浙江省诸暨市2019-2020学年高二下学期4月月考语文试题及答案
浙江省诸暨市荣怀学校2019-2020学年高二下学期4月月考语文试题1．下列加点的词语读音全对的一项是（）A．黜免 chù揣摩 chuǎi 椽子 chuán弄巧成拙 zhuóB．嫉妒 jí癖好 pǐ症候 zhèng萎靡不振 mǐC．针灸 jiǔ贫瘠jǐ岑寂cén怨声载道 zàiD．炽热chì怃然wǔ混淆 yáo 棱角分明léng2．下列选项中没有错别字的一项是（）A．蛰伏伛偻肖象瓦釜雷鸣异曲同工B．坐镇甄别裨益仗义直言鸿篇巨制C．通碟铁砧拮据不计其数严惩不贷D．箴言天籁流弊坐收渔利班师回朝3．下列各句中，标点符号使用正确的一项是( )A．西周王陵在哪里？在周原吗？考古学家在周原做了大量工作，没有发现。
在丰镐吗？考古学家又在西周首都丰镐周围寻求，依然没有结果。
B．按照中国医学的传统理论，正常情况下，风是自然界的“六气”之一(风、寒、暑、湿、燥、火)。
异常情况下，风又是致病的一种因素。
C．有人发出设立《中国手书日》的号召，呼吁人们在一年中的某一天，放弃手机、电子邮件等，用手书的方式写一封家信、记一篇日记、抄写几首古诗词等，颇有几分浪漫主义色彩。
D．关于《汉文学史纲要》，他曾说过：“文学史编制太草率”诸如此类的话——事实证明，他的批评很有道理。
4．下列句子中标点使用无误的一项是（）A．我们曾经传奇般地翻译、写作、生活。
虽然有些人已经死去了，但他们所经历的生活的幸福是永恒的。
B．房地产开发商在新楼盘售房之初往往采取这样的办法：先将不太好的楼层介绍给客户，却将三四层等好楼层雪藏，声称好楼层已经售罄。
C．我们先要和“中国梦”主题系列丛书的主编王先生协商，提出选题计划，再请懂外文的资深编辑对译本做出评估。
D．诗歌既要讲“奇”，又要讲“通”。
所谓“奇”，就是俄国形式主义所说的“陌生化”，而“通”，按我的理解，则是一种诗意的合理性。
5．下列句子中，画线成语使用恰当的一句是（）A．要解决愈演愈烈的医患矛盾，既需要运用法律武器制止违法行为，更需要从根本上釜底抽薪，进一步推进医药卫生体制改革。
B．即使前方风雨阻拦，高三的我们还是义无反顾地踏上了征程。
走过了坎坷泥泞，越过了溪水鸿沟，经历了枯燥乏味的日子，你看，前方风景正好。
C．《风雨哈佛路》的主人公莉丝，在书中自述她15岁时因父母吸毒而无家可归，流浪街头，真是令人不忍卒读，心生同情。
D．这个商场展出的商品，有的包装简陋却价格昂贵，动辄上万；有的外观精美却不名一文，很多顾客都对此感到非常奇怪。
6．依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一项是（）①文字虽然不是对语言的记录，但它必得拿语言做基础。
②在过去的2005年，全球范围的各种自然灾害频繁袭来，不断加剧，令人猝不及防，这对各国政府应对复杂的能力提出了新的挑战。
③1月4日，国务院常务会议讨论并原则通过《中华人民共和国义务教育法（修订草案）》，该草案的一项重要内容就是统筹安排，推进农村教育综合改革。
④人的生存与发展依赖他人与社会，个人的成功靠自我努力，靠社会支持。
A．如实局势逐步与其说／不如说B．真实局面逐步不仅是／而且是C．真实局势逐渐与其说／不如说D．如实局面逐渐不仅是／而且是7．下列各句中，没有语病的一项是（）A．为了毕业致辞，校长们也是拼了，年年挖空心思，最后就难免落入重形式不重内容，玩弄词藻，虚伪矫情。
对此，有人提出了大学校长应少玩词弄字，多抽出时间上上课的批评。
B．《王者荣耀》作为舆论话题，并没有因为推出防沉迷系统的“三板斧”而变得平静。
围绕游戏与孩子、游戏与健康、游戏与沉迷、游戏与教育等为中心的讨论一直在进行。
C．建立制度很重要，但我们不能满足于把制度写在纸上、贴在墙上、挂在嘴上，还需要有制约和监督机制，以提高制度的执行力。
D．一个省的文化系统如果能肩负起继承当地文化传统的使命，那么这个省的文化底蕴就会得到保持，而不至于流失。
8．下列各句中，没有语病的一项是( )A．现行体育中考的弊端已非常明显——在应试化的体育教学中，学生倾向于短期突击为主，学校也专攻考试项目，兴奋剂也开始大行其道。
B．目前，安全业界暂未能有效破除想哭(WannaCry)勒索病毒软件的恶意加密行为，个人计算机主机一旦被勒索软件渗透，用户只能通过重装操作系统的方式来解除勒索行为，但用户重要数据文件不能直接恢复。
