《游褒禅山记》学案(有答案)
高中语文人教必修二学案第三单元第10课游褒禅山记王安石Word含答案

必修②第三单元第10课《游褒禅山记》(王安石)设计:审核:执教:使用时间:【目标择定】1. 学习,借鉴作者“志”“力”“物”“志”的思想,为未来走向成功奠基。
2.学习叙议结合,因事说理的写作手法。
3.积累重点文言字词及句式。
第一部分【探究一径】【主问题】每个人都渴望成功,可怎样才能成功?1.作者游褒禅山,从中悟出了怎样的人生哲理?2.王安石觉得一个人怎样才能见到“常在于险远”的“世之奇伟、瑰怪、非常之观”?3.“志”“力”“物”各指什么?4.成功需要“志”“力”“物”这个结论是怎样得出的?”5. 本文是怎样把治学的道理寓于记游的过程中的?6.文章给我们的未来以怎样的指引?【再问再新】【助学资料】1. 《王安石变法失败原因》/question/44068790.html2. 王安石《游褒禅山记》赏析 /artx/wenxue/46096.html 第二部分必修②第三单元第10课《游褒禅山记》对应检测一、语言积累及应用1.下列各句中注音有误的是()A.今言“华(huā)”如“华实”之“华”者,盖音谬也。
B.由山以上五六里,有穴窈(yǎo)然。
C.后世之谬其传而莫能名者,何可胜(shèng)道也哉。
D.至于幽暗昏惑而无物以相(xiàng)之。
2.选出下列句中加横线词活用不同类的一项()A.唐浮图慧褒始舍于其址B.以其乃华山之阳名之也C.后世之谬其传而莫能名者D.盖其又深,则其至又加少矣3.选出与“其孰能讥之乎”中“其”的意义用法相同的一项()A.距其院东五里B.以其求思之深而无不在也C.余亦悔其随之而不得极夫游之乐也 D.一之谓甚,其可再乎?4.选出下列各句中“以”是介词的一项()A.夫夷以近,则游者众B.秦贪,负其强,以空言求璧C.余与四人拥火以入D.以其求思之深而无不在也5.下列句中“观”字词性不同的一项是()A.而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉B.大王见臣列观C.此则岳阳楼之大观也D.古人之观于天地、山川、虫鱼、鸟兽,往往有得6.下列各句中,加横线词的意义与现代汉语相同的一项是()A.此所以学者不可以不深思而慎取之也B.而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉C.所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也D.至于幽暗昏惑而无物以相之7.下列各句中加横线的词没有活用现象的一句是()A.其下平旷,有泉侧 B.有志矣,不随以止也C.火尚足以明也 D.至于幽暗昏惑而无物以相之8.选出句中“者”的用法不同于其他三项的一项是()A.今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也B.其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众C.既其出,则或咎其欲出者 D.然力不足者,亦不能至也9.解释ks5u乃]以其乃华山之阳名之也巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,何也良乃人,具告沛公于是为长安君约车百乘,质于齐,兵乃出ks5u道]有碑仆道师者,所以传道受业解惑也于是废先王之道,焚百家之言,以愚黔首何可胜道也哉策之不以其道ks5u盖]日初出大如车盖(车盖)盖失强援,不能独完况刘豫州王室之胄,英才盖世,众士仰慕,若水之归海盖其又深,则其至又加少矣ks5u文]独其为文犹可识,曰“花山”不以木为之者,文理有疏密属予作文以记之文过饰非ks5u然]至于颠覆,理固宜然吴广以为然有穴窈然然视其左右,来而记之者已少10.翻译下列句子A.余于仆碑,又有悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!此所以学者不可以不深思而慎取之也。
《游褒禅山记》学案 颜昌容含答案

第十课游褒禅山记王安石【学习目标】1.学习目标①细读文本,培养初步的文言语感。
②在与文本对话中增强思维的深刻性。
③借鉴因事说理、叙议结合的写法。
