《周易》乾卦第一打印版(原文译文图文)

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《周易》乾卦第一打印版(原文+译文+图文)

《周易》乾卦第一打印版(原文+译文+图文)

-1-《周zhōu 易yì》上shàng 经jīng 乾qián 卦guà第dì一yī乾qián 下xià 乾qián 上shàng乾qián 为wéi 天tiān《乾qián》:元yuán、亨hēng、利lì、贞zhēn。

《周易》又称《易经》,分为上经和下经,共64卦,上经30卦,下经34卦。

本卦为上经第一卦:乾卦 本卦是同卦相叠:乾下乾上,乾象征天 天的四种本质特征是:元、亨、利、贞。

天之阳气是开创万物的本原,称为“元”,“元”既元始,创始,开始。

如:公元元年,元旦。

天能使万物流动成形,无不亨通,称为“亨”,“亨”既亨通,畅通,通达。

天能使万物适宜,各得其利,称为“利”,“利”既利和,适宜,和谐。

天能使万物正固持久地存在,称为“贞”,“贞”既贞正,正固,守正,如:固定资产。

总之,天是万物资生之本,又制约主宰着整个世界。

天有开创万物并使之亨通,和谐,正固的“功德”,元、亨、利、贞被称为乾之“四德”。

-6-用yòng 九jiǔ:现xiàn 群qún 龙lóng 无wú首shǒu,吉jí。

《象xiàng 》曰yuē:用yòng 九jiǔ, 天tiān德dé不bù可kě 为wéi 首shǒu也yě。

《文wén 言yán 》曰yuē:元yuán 者zhě,善shàn 之zhī 长zhǎng 也yě; 亨hēng 者zhě,嘉jiā 之zhī 会huì 也yě; 利lì者zhě,义yì之zhī和hé也yě;贞zhēn 者zhě,事shì 之zhī 干gàn 也yě。

