白龙娘娘的传说
我的白峰山,我的花芯水库
我的白峰山，我的花芯水库我的白峰山，我的花芯水库传说中的白峰山我认识山，是自小向西远望白峰山时开始的。
没到过白峰山就爱上了她，是从白峰山传说开始的。
那时文革，反对封建迷信，但民间还是有人讲述。
没书看的年代，村庄中有一两个讲故事的人是儿童的福音。
二妹头向我们讲述了白龙娘娘的故事。
很久很久以前，白峰山里住着一对双生姐妹，每天早上，她们都要去池塘边扛一桶水。
有一天，她们发现池塘边草丛中光芒一闪一闪的，仔细一看，是一颗珠，姐姐便捡起来，没处放就含在口中，扛水时一不小心，把珠吞到肚子里。
一会儿姐姐身体长高了，头上长出了两只角，身后长出了尾巴，身上长出了片片鳞甲，整个身体腾空而起，变为一条龙，升天而去。
二妹头补充说：这珠是东海一条老龙的。
他老了，要死了，舍不得这颗珠，就把它吐出来给这个姑娘。
后来人们便叫她为白龙娘娘，这池塘便叫白龙潭。
后来呢？没下文了。
后来应当怎么样呢？我们想入霏霏。
成为白龙飞上天，这是大好事儿，母亲还会哭得伤心？如果我碰上这颗龙珠多好哇，我可以成为白龙太子了。
或者让我的表妹成为白龙，恰巧她们也是双生，两姑娘长得一模一样，分外美丽。
我便以她们作人物原型，以我家西边的池塘作为地点，展开想象。
结果也没想出什么东西，因为我们深受革命故事教育，那里边有抓特务有斗争，没有龙呀仙女呀的。
十来年后，我当上了教师，那时文革已经结束五年了，民间传说也编入教材中了。
我就布置学生续写《白龙娘娘的传说》。
同学们用上了极尽华丽的语言，鸟鸣、露水、朝霞，还有鱼儿在水面一滚，水波荡漾，绿水中青山的倒影也波动着。
姐妹俩开始唱歌，歌声与鸟声共鸣。
……结果姐姐飞走了，临走时说：妹妹，你如有难，叫我三声。
后来有地主叫钱百万的欺负妹妹，要抢亲，妹妹就叫了三声，姐姐来了，龙尾一扫，就把地主家的房屋扫为平地。
我把这些范文读给同学听，他们听后都说畅快淋漓。
也有写龙王发怒，下令给白峰山禁水。
妹妹叫了三声，姐姐知情后为民请命，不成，就顶着龙王下水，被龙王惩罚，但最后被天上的王母娘娘发现后救出来。
【神话故事】五龙圣母的传说
【神话故事】五龙圣母的传说五龙圣母，又称为帝女娘娘，是中国神话中的一位女神。
她是五色龙苍子的化身，拥有着极高的修为和神奇的力量。
据说在很久很久以前，天下的人民生活在一片黑暗中。
没有阳光，没有雨水，整个世界一片荒芜。
五色龙苍子看不下去人民的痛苦，决定化身为一位女神，来拯救这个世界。
五色龙苍子降临到了人间，她化身为五龙圣母。
她的发色五彩斑斓，像是长在头顶的五条巨龙，一条是黑的，一条是白的，一条是红的，一条是黄的，一条是蓝的。
她的眼睛可以透过一切黑暗，带给人们光明和希望。
五龙圣母带领着人民，向天帝乞求光明和雨水。
天帝听到了人民的呼声，他给了五龙圣母一把神奇的伞，名叫“龙纹伞”。
只要五龙圣母打开伞，就会有五彩缤纷的光芒从中散发出来，照亮整个世界。
五龙圣母拿着龙纹伞，飞到了漫天乌云的上空。
她打开伞，五彩光芒照耀着大地，乌云被驱散，阳光重返人间。
人民看到这一幕，纷纷跪地恭敬地称她为“五龙圣母”。
五龙圣母又打开伞子，雨水自天而降，滋润了大地，让万物复苏。
除了给人民带来光明和水源，五龙圣母还用她的神力消除了疾病和灾难。
无论是风疾还是水灾，只要五龙圣母出现，就会迅速得到解决。
她无私奉献自己的力量，帮助人民度过困难的时刻。
