陶行知：捧着一颗心来-不带半根草去
论陶行知先生的师德观
论陶行知先生的师德观陶行知先生是我国近代著名的教育家，他博大的教育思想，求真的教育实践，行知合一的师德风范为广大教师树立了光辉的榜样。
他以“捧着一个心来，不带半根草去”的赤子之忱，怀着“为一大事来，做一大事去”的宏大理想，毕生致力于创建适合中国国情的教育事业，鞠躬尽瘁，死而后已，为当代为后代树立了光辉的典范。
他强调教师的根本任务是“千教万教，教人求真。
”为我们指明了教育教学的方向。
通过认真学习陶行知教育思想，尤其是有关师德方面的论述，使我认识到师德修养是教师素质的核心，它是衡量教师素质的根本标准，只有树立高尚的师德修养，才能在教学中真正体会到：“苦得其所，苦中快乐。
”一、陶行知的师德素质1.胸怀大志，锲而不舍陶行知从小就树立了正确的人生观，他在青少年时期，立下大志，决心为探求中国教育新路子，使全国人民都有受教育的机会这一光荣事业奋斗终身。
他曾在一首诗中写道：“人生天地间，各自有禀赋，为一大事来，做一大事去。
多少白发翁，蹉跎悔歧路。
寄语少年人，莫将少年误”。
为了实现崇高的理想，他甘愿放弃优越的生活条件，去农村、去最贫困的山区，开辟一个又一个新教育的基地，为改革旧教育作出了示范，为建设适合中国国情的教育展示了光明的前景。
陶行知不仅说得出，而且做得到，这正是其师德素质的可贵之处。
在具体的教育实践中，他克服了各种困难，披荆斩棘，锲而不舍，不达到目的誓不罢休，充分体现了一个革命者永往直前的高贵品质。
2.献身教育、“甘当骆驼”在陶行知的师德素质中，献身精神显得尤为突出。
陶行知从事的教育事业，对象是劳苦大众。
他深知，要真正为劳苦群众办实事，必须有最彻底的献身精神。
为此，他视名利为粪土，处处以多为劳动人民做好事为乐。
他把母亲死后的人寿保险金拿出来办山海工学团。
为了创办育才学校，他卖学、卖文，还把当参政员的每月360元车马费全部献出。
而自己，却始终过着非常艰苦的生活。
按例，像他这样留过洋、有大学问的人，应该去追求升官发财，可他从不那样想过。
“捧着一颗心来,不带半根草去”——陶行知教育思想在新时代的传承与发展
“捧着一颗心来，不带半根草去”——陶行知教育思想在新时代的传承与发展摘要：陶行知先生为了教育倾尽所有，是人民教师伟大的楷模。
他的教育思想内容丰富，对于教师有着重要的启示作用。
在新时期，教育面临深度转型，继续发扬陶行知教育思想，对教师予以借鉴启发。
本文结合陶行知思想主要内容和价值，对做好传承与发展提出建议。
关键词：陶行知教育思想传承与发展学生的学习离不开教师的帮助、引导和教导。
尤其是高中学生，面对高考压力，学习任务繁重，一天内几乎绝大多数时间是在校园内度过，是在教师的教学与指导之下度过。
但是，与教师重要性相违背的是目前的现状。
随着市场经济的发展和多元文化的冲击，少数教师缺乏爱岗敬业的精神，在进行教育工作时带着情绪，不愿多干；有些教师对师者身份的神圣认识不足，借职业之便，投机取消，满足私利；还有的教师对待学生重成绩轻德育，重优生轻差生，重处罚轻激励等等，无形中对学生造成不利影响。
面对这些问题，回头看看伟大的教育理论意义重大。
陶行知先生有“万世师表”之美誉，他为教育奉献一生，他的一言一行以及他的教育思想都为新时代教师提供了学习的样板。
在当前的教育背景下，要让陶行知教育进一步发挥作用，就必须建立传承与创新的有效机制。
一、陶行知教育思想的新时期价值陶行知先生倡导生活化的教育理论，提倡开展创造性教育，以人为本、与时俱进，强调“知行合一”，反对过度考试和死读书。
她强调教师在教学中的重要性，要求教师对于自己的教育工作要始终怀有赤子之心，要用“爱”来对待学生，对待教育；教师应该立身正，作表率，热爱事业，甘于奉献，为教育事业贡献力量。
历任国家领导人在提及教育工作时，都多次引用陶行知先生的观点和名言，这就足见其思想的重要性和价值性。
学师表精神。
教师到底应该如何立身？他主张教师必须以身作则，言行一致。
要求学生学的知识，自己先学懂弄通，布置学生去干的事，自己首先动手，学生去遵守的规范，自己带头遵守。