周易第1卦_乾卦(乾为天)_乾上乾下_周易六十卦详解

周易第1卦_乾卦(乾为天)_乾上乾下_周易六十卦详解

周易第1卦_乾卦(乾为天)_乾上乾下_周易六十卦详解周易第1卦_乾卦(乾为天)_乾上乾下周易第1卦详解第一卦:乾卦(乾为天)乾。

元亨利贞。

象曰:天行健,君子以自强不息。

白话文解释乾卦:大吉大利,吉利的贞卜。

《象辞》说:天道刚健,运行不已。

君子观此卦象,从而以天为法,自强不息。

邵雍河洛理数解卦刚健旺盛,发育之功;完事顺利,谨防太强。

吉:得此卦者,天行刚健,自强不息,名利双收之象,宜把握机会,争取成果。

女人得此卦则有过于刚直之嫌。

傅佩荣解卦手册时运:临事刚健,自强不息。

财运:施比受有福,不利买而利卖。

家宅:积善有余庆;女子过刚宜慎重。

身体:保健有恒。

传统解卦这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。

象征天,喻龙(德才的君子),又象征纯粹的阳和健,表明兴盛强健。

乾卦是根据万物变通的道理,以“元、亨、利、贞”为卦辞,表示吉祥如意,教导人遵守天道的德行。

大象:天行刚健,自强不息。

运势:飞龙在天,名利双收之象,宜把握机会,争取成果。

事业:大吉大利,万事如意,心想事成,自有天佑,春风得意,事业如日中天。

但阳气已达顶点,盛极必衰,务须提高警惕,小心谨慎。

力戒骄傲,冷静处世,心境平和,如是则能充分发挥才智,保证事业成功。

经商:十分顺利,有发展向上的大好机会。

但切勿操之过急,宜冷静分析形势,把握时机,坚持商业道德,冷静对待中途出现的困难,定会有满意的结果。

求名:潜在能力尚未充分发挥,只要进一步努力,克服骄傲自满情绪,进业修德,以渊博学识和高尚品质,成君子之名。

婚恋:阳盛阴衰,但刚柔可相济,形成美满结果。

女性温柔者更佳。

决策:可成就大的事业。

坚持此卦的刚健、正直、公允的实质,修养德行,积累知识,坚定信念,自强不息,必能克服困难,消除灾难。

台湾张铭仁解卦天:表示极阳之象,为纯卦、六冲卦,是大好、大坏的卦象。

对事一般为吉象,为主管、负责任,可以任用担当大事,或开业当老板,得此卦都属吉象,只是必须有一个好的助理更佳,升官、考试、升迁都较有利。

(完整)《易经》原文及解释

(完整)《易经》原文及解释

(完整)《易经》原文及解释第一讲乾卦乾卦象征天,天的四种本质特征是:元、亨、利、贞。

1、天之阳气是始生万物的本原,称为"元"。

2、天能使万物流布成形,无不亨通,为"亨"。

3、天能使万物和谐,各得其利,称为"利"4、天能使万物,正固持久地存在,称为"贞"。

总之,天之阳气是万物资生之本,又制约,主宰着整个世界。

天有开创万物并使之亨通,正固的"功德",元、亨、利、贞被称为乾之"四德"。

《彖》曰:天行健,君子以自强不息。

意译:天的运行刚劲强健,君子因此不停息地发愤图强。

乾卦六爻的爻辞初九,潜龙勿用。

意译:龙潜在水中,暂时不能发挥作用。

《彖》曰:潜龙勿用,阳在下也。

意译:初期阶段,应暂行潜藏。

乾卦的卦辞以天为象征,六爻的爻辞以龙为象征。

龙是善变之物,能够潜水,行地,飞天,海陆空三栖,取龙为象,可以达到假象喻意,以明变化的目的。

九二,见龙在田,利见大人。

意译:龙出现在田间,有利于大德大才之人出现。

九三,君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。

乾乾:健行不息。

若:语助词。

厉:危险。

意译:君子整天勤奋不息,甚至夜间时时警惕,虽然面临危险也无祸害。

九四,或跃在渊,无咎。

意译:相机而动,跃起上进,无咎害。

九五,飞龙在天,利见大人。

意译:飞龙上天,有利大德大才之人出现。

九五在所有卦里都是最吉之爻,此爻为"君位"。

皇帝通称"九五之尊",就是这么来的。

乾卦九五,刚健中正,纯粹而精,最为可贵。

上九,亢龙有悔。

意译:龙高飞到了极点,必有过悔。

用九,见群龙无首,吉。

意译:出现一群龙,都不以首领自居,吉祥。

常用占断用语1、亨:通达,顺利。

2、利:有利,适宜。

3、吝:遗憾,麻烦,艰难。

4、厉:危险。

5、悔:忧虑,困厄。

6、咎:过错。

第二讲坤卦坤:元亨,利牝马之贞,君子有攸往,先迷,后得主,利。

易经第一篇诵读加释译

易经第一篇诵读加释译

易经第一篇诵读加释译
易经第一篇是《乾卦》,又称为《乾卦辞》。

下面是《乾卦辞》的诵读和释义:
《乾卦辞》的诵读:
大哉乾元!至哉坤元!万物资生,乃顺承天。

天行健,君子以自强不息。

地势坤,君子以厚德载物。

先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

