鲁迅《拿来主义》优秀课件61847
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《拿来主义》ppt课件
（2）我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿!
——有思考 ——有辨别 ——有选择
根据六、七段概括什么是拿来主义？
拿来主义：我们要运用脑髓，放出眼光， 自己来拿。
“运用脑髓”、“放出眼光”和“自己 来拿”各强调什么？
运用脑髓： 独立思考 心到 放出眼光： 鉴别精华与糟粕 眼到 自己来拿： 独立自主地选择 手到
拿来主义/鲁迅
学习目标：
①把握文章的观点、思路和结构。
②揣摩语言，领会词语的讽刺意味， 理解词语的真正含义。
③学习本文运用比喻进行论证的方法， 正确理解各种比喻的含义。
三人行，必有我师焉。择其善者而 从之，其不善者而改之.
——《论语》 思考：这句话告诉我们一个什么道理？
在生活与学习中，我们可以把论语中的这 句话理解为，要善于向他人学习、借鉴，在学 习、借鉴的过程中要辩证的吸收。
背景介绍
本文写于一九三四年六月四日。“九·一八”事变之后，蒋介 石反动政府从政治、经济、文化艺术方面奉行一条彻头彻尾的卖 国投降路线。英美帝国主义除了践踏我国领土主权，疯狂掠夺我 国经济资源，还用腐朽没落的西方文化腐蚀我国人民，进行军事、 经济、文化侵略，使清醒的青年们对于外来的东西产生“盲目排 外思想”。
D．近年来，我国的财政收入不断迈上新台阶，但远未达到敞开花 钱的程度，仍需要精．打．细．算．，把钱花到国计民生的大事中去。
• 【答案】C
• 【解析】A.振聋发聩：发出很大的声响，使耳聋的人也能听见，比喻 用语言文字唤醒糊涂的人。B.莫衷一是：不能得出一致的结论。C.出神 入化：形容技艺达到了绝妙的境界。此处使用对象不当。D.精打细算： (在使用人力物力上)仔细地计算。
鲁迅（1981～1936）
l 小说集：《呐喊》《彷 徨》《故事新编》
——有思考 ——有辨别 ——有选择
根据六、七段概括什么是拿来主义？
拿来主义：我们要运用脑髓，放出眼光， 自己来拿。
“运用脑髓”、“放出眼光”和“自己 来拿”各强调什么？
运用脑髓： 独立思考 心到 放出眼光： 鉴别精华与糟粕 眼到 自己来拿： 独立自主地选择 手到
拿来主义/鲁迅
学习目标：
①把握文章的观点、思路和结构。
②揣摩语言，领会词语的讽刺意味， 理解词语的真正含义。
③学习本文运用比喻进行论证的方法， 正确理解各种比喻的含义。
三人行，必有我师焉。择其善者而 从之，其不善者而改之.
——《论语》 思考：这句话告诉我们一个什么道理？
在生活与学习中，我们可以把论语中的这 句话理解为，要善于向他人学习、借鉴，在学 习、借鉴的过程中要辩证的吸收。
背景介绍
本文写于一九三四年六月四日。“九·一八”事变之后，蒋介 石反动政府从政治、经济、文化艺术方面奉行一条彻头彻尾的卖 国投降路线。英美帝国主义除了践踏我国领土主权，疯狂掠夺我 国经济资源，还用腐朽没落的西方文化腐蚀我国人民，进行军事、 经济、文化侵略，使清醒的青年们对于外来的东西产生“盲目排 外思想”。
D．近年来，我国的财政收入不断迈上新台阶，但远未达到敞开花 钱的程度，仍需要精．打．细．算．，把钱花到国计民生的大事中去。
• 【答案】C
• 【解析】A.振聋发聩：发出很大的声响，使耳聋的人也能听见，比喻 用语言文字唤醒糊涂的人。B.莫衷一是：不能得出一致的结论。C.出神 入化：形容技艺达到了绝妙的境界。此处使用对象不当。D.精打细算： (在使用人力物力上)仔细地计算。