五龙圣母虽然拥有强大的力量，但她性格温和仁慈，对人民充满爱心。
她经常在人民的灾难面前出现，给予他们希望和力量。
她用自己的仁慈和智慧，使世界变得更加美好。
五龙圣母的传说流传至今，人们对她心怀崇敬。
每年的五月初五，也是被称为“龙舟节”的端午节，人们会举办盛大的祭祀活动，以表达对五龙圣母的敬意和感谢。
他们会划龙舟，扔粽子，还会用五色丝线制作五色线绳，挂在门上，以祈求五龙圣母的保佑。
五龙圣母的传说，是中国神话中的一个美丽故事。
她用自己的力量和智慧，拯救了人民，给予了他们光明和希望。
她的精神将永远闪耀着，激励着人们勇敢面对困难，追求美好的生活。
白蛇传神话故事
白蛇传神话故事白蛇传-神话故事很久很久以前，在一个古老的村庄里，有一对非常相爱的姐妹花，一个叫白娘娘，一个叫青蛇。
白娘娘天生丽质，容貌出众，善良温柔，深受村民们的喜爱。
而青蛇则聪明机智，灵活敏捷，也备受人们的喜爱。
村庄里的人们总是把她们当作自己的宝贝。
然而，白娘娘却有一颗切实的心愿，那就是想要嫁给一位英俊潇洒的年轻人。
她向来不愿对任何人动心，直到有一天，她在村庄里遇到了一个年轻人。
他名叫许仙，是一个贩卖草药的小贩子，虽然他穷困潦倒，却有一颗善良诚实的心。
白娘娘对许仙深深一见钟情，她甚至愿意为他放弃自己的神仙身份。
她来到仙界求告她的师父，请求师父让她与许仙成亲。
师父想到白娘娘的一片真心，决定给她一个机会。
他告诉白娘娘，如果她可以在一年之内把许仙变成一个乡村富翁，那么他们就可以成就一对夫妻。
白娘娘心痛万分，但她决心用自己的力量去帮助许仙。
于是，她借了一笔金银财宝给许仙，许仙开了一家莲花药铺，生意非常兴隆。
白娘娘则在幕后默默地帮助他，使他的生意越来越好。
而青蛇则化作一个人形，暗中帮助许仙打理生意。
就这样，几个月过去了，许仙的生意确实如火如荼，他变成了一个富翁。
他对白娘娘的感情也渐渐地增加，他开始深深地爱上了白娘娘。
白娘娘也觉得自己找到了幸福的归宿。
他们决定结婚的那天，白娘娘去找青蛇告别。
青蛇见到姐姐为了许仙而放弃了神仙的身份，她心生嫉妒之念，决定用自己的力量来破坏这段姐姐的幸福。
她让村庄里的人们都相信许仙是个骗子，白娘娘是个妖怪，他们只是为了夺取村民们的财富。
村庄里的人们都开始对许仙抱有了怀疑和敌意。
就在白娘娘和许仙结婚的那天，一场突如其来的风暴袭击了村庄。
人们纷纷躲进屋子，唯有白娘娘和许仙一直顶着风暴站在村口，等待着白娘娘的师父的出现。
突然，一只青蛇从天而降，改变为一位仙女出现在他们面前。
仙女向村民们解释了白娘娘和许仙的真实身份，让他们明白了是青蛇在背后捣乱。
她保证会向许仙的恩师打听真相，并尽快还给许仙之前借给白娘娘的一笔钱。
武进区横山桥镇白龙观
武进区横山桥镇白龙观白龙观位于江苏常州、无锡交界、横山桥镇。
该观坐北朝南，亭台楼阁、依山而建，山环水抱，气势非凡，候鸟云集，四季鸟语花香。
该观属于国家2A级旅游景点，省级重点文物保护单位，全国知名道观。
有着昼吐金子、夜吐银子的黄猫传说，以及“白龙娘娘”、“曹横斗蛇”等传说，观内有内龙潭、外龙潭、千年银杏、三百年白玉兰、龙井等景观。
其中白龙观道教音乐成为常州市非物质文化遗产名录。
相传东晋时期（公元317年），此处有一登仙莲台，善男信女，争抢登仙，右将军散骑常侍曹横认破乃千年蛇精口化而成，随斗之，并留下古迹外龙潭与内龙潭，后有修道者在此筑馆炼丹修道（俗称登仙观）。
