《孟子两章》复习课件
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孟子二章复习课件
1．解释下面句子中加点词的意思。（2分） （1）困于心衡于虑而后作 作： 奋起，指有所作为 （2）人恒过然后能改 恒： 经常 2．用现代汉语写出下面句子的意思，注意加点词。 （2分） 故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨 答案：所以上天将要下达重大使命给这样的人，一 定要先使他的内心痛苦，筋骨劳累。（写出句子大 意 1分，“苦”字解释正确1分。共2分） 3．孟子认为，一个国家要想避免“亡”的命运，必 须具备哪些条件？（2分） 答案：（1）内有法家拂士（2）外有敌国外患 （一点1分。共2分）
文学常识
儒家 子舆 孟子：字_____,邹国人，是____ 的重要人物，后世认为他是孔子 学说的继承人，将他与孔子并 称，并尊其为“____”,曾广泛游 亚圣 历齐宋魏等国，因政治主张不为 统治阶级接收，晚年与万章等弟 子著书立说。 思想：“仁政” 、 “民贵君轻”、“性本善” 《孟子》：散文，论证严密，善用比喻，气势充沛， 感情强烈，笔带锋芒，富于鼓动性。
举例 论证 道理 论证 正面 论证
反面 论证 论点
中考链接：
一、（2012年北京市海淀区12分）舜发于畎亩 之中，„„然后知生于忧患而死于安乐也。 3. 选文第②段紧承上文从正反两方面加以推 论，其从正面推论是哪句话？（3分） 答案：人恒过然后能改，困于心衡于虑而后 作，征于色发于声而后喻。
归纳整合
论点
生于忧患，死于安乐
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之 （ 间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士， 孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将 （ ） 降大任于是人也，必先苦其心志，劳其 筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其 所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过然后能改，困于心衡于虑， ） 而后作；征于色发于声，而后喻。入则 无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒 亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。
《孟子》二章复习课件
201Байду номын сангаас东营
• （甲）舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于 士，孙叔敖举于海，百里奚举于市，故天将降大任于是人也，必先苦其心志，
劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不 能。
• ——《生于忧患，死于安乐》
• （乙）兽有猱①，小而善缘，利爪。虎首痒，辄使猱爬搔之。不休，成穴，虎 殊快②不觉也。猱徐取其脑啖之，而汰其余③以奉虎曰：“余偶有所获，腥不
• 乙文运用借事寓理的写法（或通过讲述寓言 故事的方法）。
2007年盐城
• 【甲文人恒过……】 • [乙]淮北蜂毒，尾能杀人；江南蟹雄，螯能敌虎，然取蜂儿
者不论斗，而捕蟹者未闻血指①也。蜂窟于土或木、石，人 踪迹得其处，则夜持烈炬临之，蜂空群赴焰，尽殪，然后 连房刳取②。蟹处蒲苇间，一灯水浒，莫不郭索③而来，悉 可俯拾。惟知趋炎，而不能安其所，其殒也固宜。（选自 《齐东野语》）
【学习目标】 1、复习孟子有关文学常识，总体把握 孟子思想主张和行文风格； 2、复习《富贵不能淫》《生于忧患死 于安乐》，掌握字词句以及文章思想 内容； 3、中考链接，思维训练。
孟子
• 孟子（约前372~前289年），名轲，字子舆， 邹（山东）人，战国时期的思想家、教育家， 是儒家思想的代表人物，后世常以“孔孟” 并称。他生活在战国中期，政治上主张“民 为贵，君为轻”，提倡“仁政”。其言论和行 动的记载，保留在《孟子》一书中。此书不 仅是儒家的重要学术著作，也是极富特色的 散文专集。对后世散文家韩愈、柳宗元、苏 轼等影响很大。
本质：他们没有
，所做的一切无非
是迎合君王的喜好，这样的人当然算不上大
丈夫。（2分）