学习作者“尽吾志”的求索精神和“深思而慎取”的治学态度。
2.高考考点:①理解重要文言实词、虚词。
②理解与现代汉语不同的句式。
③理解与现代汉语不同的用法(词类活用)及古今异义。
④分析概括作者在文中的观点态度。
【自主收获】一.认识作者王安石(1021-1086),北宋政治家、思想家、文学家。
字介甫,号半山,抚州临川(今江西临川)人。
他“少好读书”,作为新党领袖,两度为相,以“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”的精神力主变法。
1042年登进士第,1061年上万言书,提出变法主张,1069年任宰相,推行新法,后遭猛烈攻击,于1074年罢相,次年再为相。
1076年再次辞去相位,退居江宁(南京)潜心学术和创作。
封舒国公、荆国公,世称“王荆公”。
1086年司马光执政,废尽新法,王安石忧愤去世。
卒谥文,故又称“王文公”。
王安石是唐宋八大家之一,他在文学上也是个革新派。
他是欧阳修倡导的北宋诗文革新运动的积极参加者,反对北宋初年浮靡的文风,主张文章“务为有补于世”。
他的文章结构谨严,说理透辟,笔力雄健,语言洗炼,在唐宋八大家中独树一帜。
他的作品今存《临川集》《临川集拾遗》等。
本文选自《临川先生文集》。
二.了解背景本文是王安石34岁时的作品。
四年后(1058年)他给宋仁宗上万言书,主张改革政治;十六年后(1070年)拜相,不顾保守派的反对,积极推行新法。
后司马光执政,废尽新法,王安石忧愤而死。
列宁称其为“中国十一世纪的改革家”。
《游褒禅山记》是王安石从舒州判通任上辞职,在回家的路上游览了此山,三个月后以追记的形式写下此文。
三、文体常识————游记游记是描写旅行见闻的一种散文形式。
游记的取材范围极广;可以描绘名山大川的秀丽瑰奇,可以记录风土人情的诡异阜盛,可以反映一人一家的日常生活面貌,也可以记下一国的重大事件,并表达作者的思想感情。
一轮复习:《游游褒禅山记》一轮复习学案(含答案)

《游褒禅山记》复习学案答案一、通假字长乐王回深父(____通____)答案父甫二、古今异义1.此所以学者..不可以不深思而慎取之也古义:今义:指在学术上有一定成就的人。
2.于是..余有叹焉古义:今义:合用为一个词,表示后一事紧接着前一事,后一事往往是由前一事引起的。
3.至于..幽暗昏惑而无物以相之古义:今义:表示另提一件事或表示达到某种程度。
答案 1.泛指求学的人,指读书人。
2.“于”,介词,对;“是”,代词,这件事。
为单音词连用。
3.到,到了。
三、一词多义1.道①有碑仆道()②何可胜道也哉()③师者,所以传道受业解惑也()④于是废先王之道,焚百家之言()⑤策之不以其道()⑥伐无道,诛暴秦()答案①路,道路②说,讲③道理④主张,思想,学说⑤正确的方法⑥道义2.盖①盖其又深,则其至又加少矣()②盖失强援,不能独完()③今已亭亭如盖矣()④枝枝相覆盖,叶叶相交通()答案①用在句首,表推测,相当于大概、推想②承接上文,表示原因,有“因为”的意思③古称伞④遮盖、掩盖3.得①随之而不得极夫游之乐()②古人之观于……,往往有得()③意气扬扬,甚自得也()④不入虎穴,焉得虎子()⑤某亦守法,与公甚相得()⑥此言得之()⑦积善成德,而神明自得()答案①动词,能够②名词,心得、收获③得意④得到,获得⑤形容词,融洽⑥形容词,对,合适⑦动词,具备4.卒①舍于其址,而卒葬之()②旦日飨士卒()③磐石方且厚,可以卒千年()④卒廷见相如()⑤五万兵难卒合()⑥初,鲁肃闻刘表卒()答案①最终②步兵③结束,到……止④副词,终于,始终,到底⑤副词,通“猝”,仓猝⑥死亡5.其①以故其后名之曰“褒禅”()②以其乃华山之阳名之也()③其孰能讥之乎()④何为其然也()⑤吾其还也()⑥尔其无忘乃父之志()答案①代词,那②代词,它③语气副词,难道,表反问语气④代词,这样⑤语气副词,表商量或希望语气,还是⑥语气副词,表祈使语气,相当于“应当”“一定”四、词类活用(一)名词的活用1.名词作动词①始舍.于其址()②名.之曰“褒禅”()③后世之谬其传而莫能名.者()2.名词作状语有泉侧.出()(二)动词作名词①盖其又深,则其至.又加少矣()②而其见.愈奇()③后世之谬其传.而莫能名者()(三)形容词的活用1.