黄帝内经学习心得

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读内经心得体会(优质8篇)

读内经心得体会(优质8篇)

读内经心得体会(优质8篇)首先,每天作息时间要有规律,按时睡觉和起床,不能熬夜,也不能起得过早。

我基本上做到了晚十点左右睡觉,六点左右起床,中午休息一小时左右。

早、中、晚分别上网,每次半小时左右,分多次上网。

其次,饮食上要特注意养生保健,病大多数是吃出来的,所以这是关键。

第三,坚持锻炼身体,要量力而行,不做超负荷运动,持之以恒。

前些年我是坚持每天早起快步登山,大雾天不去。

坚持步行上、下班。

晚上遛圈半小时左右。

退休后改为打太极拳或打门球;近七、八年又变成了每天上午8点左右走步去岱庙,大约20分钟到达,随着季节的变化,定点与来自公检法、建委、卫生教育、林业等十几位退休老逛友们聊天取乐开心,9点多离开回家。

休息一会上网。

饭后稍息,看一会报纸,上床休息。

下午2.30分开始打门球,一个半小时,回家休息。

晚上躺在沙发上,用小腿肚在膝盖上左右交替摩擦和用脚后跟交替摩擦脚心上千次;再用左右大拇指分别按摩其他各手指指法活动。

坚持睡前热水泡脚,同时做颈椎操。

第四,保持每天有个好心情,多交几个朋友,有不如意事与知心朋友诉说出了,不憋在心里。

尽量少发脾、少生气。

第五,定期查体,有病及时就医,用药要遵医嘱,按时用药,不随意用药,更不轻易信小广告,什么偏方、秘方,乱用保健品,以避免有损健康,我是坚决不信小广告那一套。

第六,跟随季节交替和气候的`变化吗,随时更换衣帽,以免伤风感冒。

第七,如有条件和机会时,尽量走出去游玩,既开阔了眼界,又促进了身心健康。

第八,实践证明,多行善做好事,心里痛快,有利于促进身心健康。

第九,常开开窗户,保持室内空气新鲜。

第十,同志、朋友之间开玩笑、说笑话要讲究分寸,以免伤害感情和造成双方不痛快之事。

最后,有个和睦相处的大家庭,是养生保健的基础,极为重要。

所以一定要妥善处理好家庭事务,保持有一个温馨和睦的家庭。

读内经心得体会篇三一、“上好课”的标准和教师应具备的素质我认为:1. 教师要上好一节课,首先要具备以下的素质。

读《黄帝内经》心得体会7篇

读《黄帝内经》心得体会7篇

读《黄帝内经》心得体会7篇(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。

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黄帝内经心得体会

黄帝内经心得体会

黄帝内经心得体会黄帝内经是中国古代医学的重要经典之一,被誉为中医学的经典之一。

通过阅读黄帝内经,我对中医学的观念和理论有了更深入的了解,并从中受益匪浅。

在这篇文章中,我将分享我对黄帝内经的心得体会。

第一部分:阴阳理论黄帝内经强调了阴阳的理论,认为阴阳是构成宇宙万物的两个互补、相互依存的相对存在。

阴阳的平衡对于人体的健康至关重要。

我从中学到了生活方式的重要性,如保持饮食平衡、作息规律以及充足的休息等。

只有当我们的身体和心灵处于平衡状态时,我们才能保持良好的健康。

第二部分:五行学说黄帝内经还阐述了五行学说,即金、木、水、火、土五种元素的相互作用关系。

通过研究五行学说,我认识到人体与自然界是密不可分的,人体的健康与自然环境息息相关。

例如,春季属木,宜多食用新鲜蔬菜水果,夏季属火,宜多饮水、吃清淡食物等。

了解五行学说,我们可以根据不同季节和环境调节自己的生活方式,从而保持身心健康。