14. （1）没有独立的人格与判断善恶 、是非、曲直的标准（仁、礼、义的 评判标准）。（2分）
孟子二章复习课件
《孟子二章<得道多助失道寡助><生于忧患死于安乐> 》得道多助，失道寡助天时不如地利，地利不如人和。
||三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。
夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。
||城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。
||故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。
得道者多助，失道者寡助。
寡助之至，亲戚畔之。
多助之至，天下顺之。
以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
生于忧患，死于安乐舜（shùn）发于畎（quǎn）亩之中，傅说（yuè）举于版筑之间，胶鬲（gé）举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖（áo）举于海，百里奚举于市。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂(fú)乱其所为，所以动心忍（rěn）性，曾（zēng）益其所不能。
人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。
入则无法家拂（bì）士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患，而死于安乐也。
《孟子二章》得道多助，失道寡助[1]一、文本天时[2]不如地利[2]，地利不如人和[3]。
||三里之城（4），七里之郭（5），环[6]而[7]攻之而[8]不胜。
夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是[9]天时不如地利也（10）。
||城非不高也，池（11）非不深也，兵革（12）非不坚利也，米粟非不多也，委（13）而（14）去（15）之（16），是地利不如人和也。
||故（17）曰，域（18）民不以（19）封疆之界（20此句），固国【22】不以山溪（23）之险（21此句），威天下不以兵革之利（24此句）。
得道者（25）多助，失道者（26）寡（27）助。
寡助之至（28），亲戚畔（29）之。
多助之至，天下顺（30）之。
以（31）天下之所顺，攻亲戚（32）之所畔，故君子有（34）不战（33此句），战必胜矣。
人教版《孟子》两章 课件(共43张PPT)
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人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色， 发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国 恒亡。
本段论述了人处于困境才能够奋发， 国无忧虑则往往遭到灭亡的道理。
一个人,常常犯错误，然后才能改正；心意困苦，思虑阻塞，然后 才能奋发创造；(别人愤怒)表现在脸色上，(怨恨)吐发在言语中，然 后你就会知道。一个国家,如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐 君王的贤士，在国外如果没有足以与之抗衡的邻国和来自外国的祸患， 便常常会被消灭。
《孟子》是儒家的经典 之一，为孟子和弟子及再 传弟子所著。书中记载了 孟子及其弟子的政治、教 育、哲学、伦理等思想观 点和政治活动。南宋朱熹 把它和《大学》、《中 庸》、《论语》合为“四 书”，成为此后读书人的 必读书。
给下列红字注音：
舜发于畎亩之中 傅说举于版筑之间 胶鬲举于鱼盐之中 行拂乱其所为 法家拂士 曾益其所不能
拂（bì），通“弼”，辅佐。 （27）出：指在国外。 （28）敌国外患：指相抗衡的邻国和外 来的祸患。
（29）生于忧患：忧愁祸患（能激励人 奋发），使人能够生存。
（30）死于安乐：安逸享乐的死亡。
舜从田野中发迹，傅说从筑墙的泥 水匠中高升，胶鬲从鱼盐贩中被举 用，管夷吾从狱官手里获释被录用 为相，孙叔敖从隐居海边进了朝廷， 百里奚从市井之间登上了相位。
傅说举于版筑之间
傅说从筑 墙的劳作 之中被起 用。