他认为这种共同学习、共同执行、共同遵守的方法才能对学生产生说服力。
陶行知名言名句,经典语录
陶行知名言名句，经典语录
1.捧一颗心来，不带半根草去。
2.生命之美如春花；千紫万红开落忙。
开时只为春来看，春去何必再开花？
3.入山种桃李，更怀松柏志。
愿将松柏伴桃李，耐过岁寒无凋意。
4.人生天地间，各自有禀赋
为一大事来；做一大事去。
5.秋风凉，秋叶黄。
适者生存，不适者灭亡！
6.我欲忘，我欲忘。
忘入梦中哭几场，醒来倍凄凉！
7.捧出一颗丹心，献与亿兆生灵。
8.皎皎天上月，今夜又团圆。
吾念岁寒友，都在离恨天。
9.千万别忘记，求友不如求手。
10.分析过去，抓住现在，创造将来。
11.开创新世纪，大任在两肩。
12.攘攘十字街，茫茫三叉口。
13.你看太阳，独立苍茫。
自由自在，嬉游八方。
14.滚滚扬子江，载人东与西。
多少亲骨肉，相知因别离？
15.静默如地下的种子。
自由如空中的鸽子。
猛勇如斗虎的狮子。
陶行知的教育思想给我们的启示
陶行知的教育思想给我们的启示伟大的人民教育家陶行知先生“捧着一颗心来，不带半根草去”的肺腑之言反映出他将自己的一生无私奉献于中国教育的精神，感化和教育中国一代又一代人。
他提出：要使人人都受到教育，必须到民间去，到乡间去。
这也和当前希望工程扶助困难学生的目的相一致，“再穷不能穷教育，再苦不能苦孩子”，要使全国人民在接受教育中受益。
陶行知先生知识渊博，他用他的才华和毕生精力为中华民族教育事业而奋斗终身。
他虽然同我们生活的年代不同，但他创造的教育理论和教育思想仍然值得我们学习和借鉴。
陶行知的教育思想给我们的启示有如下三方面。
一、因材施教，效果显着陶行知先生曾说过：“需要因材施教”，他曾给因材施教以形象的比喻：“培养创造力要像园丁一样，首先要认识他们，发现他们的特点，而予以适宜之肥料、水分、太阳光，并须除害虫，这样他们才能欣欣向荣，否则不能免于枯萎。
”他还说过：“松树和牡丹花需要的肥料不同，你用松树的肥料培养牡丹，牡丹会瘦死；反之，你用牡丹的肥料培养松树，松树受不了，会被烧死。
”我们现代的教育也必须和陶行知所说的一样，要有各级各类不同层次的教育，培养出有各种各样不同、分门别类的人才。
俗话说“三百六十行，行行出状元”。
现代的教育应该向三百六十行培养和输送合格人才，使其最终成为三百六十行中的状元。
当然要使他们成为状元，一是要有丰富的文化科学知识，二是要有适应行业的特点、技术和技能。
每一个学生的脾气、性格、爱好、家庭教育等等都各有不同，所以我们在教育和教学工作中，对待每个学生都要仔细观察、了解他们，使他们在学校能受到良好的有针对性的教育，并从中受益。
比如有的学生在学习中有主动性和积极性，应该给予鼓励和鞭策。
引导他们采用科学的学习方法，使他们学有所乐、学有所得、学有所成。
采用不同的教育教学方式就会取得不同的教学效果。
有些学生只要教师指出缺点错误就能改正。
有些学生，特别是在家受父母过于宠爱的学生，你如果对他们态度暴躁、方法简单、言语粗俗，教育效果会适得其反。
陶行知先生《每天四问》
陶行知先生《每天四问》
《每天四问》是陶行知先生在育才学校三周年纪念晚会上的演讲辞，助手方与严感慨：每天四问是我们每天做人做事的警钟，也是一切有血性有正义感的人做人做事的指南。
第一问：我的身体有没有进步？
身体是革命的本钱，有了良好的身体素质，才能更好地工作，履行一个人民教师的职责。
教师一定要养成锻炼身体的好习惯，重视和保重自己的身体。
如陶先生所说“忽略健康的个人，就等于在与自己的生命开玩笑。
”
第二问：我的学问有没有进步？
陶先生说“学问是一切前进活力的源泉。
”作为教师我们的学问就是更好地教书育人。
有学问的教师应是博览群书、融通古今、学贯中西的。
多读书、读好书才能使自己的课更有学问、更有深度，才能使自己的学生获得更大的收益。
第三问：我的工作有没有进步？
首先是把本岗位的职责做好；其次是要工作效率“敏捷正确”；正如陶行知先生说的“一件工作在别人做起来需要四小时，你只要二小时或三小时就做好了，而且做得很正确，这才算是工作的效力。
