如果上天再给我一次机会的话那句对白怎样说范文
如果上天再给我一次机会的话那句对白怎样说范文
曾经有一分真诚的爱情放在我面前，我没有珍惜，等我失去的时候才后悔莫及，人世间最痛苦的事莫过于此。你的剑在我的咽喉上割下去吧！不用再犹豫了！如果上天能够给我一个再来一次的机会，我会对那个女孩子说三个字：我爱你。如果非要在这份爱上加上一个期限，我希望是——一万年！
是《大话西游》里面的
假如再上小学，我首先会学习好课本上的知识，比如精读课文，把该记的字词都记住，把要求背诵的部分都背下来。
课本是基础，不能基础都没有打好，而去规划建什么大楼，那样，即使建，也是不牢靠的。
我会大量阅读课外书，首先是历史方面的，有中国的，知道我们从哪里来；有外国的，熟悉我们的朋友有哪些。
不能因为国外人的名字不好记，就不感兴趣。
当然还要看宇宙百科，知道世界很大，而我们很渺小。
我要好好背一些古代的诗词和短文，包括对联，它们是中华民族优秀文化的重要组成部分，我是中国人，不了解它们，是损失和遗憾。
当然了，我还要学写毛笔字，不一定很好，但要能写。
我会看电视，但是会少看电视剧，多看一些介绍历史文化知识的电视片，电视有画面，会比书本更直观，更容易记住。
电视要和书本互补，电视没讲到的，可能书上有，我查书去。
我会上网，但是不会开博客，即使开了博客，也不会太关心点击数，不会为了点击数而经常去上网，经常让我的朋友帮着去点，其实还有更重要的事去做。
我会规定自己每周上网的时间，不会沉湎于网络。
我会随身带一本《新华字典》，碰到不认识的字就查，然后把它记在小本子上，算是我又认识的一个个朋友。
我会订阅一本杂志或者报纸，认真阅读上面的内容，不是每一篇都看，那样太耽误时间。
我还会给我喜欢的杂志和报纸投稿。
发表了当然高兴，没发表也没什么，并不是发表的就一定就好，没发表的就一定不好。
我写作文不再胡编乱造了，不虚构的东西还写不完呢，虚构干吗？文章不要写得太满，要给看的人留下空间。
结尾也不一定总是和祖国和人民联系起来，联系一次还好，老联系就假了，他们会说我老说大话，不实在。
六年的校园生活使人留下难以抹去的印象，回首六年的里程，回首起六年的学习生活，我不禁笑了，那是多么天真无瑕呀！低年级的时候，老师教我们拼音、文字，琅琅的读书声在校园里回荡着。
多么惬意的时光啊！，下课，与同学们嬉戏、追闹、玩耍，上课，我们认真跟着语文老师学习知识，老师教我们要热爱祖国、努力学习、天天向上；跟着数学老师背乘法口诀表，老师教我们要热爱科学，潜心钻研。
中年级的时候，同学们个个变成了活泼机敏的学生。
课堂，大家踊跃发言，有着自己独特的见解，同学们各抒己见，吸取着知识。
发言声、嬉笑声、粉笔声，构成了一首和谐的校园交响曲。
操场上，同学们正在进行着激烈的运动，打篮球、踢足球。
一个个汗流浃背的。
但仍是兴高采烈。
高年级的时候，同学们失去了以前的活泼淘气。
课堂上，大家都认真的记笔记，议论纷纷。
下课时，玩笑声、争吵声、追逐声，凑成了首欢快的课间交响曲，进行着既紧张又开心的学习。
一年四季犹如四幅图画，每幅画里都展现着不同的意义。
大家由小朋友变成小学生，由小孩子变为小伙子，直到毕业。
共同经历了六个春秋。
先由原来的童真变成熟。
如果我能再做一回小学生，我一定要好好努力、认真学习，与同学们共同学习、玩耍。
在3年级的时候，我不懂事，与同学发生矛盾，如果我能再做一回小学生，我要向他说，对不起。
4年级有一次，因为我的失误，造成大家的不合，如果我能再做一回小学生，我一定要化解这一场纷争。
在期末考试的时候，我因为粗心大意，经常与满分擦肩而过，如果我能再做一回小学生，我一定要挽回每一次不该犯的错误。
如果……而今，六年过去了，我已经毕业了。
我想带着对母校的怀念说：“我爱您，我的母校！”
六年了，日月如梭转眼间便过了六年。
我从一个一年级新生变成了即将迈入中学的初中生。
还有将近一个月的时间我就要结束我的小学生活了。
在即将成为初中生的前一个月中我常常幻想如果我能在做一回小学生。
在小学生活中我的每一个日日夜夜都是美好的、欢快的。
但一到中学，我们的欢乐时光将被无情的摧毁。
我想再做一回小学生，让那欢声笑语消失的不是那么快。
如果我能再做一回小学生。
我一定谨遵老师的教诲，不辜负父母的期望。
在我的小学生活中我做错太多了。
我要改掉以前的毛病。
在考试中我曾经为粗心而失去一分又一分。
如果我能在做一回小学生，我一定要改变这些陋习，使我的小学生活不曾留下“伤痕”。
虽然我以前想要快快长大，成为一名初中生是多么的威风。
但现在我想永远做一名小学生，因为小学生是快乐的，小学生是自由的，小学生是天真可爱、无忧无虑的······成为一名小学生有很多的理由说不完的。
但最珍贵的是小学生活中有我们的童年，有儿时的伙伴。
但时间不等人。
在这短短的一个月中我们又能做些什么呢？只有幻想罢了！只有在这一个月的时间里把小学生活铭记在脑海中，铭记在想象中。
在想象中寻找小学时的快乐！
如果我能再做一回小学生六年了，六年的时光一下子就过去了，如流水一般一去不会头。
六年的喜怒哀乐，六年的酸甜苦辣，随着时间的催促，慢慢的消失了，消失得无影无踪了。
所以，我想在做一回小学生。
如果我能再做一回小学生，我一定要用我全部的时间去学习。
以前，我觉得时间是无尽头的，走就走吧。
可是，六年后，当我再说这句话时，我觉得我说错了，虽然时间是无尽头的，但是人的生命是有限的，假如你在这个世界上活了一生，没有什么成就，那你连时间都对不起了。
时间给了你机会，时间给了你希望，如果你还不懂得去珍惜，那你真的枉对祖宗啊！所以，我在以后的几年甚至下半辈子中发誓，我一定要好好地珍惜时间。
如果，我能再做一回小学生，我一定要做一个不马虎的小男孩。
以前的我，做作业不认真、不仔细。
考试的时候总是马马虎虎，考试下来，就是个五六十分要说我的脑袋可聪明着呢。
就是因为我太马虎了。
马虎还给我带来过麻烦呢：有一次，我考试成绩特别不好，还挨了老师和妈妈的骂呢！如果，我能再做一回小学生，我一定要做一个认真、仔细的小男孩。
有时候，我想快快长大，看看中学的生活。
但是，现在的我却想永远做一名小学生，因为，小学生是自由的。
可是时间就是这样的无情，我们在短短的半年里，又能做些什么呢？哎，珍惜这短短的半年吧！...