以天下之忧,天下之乐,君子谨身修德。

不忧不乐,不为君子也。

《乾卦辞》的释义:
《乾卦辞》开篇表达了对天地大道的赞美和敬仰之情。

乾元是指天的元气,坤元是指地的元气。

万物都从天地之间产生,顺应天地的道理才能获得生机。

天具有强大的能量和积极向上的精神状态,君子应该效法天的行为,保持自强不息的精神。

地则是坚实、厚重的象征,君子应该像地一样具备宽容、厚德的品质,承载万物。

君子应该先为天下的忧患而担忧,后为天下的欢乐而高兴。

在关心天下的忧患和欢乐的同时,君子应该谨慎修身,提升自己的道德修养。

如果一个人既不忧虑也不愉快,那就不是真正的君子。

周易白话文全文阅读注释

周易白话文全文阅读注释

周易白话文全文阅读注释一、乾卦第一乾:元,亨,利,贞。

【注释】- 乾:卦名,代表天,象征阳性与刚健。

- 元:元始,创始。

表示事物的开端,有大、始的意思。

- 亨:亨通。

象征事物发展顺利。

- 利:有利。

表示事物发展过程中和谐有益的性质。

- 贞:正固。

坚守正道,保持稳定。

初九:潜龙,勿用。

【白话】初九爻,龙潜伏在水底,不要有所作为。

【注释】- 潜龙:比喻有才能的人在时机未成熟时,需要隐藏自己的实力,韬光养晦。

- 勿用:不要行动,因为力量还很弱小,时机未到。

九二:见龙在田,利见大人。

【白话】九二爻,龙出现在田野上,有利于见到大人物。

【注释】- 见(xiàn)龙在田:龙出现在田野,象征有才能的人开始崭露头角。

- 利见大人:此时见到有道德、有地位的人是有利的,可能得到他们的赏识和支持。

九三:君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。

【白话】君子整天勤奋努力,到了晚上也警惕戒惧,虽然处境危险但没有灾祸。

【注释】- 终日乾乾:整天保持刚健进取的态度。

- 夕惕若:晚上也保持警惕的样子。

- 厉:危险。

- 无咎:没有过错、灾祸。

九四:或跃在渊,无咎。

【白话】九四爻,龙或者跳跃上进,或者退处在深渊之中,没有灾祸。

【注释】- 或跃在渊:表示处于一种可进可退的状态,根据形势把握机会,进退自如就不会有灾祸。

九五:飞龙在天,利见大人。

【白话】九五爻,龙飞翔在天空,有利于见到大人物。

【注释】- 飞龙在天:象征事物发展到最鼎盛的阶段,人的才能得到最大程度的发挥。

- 利见大人:此时与有贤德、有能力的人交往合作,会更有利于发展。

上九:亢龙,有悔。

【白话】上九爻,龙飞得过高,会有悔恨。

【注释】- 亢龙:龙飞到极高之处,物极必反,过刚易折。

- 有悔:会产生悔恨,表示盛极而衰的道理。

用九:见群龙无首,吉。

【白话】出现一群龙而没有首领的状态,是吉祥的。

【注释】- 用九:是乾卦特有的爻题。

表示阳爻的变化规律。

- 见群龙无首:象征一种平等、和谐、无为而治的理想状态。

《周易》上经乾卦第一乾下乾上乾为天(译文)

《周易》上经乾卦第一乾下乾上乾为天(译文)

-1-《周zhōu 易yì》上shàng 经jīng 乾qián 卦guà第dì一yī乾qián 下xià 乾qián 上shàng乾qián 为wéi 天tiān《乾qián》:元yuán、亨hēng、利lì、贞zhēn。

《周易》又称《易经》,分为上经和下经。

共64卦,上经30卦,下经34卦。

本卦为上经第一卦:乾卦 本卦是同卦相叠:乾下乾上,乾象征天天的四种本质特征是:元、亨、利、贞。

天之阳气是开创万物的本源,称为“元”, “元”既元始,创始,开始。

如:公元元年,元旦。

天能使万物流动成形,无不亨通,称为“亨”, “亨”既亨通,畅通,通达。

天能使万物适宜,各得其利,称为“利”, “利”既利和,和谐,适宜。

天能使万物正固持久地存在,称为“贞”, “贞”既贞正,正固,守正。

总之,天是万物资生之本,又制约主宰着整个世界。

天有开创万物并使之亨通,和谐,正固的“功德”,元、亨、利、贞被称为乾之“四德”。

-11-《文wén 言yán 》曰yuē:元yuán 者zhě,善shàn 之zhī 长zhǎng 也yě; 亨hēng 者zhě,嘉jiā 之zhī 会huì 也yě; 利lì者zhě,义yì之zhī和hé也yě;贞zhēn 者zhě,事shì 之zhī 干gàn 也yě。

君jūn子zǐ体tǐ仁rén,足zú以yǐ长zhǎng 人rén;《文言》说:创始,是一切善行的首位。

通达,是美好事物的会合。

适宜,是正当作为的协调。

正固,是具体行事的骨干。

君子实践仁德,履行仁义,足以担任领袖,号令大众。

-12-嘉jiā 会huì,足zú 以yǐ 合hé 礼lǐ; 利lì 物wù,足zú 以yǐ 和hé义yì;贞zhēn 固gù,足zú 以yǐ 干gàn 事shì。