形容词作名词①问其深.,则其好游者不能穷也()②而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远..()③至于幽暗昏惑....而无物以相之()2.形容词作动词①问其深,则其好游者不能穷.也()②火尚足以明.也()③而余亦悔其随之而不得极.夫游之乐也()3.形容词的使动用法后世之谬.其传而莫能名者()答案(一)1.①筑舍定居②命名③识其本名 2.从旁边(二)①到达的人②见到的景象③流传的文字(三)1.①深度②艰险的地方;遥远的地方③幽深昏暗、叫人迷乱(的地方)2.①走到……尽头②照明③尽,这里有尽兴的意思3.弄错,使……错五、文言句式1.今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。
《游褒禅山记》学案

第三单元10游褒禅山记学习目标1.掌握“各”“极”“观”“求”“其”等文言词的多种含义;辨析一些词类活用。
2.学习即事明理,叙议结合,前后紧密相扣的写作方法。
3.认识本文所阐发的治学、处事都必须具有百折不挠的意志和“深思慎取”才能获得成功的道理,明白其在当今时代的借鉴意义。
自主认知一、整体感知1.了解作者王安石。
2.借助课文注释及工具书,自主疏通文本大意,标识难解之处。
3.诵读课文,思考作者的游山感悟。
4.小组质疑、释疑。
分组讨论、交流,解析疑惑。
二、自练自测1.给下列字注音:褒() 冢()仆()穴()窈()咎()瑰()2.指出多义词的含义。
(1)文:①其文漫灭。
②独其为文。
(2)道:①有碑仆道。
②何可胜道也哉!③传道受业④策之不以其道。
3.词类活用:(1)舍:始舍于其。
(2)名:①名之曰褒禅。
②而莫能名者。
(3)穷:好游者亦不能穷也。
三、质疑问难请将预习过程中的疑问写在下面,并在小组内部讨论解决。
合作探究1.第1段为什么要特别提到仆碑及仆碑上的文字?2.第2段略写什么?详写什么?运用了哪些对比?有哪些作用?3.第3段着重写什么?这一段可分几层意思?4.在第4段中作者表达了怎样的观点?这一观点是怎样生发出来的?5.同游者的姓名没有出现在正文里,而是记在末段文字中,这样写有什么好处?课堂练习一、基础知识1.下列对句中加点词的解释全都正确的一组是()A.有碑仆.道仆:倒。
褒之庐冢..也庐冢:庐墓。
B.其文.漫灭文:碑上残存的文字。
有穴窈然..窈然:深远幽暗的样子。
C.有怠.而欲出者怠:穷困。
咎.其欲出者咎:责怪。
D.夫夷.以近夷:铲平。
火尚足以明.也明:明亮。
2.指出下列句中加点词活用不同类的一项()A.唐浮图慧褒始舍.于其址B.以其乃华山之阳名.之也C.后世之谬其传而莫能名.者D.盖其又深,则其至.又加少矣3.选出与“其孰能讥之乎”中“其”的意义用法相同的一项()A.距其院东五里B.以其求思之深而无不在也C.余亦悔其随之而不得极夫游之乐也D.一之谓甚,其可再乎?4.下列各句中,加点词的意义与现代汉语相同的一项是()A.此所以..学者不可以不深思而慎取之也B.而世之奇伟、瑰怪、非常..之观,常在于险远,而人之所罕至焉C.所谓..华山洞者,以其乃华山之阳名之也D.至于..幽暗昏惑而无物以相之5.下列句中加点词与例句中加点词的用法相同的一项是()例句:又以悲夫古书之.不存A.余之.力尚足以入B.后世之.谬其传而莫能名者C.不可以不深思而慎取之.也D.入之.愈深,其进愈难二、课内阅读阅读下面文段,完成第6~9题。
《游褒禅山记学案及答案

---------------------------------------------------------------最新资料推荐------------------------------------------------------《游褒禅山记学案及答案高高一一语审审核核人语文人文教教学学案授授课课时案((一时间间一))备备课课人人课课型型新新课课第第 1 1 课课时时课课题题游游褒褒禅禅山山记记学学目目习习标标 1 1. . 认教教学教教学认识学重重点学难难点识作作者点::理点::1 1. . 认者尽尽吾理解解文认识吾志文章识作志的章中中的作者者的思的重重点尽尽吾思想想。
2 2. . 了了解点词词语语和吾志志的解借借游和句句子的思思想游记的意记抒意思 2 2. . 了了解抒发思。