C．“营改增”是我国近年来推出的一项重大税制改革措施，对解决营业税重复征收、完善我国税制体系、优化产业结构和扩大经济发展具有重大意义。
D．共享单车市场摩拜和ofo的双雄争霸并不意味着毫无风险。
无论在哪个城市，共享单车均面临着停车难、停车乱，如果没有合理的疏导，很可能“解决最后一公里出行”变成了“阻挡最后五十米交通”。
9．下列有关《论语》知识的表述，错误的一项是A．《论语》重视运用形容词描摹情状，比如，经常用带有“尔”“乎”“然”“如”“焉”等形容词词尾的词汇。
像“子路，行行如也”就表现了子路刚强的样子，“冉有、子贡，侃侃如也”则表现了他们和乐的样子。
B．《论语》是儒家经典著作之一,《论语》中的“子”“夫子”均指的是孔子。
弟子在孔子面前自称多称名，弟子在孔子面前称呼其他弟子时也多称名。
C．《论语》中多叠句，如“觚哉，觚哉”“归与，归与”等等。
这类句子可以进一步强化语气和情感。
就像诗歌的重章叠句，有一唱三叹之效。
多用叠句也是《论语》口语化特点之一。
D．《论语》中子路的形象所以丰满生动，是因为《论语》在记述时注意捕捉能够表现其性格的言论行动和神情态度。
如：当面议论孔子“有是哉，子之迂也”，表现他的鲁莽直率。
10．下列句子中句式特点不相同的一组是（）A．于斯三者何先吾道一以贯之B．君子哉若人渺渺兮予怀C．不如乡人之善者好之其斯之谓与D．而未之有也无乃尔是过与11．选出下列加点词语解释都正确的一项（）A．予所否者（否定）人之过也，各于其党（类）B．多见其不自量也（大多）无适（亲近）也，无莫也C．义之与比（靠近）小大由（途径）之D．使民敬、忠以劝（努力）恶居下流而讪(毁谤)上者12．选出下列加点词语解释全部正确的一项（）A．师也过，商也不及（比不上）狂者进取，狷者有所不为也（努力向前）B．有所不行（不可以）：知和而和不以礼节之，亦不可行也（礼貌节制）C．恶居下流而讪上者（卑鄙无耻）恶讦以为直者（把……当作）D．恶果敢而窒者（果断而勇敢）人不学，不知道（懂得道理）13．选出下列各句加点字意义和用法不相同的一项（）A．中庸之为德也/ 不知老之将至云尔B．尧舜其犹病诸/ 其皆出于此乎C．约我以礼/ 孙以出之D．如其礼乐/ 如会同阅读下面两首唐诗，完成各题。
望洞庭刘禹锡湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。
题君山[注]雍陶烟波不动影沉沉，碧色全无翠色深。
疑是水仙梳洗处，一螺青黛镜中心。
[注]君山：在湖南省洞庭湖中。
14．对这两首诗的字句的解说，不恰当的一项是（）A．刘寺中“两相和”的“和”用字工稳，形象地勾画出秋夜中洞庭湖水和明月清光辉映成趣、水天一色的融和画面。
B．刘诗中“潭面无风”句和雍诗中“烟波不动”句，都贴切地描绘了月光下湖面风平浪静、山影凝重、朦胧而又静谧的景象。
C．雍诗中“碧”是湖色，“翠”是山色，因为是凝视君山映在湖中的倒影，所以给人感觉湖水的颜色没有君山倒影的颜色浓重。
D．雍诗中“水仙”指水中仙女，即娥皇和女英。
她们是古代传说中尧的女儿、舜的妃子，死后化作湘水神，遨游于洞庭之上。
15．关于这两首诗，分析不恰当的一项（）A．刘诗选择了月夜遥望的角度，通过极富想象力的描写，将洞庭的湖光山色别出心裁地再现于纸上。
B．雍诗从君山的倒影起笔，点出了湖山的色彩，继之又将神话传说融于景物描写之中，使山的秀美形神两谐地呈现在我们眼前。
C．两首诗都巧妙地以“螺”作比，但一首诗皓月银辉下的山比成银盘中的青螺，一首将倒映湖中的山比成仙山青黛色的螺髻。
D．两首诗都将洞庭的山水景物描写得高旷超俗，使人读后油然生出范仲淹《岳阳楼记》中那种“心旷神怡，宠辱偕忘”的感觉。
阅读下面这首诗，完成下面小题。
山石（唐）韩愈山石荦确行径微，黄昏到寺蝙蝠飞。
升堂坐阶新雨足，芭蕉叶大支子①肥。
僧言古壁佛画好，以火来照所见稀。
铺床拂席置羹饭，疏粝亦足饱我饥。
夜深静卧百虫绝，清月出岭光入扉。
天明独去无道路，出入高下穷烟霏。
山红涧碧纷烂漫，时见松枥皆十围。
当流赤足踏涧石，水声激激风生衣。
人生如此自可乐，岂必局促为人鞿②。
嗟哉吾党二三子，安得至老不更归。
（注）①支子：即栀子，夏初开白花。
②鞿（jī）：马缰绳，此指受人牵制、摆布。
16．诗歌前两句写路途艰辛，以至黄昏才到寺庙。
其中，“荦确”的意思是________。