宋绍兴年间（公元1131年），山脚项家村（现名观前村）凤秀小姐，误食仙桃孕二龙，从大林寺旁（黄猫岭之西，梁代至清代初期为冲虚观）投井（现称龙母井），自东井（现观内龙井）而出，胎化二龙，后即称凤秀为“白龙娘娘”。
为纪念白龙娘娘，又进行扩建，并更名潜灵观（俗称龙母庙、白龙庙）。
明成化十年（公元1471年）重建，道光十二年（公元1832年）重修，咸丰十年（公元1860年）毁于战火，光绪四年（1878年）又建，计十年告成，规模宏大，总占地面积达三万余平方米，乃常武城东之冠。
抗战时期，这里又是澄西地区地下党的一个重要联络点。
1944年后，为横山中学。
至1996年，易地兴建中学后，让出白龙庙（在此期间，横山中学出了一批杰出人才：有联合国驻外大使、中科院博导、旅美学者、社会各界名流，他们对白龙庙都有着深厚的感情，是甘甜的龙井水养育了他们）。
早在1982年白龙庙已被批准为市级文保单位，1989年市镇联合出资对主体建筑玉皇殿进行了抢修。
1997年5月8日，武进市宗教局批准为道教活动场所，重新对外开放，并更名“白龙观”。
2011年白龙观成为省级文保单位。
白龙庙的传说
南通寺庵庙观众多，素有九庙十三观之称，是南通具有古风神韵的独特景线，白龙庙就是其中闻名遐迩的道观之一。
在港闸一带，白龙庙可谓闻名遐迩、妇孺皆知。
伴随白龙庙声名传播的是一则传奇遥远、美丽的神话故事。
据说，在上古的时候，唐家闸北乡农家有个将近成年的女子，虽生于贫寒人家，却天生丽质。
一夏夜，天气酷热，她露天仰卧于院内，适巧有风流多情白龙夜露过此，俯见美女，怦然心动，便缩身隐形与女子梦中欢会。
从此，农女受孕，腹丘渐隆。
一时间，风言风语，沸沸扬扬。
其父母不知就里，闻言心怒，便追问女儿与何人偷情，女儿确无从指认，只好泪流满面地如实告其梦中情景。
父母半信半疑，既无实据按族规民约处置女儿，又无法解释风言非议。
为规避族规非议，采取了两全之策，即在田头搭一草棚，用小车将女儿推达到草棚中居住安身，以观其变。
过了十二个月，该女突然肚内剧痛不已，一阵紧是一阵，一条小白龙从农女的左腋下破肋而出，睁眼见母亲躺在血泊之中，小白龙见状痛哭不已，就地打滚（平地滚起了一条坑），点头痛哭，拜别生母，呼啸升空而去。
其母一魂悠悠，向西方而去。
在小白龙打滚的母难地，成了一个龙潭，头东尾西，长达一里许，酷似龙形，腹部深不见底，传说通到龙宫。
在五接桥东见证至今。
此后，人们建庙祭祀白龙娘娘。
慈孝的小白龙每年都在这个时辰“回乡”祭望生母。
然而，“虎从风，龙从云”的小白龙，他的孝心却给当地的老百姓带来了风雨灾难，苦不堪言。
这消息被夜游神听到了，转告了小白龙。
小白龙得知后十分痛心和内疚，深为自己的行为过错给百姓造成的苦难而悔恨。
从此，他不再飞临“母难地”，只在空中遥祭，再未造成灾难。
白龙庙位于张謇兴办工业的始发地——唐闸镇的西南隅，距镇约三里（港闸经济开发区北侧）。
该庙始建于明洪武元年（公元一三六八年），迄今已有600多年历史。
相传为祭祀白龙娘娘和感念小白龙的孝义，由一位姓倪的尚书（尚书：明为正二品，分掌国务，可直达皇帝，职权颇重）所建。
到明崇祯年间（1628—1644）由皇帝敕建，并敕封为“嘉宁观”。
黄帝传说故事有哪些
黄帝传说故事有哪些黄帝的传说故事是普遍流传于黄陵的民间口头文学，她的起源可以追溯到五千年以前的原始社会末期。
