中秋节来历、习俗和传说
中秋节的来历及习俗
中秋节的来历及习俗中秋节，又称为月圆节、团圆节，是中国传统的重要节日之一。
它的起源可以追溯到上古时代的祭月活动，经过漫长的历史发展，逐渐形成了今天我们所熟知的中秋节。
下面将为大家介绍中秋节的来历以及一些常见的习俗。
一、中秋节的来历中秋节最早可追溯到中国上古时期的殷商时代。
据传，殷商时期的帝王妻子嫦娥在一个月圆之夜飞到了月亮上，成为了月宫中的仙子。
为了纪念嫦娥仙子，人们开始在每年中秋月圆之夜举行祭月活动。
这也是中秋节的最早起源。
在后来的历史长河中，中秋节逐渐与农业生产和丰收的传统联系在一起。
农耕社会的人们通过庆祝中秋节，祈求丰收和幸福团圆。
中秋节也成为了一种重要的社交活动，人们通过亲友团聚，共同欢庆这一节日。
中秋节因此也被称为团圆节。
二、中秋节的习俗1. 月饼月饼是中秋节不可或缺的传统食品。
它是一种圆形糕点，代表着团圆。
传统的月饼有许多不同的口味和馅料，如莲蓉、豆沙和五仁等。
人们在这一天会品尝月饼，以表达对团圆的渴望和祝福。
2. 赏月赏月是中秋节最重要的习俗之一。
在这一天，人们会提前准备好月饼和茶水，一家人或亲友们一同赏月。
月亮的圆满象征着团圆和圆满，人们希望通过赏月来祈福。
3. 点灯笼点灯笼也是中秋节时的一种习俗。
人们将纸灯笼挂在房屋门前或树上，用烛光照亮夜空。
灯笼具有象征光明和希望的意义，也为节日增添了喜庆的氛围。
4. 嫦娥奔月嫦娥奔月是中秋节的一个重要传说。
人们讲述着嫦娥仙子的故事，通过举行各种活动来纪念她。
这包括听讲座、参观展览和观看嫦娥奔月的舞蹈表演等。
5. 赛月饼在一些地方，还有赛月饼的活动。
人们通过制作不同形状的月饼并比赛，以展示他们的烹饪技艺和创意。
三、结语中秋节作为中国传统的重要节日，传承了千百年的历史和文化。
它不仅代表着对团圆和幸福的向往，也展示了中国人民对丰收的感恩之情。
中秋节的来历与习俗，为我们提供了更多了解和体验传统文化的机会。
让我们一起，在中秋佳节中感受浓浓的亲情和美好的祝福吧！。
中秋节的来历习俗-中秋节的故事传说
中秋节的来历习俗-中秋节的故事传说中秋节习俗有赏月、吃月饼、祭月、观潮等。
中秋节是流行于中国众多民族与汉字文化圈诸国的传统文化节日，时在农历八月十五。
既然这样，那你知道哪些中秋节的知识吗?下面给大家带来一些关于中秋节的来历习俗及故事传说，供大家参考。
中秋节的来历中秋节起源于古代对月的崇拜，至今已历史悠久。
“中秋”这一词最早记载于《周礼》。
因我国古时的历法，农历8月15日，正好是一年的秋季，而且是八月中旬，故称为“中秋”。
另外，在一年四季中，每季分为“孟、仲、季”三部分，故秋季的第二个月名为“仲秋”。
直到唐朝的初年，中秋节才成了固定的节日。
民间尚有“吴刚伐桂、嫦娥奔月”的神话传说。
总之，根据史籍的记载，古代的帝王，多有祭月活动，日期定于农历8月15日。
因为此时正是三秋之半，故名为“中秋节”。
汉辞网认为，这就是中秋节的由来。
中秋节的传说中秋节传说故事：嫦娥奔月相传，嫦娥偷吃了丈夫后羿从西王母那儿讨来的不死之药后，飞到月宫。
但琼楼玉宇，高处不胜寒，所谓“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心”，正是她倍感孤寂之心情的写照。
后来，嫦娥向丈夫倾诉懊悔说：“明天乃月圆之候，你用面粉作丸，团团如圆月形状，放在屋子的西北方向，然后再连续呼唤我的名字。
三更时分，我就可以回家来了。
”翌日，照妻子的吩咐去做，届时嫦娥果由月中飞来，夫妻重圆。