全诗叙议结合，就叙述部分，作者是按照_____顺序来写的。
17．诗人称“人生如此自可乐”，在诗歌前十句中作者是如何表现寺中之乐的？阅读下面的材料,完成小题。
材料一：问于桀溺。
桀溺曰：“子为谁?”曰：“为仲由。
”曰：“是鲁孔丘之徒与?”对曰：“然。
”曰：“滔滔者，天下皆是也，而谁以易之？且而与其从辟人之士也，岂若从辟世之士哉？”耰而不辍。
夫子怃然曰：“鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。
”(《论语》)材料二：故士穷不失义，达不离道。
穷不失义，故士得己焉；达不离道，故民不失望焉。
古之人，得志，泽加于民；不得志，修身见于世。
穷则独善其身，达则兼善天下。
(《孟子》) 18．材料一中,“辟人之士”是指_____的人,“辟世之士”是指______的人。
19．同为儒家圣人，孔孟二人的人生态度有什么不同?阅读下面的文字，完成后面题目。
子贡问友，子曰：“忠告而善道之，不可则止，毋自辱也。
”《论语·颜渊》子游曰：“事君数，斯辱矣；朋友数，斯辱矣。
”《论语·里仁》子曰：“巧言、令色、足恭、左丘明耻之，丘亦耻之，匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。
”《论语·公冶长》20．从孔子回答子贡的话和子游的话中可以看出儒家什么样的交友观？21．谈谈你对孔子以“匿怨而友其人”为耻的看法。
22．补写下列《论语》名句的空缺部分。
（1）______，任重而道远。
_______，不亦重乎？（2）不愤不启，____。
______，则不复也。
（3）一日克己复礼，天下归仁焉。
_____，_____。
（4）_____，博我以文，_____。
（5）童子六七人，_____，_____，咏而归。
23．阅读下面文字，根据要求作文。
(1)沉默是一种处世哲学，用得好时，又是一种艺术。
------朱自清(2)邪恶获得胜利的唯一条件，就是善良的人们保持沉默。
------爱德蒙·伯克(3)你若沉默，请出于爱而沉默；你若发声，请出于爱而发声。
2019届高二下期4月语文月考试题及答案
2019届高二下期4月语文月考试题注意：本试卷包含Ⅰ、Ⅱ两卷。
第Ⅰ卷为选择题，所有答案必须用2B铅笔涂在答题卡中相应的位置。
第Ⅱ卷为非选择题，所有答案必须填在答题卷的相应位置。
答案写在试卷上均无效，不予记分。
一、现代文阅读(34分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成1——3题。
在文学批评研究中，人们往往以“不平则鸣”来阐释诗人作家的不幸和痛苦生活遭遇对于创作的积极作用，并且把它与“发愤著书”“穷而后工”作为同一理论源流。
这种阐释是有一定合理性的，但仍需略作辨析，以期比较全面准确地理解“不平则鸣”的原意。
“不平则鸣”一语的原意是什么呢？假如把“不平则鸣”单纯解释为对于不公平事情的愤慨，则《送孟东野序》中出现了大量难以解释甚至矛盾之处。
宋代学者洪迈在《容斋随笔》中认为，韩愈既说“物不得其平则鸣”，而文中却以唐虞时代的皋陶、大禹、殷代的伊尹、周代的周公等等为“善鸣者”，这些人都是成功的政治家，似乎难和“不平”扯到一起；而且文中还说“天将和其声而使鸣国家之盛”等等，这就更谈不上“不平则鸣”了。
韩愈此文是否有矛盾，关键在于“不平”一词的内涵。
钱钟书先生在《诗可以怨》一文中说：“韩愈的‘不平’和‘牢骚不平’并不相等，它不但指愤郁，也包括欢乐在内。
”钱先生这个解释是很有见地的，它纠正了以往一些对“不平”的狭隘理解。
我以为，“平”，是指平常、平静、平衡、平凡等；“不平”则是指异乎寻常的状况，既可指事物受到压抑或推动，也可指事物处于发展变化，或充满矛盾的状况。
总之“不平”所指甚广，并不特指逆境；“不平则鸣”应是指自然、社会与人生当处于不寻常的状况之中，一定会有所表现。
当人类社会处于变革动荡之时，总是会出现一些“善鸣”的人物。
这可以是盛世，如唐虞的皋陶、大禹、殷商的伊尹、周代的周公；也可以是乱世衰世，如“周之衰，孔子之徒鸣之”；“其末也，庄周以其荒唐之辞鸣”；“楚，大国也，其亡也，以屈原鸣”。
2019-2020年高二下学期4月月考语文试题
2019-2020年高二下学期4月月考语文试题说明：本试卷分第Ⅰ卷阅读题和第Ⅱ卷表达题两部分。