第三部分:经络系统黄帝内经中提到了经络系统,认为人体内存在着一种复杂而精细的经络网络。

通过对经络的刺激和调理,可以调节人体的阴阳平衡,从而达到治疗疾病的目的。

我从中了解到经络是将身体各部分连结在一起的桥梁,通过按摩、针灸等手段刺激经络,可以促进气血的流动,增强身体的免疫力。

这对于改善身体状况和预防疾病有着重要的意义。

第四部分:调理身心黄帝内经中提到了调理身心的重要性。

通过调节饮食、运动、心态等多个方面,可以达到保持健康的目的。

例如,饮食调理中,黄帝内经强调了饮食宜有节制,避免暴饮暴食,适当选择食材和烹饪方式。

此外,黄帝内经指出喜、怒、忧、思、悲、恐等负面情绪都会对健康产生不良影响,因此我们需要学会调节情绪,保持平静心态。

第五部分:个体差异黄帝内经强调了个体差异,即每个人的体质和健康状况都不尽相同。

因此,在治疗疾病和调理身体时,我们需要根据个体的具体情况来制定治疗方案。

这要求医生要善于观察和判断,以个性化的方式对待每个病患。

结语:通过研读黄帝内经,我对中医学的原理和方法有了更深入的了解。

《黄帝内经》心得体会500字(精选3篇)

《黄帝内经》心得体会500字(精选3篇)

《黄帝内经》心得体会500字(精选3篇)《黄帝内经》500字篇1《黄帝内经》这本书是古代第一本医书,里面详细的记录了中医中药的很多种类和手法,为后世进行中医中药研究提供了不可替代的价值。

《黄帝内经》分为两卷,内容是皇帝与岐伯或者雷公或他人对话的形式进行描述,可读性比较强,理解起来也很简单,深入浅出的描绘出了古人治病救人的方式方法,然后从侧面反映了医术和疾病的千变万化。

有喜欢养生的,和注意身体的人,可以看一下这本书,讲的非常科学和奇妙!《黄帝内经》详细记录了人体的脉络和五脏六腑与天地的联合关系,加上阴阳的平衡。

还有心肝脾肺肾对应的五行属性,对于扎针的深度和广度,还有时辰,都有一些明确记载。

对于内脏器官在四时(春夏秋冬)应该得病的预防或者得病之后的调养,都会给予指导。

就比如说养生,宜乎顺应四时之规律,怎么讲呢!譬如,夏天,夏天就应该晚睡早起,然后去出汗,冬天呢,因为寒冷,就要早睡晚起,等到早上寒气退去再起床。

还有,现在的季节是秋天,书中说道,秋伤于湿,冬必咳嗽。

什么意思呢?就是现在是秋天,不要吃那些凉的的,不然冬天就会咳嗽。

还有一种说法是立秋后不要吃西瓜,西瓜是寒性食物,所以立秋后不应该再吃了。

还有春生、夏长、秋收、冬藏。

一般来讲,春天万物生发(植物发芽),夏天疯狂生长(小孩子长得特别快),秋收(肃杀和丰收,古代人在秋天打猎比较多,经过夏天的生长小动物长大并且有了后代),冬藏(有的动物冬眠,而人类一般冬天去世比较多,有的人得病,只要扛过了冬天,一般就会没事了)。

所以,沿着四时的规律去养生,可谓是科学而又高效!大家都知道十二个时辰,其实分别对应的心肝脾肺肾,还有五行(金木水火土),并且发病的时间也是有例可循的。

还有针灸,也就是所谓的中医扎针点穴一类的手法。

如果有个中医经验丰富,看病的时候,不需要吃药,也许点穴扎针就可以治病救人。

还有号脉,根据脉搏跳动的频率,动静,判断病人的病情。

依托着阴阳,纵惯着逆从,考验着表里,所以,一个合格的医生一定是懂得这些道理的!并且善于利用这些原理,科学而又神奇为大家祛除病痛,拯救世人性命。

黄帝内经心得通用7篇

黄帝内经心得通用7篇

黄帝内经心得通用7篇黄帝内经心得篇1《黄帝内经金匮真言论》云:东风生于春,病在肝,俞在颈项;南风生于夏,病在心,俞在胸胁;西风生于秋,病在肺,俞在肩背;北风生于冬,病在肾,俞在腰股;中央为土,病在脾,俞在脊。