难忘的第一次生活中充满了许多“第一次”：第一次做饭，第一次表演，第一次养宠物……，一个个“第一次”就像一行行脚印，印在我们成长的道路上。
最使我难忘的“第一次”是洗碗。
记得那年春天的早晨，明媚的阳光照射着柳条，春风吹拂着柳枝，院子里顿时充满了生机勃勃的景象。
习惯了晨练的爸爸妈妈，禁不住满园春色的吸引，放下碗筷，一溜小跑到院子里，时而与杨柳“依依”，时而与春风“摩拳擦掌”，好一幅良辰美景图啊！看着这动人的场景，我也想下去踢几脚“扫堂腿”。
但是看到杯盘狼藉的饭桌，想到父母的辛苦，我没有被“诱惑”。
于是拿出了一个空盆子，把早饭后的餐具放了进去，接了半盆水，倒进了几滴洗洁精泡了泡，模仿父母“规范”的动作：左手拿碗，右手持刷，迅速地刷了起来。
不到一分钟，“锅碗瓢盆交响曲”“演奏”结束了。
我左瞧瞧，右照照，欣赏着自己的劳动成果。
这时，一缕阳光照了进来，干干净净的碟子被照得精光发亮，我像一只小猫咪，左蹦右跳，心里甭提多高兴了！这时，精神饱满的爸爸妈妈回来了，看到窗明几净的厨房高兴地对我说：“你长大了，会
刷碗喽！真是个爱劳动的好孩子！”看着爸爸妈妈露出欣慰的笑容，我感到无比的幸福。
心想，我终于能为爸爸妈妈做点事儿了，今后我一定多为爸爸妈妈干些力所能及的活儿。
“世上无难事，只要肯攀登”。
经过这“第一次”，我明白了做什么事情，都要有勇气面对，并认真仔细去做。
这样，才能做好事情，报答父母的养育之恩。
我很早就缠着妈妈给我买一只小花猫做宠物。
去年生日的时候，妈妈送我一只小花猫。
我高兴得一蹦三尺高，我给小花猫取了一个名字“花花”。
“花花”长得胖乎乎的，一身黑白相间的皮毛好像披着一块黑色花纹的丝绒。
毛茸茸的长尾巴高高翘着，走起路来一甩一甩的，绿莹莹的眼睛，像两颗闪闪发光的宝石。
一对三角形的小耳朵，一有细微的声响，耳朵就立刻灵活地左右转动。
别看它的鼻子又小又黑，嗅觉可灵敏了，能闻到老远的鱼腥味。
嘴边几根银亮亮的胡子，显得特别威武。
“花花＂很贪吃。
有一次，我和妈妈买了一些鱼头，准备煮鱼汤。
一回到家，“花花”好像闻到了气味，在我脚边蹭来蹭去，不时还“喵喵”的叫着，好像在说：“主人、小主人，给我一点鱼头吃吧。
”我看它可怜巴巴的样子，就挑了一些小的鱼头扔给它。
“花花”猛地扑向鱼头，抓起鱼头就往嘴里塞，还吃得津津有味呢。
“花花”很贪玩。
有一次，奶奶来我家，她准备给我织毛衣，她把毛线球放在沙发上，就去买菜了。
“花花”看见了，想去瞧瞧。
刚到毛线球前，线球突然从沙发上滚下来。
“花花”吓得连忙退后几步，还一边“喵喵”地叫，好像在说：“这是什么怪物啊！我怎么没见过啊！”过了好久，它才慢慢向前移动，然后用爪子碰碰毛线球，见没有危险，就开始玩了。
它抱着毛线球跑来跑去，当它回到房间时，发现脚被缠住了。
它又“喵喵”叫了起来，好像在向我求救，我看了哭笑不得，连忙帮它解开。
有时候，“花花”在屋里玩腻了，就跑到院子里的花枝上荡秋千，或者在我的作业本上留下几个“小梅花”印。
虽然“花花”很贪玩，但它却很尽职。
到了晚上，“花花”就警惕地瞪大眼睛，注视着周围的动静。
有时候，“花花”为了捉老鼠屏息凝视，一等就是几个钟头，非把老鼠等出来不可。
当老鼠出来后，“花花”像离弦的箭一样冲上去按住老鼠。
捕捉到老鼠后，它总会“喵喵”叫着，好似在说：你这个大坏蛋，今天你跑不了了。
”“花花”既淘气又贪吃，既活泼又可爱。
我爱我家的小花猫—“花花”。
2.同学家的波斯猫与邻居土猫私通，生下一窝小猫。
朋友嫌品种不纯不好卖，送了我一只。
我欢天喜地收下，带回家才半天，小猫就和家里的狗打得满室狼藉，于是我只好把猫寄养在朋友家。
这只黄色的小猫，实在漂亮。
蓝眼睛，黄毛，棕色斑纹，波斯猫的漂亮脸蛋，土猫的矫健身姿。
它的爪子尤其漂亮，四个雪白的小爪子，像四个小雪球，黑暗中，只看到四个小雪球和两只发亮的猫眼在跳跃。
它刚刚断奶离开猫妈妈，幼小得让人怜爱。
我们把鸭肝切得细细的拌饭给它吃，它不管多饿，仍然吃得慢条斯理，悄无声息。
我常常趴在地上看它贵族般地进餐，直到它吃完饭，喝了水，跳到朋友身上翻筋斗。
有一天下班，朋友给我打来电话，让我过去一下。
我匆匆赶过去，朋友像变戏法似地从被窝里拎出两只小猫，天啊，什么时候又多出一只更小的黑猫来了？朋友说，这只黑猫从楼下一直跟在他身后上楼，赶也赶不去，可能是只走丢的猫，就把它捡了回来，跟黄猫作个伴。
两只猫正挤在枕头上睡得香。
黄猫是公的，黑猫是母的，我们哈哈大笑，等它们青梅竹马长大，该是怎样的一对猫伴侣？于是朋友家里有了两只猫。
睡午觉起来，发现黄猫坐在我脸上舔毛，黑猫蜷在我的膝盖上呼呼大睡。
我把黄猫挥下床去，转眼间它就用尖尖细细的小爪子勾着床单上了床，跑到我耳边来蹭。
我被蹭得痒痒的，伸手把它推开，没想到它下意识地伸爪子想抓住什么，差点抓在我脸上。
猫是很爱净的动物。
有时候，蹲在一旁看它们拉屎也很有意思。
如果是人的话，有人在旁边盯着自己看的话是无论如何拉不出屎来的，而上个星期把猫猫接到学校了，用枕头给它做了个窝，那家伙居然不睡那个枕头，晚上就和我挤一个被窝。
猫是夜游性动物，睡个觉也不安生，它一会儿进一会儿出的，拖着条毛茸茸的尾巴每进出一次就在我脖子边蹭一次，痒死了。
出去拣回来几块烧过的蜂窝煤，装纸盒里捶细，就成了它的卫生间。
有时候我觉得猫咪讲卫生的天性真是神奇，满屋里转一圈就知道哪儿是卫生间，跳进去蹲下就开拉。
最搞笑的是给它洗澡，洗了澡捞出来活脱脱一个落汤猫样，瑟瑟抖个不停，用毛巾擦一擦然后用电吹风吹。
有一次刚洗了澡出来擦干了身上的水，刚打开电吹风，一看钟12点了，食堂开饭不等人的，于是我把电吹风丢在床上就找饭盒去了。
找出饭盒回头一看不由笑出声来，它正对着电吹风梳理毛呢，这边干了，转过身去吹另一边，天啊，这么可爱的家伙，我一下子感动得想把它抱在怀里好好亲它一下。
邻居的刘老师和王老师也喜欢上了它，每次洗了澡总要抱它过去贴脸闻闻，好香啊。
晚上它串门到邻居那边时，就会钻到刘老师被窝里，跟刘老师背靠背睡一会，后半夜的时候又跑到王老师被窝里，一个劲儿在王老师脖子上蹭。
早上起床，它又跑回我屋里，蜷在被子上开始了一天的正式睡眠。
真不知它的瞌睡怎么那么多啊……3.家中的小猫是我买的，很普通的一只，是答应孩子送给她的礼物。
当时买的价钱还比较贵，六七只猫里面，这只相对活跃，灰色中带着丝丝缕缕的黄色，尤其是...
