八下作文课托物言志分析
人教版语文八下托物言志散文阅读：揣摩表现手法,分析句段作用(名师讲义)
托物言志散文阅读——揣摩表现手法，分析句段作用课前一开心鲁迅：“晚安！”语文老师：“晚安”中“晚”字点明了时间，令人联想到天色已黑，象征着当时社会的黑暗。
而在这黑暗的天空下人们却感到“安”，侧面反映了人民的麻木，而句末的感叹号体现了鲁迅对人民麻木的“哀其不幸怒其不争”。
鲁迅：“……”知识梳理阅读思路：温故知新题一：茼蒿①秋天来了。
菊花的蕾密密地爆满枝头，桂花的香恣意地四处流淌，菜园子里空空的。
只有老而坚的丝瓜成了精，每天还挂在篱笆上怀旧。
②在择取了所有的故事和细节后，春天的序曲夏天的辉煌只剩下了半青半黄的提纲，枝枝蔓蔓地留在读过的残页上。
③霜冻来临前，蒿菜落种了。
没有人问过他们为什么要生在秋天，生在万物都结果的时候。
④问谁，问上帝吗？⑤蒿菜，学名茼蒿，杭州人又叫菊花菜。
木屑一样的籽，粗糙；干燥，风吹雨打日晒，撒在哪里都发芽。
⑥严寒来了。
浩浩荡荡的西北风凌厉如刀，在风的砍削下，他们甚至没有所有植物都要挺起的躯干，每一片叶子都从根上生起，却毫不懈怠地上举，你撑着我，我扶着你。
⑦他们所有的骄傲都潜藏在冬天的绿色里，敦厚、坦诚，任严寒拍打，仍敞开着胸膛。
⑧尘世间的每次召唤，他们都高喊着，雀跃着，一朵朵争先恐后往前涌。
选上的，以荠菜的做法，放在滚水里汆，拧干，切碎，和笋一起拌了，放在餐桌上，聊以解人思春之愁。
⑨最粗壮，最饱满的蒿菜走了，菜园子里一片狼藉。
破碎的老叶，幼小的嫩芯们依偎在一起，守着他们的家。
生活是不能轻言放弃的。
⑩十天半个月后，他们又是葳蕤一片。
命运之掌翻手为云覆手为雨，而蒿菜仿佛有无尽的生命力，前面的去了，后面的又来。
⑪利用他们是多么省心的一件事啊，他们取之不尽，他们生生不息。
⑫他们好像生来就是为了奉献。
可书上说，他们是一种菊科的草本植物，只是“嫩茎、叶可作蔬菜”。
⑬是因为他们的无言，才没有人尊重他们作为植物的权利吗?⑭仲春，当他们老得再也不能被采摘的时候，他们的每根躯干才结上了一个小小的花蕾。
八年级语文下册第4课 《马说》托物言志寓意深远
托物言志寓意深远
条理清晰凸显中心
——简析《马说》的写作特点
本文篇幅虽短，但立意深刻，这源于作者运用了巧妙的写作手法。
★托物寓意
【精彩在线】
世有伯乐，然后有千里马。
千里马常有，而伯乐不常有。
【含英咀华】文章以托物寓意的写法，借助伯乐和千里马的传说，将“愚妄浅薄的统治者”比作“食马者”，将“人才”比作“千里马”，把“伯乐”比作“能发现和赏识人才的人”，集中阐述了封建社会中人才被埋没的原因，对有眼不识人才和摧残人才的封建统治者予以猛烈的抨击，抒发了作者怀才不遇、壮志难酬的愤懑心情。
【精彩在线】
只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。
【含英咀华】托物寓意写法的一个显著特点是寓深刻思想于具体形象之中。
此句写出了千里马的终生遭遇。
【精彩在线】
食不饱，力不足，才美不外见。
【含英咀华】这里揭示了千里马才能被埋没的原因，激发人们的不平感，也表达了当时千万个才能之士的悲愤之情。
策之不以其道……“天下无马。
”
【含英咀华】揭露了“食马者”的浅薄愚妄，更具有辛辣嘲讽的意味。
★条理清晰
【精彩在线】世有伯乐，然后有千里马。
千里马常有，而伯乐不常有→食马者不知其能千里而食→食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得→其真不知马也【含英咀华】
全文围绕“不知马”这一中心逐层展开论述。