这只是经典中的一小段,我把自己平时读经典后,运用经典的几个病案写出来,与您一同分享,希望能对您有所帮助。

有一天,我的一个同事过来找我针灸治疗颈椎病,因为以前脖子疼痛,用二针就能明显减轻,有时一针就可以了,今天又来了,说昨天科室有个事挺气人的,领导安排给他做,又没地方发泄,实在不想接那个活儿,晚上想着这事,没睡好,早上起来,颈椎部位疼痛,头晕不适。

因为我很了解我的同事,平时蛮有性格的,脾气较大,又急躁,听他说完,心里明白了他的颈椎病是因为肝郁化火,想起内经的原话:东风生于春,病在肝,俞在颈项。

针刺肝经原穴太冲,用泻法,1分钟后拔针,头晕颈痛消失。

省公安厅一领导,上班期间办公室突然感觉心好像要跳出来了,很难受,自己摸脉,每分钟接近150次,持续了近30分钟,打电话咨询该怎么办?问起病因,说最近因为国庆60周年庆,因安保工作方面的问题,工作压力大,自己火气很大,经常对下属发脾气。

我比较了解我的朋友,要他平躺在床上,用手重按左手内关穴处,他照做了,开始压上去疼痛难耐,很想放弃,电话中一再嘱咐直压到内关穴处无疼痛为止。

20分钟后电话告知心跳如常。

这也是来自于学习经典的体会,内经原文:南风生于夏,病在心,俞在胸胁;选手厥阴心包经内关穴,指压治疗,疗效确实令人感到惊奇。

如果病人没经验的,肯定会急诊叫120送去医院,其实这也是中医针灸在急诊临床应用的典型案例。

一从事药材生意的病人,广州人,在北京做生意,因为肩背疼痛近1月,在北京协和医院照片,MR检查,均未见异常,局部打封闭,贴膏药有用了,也做了局部推拿按摩,未见改善。

