读《五猖会》有感

读《五猖会》有感500字

七年级3班翟梓烨

对我们中学生来说，鲁迅先生是活在课本中的一个人物，即使如此，也抵挡不住我们对鲁迅先生的敬佩，碰巧在这段时间老师让我们读《朝花夕拾》，这无疑是最易完成的一项作业。

在自家的院子里，坐在椅子上，看着爷爷扫着地上的落叶，想起了这本书，便拿出来翻阅。看到序章，心中莫名有了一种激动，是啊，马上便能走进鲁迅先生的童年世界了，我怎会不激动呢？

就这样慢慢的翻着，囫囵吞枣地看了一遍，大概了解了这本书一章章的内容，再细读，也看得更透彻了。

让我感触最深的就是《五猖会》，其中印象最深刻的，便是正当大家都在欢天喜地准备去东关看五猖会时，“父亲”却要求“我”必须把《鉴略》背完，才能去看五猖会。以至于鲁迅背过去看会时心情一直开心不起来。我想当时这一定给鲁迅先生的心灵留有一些不满和恨意吧。只不过因自己年纪尚小，不得不屈服于父亲的“逼迫”。

在父亲的“逼迫”下，鲁迅虽然完成了任务，但却收获甚微，他并没有理解所背篇章的意思，后来全忘了，反而深深的记下了“父亲”当时“逼迫”自己的那一幕，其实，父亲当时的做法给鲁迅带来了非常深刻的伤害。

反复读完这篇文章后，我对鲁迅是非常同情的，同时对他敢于表达对封建教育制度的批判又十分佩服。我应该向鲁迅先生学习，要敢于表达自己的观点和想法。

辅导教师：赵爱锐

二十四孝图读后感700字

二十四孝图读后感700字读完这本书，改变了我对狼的看法，以前以为它们是残暴的侩子手，其实无论食与杀，都不是它们的目的，而是为了心中神圣不可侵犯的自由、独立和尊严。作为人类也一样，要活的自由，活的独立，才能在社会上获得尊重。在科学发达的今天，重提“狼图腾”并让人产生信仰真的是可笑了。每种动物都有优点，能在自然界里生存肯定有可贵之处，人是好学的动物，从各种动物上学习优点，包括狼。狼是种普通的动物，其它动物的优点不比狼的少，现今社会如果把狼神化并当成图腾，我只能说是返祖了，回到愚昧的原始社会。二十四孝图读后感700字【一】读了这本书，我的感受是：小白当时的努力，换来此刻的美好，是值得高兴的。小白努力、坚持的精神，值得我去好好学习。读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠,义.。忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力.在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个"忠"字,但是,却很少有人能够做到一个"义"字.义,可以解释为正义.一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人.古往今来有多少英雄好汉,舍生取义.难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以. “孝”是华夏文明的不可或缺的必要组成部分，更是中华儿女恪守的人生准则。《孝经》上说：“爱亲者，不敢恶于人;敬亲者，不敢慢于人”。就是说，如果一个人能真正做到敬爱自己的亲人，那么他必定会以同样的心态去对待别人。正所谓“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。由此可见，孝的传统美德意识已经似树根一般，牢牢地扎在中国人民的心中，丝毫不可动摇。《朝花夕拾》中有一篇叫《二十四孝图》的文章，给我印象十分深刻，颇有感受。文章讲的是作者忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。郭巨虽有孝心，但杀儿之举，却有违人性，不合儒家“天地之性，人为贵”的人本观念。看似大孝，其实是残忍。古有为求神为父母治病舍身的，也有割股肉以解父母想吃肉之念的，今有为父母治病献五脏的，极少有为父母去杀人的。为了节约粮食，就想把自己的亲生儿子杀了，一则有违老母爱孙之心，二则陷老母于不仁。所以后来有人把这种孝举，称为“愚孝。“

《五猖会》阅读答案.doc

《五猖会》阅读答案 2. （2014-河北）五猖会阅读答案阅读下面的记叙文，回答1822题（14分）五猖会孩子们所盼望的，过年过节之外，大概要数迎神赛会的时候了。：但我家的所在很偏僻，待到赛会的行列经过时, 一定已在下午，仪仗之类，也减而又减，所剩的极其寥寥。往往伸着颈子等候多时，却只见十几个人抬着一个金脸或蓝脸红脸的神像匆匆地跑过去。于是，完了。要到东关看五猖会去了。这是我儿时所罕逢的一件盛事。因为那会是全县中最盛的会，东关又是离我家很远的地方，出城还有六十多里水路，在那里有两座特别的庙。一是梅姑庙，就是《聊斋志异》所记，室女守节，死后成神，却篡取别人的丈夫的；现在神座上确塑着一对少年男女，眉开眼笑，殊与“礼教”有妨。其一便是五猖庙了，名目就奇特。据有考据癖的人说：这就是五通神。然而也并无确据。神像是五个男人，也不见有什么猖獗之状；后面列坐着五位太太, 却并不“分坐”，远不及北京戏园里界限之谨严。其实呢，这也是殊与“礼教”有妨的，■旦他们既然是五猖，便也无法可想，而且自然也就“又作别论” 了。因为东关离城远，大清早大家就起来。昨夜预定好的三道明

瓦窗的大船，已经泊在河埠头，船椅，饭菜，茶炊，点心盒子，都在陆续搬下去了。我笑着跳着，催他们要搬得快。忽然，工人的脸色很谨肃了，我知道有些蹊跷，四面一看，父亲就站在我背后。 “去拿你的书来。”他慢慢地说。这所谓“书”，是指我开蒙时候所读的《鉴略》，因为我再没有第二本了。我们那里上学的岁数是多拣单数的，所以这使我记住我其时是七岁。我忐忑着，拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地读下去。我担着心，一句一句地读下去。两句一行，大约读了二三十行罢，他说： “给我读熟。背不出，就不准去看会。” 他说完，便站起来，走进房里去了。我似乎从头上浇了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是读着，读着，强记着，——而且要背出来。粤自盘古，生于太荒，首出御世，肇开混茫。就是这样的书，我现在只记得前四句，别的都忘却了; 那时所强记的二三十行，自然也一齐忘却在里面了。记得那时听人说，读《鉴略》比读《千字文》《百家姓》有用得多, 因为可以知道从古到今的大概。知道从古到今的大概，那当然是很好的，然而我一字也不懂。“粤自盘古”就是“粤自盘古”，读下去，记住它，“粤自盘古”呵!“生于太荒”呵！......应用的物件已经搬完，家中由忙