”；第三是要“做好为止”。
第四问：我的道德进步了没有？
陶行知先生以“捧着一颗心来，不带半根草去”的胸怀把“每天四问”提供给大家作为敬德修业的参考，作为一名教师，我也想用一颗虔诚的心把“每天四问”作为自己不断进步的鞭尺。
陶行知的爱国事迹五篇精选
陶行知的爱国事迹五篇精选虽然我没有听过陶行知爷爷的声音，但他的那句名言在我心中无声胜有声，让我受益良多。
今天作者在这给大家整理了陶行知的爱国事迹，接下来随着作者一起来看看吧!陶行知的爱国事迹1陶行知先生是教育的先模，多少教师是踩着陶行知先生的足迹一步一个脚印地成长，陶行知先生可谓是每个老师的老师，在老师的金玉良言中，我读懂了应该怎样做老师。
首先是服务精神，“教师的服务精神，系教育的命脉。
金钱主义，最是破坏教师职业的尊贵。
”教师应当知道教育是无名无利且没有尊荣的事。
教师所得的机会，纯系服务的机会，贡献的机会，而无丝毫名利尊荣之可言。
我们深信最高尚的精神是人生无价之宝，非金钱所买得来。
教师的服务精神是建立在自觉、自愿、自动的基础之上。
金钱是买不到，别人也强迫不了的。
金钱主义是教师的大敌。
陶行知先生一直都警示教师“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，美人不能动”，从陶行知先生的一番言论中我深刻感悟到在教师的岗位上，没有令人羡慕的地位和权利，没有显赫一时的声名和财富，也没有悠闲自得的舒适和安逸，作为教师就要努力淡薄名利，淡化物欲，以平平常常的心态上班，踏踏实实的心态干事。
“各人的一举一动，一言一行，都要修养到不愧为人师的地步”这是我学到的第二句话，古人云：“学高为师，德高为范”。
我认为教师是一个为学生服务的职业，我们的一切行为都是以学生的发展为目标的。
教师要以高尚的人格魅力去感召学生。
“恭德慎行，为世师范”。
刚踏上工作岗位的那一年，我带领学生去秋游，在旅游途中我把自己零食的包装袋及垃圾都收在自己的手中，无论走到哪里我都把垃圾提在手里准备随时扔进垃圾筒，没想到这一切都被学生看在眼里。
回到学校后，在学生的日记中我看到好多学生都对这件事情深有感触，对他们的教育意义远远高出平时在课堂中的喋喋不休。
作为教师，遇事应以道德规范为准绳，合乎规范的事就做，违背规范的事不干，处处以身作则，事事做学生表率。
还要努力做到“慎独”，就是在无人监督的情况下，仍按道德原则和规范去做，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，弘扬敬业、奉献精神，树立良好的形象。
陶行知捧着一颗心来,不带半根草去
陶行知:捧着一颗心来,不带半根草去作者：章雪颖来源：《中国教师》2011年第11期编者按：2010年教师节，温总理在讲话中说：“现在有一种看法，认为当中小学教师不会有大出息，我认为不是这样，教中小学也能出大师……在这个平凡岗位上完全可以成就一番不平凡事业。
”遵循总理讲话精神，《中国教师》将以“从中小学讲坛走出的杰出人物”为主线，展现这些历史人物的中小学教师生涯对其本人终身成就的影响，与所有教师共勉。
本期推出“人民教育家”陶行知和艺术家黄永玉。
陶行知是近代中国教育历史上不能抹去的一个名字，是千千万万民众眼中的“人民教育家”。
他是一个理想主义者，一生怀着教育救国的宏愿；他是一个不折不扣的实践家，正如他为自己所改的名字“行知”二字；他是一个“不安分”的知识分子，为乡村教育四处奔走。
在我们当今这个时代，当那些远大的社会理想和高尚的人格追求渐渐离很多人远去时，我们越发怀念历史上如陶行知这般纯粹的理想主义者，这样怀有强烈社会责任感与历史使命感的人。
陶行知以他跨越千山万水的豪情和“捧着一颗心来，不带半根草去”的赤子之心为中国教育开辟了一条不同于以往的道路。
1891年，陶行知出生在安徽歙县黄潭源村，原名陶文浚。
在这个徽商兴起的徽州城里，他的祖辈几代务农，躬耕自食。