考试时间为150分钟，卷面总分为150分。
第Ⅰ卷（1-6）题涂在答题卡上，其他试题答在答题纸上，考试完毕后，只交答题卡和答题纸。
第Ⅰ卷阅读题（共67分）一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的现代文，完成1—3题。
"恭敬"连用，表示态度温顺和蔼，古时候，这两个字却各有侧重，“敬"是内心修养，"恭"则是这种修养的外在反映或者显现。
先说“敬”。
在儒学看来，人心（性）至善至妙，但是，作为个体，人在出生之后，就会受到各种后天欲望情绪所干扰，从而使至善至妙之“心”受影响、被遮掩。
如何才能保证不失本性之真呢？也就是说如何才能保住个性且使之与集体意识一致呢？这就必须要持“敬”。
朱熹曾说：“主一无适之谓敬”，他所说的“一”，不是特指某一具体事或物，而是具有丰富儒学内涵的哲学概念，是“道”所生之“一”，也就是最为纯真的人之天性。
而“无适”并不是无所适从，而是持守专注，不起别念。
可以看出，朱熹所理解的“敬”就是将全副心思用到对“道”的体悟和把握上。
宋儒曾拿《礼》中“执虚如执盈，入虚如有人”这两句话解释“敬”：拿一只空杯子，也应该像拿一杯盛满开水的杯子那样；走进空无一人的房间里，也要像走进有人的房间里一样。
不能因为没有开水，就掉以轻心，马马虎虎；也不能因为房间里没有人，而生轻慢之心、不好之念。
否则，杯子会因大意而摔掉，心性也会因邪念而亏损。
“敬”在日常实用当中，其作用也是如此之大！再说“恭”。
所谓“恭”就是“敬”的外在表现。
现代心理学已经揭示出，有什么样的心理状态，就必然会有相应的表情或身体语言表现出来。
“敬”的内养，也一无例外地会表现在外表上，那就是：“正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之。
”一幅端庄肃穆的样子。
宋明以来，道学家们往往方巾葛袍，严于治家待人，不苟言笑，“坐如尸，立如斋”，透出来一股僵腐之气，所谓“道貌岸然”，指的就是这种形象。
2019-2020年高二4月月考语文含答案(I)
2019-2020年高二4月月考语文含答案(I)一、（15分，每题3分）1．下列词语中加点字的读音，全都不相同的一组是（）A．倍．率理赔．解剖．菩．萨心肠恕不奉陪．B．倒霉．侮．辱晦．涩天涯海．角诲．人不倦C．坡．度被．覆偏颇．推波．助澜披．星戴月D．碑．文牌．匾裨．益沁人心脾．纵横捭．阖2．下列各组词语中，没有错别字的一组是（）A．直译执意不肯毒素独竖一帜B．致力自立更生启程起承转合C．寥廓地域辽阔起誓征稿启事D．崇尚弃恶从善鹊桥鸠占雀巢3．下列各句中加点成语的使用，恰当的一句是（）A．走进这个新开发的景区，只见瀑布叠挂，溪水纵横，飞短流长．．．．，甚是壮观。
B．他笃信邪教，执迷不悟，在歧途上越走越远，竟到了出神入化．．．．的地步。
C．今年冬天，福建闽侯旗山出现了难能可贵．．．．的雾凇奇观。
D．为了师出有名．．．．，赢得国际社会对反伊“倒萨”战争的认可与支持，美国在加紧军事部署的同时，加紧外交活动。
4．依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是（）（1）瞩目________上升的五星红旗，聆听雄壮激越的《义勇军进行曲》，我们心潮潮湃，浮想联翩。
（2）手术前，他们把____困难和风险情况都考虑到了，并做了周密的应对安排与准备。
（3）赵颖反复问自己：“这次测试其他同学都过了，为什么________我不及格？” A．慢慢重重偏偏 B．徐徐种种偏偏C．徐徐重重恰恰 D．慢慢种种恰恰5．下列各句中，没有语病的一句是（）A．2003年，福建省计划实现全省自考考籍的电子化管理，同时加强网站建设，为自学考试者提供方便快捷的“一站式”信息服务。
B．2月5日，美国国务卿鲍威尔向联合国安理会提供了伊拉克特委会如何按萨达姆的指示监视联合国武器核查人员。
C．一片新生的松林围着一间护林人小屋，它们就坐落在美丽的金鸡山南坡。
D．中学生写作文要有真情实感，要注意写身边的真人真事，切忌不要胡编乱造。
