白龙庙的传说
鹤壁的民间传说作文
鹤壁的民间传说作文
在咱鹤壁这片神奇的土地上，那民间传说可真是多得像天上的星星，数都
数不过来。
今天，我就给您唠唠其中几个有意思的。
先说一个“白龙庙的传说”。
传说在很久很久以前，鹤壁这地方老是干旱，庄稼颗粒无收，老百姓的日子那叫一个苦啊！这时候，一条小白龙从天而降，
它看到百姓的惨状，心生怜悯，就呼风唤雨，给这地儿带来了雨水。
百姓们为
了感谢小白龙，就建了一座白龙庙。
据说，每逢干旱的时候，只要去白龙庙拜拜，就能求来雨水，让庄稼有个好收成。
还有一个“金山寺的故事”。
听说那金山寺原本是个普通的小寺庙，有个
和尚在寺里修行。
有一天，这和尚做了个梦，梦里有个神仙告诉他，寺庙后面
的山里藏着宝贝。
和尚醒来后，就带着工具去挖，还真挖出了金子！和尚没有
贪心，他用这些金子把寺庙修得又大又漂亮，还救济了周边的穷苦百姓。
打那
以后，这寺庙就叫金山寺啦。
再有就是“淇河女神的传说”。
淇河那可是咱鹤壁的母亲河，传说淇河里
住着一位美丽善良的女神。
有个书生在淇河边读书，不小心掉进了河里，女神
现身救了他。
后来，书生和女神相爱了，可神仙和凡人的爱情哪能那么顺利。
最终他们的真情还是感动了上天，让他们幸福地在一起了。
这些民间传说，给咱鹤壁增添了不少神秘和浪漫的色彩。
每次听老一辈人讲起，都觉得特别有意思，仿佛能看到那些神奇的画面就在眼前。
您要是有机会来鹤壁，可得好好听听这些传说，感受感受咱这的独特魅力！。
【民间故事】店子河白龙庙的传说
【民间故事】店子河白龙庙的传说店子河是一条蜿蜒流经山西省南部的小河。
在其流域上有一座古老的白龙庙，庙宇外墙丹墀，庭院内林木葱茏，庙内供奉一尊铜铸的白龙神像。
这座庙的建筑历史悠久，其中藏有一段珍贵的民间传说。
据传说，在唐朝时期，店子河畔原有一个叫做白龙的村庄。
村里的百姓都是十分勤劳的人，他们一年四季都在田地里劳作，大家和睦相处，生活幸福美满。
然而，一天，一只大老虎出现在了村子附近的山林里，它吞噬了几个无防备的百姓，百姓们生活在恐惧之中。
百姓们听说，曾经有一位叫做白云的高僧师父懂得降妖镇魔之术。
于是，他们带着礼物拜访了白云师父，恳求他能够帮他们消灭猛虎。
白云师父听完百姓们的诉求，便前往山林里面。
他费尽了九牛二虎之力，才终于让老虎一败涂地，百姓们欣喜若狂，称赞白云师父是他们的救星。
然而，此时此刻，白晨星一样的朦胧光线升起，高低错综的山峦之间，传来一阵沙沙的碎石声。
大家依稀看到，老虎的尸体竟然自然而然地消失了，只剩下一只铜铸的白龙神像。
百姓们敏锐地感觉到，这个白龙神像拥有着特殊的力量，便将其安置在村子中央的庙宇里面。
众所周知，白龙庙里被当作镇宅之宝，很多人会前去膜拜祈福。
据说，每当春夏时节，庙宇内会传来几声低吟，如果你静静地听，你便会被如仙女在耳边吟唱的低语所迷惑了。
还有人为了得到龙神的保佑，怀着虔诚的心前来膜拜，数十年如一日，终于得到龙神赐予的荣耀与健康。
据说，白龙庙是店子河流域里最神圣、最不可侵犯的地方，人们对它充满崇敬，传承着白龙的传说。
圣地，就在这个世界的某一个角落，一直以它神秘而亘古不变的存在感影响着人们的内心。
【民间故事】店子河白龙庙的传说
【民间故事】店子河白龙庙的传说在遥远的古代，有一个叫做店子河的小村庄。
小村庄附近有一座古老的庙宇，名为白龙庙。