解借发议议论论的的写写法法。
子的想。
借游游记记抒抒发发议议论论的的写写法法。
1 / 11自自学学导导读读 1、作者简介 2、给褒褒禅禅相相( ( 给下(())胜下列列字胜((字注注音音。
))庐庐冢冢(())圭圭(())谬))父谬((父(())窈))窈然然(())怠怠(())惑惑(())合合作作探探究究(三)整体感知 1、梳理本文思路 2 2、、之之庐庐冢研研读冢也读第也有第一有碑一段碑仆段仆道解解释道释词词语语始始舍舍于于此此其其文文漫漫灭灭特特殊殊句句式式今今所所谓谓慧慧空空禅禅院院者者,,褒褒学学生生齐齐读读第第一一段段,,同同时时思思考考::这这一一段段依依次次记记述述((每每个个空空格格只只填填一一个个字字))::山山之之、、山山之之、、山山之之、、山山之之。
什么么要特别介介绍绍褒褒禅禅山山的的语语句句有有哪哪些些??为为什要特别提提到到仆仆碑碑和和仆仆碑碑上上的的文文字字??22、、研研读读第第二二段段---------------------------------------------------------------最新资料推荐------------------------------------------------------ 33、、解解释释词词语语有有泉泉侧侧出出窈窈然然不不能能穷穷也也火火尚尚足足以以明明思思考考::⑴⑴ 作作者者用用对对比比的的方方法法写写游游洞洞,,请请分分析析::①① 。
高三语文一轮复习学案:游褒禅山记+Word版含答案.doc

《游褒禅山记》复习学案王安石褒禅山亦谓之华山,唐浮图(和尚)慧褒始舍(建舍定居,名作动)于其址(地基,这里指山脚),而卒(最终)葬之;以故(因此)其后名(称呼,命名名作动)之曰“褒禅”。
今所谓慧空禅院者,褒之庐(屋舍)冢也。
距(距离)其院东五里,所谓华山洞者,以(因为)其乃(是)华山之阳(南面)名(称呼,命名,名作动)之也。
距洞百余步,有碑仆(p ū,倒下)道,其文(碑文)漫灭(模糊,磨灭),独其为文(碑上的文字)犹(还)可识(辨认)曰“花山”。
今言“华(huā)”如“华(huá)实”之“华(huá)”者,盖(解释原因,大概因为)音谬(错误)也。
其下平(平坦)旷(空旷),有泉侧(在一侧,名作状)出,而记游(题诗文留念)者甚(很,非常)众(众多),所谓前洞也。
由山以上(向上走,名作动)五六里,有穴(xu é)窈然(深远幽暗的样子),入之甚寒,问(探询)其深(深度,形容词作名词),则其好(喜欢)游者不能穷(走到尽头,形容词作动词)也,谓之后洞。
余与四人拥(拿)火以入,入之愈深,其进愈难,而其见(见到的景象,动作名)愈奇。
有怠(懈怠)而欲出者,曰:“不出,火且(将要)尽。
”遂(于是)与之俱出。
盖(大概)余所至,比好游者尚(还)不能十一(十分之一),然(然而)视其左右,来而(并且)记之者已少。
盖(大概)其又深,则(那么)其至(到达的人,动作名)又加(更)少矣。
方(当,正在)是(这)时,余之力尚(还)足以入,火尚足以明(照明,形作动)也。
既(已经)其出,则或(有的人)咎(责怪)其欲出者,而余亦悔其随之,而不得极(尽)夫(这,那)游之乐也。
于是(对于这种情况)余有叹焉:古人之(取消句子独立性)观(观察)于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得(心得,收获),以(因为)其求思之深而.(表递进)无不在也。
夫(句首发语词)夷(平坦)以(并且)近,则(那么,就)游者众;险(险峻)以远,则至者少。
王安石《游褒禅山记》原文及试题答案

王安石《游褒禅山记》原文及试题答案王安石《游褒禅山记》原文及试题答案《游褒禅山记》是北宋的政治家、思想家王安石在辞职回家的归途中游览了褒禅山后,以追忆形式写下的一篇游记。
该篇游记因事见理,夹叙夹议,其中阐述的诸多思想,不仅在当时难能可贵,在当今社会也具有极其深远的现实意义。
“世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在险远”更成为世人常用的名言。
该文是王安石34岁时(1054年)从舒州通判任上辞职,在回家的路上游览了褒禅山,三个月后以追忆的形式写下的。
四年后(1058年)他给宋仁宗上万言书,主张改革政治。