回首往事，发现与伙伴们走过的路是那么温馨怡人。
在六年的小学生活中，我寻得了“珍宝”——好友、密友、学友、挚友，是她们给我关心，是她们给我帮助，没有她们，我会这样开朗、坚强吗？趁着今天夜里繁星闪烁，我就打开友谊的“回忆册”，翻开那“一次友谊的感动”。
那是一个难熬的早晨，因为早晨走得匆忙，没来得及吃早饭，再加上上午三节课的考试，我有些头晕、肚子痛。
我抿紧嘴唇，使劲忍着。
到了第四节体育课，我的肚子好象和我作对似的，出奇得痛，头也有种昏昏欲睡的感觉，我有些不知所措了，站都有些站不大稳，站在我后面的姚宸琳和张宇佳关心地问了一句：“小璇，你不要紧吧？”我故做坚强地说：“没事的。
”可是身体不骗人，我一下子没站稳，差点儿跌一跤，幸亏姚宸琳一把扶住了我，她说：“小璇，怎么啦？”我真下可不敢再装英雄了，老实地说：“我头好晕，肚子也好痛。
”姚宸琳听后，二话没说，马上向孙老师请了假，和张宇佳两个人一起把我扶进了教室。
她们俩一边扶着我，一边问我要不要去医务室，我说不需要，可张宇佳表示“抗议”了：“怎么能不去呢？你看你痛得这么厉害，不行！一定要去！”可我心中有些恐惧，虽然只是小小的医务室，但是还是摇摇头，从低沉的声音中透出几分坚定：“我不去。
”她们拿我没办法，只好说：“那好吧！你就在桌子上趴会儿，我们去给你取药片来。
”我轻轻地点点头。
小荷作文网，你也可以投稿她们出了班级门，我趴在桌子上想了许多，我落泪了。
或许这是疼痛逼迫下的泪水，但我从中体会到了那么一丝丝的“甜味儿”，或许，这也是一种欣慰与喜悦的泪水吧！回想刚才的一幕幕，张宇佳和姚宸琳关心的神情和语言，我鼻子一酸，泪水不止地滑过我的脸颊，我品尝到了友谊的滋味，是像巧克力那样香纯而又甜美的。
这种感觉是发自内心的，因为，我被友谊深深地打动了……头还是很晕，肚子还是很痛。
但又似乎被这纯美的友谊感动，止住了我的疼痛，此时，我真好幸福啊！姚宸琳和张宇佳气喘吁吁地跑进教室，手中拿了一杯白开水和一包药片，她们我跟前，焦急地问：“要不要紧啊？快点把药吃了！多喝点开水！”“嗯。
”我会心地一笑说，“没事了，你们去上体育课吧！”“一定要注意哦，多喝点水，别着凉了……”“行啦行啦！我又不是小孩子，我知道了！”“好好好，那我们走啦……”也许，真的是友谊的感动，我坚强地忍着，疼痛减轻了，再加上吃了止痛片，我又变回了像以前
机会的作文
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我抓起笔，重头写起，我小心翼翼地写着，生怕再写错或有什么意外，随着时间一分一秒地逼进。 当我最后一笔潇洒的回峰时，一幅精美的作品便大功告成。 有了比较才会有发现，只见一幅幅作品挂在黑板上时，有庄严厚重的楷书，有四条八稳的隶书，有行如流水的行书……一幅幅精彩的作品折射出他们的功底，我才发现我与他们有了差距。 还得继续练习才行。 台上三分钟，台下十年功，只要我每天练习，胜利总有一天会属于我。 关于机会的作文2 当红红的苹果砸到了牛顿的头上时，他没有埋怨那个攻击物，而是把它作为开启智慧的钥匙，提出了促成物理领域新突破的牛顿定律。 是的，机遇是给有准备之人的，而成功的人是能把握机遇的人。 196年，曹操挟持献帝迁都许县，改元建安，开始成为当时政坛上举足轻重的人物。曹操“挟天子以令诸侯”，不仅在实际上掌握了汉朝政权，而且在形式上与汉天子毫无差别。 可是在当时的局面之下，曹操是没有资格打“皇帝牌”的，最有资格的是袁绍，袁绍有政治地位，有最强大的军事实力，如果袁绍要迎奉天子，别人是抢不过的。袁绍的谋士沮授也向他提出过这样的建议，但袁绍却不以其为上策。机不可失，时不再来。袁绍一犹豫，曹操就抢了先，抓住了这个机遇，他不但捞到了一大资本，而且把自己成了匡扶汉室的英雄，有了“一人之下，万人之上”的地位。而后来袁绍却在那里吃后悔药。 上帝随时都会向人们扔下成熟的苹果，机遇也随时呈现在我们的眼前，关键是我们能否有一个冷静的头脑，加以思索，找出对自己更有力的突破点。 一百多年前，美国加利福尼亚因发现金矿，掀起了一股淘金热。许多先行者暴富的消息不胫而走，吸引力更多后继者潮水似的涌来。 随着淘金者的日益增多，竞争日趋激烈。面对如此庞大的财富机遇，德国人莱维施特劳斯来到了这个巨大的竞争市场后，并没有投入淘金者的行列，而是冷静的观察眼前的情况。聪明的他看到别人在挖金过程中衣服破烂的很快，特别是裤子烂的不能缝补。于是，他发现了一个比淘金更赚钱的商机，造出了更耐磨、方便的裤子。这样，第一条牛仔裤的前身——工装裤就这样诞生了。由于它美观、方便、耐穿，深受矿工欢迎。在此基础上，莱维不断的改进和提高工装裤的质量，逐渐演变
品《苦雨》 浅谈周作人的小品文的艺术特点
品《苦雨》浅谈周作人的小品文的艺术特点 ------你姐姐的名字 内容摘要：近来得闲，小品一下周作人的《苦雨》，惊叹其以一种如清风般的书信体自然地表达自我情感，与他人无关，就如他最后写的“倘若有人说这所记的只是个人事情，与于人生无益，我也承认，我本来只想说个人的事情，此外别无意思”，颇具文人味道，抒发个人的寂寞和忧郁、爱好和兴趣，表现出闲适隐逸的情思。 关键词：周作人苦雨浪漫主义想象现实之苦苦雨翁 《苦雨》是一篇“借物咏怀”的文章，“苦雨”很能代表当时作者的心境，借着回忆、想象以及叙述，各种各样的“雨”被搬到笔下，写得相当自如，而整篇文章始终笼罩在淡淡的哀愁里。另外值得注意的是作者使用的是“书信体”，借着这一“私人化”文体，叙述更显得娓娓而谈。文章也很能体现周作人文章的特点，所用材料都是一般情况下不入诗文的，而他都能写出味道来，自有其过人之长。文章写得似有意似无意，似有意思似无意思，所谈的确都是“私事”，又在结尾若有所指若无所指，凡此种种，皆为典型周氏风格。 《苦雨》堪称周作人的代表作——“雨”与“风”一起构成了周作人散文的“基本（单位）意象”，以此为文题或书名的就有《雨天的书》、《雨的感想》、《风雨谈》、《风雨后谈》……等等，《苦雨》即是第一篇，而且似乎成了周作人的传世之作。周作人自己也以“苦雨”题名书斋，称号“苦雨翁”，“苦雨”遂与周作人其人其文混然一体而不可分。文题曰“苦雨”，“雨”是客观景象，“苦’是主观感受，不同的主、客体的组合，就构成了不同的意象。文章即由此谈起。于是，就有了：“卧在乌篷船里，静听打篷的雨声”的“梦似的诗境”，“一叶扁舟”在“暴风雨”中滚浪行进的“危险极也愉快极”的豪情，以及“胡坐骡车中，在大漠之上，大雨之下……悠然进行”的快感。 以上三种“意象”，我们或许可以用“喜雨”二字概括，正与文题中的“苦雨”形成对比，而且一开始就把读者带入了或悠然或壮阔的诗的境界。但作者却一语点破：“这只是我的空想，如诗人的理想一样的靠不住”，原来竟是一个浪漫主义的乌托邦的想象（幻像）。“或者你在骡车中遇雨，很感困难，正在叫苦连天也末可知”，这才是真实的现实。在前面一连串的“佳趣”、“风趣”、“愉快”、“亲近”、“悠然”、“快哉”的“喜”词之后，第一次点出“苦”字。这才自然地转入据说“叫我十分难过”的“这几天的雨”，“苦”字仍暗含其中。这现实的（非想象中的）“雨”确实已经没有半点浪漫主义的诗情，却给人带来灾难，至少是不便，例如“将门外的南墙冲倒二三丈之谱”，给“梁上君子”以可乘之机之类，也让人心烦，夜里不断为单调的雨声吵醒，“睡的很不痛快”，至于雨后劫余的书籍湿成“一饼一饼的纸糕”之让人“不愉快”，“涨过大水后的普遍的臭味”，更是毫无美感可言。周作人平静地叙述着这一切，为人们描摹了一幅幅真实极了，也现实极了的无美感可言。周作人平静地叙述着这一切，为人们描摹了一幅幅真实极了，也现实极了的人生图景，语气中略含几分幽默（如说“梁上君子将去川岛‘佢们’的窗下窃听”之类），也是对处于日常生活的困境中，有着凡人的苦恼的人自身的一种调侃吧，而那个“苦”字确也更加浓重了。但周作人笔锋一转，却引出有两种人“最是喜欢”的话题来。文章的气氛又由“苦”转向“喜”。哪两种人呢?“第一是小孩们”，“第二种”却是“蛤蟆”，这样的并列已经够有意思，而周作人不仅对小孩子们喜欢嬉水有几乎是感同身受的深切体验与理解（更确切地说是欣赏），而且对于蛤蟆吠声之美，以及“听它一口气叫上十二三声，可见它是实在喜欢极了”的心情的揣度，竟至于如此真切，实在令人惊异。但这正是周作人之为周作人的原因，在他的观念中，人（特别是包括儿童在内的自然形态的人）与生物原是沟通合一的，