五猖会教案

五猖会教学目的： 1、初步学习鉴赏“记叙类散文”的方法。 2、分析作品的选材和立意的特色，体会散文“形散而神不散”的特点。 3、体会童年鲁迅对“五猖会”的向往和背书时的无奈。教学重、难点： 1、前三次写的“赛会”对写“五猖会有何作用。 2、分析课文最后一段所反映的作者心情。一、作者与作品 1、鲁迅(1881—1936)名树人，字豫才，鲁迅是他1918年发表《狂人日记》时开始使用的笔名。（名）浙江绍兴人。（地） 2、文学家、思想家和革命家。（评价） 3、作品：小说集《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》。文学史著作两种。鲁迅在翻译外国文学和整理中国古籍方面也成绩卓著。他一生著作宏富，是中国现代小说，杂文的开山祖。 4、简介《朝花夕拾》：《朝花夕拾》是鲁迅1926年所作回忆散文的结集，共十篇，是“回忆的记事”，比较完整地记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历，生动描绘了清末民初的生活画面，是研究鲁迅早期思想和生活以至当时社会的重要艺术文献。这些篇章，文笔深沉隽永，是中国现代散文中的经典作品。本书中的《从百草园到三味书屋》、《阿长与(山海经)》、《藤野先生》、《范爱农》等篇先后被选人中学语文课本。 5、鲁迅散文的特点：鲁迅的回忆散文收于《朝花夕拾》集中。散文较多地继承了传统散文的特点，写人记事均于平淡质朴的笔墨间蕴藉着深邃的思想，而且在对旧日情怀的回顾时，还常常发表议论，抒发对现状的某些不满之情。 6、“五猖”： “五猖”又称“五通”、“五圣”，是民间所信奉的财神。据传，五圣庙是明太祖为安抚战役亡魂而立，后被奉为财神。绍兴人把它们说成是马、猴、狗、鸡、蛇五种动物之精。 “五猖会”是迎神赛会的一种，就是把五猖庙里的“五通神”请出来巡游。这些迎神赛会当然是迷信活动。但在当时，广大贫苦人民生活在水深火热之中，根本无法享受正常的文化娱乐活动，赛会在这个意义上说，也算作是一种群众性的娱乐活动，代表着人们对幸福生活的追求。二、快速、大声地通读全文，在每段前面标号。找出你不认识的字、词。吡吡（bi）豪奢姣（jiāo）长美髯（rán）臻臻（zhēn）至至称娖（chuò）高跷（qiāo）篡（cuàn）改考据癖（pǐ）蹊（qī）跷忐忑（tǎntè）肇（zhào）开偏僻、寥寥、繁盛、雅兴、妇孺、枷锁罕逢、篡取、猖獗、谨严、河埠头、蹊跷、忐忑、蟋蟀词解：吡吡: 象声词。奇拔: 奇异。姣长：美丽修长。臻臻至至：齐备之意。肇开：开始。称娖：行列整齐的样子。眼学：亲自阅读研习。蹊跷：奇怪；可疑。忐忑：心神不定。肇开：开始。呵活：活龙活现。河埠头：河码头。猖獗：凶猛而放肆。三、分析课文（一）默读课文，找找文中一共写了几次赛会，分别用五个字为它们各写个标题。并指出其详略。 1、童年看赛会（门外的赛会、初次的庙会等）（1－2段）（略） 2、明人的赛会（书中的赛会、明朝的庙会等）（3段）（略） 3、亲见的赛会（盛大的赛会、梦想的庙会、庙前的五猖等）（4段）（略） 4、东关五猖会（东看五猖会、关东的赛会、失落的赛会等）（5－22段）（详）. （二）细读课文，一一研讨前三次赛会。 1、研讨第一部分内容：童年看赛会（1－2段）（略写） A、童年看的赛会给我留下怎样的印象？表现了我怎样的心情？这部分对全文有何作用？提示：简单。“于是，完了”既写出了那没有看到的神像走了，也表现了赛会的简单使充满期望的孩子失望的心情。为下文写自己想看赛会蓄势、作铺垫。 B、如何看待第二段中关于“吹哨子”的描写？明确：在那个缺乏文化生活的时代，吹哨子似乎也是孩子们的乐趣。

《二十四孝图》读后感

《二十四孝图》读后感《二十四孝图》读后感读完一本书以后，你有什么总结呢？不能光会读哦，写一篇读后感吧。到底应如何写读后感呢？下面是帮大家整理的《二十四孝图》读后感，希望能够帮助到大家。《二十四孝图》读后感1 人之初，性本善，总记得小时候被父母要求捧着一本彩版的《三字经》听父母讲如何做人，如何孝顺，如何敬人做事。读到《二十四孝图》，不禁有感而发，虽已不是封建旧时，儿童也会被父母或尊长要求学一些孝道，百年之前，和鲁迅先生一起读阅做工粗糙的《二十四孝图》，满心欢喜的求知心被湮灭了，想那时只有略有图画的本子，就要被塾师，就是当时的引导青年的前辈禁止，呵斥，至打手心，和现在相比，我们除了课本还有许多课外读物，想那时鲁迅先生指斥这类封建孝道不顾儿童性命，将肉麻当做有趣，以不情为伦纪，污蔑了古人，教坏了后人，可如果鲁迅先生活到了今日，又会有怎样的感叹，或许只能哀其不幸，怒其不争吧，在那时，封建的孝道虽然不可取，但却让人学会了尊老爱幼，也许有些礼节过于繁索，有些做法过于愚昧，也存在着虚伪和残酷，但和现在有些人来说，已经善良了许多。人之初，性本善，同为中国一民，虽不同时期，在屡被批判的封建孝道中也有感人的孝子，在与旧时期改头换面的今天仍然有许多不