回广州后约出来吃晚饭,餐桌上见患者咳嗽,流涕,很狼狈的样子,连声说对不起,他夫人说感冒很长时间了,把他嘴上的烟拿掉,还暗示要我告诉他抽烟会加重咳嗽。

黄帝内经9篇心得体会

黄帝内经9篇心得体会

黄帝内经9篇心得体会黄帝内经是中国古代最重要的医学经典之一,被誉为中医学的宝库。

这部经典包含了关于人体生理、疾病诊断和治疗的丰富知识。

通过阅读黄帝内经,我对于中医学的理念和治疗方法有了更深入的了解和体会。

首先,黄帝内经强调“天人合一”的观念。

它认为人体内部的各个器官和功能与自然界的天地万物相互关联。

人体的健康与生活环境、季节变化、饮食习惯等因素息息相关。

这种观念激发了我对于身心健康的关注,让我明白到了个体的整体性和与自然的共生关系。

其次,黄帝内经提倡“阴阳平衡”的理念。

阴阳是中医学的重要概念,代表了事物的相互对立和相互依存的关系。

在人体内部,阴阳平衡的维持对于健康至关重要。

通过正确认识自身体质的阴阳平衡,可以采取相应的调养方法,保持健康。

对于我来说,这是一种珍视平衡的价值观,不仅体现在身体健康上,也可以延伸到生活和工作中。

此外,黄帝内经注重“预防为主”的理念。

它强调防病胜于治病,主张通过调整饮食、作息、锻炼等方面的生活方式来增强人体的抵抗力,预防疾病的发生。

这种观念让我认识到,健康不仅仅是治愈疾病,更是在日常生活中的综合管理。

只有做到预防为主,才能真正实现身体健康和心理健康的平衡。

黄帝内经还介绍了丰富的治疗方法和技巧。

其中包括针灸、推拿、草药、气功等。

这些方法在中医学中被广泛应用,不仅可以治疗疾病,还可以调整人体的阴阳平衡,促进身心健康。

这让我对于中医学的综合治疗方法有了更深的认识和体会。

在读完黄帝内经后,我对于中医学的信任和尊重更加坚定。

它不仅以整体观念和平衡思维为基础,还注重个体的差异性和独特性。

中医学强调个体化的治疗,通过细致的观察、问诊和辩证分析,针对每一个人的具体情况制定个性化的治疗方案。

这与现代医学的关注点不同,更加体现了中医学的独特魅力。

对我来说,黄帝内经是不可或缺的医学经典之一。

通过阅读和研究,我对于中医学的核心观念有了更清晰的认识,理解了其中蕴含的哲学思想和治疗方法的实用性。

这让我在面对自身健康问题时有了更多选择和思考的空间。

《黄帝内经》读书心得体会范文(通用19篇)

《黄帝内经》读书心得体会范文(通用19篇)

《黄帝内经》读书心得体会范文(通用19篇)《黄帝内经》读书心得体会 1《黄帝内经》作为我国最早、地位最高的中医巨著、中医养生学之源的国学瑰宝,自古至今,引起了无数人对它的崇拜、深思,但《皇帝内经》是我们祖祖辈辈传承下来的经典,其思想博大精深,泛泛而读,往往只能似是而非。

最近,通过对《黄帝内经》的学习,对于其养生思想颇有一些体会。

现在,人们生活空气污染、快节奏、高压力的生活状态里以及不良的生活习惯,很多人身体处于亚健康状态,进而引发冠心病、高血压、糖尿病等“现代疾病”,而且年轻化的趋势越来越明显,因此养生越来越受到人们重视。

何为养生,就是以自我调摄为主要手段,以推迟衰老、延年益寿、提高生活质量为目的的多种保健方法的综合。

《黄帝内经》被公认为中医养生学之源,可见受推崇程度非同一般,其提出了治未病的重要思想,《素问·四气调神大论》说:“是故圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱,此之谓也。

就是说上等的医生不是去治疗已经得了的'病,而要在没有得病之前,就让它不得病。

对于未病先防,《素问·上古天真论》曰“虚邪贼风,避之有时,恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来”,也就是说对外要适应自然环境,避免受到六淫之邪的侵袭;对内要调养精神志意,避免精神刺激、情志变化,充分的体现了《黄帝内经》“天人相应”和“形神合一”两个基本的观点,也就是整体观。

“天人相应”是说人于自然,生长于自然,不管人类文明如何发展,科技是如何的进步,人类终究是自然的一部分,必须得要遵循自然界阴阳四时的规律。

《内经》提出:“天温日明,则人血淖液而卫气浮,故血易泻,气易行;天寒日阴,则人血凝泣而卫气沉”。

人与自然具有相通、相应的关系,不论四时气候,昼夜晨昏,还是日月运行,地理环境,各种变化都会对人体产生影响。

顺应四时气候变化规律,是养生保健的重要环节。

《灵枢·本神》指出:“智者之养生也,必顺四时而适寒暑,和喜怒而安居处,节阴阳而调刚柔,如是僻邪不至,长生久视”,也就是说人体必须“顺其自然”四时气候的变化,适应周围外界环境,使机体与自然环境相协调,以增进人体的健康。