鲁迅（1981～1936）
l 小说集：《呐喊》《彷 徨》《故事新编》
《拿来主义》课件(完整版)
在这样的背景下，鲁迅提出了“拿来 主义”的口号，呼吁国人要勇于吸收 外来文化的精华，同时也要批判地继 承本国文化的优秀传统。
国民党政府实行不抵抗政策，导致东 北三省沦陷，而国内则政治腐败、经 济凋敝、文化落后。
2024/1/24
5
文章主题思想
《拿来主义》是一篇具有强烈现 实意义的杂文，其主题思想是倡 导“拿来主义”，即主张积极吸
拿来主义鼓励吸收外来文化的优 秀成果，与本土文化相结合，从
而推动文化的创新和发展。
增强文化自信
通过拿来主义，中国可以更加自 信地展示自身文化的独特魅力和 价值，同时积极借鉴其他文化的 优点，丰富和发展自身文化内涵
。
推动社会进步
拿来主义不仅限于文化领域，还 可应用于经济、科技、教育等各 个领域，促进社会的进步和发展
。
2024/1/24
13
跨文化交流中拿来主义应用
尊重文化差异
在跨文化交流中，拿来主义强调 尊重不同文化的差异和多样性， 以平等、开放的态度进行对话和
交流。
2024/1/24
促进文化融合
通过拿来主义，不同文化之间可以 实现相互借鉴、相互融合，形成新 的文化成果和共识。
推动国际合作
拿来主义有助于增进不同国家之间 的了解和信任，促进国际间的合作 和交流，共同应对全球性挑战。
拿来主义的历史渊源
拿来主义起源于近代中国，是在西方文化冲击下，为寻求民族自强 和文化振兴而产生的一种文化思潮。
拿来主义的核心理念
拿来主义的核心理念是“取其精华，去其糟粕”，即在学习借鉴外来 文化时，要有所选择、有所扬弃，保留对自身有益的部分。
2024/1/24
12
拿来主义在当代中国现实意义
《拿来主义》ppt课件
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生字词检测
自诩（ ）
脑髓（ ）
譬如（ ）
徘徊（ ）
孱头（ ）
蹩进（ ）
吝啬（ ）
大度（ ）
冠心病（
）
猜度（ ）
冠名权（
）
初读课文，梳理结构——你给框架分段
论述为什么要实行“拿来主义”
1-6
论述怎样实行“拿来主义”
7-9
总结全文，强调“拿来主义”的意义
10
精读课文，深入探究——为什么要实行“拿来主义”
选自《且介亭杂文》
拿 来 主 义鲁
迅
maker：可瑾
本课目标
锻炼捕捉、筛选关键信息的能力 能找到且读懂文章中的比喻论证
鲁迅（1881年9月25日—1936年10月19日）， 原名周樟寿，后改名周树人，字豫山，后改字豫 才，浙江绍兴人。著名文学家、思想家、革命家、 教育家、民主战士，新文化运动的重要参与者， 中国现代文学的奠基人之一。
• 本文写于1934年6月4日。“九·一八”事变后，蒋介石反动政府从政治、经 济、文化艺术方面奉行一条彻头彻尾的卖国投降路线。英美帝国主义除了践 踏我国领土主权，疯狂掠夺我国经济资源，还用腐朽没落的西方文化腐蚀我 国人民，进行军事、经济、文化侵略，使清醒的青年们对于外来的东西产生 “盲目排外思想”。当时上海《文学》月刊讨论如何对待“文学遗产”问题， 在讨论中存在着“全盘肯定”和“全盘否定”两种错误倾向。鲁迅感到，由 于帝国主义的侵略和反动政府的媚外，造成了民族文化的严重危机，同时革 命内部在对待中外文化遗产的问题上存在着相当混乱的观点。针对这些情况， 鲁迅提出了“拿来主义”的新主张。“拿来主义”是鲁迅先生创造的通俗形 象的新名词，它反映了无产阶级对待中外文化的基本观点和科学态度。
《拿来主义》ppt课件47张