易经原文Microsoft Word 文档

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第一卦乾·自强不息《乾》:元亨,利贞。

《彖》曰:大哉乾元!万物资始,乃统天。

云行雨施,品物流形,大明终始,六位时成,时乘六龙以御天。

乾道变化,各正性命。

保合太和,乃利贞。

首出庶物,万国咸宁。

《象》曰:天行健,君子以自强不息。

爻辞初九:潜龙,勿用。

九二:见龙在田,利见大人。

九三:君子终日乾乾,夕惕若。

厉无咎。

九四:或跃在渊,无咎。

九五:飞龙在天,利见大人。

上九:亢龙,有悔。

用九:见群龙无首,吉。

第二卦坤·厚德载物《坤》:元亨,利牝马之贞。

君子有攸往,先迷,後得主,利。

西南得朋,东北丧朋。

安贞吉。

《彖》曰:至哉坤元!万物资生,乃顺承天。

坤厚载物,德合无疆。

含弘光大,品物咸亨。

牝马地类,行地无疆,柔顺利贞,君子攸行。

先迷失道,後顺得常。

“西南得朋”,乃与类行。

“东北丧朋”,乃终有庆。

“安贞”之吉,应地无疆。

《象》曰:地势坤,君子以厚德载物。

爻辞初六:履霜,坚冰至。

《象》曰:“履霜坚冰”,阴始凝也,驯致其道,至坚冰也。

六二:直、方、大,不习,无不利。

《象》曰:六二之动,直以方也。

“不习无不利”,地道光也。

六三:含章,可贞,或从王事,无成有终。

《象》曰:“含章可贞”,以时发也。

“或从王事”,知光大也。

六四:括囊,无咎,无誉。

《象》曰:“括囊无咎”,慎不害也。

六五:黄裳,元吉。

《象》曰:“黄裳元吉”,文在中也。

上六:龙战于野,其血玄黄。

《象》曰:“龙战于野”,其道穷也。

用六:利永贞。

《象》曰:用六“永贞”,以大终也。

第三卦屯·知难而进卦象是震下坎上,震为雷,坎为水。

《屯》:元亨,利贞。

勿用有攸往,利建侯。

《彖》曰:屯,刚柔始交而难生。

动乎险中,大亨贞。

雷雨之动满盈,天造草昧。

宜建侯而不宁。

《象》曰:云雷,君子以经纶。

爻辞初九:磐桓,利居贞,利建侯。

《象》曰:虽“磐桓”,志行正也。

以贵下贱,大得民也。

六二:屯如邅(zhan难以行走)如,乘马班如,费寇,婚媾(gou婚姻),女子贞不字,十年乃字。

轻松学《易经》:乾卦第一

轻松学《易经》:乾卦第一

轻松学《易经》:乾卦第一轻松学《易经》《周易诠释》:乾卦第一【周易古经原文】乾:元亨利贞。

初九:潜龙勿用。

九二:见龙在田,利见大人。

九三:君子终日乾乾,夕惕若,厉,无咎。

九四:或跃在渊,无咎。

九五:飞龙在天,利见大人。

上九:亢龙有悔。

用九:见群龙无首,吉。

【易传原文】《彖》曰:大哉乾元,万物资始,乃统天。

云行雨施,品物流形。

大明终始,六位时成。

时乘六龙以御天。

乾道变化,各正性命。

保合大和,乃利贞。

首出庶物,万国咸宁。

《象》曰:天行健,君子以自强不息。

“潜龙勿用”,阳在下也。

“见龙在田”,德施普也。

“终日乾乾”,反复道也。

“或跃在渊”,进无咎也。

“飞龙在天”,大人造也。

“亢龙有悔”,盈不可久也。

“用九”,天德不可为首也。

【解读诠释】【1.1】乾:元亨利贞。

【白话】乾卦:创始,通达,适宜,正定。

【解读】○“元亨利贞”是乾卦的卦辞。

元,原也,万物由此创始;亨,通也,生长发展;利,宜也,收益,和谐;贞,正也,定也。

○元亨利贞,为乾卦四德,四德法于四象四季春夏秋冬:元,少阳,春季也,一年之计在于春;亨,太阳,夏季也,万物欣欣向荣,亨通无碍;利,从禾从刀,收割庄稼,秋季也(徐中舒认为“利”从禾从耒,刀是耒之省形。