周作人：喝茶
周作人：喝茶 前回徐志摩先生在平民中学讲“吃茶”──并不是胡适之先生所说的“吃讲茶”──我没有工夫去听，又可惜没有见到他精心结构的讲稿，但我推想他是在讲日本的“茶道”（英文译作Teaism），而且一定说的很好。茶道的意思，用平凡的话来说，可以称作“忙里偷闲，苦中作乐”，在不完全的现世享乐一点美与和谐，在刹那间体会永久，是日本之“象征的文化”里的一种代表艺术。关于这一件事，徐先生一定已有透彻巧妙的解说，不必再来多嘴，我现在所想说的，只是我个人的很平常的喝茶观罢了。 喝茶以绿茶为正宗，红茶已经没有什么意味，何况又加糖──与牛奶？葛辛（GeorgeGissing）的、草堂随笔”（原名PrivatePapersofHenryRyecroft）神是很有趣味的书，但冬之卷里说及饮茶，以为英国家庭里下午的红茶与黄油面包是一日中最大的乐事，东方饮茶已历千百年，未必能领略此种乐趣与实益的万分之一，则我殊不以为然。红茶带“土斯”未始不可吃，但这只是当饭，在肚饥时食之而已；我的所谓喝茶，却是在喝清茶，在赏鉴其色与香与味，意未必在止渴，自然更不在果腹了。中国古昔曾吃过煎茶及抹茶，现在所用的都是泡茶，冈仓觉三在《茶之书》（BookofTea，1919）里很巧妙的称之曰“自然主义的茶”，所以我们所重的即在这自然之妙味。中国人上茶馆去，左一碗右一碗的喝了半天，好象是刚从沙漠里回来的样子，颇合于我的喝茶的意思（听说闽粤有所谓吃工夫茶者自然更有道理），只可惜近来太是洋场化，失了本意，其结果成为饭馆子之流，只在乡村间还保存一点古风，唯是屋字器具简陋万分，或者但可称为颇有喝茶之意，而未可许为已得喝茶之道也。 喝茶当于瓦屋纸窗下，清泉绿茶，用素雅的陶瓷茶具，同二三人共饮，得半日之闲，可抵十年的尘梦。喝茶之后，再去继续修各人的胜业，无论为名为利，都无不可，但偶然的片刻优游乃正亦断不可少。中国喝茶时多吃瓜子，我觉得不很适宜，喝茶时可吃的东西应当是清淡的“茶食”。中国的茶食却变了“满汉饽饽”，其性质与“阿阿兜”相差无儿，不是喝茶时所吃的东西了。日本的点心虽是豆米的成品，但那优雅的形色，朴素的味道，很合于茶食的资格，如各色的“羊羹”（据上田恭辅氏考据，说是出于中国唐时的羊肝饼），尤有特殊的风味。江南茶馆中
罗辑思维第32期——假如再给光绪一次机会 32
罗辑思维第32期——假如再给光绪一次机会32 欢迎各位来到罗辑思维，古语有一句话叫“世外人法无定法，然后知非法法也。人间事了犹未了，更何妨不了了之。”，什么叫“非法法也”？也就是说没谱的手段没准恰恰可以达成靠谱的结果。 前一阵很多人争论罗辑思维的选题，有人说我爱听历史，有人说我就不爱听历史，你多讲点现实，那怎么办呢？今天我们就玩一个“非法法也”。 我们来一个混搭，表面上讲的是历史，其实又说得不是历史，你看有没有点意思？ 今天我们的话题是：假如再给光绪皇帝一次机会，也就是你我这样的人，我们穿越回一百多年前，坐到光绪皇帝的宝座上，我们有没有办法替他想得出一个破局的招，来破掉当时戊戌变法失败的那个局面。 那光绪皇帝遇到的第一大难题是什么？就是圣旨大家不搭 理他嘛，一百多天发了那么多份圣旨要变法封疆大吏都跟耳旁风似的：小屁孩胡闹。 所以他痛感自己权威没有，所以康有为就给他出了一个主意，在1898年戊戌变法那一年的早期有一个词特别重要，叫“大誓群臣”，康有为就说，想变法行，得把所有的臣子聚起来：来，国家还要不要好？要不要奋发图强？如果要，
来跟我喊口号，变法、变法，这叫大誓群臣。 其实今天在很多城市的餐馆我们也能看到这样的景象，趁客人少的时候把服务员、厨师集中起来，大家升旗、喊口号、唱歌洗脑等等，对于传统组织的控制者来说，这几乎是没有办法的办法，因为一旦当他感觉到权威不够，底下人各种各样的想法，他就要试图通过权威把这种想法统一起来，要不洗脑、要不咱们发誓、要不咱们喊口号、要不我用各种方法、言词，甚至是峻法，我来激发你。 为什么呢？因为传统组织的权威是天然的，是上面授予的，要不我有钱，所以我开个工厂，你们都得听我的。要不就是我是皇帝，我受命于天。 所以你看王莽在公元23年左右他已经不行了，整个绿林军给他包围了，他到最后的反应不是说指挥部队去防守京城，不是，他搞了一个东西叫天文仪器，那东西叫威斗，说通过这个可以跟天达成某种心意相通，因为这是他权威的来源，所以一直到他被杀，他一直就捧着这个东西，看看指向哪个方向，能不能通过天意来影响外界。 对呀，光绪皇帝也一直这样，在甲午战争的时候，1894年他老人家就是，他坐在皇宫之内，而且他一直受的是传统的帝王教育，所谓生于深宫之中，长于妇人之手，这样的一个皇帝，他能拿前线怎么办？就是一道一道下谕旨。 李鸿章你就给我激发天良，那些勇士们给我迎头痛击，那些
八年级语文 假如再给我一次机会作文素材
假如再给我一次机会 七年级放暑假前，最后一天了，就要离开学校两个月了，那一天，大雨滂沱…… 那场突如其来的大雨下到了翌日的清晨，天上也刮着阴风，悲惨凄苦的气氛笼罩了整个世界，有一种即将要世界灭亡的感觉，天昏地暗。 除了聂华苓写过的“天昏。地暗。凄风。苦雨。”我着实想不到更贴切的词语来形容当时的天气了。 那一天，我还在跟程程的僵战中，谁都不肯先低个头道个歉认个错。你走你的阳关道，我过我的独木桥。那一天，大雨冲刷了我们两个，浑身像个落汤鸡，并且脑袋上的头发杂成了一团，我们都显得极其狼狈。犹如行尸走肉般浑浑噩噩的上了公车，按照熟悉的感觉冒冒突突地找了个位子就坐下了。 同样是靠窗的，同样是一排，同样是原来的位置：程程在左我在右，中间仅仅隔了两米不到，却好似隔了千千万万的路，永远走不到尽头。就像牛郎织女一样，想到这个滑稽的比喻，我不可抑制的笑了，头上的雨珠滴滴答答地往下掉，落到地上，没了声音。 程程依旧是那副淡然的面孔，静静地望向窗外，不知道又在想些什么，似乎是落到凡间的不食人间烟火的仙子，我知道这便是她的嗜好，顿时，有一股莫名的淡淡的伤感席卷了我的全身。现在的这份情况，是我造成的，我真有一种想要抽死自己的冲动。 我曾记得，一路公车承载了我们多少的欢声笑语，记录了我们数不清的梦想高歌。那个阳光和煦的日子里，她和我静静地站在窗口，她恬静地跟我说：“孔毅，你知道我最大的梦想是什么吗？”没等我搭话，她自己却急急的接上话：“就是每天跟你一起坐公交车在窗口看着来往的车水马龙，我们俩却在旁边乐。” 这辆不华丽的一路车，在现在的情形下，显得更加地凄凉。我的唇角边划过一道悲苦无奈的弧线，将头倚在车壁上。
论周作人散文风格的形成