(三)顺带一枪 鲁迅先生杂文中常有这样一种写法，在集中论述某一问题时， 偶尔横插一句不动声色地对其他人或事予以讽刺，这种行文技巧鲁 迅称之为“顺带一枪”。如《拿来主义》中“我们之中的一个穷青 年，因为祖上的阴功(姑且让我这么说说罢)，得了一所大宅子， ……或是做了女婿换来的”。顺带幽默一下做了富家翁的女婿而炫 耀于人的邵洵美等人的虚荣。 鲁迅杂文中这种“顺带一枪”式的幽默是自然的，轻松的，温 和的。即可以丰富文章的内容，增添了杂文的幽默效果，又可以增 强杂文的战斗性，让对手有“芒刺在背”之感。
4．精于仿词，妙趣横生。鲁迅为了幽默嘲讽在 选词炼字方面，常常打破语言的常规，根据语境故 意模仿某些现成的词语章句，翻造一些新词。“拿 来主义”是鲁迅运用仿词的修辞手法独创的新鲜而 奇特的概念，“主义”指一种重大的原则和主张， 是堂而皇之的政治术语，而“拿来”是最普通的日 常生活的口语，这两个词十分有趣地嫁接在一起， 不伦不类地惹人发笑。“送去主义”也很妙，不说 “卖国”，而说“送去”，挖苦嘲讽的意味很强。 鲁迅的杂文中常常由于一两个仿造词而使全文平添 色彩，意味无穷。
精读探究
(2)第 三段为什么要举尼采的例子？
举尼采的例子是用来证明分论点的，即自诩富有的送去 主义是没有好结果的，尼采发疯就是一个典型。
（3）在论证这一道理时用到了类比推理，类比论证就是 根据两个（或两类）对象在某些属性（特点）上相同或 相似，推出它们在另一属性上也相同或相似的推理。这 是一种从个别事物到个别事物的推理方法。类比推理的 形式是： A对象具有属性a、b、c、d，B对象具有属性a、 b、c， 所以，B对象也具有属性d。请根据 这个结构，写 出选文的推理过程。
(二)描摹丑态 一般意义上的论说文，靠的是说理的逻辑性、雄辩性，行文 中以议论、叙述为主，很少出现绘画意义上的“描摹”。可 鲁迅先生在杂文创作中往往运用“绘画笔法”描摹细节、表 情、动作，活化丑态，让“画面”把读者带入更为深刻的理 性思辨之中。如《拿来主义》一文中：
鲁迅杂文《拿来主义》课件PPT(35页)
来主义者”对它分别是怎样的？
“徘徊不敢走进门”，这是
“孱头” 不敢接触的逃避主义态度。
“大吸剩下的鸦片”，这是
“昏蛋” 全盘接受的投降主义态度。
“放一把烧光”，这是全盘
“废物” 否定的虚无主义态度。 “拿来主义者” 占有、挑选。
“大宅子”
文化遗产中的精华。 对其应有的态度是 “吃掉”，即接受、 使用。
“抛给”：
指有目的的、带恶意的输出，即帝国主义的经济和文化侵略。
NALAIZHUYI
送去 主义
来源： 闭关主义
表现
送古董 送古画和新画 送“梅兰芳”
实质： 媚外卖国
危害
经济衰败 主权丧失
-《拿来主义》
阅读文章，思考问题
-《拿来主义》
1.第6段在结构上有什么作用？
2.如何第7段中的“运用脑髓、 放出眼光、自己来拿”的含义？
阅读文章，思考问题
-《拿来主义》
“鱼翅”“鸦片”“烟枪和烟 灯”“姨太太”分别比喻什么？ 应怎样区别对待它们？
“鱼翅”：
文化遗产中的精华。对其应有的 态度是“吃掉”，即接受、使用。
“鸦片”：
比喻文化遗产中的糟粕，但它也有某些益处。 对其应有的态度是：“送一点到药房去，以 供治病之用”，即利用它的有益之处。
Q.实行“拿来主义”有什么意义？
需要哪些条件？
-《拿来主义》
实行拿来主义的意义：“没有拿来的，人不能自成为 新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。”拿来主义是 创新的前提和基础。
实行拿来主义的条件：“然而首先要这人沉着，勇猛， 有辨别，不自私”。