中秋节做月饼供嫦娥的风俗，也是由此形成。
中秋节传说故事：月下独酌诗人李白写自己在花间月下独酌的情景。
“对影成三人”句构思奇妙，表现了他孤独而豪放的情怀。
《李诗直解》：“此对月独饮，放怀达观以自乐也。
”诗人上场时，背景是花间，道具是一壶酒，登场角色只是他自己一个人，动作是独酌，加上“无相亲”三个字，场面单调得很。
于是诗人忽发奇想，把天边的明月，和月光下自己的影子，拉了过来，连自己在内，化成了三个人，举杯共酌，冷清清的场面，就热闹起来了。
中秋节传说故事：玉兔捣药此传说最早见于《汉乐府·董逃行》：“玉兔长跪捣药蛤蟆丸，奉上陛下一玉盘，服此药可得神仙。
中秋节的来历和传说故事简短文字
中秋节的来历和传说故事简短文字中秋节的来历和传说故事一、中秋节的起源中秋节是中国传统节日之一，源自古代的祭神活动。
关于中秋节的起源，有多种说法。
最广为流传的说法是：中秋节起源于古代的月神娘娘嫦娥的传说。
相传，古代有十日一夜的药王救火大会，为了感谢夸父的努力救火，王母娘娘赐给他不死不朽的仙药。
不料一次她在月宫遇到当时燃烧不尽的大火，她担心火神会误伤凡人，于是毅然将仙药吞了下去，化身为嫦娥一下来到人间，并奔到月宫。
月宫幽圆的月亮对嫦娥显得更为美丽，她便把自己的仙药藏在了月下杏儿的树洞里。
二、嫦娥奔月后来，人们因此而认为每年的农历八月十五这一天，月亮是圆圆的，清澈澄澈的美丽异常，大家便以此为每年的固定节日，这就是传统的中秋节。
而关于嫦娥奔月的神话故事，至今仍是人们津津乐道的传说之一。
三、晚上赏月吃月饼中秋节的习俗有无论是在户外还是在楼房高层的“月台”上，都会有人聚在一起赏月，相互祝福。
中秋节吃月饼也是一种传统，而月饼则因这个节日而广为流传，成为节日习俗。
四、个人观点在中秋佳节来临之际，我们都会感到无比温馨和快乐。
通过传说和故事，我们不仅感受到了古人们对神话的崇拜和向往，也更加懂得了我们对生活的热爱和珍惜。
在这个特殊的日子里，我们可以与家人团聚，感受传统文化的魅力，也可以体验月饼带来的美味。
中秋节的传说和故事，让我们更加热爱这个传统节日，也让我们更加了解古人们的智慧和情感。
五、结语在这个中秋佳节，让我们怀着美好的心情与家人朋友共同感受传统文化的魅力，度过一个温馨美满的节日。
愿我们心中的月亮也能如嫦娥驻足，明亮而温暖。
学习过传说和故事的我们，更应该珍惜眼前的一切，热爱生活，感恩身边的每一个人。
祝大家中秋快乐！这篇文章以从简到繁、由浅入深的方式探讨了中秋节的来历和传说故事，通过深入剖析古代的月神娘娘嫦娥的传说，让读者更加了解中秋节的来源和传统意义。
在文章中多次提及“中秋节”、“嫦娥”、“月亮”等主题文字，加深了文章的深度和广度。
中秋节的来历和习俗作文(通用23篇)
中秋节的来历和习俗作文（通用23篇）下文是我为您精心整理的《中秋节的来历和习俗作文（通用23篇）》，您浏览的《中秋节的来历和习俗作文（通用23篇）》正文如下：中秋节的来历和习俗作文篇1中秋节是我国的传统节日，每到那个时候，人们都要吃月饼，当天晚上，等月亮出来的时候，人们都要赏月，那时候的月亮又圆又大，简直就像是一个大饼。
中秋节有三大传说：第一大传说——嫦娥奔月、第二大传说——吴刚折桂、第三大传说——朱元璋与月饼起义。
中秋节是阴历八月十五日，中秋节又称团圆节，是每家每户团圆的节日，每到那天晚上，亲朋好友就要聚到一起吃团圆饭，晚饭在团圆节里就是团圆饭。
如果有人在外地打工，回不来吃团圆饭，那么那个人一定很伤心。
使我想起了李白的一首诗：床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