论周作人散文风格的形成 摘要本文运用历史的、比较的研究方法，对形成周氏散文风格有影响的诸多因素进行了考察、分析，认为影响周氏散文风格形成的主要因素有三个方面：一是“叛徒”与“隐士”的思想性格的矛盾冲突；二是中庸调和的基本哲学思想；三是悲观乐生的趣味人生观和美学观及其对散文艺术的独特理解。核心是他的隐士性格，这是周氏散文风格形成的关键。 关键词散文叛徒隐士中庸趣味 周作人曾说：“戈尔特堡批评蔼里斯说，在他里面有一个叛徒与一个隐士。这句话说得最妙：并不是我想援蔼里斯以自重，我希望在我的趣味之文里也还有叛徒活着。”［①］其所言叛徒与隐士正是先生夫子自道，他把它们比作盘踞于心中的两个鬼——“流氓鬼”和“绅士鬼”，它们在那里指挥他的一切言行，有时流氓占了优势，便跟它们去彷徨，但是他将真正撒野，如流氓之“升天堂”的时候，绅士大抵就出来高叫“带位，若即带位！［②］由此可见，叛徒与隐士，流氓鬼与绅士鬼杂糅交融正是他复杂人生的真实写照。他的叛徒性格使他的散文在早期能积极入世，从人道主义出发，反对封建礼教，深刻思考中国国民性问题，张扬思想启蒙的大旗，致使早期散文呈现出“浮躁凌历”的不平淡之气，而他的隐士性格又使他的“生活态度时时有变动，安能保持十三四年之久乎？”［③］１９２８年以后，随着他的生活态度的变化，他的“思想益销沉耳”，他的散文更加崇尚
平淡、朴实的闲适的风格。而二者的相互消长，直接影响到他的散文风格由“浮躁凌厉”向平淡朴实的闲适风格的变化，尤其是隐士性格的影响贯穿了他的整个散文创作，即使是早期的“浮躁凌厉”之作也只是“论之旨，折情就理，唯以和顺见长”，较之于鲁迅锋利泼辣的文风，要显得平淡朴实而舒缓，因此，隐士性格是直接形成其一以贯之的平淡朴实的闲适风格的关键。 一 周作人认为：“中国的隐逸都是社会或政治的，他有一肚子理想，却看得社会浑浊无可实施，便只安分去做农工，不再多管，见了那知其不可而为之的人，却是所谓惺惺惜惺惺，好汉惜好汉，想了方法留住他。”［④］我们从周作人这段话中可以明白，隐逸思想大多出现在胸怀社会或政治理想的人身上，而这种人在经历了一阵动荡之后，对社会产生了悲观绝望的情绪，而后才消极遁世，这就是中国式的隐士，与西方自救灵魂的隐逸有明显的不同，它在周作人的身上就具体表现为“叛徒”与“隐士”的思想性格矛盾。 这种胸怀社会或政治思想而不得志的被迫隐者，一旦遇到足以展其志的客观条件时，他可以振奋起来，起一定的进步作用。早期的周作人怀着探寻富国强民之路的社会理想，“逃异地，走异路”，到南京求学，而后又东渡日本留学，学习并掌握了大量西方现代科学文化知识。为了富国强民，他认为一个国家如果贸易盛，工业兴“而精神萎缩”，仍不免有“坐致摧残”的危险。因此，他十分重视国民性的改造问题，注目于思想启蒙运动，举着科学与民主的大旗反对封建伦
周作人 人的文学
人的文学 周作人 我们现在应该提倡的新文学，简单的说一句，是“人的文学”。应该排斥的，便是反对的非人的文学。 新旧这名称，本来很不妥当，其实“太阳底下何尝有新的东西？”思想道理，只有是非，并无新旧。要说是新，也单是新发见的新，不是新发明的新。“新大陆”是在十五世纪中，被哥仑布发见，但这地面是古来早已存在。电是在十八世纪中，被弗兰克林发见，但这物事也是古来早已存在。无非以前的人，不能知道，遇见哥仑布与弗兰克林才把他看出罢了。真理的发见，也是如此。真理永远存在，并无时间的限制，只因我们自己愚昧，闻道太迟，离发见的时候尚近，所以称他新。其实他原是极古的东西，正如新大陆同电一般，早在这宇宙之内，倘若将他当作新鲜果子、时式衣裳一样看待，那便大错了。譬如现在说“人的文学”，这一句话，岂不也像时髦。却不知世上生了人，便同时生了人道。无奈世人无知，偏不肯体人类的意志，走这正路，却迷入兽道鬼道里去，旁皇了多年，才得出来。正如人在白昼时候，闭著眼乱闯，末后睁开眼睛，才晓得世上有这样好阳光；其实太阳照临，早已如此，已有了许多年代了。 欧洲关于这“人”的真理的发见，第一次是在十五世纪，于是出了宗教改革与文艺复兴两个结果。第二次成了法国大革命，第三次大约便是欧战以后将来的未知事件了。女人与小儿的发见，却迟至十九世纪，才有萌芽。古来女人的位置，不过是男子的器具与奴隶。中古时代，教会里还曾讨论女子有无灵魂，算不算得一个人呢。小儿也只是父母的所有品，又不认他是一个未长成的人，却当他作具体而微的成人，因此又不知演了多少家庭的与教育的悲剧。自从茀罗培尔（Froebel）与戈特文（Godwin）夫人以后，才有光明出现。到了现在，造成儿童学与女子问题这两大研究，可望长出极好的结果来。中国讲到这类问题，却须从头做起，人的问题，从来未经解决，女人小儿更不必说了。如今第一步先从人说起生了四千余年，现在却还讲人的意义，从新要发见“人”，去“辟人荒”，也是可笑的事。但老了再学，总比不学该胜一筹罢。我们希望从文学上起首，提倡一点人道主义思想，便是这个意思。 我们要说人的文学，须得先将这个人字，略加说明。我们所说的人，不是世间所谓“天地之性最贵”，或“圆颅方趾”的人。乃是说，“从动物进化的人类”。其中有两个要点，（一）“从动物”进化
请给我一次机会优秀作文
请给我一次机会优秀作文 篇一：请给我一次机会 人生匆匆，总是会错过很多机会。像我，就常常忽视了机会的重要，总是被 身边的一切一切扰乱了头脑。如今，后悔的事数不胜数，而每一件事总想让自己 有挽回的余地，上帝如果再给我一次进会，我不会挑剔，就是让我重生一次。 我想，我，从我出生的那天就注定了我的外貌、性格、道德，一切的一切。 1993 年 2 月 8 日， 我出生那天， 上帝给了我美丽的外表， 捉摸不定的性格， 时好时坏的道德观念， 倔强的脾气……美丽的外表给我带来了许多赞美， 曾经何 时，我也自豪，我也骄傲，但是，时间的变迁，它给我带来的只有烦恼。所谓人 言可谓，我觉得也可以这样用：一件小事，可以说大了，同样一件大事也可以说 大了，但是究竟是大是小，却成了迷。现在的社会：乱！乱成怎么样了？新闻天 天有， 但是新闻是有保留还是夸大了？不知道， 走在街上， 连白天也要环顾四周， 生怕那些不可思议的事发生在自己的身上。越美丽，越会惹祸。上帝如果给我一 次机会，我想我会选择重生，拥有平凡的外貌。 捉摸不定的性格， 使我自己也常常无法确定自己到底想怎样。 有时我的性格 坚强，被辱骂，被蔑视，被放弃，被成功一次次唾弃，我都不会流下一滴泪。但 同时，我又是那么软弱。被误解了，就埋下自己在被窝的痛哭，没有一点勇气去 解释，因为害怕面对他们；被压力打倒了，只想要使自己颓废；被激怒了，就控 制不了自己的情绪， 也许会张口就骂， 也许会大打出手……上帝如果愿意再给我 一次机会，我想我会选择重生，拥有唯一坚强的性格。 坏的道德，使我背负了许多罪名；倔强的脾气，使我差点走上到了歪路…… 上帝如果愿意再给我一次机会，我不会挑剔，我想我会选择重生。 篇二：请给我一次机会 推荐对自己的思想就像对汽车的零件——你得经常检查，还要按时换新的。 向着月亮走，即使走不到月亮，你也得到一颗星星；迎着晨光实干，而不要面对 晚霞遐想；不要希望痛苦和磨难有所终止，要希望拥有一颗征服他人的心。 第一次月考即将来临了， 我做好了充足的准备迎接这次挑战。 而我的脑子里 却没有在认真的准备这次考试 ，只是翻翻课本没太在意，心里想：“这次考试会考几分，他出的题会不会 出日积月累， 或者出古诗， 那如果不是出那些题目我的苦心不就白费了。 就这样， 一个小时一个小时过去了， 人们入进了梦乡， 而我也不知不觉的睡着了。 第二天，
中学生满分作文：假如再有一次机会