拿来 主义
原则： 运用脑髓，放出眼光，自己来拿
态度
阅读文章，思考问题
-《拿来主义》
“徘徊不敢走进门”，这是
“孱头” 不敢接触的逃避主义态度。
“大吸剩下的鸦片”，这是
“昏蛋” 全盘接受的投降主义态度。
“放一把烧光”，这是全盘
“废物” 否定的虚无主义态度。 “拿来主义者” 占有、挑选。
“大宅子”
文化遗产中的精华。 对其应有的态度是 “吃掉”，即接受、 使用。
“抛给”：
指有目的的、带恶意的输出，即帝国主义的经济和文化侵略。
NALAIZHUYI
送去 主义
来源： 闭关主义
表现
送古董 送古画和新画 送“梅兰芳”
实质： 媚外卖国
危害
经济衰败 主权丧失
-《拿来主义》
阅读文章，思考问题
-《拿来主义》
1.第6段在结构上有什么作用？
2.如何第7段中的“运用脑髓、 放出眼光、自己来拿”的含义？
阅读文章，思考问题
-《拿来主义》
“鱼翅”“鸦片”“烟枪和烟 灯”“姨太太”分别比喻什么？ 应怎样区别对待它们？
“鱼翅”：
文化遗产中的精华。对其应有的 态度是“吃掉”，即接受、使用。
“鸦片”：
比喻文化遗产中的糟粕，但它也有某些益处。 对其应有的态度是：“送一点到药房去，以 供治病之用”，即利用它的有益之处。
Q.实行“拿来主义”有什么意义？
需要哪些条件？
-《拿来主义》
实行拿来主义的意义：“没有拿来的，人不能自成为 新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。”拿来主义是 创新的前提和基础。
实行拿来主义的条件：“然而首先要这人沉着，勇猛， 有辨别，不自私”。
拿来 主义
原则： 运用脑髓，放出眼光，自己来拿
态度
阅读文章，思考问题
-《拿来主义》
《拿来主义》--优秀PPT课件
-
指哪类人？
盲目排斥的虚 无主义者
7
对待文化遗产的三种错误态度
第三种错误态度
欣欣然蹩进卧室 大吸鸦片
废物
指哪类人？
崇洋媚外全盘西 化的投降主义者
-
8
思考？ “大宅子”实指什么?对待文化遗产,文章
一共列举了几种态度?文中是怎样说理的?
大宅子
文化遗产
逃避害怕 全盘否定
接受一切
全盘肯定
形象的比喻论证:继承“大- 宅子”即继承“文化9遗
来”? (５).“拿来”的最终目的是什么?
创新
-
11
闭关主义 （排外）
有 破
破ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
有 立
送去主义 （媚外）
，
破
立
拿来主义
结
先破后立
合
-
12
拿来主义
（取其精华， 去其糟粕）
孱头 （消极逃避）
昏蛋 （完全否定） 废物 （全盘接受）
反对三种态度
（破）
新人 （占有 挑选 创新） 使用 （鱼翅）
存放 （鸦片）
篇杂文，阐明了马克思主义关于批判地继承文化遗产
的原理和方法，旗帜鲜明地提倡“拿来主义”，反对
“闭关主义”和“送去主义”，主张从文化遗产中吸
取精华、剔除糟粕。这与毛泽东同志后来提倡的“古
为今用、洋为中用”的精神是完全一致的。
-
3
掌握下列生字的读音：
guān miǎn
冠冕堂皇
sè xuán
吝啬 玄虚
bié
• 诙谐中见讥
• “能够只是送去，也不算坏 事情，一者见得丰富，二者 见得大度。”
讽，憎恶溢 于言表
讽刺：
• 几位“大师”，“捧着几张
指哪类人？
盲目排斥的虚 无主义者
7
对待文化遗产的三种错误态度
第三种错误态度
欣欣然蹩进卧室 大吸鸦片
废物
指哪类人？
崇洋媚外全盘西 化的投降主义者
-
8
思考？ “大宅子”实指什么?对待文化遗产,文章
一共列举了几种态度?文中是怎样说理的?