如古时的残酷。走在街上，桥洞中，可见一位衣衫褴褛的儿童，老人，记忆中最深的是那位整天坐在桥头的老奶奶，冬去春来，，送夏迎秋，季节变换，而她的衣衫不变，温度变化，而她的亲人的冷淡不变，她头发花白，凌乱地披着，那不知是什么颜色的衣服也补了好几个洞，她坐在桥头，不知在看什么，不敢去想象，只怕自已也会平添忧愁，,脚边的铁盆，雪白的直刺人的眼，一枚两枚的硬币是她一天少得可怜的生活费…… 如果，我想是如果鲁迅先生看到这一幕，还会认为封建孝道只会害人吗？这里没有孝，没有亲情，没有善良，只有路人投去可怜的目光，这里没有尊重，没有幸福，只有被湮灭了善良的高等动物投去的一声清脆，一枚硬币打着转打在盆中，也一定像钉子一样打在老人心上…… 人之初，性本善，如果这种善能继续，那么《二十四孝图》也不会显得那样虚伪，那么鲁迅先生也不会大喊中国的劣根性了。人这初，性本善，性相近，习相远，我耳边又响起了这流传千年的精典…… 《二十四孝图》读后感2 《二十四孝图》读后感《朝花夕拾》中有一篇叫《二十四孝图》的文章，给我印象十分深刻，颇有感受。文章讲的是作者忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、

八年级上册人教版课外名著阅读朝花夕拾中《五猖会》题型整理及答案

《五猖会》 1.选文题目的作用是什么? 行文线索 2.五猖会中写到鲁迅最后背诵了《鉴略》,可以去看会,可是为什么他还觉得没有意思呢? 因为文中的“我”本来是兴致勃勃要去看五猖会的,却被父亲强迫背诵,从而失去了兴致.表现的是封建社会的教育方法简单粗暴,不顾少年儿童心理的弊端,从《五猖会》的最后一句可进行详细分析. 3.从全文看，作者心情的变化经历了哪几个阶段？高兴地“笑着”“跳着”“催”——“忐忑”“担着心”地强记——梦幻“铁钳”的帮助——热闹却“没有什么大意思”。 4. “忽然，工人的脸色很谨肃了，我知道有些蹊跷”句中的“谨肃”“蹊跷”是什么意思？为什么工人的脸色忽然变“谨肃”了？这说明了什么？恭敬严肃；奇怪；因为父亲就站在“我”背后；说明了父亲的严厉，家人、工人都怕他 5. “朝阳照着西墙，天气很清朗”“太阳也生得更高了”两句运用了怎样的描写方法？其作用是什么？景物描写；烘托人物内心的焦急 6. “我”一口气把书背了下来，且“梦似的就背完了”，这里的“梦”有哪些含义？在无奈的困境中，“我”自然地出现幻想“头里要伸出许多铁钳，将什么‘生于太荒’之流夹住”；它暗示了父亲下令强迫背书如梦魇一般让我讨厌 7. 文末两段写大家高兴，而“我”却觉得“似乎都没有什么大意思”，这里用了怎样的手法？反映了什么？对比；含蓄地反映了父亲的严厉对“我”心灵上的伤害。 8.文章题目是“五猖会”，作者却用了一半的篇幅谈迎神赛会，为什么？五猖会，对一个孩子来说，意味着渴望与欢乐，对他来讲如同重大的节日。作者用近一半的篇幅来谈迎神赛会，在于渲染赛会的盛大、热闹，突出赛会对孩子的吸引力。为下面插入父亲让“我”背书造成童心与现实的冲突作铺垫。 9. 课文最后说：“我至今一想起，还诧异我父亲何以要在那时候叫我来背书。”作者真的“诧异”吗？其实作者平时与父亲的相处中应该了解父亲的性格，他虽然爱“我”，但完全不了解儿童的心理，只顾按自己的想法要求孩子，甚至抑制孩子爱玩爱动的天性。所以，父亲在临行时让我背书我不应感到诧异，只是作者对父亲这种做法一直难以接受罢了。10. 文章写法上的特点

二十四孝故事读后感

二十四孝故事读后感（一）：《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，主要目的是宣扬封建的孝道。但其中的“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”“尝粪忧心”令人发指。先说说那个郭巨埋儿吧。说是晋代有个叫郭巨的，原本家道殷实，父亲死后，他把家产分为两份，给了两个弟弟，自己独养母亲，对母极孝。之后家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心养这个孩子，必然影响供养母亲，就和妻子商量：“儿子能够再生，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省粮食好供养母亲。”夫妻遂把儿子抱出，挖坑要埋。兴好挖出一坛金子来，才免了儿子一死。郭巨虽有孝心，但杀儿之举，却有违人性，不合儒家“天地之性，人为贵”的人本观念。看似大孝，其实是残忍。古有为求神为父母治病舍身的，也有割股肉以解父母想吃肉之念的，今有为父母治病献五脏的，极少有为父母去杀人的。为了节约粮食，就想把自己的亲生儿子杀了，一则有违老母爱孙之心，二则陷老母于不仁。因此之后有人把这种孝举，称为“愚孝。“ 随便一翻《二十四孝图》，这样的字眼映入眼帘：“卖身葬父”、“埋儿奉母”、“哭竹生笋”。“刻木事亲”、

“埋儿奉母”让人感到冷酷无情；“孝感动天”、“卧冰求鲤”、“哭竹生笋”迷信思想严重；“尝粪忧心”则让人恶心。孝是就应的，迂腐是愚蠢的，盲从是可悲的，卫道是可恨的（二）：今年暑假我读了《二十四孝故事》，对我的内心深处有了很大的启发。故事中刘恒的亲尝汤药，子路的百里负米，还有董永的卖身葬父，每一个孝心故事都能催人泪下，当我们今后长大成人后，父亲母亲也逐渐变老了，我们就要赡养他们，正因每个父母都以前为了抚养子女而呕心沥血，日夜操劳。父母是最关心我们的人，我们也要善待自已的父母，总有一天，我们也会为人父母，也有变老的时候，那时，我们就需要孩子们的照顾，乌鸦尚且反哺，何况是我们人类。（三）：自从母亲给了我这本《古代二十四孝故事》，我便每日沉浸在书海里。这本书主要讲了舜、闵损、陆绩、黄香等人孝敬父母，感恩父母的故事，让我受益匪浅。这一个故事让我学会了感恩父母。就是亲尝汤药的汉文帝刘恒。刘恒贵为一国之君，却每一天尽心尽力地服侍一病就是三年的母亲，还勤理朝政。这样的孝心实在让人敬佩，也难怪刘恒能得天下人心，开创出