12年后(1070年)罢相。
他不顾保守派反对,积极推行新法。
提出“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”的观点,这与本文的观点也有相似的地方。
原文:褒禅山亦谓之华山,唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其后名之曰“褒禅”。
今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。
距其院东五里,所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。
距洞百余步,有碑仆道,其文漫灭,独其为文犹可识曰“花山”。
今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。
其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众,所谓前洞也。
由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,问其深,则其好游者不能穷也,谓之后洞。
余与四人拥火以入,入之愈深,其进愈难,而其见愈奇。
有怠而欲出者,曰:“不出,火且尽。
”遂与之俱出。
盖余所至,比好游者尚不能十一,然视其左右,来而记之者已少。
盖其又深,则其至又加少矣。
方是时,余之力尚足以入,火尚足以明也。
既其出,则或咎其欲出者,而余亦悔其随之,而不得极夫游之乐也。
于是余有叹焉。
古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。
夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。
而世之奇伟、瑰怪,非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。
有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也。
有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。
然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?此余之所得也!余于仆碑,又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!此所以学者不可以不深思而慎取之也。
高三语文一轮复习学案:游褒禅山记+Word版含答案.doc

《游褒禅山记》复习学案王安石褒禅山亦谓之华山,唐浮图(和尚)慧褒始舍(建舍定居,名作动)于其址(地基,这里指山脚),而卒(最终)葬之;以故(因此)其后名(称呼,命名名作动)之曰“褒禅”。
今所谓慧空禅院者,褒之庐(屋舍)冢也。
距(距离)其院东五里,所谓华山洞者,以(因为)其乃(是)华山之阳(南面)名(称呼,命名,名作动)之也。
距洞百余步,有碑仆(p ū,倒下)道,其文(碑文)漫灭(模糊,磨灭),独其为文(碑上的文字)犹(还)可识(辨认)曰“花山”。
今言“华(huā)”如“华(huá)实”之“华(huá)”者,盖(解释原因,大概因为)音谬(错误)也。
其下平(平坦)旷(空旷),有泉侧(在一侧,名作状)出,而记游(题诗文留念)者甚(很,非常)众(众多),所谓前洞也。
由山以上(向上走,名作动)五六里,有穴(xu é)窈然(深远幽暗的样子),入之甚寒,问(探询)其深(深度,形容词作名词),则其好(喜欢)游者不能穷(走到尽头,形容词作动词)也,谓之后洞。
余与四人拥(拿)火以入,入之愈深,其进愈难,而其见(见到的景象,动作名)愈奇。
有怠(懈怠)而欲出者,曰:“不出,火且(将要)尽。
”遂(于是)与之俱出。
盖(大概)余所至,比好游者尚(还)不能十一(十分之一),然(然而)视其左右,来而(并且)记之者已少。
盖(大概)其又深,则(那么)其至(到达的人,动作名)又加(更)少矣。
方(当,正在)是(这)时,余之力尚(还)足以入,火尚足以明(照明,形作动)也。
既(已经)其出,则或(有的人)咎(责怪)其欲出者,而余亦悔其随之,而不得极(尽)夫(这,那)游之乐也。