中秋节还有一个传说：相传月亮上的广寒宫前的桂树下生长繁殖，有五百多丈高，下边有一个人常在砍伐它，但每次砍下去之后，被砍的地方又立即合拢了。
几千年来，就这样随砍随合，这棵桂树永远也不会被砍光。
据说这个砍树的人名叫吴刚，是汉朝西河人，曾跟随仙人修行，到了天界，但是他犯了错误，仙人就把他贬谪到月宫，日日做这种徒劳无功的苦差使，以示惩处。
李白诗中有“欲斫月中桂，持为寒者薪”的记载。
中秋节的来历和习俗作文篇2今天，陶俣翎的外公——吴教授给我们上了一课“月满中秋”。
吴教授先跟我们说了中秋节的传说：嫦娥奔月，让我听得非常陶醉、入迷，让我觉得好像是真的一样。
接着，吴教授说了中秋节的习俗，比如：观潮、吃田螺、吃月饼、饮桂花酒、燃灯、吃芋头，还一个个给我们解说了，为什么要做这些。
听完讲座，我回到教室，洗好手准备吃月饼，不，没过多久，月饼就做好了，老师切成片后，拿到教室分给我们，分完了还剩下一点，老师给了几个同学，我们眼馋了，一窝蜂地拥在一起抢，可还是有人没抢到，但我们已经满足了。
中秋节的来历和习俗作文篇3俗话说：“八月十五月正圆，中秋月饼香又甜。
中秋节的来历简单介绍
中秋节的来历简单介绍中秋节的来历简单介绍中秋节，又称祭月节、月光诞、月夕、秋节、仲秋节、拜月节、月娘节、月亮节、团圆节等，是中国民间的传统节日。
下面是小编整理的关于中秋节的来历简单介绍的相关内容，欢迎大家阅读学习。
中秋节的来历简单介绍篇1中秋节的来历农历八月十五日是中秋节。
南宋吴自牧的《梦粱录》记载：“八月十五中秋节，此日三秋恰半，故谓之中秋。
”农历八月，是秋季的第二个月，称仲秋，八月十五又在仲秋的正中，所以称中秋，所以这是中秋节的来历素因之一。
中秋节又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节，是流行于全国众多民族中的传统文化节日。
据说此夜月球距地球最近，月亮最大最圆最亮，所以从古至今都有饮宴赏月的习俗；回娘家的媳妇是日必返夫家，以寓圆满、吉庆之意。
也有些地方将中秋节定在八月十六，如宁波、台州、舟山，这与方国珍占据温、台、明三州时，为防范元朝官兵和朱元璋的袭击而改“正月十四为元宵，八月十六为中秋”有关。
此外在香港，过了中秋兴犹未尽，还要在十六日夜再狂欢一次，名为“追月”。
关于中秋节的由来，一说起源于我国古代的秋祀——敬土地神。
中国古代以农立国，是一个古老的农业大国，农业的发展与季节有很大关系，在科学尚不发达的时代，无论是播种还是收获，人们往往祈祷土地神：播种时祭土地神，祈求丰收——叫“春祈”（春祀）；八月中旬稻子成熟，向土地神报告丰收——叫“秋报”（秋祀）。
中秋节是秋报的遗俗。
八月中旬，正是秋粮收割之际，一年汗水抛洒在土地上，收获在即，因此家家拜祭土地神，答谢神的保佑，于是围绕“秋报”出现了一系列仪式和风俗活动。
第二种中秋节的来历起源于我国古代的月崇拜——祭月亮神。
中秋节是远古天象崇拜——敬月习俗的遗痕。
中秋节是月亮的节日，中秋之夜，月最亮最圆，月色最美好，温柔、圆润、恬静，给人以神秘感，致使崇月甚于崇日。
正因为古代人们重视月亮，许多习俗都与月亮有关。
我国古代就有祭月、拜月的习俗。
中秋节的来历风俗和故事
中秋节的来历风俗和故事中秋节，又称月圆节，是中国传统的重要节日之一。
下面将为大家介绍中秋节的来历、风俗和故事，以帮助大家更好地了解这个美丽的节日。
一、来历：中秋节最早起源于中国古代的祭月习俗。
相传古代人们为了祈求丰收和庇佑，于每年农历八月十五这一天，向明亮的圆月祭祀。