6、对下列句子中加点词语词类活用现象分类正确的一项是（）⑴椎．杀晋鄙⑵上令晁错衣．朝衣斩东市⑶吾当先斩以闻．⑷面．折大臣于朝⑸上目．都，都不行⑹西．走数十日，至大宛⑺既臣．大夏而居地肥饶⑻而相如廷．斥之⑼然奇．其材⑽为之祭邑，春秋祠．之⑾请活．之，独杀杵臼可也⑿秦兵围大梁，破魏华阳下军，走．芒卯⒀魏王恐，使人止晋鄙，留军壁．邺⒁朱亥袖．四十斤铁椎⒂且庸人尚羞．之，况于将相乎⒃故久立．公子车骑市中⒄鲍叔既进管仲，以身．下之⒅故脯．鄂侯A:⑴⑷⑹⑻ / ⑵⑸⑽⒀⒁⒄ / ⑶⑺⑾⑿⒃⒅ / ⑼⒂B:⑷⑹⑻ / ⑵⑸⑽⒀⒁⒄ / ⑶⑺⑾⑿⒃⒅ / ⑴⑼⒂C:⑴⑵⑸⑷⑹⑻ / ⑽⒀⒁⒄ / ⑾⑿⒃⒅ / ⑶⑺⑼⒂D:⑴⑷⑽⒀⒁ / ⑵⑸⑹⒄ / ⑶⑺⑾⑿⒃⒅ / ⑼⒂⑻7、下列分别与⑴⑵两句句式相同的一项是（）例句：㈠求人可使报秦者㈡吾尝三仕三见逐于君⑴以危法中都，都免归家⑵请救于魏⑶是时天子问匈奴降者⑷为却军五十里⑸安在公子能急人之困⑹匈奴至为偶象郅都⑺卒为天下笑⑻何功之有哉⑼大业之后不遂者为祟⑽今又内围邯郸而不能去⑾而君幸于赵王⑿嬴乃夷门抱关者也⒀前亡四十万之众于外⒁公子纠死，管仲囚焉A：⑴⑶⑼∕⑷⑺⑾⒀ B：⑴⑼⑽∕⑷⑾⑿⒀C：⑶⑹⑼∕⑴⑺⑾⒁ D：⑶⑷⑸∕⑼⑾⒀⒁8、下列各句中加点的虚词意义和用法全都相同的一项是（）A：乃设九宾礼于．庭公子自度终不能得之于．王B：大业之后在晋绝祀者，其．赵氏乎彼天子固然，其．无足怪C：过客以．观公子故请削地以．尊京师D：刘氏安矣，而．晁氏危矣以先国家之急而．后私仇也二、阅读下面一段文言文，完成9—12题。
2019-2020年高二4月月考语文试题 含答案
秘密★启用前2019-2020年高二4月月考语文试题含答案注意事项：1.本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。
第Ⅰ卷1至6页，第Ⅱ卷7至8页。
2.答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡相应的位置。
3.全部答案在答题卡上完成，答在本试题上无效。
4.考试结束，将机读卡和答题卡一并交回。
第Ⅰ卷阅读题（共70分）一、古代诗文阅读（45分）（一）阅读下列文言文，完成1-3题，每小题3分。
寄欧阳舍人书【宋】曾巩去秋人还，蒙赐书及所撰先大父墓碑铭。
反复观诵，感与惭并。
夫铭志之著于世，义近于史，而亦有与史异者。
盖史之于善恶，无所不书，而铭者，盖古之人有功德材行志义之美者，惧后世之不知，则必铭而见之。
或纳于庙，或存于墓，一也。
苟其人之恶，则于铭乎何有？此其所以与史异也。
其辞之作，所以使死者无有所憾，生者得致其严。
而善人喜于见传，则勇于自立；恶人无有所纪，则以愧而惧。
至于通材达识，义烈节士，嘉言善状，皆见于篇，则足为后法。
警劝．之道，非近乎史，其将安近？及世之衰，为人之子孙者，一欲褒扬其亲而不本乎理。
故虽恶人，皆务勒．铭，以夸后世。
立言者既莫之拒而不为，又以其子孙之所请也，书其恶焉，则人情之所不得，于是乎铭始不实。
后之作铭者，常观其人。
苟托之非人，则书之非公与是，则不足以行世而传后。
故千百年，公卿大夫至于里巷之士，莫不有铭，而传者盖少。
其故非他，托之非人，书之非公与是故也。
然则孰为其人而能尽公与是欤？非畜道德而能文章者，无以为也。
盖有道德者之于恶人，则不受而铭之，于众人则能辨焉。
而人之行，有情善而迹非，有意奸而外淑，有善恶相悬而不可以实指．，有实大于名，有名侈于实。
犹之用人，非畜道德者，恶能辨之不惑，议之不徇．？不惑不徇，则公且是矣。
而其辞之不工，则世犹不传，于是又在其文章兼胜焉。
故曰，非畜道德而能文章者无以为也，岂非然哉！然畜道德而能文章者，虽或并世而有，亦或数十年或一二百年而有之。
其传之难如此，其遇之难又如此。
2019-2020学年度最新高二语文下学期第四次月考试题(汉文班,含解析)
从此，别人多稀罕的东西都没动过我的心。
第二巴掌是我10岁那年。
要过年了，父亲交给后母一沓钱说：“准备过年，再给二小买几袋奶粉，别光喝炒面糊糊了。”
【2题详解】
试题分析：题干要求选出“下列关于‘汉魏古诗’和‘唐人古诗’的理解与分析，不正确的一项”，这是考查学生对文中重要概念的理解和分析能力。A项，“有的继承汉魏古诗有意‘反律化’”错误，文章第二段说的是“另外，在音节上，唐代古诗受今体诗的影响，或则吸取声律的和谐与对仗的工整，或则有意走上反律化的途径，皆不同于晋、宋以前诗歌韵调的纯任自然”，文中说的是“或则有意走上反律化的途径”，选项变成“有的继承汉魏古诗有意‘反律化’”，这是无中生有，且更无“继承”的说法。
——教学资料参考参考范本——