于是(对于这种情况)余有叹焉:古人之(取消句子独立性)观(观察)于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得(心得,收获),以(因为)其求思之深而.(表递进)无不在也。
夫(句首发语词)夷(平坦)以(并且)近,则(那么,就)游者众;险(险峻)以远,则至者少。
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《游褒禅山记》学案王安石(1021——1086),字介甫,晚号半山,卒谥文。
北宋临川人,政治家、思想家、文学家。
仁宗庆历二年中进士,嘉祐三年上万言书,提出变法主张。
在政治上强调“权时之变”,反对因循守旧,客观上有利于生产力的发展,被列宁称为“中国十一世纪的改革家”。
在文学上也有很高的成就,他博古好问,不迷信子古人,主张为文要有“补于世”,散文雄健峭拔,诗歌遒劲清新,诗文思想同政治主张是一致的。
著作收入《临川先生文集》背景资料:公元1051—1054年,王安石任舒州(现安徽潜山县)通判,1054年(宋仁宗至和元年)4月,辞职回家探亲,归途游览了山峦起伏,有泉有洞,风景秀美的褒禅山,同年7月以追记形式写下此文。
1、王安石,字介甫,北宋时临川人,他的散文雄健峭拔,在文学史上被称为“唐宋八大家”之一,他的著作收在《临川先生文集》。
2、《游褒禅山记》中的“记”是指记叙性文体。
古代一种散文体裁,这种体裁出现得很早,至唐宋而大盛.它可以记人和事,可以记山川名胜,可以记器物建筑,可以抒发情怀抱负,阐述某些观点。
故又称“杂记”.在写法上大多以记述为主而兼有议论、抒情成分.3、把课文注解中的生字词注到正文中去。
褒bāo禅chán山卒zú庐冢zhǒng 谬miù窈yǎo然怠dài 咎jiù瑰guī怪无物以相xiàng之胜shēng道慎shèn取深父fǔ4、熟读全文,梳理各部分思路。
第一课时一、朗读全文,整体感知本文是游记,游记主要集中在第(1-2 )段落。
作者参观游览的三个点是:仆碑→前洞→后洞。
从全文看,作者是先写游记再(说理)的。
二、自主学习自主学习第1段(解释括号内的字的意思)褒禅山亦谓之华山。
唐浮图慧褒始舍(筑舍定居,名作动词)于其址,而卒(死)葬之;以(因为)故其(他)后名(命名,名作动)之曰“褒禅”。
今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也(判断句,……者……也)距其(它的)院东五里,所谓华山洞者(判断句),以(因为)其乃(是)华山之阳(南面,山南水北)名(命名,名作动)之(它)也。
距洞百余步,有碑仆道,(倒下)其(它的)文(碑文)漫灭,独其为文(文字)犹可识(辨认),曰“花山”。
今言“华”如“华实”之“华”者,盖(大概因为)音谬(错诶)也。
把下面的句子译成现代汉语(1).褒禅山,亦谓之华山。
唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之,以故其后名之曰褒禅。
褒禅山也称为华山。
唐代和尚慧褒当初在这里筑室居住,死后又葬在那里;因为这个缘故,从那以后人们就称这座山为褒禅山。
状后:唐浮图慧褒始于其址舍舍,名作动,筑舍定居卒,死亡名,名作动,称呼(2).距洞百余步,有碑仆道,其文漫灭,独其为文犹可识曰“花山”。
距离山洞一百多步,有一座石碑倒在路旁,上面的文字已模糊不清,只有从它残存的文字还可以辨识出“花山”的名称。
(3)所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。
是人们所说的华山洞,因为它在华山南面而这样命名。
(4)今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。
如今将“华”读为“华实”的“华”,大概是由于读音错误。
1、思考:这一段介绍褒禅山概况。
都写了褒禅山的什么?第一段写到仆碑,为什么要特别提及仆碑上的文字?明确:褒禅山的山、寺、洞、碑。
为后文的“深思慎取”的议论作铺垫。
自主学习第2段(解释括号里的字的意思)其(它的)下平旷,有泉侧(从旁边,名作状)出,而记游者甚众,所谓前洞也。