《五猖会》片段阅读及答案

《五猖会》片段阅读及答案要到东关看五猖会去了。这是我儿时所罕逢的一件盛事，因为那会是全县中最盛的会，东关又是离我家很远的地方，出城还有六十多里水路，在那里有两座特别的庙。一是梅姑庙，就是《聊斋志异》所记，室女守节，死后成神，却篡取别人的丈夫的；现在神座上确塑着一对少年男女，眉开眼笑，殊与“礼教”有妨。其一便是五猖庙了，名目就奇特。据有考据癖的人说：这就是五通神。然而也并无确据。神像是五个男人，也不见有什么猖獗之状；后面列坐着五位太太，却并不“分坐”，远不及北京戏园里界限之谨严。其实呢，这也是殊与“礼教”有妨的，——但他们既然是五猖，便也无法可想，而且自然也就“又作别论”了。因为东关离城远，大清早大家就起来。昨夜预定好的三道明瓦窗的大船，已经泊在河埠头，船椅、饭菜、茶炊、点心盒子，都在陆续搬下去了。我笑着跳着，催他们要搬得快。忽然，工人的脸色很谨肃了，我知道有些蹊跷，四面一看，父亲就站在我背后。 “去拿你的书来。”他慢慢地说。这所谓“书”，是指我开蒙时候所读的《鉴略》。因为我再没有第二本了。我们那里上学的岁数是多拣单数的，所以这使我记住我其时是七岁。我忐忑着，拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地读下去。我担着心，一句一句地读下去。两句一行，大约读了二三十行罢，他说：—— “给我读熟。背不出，就不准去看会。” 他说完，便站起来，走进房里去了。我似乎从头上浇了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是读着，读着，强记着，——而且要背出来。粤有盘古，生于太荒，首出御世，肇开混茫。就是这样的书，我现在只记得前四句，别的都忘却了；那时所强记的二三十行，自然也一齐忘却在里面了。记得那时听人说，读《鉴略》比读《千字文》、《百家姓》有用得多，因为可以知道从古到今的大概。知道从古到今的大概，那当然是很好的，然而我一字也不懂。“粤自盘古”就是“粤自盘古”，读下去，记住它，“粤自盘古”呵！“生于太荒”呵！…… 应用的物件已经搬完，家中由忙乱转成静肃了。朝阳照着西墙，天气很清朗。母亲、工人、长妈妈即阿长，都无法营救，只默默地静候着我读熟，而且背出来。在百静中，我似乎头里要伸出许多铁钳，将什么“生于太荒”之流夹住；也听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的。他们都等候着；太阳也升得更高了。我忽然似乎已经很有把握，便即站了起来，拿书走进父亲的书房，一气背将下去，梦似的就背完了。 “不错。去罢。”父亲点着头，说。大家同时活动起来，脸上都露出笑容，向河埠走去。工人将我高高地抱起，仿佛在祝贺我的成功一般，快步走在最前头。我却并没有他们那么高兴。开船以后，水路中的风景，盒子里的点心，以及到了

一年级读后感100字【五篇】

一年级读后感100字【五篇】【篇一】今天，我看了一本书，它的名子叫《窗边的小豆豆》里面讲了一个小姑娘她的名字叫小豆豆在她的身上发生了许多故事如︰第一次来车站，我喜欢，校长先生，饭盒……… 小豆豆是一个不安分的人，因为她的不安所以她被原来的学校开除了。不过她的妈妈又给她找了一所学校那就是巴学园，巴学园与众不同，豆豆在那里度过了中小学。在学校里有许多事情是小豆豆没有经历过的：漫步，泡温泉…… 不过事情也不全是好的比如泰明死了，洛基不见了，小鸡死了等事件。当然也她也有一些伙伴阿泰，大荣君，……和她在一起的时间是她永远不能忘记的。这就是窗边的小豆豆。【篇二】今天我看了一篇《金鱼和渔夫》童话故事，故事里的情节深深地感动着我。这篇童话故事讲的是：老渔夫捕到一条会说话地小金鱼后。他觉得它可怜，就放了它。老渔夫的妻子要求他去找小金鱼，要他满足他的要求，从一个新木盆到一座豪华的宫殿……小金鱼都满足了他的要

求。最后，老渔夫的妻子要当女王，还要小金鱼伺候她。结果，小金鱼一声没吭就消失了，一切都又恢复成原来的样子。这个故事使我懂得了：做人应该讲究诚信，不能得寸进尺。【篇三】冬天的时候，笨狼和伙伴们一起在雪地中玩耍，玩了一会儿，它们一起去笨狼家玩，笨狼去冰箱里找东西给大伙吃，他一找找到一些雪糕。它想：要是冬天吃冷的东西，肚子会疼的。于是，它把雪糕给煮了煮，把煮成的雪糕汤拿给伙伴。吃完后，伙伴们问：“笨狼，雪糕呢？”笨狼说：“你们已经吃过了，我煮成汤了。”伙伴们哭笑不得。看了《笨狼的故事》这本书我很有启发，我要学习笨狼，他一心为别人着想的善良品德。【篇四】她拥有柔弱的肩膀，担起五色石飞向倾斜的天柱，她用大爱成就美妙的世界，她就是神话故事中的女主人公——女娲。我钦佩于她的博大的襟怀，她目睹人类遭遇如此大祸，她感到无比的痛心和悲伤，于是她凭仗自己的力量，练就五彩石，用其将天上的窟窿填好，终止了这场灾难，她的无私奉献，让天下安宁。女娲用肩膀担起五色石时，她肩负起了为暴风雨中的生命创造一

朝花夕拾中二十四孝图读后感

朝花夕拾中二十四孝图读后感《二十四孝》这本书里的二十四个故事，每个都很精彩，每个都很感人。像第十七个故事——《哭竹生笋》这个故事，它主要是讲了晋朝的孟宗，年少时父亲就去世了，母亲将他抚养成人。在母亲的督促下，他终于有个成就。孟宗十分孝顺。有一年，母亲突然病倒了，难以咽下饭菜，只是很想喝竹笋煮的羹汤之类的东西。可当时是冬天，哪儿有新鲜的竹笋呢？孟宗跑到竹林里找啊找，可是找不着，他急得扶着竹子大哭。这时，奇迹发生了，他泪水飞洒处，都长出了新鲜的竹笋。孟宗很高兴，挖了几棵捧回家，精心做成羹汤，母亲喝了汤，病也治愈了。说是竹笋羹汤把孟母的病治好的，倒不如说是孟宗的孝心把孟母的病治好的。孟宗能力有限，自然会在如此矛盾的情况下手足无措。但孝心还是感动了天地，使冬天长仙笋。无论这是真的故事还是神话，孟宗的孝心十分难得呀！总之，《二十四孝》这本书几乎每个故事都这么引人入胜，令人叹为观止。《二十四孝》里有许多故事，有：《孝感动天》、《戏彩娱亲》、《鹿乳奉亲》、《为亲负米》等二十四个故事。其中我觉得《刻木事亲》里的丁兰最孝顺。《刻木事亲》是讲一个叫丁兰的人，他的父母早逝，他就做了两个木像，每天对着木像说心事，出门也要禀告，他的妻子很不理解，一天，丁兰出去了，他的妻子就好奇，用针去扎，