假如再有一次机会 到底是时间太瘦，指缝太宽，机会往往一瞬间，从身边划过。 ――题记 不是所有人不给你机会，是当机会来临时，我们没有准备去抓牢他。他曾几何时，真是近在眼前，错愕之余，他又远在天边，令人无法触及。错过的话也许就会有遗憾，任什么也填不满这巨大的动力，假如再有一次机会呢，是不是就可以不用痛彻心扉，假如再有一次机会呢？为他而尽全力努力，即使没有抓牢，是不是也会没有遗憾？假如再有一次机会，人是不是人会做同样的选择呢？ 假如是虞姬 虞姬要虞姬，你一笑倾人城，再不亲仁果，如果再给你一次机会，你是否仍会选那决绝的一抹？如果再给你一次机会，你选择会遇到项羽吗？我想你会的，你是你刚强不屈的灵魂，在你美丽的皮囊中熠熠生辉。到那一刻来临时，你仍会到不做是吗？你没有选择，同时你也不需要机会来改变这一切。 如果是我 在一次期末考试中，在我碌碌无为中度过，每考一科我都抱着得过且过的心态，会的即答，不会即猜。最后一科考数学时，我内心也是波澜不兴，无所谓的笑笑，习惯性的挂在嘴边。嗯，有一道题做不上，算了吧，就这样想着。过了这九十分钟知道成绩时我被震惊了居然比平时考的都好。但独数学一科叫他人低了十分，十分这不就是做不上的题得分吗？我十分惊讶，但同时我又深深地瞧不起我自己，就用这样来对待父母在我们身上的心血，父母越高兴，我便越自责。如果从一开始我好好的学，努力的奋进，遇到不会的题努力钻研，是不是可以问心无愧的对待成绩，而不是像现在对命运的眷顾，无奈而
苦涩。如果再给我一次机会，我一定努力的抓住。 如果是李宗仁及300将士 作为第五战区台儿庄司令的你。当面对手持机关枪军装精锐的日本兵你是否有过退缩？令三百强时一起与你殉国与?T灭鬼子一个师假如再给你一次机会我猜你仍会选择血战到底。舍小家保大家。相信每一位士兵都会这样想。歌声凝聚历史，照片停留时光，我们从光影中一睹你们的雄姿，缅怀着过去。 假如再有一次机会，试问哪个人，你会作何选择？改一会儿不改，一次次机会与一次次结果，构筑成了一段精彩纷呈，一会儿壮丽辉煌属于你自己独一无二的人生！
周作人关于人的文学
周作人关于“人的文学” 摘要：周作人发表了《人的文学》提出：用人道主义为本，对于人生诸问题，加以记录研究的文字即为人的文学。“人的文学”的主张即体现了文学的革新，也反映了他对理想社会的向往。但出于当时社会斗争、国民素质、文化积定等因素，“人的文学”却只是一种空想。而在今天的社会生活中，人的文学是值得我们去学的。 关键词：周作人人的文学人道主义 五四时期，《新青年》刊登了周作人的《人的文学》，对当时的文学革命影响很大。周作人从个性解放的要求出发，充分肯定人道主义。强调一种"利己而利他，利他即是利己"的"理想生活"，提出以"人道主义为本，对于人生诸问题，加以记录研究的文字，便谓之人的文学"，认为新文学即人的文学，应充分表现"灵肉一致"的人性。这深深影响了五四时期表现个性解放主题的创作，"人的文学"成为五四时期文学的一个中心概念。 中国社会，向来都忽视人个体价值的存在，表现在文学上，则产生了大量的“非人的文学”。作为中国较早觉醒的周作人，，他对文学的关注，着眼点就是对“人”的关注，所以他说：“如今第一步从人说起，生了四千余年，现在却还讲人的意义，从新发现…人?，去…辟人荒?，也是可笑的事。但老了再学，总比不学该胜一筹罢。我们希望从文学上起首，提倡一点人道主义思想，便是这个意思。” 周作人认为“人”都“生了四千余年”，却没有发现“人”，表面上看只是可笑，其实质却是可悲的，人类进入文明时代的历史应该够长久了，但对于人类本身的探索往往陷入极端，最终无法确认“人”到底是什么。周作人是试图通过文学，从文学开始，来提倡他的人道主义思想，真正发现人的意义。 要真正认识人，发现人，最重要的是能够肯定人性，他是运用生物进化理论从两方面阐述人性的，第一、人和动物具有相似的本能，要肯定这种本能“都是美的善的，应得以完全的满足，凡是违反人性的不自然的习惯制度，都应该排斥改正，”第二、“人是一种从动物进化的生物。他的内面生活，比别的动物更为复杂高深，而且逐渐向上，有能改造生活的力量。”于是他归结人性是“兽性与人性，合起来便只是人性。”这段话很清晰地勾勒出了周作人对人的认识，一方面能够正视人与动物相似的本能，另一方面人又要有超越动物的地方，能够有意识改造生活，更加有能动性。而中国向来没有发现人，是因为中国向来只看重神性，为了发展神性，制造了许多清规戒律，抑制人的本能。导致的结果是人性的泯灭，使人成为“非人”，使人的生活变成“非人”的生活，文学自然也就成为了“非人”的文学。 所以他说：“中国文学中，人的文学，本来就极少，从儒教道教出来的文章，几乎都不合格。。”那么，他对“人的文学”的要求，首先是反对儒教道教对人性
请给我一次机会作文
请给我一次机会作文 导读: 请给我一次机会作文（一） 每个人都会犯错误，当犯了错误时，都会希望别人给予自己一次机会，我也曾经有过这样的经历。 在记忆的心扉中，有一次，我在英语学校上课时，一个家长来找老师。老师走出门外与家长谈话，我见老师与家长谈得那么专心，不会注意到我，于是，我便与同桌讲起悄悄话来。就在这时候，教师回头一看，发现我正在说话，瞪了我一眼，可我却浑然不知。当老师与家长谈话结束后，回到教室，对全班同学说：“刚才我在门口与一位家长谈话，有一位同学在教室里说话，究竟是谁，赶快站起来，否则别怪我不客气。”全班同学都没起立，我原本想站起来，可看着凶巴巴的老师，我又坐下去了。老师见我没有站起来承认错误，十分生气，大声吼道：“尤俊杰，你还不站起来，我在门口看了你几回了！”我吓了一大跳，缓缓地站起来，老师又说：“回去把课文抄写一遍，下次交来。”我一听，腿都软了，今天晚上还要写作文呢！我沮丧极了，整节课都想着抄课文的事，什么也听不进去。不久，老师又发现我在想别的事，溜了号，便对我说：“尤俊杰，你在想什么，再多抄一遍课文。”我听后，像中了“十香软筋散”一样，全身无力。为了避免再次受到老师的批评，我坐得端端正正，认真听讲。 下课后，我走到老师面前，对老师说：“老师，我来认错了，下次我再也不上课说话、溜号了，我一定认认真真听讲，求求您了，给
我一次机会，放我一马吧！”我看见老师一脸严肃的样子，十分绝望。老师教育了我几句后，对我说：“你想让我放你一马吗？”这时，我心中燃起了一线希望，老师也许会饶了我。心里暗自高兴，便将头点得像小鸡啄米一样。可老师却说了一句：“没门。”我顿时像斗败的公鸡，灰溜溜地走了。 每个人都避免不了犯错误，老师，请您给我一次机会吧！ 请给我一次机会作文（二） 有的人，可能会说：“如果给我一个机会，我要成为救世英雄，拯救全人类。”有的人会说：“我要回到小时候，好好学习，为父母争口气！”我会说：“我要回到一年级时，好好学习，不让父母担心，不让老师生气！” 我希望重返一年级。一年级时，我们是一群天真、活泼、调皮的小朋友，如果那时，我要是用功，就可以不费吹灰之力超越所有同学。可惜，我却没能认真听课。如果我可以重返一年级校园，我将会认真学习，不让父母，老师担心、生气。 正想着想着，突然听到有人叫我的名字，“小红！小红！”是吴老师的声音，啊，原来老师在叫我回答问题呢！放眼一看，黑板上明晃晃地写着一道一年级的数学题，这是怎么回事，老师竟然让我们算一年级的计算题：25+35=？，我毫不犹豫地回答说：“60”。老师笑了笑，挥挥手，示意我坐下，我满怀疑问地坐了下来，心想：老师干什么呢？现在不是应该复习，准备升学考试了吗？但在这时，我的笔掉了，我蹲下捡笔试，意外地发现了自己短短的退。啊！我现在是……
给我一次机会 我将还你一个惊喜