由山以上五六里,有穴窈然(深远幽暗的样子),入之甚寒,问其深(深度,形作动),则虽好游者不能穷(穷尽,形作动)也,谓之后洞。
予与四人拥火以(相当于而字,表修饰,拥,拿着持着)入,入之愈深,其进愈难,而其见(见到的东西,景观,动作名)愈奇。
有怠而欲出者,曰:“不出,火且(将要)尽。
”遂与之俱出。
盖(大概)予所至(到达的地方,动作名),比好游者尚不能十一(十分之一),然视其(它的)左右,来而记之者已少。
盖其又深,则其至(到达的人,动作名)又加(更加)少矣。
方(正当)是时,予之力尚足以入,火尚足以明(照明,形作动)也。
既(已经)其(动词词头,不译)出,则或(有的人)咎(责备)其(那个)欲出者,而予亦悔其(我)随之而不得极(穷极,)乎游之乐也。
1、思考与讨论作者写游洞经过,用了哪些对比?作者略写前洞,详写后洞并作对比的作用是什么?1前洞的平旷——后洞的窈然2前洞记游者甚众——后洞的来而记之者甚少、其至又加少3“余所至”之浅——“好游者”所至4进洞时“其见愈奇”的欣喜——出洞后因“不得极夫游之乐”的懊悔把下面的句子译成现代汉语(1)由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,问其深,则虽好游者不能穷也,谓之后洞。
经由山路向上五六里,有个洞穴幽暗深远,进去便(感到)十分寒冷,问它的深度,就是那些喜欢游览的人也未能走到尽头,人们叫它“后洞”。
(2)既其出,则或咎其欲出者,而予亦悔其随之,而不得极乎游之乐也。
我们已经出洞,就有人埋怨那主张退出的人,我也后悔自己跟他们出来,而未能尽享那游览的乐趣。
三、小结本文叙议结合,先叙后议,叙特别有针对性,议完全扣紧叙来议,构思严密。
第二课时一、自主学习第3、4、5段(解释括号内的字的意思)于是(对于这种情况)余有叹焉。
古人之(放于主谓之间,取消句子的独立性)观(观察)于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得(收获),以(因为)其(他们)求(探求)思(思考)之深(深入深刻)而(并且)无不在也。
夫夷(平坦)以(并且)近,则游者众;险以(相当于而,并且,表并列)远,则至者少。
而世之奇伟、瑰怪、非常(不同寻常)之观(景观),常在于险远(险阻避远的地方,形作动),而人之所罕至焉(那里)。
故非有志者不能至也。
有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也,有志与力,而又不随以怠,至于(到达)幽暗昏惑(幽暗昏惑的地方)而无物以相(辅助,动词)之,亦不能至也。
然力足以至焉,于(在)人为(是)可讥,而在己为有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其(难道)孰能讥之乎?此余之所得也。
余于仆碑,又以(因为碑文,省略了“之”,指代碑文)悲(悲叹)夫古书之(取消句子的独立性)不存,后世之谬(使……谬,使……错误,使流传的文字错误)其传(流传的文字,动作名)而莫能名(说清楚)者,何可胜(尽,全)道(说)也哉!此所以(表原因,……的原因)学者(学习的人,古今异义)不可以不深思而慎取之也。
1、探究性学习根据文章的意思说说做成一件事需要哪些条件?志力物这两段文字是在前文一、二段记叙的基础上有针对性地发的议论,讲了哪两点意思?尽志无悔深思慎取第五段为什么要记录同游的人的名字?为什么把这些内容放在最后写?此属补笔,古时习惯性写法。
使文字简洁,避免横生枝节。
把下面的句子译成现代汉语古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。
古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有所得益,是因为他们探究、思考得深邃而且广泛。
取消句子独立性,可不译;第二个之补语的标志,得至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。
但到了那幽深昏暗、令人迷乱的地方却没有外物来帮助他,也不能到达。
此所以学者不可以不深思而慎取之也。
这就是今天治学的人不可不深入思考而谨慎地选取的缘故了。
夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。