由于家境贫寒，陶行知无力入私塾求学，幸得一位邻村的私塾先生赏识，视其天资聪颖，必有作为，将他招到私塾免费读书。
到11岁时，陶行知又因家庭无法承担学费而被迫辍学，只好回家一边务农一边自学。
家境的清贫没有消磨陶行知求学的意志，年少时因家贫而间断读书的经历，让他更加发愤刻苦。
1906年，陶行知得以进入崇一学堂就读，在这所教会学校里他得到了系统的教育，丰富的课程增长了他的见识，也开阔了他的眼界。
1914年，陶行知以优异的成绩毕业于金陵大学，后在师友资助下留学美国，在伊利诺伊大学获文科硕士学位，接着又在哥伦比亚大学研究教育。
回国后，陶行知投身于对旧教育的改造、探索中国平民教育新路径的事业中，为之奉献了毕生的精力。
捧着一颗心来,不带半根草去【教学参考】
捧着一颗心来，不带半根草去【教学参考】捧着一颗心来，不带半根草去--读《陶行知教育名篇》有感陶行知先生是人民的教育家、思想家和教育的改革家。
他博大的教育思想，求真的教育实践，行知合一的师德风范为我们树立了光辉的榜样。
假期，我拜读了《陶行知教育名篇》一书，陶先生提出的生活教育理论和创造教育思想，既强调了教育的现实功能，又关注了教育的终极目的。
读完这本书，感触颇深：(一)"为人"诚笃"学高为师，身正为范"是陶行知先生的一句名言。
他道出了作为一名合格教师，既要有扎实的专业知识，也要有良好的道德素质。
教师的道德品质，不仅是规范自己行为的需要，更重要的是用于教育学生的需要。
在学生面前，教师是一个榜样，是一本书，是一幅画，教师良好的人格魅力、高尚的道德风尚是影响学生、教育学生最重要的因素和力量。
(二)"为学"严谨教师在中华民族的伟大复兴中承担着重要使命，因此必须应该具备求真务实、勇于创新、严谨自律的治学态度和学术精神，努力发扬优良的学术风气和学术道德。
"宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来"，学习是永远无止境的。
陶行知先生认为教师应"发前人所未发，明今人所未明"，提倡教师做一个发明家，不做一个教书匠。
他提出的这种教师观正是我们当代教师所应追求的。
"台上一分钟，台下十年功"，我们要善于利用时间，做一个严谨笃学的人，像海绵吸水那样孜孜不倦地学习，切实转变教育观念，与时俱进。
(三)"为师"行胜于言陶行知先生曾精辟地指出："行动是中国教育的开始，创造是中国教育的完成。
"陶行知教育思想一个突出的特点，即是具有与时俱进的前瞻性、实践性和创造性。
在教学中，我总是鼓励自己多做一些行动，少一些被动。
在教学后，养成及时反思的习惯，不断重塑自我，完善自我，超越自我。
教师是一项需要献身的事业，也是一项充满激情的事业。
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行知：捧着一颗心来不带半根草去
行知：捧着一颗心来不带半根草去
他是美国实用主义教育家杜威的得意门生，战乱年代他却选择回到贫困落后的中国开展乡村平民教育，并立下宏愿要筹措100万元基金，征集100万位同志，开设100万所学校，改造100万个乡村。
这就是20世纪中国最伟大的教育家之一---行知。
本文为网易教育频道独家原创，请注明来源！
开篇的话：1911-2011，中国教育走过百年历程。
百年来谁为中国教育谱写了历史难以磨灭的华章？谁吹响了中国教育
事业前进的号角……作为媒体，我们选择了回望历史的路径，我们力图冷静、温和，和读者一起重回历史深处，共同感悟百年来教育发展的脉络。
为此，网易教育特遴选百年来推动中国教育发展的十位大师，为网友展开一幅人物画卷。
11月起，网易教育将陆续推出蔡元培、梅贻琦、晏阳初、胡适、行知、鹤琴……等十位教育大师专题，集中展示百年来中国教育理念的发展变革。
敬请关注。
1946年1月初，行知创辨社会大学，自任校长，
公朴任副校长兼教务长。
图为行知在社会大学门口留影。
社会大学的宗旨是“人民创造大社会，社会变成大学堂”。
“大学之道，在明民德，在亲民，在止于人民之幸福”。
1917年，在美国哥伦比亚大学完成学业的行知拒绝了校方请他继续留学深造的邀请，踏上了回国的轮船。