开始指出唯伯乐知马，而“伯乐不常有”，所以千里马“不以千里称”是具有必然性的；中间从“食马者不知其能千里而食”，说到千里马“食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得”，揭示了问题的实质；然后痛斥食马者的浅薄愚妄，由此导出全文的结句“其真不知马也”，点明了中心。
托物言志类作文写作指导（5篇）
托物言志类作文写作指导（5篇）第一篇：托物言志类作文写作指导托物言志类作文写作指导一、“托物言志”手法释义：托物言志是指通过咏物来抒情，常常借助于某些具体植物、动物、物品等的一些特性，委婉曲折地将作者的感情表达出来。
此种写法,就是我们常说的的“托物言志”,如于谦的《石灰吟》，诗人借物咏怀，通过开采石头烧成石灰的过程及结果，抒发了自己不畏艰难困苦的坚贞情操和清正磊落的高洁思想。
又如《白杨礼赞>,为了言“志”—歌颂团结一致、坚韧不拔的北方抗日军民,选择了“物”——大西北最常见的白杨树,这才“托物言志,极出色地表达了作品的主题。
二、运用“托物言志”的手法注意点：1、由此及彼，联想言志。
2、托物言志，首先要选好所托之物，把握住其“外形特征”，然后再联系自己的生活实际，找准“物”与“志”的相似点，由此及彼展开联想,“志”才能凸显。
如“松、竹、梅”岁寒三友，常用于表示高洁的志向,“泥土”常用于抒发谦逊的情怀；“蜡烛”常用于颂扬无私奉献的精神。
3、由表及里，想象深思。
作文时，要抓住被描写事物的形象特征，进行深入的思考和想象，由表及里，从而能生发出哲理或人生启示。
如对枫叶作了细致的描绘（红字），作者展开想象，托物言志，赞美了枫叶的坚强、刚毅，也表现了其蕴含的精神。
4、抓住特征，象征咏怀。
象征是写文章常用的一种表现手法，它能从具体事物的本质特征中，抽象出某种特殊的意义、或某种品质和精神，以达到“咏怀”的目的。
写作时要运用多种描写方法（穿插自己的情感发展），使事物的外在形态与内在精神统一，实现从实到虚的转化。
简单地说就是因物抒情或因物明理。
第二篇：托物言志类作文我心中的梅花梅花，迎着寒风而绽放的花朵。
它没有月季的艳丽，没有牡丹的大红大紫，没有兰花的淡雅，没有荷花的高雅……但是，它拥有不畏寒冷，独步早春，傲立雪中的精神，象征刚毅精神和崇高品格，“ 墙角数枝梅，凌寒独自开。
”，更是表达了梅花这种坚强不屈的精神和品格。
语文人教版八年级下册托物言志写作指导课件
苔藓
火柴
绿叶与鲜花
【例文一】
苔藓
苔藓，竟是这样一种很不起眼的绿色小生命：它 没有云杉的挺拔高大，也没有花儿那样的阵阵清香。 它只是一片矮矮的小生命，成千上万挤挤挨挨地生长 在一起，默默无闻地点缀着大地。它在阴暗潮湿的角 落，甚至在人迹稀少的冰雪极地，也照样顽强地生长 。 苔藓是那么微小，甚至难以区分它们的茎和叶呢 ！这种植物，虽然没有可以炫耀的花朵和果实，但是 它们那种坚忍不拔的生命力却是值得赞扬的。 我爱苔藓，因为它有着坚忍不拔的生命力。它就 是千千万万的建筑工人的缩影，没有他们，我们的城 市又会是怎样？
托物言志表现手法
——写作指导
长治市长子县丹朱一中
路蓉蓉
课前热身：（口头训练）
选择自己喜欢的图片，以“我喜欢 因为 。”的形式回答。 ，
托物言志表现手法 学习目标
1. 回顾所学课文，明确托物言志表现手法及写作思路。
2. 学会选取某种事物，描绘它们的形态特征，并从中 发现一定的象征意义，借此抒发自己的思想感情。 3. 学习运用“托物言志”的手法写短文。
二、由表及里，想象深思。