平坦而又近的地方,那么前来游览的人便多;危险而又远的地方,那么前来游览的人便少。
而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉。
但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、不同寻常的景观,常常在那险阻僻远的地方,因而人们很少到达那里至于幽暗昏惑而无物以相之。
但到了那幽深昏暗、令人迷乱的地方却没有外物来帮助他,也不能到达。
其孰能讥之乎?难道谁还能讥笑他吗?二、总结1、主旨:处事、为学要尽志无悔、深思慎取。
本文把__记游____和_说理_____两个不同的事物联系起来,借__游山____的体验,说明了处事、治学都要“_尽吾志_______”和“__深思慎取______”的道理。
无论是治学还是处事,都必须具有百折不挠的意志和“深思而慎取”的态度,只有这样才能取得成功。
2、写作特点:因事见理,叙议结合。
重点突出,详略得当。
文笔简洁,语言凝练。
三、同步练习1.选出加点“之”的用法与其他三项不同的一项( D )A.古人之观于山川、草木、虫鱼、鸟兽B、不知老之将至C.后世之谬其传D、仰观宇宙之大3.下列对“其”的用法分析不正确的一项是(C )A.距其院东五里(那,代词,指代慧空禅院)B.以其求思之深,而无不在也(他们,代词,指代“古之人”)C.其孰能讥之乎(谁,疑问词,表疑问语气)D.吾其还也,亦去之(还是,语气词,表委婉语气)4.。
下列各句中“以”的用法不同于其他三项的一项是( D )A.有志矣,不随以止也B.夫夷以近,则游者众C.余与四人拥火以入D.所谓华阳洞者,以其乃华山之阳名之也5.下列各组加横线的词语意义相同的一项是( A )A.以故其後名之曰“褒禅”名之者谁?太守自谓也B.而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
此余之所得也C.于是余有叹焉读书人一声长叹D.后世之谬其传而莫能名者此世所以不传也6.下列句中的“观”与“非常之观”的“观”,意思相同的一项是( B )A.古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽B.此则岳阳楼之大观也C.因得观所谓石鈡者D.由此观之,王之蔽甚矣7.选出各句加点的词与例句活用现象不同的一项( B )例:火尚足以明也A.素善留侯张良B、秋毫不敢有所近C.不知东方之既白D、以乱易整,不武8、选出下列句中加点词活用不同类的一项(D )A.唐浮图慧褒始舍于其址B.以故其后名之曰“褒禅”C、由山以上五六里D.盖其又深,则其至又加少矣9.选出与“其孰能讥之乎”中“其”的意义用法相同的一项( D )A.距其院东五里B.以其求思之深而无不在也C.余亦悔其随之而不得极夫游之乐也D.一之谓甚,其可再乎?10.下列句式与例句不同的一项是( A )例句:今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。
A.唐浮图慧褒始舍于其址B.所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也C.城北徐公,齐国之美丽者也。
D.今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也11、下列各句中,加点词的意义与现代汉语相同的一项是( D )A.此所以学者不可以不深思而慎取之也B.比好游者尚不能十一C.而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉D.至于幽暗昏惑而无物以相之12.下列各组中加点的词,词义全不相同的一项是( D )A 、余亦悔其随之而不得极夫游之乐也北通巫峡,南极潇湘B、唐浮图慧褒站舍于其址,而卒葬之卒相与欢,为刎颈之交C、以故其后名之日“褒禅”后世之谬其传而莫能名者D、然视其左右,来而记之者已少苏子愀然13.与“此所以学者不可以不深思而慎取之也”中“所以”的意义不相同的一项是(D )A、臣所以为此者,以先国家之急而后私仇也B、亲贤人,远小人,此先汉所以兴隆也C、臣所以去亲戚而事君者,徒慕君着急高义也D。