后来，这一习俗逐渐演变成了中秋节，成为了中国传统的节日之一。
二、风俗：1. 赏月：中秋节的最重要的风俗之一就是赏月。
当晚，家人团聚，一同赏月，传说中的嫦娥奔月的故事也常被讲述。
2. 吃月饼：中秋节的主食是月饼。
月饼通常是圆形的，象征着团圆。
人们相互赠送月饼，寓意着团圆和祝福。
3. 点灯笼：中秋节的另一个重要风俗是点灯笼。
人们会在家门口或花园里挂灯笼，营造出温馨的节日氛围。
特别是在公园或广场上还会举行灯笼展览，各种造型的灯笼争奇斗艳，壮观非常。
4. 赏桂花：中秋节正值桂花盛开季节，人们会在这时欣赏桂花的香气和美丽。
5. 祭拜家神：在中秋节这一天，人们会为家中的神像或祖先设立祭拜台，烧香祭拜，祈求平安和祝福。
三、故事：1. 嫦娥奔月：相传在很久以前，天上有十太阳，炎炎夏日使人们苦不堪言。
于是后羿英勇地射下九个太阳，挽救了人间。
但他的举动引起了太阳神的愤怒，太阳神降下久旱。
后羿为了挽救百姓，从王母娘娘那里得到了不死药。
但被嫉妒的弓箭手冯宣偷走，后羿只好把药丹交给妻子嫦娥保管。
嫦娥不忍看到百姓苦苦哀求，决定用这颗药丹消灭罪恶并拯救百姓。
她吞下了药丹后飞升至月宫，成为嫦娥仙子，并定居在月亮上守护着人间。
2. 后羿射日：相传，后羿为了救世人们，这天以力大无穷、箭术精湛的他开始实施了射日计划。
后羿利用自己超人的力量，用绣线一箭射往天空的九个太阳，成功拯救了人类，太阴隐去九个太阳，回到了正常的状态。
人们敬佩他的英勇事迹，将他的名字流传至今，中秋节也因之而更加庄重隆重。
以上是关于中秋节的来历、风俗和故事的简要介绍。
希望大家能在这个美丽的节日里与家人团聚，共度一个温馨美满的中秋节。
中秋节的知识
中秋节的知识中秋节是中国传统节日之一，也是现代公众假期之一。
中秋节庆祝的时间通常是在阴历八月十五日，这一天被称作“中秋”。
中秋节是融合了历史文化、农业文化、民俗文化和人们今天珍爱的美好生活情趣的日子。
人们在中秋节后惯于赏月、吃月饼、赏灯等多种活动。
下面，我们将从中秋的由来、传说、习俗等方面进一步了解中秋节的知识。
一、中秋节的由来和传统意义中秋节的来历可以追溯到上古时代。
我国古代农民非常信奉阴阳，认为每年的缕缕气息是由于阳余阴不足，因此不仅会举行春分和秋分两天的节日，还会在每年农历的八月十五日这天，欢度中秋佳节，祈求丰收和虔诚感念先祖。
民间传说中秋节是专门为纪念伟大的革命家屈原而设立的，据传屈原是楚国一位相当了不起的人，他在为了救国无能为力，不幸被排挤在宫廷之外，最后自杀投江，故此节日也称为“月夕”或“屈原节”。
不过，在唐朝后，这个传说逐渐被放弃，中秋节发展成与庆祝丰收、感恩祭祖的传统节日。
中秋节的意义渐渐转化为纪念和感谢大地之母，庆祝人类与自然和谐相处的精神。
二、民间的传说和实践除了上述关于屈原的传说之外，还与中秋节有关的典故有很多，如“嫦娥奔月”、“后羿射日”、“玉兔捣药”等。
最流行的莫过于“嫦娥奔月”的传说，它是关于中秋节的中华民族最古老的神话故事之一。
传说中，嫦娥是玉帝的嫔妃之一，也是十分美丽与聪明的一个女子。
神话中说，有许多仙药，其中有个极为重要的仙药，它名叫“长生不老药”。
相传这种药物被盘丝洞下的蟠桃园守卫在王母娘娘的桃树中存放着。
有一天，嫦娥偷偷来到了桃树，想要品尝一颗仙果，却被睡熟的王母娘娘发现了。
为了逃脱审判，嫦娥吞下了仙果，由此起了飞天遁地的能力，最后奔向了明亮的月宫，成为了月宫中的守护仙子。
在中秋节常见的一些传统活动中，最重要的是赏月。
很多人都会在中秋节晚上来到户外，或者在家中的窗户旁赏月。