那你知道黄帝传说故事有哪些吗?下面是店铺给大家分享的黄帝传说故事，欢迎大家阅读。
黄帝传说故事：白龙潭与黑龙潭新郑市西南具茨山南坡和西坡有两个深水潭。
南坡王家的那个叫白龙潭，西坡张家的那个叫黑龙潭。
白龙潭又叫玉女池，有四、五丈深，二、三间房子那么大。
黑龙潭，有十来丈深，有四、五间房子大。
这两个潭，一年四季，流水哗哗，叮咚作响。
传说，那白龙潭，住着一条白龙。
她是天上王母娘娘身边的一个宫女，名叫素女，爱上了轩辕星，就是奉玉帝之命下凡到人间的那个轩辕黄帝，就化作一条小白龙到这具茨山南坡白龙潭附近一户姓王的人家投了胎。
这姓王的人家，老夫老妻，跟前无子，只有两个如花似玉的女儿。
大女儿叫玉女，传说就是天上那个叫素女的宫女脱生的，二女儿叫玉姬。
一家四口人靠种田、砍柴过日子。
再说，天上有一个管水的神，很爱素女，见她下凡了，就也化作一条黑龙偷偷地来到人间，在具茨山西坡黑龙潭附近一户姓张的人家，脱生为一个黑脸大小子。
家里人给他起名叫大鸿。
转眼十几年过去了。
一天，玉女到白龙潭里去打水，因为天旱，打了好半天，才打到两半桶水。
玉女挑水正要走，突然有个小伙子上前施礼说：“大姐，这里有礼了。
”玉女见是一个怪可爱的黑小子，急忙放下桶说：“礼从何来?”那黑小子说：“我叫大鸿，就居住在这具茨山西坡，在山上砍柴，实在渴得慌。
”玉女吃吃地笑起来，说：“谁问你居住哪，姓什名谁啦，渴了只管喝就是。
”说着用手指了指水桶。
大鸿嘿嘿地笑了笑，蹲在地上，板着桶，勾着头，咕咕咚咚喝起来，一会儿将半桶水喝个完。
大鸿喝完了这半桶水，又抬头看了看玉女，意思是还想喝。
玉女又指了指另一只桶。
大鸿这次索性将桶捧起来，站着仰起脖子，咕咕咚咚一气喝个够。
大鸿喝完水，放下水桶，用袖子擦着嘴说：“真甜!真甜!”玉女笑了笑，又用钩担挑着一只桶，往白龙潭里灌水，左摆，右摆，摆了好长时间，才灌到一丁点。
我最喜欢的神话故事小学作文（通用24篇）
我最喜欢的神话故事小学作文（通用24篇）我最喜欢的神话故事小学作文篇1我看过许多神话故事，其中最令我着迷的是——《白蛇传》。
这个神话故事中主要讲述了白素贞，她又叫白娘子，是一条蛇精，但她不坏，因为她知道知恩图报。
为了报答许仙的救命之恩，她不怕困难地找到许仙报恩。
我之所以喜欢这个神话故事，是因为我非常佩服她有一颗图报的心。
故事中的老法海非常古板枯燥，在为封建迷信太过而迷失了心智，不分妖的好坏，法海认为，只要是妖，就注定是没有感情的，是要被消灭的。
于是，法海就使用了种种手段想要许仙和白娘子分开。
白娘子不畏阻拦，和许仙克服了重重困难，历经千辛万苦，最后，许仙还是和白素侦在一起了，许仙被她的真情给打动了。
真是一个完美的结局！另外，我之所以喜欢这个神话故事，是因为这个故事让我明白了一个深刻的道理：做事不能总是那么死板，要先判断好事情是对是错，不能因为事情中因素的本身而就判断去解决。
我喜欢这个神话故事的第三个理由是：这个故事让我明白了一个人生道理。
情节又那么生动，引人入胜，文笔大方，故事的内容前无古人后无来者，可见作者的想象力是多么丰富多彩，让人身临其镜。
你说，我能不喜欢这个神话故事吗？我最喜欢的神话故事小学作文篇2“白龙马，蹄朝西，驮着唐三藏和他的仨徒弟……”，我和我的小伙伴就是听着这首歌长大的，童年里的《西游记》里有善良的唐僧、神通广大的孙悟空、敦厚的沙僧，而憨态可掬的猪八戒在我看来是最有趣的啦……猪八戒本是玉皇大帝的天蓬元帅，但因触犯天规，被贬下界，却不料投胎不利，掉进猪圈，因此得了个猪头猪面。