没想到竟出血了，丁兰看到后追问，妻子说出了事实，丁兰批评了妻子。这个故事中，丁兰对木像都那么珍惜，我们也一定要更尊敬我们的父母，让他们每天生活的幸福、开心、长寿。《二十四孝》这本书，主要是24个故事，每个主人公都很孝顺，如果我们能做到这样的境界，那么父母一定很开心、高兴，我们要争取做到这样的境界，才能当一个孝顺的子女，报答父母的养育之恩。今年暑假我读了《二十四孝故事》，对我的内心深处有了很大的启发。故事中刘恒的亲尝汤药，子路的百里负米，还有董永的卖身葬父，每一个孝心故事都能催人泪下，当我们今后长大成人后，爸爸妈妈也逐渐变老了，我们就要赡养他们，因为每个父母都曾经为了抚养子女而呕心沥血，日夜操劳。父母是最关心我们的人，我们也要善待自已的父母，总有一天，我们也会为人父母，也有变老的时候，那时，我们就需要孩子们的照顾，乌鸦尚且反哺，何况是我们人类。《二十四孝图》从当时的儿童读物谈起，忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。

读后感100字一年级【五篇】

读后感100字一年级【五篇】【导语】 “读后感”的“感”是因“读”而引起的。“读”是“感”的基础。如果是走马观花地读，囫囵吞枣地读，可能连原作讲的什么都没有了解，哪能有“感”?读得肤浅，当然也感得不深。只有读得认真，才能有所感，并感得深刻。我们为大家提供《读后感100字一年级【五篇】》，欢迎阅读。【篇一】白雪公主读后感100字星期天妈妈妈给我买了一本书，《白雪公主》，内容让我很感动。美丽的白雪公主善良可爱，可惜一出生就没了母亲，父亲给她找了个继母，*的继母嫉妒白雪公主的美丽，让猎人杀掉白雪公主，幸运的白雪公主化险为夷逃过了这一劫。因祸得福遇到了七个小矮人。继母得知白雪公主还没死，便大发雷霆。研制了一把毒梳子。这下继母要亲自出马杀掉白雪公主了。她化装成一位卖梳子的商人，正好七个小矮人不在家，她先环顾四周，没看到人才敲门“咚咚咚，咚咚咚。”白雪公主打开门，继母把有毒的梳子在白雪公主乌黑的头发上梳了几下，白雪公主立刻晕倒在地。七个小矮人回来发现晕倒在地的白雪公主，马上从白雪公主乌黑的头发把毒梳子拿掉，白雪公主才醒过来了。“什么白雪公主还没死！气死我了，看来我只好放最后一搏了。”继母又研制出一个毒苹果，只有得到王子的吻，才能醒来。她化装成一位老奶奶，骗白雪公主吃下了毒苹果，继母掉下了悬崖。矮人们回到家，伤心欲绝，就在这时王子出现了，他救了公主，从此他们过着幸福生活。善有善报恶有恶报，*的继母得到了恶报，善良的白雪公主得到了善报。【篇二】《父与子》读后感100字我看见了一本《父与子》，我好奇的哪儿翻翻这儿翻翻，我看的嘻嘻的笑了起来，书很好看，也很搞笑，讲的是爸爸和儿子发生的生活事情，比如：爸爸和儿子骑着马去旅行，马跑的很快他们两就被甩下来了，爸爸想了一个主意，在马背上绑上一个扁担，他们可以牢固的坐在马上，还可以在马背上赛跑，我对妈妈说：“妈妈你看真搞笑，妈妈看了也说有趣。”我和妈妈笑的可真开心，今天真好玩。【篇三】《海的女儿》读后感100字今天，我读了《海的女儿》这个故事。这个故事讲的是小人鱼公主爱上了王子，为了王子忍受了很多痛苦。最后，小人鱼公主化为泡沫，因为她不想伤害自己心爱的人。

二十四孝图读书笔记.doc

二十四孝图读书笔记下面是小编为大家推荐的是二十四孝图读书笔记范文，可以借鉴的哈。欢迎大家的阅读参考。随便一翻《二十四孝图》，这样的字眼映入眼帘：“卖身葬父”、“埋儿奉母”、“哭竹生笋”。“刻木事亲”、“埋儿奉母”让人感到冷酷无情;“孝感动天”、“卧冰求鲤”、“哭竹生笋”迷信思想严重;“尝粪忧心”则让人恶心。孝是应该的，迂腐是愚蠢的，盲从是可悲的，卫道是可恨的。所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，主要目的是宣扬封建的孝道。但其中的“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”“尝粪忧心”令人发指。先说说那个郭巨埋儿吧。说是晋代有个叫郭巨的，原本家道殷实，父亲死后，他把家产分为两份，给了两个弟弟，自己独养母亲，对母极孝。后来家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心养这个孩子，必然影响供养母亲，就和妻子商量：“儿子可以再生，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省粮食好供养母亲。”夫妻遂把儿子抱出，挖坑要埋。兴好挖出一坛金子来，才免了儿子一死。郭巨虽有孝心，但杀儿之举，却有违人性，不合儒家“天地之性，人为贵”的人本观念。看似大孝，其实是残忍。古