就连孟浩然也在《登高》诗中留下了“江碧鸟逾白，山青花欲燃”这样的名句，表现了月色之美。
中秋节的来历和习俗传说(精选4篇)
中秋节的来历和习俗传说（精选4篇）1.中秋节的来历和习俗传说篇一中秋节源自天象崇拜，由上古时代秋夕祭月演变而来。
祭月，在我国是一种十分古老的习俗，是古代我国一些地方古人对“月神”的一种崇拜活动。
在廿四节气的秋分时节，是古老的“祭月节”。
中秋节则是由传统的“秋分祭月”而来。
祭月作为民间节日重要的祭礼之一，逐渐演化为赏月、颂月等活动。
中秋节普及于汉代，汉代是我国南北各地的经济文化交流融合时期，各地文化上的交流使节俗融合传播。
“中秋”一词现存文字记载最早见于汉代文献，成书于两汉之间的《周礼》（世传为周公旦所著，实际上成书于两汉之间）中说，先秦已有“中秋夜迎寒”、“中秋献良裘”、“秋分夕月（拜月）”的活动。
据记载，在汉代时，又在中秋或立秋之日敬老、养老，赐以雄粗饼的活动。
晋时亦有出现中秋赏月之举的文字记载，不过不太普遍，晋时期中秋节在我国北方地区还不流行。
唐代时中秋风俗在我国北方地区已流行。
中秋节成为官方认定的全国性节日，大约是在唐代。
《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。
中秋赏月风俗在唐代的长安一带极盛，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。
并将中秋与嫦娥奔月、吴刚伐桂、玉兔捣药、杨贵妃变月神、唐明皇游月宫等神话故事结合起，使之充满浪漫色彩，玩月之风方才大兴。
唐代是传统节日习俗揉合定型的重要时期，其主体部分传承至今。
北宋时期，正式定阴历八月十五为中秋节。
文学作品中出现了“小饼如嚼月，中有酥和饴”的节令食品。
如孟元老《东京梦华录》说：“中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月”；而且“弦重鼎沸，近内延居民，深夜逢闻笙芋之声，宛如云外。
间里儿童，连宵婚戏；夜市骈阗，至于通晓”。
明清时期，岁时节日中世俗的情趣愈益浓厚。
明清两朝的赏月活动，“其祭果饼必圆”，各家都要设“月光位”，在月出方向“向月供而拜”。
陆启泓《北京岁华记》载：“中秋夜，人家各置月宫符象，符上免如人立；陈瓜果于庭，饼面绘月宫蟾免；男女肃拜烧香，旦而焚之。
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中秋节来历、习俗和传说
农历八月十五是我国传统的中秋佳节,“一年月色最明夜,千里人心共赏时”。
中秋因恰值三秋之半而得名,又叫团圆节或月夕、仲秋节、八月节等。
有关中秋节的来历众说不一,据专家考证,在中国传统的三大节日——春节、端午和中秋中,中秋节形成最晚。
不过,与其他传统节日一样,中秋也有着悠久的源头,它的历史可以追溯到远古的敬月习俗和秋祀活动。
我国古代很早就有祭祀月亮的礼俗,据《周礼》记载,周代已有“中秋夜迎寒”、“秋分夕月(拜月)”的活动;农历八月中旬,又是秋粮收获之际,人们为了答谢神祗的护佑而举行一系列仪式和庆祝活动,称为“秋报”。
中秋时节,气温已凉未寒,天高气爽,月朗中天,正是观赏月亮的最佳时令。
因此,后来祭月的成分便逐渐为赏月所替代,祭祀的色彩逐渐褪去,而这一节庆活动却延续下来,并被赋予了新的含义。
在中秋节的演变过程中,古老的礼俗与众多神话传说及中华传统文化中其他诸多因素结合在一起,最终形成了内涵丰富的重要节庆。