大宅子
文化遗产
逃避害怕 全盘否定
接受一切
全盘肯定
形象的比喻论证:继承“大- 宅子”即继承“文化9遗
来”? (５).“拿来”的最终目的是什么?
创新
-
11
闭关主义 （排外）
有 破
破ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
有 立
送去主义 （媚外）
，
破
立
拿来主义
结
先破后立
合
-
12
拿来主义
（取其精华， 去其糟粕）
孱头 （消极逃避）
昏蛋 （完全否定） 废物 （全盘接受）
反对三种态度
（破）
新人 （占有 挑选 创新） 使用 （鱼翅）
存放 （鸦片）
篇杂文，阐明了马克思主义关于批判地继承文化遗产
的原理和方法，旗帜鲜明地提倡“拿来主义”，反对
“闭关主义”和“送去主义”，主张从文化遗产中吸
取精华、剔除糟粕。这与毛泽东同志后来提倡的“古
为今用、洋为中用”的精神是完全一致的。
-
3
掌握下列生字的读音：
guān miǎn
冠冕堂皇
sè xuán
吝啬 玄虚
bié
• 诙谐中见讥
• “能够只是送去，也不算坏 事情，一者见得丰富，二者 见得大度。”
讽，憎恶溢 于言表
讽刺：
• 几位“大师”，“捧着几张
《拿来主义》ppt课件22张
•5.最后一段写了什么内容？
•总结全文，阐述实行“拿来主义”的要求和重大意义。
•6. 研讨第9段，想想“大宅子”“鱼翅”“鸦
片”“烟枪和烟灯”“姨太太”分别指什么？本段
运用了什么论证方法？
•“大宅子”比喻文化遗产；“鱼翅”比喻文化遗产中的精华部
分；“鸦片”比喻文化遗产中的精华与糟粕互见部分；“烟枪 和烟灯”指文化遗产的旧形式，“姨太太”指只供剥削阶级欣 赏享用的腐朽的东西，是纯粹的糟粕。
代表作品
• 小说集：《呐喊》《彷徨》《故事新编》 • 散文诗：《野草》 • 杂文集：《热风》《南腔北调集》《且
介亭杂文》等
• 书信集：《两地书》 • 学术著作：《中国小说史略》《汉文学
史纲要》
创作背景——社会背景
• 此文写于1934年6月4日，最初发表在6月7日《中华时报》副刊《动向》上，
署名霍冲，后由作者编入《且介亭杂文》。
•课文前半部分主要批判“闭关主义”“送去主义”。 •为后文正面提出“拿来主义”作铺垫。
文本段落深度研读
——1--7段
文本再读——深度探究
•1. 文章前半部分（1-6段）重在批判“送去主
义”，为什么要从“闭关主义”谈起？
•国民党的“送去主义”与清王朝的“闭关主义”有着内
在的历史的联系，而且二者在本质上是一致的。
（忠、孝、仁、爱、信、义、和、平）为内容的所谓“新生活运动”。于 是文化界的反动文人随之叫嚷“发扬国光”，掀起一股复古主义的逆流， 以此来对抗革命文化的传播和发展。
• 由此可见，“媚外”与“复古”二者紧密配合是国民党反动政权和一些反
动文人的基本特点。而一些资产阶级买办文人，甘作“洋奴”和“西崽”， 极力鼓吹“全盘西化”完全否定我国的文化传统，以此对抗革命文化。
•总结全文，阐述实行“拿来主义”的要求和重大意义。
•6. 研讨第9段，想想“大宅子”“鱼翅”“鸦
片”“烟枪和烟灯”“姨太太”分别指什么？本段
运用了什么论证方法？
•“大宅子”比喻文化遗产；“鱼翅”比喻文化遗产中的精华部
分；“鸦片”比喻文化遗产中的精华与糟粕互见部分；“烟枪 和烟灯”指文化遗产的旧形式，“姨太太”指只供剥削阶级欣 赏享用的腐朽的东西，是纯粹的糟粕。
代表作品
• 小说集：《呐喊》《彷徨》《故事新编》 • 散文诗：《野草》 • 杂文集：《热风》《南腔北调集》《且
介亭杂文》等
• 书信集：《两地书》 • 学术著作：《中国小说史略》《汉文学
史纲要》