古文利,及从利之黎、梨、黧、犂、棃、协(劦)诸字,仍是从耒,可证从刀,乃是省形。

利来母字,自是从耒得声。

刺地艺禾,故得利义);贞,一年之终,冬季也,冬季生灵寂静,如贞人(巫)入于正定也。

○乾为天为道为大,为太极,太极即一。

止于一,即是合于道,止于一是个“正”字,合于道为正,守护正,是个“定”字,故“大学之道”在于“知止而后有定”。

定能生慧,慧即通天,通天即巫(贞人)。

“贞”之本义由此明矣!正定,贞之体;占卜,贞之用。

贞,在《周易》是正定、正固义,在卜辞、卜筮、《归藏》是占卜义。

【贞字之谜】《彖·师》曰:“贞,正也。

”《说文》:“贞,卜问也。

从卜,贝以为贽。

一曰鼎省声。

京房所说。

”京房的观点被出土的甲骨文和金文证明是正确的。

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《周易》乾卦第一打印版(原文译文图文)
《周易》乾卦第一打印版(原文译文图文)
周易是中国古代经典之一,被誉为变化之道。

其中的八卦是其核心
内容之一,在为人们探索未来发展和人生意义提供了一种独特的方法。

其中,乾卦是八卦中最为重要的一个,象征阳刚和天之气象。

本文将
对《周易》乾卦的原文译文进行详细介绍,并配以相关的图文,以帮
助读者更好地理解这一古老智慧。

乾卦的原文如下:
乾,元亨利贞,初九,潜龙勿用。

九二,见龙在田,利见大人。

九三,君子终日乾乾,夕惕若,厉,无咎。

九四,或跃在渊,无咎。

九五,飞龙在天,利见大人。

上九,亢龙有悔。

对于乾卦的译文如下:
乾卦,象征着原始创造力。

它是强大、吉利和稳固的象征。

在一切
开始之初,最初的九个爻辞——初九——告诫我们潜在的创造力应该
被保留,不要轻易使用。

当我们在适当的时候,以正确的方式利用这
种创造力,就如同在田野中看到了一条巨龙,大有利益,有助于见到
尊贵的人物。

君子应该一直保持积极向上的状态,提醒着自己和他人
时刻保持警惕,因为乾卦具有一定的危险性,但并不意味着会有什么
大的过错。

正如乾卦描述的那样,有时候我们也需要冒一些险,跃入
深渊,但并不会有什么大的过错。

最终,飞龙在天的形象给人以力量
和动力,有益于见到尊贵的人物。

然而,欲望过于强烈会导致悔恨。

为了更好地理解乾卦,我们来看一些相关的图文。

首先,我们可以看到乾卦的卦象,由两个阳爻组成,表示强大和积极的力量。

这个图形本身就传达了乾卦的含义。

图片:(图片插入乾卦的卦象)
在乾卦中,我们可以看到描述龙的词汇。

这种形象的使用意味着力量、威严和尊贵。

龙在中国文化中一直被视为吉祥和权力的象征。

这提示我们,乾卦不仅仅代表着强大的力量,还在于如何正确地运用这种力量。

图片:(图片插入描绘龙的艺术作品)
此外,乾卦还提到了君子终日乾乾的状态。

这种状态下的人保持积极向上的心态,不断追求成就和发展。

这种精神态度在实现成功和避免灾难方面起着重要的作用。

乾卦提醒我们时刻保持警惕,并提醒自己不要过度冒险。

图片:(图片插入展示积极向上的人们的照片)
最后,乾卦的原文译文还提到了飞龙在天的形象,这是乾卦最终的境界。

飞龙在天代表着力量的顶峰,成功的达到和权势。

然而,文章也警告着过度追求权力和欲望可能会带来悔恨。

图片:(图片插入飞龙在天的图像)
通过将文字与图像结合起来,读者可以更加深入地理解《周易》乾卦的意义和涵义。

乾卦教导人们如何正确地运用自身的创造力和积极
性,以取得成功并避免未来的困扰。

这是一种古老而智慧的方法,可以帮助人们在面对变化和挑战时保持稳定和坚定。

在学习乾卦的过程中,我们应该以敬畏和谦逊的态度对待这一古老的智慧,同时也要将其应用到实际生活中。

通过逐渐了解和运用乾卦的原理,我们可以更好地理解自己的内心世界,并在求索人生的道路上获得更多的支持和启示。

总结起来,乾卦作为《周易》中最重要的一卦,在多个方面都具有深刻的意义。

通过对乾卦的原文译文和相关图文的解析,我们可以更好地理解乾卦所传达的智慧和指引。

通过运用乾卦的原理,我们可以更好地应对人生的变化和挑战,实现成功和平衡。

希望这篇文章能够帮助读者对《周易》乾卦有更深入的认识和理解。

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