这其中最有名的就是围绕着月宫的一系列神话,如嫦娥奔月、吴刚伐桂、唐明皇游月宫等,它们给月宫挂上了七彩霓虹般神秘绚丽的光环,使之充满浪漫色彩。
唐代中秋赏月宴饮之俗已颇为盛行。
从流传下来的众多描写中秋的诗句中,可以看到当时已把嫦娥奔月等神话与中秋赏月联系在一起了。
唐朝初年,中秋节可能已成为固定的节日。
不过,当时中秋节似乎还是以赏月和玩月为主,还没有在民间广泛流行。
中秋节的正式形成尤其是在民间盛行应是宋代的事情。
北宋,正式定八月十五为中秋节,并出现了“小饼如嚼月,中有酥和饴”的节令食品,赏月、吃月饼、赏桂、观潮等节庆活动蔚然成风。
明清时期,中秋始与元旦齐名,成为我国仅次于春节的第二大传统节日。
每逢中秋,各家都要设“月光位”,准备瓜果月饼,“向月供而拜”,所供月饼必须是圆
的,瓜果切成如莲花般的牙瓣。
街市出售月光纸,上面绘有月神和玉兔捣药等图案。
祭月后将月光纸焚烧,所供的果饼分给家中的每个成员。
中秋节是合家团圆的日子,人们互相馈赠月饼表达良好祝愿,很多人家还要设宴赏月,一片佳节盛况。
明清以来,中秋节日益在人们的生活中占据着重要的位置,不仅全国各地,甚至在我国很多少数民族和东南亚等地逐渐传播开来。
在赏月、吃月饼等活动的基础上,各地还逐渐发展出“卖兔儿爷”、“树中秋”、“舞火龙”、“走月亮”等丰富多彩的节庆活动,使得中秋节作为我国传统节日具有更多的文化内涵,更加迷人。
中秋节习俗
围绕着中秋节，自古以来形成了丰富多彩的节庆活动，其中既有各地普遍接受的流行风俗，也有富有地域特色和民族风情的习俗。
吃月饼
中秋吃月饼，和端午吃粽子、元宵节吃汤圆一样，是我国民间的传统习俗。
据说唐朝时期已经有了中秋吃月饼的习俗，但是月饼作为食品名称并同中秋赏月联系在一起，则是宋代的事情。
北宋皇家中秋节喜欢吃一种“宫饼”，民间俗称为“小饼”，苏东坡有诗云：“小饼如嚼月，中有酥和饴。
”南宋文学家周密在《武林旧事》中首次提到“月饼”的名称。
传说元末，人们还利用月饼来传递反元信息，说明当时月饼已经走入寻常百姓家，成为中秋佳节的必备食品。
长期以来，我国人民对制作月饼积累了丰富的经验，明清时期，饼师已经把嫦娥奔月等神话故事作为食品艺术图案印在月饼上。
一位清朝文人形容道：“月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜”，看来和现在的月饼已颇为相近了。
到了近代，有了专门制作月饼的作坊，月饼的制作更加精细，馅料考究，外型美观，还分成平式、苏式、广式、台式等不同风味。
月饼作为吉祥、团圆的象征，寄托着人们的美好愿望，而吃月饼和送月饼的习俗也一直延续至今。
赏月
我国自古就有祭月和赏月的习俗。
周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月活动。
中秋赏月的风俗在唐代十分流行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。
到宋代，中秋赏月之风更盛，每逢这一日，“贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月”。
明清宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模，我国各地至今遗存着许多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”等古迹。
文人士大夫对赏月更是情有独钟，他们或登楼揽月或泛舟邀月，饮酒赋诗，留下不少脍炙人口的千古绝唱。