有为求神为父母治病舍身的，也有割股肉以解父母想吃肉之念的，今有为父母治病献五脏的，极少有为父母去杀人的。为了节约粮食，就想把自己的亲生儿子杀了，一则有违老母爱孙之心，二则陷老母于不仁。,所以后来有人把这种孝举，称为愚孝百善孝为先，“孝”是中华神州大地，最源远流长的中华美德，我们应该懂得理解长辈的心，懂得感恩、懂得孝敬长辈。只有孝敬父母的人，才是一个有责任心的、高尚的人。最后，我愿中华美德——“孝”道世代传承! 刚放暑假，在读鲁迅的《朝花夕拾》前，我和好朋友去北京的孔庙参观，在众多的展品中，我不知为何一眼看见了墙角极小，连字都看不清的二十四孝图，而且一眼看见了其中的“郭巨埋儿”。正如鲁迅所说，图的确很清楚，可我还是不愿意承认我理解的意思。图上还有批注，字非常小，我又一眼看清了，而且后来发现也只能看清其中的一列字，“子可再有，母不复得”，不过我并不知道他为什么埋儿。直到八月，看了《朝花夕拾》，我才恍然大悟，原来是他们家穷，实在养不起那么多人，只好先养活老人，把儿子活埋。这二十四孝图太恐怖了，为了一个“孝”字，竟要那么

《朝花夕拾》中《五猖会》阅读训练

《朝花夕拾》——《五猖会》阅读训练读下列名著文段，回答下列问题我忐忑着，拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地读下去。我担着心，一句一句地读下去。两句一行，大约读了二三十行罢，他说： “给我读熟。背不出，就不准去看会。” 他说完，便站起来，走进房里去了。我似乎从头上浇了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是读着，读者，强记着，——而且要背出来。粤自盘古，生于太荒，首出御世，肇开混茫。就是这样的书，我现在只记得前四句，别的都忘却了；那时所强记的二三十行，自然也一齐忘却在里面了。记得那时听人说，读《鉴略》比读《千字文》，《百家姓》有用得多，因为可以知道从古到今的大概。知道从古到今的大概，那当然是很好的，然而我一字也不懂。“粤自盘古”就是“粤自盘古”，读下去，记住它，“粤自盘古”呵！“生于太荒”呵！… 应用的物件已经搬完，家中有忙乱转成静肃了。朝阳照着西墙，天气很晴朗。母亲，工人，长妈妈及阿长，都无法营救，只默默地静候我读熟，而且背出来。在百静中，我似乎头里要伸出许多铁钳，将什么“生于太荒”之流夹住；也听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的。他们都等候着；太阳也省得更高了。我忽然似乎已经很有把握，便即站了起来，那书走进父亲的书房，一气背将下去，梦似的就背完了。 “不错。去罢。”父亲点着头，说。大家同时活动起来，脸上都露出笑容，向河埠走去。工人将我高高地抱起，仿佛在祝贺我的成功一般，快步走在最前头。我却并没有他们那么高兴。开船以后，水路中的风景，盒子里的点心，以及到了东关的五猖会的热闹，对于我似乎都没有什么大意思。 1，“我”是在什么情况下，父亲要我背书的？为什么“我似乎从头上浇了一盆冷水”？（4分）在我高兴地准备和家里人去参加“五猖会”（迎神赛会）时，父亲却突然叫住我背书给他听。如果我背不出，戏就不能看了，高兴的心情一下子失落了。2，我背完了书，大家都为我高兴，而我的心情是怎样的？（2分）我却并没有他们那么高兴。开船以后，水路中的风景，盒子里的点心，以及到了东关的五猖会的热闹，对于我似乎都没有什么大意思。 3，选文主要表现怎样主题？（4分）蕴含着对封建教育不动声色的批判，从文中看，作者对其父亲没有一句谴责之词，却流露出对长辈不能理解一位儿童真实心情的伤感与困惑。揭露了封建教育对儿童天性的压制和摧残。

二十四孝图读后感600字四篇

二十四孝图读后感600字四篇【篇一】二十四孝图读后感600字中国人通常说：“百善孝为先。”意思是说，一切善行都是从孝开始的，它是做人的根本。这个寒假，我阅读了中国古代传统文化故事——《二十四孝》，更加了解了这句古话的深刻含义。《二十四孝》是元代郭居编录，一说是其弟郭守正，还有种说法是郭居业撰。由历代二十四个孝子从不同角度、不同环境、不同遭遇行孝的故事集，为中国古代宣扬儒家思想及孝道的通俗读物。主要故事有《百里负米》《卧冰求鲤》《涌泉跃鲤》等，我最记忆犹新的就是《涌泉跃鲤》了，我给大家讲讲吧。姜诗夫妇知道婆婆喜喝长江水，爱吃鱼。但长江离他们家有六七里路远，一次因风大，妻子庞氏接水许久不回，姜诗怀疑她怠慢婆婆，便把她逐出家门，庞氏没有走远，她在邻居家昼夜辛勤织布，把挣到的钱托人送给婆婆，后来婆婆知道后，便把庞氏接回来，上天感动，涌进了一口长江水，每天都有两条鲤鱼跃出，夫妻两人再也不用去江边了。这个尽孝故事看完后，我非常感动，因为姜诗和庞氏两人每天都要来回走十三四里远，可是他们都没有怨言。庞氏就算被逐出家门也会吃苦挣钱孝敬婆婆。我也很自责，别人想尽办法孝顺自己的家人，现在的我却还不知道该怎样孝顺

家人。自从看完这个故事后，我就知道了不应该在家里发脾气，让家人失望，应该为家人着想，懂得孝心。有一天放学回家，我看见一个老人帮孙子背着一个书包，说：“快回去做作业！”那个孩子不理睬，在旁边放鞭炮，老人皱着眉，叹了口气。看到这，我觉得那个孩子即使很想玩，也要先把学习搞定，他也不能不理老人，让老人失望。如果你能带给家人快乐，让他们生活幸福，也相当于是尽了自己的孝心。 “孝”是中华民族传统美德之一，也是最基本的做人原则。一个人如果不孝顺，他更不会热爱自然，热爱祖国，也成就不了什么大事业。所以，只要你懂得孝，就会有回报。【篇二】二十四孝图读后感600字在假期里我阅读了《二十四孝》这本书，书里的每个故事都让我潸然泪下。读完后，我对“孝”有了更深的理解。《二十四孝》顾名思义，二十四个孝顺长辈的故事。其中，有孝感动天的五帝之一舜；不辞辛劳百里负米的仲由；全然不顾生命危险鹿乳奉亲的郯子；不畏严寒卧冰求鲤的王祥…… 让我印象最深的便是求鲤卧冰的王祥，这样寒冷的天气，他究竟是怎么抵御严寒的呢？那就是爱！这些孝顺长辈的人都有一个共同的特点——尽全力实现长辈的愿望，那我想问，长辈们的愿望是什么？有人说会是享受儿女的一次洗脚过程；有人说会是一次与老伴一起刻