（4）胶鬲（gé）举于鱼盐之中：胶 鬲起初贩卖鱼和盐。西伯（周文王） 把他举荐给纣。后来他又辅佐周武王。
胶 鬲 从
胶 鬲
贩 卖 鱼
举 于
盐鱼
中 被
人教版《孟子》两章 课件(共43张PPT)
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色， 发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国 恒亡。
本段论述了人处于困境才能够奋发， 国无忧虑则往往遭到灭亡的道理。
一个人,常常犯错误，然后才能改正；心意困苦，思虑阻塞，然后 才能奋发创造；(别人愤怒)表现在脸色上，(怨恨)吐发在言语中，然 后你就会知道。一个国家,如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐 君王的贤士，在国外如果没有足以与之抗衡的邻国和来自外国的祸患， 便常常会被消灭。
《孟子》是儒家的经典 之一，为孟子和弟子及再 传弟子所著。书中记载了 孟子及其弟子的政治、教 育、哲学、伦理等思想观 点和政治活动。南宋朱熹 把它和《大学》、《中 庸》、《论语》合为“四 书”，成为此后读书人的 必读书。
给下列红字注音：
舜发于畎亩之中 傅说举于版筑之间 胶鬲举于鱼盐之中 行拂乱其所为 法家拂士 曾益其所不能
拂（bì），通“弼”，辅佐。 （27）出：指在国外。 （28）敌国外患：指相抗衡的邻国和外 来的祸患。
（29）生于忧患：忧愁祸患（能激励人 奋发），使人能够生存。
（30）死于安乐：安逸享乐的死亡。
舜从田野中发迹，傅说从筑墙的泥 水匠中高升，胶鬲从鱼盐贩中被举 用，管夷吾从狱官手里获释被录用 为相，孙叔敖从隐居海边进了朝廷， 百里奚从市井之间登上了相位。
傅说举于版筑之间
傅说从筑 墙的劳作 之中被起 用。
（4）胶鬲（gé）举于鱼盐之中：胶 鬲起初贩卖鱼和盐。西伯（周文王） 把他举荐给纣。后来他又辅佐周武王。
胶 鬲 从
胶 鬲
贩 卖 鱼
举 于
盐鱼
中 被
《孟子二章》课件(共37张PPT)
（三）你讲我讲，感受英雄
思考：每个人的心目中都有自己大丈夫的 标准，肯定珍藏着许多大丈夫的名字，谈 谈你所了解的大丈夫形象？请举例说明。
富贵不能淫——关羽、文天祥、方志敏 贫贱不能移——陶渊明、杜甫、朱自清 威武不能屈——颜真卿、闻一多、刘胡 兰。
（四）你说我说，畅谈理想
“大丈夫”不在于性别， 而在于他的高尚的道德品 质。结合自己的理想，说 说你准备做一个什么样的 人。
富贵不能淫
第一章学习目标：
1、熟读文本，背诵精彩片段。 2、小组互助学习，理解本文意思 ，感受大丈夫的英雄气度。 3、以客观的眼光看待经典，取其 精华去其糟粕。
景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫 哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。” 孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学 礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁 也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往 之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺 为正者，妾妇之道也。居天下之广居， 立天下之正位，行天下之大道。得志， 与民由之；不得志，独行其道。富贵不 能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之 谓大丈夫。”
这样
因为、 由于
表并列
然后知生于忧患，而死于安乐也。
这样以后，人们才会知道因忧患而得以生存，因沉迷 安乐而死亡。
读准字音
n ）发于畎（ quǎn ）亩之中 1、舜（shù 2、傅说（ yuè）举于版筑之间 3、胶鬲（ gé ）举于鱼盐之中 n ）性 4、动心忍（ rè 5、曾（zēng ）益其所不能 6、行拂（ fú ）乱其所为 7、入则无法家拂（ bì ）士
景春曰:"公孙衍、张仪岂不诚大丈 夫哉?一怒___，___而天下熄。"孟 子曰:"是焉得为大丈乎?_____ 乎?____，父命之;女子之嫁也，母 命之，____，戒之曰:'往之女家， _____，无违夫子!'以____者，妾 妇之道也。 居____，立天下之___， 行天下___。得志，____;不得志， ______。富贵不能淫，____，威武 ___，此之谓大丈夫。"