• 作文时，要抓住被描写事物的形象特征，进行深 入的思考和想象，由表及里，从而能生发出哲理或人 生启示。 • 如《爱莲说》对莲花的外形作了细致的描绘： “莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不 蔓不枝，香远溢清，亭亭净植，可远观而不可亵玩 焉”。 • 作者活现了莲的品质：在我们面前仿佛站立着一 位超凡脱俗、高洁纯朴、亭亭玉立的君子。他有“出 淤泥而不染”的高洁；他有“濯清涟而不妖”的庄重； 他有“中通外直，不蔓不枝”的正直体态；他有“香 远益清”的美名。他是外表美与内在美的完美结合。 • 作者展开想象，借花喻人，托物言志，赞美了莲 正直高洁的气节，也表现了洁在是令人敬 佩的。你看它，不管刮风下雨，墙面多滑，它总是一 步一步向上长，直到墙顶，俯瞰大地。它生长速度慢， 不如雨后春笋，可是，过不了几天，你会突然发现， 它又长高了，纤细的身影努力向上，漫成一片。 • “爬山虎”没有五颜六色的鲜花那种娇艳的姿态， 也许你要说它不美，但它却给人以力量，使人们努力 奋进。每当我在学习和工作中遇到困难，正想偷懒时， 一想到“爬山虎”那种奋发向上精神和坚强不屈的意 志，就感到羞愧。这时，这会立刻振奋起来，鼓起战 胜困难的勇气。 • 我要赞美“爬山虎”，我也要做学习和生活中 “爬山虎”。
初中作文写作技巧：如何托物言志以及佳作赏析和老师评语
如何托物言志托物言志，是记叙文的一种表现手法，是指借助外界的某种物品，把自己的思想情感寄托在这种物品之上，以表达自己爱憎好恶情感的一种写作方法。
托物言志，表面写物，实则1寄意于物，由物而生情，托物而言志。
运用这种方法写作，可以通过描写浅近的物品，表达深远的情感。
托物言志，首先，要认真观察所写物品某一个方面的鲜明特征，找准这一物品不同于其它物品的独特之处。
然后，分析所托之物和所言之志的内在联系，确定物品代表的情感和志向。
接着，运用比喻、拟人、象征等手法，细致描摹物品的特点，寄意于物，揭示文章主旨。
那么，怎样运用托物言志的表现手法呢？请注意以下四点：1、认真观察，找准物品明显特征。
例：我常常遗憾我家门前的那块丑石呢：它黑黝黝地卧在那里，牛似的模样;谁也不知道是什么时候留在这里的，谁也不去理会它。
选自《丑石》（贾平凹）2、细致描摹，寄托作者情感志向。
例：它不像汉白玉那样的细腻，可以凿下刻字雕花，也不像大青石那样的光滑，可以供来浣纱捶布;它静静地卧在那里，院边的槐荫没有庇覆它，花儿也不再在它身边生长。
荒草便繁衍出来，枝蔓上下，慢慢地，竟锈上了绿苔、黑斑。
我们这些做孩子的，也讨厌起它来，曾合伙要搬走它，但力气又不足;虽时时咒骂它，嫌弃它，也无可奈何，只好任它留在那里去了。
选自《丑石》（贾平凹）3、分析提炼，确定物志内在联系。
例：终有一日，村子里来了一个天文学家。
他在我家门前路过，突然发现了这块石头，眼光立即就拉直了。
他再没有走去，就住了下来;以后又来了好些人，说这是一块陨石，从天上落下来已经有二三百年了，是一件了不起的东西。
不久便来了车，小心翼翼地将它运走了。
这使我们都很惊奇!这又怪又丑的石头，原来是天上的呢!它补过天，在天上发过热，闪过光，我们的先祖或许仰望过它，它给了他们光明，向往，憧憬;而它落下来了，在污土里，荒草里，一躺就是几百年了? 选自《丑石》（贾平凹）4、总结完善，揭示文章中心主旨。
例：我感到自己的可耻，也感到了丑石的伟大;我甚至怨恨它这么多年竟会默默地忍受着这一切?而我又立即深深地感到它那种不屈于误解、寂寞的生存的伟大。
托物言志类文章要点分析
引子——敏感的前提，是善感。
也就是说，是海绵才有可能吸附水分，水泥板花岗岩，哪怕是再华丽的水磨石砖，也是无法吸附水分的，而只能让哪怕再晶莹剔透的水珠凭空流逝。
缺乏这样善感的心地与真情，使得不少写作成为搭积木和变魔术的技术活儿。
引子——“我以为是微风过处，一张老树叶抖动了一下，却原来是第一只蝴蝶飞出来了。
我以为是自己眼冒金花，却原来是第一朵花开放了。
”谁能够有这样的眼睛？“在一支支春水流过的地方，如今是一条条花河。