创作背景——社会背景
• 此文写于1934年6月4日，最初发表在6月7日《中华时报》副刊《动向》上，
署名霍冲，后由作者编入《且介亭杂文》。
•课文前半部分主要批判“闭关主义”“送去主义”。 •为后文正面提出“拿来主义”作铺垫。
文本段落深度研读
——1--7段
文本再读——深度探究
•1. 文章前半部分（1-6段）重在批判“送去主
义”，为什么要从“闭关主义”谈起？
•国民党的“送去主义”与清王朝的“闭关主义”有着内
在的历史的联系，而且二者在本质上是一致的。
（忠、孝、仁、爱、信、义、和、平）为内容的所谓“新生活运动”。于 是文化界的反动文人随之叫嚷“发扬国光”，掀起一股复古主义的逆流， 以此来对抗革命文化的传播和发展。
• 由此可见，“媚外”与“复古”二者紧密配合是国民党反动政权和一些反
动文人的基本特点。而一些资产阶级买办文人，甘作“洋奴”和“西崽”， 极力鼓吹“全盘西化”完全否定我国的文化传统，以此对抗革命文化。
拿来主义优秀课件(共48张PPT)
鲁迅
作者介绍:
鲁迅，原名周树人，浙江绍兴人，是 我国现代伟大的文学家、思想家、革命家。 作品主要有短篇小说集《呐喊》《彷徨》 《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，散 文诗集《野草》，以及大量的杂文集，如 《坟》《而已集》《二心集》《华盖集》 《南腔北调集》《且介亭杂文》等。
2
朗读正音、解词
礼尚（shàng 崇尚，重视）往来
大受其害，对外 国文化的一概排斥
8
对照表一
闭关主义
送去主义
特点 不送不拿
只送不拿
实质 惧外、排外 媚外、卖国
利弊 丧权辱国
文化堕落
割地赔款
主权丧尽
导致送去主义 贻害子孙
拿来主义 送去之外 还得拿来 爱国、利国
人自成为新人 文艺自成为新 文艺
9
研读第二部分： 理解“拿来主义”的主
张，领会运用形象的比喻 阐明抽象的深刻的道理的 写作方法。
10
思考
课文的第5段在文章中起什么作 用?
◎从结构上：第5段是过渡段，它 起着承上启下的作用。 从内容上：提出中心论点—— 要实行“拿来主义”。
11
◎第6段的“送来”与“拿来”有何区别?
“送来”是帝国主义对我国进行的 经济、军事、文化侵略、掠夺， 是“抛给”的同义语；面对送来， 我们是被动接受。
鸦片 文化遗产中精华和糟粕互见的部分
烟枪和烟灯
姨太太
24
喻体
本体
鱼翅 文化遗产中的精华部分
鸦片 文化遗产中精华和糟粕互见的部分
烟枪和烟灯 文化遗产中的糟粕
姨太太
25
喻体
本体
鱼翅 文化遗产中的精华部分
鸦片 文化遗产中精华和糟粕互见的部分
烟枪和烟灯 文化遗产中的糟粕
作者介绍:
鲁迅，原名周树人，浙江绍兴人，是 我国现代伟大的文学家、思想家、革命家。 作品主要有短篇小说集《呐喊》《彷徨》 《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，散 文诗集《野草》，以及大量的杂文集，如 《坟》《而已集》《二心集》《华盖集》 《南腔北调集》《且介亭杂文》等。
2
朗读正音、解词
礼尚（shàng 崇尚，重视）往来
大受其害，对外 国文化的一概排斥
8
对照表一
闭关主义
送去主义
特点 不送不拿
只送不拿
实质 惧外、排外 媚外、卖国
利弊 丧权辱国
文化堕落
割地赔款
主权丧尽
导致送去主义 贻害子孙
拿来主义 送去之外 还得拿来 爱国、利国
人自成为新人 文艺自成为新 文艺
9
研读第二部分： 理解“拿来主义”的主
张，领会运用形象的比喻 阐明抽象的深刻的道理的 写作方法。
10
思考
课文的第5段在文章中起什么作 用?