《孟子》两章PPT课件 (共19张PPT)
此，这
违背
使…受苦
使…劳累
使…饥饿
使…贫困
行拂(fú )乱其所为，所以动心忍(rè n)性，曾(zēng)益其所不能。
使…惊动 使…坚韧 通“增” 增加
人恒过，然后能改，困于心，衡于虑，而后作，征于色，发于声，
常常 通“横”，梗塞 有所作为
往往
而后喻。入则无法家拂(bì )士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知
多助之至，天下顺之
地利不如人和 兵革非不坚利也
之：到
利：有利 利：锐利
二、翻译下列句子：
1、天时不如地利，地利不如人和。
有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势；
有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。
2、夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是 天时不如地利也。
采用四面包围的方式攻城，一定是得到有利于作战的天气、
所以，上天将要下达重大使命给这样的人，一定要先 使他的内心痛苦，筋骨劳累，体肤饿瘦，身受贫困之苦， 使他做事不顺，（通过这些）来让他的心受到惊动，使他
的性格坚强起来，以增长他的才干。
一个人常犯错误，然后才能改正；内心忧困，思绪阻 塞，然后才能有所作为；（一个人的想法，只有）从脸色 上显露出来，在吟咏叹息声中表现出来，然后才能为人们 所了解。一个国家，在国内如果没有坚持法度和辅佐君王 的贤士，在国外没有敌国外患，这个国家就往往会灭亡。 这样以后，人们才会明白，因有忧患而得以生存，因
课文译文：
有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势；有利 于作战的地理形势比不上作战中的人心所向、内部团结。 方圆三里的内城，只有方圆七里的外城，四面包围起来攻打它， 却不能取胜。采用四面包围的方式攻城，一定是得到有利于作战的天 气、时令了，可是不能取胜，这是因为有利于作战的天气、时令比不 上有利于作战的地理形势啊。 城墙并不是不高，护城河并不是不深，武器装备并不是不精良， 粮食供给也并不是不充足，但是，守城一方还是弃城而逃，这是因为 作战的地理形势（再好），也比不上人心向背、内部团结啊。 所以说，管理百姓不能只靠划定的疆域的界限，巩固国防不能靠 山川的险阻，征服天下不能靠武力的强大。能施行“仁政”的君主， 帮助支持他的人就多，不行“仁政”的君主，帮助他的人就少。帮助 他的人少到了极点，兄弟骨肉也会背叛他；帮助他的人多到了极点， 天下人都会归顺他。凭着天下人都归顺他的条件，去攻打连亲戚都反 对的寡助之君，所以，（能行“仁政”的）君主不战则已，战就一定
违背
使…受苦
使…劳累
使…饥饿
使…贫困
行拂(fú )乱其所为，所以动心忍(rè n)性，曾(zēng)益其所不能。
使…惊动 使…坚韧 通“增” 增加
人恒过，然后能改，困于心，衡于虑，而后作，征于色，发于声，
常常 通“横”，梗塞 有所作为
往往
而后喻。入则无法家拂(bì )士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知
多助之至，天下顺之
地利不如人和 兵革非不坚利也
之：到
利：有利 利：锐利
二、翻译下列句子：
1、天时不如地利，地利不如人和。
有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势；
有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。
2、夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是 天时不如地利也。
采用四面包围的方式攻城，一定是得到有利于作战的天气、
所以，上天将要下达重大使命给这样的人，一定要先 使他的内心痛苦，筋骨劳累，体肤饿瘦，身受贫困之苦， 使他做事不顺，（通过这些）来让他的心受到惊动，使他
的性格坚强起来，以增长他的才干。
一个人常犯错误，然后才能改正；内心忧困，思绪阻 塞，然后才能有所作为；（一个人的想法，只有）从脸色 上显露出来，在吟咏叹息声中表现出来，然后才能为人们 所了解。一个国家，在国内如果没有坚持法度和辅佐君王 的贤士，在国外没有敌国外患，这个国家就往往会灭亡。 这样以后，人们才会明白，因有忧患而得以生存，因