据说，庙里供奉的是一条神龙。
从神龙庙的名字中也可以看出，这条神龙是一条白色的龙。
据村民们讲述，很久以前，店子河附近有一个小湖泊，并且经常发生洪水。
洪水无情地摧毁了村庄和农田，让村民们身处困境。
村民们终于忍受不了这种折磨，便决定建造一座庙宇，期望借助神龙的力量来避免洪水的侵袭。
村民们动员起来，捐献了自己的财物和劳力，共同修建了一座宏伟的庙宇。
白龙庙的大门上雕刻着一条神龙，庙内供奉着金碧辉煌、气势雄伟的神龙塑像。
每天，村民们都会来到这座庙宇，焚香祈祷，希望神龙能够保佑他们免受洪水的困扰。
传说，每当店子河面临洪水威胁的时候，白龙庙里的神龙会现身，升腾起滚滚水柱，将洪水挡在村庄之外。
这样一来，店子河的村民们就能在庙宇的庇佑下远离洪灾的威胁，安居乐业了。
这个故事一直在村里代代相传。
村里的老人们告诉孩子们，白龙庙中的神龙是店子河的守护神。
村民们对神龙怀有无限敬畏和崇拜之情。
他们弘扬着"守望神龙、保护家园"的精神，把白龙庙当作自己信仰的中心。
而这个传说也让店子河的白龙庙成为一处旅游胜地。
每年，无数的游客前来参观白龙庙，亲眼目睹那条神奇的白龙。
他们带着虔诚的心情来到庙前，祈祷神龙的保佑。
每个人都期待能够见到白龙庙中的神龙，亲身感受到它神圣的力量。
不是每个人都能如愿以偿。
有时，人们在庙前翘首以盼，看着蓝天白云，却一无所获。
这并不会影响他们对神龙的崇敬之情。
因为，白龙庙的传说已经深深地融入了每个店子河村民的日常生活和信仰中。
虽然没有亲眼见到那条白色的神龙，但他们相信，只要大家齐心合力，就能避免洪水的威胁，创造美好的生活。
终于有一年，一位名叫小明的少年在白龙庙前等待，他心怀信念地向神龙祈祷。
就在那个时刻，一道金色的光芒从庙宇中心传出，随后转化为一条白色的龙影。
小明目瞪口呆地看着眼前这一幕，他感受到一股浩荡的力量从龙影之中传递出来。
苏州关于龙的民间故事
苏州关于龙的民间故事苏州，这座拥有两千五百多年历史的古城，孕育了丰富的民间文化。
其中，关于龙的故事尤为引人入胜。
本文将为您讲述苏州民间流传的几个有关龙的传说。
一、苏州双龙的故事相传在很久以前，苏州城内有一条恶龙，它兴风作浪，危害百姓。
有一天，两位仙人途径苏州，得知这一情况后，决定降服恶龙。
经过一番激战，两位仙人终于将恶龙击败，并将其封印在苏州城外的双塔下。
为了保护苏州百姓，两位仙人化身为两条龙，一条守护在苏州城的东面，另一条守护在西面。
从此，苏州城风调雨顺，百姓安居乐业。
二、白龙潭传说在苏州太湖边，有一个名叫白龙潭的地方。
相传古时候，这里住着一条善良的白龙。
白龙经常帮助附近的村民捕鱼、浇灌农田，与村民建立了深厚的友谊。
有一天，白龙因为触犯天条被贬下凡间。
村民们为了报答白龙的恩情，纷纷在潭边祈祷，希望白龙能够早日重返天庭。
感动了上天，白龙终于得以重返天庭。
为了纪念白龙，村民们将这个潭命名为白龙潭，并在附近修建了一座白龙庙。
三、黑龙潭传说与白龙潭相对的，是苏州的另一处名胜——黑龙潭。
相传在很久以前，这里住着一条黑龙。
黑龙性格暴躁，经常发大水淹没农田，危害村民的生命财产安全。
后来，一位得道高僧来到这里，用法力将黑龙降服，并将其封印在黑龙潭中。
从此，黑龙改过自新，不再危害村民。
为了感谢高僧的恩情，村民们将这个潭命名为黑龙潭，并在附近修建了一座寺庙，供奉这位高僧。