◎从结构上：第5段是过渡段，它 起着承上启下的作用。 从内容上：提出中心论点—— 要实行“拿来主义”。
11
◎第6段的“送来”与“拿来”有何区别?
“送来”是帝国主义对我国进行的 经济、军事、文化侵略、掠夺， 是“抛给”的同义语；面对送来， 我们是被动接受。
鸦片 文化遗产中精华和糟粕互见的部分
烟枪和烟灯
姨太太
24
喻体
本体
鱼翅 文化遗产中的精华部分
鸦片 文化遗产中精华和糟粕互见的部分
烟枪和烟灯 文化遗产中的糟粕
姨太太
25
喻体
本体
鱼翅 文化遗产中的精华部分
鸦片 文化遗产中精华和糟粕互见的部分
烟枪和烟灯 文化遗产中的糟粕
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4、大中取小，小中见大。
பைடு நூலகம்
掌握下列生字的读音：
guān miǎn
冠冕堂皇
sè xuán
吝啬 玄虚
bié
蹩进
gēng zhì
残羮冷炙
suǐ
脑髓
càn chán xǔ
孱头 孱弱 自诩
掌握下列词语：
自 诩： 孱 头：
自己夸耀。诩，夸耀。 懦弱无能的人。
礼尚往来： 礼节上重在有来有往。尚，崇尚。
冠冕堂皇： 形容表面上庄严或正大的样子。
作者：鲁迅
导语
•
著名作家冯骥才先生到法国访问，在一次欢迎宴
会上，外国记者接二连三地向他提问。其中一位记者
问：“尊敬的冯先生，贵国改革开放，学习西方资产
阶级的东西，你们就不担心变成资本主义吗？”冯先
生回答：“不！人吃了猪肉不会变成猪，吃了牛肉不
会变成牛。”他幽默机智的回答，博得满堂喝彩。是
的。我们学习资本主义的东西，不会变成资本主义，
问题2明确：通过与尼采的类比，作者指出“送
去主义”的危害——“当佳节大典之际”，我们的子 孙“拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙 做奖赏”，也就是必沦为乞丐。
• 以尼采为例是要论述什么道理。 • 尼 采 只是给予，不想取得 发了疯 • 送去主义 只想送去，不想拿来 永远贫穷落后 • 运用类比论证的手法，论述送去主义的严重后果。
一言以蔽之,“拿来主义”者对待文化遗产 吸取精华,剔除糟粕!
是:
思考：
文章结尾共有五个句子组成, 如果这五句话是 五个问题的答案,应提哪五个问题?“拿来”的最终目
的是为了什么? 问题设计:
(１).对待文化遗产,我们应该怎么办?
要“拿来”!
(２).“拿来”之后怎么办?
或使用,或存放,或毁灭
(３).“拿来”有何意义?
同样，继承文化遗产时，只要我们坚持正确的原则，
就一定能够有助于新事物的发展，这个原则就是“拿
来主义”。那么，什么是拿来主义，为什么要实行拿
来主义呢？让我们一起来看看鲁迅先生的答案吧。
学习重点：
①把握文章的观点、思路和结构。
②揣摩语言，领会词语的讽刺意味， 理解词语的真正含义。
③学习本文运用比喻进行论证的方 法，正确理解各种比喻的含义。
二、作者在批判“送去主义”之后,是怎 样论述“拿 来主义” 的主张的?分组 讨论下列问题:
（1）、文中是怎样说理的?“大宅子”实际指的是什 么?对待文化遗产,文章一共列举了几种态度? 分别代表 了哪几类人？
（2）、“拿来主义”者是怎样“挑选”文化遗产的? 文中是怎样说理的?
思考？文中是怎样说理的? “大宅子”实指什么? 对待文化遗产,文章一共列举了几种态度?分别 代表了哪几类人？
建设民族新文化
(４).怎样才能“拿来”?
沉着,勇猛,有辨别,不自私
(５).“拿来”的最终目的是什么?