课文译文：
有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势；有利 于作战的地理形势比不上作战中的人心所向、内部团结。 方圆三里的内城，只有方圆七里的外城，四面包围起来攻打它， 却不能取胜。采用四面包围的方式攻城，一定是得到有利于作战的天 气、时令了，可是不能取胜，这是因为有利于作战的天气、时令比不 上有利于作战的地理形势啊。 城墙并不是不高，护城河并不是不深，武器装备并不是不精良， 粮食供给也并不是不充足，但是，守城一方还是弃城而逃，这是因为 作战的地理形势（再好），也比不上人心向背、内部团结啊。 所以说，管理百姓不能只靠划定的疆域的界限，巩固国防不能靠 山川的险阻，征服天下不能靠武力的强大。能施行“仁政”的君主， 帮助支持他的人就多，不行“仁政”的君主，帮助他的人就少。帮助 他的人少到了极点，兄弟骨肉也会背叛他；帮助他的人多到了极点， 天下人都会归顺他。凭着天下人都归顺他的条件，去攻打连亲戚都反 对的寡助之君，所以，（能行“仁政”的）君主不战则已，战就一定
孟子两章优秀课件.ppt(使用课件)
自学指导：自行阅读课文一次，结合课文注释弄清生 字词读音。
• 1、读准下列红色字的读音。 • 舜 畎亩 傅说 胶鬲 百里奚 法家拂士 行 拂乱其所为 曾益其所不能 • 2、注意读准下列节奏。 • 1）舜/发于/畎亩之中，傅说/举于/版筑之间，管夷吾/举 于/士，…… • 2）故/天将降大任/于是人也，必先苦/其心志，…… 行/拂乱/其所为，所以/动心忍性，曾益/其所不能 • 3）人恒过/然后能改，困于心/横于虑/而后作，…… 入/则无法家拂士，出/则无敌国外患者，……
• • • • •
2．通假字。 畔通“叛”，背叛。亲戚畔之。 3．虚词。 之 代词 他 亲戚畔之 助词 的 三里之城 动词 到 寡助之至 •而 • 表并列 并且 泉香而酒冽 表修饰 着、地 夫环而攻之 表转折 却、但是 攻之而不胜
自学指导
• 自学目标：分析本文的论证思路。 • 自学指导：讨论以下问题： • 1）本文的中心论点是什么？作者是怎样 提出论点的？ • 2）作者有否对此中心论点进行论证？假 如有，是怎样论证的？ • 3）作者论证这个观点之后，由此得出什 么结论？ • 4）本篇主要是谈战争，还是谈政治呢？
固国
威天下
治国也需要 “人和”
结论:得道多助——天下顺之 失道寡助——天下畔之 一
中心论点提出后作者是怎样进行论证的？
(中心论点) 天时不如地利，地利不如人和
↓
(论据)天时不如地利(从进攻一方而言)
↓
(论据)地利不如人和(从防御一方而言)
↓
(结论)得道者多助,失道者寡助(从战争到治国)
本篇主要是谈战争，还是谈政治呢？
• 本篇主要是谈政治，写战争是为了借战 争来表达政治观点。孟子借谈战争的取 胜条件来阐明他的政治主张，他主张国 君要有仁德，施行仁政（“得道”）， 这样才能“多助”，众人才会归顺，而 “天下顺之”，“战必胜矣”，国家才 能治理好。
《孟子》二章复习课件
3、一词多义：
国
国防 国家
固国不以山溪之险。 国恒亡。
拂
行拂乱其所为。违背
入则无法家拂士
通“弼”，辅佐
舜发于畎亩之中 ----起，被任用
发
野芳发而幽香 ---- （花）开放
征于色，发于声 ----表露，表现
发闾左谪戍渔阳
----征发
国恒亡
国 则有去国怀乡
固国不以山溪之险
----国家 ----国都 ----国防
使动用法：
1、苦 ： 使……痛苦
2、劳： 使……劳累
3、饿： 使……饥饿
形容词
4、空乏： 使……贫困缺乏
6、忍： 使……坚韧
7、动： 使……惊动
动词
承接上文，引起下文。“所以……” 故天将降大任于是人也，必先苦 指示代词，这。 使动用法， 其心志，劳其筋骨，饿其使体…肤…，痛苦。 使……劳累。 使……饥饿。
起，被任用
田间、田地 gé
被举用， 被选拔
版筑之间，胶鬲/举于/鱼盐之中,管
夷吾/举于/士，孙叔敖/举于/海， xī 狱官
百里奚/举于/市。 集市
舜从田野中被任用，傅说从筑 墙的泥水匠中被任用，胶鬲自鱼盐 贩中被举用，管夷吾从狱官手里获 释被录用为相，孙叔敖从隐居海边 进了朝廷，百里奚从市井之间而登 上了相位。
景春说：“公孙衍和张仪难道不是
真正的大丈夫吗?发起怒来,诸侯们
都会害怕；安静下来,战争停熄，天
下就会太平”
3
原文翻译
孟子曰：“是焉得为大丈 夫乎？子未学礼乎？
孟子说：“这怎么能 够叫大丈夫呢?你没有 学过礼吗?