走在这花草似锦的地方，我感到心旷神怡，我想：‘这么看来，浑浊的春水没有白流啊！’”谁能够有这样的情感？“春天暖夜河边捕鱼，忽然看见身后站着十几个人，生怕又是偷鱼网的，急奔过去，原来是十来株小白桦，夜来穿上春装，人似的站在美丽的夜色中……”谁能够有这样的心思？只有普里什文。
这样的眼睛，是大自然的眼睛；这样的情感和心思，和大自然相通。
也可以说，这样的眼睛、情感和心思，属于大自然，也属于童话和赤子之心。
我信任的另一位作家是于·列那尔。
源于他曾经这样写过一棵普通的树，他把树枝树叶和树根称为一家人：“他们那些修长的枝柯相互抚摸，像盲人一样，以确信大家都在。
”就是这一句，让我感动并难忘。
他还曾经这样描写一只普通的燕子，他把它看作和自己一样写文章的人：“如果你懂得希腊和拉丁文，而我，我认识烟囱上的燕子在空中写出来的希伯来文。
”他以平等的视角和姿态，将树和燕子视作与人一样。
确实，我们不比一棵树和一只燕子高贵和高明，甚至有时还不如。
中国作家里，我信服萧红。
她把她家的菜园写活了：“花开了，就像花睡醒了似的，鸟飞了，就像鸟上天了似的，虫子叫了，就像虫子在说话似的，一切都活了。
都有无限的本领，要做什么就做什么。
倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。
黄瓜愿意开一朵黄花就开一朵黄花，愿意结一个黄瓜就结一个黄瓜，如果都不愿意，就一个黄瓜也不结，一朵花也不开，也没人问他。
玉米愿意长多高就长多高，他愿意长到天上去也没人管，蝴蝶随意飞，一会从墙上飞过来一对黄蝴蝶，一会儿又飞走一只白蝴蝶，他们从谁家来的，又到谁家去，太阳也不知道。
人教版八年级语文下册 第二单元作文指导：《托物言志》(共20张PPT)
【竹】 我见过斑斑泪痕的湘妃竹，高大挺拔的楠竹，婆娑起舞、婀娜多 姿的凤尾竹，也见过不引人注意的小毛竹。竹，不管是大是小，是在贫 瘠或肥沃的土地上，都是那么地坚定，端直挺拔。 我赞美翠竹! “咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西 南北风！”竹就是这样，牢牢扎根在山上、小道旁。砍去了它的躯干， 还有在地里的竹鞭，挖去了它的鞭，更有那深埋在地里的竹根。它具有 多么顽强的生命力啊! 当地上冒出小笋，不论压在笋身上的东西有多大、多重，它都不屈 服。难怪人们用“雨后春笋”来形容某种新事物的发展极快、生机勃勃 我看这一点也不过分。竹，它总是无忧无虑地生长着，从不要人给它修 枝、施肥、浇水，永远都是那么地生气勃勃。 竹对人无所求，给人的却是极好的东西，有的被用来做箭、编制竹 器；有的用竹子作栋梁之材，修建房屋；还有的做竹笛、萧等乐器给人 们以欢乐；还有的被当做燃料烧成灰，它都毫无怨言。 这样坚定挺拔、生机勃勃、毫无怨言的竹，总让我想起那些在自己 的岗位上努力工作的普通劳动者。他们克服困难、坚定乐观、永远保持 生机勃勃的姿态，以饱满的热情投身到工作中去，为社会做出巨大贡献 我歌颂翠竹，更歌颂那些想翠竹一样坚定乐观、生机勃勃、默默
表现手法：
1.修辞：拟人、比喻、排比
2.其他手法： 对比衬托（正面衬托、反面衬托）
“梅”
特点:百花开罢它独放,不畏风雪不争春。
陆游有诗：咏梅 墙角数枝梅, 凌寒独自开。 遥知不是雪, 为有暗香来。
所言何志? 人应有不畏风雪不争春的内在人格美。