虽然样子丑陋，但现在不是有个词，叫做“丑可爱”，因此他的丑也是我的喜欢他的理由之一，如果猪八戒变得英俊潇洒，风度翩翩，那还叫什么猪八戒呢！他也有很多的小毛病，他贪吃、贪睡，但每每又不能得偿所愿；他呆，但也不是完全的不明白，他能琢磨自己的利益，却也得不到。
而且每次都是搞笑地被揭穿。
但这个贪和呆也反衬出了他的真实，你看他饿了就要吃，困了就要睡，一遇到妖怪就是吆喝着要散伙，各回各家，他对很多事情都不加掩饰，这在人人都是粉饰自己的当下，也是难能可贵的。
白玉龙大仙的传说故事
白玉龙大仙的传说故事
关于白玉龙大仙的传说故事，有多个版本，以下是其中一个：
相传在很久以前，有一条名为白玉龙的神龙，它掌管着人间的雨水，为人们带来丰收和幸福。
每当遇到干旱或洪涝灾害时，白玉龙都会及时出现，通过呼风唤雨来拯救百姓。
有一年，当地遭遇了严重的旱灾，土地干裂，庄稼枯萎，人们的生活苦不堪言。
白玉龙心生怜悯，决定用自己的力量拯救苍生。
它飞到空中，用尾巴划出一道绚丽的彩虹，随后降下大雨，缓解了旱情。
从此以后，白玉龙成为了人们心中的神灵，人们修建庙宇来供奉它，并祈求它的保佑和庇护。
白玉龙的传说也代代相传，成为了人们心中的信仰和希望。
白玉龙大仙的传说故事表达了人们对善良和正义的赞美，也展示了神话传说的魅力和影响力。
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故事补充：
姑娘一投井，刹时狂风大作，雷雨倾盆，地动山摇， 天吼地鸣，两条白龙左右伴护凤秀姑娘，穿越黄猫岺山 腹，向东直到潜灵观（今白龙观）井下，穿井而出，腾 飞而起，只见两龙紧紧盘护凤秀，直上九天而去。 第二天，人们奔走相告，争相传说项家女儿羽化成 仙的传奇故事。项家人在井旁发现绣鞋也不得不信，钱 家人更钦佩凤秀贞烈懿德，愿出资为她建庙。邑里乡亲， 齐皆赞助，乃建潜灵观，后改白龙庙，现称白龙观。进 观祈求消灾祛病、求男求女，皆有灵验。白龙每年阴历 八月初一必回横山桥探母，届时香火更盛，信士云集， 商贩汇聚，久而遂成横山桥传统庙会集场。
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白龙娘娘的传说
第二小组 朱辰玉
白龙娘娘的历史渊博
相传南朝梁大同元年(535年)，在离县城很远的地方，有家人家， 主人叫吴游，他勤劳仆实，有一妻一子一女。子名吴福，女名红姑。 后子成婚，女年已十八，生得端正文雅，待人诚恳和气，农桑劳作， 样样能干，备受父母喜爱和邻里夸奖。 一日清晨，红姑与嫂子去水塘抬水，嫂子提一只空桶前面走，红姑拿 一根扁担后面跟，走近塘边，红姑在茅草丛中拾到两枚鹅蛋一般大的 蛋，没作声，就往怀里一塞。抬完水后，红姑伸向怀里取蛋，摸遍全 身，却摸不到一枚蛋。 红姑摸不到蛋并没有在意，四五个月之后，肚子却逐渐大了起来，这 时她惊慌了，只好束紧裤带，以防肚大被人发觉。又过了一段时日， 红姑大肚子病被家人发觉了，可急坏了红姑爸妈了，不是祈祷求佛保， 就是请郎中治病。后来找到一位郎中，这郎中还真有点医术，切脉后 告诉吴游：“红姑怀孕了。”吴游送走郎中，怏怏不乐，心想，我女 儿平时从未与男子往来，怎能会有孕?