给我一次机会我将还你一个惊喜 尊敬的各位领导、同志们： 大家好！ 我今天演讲的题目是《给我一次机会我将还你一个惊喜》。 今天，当我站上这讲台的时候，我的内心充满了无比的激动。请相信，今天我能够站在这里，是需要付出很大的勇气和承受住一定的压力的。我激动，既为镇党委、政府给了我这样一次展示自我的平台，也为自己勇敢、无畏地迈出了这一步。 在此，我先简要地介绍一下自己。我叫廖X，XX岁，大学文化，中共党员，20XX年X月参加工作，先后在镇财政所和党政办工作，并曾担任过镇妇联委员。七余年来，我工作勤勤恳恳，兢兢业业，任劳任怨，赢得了领导和同志们的肯定和好评。我的优点是年轻、好学、自信。因为年轻，故而朝气蓬勃、精力充沛、干劲十足；因为好学，所以不墨守成规，富有改革的精神和创新的意识，具有强烈的上进心和工作热情；因为自信，我有为了一个目标持之以恒孜孜不倦追求的勇气和决心。我信奉这样一句名言：“这个世上没有你不行、不能做的事，只有你不愿、不敢为的因。”不敢参与，是对自己的不自信；不愿努力，是懒人、庸人过活的表现。作为我辈年轻人，当自信而不自负，自强而不自满；当“知足知不足，有为有不为”。知什么足、什么不足，有什么为、什么不为，应该有清醒的认识并善加把握。当然，人无
完人，我亦有自己的缺点。我的主要缺点就是经验不足。但我认为，经验不足是可以在工作中不断积累和沉淀的，关键是要有机会，要有可供自己展示的舞台和空间。所以，我今天站上了这讲台，希望得到大家的鼓励和大家的支持。请给我一次机会。 我今天竞聘的是镇妇联负责人的岗位。（我对妇联工作的认识）。 如果组织信任我，我得以聘任，我将以之为荣，并着力从以下几个方面开展工作，力争将我镇的妇联事业推上一个新的台阶。 （一）团结、动员妇女投身改革开放和社会主义现代化建设，促进我镇经济发展和社会全面进步。 （二）教育、引导广大妇女，增强自尊、自信、自立、自强精神，全面提高素质，促进妇女人才成长。 （三）组织妇女积极参与国家和社会事务的民主管理，民主监督，贯彻和执行促进男女平等的法律法规，配合有关部门，打击拐卖、残害妇女儿童的犯罪活动，坚决维护妇女儿童的合法权益。 （四）配合镇党委政府做好女干部的培养、教育、推荐工作。 （五）为妇女儿童服务。加强与社会各界的联系，协调和推动社会各界为妇女儿童办实事。 （六）协助政府制订和落实妇女儿童事业发展规划。 （七）做好镇党委政府及上级妇联交办的其他工作。
浅谈周作人散文的艺术特1
浅谈周作人散文的艺术特色 说起周作人，不得不先提一提他的兄弟鲁迅。从小学到高中的语文课本上鲁迅的文章不仅仅是重点篇目还是考试时候必出的考题。鲁迅在中国文坛上是以辛辣讽刺批判的风格著称的，而他的弟弟周作人恰恰与其相反。可以讲兄弟二人都是文学改革浪涛中的先驱，但两人的风格却截然不同。比起鲁迅的凶狠周作人显得温和了许多。我们暂且撇开其在政治上错误的选择，单单在散文创作这一领域，周作人在中国现当代文学史上的地位是不容忽视的。他为中国散文开辟了一条光明大道，并且首次引入了美文这一概念。本文，笔者就想围绕他散文创作的艺术风格谈谈自己的看法。 大部分人谈起周作人散文的艺术风格，都会用上平和冲淡这四个字。对于散文创作而言，平淡的的确确是其最高的境界。可以说平和冲淡是周作人始终没有放弃追求的或者说是努力靠近的创作方向和心境。他的文章无论是随笔还是文理评论都有着心平气和说理的特点，确实很少有剑拔弩张的句子。他的平淡，不是不用技巧，相反倒是匠心独运，只是不露痕迹而已。这就是为何人们说周作人散文中的一个重要艺术特点是“平和冲淡”了。周作人总是以平淡作为他孜孜追求的理想。这种平淡，在他的著作中是到处都找的到的。如〈喝茶〉中“喝茶当于瓦屋纸窗下，清泉绿茶，用素雅的陶瓷家具，同二三人共饮、得半日之闲，又抵十年的尘梦。”还有〈北京的茶食〉中的“我在西四牌楼以南走过，望着异馥斋的丈许高的独木招牌，不禁神往，因为这不但表示他是义和团以前的老店，那模糊阴暗的字迹，又引起我一种焚香静坐的安闲而丰腴的生活的幻想。” 然而周作人终究还是一个复杂的人。在其不少文章里面都寄托着正统的思想，而并不是一味的平淡无味，这些虚实，抒情性的散文不仅仅在描述真实的生活还临摹了真实生活的美与丑。还有不少正经之作，内容相当严肃与尖锐。因此单纯的用“平和冲淡”来概括他散文的艺术特色也不是最为确切。就连他自己也不太认同自己真正做到了平和冲淡，在他《我的文章》中周作人是如此来评价自己的作品的，他说“平淡，这是我所最缺少的，虽然也原是我的理想，而事实上绝没有能够做到一分毫，盖凡理想本来即其所最缺少而不能做到者也。”至于自己文风他只是觉得“在于未能平淡闲适处，即其文字多是道德的”。事实上，对现实的忧患，即使是建立在对人生悲观基础上的“乐生主义”，但是都不能使他做到真正的平和冲淡。对于《故乡的野菜》这样的纯散文来说，他在表面上的确是追求着一种清新淡雅的感觉，但实际上却表达了他的精神寄托以及内心深处最最深刻的伤悲。一开始，他并没有用很浓烈的语句去表达对故乡的怀念，反而说自己对故乡并没有太多的感情。但到了后面又流露了“但是吃去总是日本风味，不复是儿时的黄花麦果糕了”的失望与伤感。显然他也没有忽视自己的情绪，只是在表现情绪的时候不那么张扬而已。就像朱自清的《荷塘月色》一般，文字很清新很脱俗，是一篇美文，但是事实上却是作者对现实的逃避，是对自己情绪的一种代偿，有着极其忧伤的情调。
周作人《人的文学》
周作人《人的文学》 我们现在应该提倡的新文学，简单地说一句，是“人的文学”。应该排斥的，便是反对的非人的文学。 新旧这名称，本来很不妥当，其实“太阳底下，何尝有新的东西？”思想道理，只有是非，并无新旧。要说是新，也单是新发见的新，不是新发明的新。新大陆是在十五世纪中，被哥仑布发见，但这地面是古来早已存在。电是在十八世纪中，被弗阑克林发见，但这物事也是古来早已存在。无非以前的人，不能知道，遇见哥仑布与弗闹克林才把他看出罢了。真理的发见，也是如此。真理永远存在，并无时间的限制，只因我们自己愚昧，闻道太迟，离发见的时候尚近，所以称他新。其实他原是极古的东西，正如新大陆同电一般，早在这宇宙之内，倘若将他当作新鲜果予，时式衣裳一样看待，那便大错了。譬如现在说“人的文学”，这一句话，岂不也像时髦。却不知世上生了人，便同时生了人道。无奈世人无知，偏不肯体人类的意志。走这正路，却迷人兽道鬼道里去，彷徨了多年，才得出来。正如人在白昼时候，闭着眼乱闯，未后睁开眼睛，才晓得世上有这样好阳光，其实太阳照临，早已如此，已有了无量数年了。 欧洲关于这“人”的真理的发见，第一次是在十五世纪，于是出了宗教改革与文艺复兴两个结果。第二次成了法国大革命，第三次大约便是欧战以后将来的未知事件了。女人与小儿的发见，却迟至十九世纪，才有萌芽。古来女人的位置，不过是男子的器具与奴隶。中古时代，教会里还曾讨论女子有无灵魂，算不算得一个人呢。小儿也只是父母的所有品，又不认他是一个未长成的人，却当他作具体而微的成人，因此又不知演了多少家庭的与教育的悲剧。自从弗罗塔尔与戈特文夫人以后，才有光明出现。到了现在，造成儿童与女子问题这两个大课题，可望得出极好的结果来。中国讲到这类问题，却须从头做起，人的问题，从来未经解决，女人小儿更不必说了。如今第一步先从人说起，生了四千余年，现在却还讲人的意义，从新要发见“人”，去“辟人荒”，也是可笑的事。但老了再学，总比不学该胜一筹罢。 我们希望从文学上起首，提倡一点人道主义思想，便是这个意思。
浅析周作人散文风格