黄帝内经读书心得体会

黄帝内经读书心得体会

黄帝内经读书心得体会《黄帝内经》是一本综合性的医书,确立了中医“阴阳五行学说”。

从整体的角度讨论医学,呈现了一个自然、生物、心理和社会的“整体医学模式”。

在这里,我想分享一些关于阅读黄帝内经的经验,供大家学习。

黄帝内经读书心得体会1《黄帝内经》给我的印象最深,给我的启发最大的是它之前的文章,比如《上古天真论》《四气调神大论》《生气通天论》,对养生的原理和一般程序做了透彻的探讨。

有些思想很有现实意义,比如“法在阴阳,和在技数”。

致力于阴阳者为天地之常道,技数熟练者,人生有大成就之保证,故须修身养性。

虽然这句话只有短短的八个字,但其中所蕴含的养生之道确实能让人受益。

“天人合一”的理论我听了很久。

我觉得很飘渺,甚至神秘化。

看了《黄帝内经》,发现人体是法律和效果创造的。

只有做到“法在阴阳,技数和谐”,才能成为“春秋百岁,动作不差”。

首先,我感觉我的作息习惯不仅不像天地,而且与天地相悖。

既然要“阴阳施法”,就必须日出而作,日落而息。

但是实际情况是我晚上熬夜睡了很久,早上起来很晚,时间长了就会发现自己无能为力。

我个人身体一直都很好,体质也不错,所以对这些事情一直都不太关注。

我觉得他们离我很远,等我老了再养生也不迟。

看了这本书,发现养生要从现在开始,我们的一举一动都和我们的健康息息相关,从情绪到套路。

以前生活中没有注意自己的情绪调节。

另外,现在是春天,平时也没注意什么。

看了《内经》《四气调神大论》,知道春天的气机是生发的,顺畅的,舒服的,所以心里应该也是这样。

另外,看《黄帝内经》,不是一次性的作品,是几代人努力的结合。

是中医理论的基础工作,这是毋庸置疑的。

同时也作为国学经典在世界范围内流传。

该书巧妙地运用了齐伯和黄帝的对话形式,使一些思想深入浅出,阐述了阴阳五行四时气五运六气的一些思想。

看了《黄帝内经》,感触不是很深,但确实获得了一些经验。

我想这就是收获吧。

希望以后能按照这些感受生活。

虽然我达不到古人的境界,但还是有益的。

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黄帝内经学习心得 Document number:WTWYT-WYWY-BTGTT-YTTYU-2018GT
《素问·藏气法时论》浅析之心系部分
《黄帝内经·素问·藏气法时论》阐述了五脏之气的生理及病证的传变、转归、预后、治法与药食五味所宜等内容。

后人将其中五味与五脏相合补泻称为五脏苦欲。

后世医家利用五脏苦欲补泻理论广泛用于指导临床实践。

所谓“五脏苦欲”之“苦”,即患也,困也,也就是难以忍受之意。

“欲”者,喜也,即需要之意。

五脏所苦,实属五脏之病理变化;五脏所欲,乃是五脏生理之特性。

因此,遂本脏所欲,顺其性而治者为补;逆本脏所喜,反其性而治者为泻。

这与《素问·至真要大论》“衰者补之,强者泻之”的含义截然不同。

该理论从五脏特性的“苦欲”这一特殊角度,揭示了饮食调养及药物治疗的规律,对后世医家有着重大启迪。

金代着名医家张元素最先明确地将苦欲补泻理论与具体药物联系在一起。

他在《医学启源》中谓:“心苦缓,急食酸以收之,五味子、、、、、、心欲软,急食咸以软之,芒硝;以咸补之,泽泻;以甘泻之,黄芪、甘草、人参”由于张氏补充了五味补泻药例,从而促进了苦欲补泻理论在中药学领域的应用,对后世认识和总结药物功效产生了较大的影响。

其弟子李东垣据张氏补泻药例又结合《素问·至真要大论》之运气学说而有发挥,后世李时珍的《本草纲目》“五脏五味补泻”均收入了张元素对苦欲补泻隅举的标准药物,从而进一步扩大了该理论的影响。