4
原文翻译
丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也， 母命之，往送之门，戒之曰：‘往 之女家，必敬必戒，无违夫子！’
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《中考文言文》P14页 “中考真题”【2015•山东省莱芜市】
第1、2 、 3 题
四、理解与运用关。
1、《得道多助失道寡助》文中揭示决定战争胜败的三 大因素的语句是________________________。 2、运用排比句式，极言守城一方所占据的优越条件的 语句是__________________。 3、《得道多助失道寡助》文的中心论点是： __________； 4、《生于忧患，死于安乐》文中，孟子从反面论述 “国恒亡”原因的语句是：______________。
《〈孟子〉两章》 复习
复习目标
1、掌握作者文学常识，积累重点文言词汇。
2、能默写重点句子，并能准确翻译。
3、理清文章的论证思路。
文学常识识记
孟子：名轲，字子舆，战国时期著名的思想家、
教育家，是继孔子以后儒家学派的代表人物，与孔子 并称“孔孟”，有“亚圣”之称。《孟子》与《论
语》、《大学》、《中庸》合在一起称为“四书”
注意：快速朗读，回顾记忆
文学常识过关
孟子：名______，字子舆______时期著名的思想
家、教育家，是继孔子以后____学派的代表人物，与 孔子合称“___ ”，有“ ”之称。《孟子》 与____、____、____合在一起称为“四书”。 注意细节
学习文言文，需要过四关： 1、背诵默写关。（重点语句） 2、字词解释关。（课下注释）
3、句子翻译关。（重点语句） 4、理解运用关。（重点语句）
二、字词解释关
人和 兵革 城 郭 环 池 委 去 域 固 畔 亲戚 顺
发 士 任 苦 劳 拂 乱 动心忍性 曾益 恒 过 衡 作 征 喻 法家 拂士 生于忧患 死于安乐
三、语句翻译关（中考链接）
1、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，
五、理清文章的论述思路。
1、《得道多助失道寡助》一文在开头即提出“_______”的 论点，并用_______加以论证，然后，由___推及_____，最 后得出结论：___________。 2、《生于忧患，死于安乐》文先列举_________，从理论上 归纳了_________，接着又从_____两方面进行论述，由 _______推及_________，在此基础上顺理成章地得出 “__________”的中心论点，层层深入，条理清晰。
空乏其身，行拂乱其所为。【2006•河南】【2015•安徽】
2、所以动心忍性，曾益其所不能。源自2009•山东】3、人恒过然后能改。【2015•安徽】
4、困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。【2016•莆田】
5、入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 6、然后知生于忧患而死于安乐也。【2007•襄樊】
5、日本政府审议通过了右翼势力编写的历史教科书，肆意 篡改历史，美化侵略，遭到许多主持正义国家的强烈谴责。 真是“_________，________”。 6、常言道：“平安易老，磨难长生。”《〈孟子〉两章》 中“___________”也表达了类似的观点。 7、在我们的学习和生活中，学会合作，与人和谐相处十分 重要，这正如孟子在《得道多助失道寡助》中所说的 _________,__________。 8、《生于忧患，死于安乐》一文中谈“死于安乐”这一内 容的句子是_______，________，________。