【小花】朋友，当你在平坦的田野上走过，你是否会注意到路边随处 可见的、毫不起眼的小花？ 是的，小花在人们的视野中确实小得可怜，以至有人压根儿没 有注意到她。她既不能和色彩艳丽的牡丹、娉婷窈窕的荷花、红似 彩霞的杜鹃花相比；也不能与洁白如雪的茶花、冰肌玉骨的水仙花 媲美；但她却有自己独特的风姿。 你看，那红的、白的、蓝的、黄的，共同构成了一个五彩缤纷 的世界，点缀着广阔的大地。即使树叶脱落了，鲜花凋谢了，小花 依然会迎风而立，千姿百态。看，那小小的花儿，大一点的，像团 团彩球；小的呢，像盏盏精巧的花灯。红的，似跳动的火焰；白的， 似点点雪花；粉的，似朵朵云霞。在百花凋零的时候仍然绽放，为 大自然增添生趣，让人们振作精神。 无论是人迹罕至的偏僻荒野，还是无人企及的悬崖峭壁，到处 都有她的影子；无论是风吹雨打，还是烈日曝晒，都无法使她屈服。 小花，她使自然界更加美丽，她给世界的各个角落带来生机。 看到这样具有独特风姿、生机盎然、永不屈服的小花，你难道不会 想到那些在各种平凡的岗位上努力工作、生机勃勃的人们？你难道 不更远一点想到，就是这样热爱生活、努力工作的精神，构成了我 们整个社会的脊梁？
八年级作文专题一怎样写托物言志类作文(怎样写作)
八年级作文专题一：怎样写托物言志类作文一、什么是托物言志：“托物言志”是指通过描写客观事物，寄托、传达作者的某种感情、抱负和志趣。
即将个人之“志”依托在某个具体之“物”上。
于是，这个“物”便具有了某种象征意义，成为作者的志趣、意愿或理想的寄托者。
作者的个人之“志”，借助于这个具体之“物”，表达得更巧妙、更完美、更充分、更富有感染力。
如“松、竹、梅”岁寒三友，常用于表示高洁的志向；“泥土”常用于抒发谦逊的情怀；“蜡烛”常用于颂扬无私奉献的精神。
“托”借、假托的意思，可以从志向、情趣、理想、追求、来描述物表现志。
通过描绘具体事物的形象来表达思想感情。
二、写托物言志类作文应注意的几个问题：（一）、托物言志类的文章，“物”是材料，是作者寄情托意的载体。
体物是为了写志，描形是为了传神。
写作中既要捕捉住“物”的外在的“形”，更要挖掘出“物”的内在的“神”。
茅盾笔下的白杨，作为一个具体的物来说，枝、叶、根、本可供描写的角度很多，作者只抓住了枝干笔直“决不旁逸斜出”这一特征，勾勒出白杨质朴无华的外形，突出了白杨挺拔伟岸的气质，形象地表达了作者对北方农民的崇敬赞美之情。
（二）、托物言志类的文章，文中之物，不是作者的信手拈来，也非一味刻意搜寻的结果，而是作者的情思感悟与某种外物自身特性的自然契合与沟通。
摄取入文的物，无所谓高下优劣，也不论巨细新旧，巍峨的山峰，飘零的树叶，一串脚印，一根火柴，时钟的“滴答”，泉水的“叮咚”，只要是令你心有所动，情有所钟的，都可以由你任意驱谴，把自己对生活的思索和领悟准确形象地揭示出来。
（三）、托物言志类文章，“言志”与“托物”不能割裂游离，二者在文中浑然天成，要力避人为附会的斧凿之痕。
文中所言之志，应是所托之物固有特征给读者的自然启示，因而，决不能架空游离于物外，随意引申，牵强生发。
日本女作家壶井荣的《蒲公英》，表达了憎恶战争，向往和平以及热爱劳动者的思想感情。
文中描摹蒲公英的具体形象，突出它不怕践踏不怕蹂躏的倔强；叙写蒲公英的故事，诉说了战争年代的悲惨和战争遗孤的不幸。
最新人教版八年级语文下册：托物言志散文阅读-揣摩表现手法,分析句段作用课后练习(含详解)
最新教学资料·部编版初中语文托物言志散文阅读——揣摩表现手法，分析句段作用题一：菜花孙犁①每年春天，去年冬季贮存下来的大白菜，都近于干枯了，做饭时，常常只用上面的一些嫩叶，根部一大块就放置在那里。
一过清明节，有些菜头就会鼓胀起来，俗话叫做菜怀胎。
慢慢把菜帮剥掉，里面就露出一株连在菜根上的嫩黄菜花，顶上已经布满像一堆小米粒的花蕊。
把根部铲平，放在水盆里，安置在书案上，是我书房中的一种开春景观。
②菜花，亭亭玉立，明丽自然，淡雅清净。
它没有香味，因此也就没有什么异味。
色彩单调，因此也就没有斑驳。
平常得很，就是这种黄色。
但普天之下，除去菜花，再也见不到这种黄色了。