如杜甫《八月十五夜月》用象征团圆的十五明月反衬自己飘泊异乡的羁旅愁思；宋代文豪苏轼，中秋欢饮达旦，大醉而作《水调歌头》，借月之圆缺喻人之离合。
直到今天，一家人围坐在一起，欣赏皓月当空的美景仍是中秋佳节必不可少的活动之一。
除了赏月和吃月饼之外，不同地区的人们也都根据自己的地域传统和社会风情来欢庆中秋，形成了带有浓厚地方特色的不同的中秋风俗。
如南方许多地区盛行中秋赏桂和观潮，老北京流行玩兔儿爷，此外还有广州的树中秋、安徽一带的烧塔、香港的舞火龙等等，很多少数民族也有跳月、拜月等中秋习俗，这些活动大大丰富了我国传统节日文化。
中秋节的传说
嫦娥奔月
“嫦娥奔月”是最引人入胜的月宫之谜。
嫦娥奔月的故事有着不同的文本。
早期的记载有“昔嫦娥以西王母不死之药服之，遂奔月为月精”，是说后羿从西王母处要来不死之药，嫦娥偷吃了这颗灵药，成了仙，却被罚变成丑陋的蟾蜍在月宫捣不死之药。
后来这个故事逐
渐演化出许多优美婉转的新情节，如相传远古时候天上有十日同时出现，晒得庄稼枯死，民不聊生。
一个名叫后羿的英雄，力大无穷，他同情受苦的百姓，登上昆仑山顶，一气射下九个太阳，人们因此得以安居乐业。
不料，被射落的九个太阳皆是天帝之子，天帝便恼怒地将后羿和妻子嫦娥贬入凡间。
西王母同情后羿的遭遇，就把长生不老药送给他。
后来心术不正的逢蒙趁后羿率众外出狩猎之机，逼嫦娥交出不死药。
嫦娥知道自己不是对手，当机立断将药一口吞下。
随后，嫦娥就轻飘飘向天上飞去，由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。
后羿回家后思念妻子，就在嫦娥喜爱的后花园里摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的妻子。
百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
有些地方传说中秋节就是这样形成的。
吴刚伐桂
关于中秋节还有一个传说，相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂，有五百多丈高，下边有一个人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合拢了。
几千年来，就这样随砍随合，这棵桂树永远也不能被砍倒。
据说这个砍树的人名叫吴刚，是汉朝西河人，曾跟随仙人修道，到天界后犯了错误，仙人就把他贬谪到月宫，日日做这种徒劳无功的苦差使，以示惩处。
一说他学仙不够专心，天帝为锤炼他的心志，罚他砍桂树，并允诺如果砍倒，即可成仙。
于是吴刚便在清冷的月宫中日复一日、年复一年地砍下去。
玉兔捣药
“玉兔捣药”原是道教掌故之一。
相传月亮之中有一只兔子，浑身洁白如玉，所以称作“玉兔”。
这只白兔拿着玉杵，跪地捣药，服用这药丸可以长生成仙。
久而久之，玉兔便成为月亮的代名词，古代
文人写诗作词，也常常以玉兔象征月亮。
朱元璋与月饼起义
元朝末年，中原广大人民不堪忍受统治阶级的残酷统治，纷纷反抗。
朱元璋联合各路反抗力量准备起义，军师刘伯温想出一条妙计，命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面，再派人分头传送到各地起义军中，通知他们在八月十五日晚上起义响应。
起义成功后，朱元璋高兴地传下口谕，每年中秋节让全体将士与民同乐，并将当年起兵时用来秘密传递信息的“月饼”，作为节令糕点赏赐群臣。
此后，中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。