2019-2020学年度最新高二语文下学期第四次月考试题（汉文班，含解析）
______年______月______日
____________________部门
高二汉文班语文试卷
阅读下面的文字，完成小题。
唐人古体ห้องสมุดไป่ตู้
古体诗，亦名古诗、古风或往体诗，指的是产生于唐以前并和唐代新出现的近体诗（又今体诗）相对的一种诗体。它的特点是格律限制不太严格，篇幅可长可短，押韵比较自由灵活，不必拘守对偶、声律，有四言、五言、七言、杂言等多种形式。不过唐人的古体以五言、七言为主，杂言也多以七言为主体。
【点睛】做选择题，基本方法是排除法。但还要用好“比对法”。就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照，不符合原文意思的，就是错误项，反之则为正确项。那么，要比对哪些内容呢？比对词语，命题者在设置选项时对原句作了改装、重组，即主要采取了“删”(删除原文的状语、定语、补语，改变原意)、“漏”(只强调问题的一个方面，有意漏掉重要信息，断章取义)、“改”(改换词语，曲解文意)、“凑”(胡乱拼凑、东拉西扯、无中生有、随意组合信息)等方式设误。要看看选项在对原句改造过程中，删去了哪些词，改了哪些词，添了哪些词，它们是否与原文意思一致。一般而言，选项中的下面这些词语最值得我们优先比对：指代词(如“它”“其”等)，比对它是否有偷换概念之嫌；范围词(如“都”“所有”“人人”等)，看它是否有任意扩大或缩小外延现象；程度词、时间词(如“或许”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已经”“将来”等)，看它是否混淆偶然与必然、已然与未然，说法绝对等。比对关系，(句间、分句间的逻辑关系)，看这种关系是否符合原文意思，是否合理。比对句间关系，则要求考生不只是单纯地筛选信息，更应在筛选的基础上关注信息间的联系。因此，比对分句间的逻辑关系是比对的重点内容。比对关系分两步：第一步，逐项审查每一个选项有几个分句(包括句子)，分句与分句之间是什么关系(重点抓关联词)，一般的有因果、条件、假设、目的等关系，但以因果关系居多。第二步，比对每一分句的意义在原文是否有依据，分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。尤其看因果关系，是否有强加、倒置不当。比对依据和结论，看推断是否成立。推断题选项的表述，有的是完整的推断形式，原因结果或条件结论同时出现；有的只是一个判断句。对完整推断形式的表述，一看所述原因或条件文中是否有依据，二看所述结果(结论)文中是否有依据，三看原因或条件与结果或结论之间是否有合理的逻辑关系。对只是一个判断句的表述，一看文中是否提供了现成的结论，二看结论(既然是推断想象，“这个结论”文中往往没有提供)是否符合客观事实与逻辑事理。
2019-2020年高二4月月考 语文 含答案
2019-2020年高二4月月考语文含答案本试卷分第1卷（选择题）和第II卷（非选择题）两部分，共8页。
满分150分，考试用时150分钟。
第Ⅰ卷（选择题共36分）一、(15分，每小题3分)1.下列词语中加点的字，每对读音都相同的一组是（）A．祈．祷／歧．路亡羊啸．傲／肖．像画蝉．蜕／蟾．宫折桂B．裨．益／髀．肉复生道行．／行．道树翁媪．／面有愠．色C．瑰．丽／岿．然不动讥诮．/翘．尾巴炽．热/ 炙．手可热D．慑．服／蹑．手蹑脚陪．绑／烘焙．坊菁．华／泾．渭分明2．下列词语中，没有错别字的一组是（）A．闲置冷板凳竹暴平安如切如磋，如琢如磨B．盲点印花税功亏一篑盛名之下，其实难符C．休假双规制轻歌曼舞阳春白雪，和者必寡D．陨石西洋景胁肩谄笑将欲取之．必先与之3．依次填入下列句子横线处的词语，最恰当的一组是（）(1)周立波的“海派清口”与郭德纲的相声，都将自己的艺术视野在原生态的市井小民身上，具有“草根文化”的喜剧属性。
(2)林书豪的成功，为华裔乃至亚洲人，表明除了姚明这样的大个子，普通黄种人也可以在强手如云的篮球世界取得一席之地。
(3)网络拒绝谣言，也拒绝“垄断”，但许多人却这样，以为网络上没有批评，没有质疑，才算工作平妥，才算治理有方。
A．聚集证明误解 B．聚焦正名曲解C．聚集正名曲解 D．聚焦证明误解4．下列各句中，加点的成语使用正确的一句是A．据悉，“泉城美食节”将于本月底举行，消息一经披露，“美食家”们闻风而动，争先恐后地赶到济南，意欲大快朵颐．．．．。