下面我将对其中的心之苦欲理论对后世心病治疗及饮食调理的理论和实践的指导意义出发,粗浅地探讨一下我对该理论的一点见解。

《素问·藏气法时论》中“心苦缓,急食酸以收之”“心欲软,急食咸以软之,用咸补之,甘泻之。

”等条文,揭示了传统中医药理论中的利用药物气味之偏救补人
体五脏阴阳气血之偏的治疗大法。

后代医家缘此以为经,创制出了生脉散、清营汤等千古名方,至今仍在临床广泛使用。

在食疗养生方面,药食物的性味理论也是指导健康饮食的重要法则。

心为火脏,主神明。

“心苦缓”。

指心气苦于驰缓,心气容易涣散不收,比如《范进中举》中多次落第的范进因得知自己中举,而导致大喜过望,神气涣散而精神异常。

心气驰缓主要表现于心的阳气不足,以致心悸、气短、自汗及神昏等,汗多不只伤津血,也耗心气、心神。

所以治疗上不但要益气助阳,也要敛汗收气。

以免气阳虚脱之变。

酸味药有收敛作用可以收敛心之神气,故“心苦缓,急食酸以收之。

常用药如酸枣仁、麦冬、五味子、龙骨等。

前面提到的生脉散,由麦冬、人参、五味子构成。

方中人参甘温,益元气,补肺气,生津液,是为君药;麦门冬甘寒,养阴清热,润肺生津,用以为臣;人参、麦冬合用,则益气助阳之功益彰;五味子酸温,收敛心之神气,敛肺止汗,生津止渴,为佐药。

三药合用,一补一润一敛,益气助阳、敛汗收气、生津止渴,使气复津生,汗止阴存,气充脉复,故名“生脉”。

本方现代除用于治疗肺系疾病属气阴两虚证者,常用于治疗冠心病、心绞痛、急性心肌梗塞、心律不齐、心肌炎等心血管系统疾病。

生脉散对心系疾病的应用正是现代对“心苦缓,急食酸以收之”经旨的很好诠释。

在五行理论中,心主火,肾主水,而水克火。

人之生机在于水火,水火宜平不宜偏,宜交不宜分。

心火炎上,故宜使之下;肾水泄下,故宜使之上;水上火下名之曰交,交则为既济,不交则为未济。

心体濡润则心火得润下,“心欲软”即指心火润下,为心之所“欲”。

咸在五行中归属水,水曰润下,咸味之品能润下,故补心用咸味药。

心主火,心火亢盛为其常见的病变。

心火亢盛,则可致
刚急、坚燥之证,如烦躁、谵语、癫狂等症状,无一不是刚烈之象。

对此火旺之证,可用水制之,引水克火,使心火下行,则心体可救。

咸味药有水性,为心之所欲,故能补耗散之心气。

如孙思邈的《备急千金要方》中的磁朱丸,磁石味咸,入肾,滋肾水,使水火交济,则心火下行,诸症自除。

再如清·吴瑭《温病条辨》中治疗温邪深入下焦的三甲复脉汤,其证表现为热深厥甚,心中憺憺大动,心胸疼痛等心气耗散之象。

其中的生牡蛎、生鳖甲、生龟板(名为三甲)均为咸味药,三药共凑调补心气之功,力猛而专,临床中对证使用,疗效确切。

以上是我对心之苦欲补泻理论的一点粗浅的认识。

脏腑发病及其用药原则,是中医辨证论治的核心,而五脏苦欲补泻是其中重要组成部分。

因此,掌握五脏苦欲补泻的原则,对于指导临床实践至为重要,正如《医学必读》说:“夫五脏之苦欲补泻,乃用药第一要义也,不明乎此,不足以言医。

”五脏有苦欲,药物有五味,各随脏喜恶的不同,产生不同的补泻作用。

所以医者不仅要掌握药物的性昧,还须了解药物的归经和功用。

参考文献
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