精选-《五猖会》学案及答案

《五猖会》学案及答案、补充知识： 1、认识作者：鲁迅〔1881年9月25日～1936年10月19日〕，中国文学家、思想家和革命家。原名周樟寿，字豫才，后改名树人，浙江绍兴人。出生于破落士大夫家庭。1918年5月，首次用“鲁迅”的笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，奠定了新文学运动的基石。1921年12月发表的中篇小说《阿Q正传》，是中国现代文学史上的不朽杰作。1923年出版第一本小说集《呐喊》，成为中国新文学的奠基作。 2、《朝花夕拾》：本书为鲁迅一九二六年所作回忆散文的结集，共十篇。较多地继承了传统散文的特点，写人记事均于平淡质朴的笔墨间蕴藉着深邃的思想，而且在对旧日情怀的回顾时，还常常发表议论，抒发对现状的某些不满之情。前五篇写于北京，后五篇写于厦门。最初以《旧事重提》为总题目陆续发表于《莽原》半月刊上。一九二七年七月，鲁迅在广州重新加以编订，并添写《小引》《后记》，改名《朝花夕拾》，于一九二八年九月由北京未名社初版，列为作者所编的《未名新集》之一。一九二九年二月再版。《朝花夕拾》目录：小引狗·猫·鼠阿长和山海经

二十四孝图五猖会无常从百草园到三味书屋父亲的病琐记藤野先生范爱农后记 3、关于“五猖会”：农历五月一日至中旬，是江浙一带地区五猖庙会之日。届时四乡百姓云集海阳烧香，祈求五猖神主驱鬼祛邪，消凶化吉。庙会游行，“前引”锦旗开路，“执事”沿途管理杂役。青白黑红黄绿蓝各色旗子飘扬，十景担、肃静牌、万民伞、纸扎猪马牛羊偶像、牌楼跟上、接下是地方戏队伍、杂耍队伍。此庙会起源于明初。朱元璋和陈友谅在皖南曾打过几年拦锯战，军士百姓死亡枕籍。朱做了皇帝后，下令江南百姓，村村建“尺五小庙”，阵亡士卒“五人为伍”，受百姓供奉。《明史》记皇家祭祀有“阵前阵后神祗五猖”之说。如此世代相传，便衍成香火极盛的五猖神庙会。二、预习（一）在课文中注音解词

《朝花夕拾》练习题及答案

《朝花夕拾》知识竞赛题选一、填空： 1、《朝花夕拾》的作者是。鲁迅 2、作者在《朝花夕拾》中全用第____人称叙事。一 3、《朝花夕拾》原名《_________》，是鲁迅的回忆性散文集。旧事重提 4、《朝花夕拾》结集出版前，曾在_______连载。《莽原》 5、《朝花夕拾》共收录了篇文章，前两篇写于，中三篇是，后三篇写在。十北京寓所的东壁下流离中所作厦门大学的图书馆的楼上6、我在十岁时仇猫的原因是，然而大半年后，我才得知，隐鼠是被长妈妈一脚踏死的。猫吃了“我”饲养着的可爱的小小的隐鼠 7、“我”平时叫带领我的女工“”，但到憎恶她的时候，就叫她“”。阿妈阿长 8、《阿长与山海经》中提到，“我”的母亲和许多别的人称“阿长”为_______。长妈妈 9、《阿长与山海经》中提到，“我”的祖母称“阿长”为________。阿长 10、《阿长与山海经》中，“长妈妈”管《山海经》叫“_______”。三哼经 11、给“我”买了“我”梦寐以求的《山海经》绘图本。长妈妈 12、《阿长和山海经》全文记叙了一个连姓名都没有的女工阿长的几件事。①________②③ ④⑤⑥______ ⑦。刻画了一个、的劳动妇女形象，表达了“我”对阿长的。 ①阿长的姓氏②喜欢切切察察③不许我走动④夏夜睡觉的姿态⑤讲求除夕的规矩和生活中的规矩⑥讲长毛的故事⑦为我买《山海经》没有任何社会地位，琐碎愚昧但心地善良沉痛的悼念和怀念之情

13、“我”收到的第一个图本是一位长辈的赠品：。《二十四孝图》 14、作者回忆少年读了这一本孝子的教科书后，觉得其中“自然也有可以勉力仿效的故事”，如“子路负米”，“黄香扇枕”，“陆绩怀橘”之类。而“___________”的故事则有些可疑。哭竹生笋 15、《二十四孝图》着重分析了_________、________、________等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“____________”，“诬蔑了古人，教坏了后人”。卧冰求鲤老莱娱亲郭巨埋儿肉麻当作有趣 16、“我”认为《二十四孝图》是宣扬_____思想的著作。封建孝道 17、《五猖会》写的是一种_______。迎神赛会 18、“我”要到关东去看，这是“我”儿时所罕逢的一件盛事。赛会是不允许看的，即所谓士子，也大抵不肯赶去看。赛会妇孺们读书人 19、在出发去关东前，父亲让我背，直到“我”背下来，才能出发去关东。《鉴略》 20、“我”和人们都喜欢，他不但活泼而诙谐，但是那浑身雪白这一点，在红红绿绿中就有“鹤立鸡群”之慨。活无常 21、“我”觉得一切鬼众中，就是_______有点近人情，那鬼手里拿着________。无常大算盘 22、在中，作者借众鬼嘲弄人生,用阴间讽刺阳世,对“正人君子们”进行了淋漓尽致的嘲弄和鞭挞。《无常》 23、在《无常》中，鲁迅提到了“______”和“______，”它们都是绍兴的地方戏。大戏目连戏 24、鲁迅小时侯最喜欢在___________玩耍。百草园 25、“我”儿时的玩伴是_______。闰土 26、像小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好的远。