创新
语言揣摩
分析下列语句，体会本文的语言特色。
1、活人代替了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了。
“进步”实为倒退——反语（作用：讽刺辛辣，妙趣横生）
2、还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲一路的挂 过去，叫做“发扬国光”。
大宅子
文化遗产
逃避害怕 全盘否定
全盘西化 形象的比喻论证:继承“大宅子”即继承“文化
对待文化遗产的三种错误态度
孱头
第一种错误态度
怕被染污徘徊 不敢走进门
指哪类人？
害怕继承，拒绝 借鉴的逃避主义者
对待文化遗产的三种错误态度
第二种错误态度
勃然大怒放 一把火烧光
指哪类人？
昏
盲目排斥的虚
蛋
无主义者
对待文化遗产的三种错误态度
第三种错误态度
欣欣然蹩进卧 室大吸鸦片
废物
指哪类人？
崇洋媚外全盘 西化的投降主义者
思考？ “拿来主义”者是怎样“挑选”文 化遗产的?文中是怎样说理的?
比喻说理:形象、具体、浅显生动。
鱼 翅 吃 掉 喻文化精华
鸦片
送药房
喻精华糟粕 并存的文化
烟枪烟灯 送,毁掉 喻文化糟粕
姨 太太
大宅子里的遗产
走散
喻腐朽淫糜 的封建文化
• “抛给”“抛来”“送来”“送去”各指什么意 思？
• “抛给” 是有目的、带恶意的输出。指帝国主 义的经济文化侵略。
• “抛来”是把无用的东西抛弃掉，或无代价的送 人或施舍；
• “送来”是帝国主义对我国进行的经济、军事、 文化侵略、掠夺，是“抛给”的同义语；
• “送去”的“送”，表现了一种态度，此指国民 党政府的卖国行径，表现了其卖国求荣的媚态；
残羹冷炙： 吃剩的饭菜，借指权贵的施舍。
理清思路,整体把握:
第一部分（1~4）：着重批判“送去主义”,揭 露、谴责国民党政府在学术文艺方面媚外卖国 的行为。
第二部分（5~9）：阐明“拿来主义”的内涵， 批判在接受外来文化和传统文化问题上的错误 倾向。
第三部分（10）：指出“拿来主义”的意义和 条件。
作者简介
鲁迅,原名周树人,浙
江绍兴人,我国现代著名 的文学家,思想家,革命家. 中国无产阶级文学的奠基 人。其作品表现了对中国 国民素质的深入探索，对 多种现实问题的深刻剖析， 表现出卓越的政治远见和 韧性的战斗精神。其创作 方面最杰出的是杂文创作， 鲁迅的杂文“象投枪、象 匕首，直刺向黑暗势力”。
针对这些错误认识，鲁迅写了这篇文章，提出了“拿 来主义”的口号，阐明了对待外国文化和中国文化遗 产的问题。
关于杂文
杂文是一 特点：
种文学体裁，
是散文的一个 1、短小、活泼、犀利、隽永。
分支，是议论 文的一个变体， 2、既有议论性，又有文艺性。
兼有议论和抒 情两种特性。 3、题材广泛，形式多样。
本文选自《且 介亭杂文》
一、本文的论题是“拿来主义”，但在前半部 分却多论述 “送去主义”，那“送去主义” 有哪些表现呢？作者又是如何批判“送去主义” 问的题？1明确：具体有：“先是送一批古董到巴黎 去展览”；“还有几位‘大师’们捧着几张古画和 新画，在欧洲各国一路的挂过去”；“听说不远还 要送梅兰芳博士到苏联去，以催进‘象征主义’”。
背景资料
本文写于中华民族灾难深重的年代，日本帝国主义占 领我国东北三省之后，妄图进一步占领华北地区，中 华民族面临严重危机，鸦片战争以后，清朝政府北洋 军阀奉行卖国政策即“送去主义”，国民党反动政府 继承他们的衣钵，政治上投靠帝国主义，经济上以及 文化上，继续实行“送去主义”，
当时在文化工作者中间，在对待外国文化问题上，存 在两种错误认识，概括起来就是“全盘否定”和“全 盘西化”。