在归途中，他和同学们说：“我的志愿是要使全国人民有受教育的机会。
”行知归国之际正值国兴起五四新文化运动，他马上以巨大热情投身教育改革，并决心改变只为上层统治者服务的办学方式，用平民教育为“中国教育寻觅新的曙光”。
然而，以他一个人的力量，何以能肩负起改造落后农村的重任。
四万万同胞中，百分之八十五生活在贫困无知的农村，七千多万儿童失学。
行知想到了“师教育”，他主“到民间去”，打算培养一大批和他理想一样、思路一样的教师，还立下宏愿，要筹措100万元基金，征集100万位同志，提倡开设100万所学校，改造100万个乡村。
创办晓庄师为农民烧心香
一次，他得到了一万多元稿费，拿回家锁在柜子里，承担着所有家务的妹妹看见了，问他：“家里有老有小，钱也不多，能不能留1/4给家里用？”行知却说，“我要去劳山脚下办晓庄师，这钱要作为办学的经费。
我们家虽穷，粗茶淡饭还能维持。
中国34000万农民非但没有饭吃，更没有文化。
用这钱去办学校，是为农民烧心香，是尽我们的绵薄之力去帮助
他们。
你在家里省着点用，算是帮我去办大事吧！”
于此同时，在社会各界有识之士的捐赠下，1927年3月15日，晓庄试验乡村师学校在郊外的一个山村举办了开学典礼。
中国近代教育史由此掀开了新的一页。
行知有意将“小庄”的“小”改成了“晓”，荒郊野地也因此成了“天亮的地方”。
晓庄学校不招收“少爷、小姐”，也不要“文凭和书呆子”。
行知亲自担任校长，脱去西装，穿上草鞋，和师生同劳动、同生活。
他认为，在贫困的乡村经历此番锻炼，培养出来的教师才会对农民有感情，才可以造就既适应贫困的农村又能以知识来改造农村的“导师”，所以“劳动创造的生活”成了晓庄师“每天的课程”。
于人有益，牛马也做
可惜，在战乱年代，晓庄实验乡村师学校成立仅仅三年便被介石政府封闭。
但即使这样，行知依旧在坚持其所倡导的乡村教育。
1939年7月20日，行知创办起育才学校，培养难童中的人才幼苗。
他把行乞兴学的武训作为育才师生的榜样：“一世到老，四处奔波，为了苦孩，甘为骆驼，于人有益，牛马也做。
”
令人欣慰的是，育才学校当时聚集了许多文化名人和艺术家，这也保证了为新中国的建设培养一批优秀人才。
著名的中央音乐学院教授贻鑫就是育才学校的学生。
贻鑫幼年生活在战乱年代，被父母送进保育院。
行知发现已经长了瘌痢头
的贻鑫具备一定音乐天赋，请来最好的医生将其治愈，并准其进入音乐组学习。
贻鑫就此开始了他的音乐人生，成长为首屈一指的一代音乐大师，指挥演出了数十部交响乐、歌剧与舞剧作品，近60年的音乐教学生涯中，培养了不少优秀的指挥家、演奏家，可谓桃满天下。
如今，这位年过8旬的老教授谈到当年在育才学校的成长，以及行知四处为学生们寻求衣食的故事，还是压不住心的激动老泪纵横。
无论是师资、教学还是学生质量，育才学校都可以说是战乱中的一个奇迹。
在教育实践中,行知感到旧的教育实践和理论是不可能创造
人民幸福的,因此不仅要提倡新教育,还要建立新的教育理论,要教民众做主人,教育人服侍农人和工人,而不教人吃别人。
行知明确提出“一切所教所学所探讨,为的都是人民的幸福。
”经历了生活的万千磨砺，行知终成医治人心的教育巨匠。
1946年正值中年的行知终于累倒了，为中国的教育事业奉献了毕生心血，也实践了他“捧着一颗心来，不带半根草去”的人生信条。
2011年10月18日，是著名的教育家行知先生诞辰120周年。
在21世纪的和谐年代，中国的乡村教育向何处去？我们再次想到了行知的话：“中国乡村教育走错了路！他教人乡下向城里跑，他教人吃饭不种田，穿衣不种棉,他教人羡慕奢华，看不起务农，——―他教农夫子弟变成书呆子。
”仅有记住
尚且不够，或许正如行知当初改名的原因，先有行动才可以。
今年，首届免费师生毕业。
由深居“大城市”的“重点师大学”培养起来的“师生”能否像行知那样，深切地爱着养育自己的土地与同胞，毕竟他们将成为未来中国农村教育的中流砥柱。
无论怎样，都希望他们的表现能让人觉得，世上仍有行知，因为中国的“国情”依然需要行知。