流传故事
红姑将拾到两只蛋的事告诉了母亲，她爸妈也疑惑不解。 俗话说，“十月怀胎，一朝分娩”。十个月过去了，红姑没有生儿产 女。到了十二个月，红姑临产了，第一胎，从左腋下产下一条青龙， 落地后一滚，就向天空飞去，倏忽不见；第二胎，从右腋下生下一条 白龙，落地后说：“娘，我是白龙，从龙宫来到人间，你就骑在我的 身上，我带你去龙宫享享福。”红姑小时听爸爸说过，天上是极乐世 界，见白龙又如此孝顺，就骑上龙背，想往龙宫享福去了。白龙背负 母亲，迅即升入天空。红姑只听耳旁风声呼呼，偷眼一看，只见云烟 飘渺，心中一惊，即从天空坠下，跌死了。 白龙见母死，悲痛欲绝。纵上跳下，翻滚在母亲的尸体边。白龙翻滚 的地方，土地深陷，后来积水成塘，因在吴塘地面，后人取名“吴 塘”。白龙走后，每年母亲的死亡忌日，他都来到母亲墓上悼念。 县丞萧眎素将此事上奏梁武帝萧衍，遂下旨拨地二十亩建庙祭祀。此 庙初名慈感庙，后又被称龙母庙、白龙寺，吴塘事与江苏省溧阳市的“大石 山头白龙飞的传说十分相似，这也许与两 地相隔很近有关。
故事补充：
宋朝时候，横山桥清明山黄猫岺山脚下有一村庄叫杏花村（即今 观前村，属横山桥西崦村），村上有位姓项的员外名瑞庆，其妻郝氏， 生一儿一女，儿叫凤兴，娶妻严氏；女名凤秀，年方十八。有个陈姓 的媒婆为村西钱庄村钱员外之子钱王富说媒，瑞庆夫妇当即同意，却 不料凤秀潜心修行，不愿嫁人，自然心中不悦。嫂嫂为解其闷，一天 与凤秀二人来到村前河滩码头上洗衣服，忽见水上飘来两只大桃子， 嫂嫂撩起，给一只姑娘吃，凤秀吃了连说“甜得，甜得！”［注］， 嫂嫂吃时，却说“苦得，苦得！”就将自己一只又给凤秀吃，凤秀连 吃两只都觉鲜甜。 过了三、四个月，凤秀有了身孕，父母得知，责怪女儿行为不端， 败坏名声，要架火焚女。嫂嫂知情后，急将一双绣鞋给凤秀穿上，催 她连夜逃走，投奔舅家躲避。凤秀哭别嫂嫂，来到村后冲虚观（即今 大林寺），跪在井旁，想起如此冤屈，不禁失声痛哭，哭的眼泪在井 台上滴出无数石眼，跪的石板上陷下两个膝盖凹塘，悲痛至极时，便 脱下绣鞋，决然投井，以表清白。