坐可以在空中奔跑的车辆，驾车的人有 3对翅膀，车飞人也能飞，这辆飞车自然就有闪电般的迅速。 蒙正国学社
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伊始
盘古
• 天地混沌如鸡子，盘古生其中，万八千岁，天地开辟， 阳清为天，阴浊为地，盘古在其中，一日九变，神於 天，圣於地，天日高一丈，地日厚一丈，盘古日长一 丈，如此万八千岁，天数极高，地数极深，盘古极长， 後乃有三皇，数起於一，立於三，成於五，盛於七， 处於九，故天去地九万里。 • —————— 《艺文类聚》 • 昔盘古氏之死也，头为四岳，目为日月，脂膏为江海， 毛发为草木。秦汉间俗说：盘古氏头为东岳，腹为中 岳，左臂为南岳，右臂为北岳，足为西岳。吴楚间说： 盘古氏夫妻，阴阳之始也。今南海有盘古氏墓，亘三 百里，俗云后人追葬盘古之魂也。桂林有盘古祠，今 人祝祀，南海有盘古国，今人皆以盘古为姓。盘古氏， 天地万物之祖也，而生物始于盘古 • ——————《述异记》卷上 （作者：
南朝梁·任昉）
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不有我祖，何开我人
盘古生于混沌之 初，鸿蒙未判之先。 以一己之力划开混沌， 开天辟地，用血肉化 身大千世界。盘古身 死，引发了一连串的 新生。 盘古便成了人类 的始祖，或者至少是 我们的始祖。受到我 们的顶礼膜拜，推崇 至极。
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三皇五氏
• 世界在漫长的岁月里逐渐地进化着，到了距盘古开 天辟地50万年时。大陆上逐渐出现了伟大的三皇和 五氏。 • 皇，原意便是神祇。 • 氏，原意也是神祇，却比皇的神性更少些。 • 于是三皇和五氏成了我们认可的继盘古第一神祇之 后的第二级别的神祇和第三级别的神祇。 • 三皇五帝的故事溯源于民间传说，其实就是原始社 会中为人民做出巨大贡献的群体和个人（例如上古 洪荒时代的水灾，鲧率领众人治水），后来人们为 了纪念和怀念这些群体和个人的功绩，将他们一一 神话，归类为神祇人物以供奉祭祀。 • 神话遥远难以详细取证，使得今天的三皇五氏说法 众多，人物各异。这是远古神话里的浩瀚星辰，扑 朔迷离，混沌未知。