B．“被电脑”的后果，在中学生的书写方面表现最为突出。
你让学生写篇作文，他大笔一挥，龙飞凤舞．．．．，而卷面字迹却无法辨认。
C．哈尔滨大桥垮塌、山东威海居民楼爆炸、济青高速淄博段特大车祸……一个个悲剧如．影随形．．．。
人们不禁要问：安全监督部门是否尽到了应尽的职责?D．改革开放之初，大家都一穷二白．．．．，连一辆自行车都是奢侈品，但现在不同了，家用轿车满街跑，由此我们感受到社会所发生的巨大变化。
精品2019学年高二语文下学期4月月考试题新人教版 新版
2019学年度第二学期高二年级月考语文试题考试时间：2019年4月7日满分：150分考试时长：150分钟第一部分阅读题一、现代文阅读（1—3题，9分）论述类文本阅读（1—3题，每小题3分）中国古代的礼乐文明早在夏商周时期，古代先贤就通过制礼作乐，形成了一套颇为完善的礼乐制度，并推广为道德伦理上的礼乐教化，用以维护社会秩序上的人伦和谐。
中国古代的“礼”和“乐”起源于远古的原始崇拜。
《礼记》曰：“夫礼之初，始诸饮食，其燔黍捭豚①，污尊而抔饮，蒉桴而土鼓。
”其贡献礼品、击土鼓而作乐，便是最早的礼乐仪式。
到了传说中的五帝时期，虽然帝王的领袖地位和递相禅让产生了“礼”的意识，但是礼的制度还未产生。
到了夏朝，由于“天下为家，各亲其亲”，于是“礼义以为纪”，礼仪制度才逐渐建立起来。
但夏礼因文字记载和考古材料的缺乏，已难知其详。
商礼由于殷墟考古的大量发现，以及《史记》有较多的记载，则已彰彰可考。
到了周代，礼制集前代之大成，逐渐完备和成熟起来，因为这时不仅形成了系统的礼乐制度，而且赋予礼乐以丰富的人文内涵。
“乐”在周之前也已有不少歌舞产生。
到了周代，“乐”的内容不断丰富，形成了相应制度，设置了专门的机构来规范和管理乐。
在礼乐文明形成的过程中，周公是一个重要的人物。
他制礼作乐，不仅将远古至殷商的礼乐加以改造和发展，形成系统化的典章制度和行为规范，而且注入“德”的因素，使其具有道德伦理的深刻内涵。
孔子是发展中国古代礼乐文明的另一个重要人物。
他继承、推广和宣扬礼乐文明，整理、传播了记载古代礼乐文明的儒家经典“六经”，并且，他以礼乐为解说对象，着力彰显礼乐文明的精义，强调礼乐文明的人伦教化和治世功能。
“礼”是人性的基础。
《礼记》曰：“鹦鹉能言，不离飞鸟；猩猩能言，不离禽兽。
今人而无礼，虽能言，不亦禽兽之心乎？……是故圣人作，为礼以教人，使人以有礼，知自别于禽兽。
”“礼”是人类文明社会最主要的特征之一，是区别人与动物、文明与野蛮的标准。
浙江省诸暨市荣怀学校2024_2025学年高二语文下学期4月月考试题含解析
D. 关于《汉文学史纲要》，他曾说过：“文学史编制太草率”诸如此类的话——事实证明，他的指责很有道理。
【答案】A
【解析】
【详解】试题分析：本题主要考查标点符号的正确运用。点号表示口语中不同长短的停顿，标号表示书面语言里词语的性质或作用。句末点号用在句末，表示句末停顿和句子的语气，包括句号、问号、叹号。句内点号用在句内，表示句内各种不同性质的停顿，有逗号、顿号、分号、冒号。标号的作用是标明，主要标示某些成分（主要是词语）的特定性质和作用。包括引号、括号、破折号、省略号、着重号、连接号、间隔号、书名号、专名号、分隔号。B项，括号及括号内的内容应放在“之一”之前，括号外的句号改为分号。C项，“中国手书日”是个号召的名字，书名号应改为引号。D项，“‘文学史编制太草率’诸如此类的话”是引用他说过的，“他曾说过”后面的冒号应去掉。故选A。
B. 坐镇 甄别 裨益 仗义直言 鸿篇巨制
C. 通碟 铁砧 拮据 不计其数 严惩不贷
D. 箴言 天籁 流弊 坐收渔利 班师回朝
【答案】D
【解析】
【详解】本题考查识记现代汉语一般话常用字的字形的实力。字形题从表象上看主要考核双音节词语和成语，有时会考核三字的专业术语和熟语，从分类看主要考核音近字或形近字，音近字留意据义定形，形近字可以以音定形。运用的方法主要有对举、组词读音、形旁辨形。
点睛：结构混乱是常见的病句类型，有句式杂糅、暗换主语和中途易辙等几种，句式杂糅表现为把表示同一个意思的两种说法糅合到一起，中途易辙主要表现在前面的句子没有表述完整，后面又出现的新的陈述对象，暗换主语表现为句子前面没有主语，而前句的主语不能作该句的主语。此题选项B“围绕为中心”句式杂糅造成结构混乱