五猖会

·《五猖会》赏析· 《朝花夕拾》是鲁迅先生人到中年回忆童年生活的一部散文集，所以，收录的大多数作品就没有了先生一贯犀利的风格，而是充满了1种淡淡的温情，还有忧伤、友情、亲情，将外物与内心情感融合起来，表达了一定的思想，抒发了自己的情感。但是，在对往事故人充满怀念的同时，还常常发表议论，表达对现状的不满之情。《五猖会》的主要内容很好理解，主要写“我”对五猖会的期待和向往，以及终于有机会去观看时激动喜悦的心情，但这种种美好的情感最终都被爸爸要求自己背书而消失的无影无踪，并且就此感觉索然无味。鲁迅先生是细节描写的高手，从上一次我们分析的《阿长与《山海经》中对阿长的种种描写就可见端倪。本文也是如此，就看下面的这几个片段吧。“昨夜预定好的三道明瓦窗的大船，已经泊在河埠头，船椅、饭菜、茶炊、点心盒子，都在陆续搬下去了。我笑着跳着，催他们要搬得快。”1个“笑”1个“跳”1个“催”，少年鲁迅想要观看五猖会的迫切、激动的形象就跃然纸上。谁少年时没有这样充满期待又知道愿望马上就要实现时的兴奋呢？少年鲁迅不就是曾经的我们的影子吗？所以，不说老师，就是学生们在读到这一片段时不也是露出会心的微笑吗？“给我读熟。背不出，就不准去看会。”我似乎从头上浇了一盆冷水。有没有从这句话中看到自己的影子呢？我们在对待自己的孩子的时候，是不是也有这种极不合时宜的方式呢？所以，教育孩子，就要尊重孩子的内心，要遵循教育的规律。“我却并没有他们那么高兴。开船以后，水路中的风景，盒子里的点心，以及到了东关的五猖会的热闹，对于我似乎都没有什么大意思。”所有的喜悦、激动、兴奋，都随着爸爸那一句“给我读熟。背不出，就不准去看会。”而消失了，所有的美好的情感都被扼杀，这是，也许才算是真正理解了“索然无味”的含义。何的心情来欣赏它了。

《二十四孝图》读书笔记

《二十四孝图》读书笔记《二十四孝图》读书笔记800字每看见小学生欢天喜地地看着一本粗细的《儿童世界》之类，另想到别国的儿童用书的精美，自然要觉得中国儿童的可怜。但回忆起我和我的同窗小友的童年，却不能不以为他幸福，给我们的永逝的韶光一个悲哀的吊唁。我们那时有什么可看呢，只要略有图画的本子，就要被塾师，就是当时的引导青年的前辈禁止，呵斥，甚而至于打手心。我的小同学因为专读人之初性本善读得要枯燥而死了，只好偷偷地翻开第一叶，看那题着文星高照四个字的恶鬼一般的魁星像，来满足他幼稚的爱美的天性。昨天看这个，今天也看这个，然而他们的眼睛里还闪出苏醒和欢喜的光辉来。至于玩着摇咕咚的郭巨的儿子，却实在值得同情。他被抱在他母亲的臂膊上，高高兴兴地笑着；他的父亲却正在掘窟窿，要将他埋掉了。说明云，汉郭巨家贫，有子三岁，母尝减食与之。巨谓妻曰，贫乏不能供母，子又分母之食。盍埋此子？但是刘向《孝子传》所说，却又有些不同：

巨家是富的，他都给了两弟；孩子是才生的，并没有到三岁。结末又大略相象了，及掘坑二尺，得黄金一釜，上云：天赐郭巨，官不得取，民不得夺！赏析：<<朝花夕拾是鲁迅先生的回忆性散文集，其中《二十四孝图》给我影响最深。文中主要是批判封建孝道观念，读来胜让人惶恐，不仅觉得就是观念与当今所持态度不同的何止十万八千里之远。开篇作者反对妨害白话者，态度尖锐，亦使人想起鲁迅先生是中国历史上写白话文的第一人，鲁迅先生认为，勿徒的古书是束缚儿童想象力的。从我的小同学因为人之初性本善读得要枯燥而死了，只好偷偷地翻开第一叶，看那题着文星高照四个字的恶鬼一般的魁星像，来满足他幼稚的爱美的天性可见，那时的儿童对诸如此类的新的形式的书籍是多么喜爱，这就是白话。接下来，作者忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。选文分析了郭巨埋儿的孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将肉麻当作有趣，以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人。《二十四孝图》对荒谬愚

《朝花夕拾》整理复习考题含答案(5五猖会)

《朝花夕拾》整理复习 4.【《五猖会》】 ★二、轻松闯关： 1.《五猖会》写的是一种（） A、迎神赛会 B、祭祀活动 C、民间艺术 D、杂技表演 2.举办“五猖会”的地点是在（） A、绍兴城西关 B、绍兴城东关 C、绍兴城南关 D、绍兴城北关 3.“五猖会”中的“五猖”指的是（） A、五通神 B、五种人 C、五种动物 D、都不是答案：A B A 4.“我”要到关东去看，这是“我”儿时所罕逢的一件盛事。赛会是不允许看的，即所谓士子，也大抵不肯赶去看。赛会妇孺们读书人

5.在出发去关东前，父亲让我背，直到“我”背下来，才能出发去关东。《鉴略》 6.“我”和人们都喜欢，他不但活泼而诙谐，但是那浑身雪白这一点，在红红绿绿中就有“鹤立鸡群”之慨。活无常 7.“我”觉得一切鬼众中，就是_______有点近人情，那鬼手里拿着________。无常大算盘 8.“在百静中，我似乎头里要伸出许多铁钳将什么“生于太荒”之流夹住；也听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的。”这句话出自《五猖会》。本文记叙作者儿时父子之间一场微妙的冲突：我急于看戏，父亲却要我背《鉴略》，让我感到痛苦，表现了父亲对儿童心理的无知，含蓄地批判了封建教育制度的不合理。 9.《五猖会》中回忆童年往事，含蓄地表达了对父母毫不顾及孩子心理的无奈与厌烦，这件事是什么？答：当作者兴高采烈地计划前往看五猖会时，却突然被父亲叫住要求他背书。 10.阅读《五猖会》片段，回答问题。 ⑴因为东关离城远，大清早大家就起来。昨夜预定好的三道明瓦窗的大船，已经泊在河埠头，船椅，饭菜，茶炊，点心盒子，都在陆续搬下去了。我笑着跳着，催他们要搬得快。忽然，工人的脸色很谨肃了，我知道有些蹊跷，四面一看，父