浅析周作人散文风格 前言 以往提到周作人最先想到的便是其在政治上的偏离，直到上学期偶然借阅了钱理群所著《周作人》传，莫名的被这个追求平淡、孤独苦寞而又学识渊博的人所吸引。于是开始借阅其作品。觉得其散文也是别有味道。尤其喜欢他在“闭户读书”时期的作品。于是选择浅析其散文风格作为期末论文。一方面是出于对其散文的喜爱，另一方面，则是因为我对一直将其散文风格形容为“平淡”稍有疑义。 文章概要 写这篇文章主要是为了研究周作人的散文风格。以往对周作人散文风格的评价往往都是“平淡冲和”，或者“平实冲淡”，但我本人对此并不是很赞同。打算先了解前人对其散文风格的看法，找到自己与前人观点的异同。通过分析周作人作品《雨天的书》、《故乡的野菜》、《苍蝇》等所包含的丰富的意味及周作人自身的性格特点来分析，希望能以此证明，用“平淡冲和”来形容周作人的散文是不准确的。 正文 前人对周作人散文风格的研究 1、以金燕《灰色天空下的温暖一评周作人散文的创作风格》，孙艳平《论局作人散文平和冲淡的艺术风格》和刘春香《周作人散文的冲淡美》为代表，新世纪以来学术界对周作人散文中“平淡”、“冲淡”等艺术特征都给予充分言述。 2、吴仁援的《论周作人散文的风格》则开篇便明确指出用“平淡”来总结归纳周作人散文的基本特质或者整体风格都是不准确的，认为“周作人散文中透溢弥漫出的是苦涩味、流氓态、人文性、平民化、浙东气，由此而形成的其散文的显著特征是平缓、平正、平实、平易、平质”。 3、阿英在《周作人小品序》中所提到的：“平淡冲和”这正是周作人小品文的最显著的特色，也就是田园诗人所必然采取而发展到高度的形式。就现代的小品文成果上看，在“新小品”还没有成长，而“杂感文”不能算主要的小品文的时候，周作人的小品文，在史的发展上，我们是不能不予以重大的估价的。
周作人《苦竹杂记》
周作人《苦竹杂记》 《苦竹杂记》 周作人著 肖毛据岳麓书社1987年7月《苦竹杂记》第1版扫校扫校说明 其中，我自己扫校的有《谈金圣叹》《关于王韬》《关于焚书坑儒》《孙蕡绝命诗》《杜牧之句》《笠翁与随园》《两国烟火》《情书写法》《关于禽言》《儿时的回忆》《畏天悯人》《模糊》《说鬼》《关于日本语》《市河先生》《文字的趣味》《文字的趣味二》《情理》《常识》《责任》《谈文》《再谈文》《谈中小学》《孔德学校纪念日的旧话》。其余电子版一一据岳麓版原书做了校对。 岳麓版原书中说： “《苦竹杂记》于1936年2月由上海良友图书公司初版印行，收文四十九篇，小引一篇，后记一篇，共计五十一篇。现据初版本校订重印。新编了索引。书中的五十一篇文字，都依次序编了号，以便检索。”
我据该书检索的结果也是如此。23:59 06-7-8 肖毛 小引 01.《冬天的蝇》 02.谈金圣叹 03.《醉馀随笔》 04.关于王韬 05.关于焚书坑儒 06.孙蕡绝命诗 07.《煮药漫抄》 08.刘青园《常谈》 09.《柿子的种子》 10.《如梦录》 11.《拜环堂尺牍》 12.读禁书 13.杜牧之句 14.笠翁与随园 15.两国烟火
16.文章的放荡 17.情书写法 18.关于禽言 19.谈油炸鬼 20.《古南馀话》 21.儿时的回忆 22.畏天悯人 23．入厕读书 24.《广东新语》 25.《岭南杂事诗抄》 26.《隅田川两岸一览》 27.《幼小者之声》 28.蒋子潇《游艺录》 29.模糊 30.说鬼 31.郝氏说《诗》 32.谈土拨鼠——为尤炳圻君题《杨柳风》译本 33.关于活埋 34.日本的衣食住 35.关于日本语 36.市河先生 37.《我是猫》
《如果》阅读练习及答案
阅读下面一篇文章，完成各题。 如果 ①他一上来我就注意到了，老伯伯，留着平头，头发灰白，神色茫然，有点像个走失的孩子。他裹着一件浅褐色的夹克，一个皮包挂在颈间，手里拄着拐杖，步履艰难地走进机舱。其他乘客拖着转轮行李箱，昂首疾步往前，他显得有点慌张，低头看自己的登记证，抬头找座位号码。不耐烦的人从他身边用力挤过去，把他压得身体往前倾。他终于在我左前方坐下来，怀里紧抱着皮包，里头可能是他所有的身份证明。拐杖有点长，他弯腰想把它塞进前方座椅下面，一阵忙乱，服务员来了，把它抽出来，拿到前面去搁置。老伯伯伸出手臂，用很浓的甘陕乡音向着小姐的背影说:“要记得还给我啊。” ②我低头读报。 ③台北往香港的飞机，一般都是满的，但是并非所有的人都去香港的。他们的手，紧紧握着台胞证，在香港机场下机，上机，下楼，上楼，再飞。到了彼岸，就消失在大江南北的版图上，像一小滴水无声无息地落入茫茫大漠里。老伯伯孤单一人，步履蹒跚行走千里，在门与门之间颠簸，在关与关之间折腾，不必问他为了什么。我太知道他的身世。 ④他曾经是个眼睛清亮，被母亲疼爱的少年，心里怀着莺飞草长的轻快欢欣，期盼自己长大，幻想人生大开大合的种种方式。唯一他没想到的方式，却来临了，战争像突来的飓风把他连根拔起，然后恶意弃置于陌生的荒地。在那里，他成为时代的孤儿，堕入社会底层，从此一生流离，半生坎坷。当他垂垂暮老时，他可以回乡了，山河仍在，春天依旧，只是父母的坟，在太深的草里，老年僵硬的膝盖，无法跪拜。乡里，已无故人。 ⑤我不敢看他，因为即使是眼角余光瞥见他颓然的背影，我都无法遏止地想起自己的父亲。 ⑥父亲离开三年了，我在想，如果，如果再给我一次机会，仅仅是一次机会，让我再度陪他返乡——我会做什么? ⑦我会陪着他坐飞机，一路牵着他瘦弱的手。 ⑧我会一路听他说话，不厌烦。我会固执地请他把他当年做宪兵队长的事迹讲完，会敲问每一个细节——哪年?驻扎在镇江还是无锡还走杭州?我会问清每一
给我一次机会命题作文
给我一次机会命题作文 人生有很多诱惑，每一次选择都很重要，机会只有一次，我们要好好把握。下面小编带来的是给我一次机会命题作文，希望对你有帮助。 给我一次机会命题作文1 走出门，就与微风撞了个满怀，风中含着露水的气息，早晨好清爽。 一到学校，大家都在聊天，假惺惺地拿了一本语文书看看。教室里全是哈哈声。不一会，XX的椅子掉了，一会儿谁的书掉了，总之跟个菜市场似的。突然，我听见有同学说茅老师来了，大家连忙做好，大声朗读着。真不敢相信，同学们个个在认真地读书，与之前截然不同。茅老师板着个脸，说中午考试，唉！又要考试了，同学们低声埋怨着，没办法，只好接受。 不一会儿就中午了。大家把桌子移开，还在幻想着不考试。可茅老师已不紧不慢地发下了试卷……。铃声在我耳边回荡，试卷传上去了，大家都在讨论试卷答案。 下午，同学们交换批改试卷。我心里一顿紧张，两手不由自主的颤抖起来，双脚冰冷，心里想着这次完了，这次完了，会不会考砸了，会不会被爸爸妈妈挨揍，刚才只要认真点就不会这样了。老师，可再给我一次机会吗？我等待着分
数，等待着同学们的笑话。终于，分数出来了，改试卷的同学阴险地笑着，使我的心一下子冰冷到了极点！我不敢看，闭着眼睛拿着试卷，事实摆在眼前，我睁开了眼睛。顿时，我天晕地。只肯让老师再给我一次机会。 老师，请再给我一次机会。这是不可能的，这唯一的机会是要我们自已认真、仔细地区把握的！ 给我一次机会命题作文2 今天早晨，我高高兴兴地去学校路上，一只乌鸦从我脑门飞过这时，我想起了一个传说，听奶奶说，遇见乌鸦今天会倒霉的我怔住了，不不会是真的吧哼，我我倒要看看怎样倒霉！于是，我三步并作两步，急速地跑到学校去。 "漆运续，你今天不用关门了”班长说"哦”我应了一声，心里别提多高兴了我想：哼，不说会很倒霉吗根本就是迷信！我边想边走，不一会儿，就回到座位上"哒咚”什么声音哦——原来是好朋友玲玲递信给我该不会是祝贺我下个月过生日吧不对，要不就是约我去玩也不对呀，唉，还是先看看吧于是，我打开信，信上写的一字一句让我很吃惊，也很伤心 "漆运续，我不想再理你了你为什么要欺骗我你明明就还和易娇玩嘛！你令我很失望！！我也不想放弃这份友谊，可我再也容忍不下一个欺骗我的人。” 我很想回信给她，向她认错，可我却无从下笔最终，我