2020高二语文4月份月考试题(含解析)
【2019最新】精选高二语文4月份月考试题（含解析）语文试卷一、现代文阅读论述类文本阅读阅读下面的文字，完成下列小题。
我们这里所说的文化并不等于已经铸就的、一成不变的“文化的陈迹”，而是要在永不停息的时间长流中，不断以当代意识对过去的“文化既成之物”加以新的解释，赋予新的含义。
因此，文化应是一种不断发展、永远正在形成的“将成之物”。
显然，先秦、汉魏、盛唐、宋明和我们今天对于中国文化都会有不同的看法，都会用不同时代当时的意识对之重新界定。
毋庸置疑，在信息、交通空前发达的今天，所谓当代意识不可能不被各种外来意识所渗透。
事实上，任何文化都是在他种文化的影响下发展成熟的，脱离历史和现实状态去“寻根”，寻求纯粹的本土文化就不可能也无益处。
正如唐宋时期的人不可能排除印度文化影响，复归为先秦两汉时代的中国一样。
因此我们用以和世界交流的，应该是经过当代意识诠释的、能为现代世界所理解并在与世界交流中不断变化和完善的中国文化。
要交流，首先要有交流的工具，也就是要有能够相互沟通的话语。
正如一根筷子在水中折射变形一样，当中国文化进入外国时，中国文化必然经过外国文化的过滤而发生变形，包括误读、过度诠释等；外国文化进入中国也同样如此。
常听人说唯有中国人才能真正了解中国，言下之意似乎外国人对中国的了解全都不值一提。
事实上，法国的伏尔泰、德国的莱布尼兹都曾从中国文化中受到极大的启发，但他们所了解的中国文化只能通过传教士的折射，早已发生了变形；今天我们再来研究伏尔泰和莱布尼兹，却又可以为我们提供一个崭新的视角，来对自己的文化进行别样的理解。
这样，就在各自的话语中完成了一种自由的文化对话。
这里所用的话语既是自己的，又是在对方的文化中经过某种变形的。
当然也还可以寻求其他途径，例如可以在两种话语之间有意识地寻找一种中介，解决人类共同面临的问题就可以是这样一种中介，如文学中的“死亡意识”“生态环境”“乌托邦现象”等，不同文化体系的人对于这些不能不面对的共同问题，都会根据他们不同的历史经验、生活方式和思维方式做出自己的回答。
2019学年高二语文下学期4月月考试题(含解析)(新版)新目标版
2019学年高二年级下学期4月月考语文试题第Ⅰ卷阅读题现代文阅读论述类文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题。
春秋时代，战争是为了争夺霸权或政权，结盟聚会是为了消除冲突。
冲突频繁，会盟燕享频繁，成了春秋最基本的特色。
会盟要讲“礼”“赋诗”，从而造就了特殊的文化现象——“诗礼风流”。
西周人重“礼”，是重其仪式性，如典礼仪式、揖让周旋等。
而春秋则将礼认作了治国大法、人生准则。
春秋从鲁隐公元年到鲁哀公十四年230余年间，谈礼之风盛行。
一部《左传》，“礼”为主要的价值标准：“夫名以制义，义以出礼，礼以体政，政以正民。
”“夫礼，所以整民也。
”“礼之可以为国也久矣，与天地并。
君令臣共，父慈子孝，兄爱弟敬，夫和妻柔，姑慈妇听，礼也。
”其每评一事之得失，辄曰：“礼也”、“非礼也”；似乎国之兴亡，皆系于“礼”。
《左传》最早一次论礼是在桓公二年，最早一次引《诗》在桓公六年，可见赋《诗》引《诗》之风与礼治思潮乃同步而兴。
事实上，会盟燕享的赋《诗》引《诗》，几乎也集中在春秋时期。
在会盟燕享中，列国都想用既合于礼又合于愿而又不失为大雅的手段，实现自己的目的，赋《诗》言志便成最佳选择。
会盟燕享中的诗礼交锋，直接影响了士君子的价值判断与人格修养。
列国名卿的外交才能，多半表现在熟谙《诗》礼、智能达变上。
鲁襄公十六年，晋侯与诸侯在温地宴会，各国大夫皆赋诗言志，而齐国的高厚歌诗与舞不配，结果惹怒晋国，高厚只好落荒而逃。
鲁襄公二十八年，齐国庆封逃难到鲁，叔孙豹让乐工诵《茅鸱》骂他，他竟茫然不知。
鲁昭公十二年，宋华定到鲁国出差，鲁人赋《寥萧》以示友好与祝福，他毫无反应。
这些在当时都是“国际笑话”。
因而这个时代要求士君子必须熟谙《诗》礼，出使四方而能专对。
鲁昭公七年，鲁国孟僖子陪昭公到楚国参加会盟，因不能以礼应对而抱恨终身，临终前要儿子跟孔子学礼。
熟谙《诗》礼，关乎文化修养与基本素质，即春秋时所谓的“文”。
鲁襄公三十一年，北宫文子评论郑国的贤臣是：子大叔“美秀而文”，公孙挥“善为辞令”。