③可爱，本来想把它雕刻成花篮，撒上小麦种，贮水倒挂，像童年时常做的那样。
也因为杂事缠身，胡乱把它埋在一个花盆里了。
一开春，它竟一枝独秀，拔出很高的茎子，开了很多的花，还招来不少蜜蜂儿。
④这也是一种菜花。
它的花，白中略带一点紫色，给人一种清冷的感觉。
它的根茎俱在，营养不缺，适于放在院中。
正当花开得繁盛之时，被邻家的小孩，揪得七零八落。
花的神韵，人的欣赏之情，差不多完全丧失了。
⑤今年春天风大，清明前后，接连几天，刮得天昏地暗，厨房里的光线，尤其不好。
有一天，天晴朗了，我发现桌案下面，堆放着蔬菜的地方，有一株白菜花。
它不是从菜心那里长出，而是从横放的菜根部长出，像一根老木头长出的直立的新枝。
有些花蕾已经开放，耀眼地光明。
我高兴极了，把菜帮菜根修了修，放在水盂里。
我的案头，又有一株菜花了。
这是天赐之物。
⑥家乡有句歌谣：十里菜花香。
在童年，我见到的菜花，不是一株两株，也不是一亩二亩，是一望无边的。
春阳照拂，春风吹动，蜂群轰鸣，一片金黄。
那不是白菜花，是油菜花。
花色同白菜花是一样的。
⑦1946年春天，我从延安回到家乡。
经过八年抗日战争，父亲已经很见衰老。
见我回来了，他当然很高兴，但也很少和我交谈。
有一天，他从地里回来，忽然给我说了一句待对的联语：丁香花，百头，千头，万头。
八年级语文苏教(下)第4课 《马说》托物言志寓意深1
托物言志寓意深远脉络清晰中心突出——《马说》的写作特点赏析《马说》采用托物寓意的写法，通篇写马，实则写人，文章以千里马不遇伯乐喻贤才难遇明主，对统治者埋没、摧残人才，进行了讽刺、针砭和控诉，希望统治者能识别人才，重用人才，使他们能充分发挥自己的才能。
本文短小精悍、含义丰富深刻，这得益于作者的精巧布局。
★托物寓意【精彩在线1】世有伯乐，然后有千里马。
千里马常有，而伯乐不常有……只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间……【含英咀华】文章一开篇借助伯乐和千里马的传说，将人才比作“千里马”，把能识别、理解并能运用人才的当政者比作“伯乐”；把无知小人比作“奴隶人”。
伯乐对千里马的命运有着决定作用，可“千里马常有，而伯乐不常有”，千里马的悲惨命运“只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”，其遭遇之不幸，结局之惨痛着实让人心痛。
文章对自己不着一字，却将自己怀才不遇、壮志难酬的愤懑之情寄托其中，集中阐述了封建社会中人才被埋没的原因，对有眼不识人才和摧残人才的封建统治者予以猛烈的抨击。
【精彩在线2】食马者不知其能千里而食也……食不饱，力不足，才美不外见……【含英咀华】作者将愚妄浅薄的统治者比作“食马者”，“不知”是全文的批判中心，用千里马的屈辱痛苦反衬“食马者”的无知，揭示了千里马才能被埋没的原因，能引起人们的共鸣，也表达了当时千万个才能之士的悲愤之情。
【精彩在线3】策之不以其道……“天下无马！”【含英咀华】对“食马者”的动作、行为、神态描写，具体刻画了“食马者”的平庸、浅薄、狂妄的形象，面对“千里马”说“天下无马”，突出表现了“食马者”的浅薄愚妄，具有辛辣嘲讽的作用。
★条理清晰【精彩在线】世有伯乐，然后有千里马。
千里马常有，而伯乐不常有→食马者不知其能千里而食→食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得→其真不知马也【含英咀华】全文围绕“不知马”这一中心逐层展开论述。
先从正面提出问题：“世有伯乐，然后有千里马。
”然后笔锋一转，“千里马常有，而伯乐不常有”，从反面展开议论，亮明观点千里马和伯乐的依赖关系是如此密切，而伯乐却不常有，千里马被终身埋没的命运也就不可避免了。