四、龙井传说苏州著名的龙井茶，也有一段与龙有关的传说。
相传在古时候，有一位茶农在山中发现了一片神奇的茶园，这里的茶叶香气浓郁，口感甘甜。
茶农将茶叶带回家，泡给村民们品尝，大家都赞不绝口。
有一天，一位老人来到茶园，告诉茶农这是一条龙变的。
龙为了报答茶农的照顾，将自己的龙鳞化作了这片茶园。
从此，这片茶园所产的茶叶都带有龙气，被人们称为龙井茶。
总结：苏州的民间故事中，有关龙的形象丰富多彩。
这些传说既展现了龙的神奇力量，也传递了人们对美好生活的向往。
民间故事：店子河白龙庙的传说
民间故事：店子河白龙庙的传说在堵河与汉江交汇地北岸的店子河村后的左侧山腰处，有一个用山石叠砌而成的泉潭，叫白龙圣泉。
泉水清澈见底，纯净甘甜，冬暖夏凉，汩汩有声;泉上常呈袅袅轻烟，冬天烟雾弥漫，夏季紫气萦绕，映透着神灵瑞气。
泉周围有岩石砌的道场，据说这儿就是人们传说的那天意琢成、神灵显赫、香火鼎盛的白龙庙遗迹。
传说女娲炼石补天、降妖除魔时，莅临堵河和汉江交汇地，她端立云霞之中环顾大地，只见群山起伏绵亘，层峦叠嶂，诸峰耸峙，云海翻腾;堵汉两水凝似白练，犹如温婉玉女轻舞霓裳，从逶迤辽远的群山中飘来，在山水蜿蜒盘旋, 重叠环绕，阴阳衔接，合成无数太极图景的汉江河川处相拥交融，汇成巨流向东奔腾而去。
她审视那两水交汇地，北岸碧水环绕，银色沙砾拥围成呈“C”字型的千顷台地里，藏风蓄水，聚气蓄势，与两水交汇构成龙凤奔腾之都会，隐现帝王城池之瑞气，就诏玉龙至此，建龙宫，统领水族，保护此域平安。
一日，龙王坐镇龙宫点卯，忽听江上传来由远及近的浪涛轰鸣声，紧接着天旋地转，江水剧烈震荡, 龙宫在震荡中摇晃。
龙王疾率诸龙臣出宫，腾空而起，俯视那波涛翻滚的汉江河谷。
透过那呼啸而来的浪涛，只见一尾巨大的鲇鱼精，领着一尾小鲇鱼，奋力摆动着笨拙的身躯，紧紧追赶着一群溯江而上亡命逃遁的龙虾精。
它们全力行进，激起滔天巨浪冲击拍打江岸, 地动山摇，发出雷鸣般的惊涛骇浪声，震耳欲聋。
原来，在汉江河里追逐的鲇鱼、龙虾，来自东海大洋。
昨天傍晚，鲇鱼精带着小鲇鱼，在海洋游弋觅食，恰遇一只大龙虾精，带着一群小虾在东海水域嬉戏，即趁其不备突发攻击。
惊恐万状的大龙虾，领着虾群，急忙逃入长江避难。
岂知饿甚的鲇鱼精，舍不得到口的美食逃逸，不顾一切的冲入长江。
也许是上天有意安排，恰逢长江守护神酣睡，让鲇鱼精顺顺当当侵入了长江水域。
龙虾精见鲇鱼穷追不舍，只得经长江入汉江一路逃窜奔命而来。
龙王见势态危急，疾令诸臣龙召集四方神灵，布下擒妖拿魔阵容。
玉龙一声长吟，众神齐施降妖除魔法力。
岚县白龙2
岚县白龙山，原名大万山，因建有白龙庙而得名，位于县城西二十二公里，与兴县接壤之处，顶峰海拔2253米，景区面积30.88平方公里，由209国道普明村西按路标所示，沿旅游公路可直达景区停车场。
白龙山山势雄伟，挺拔峻秀，群峰耸立，层峦叠嶂。
遍山苍松翠柏，名花异草。
既有珍贵的的省鸟褐马鸡及狍、鹿、獐、麝等珍稀动物，又有“龙门伏虎”、“白龙吐珠”、“双松合抱”、“三仙聚会”、“醉仙卧石”、“神龟望日”、“飞来镜石”、“饮马池”、“马碲石”、“迎客松”、“一线天”、“石驼峰”“日月同辉”、“擎天立柱”、“骑驴石”等奇异的龙山十四景。
特别是由著名书法家赵朴初老先生为白龙山题写的高15.5米、宽8.5米，当今世界上最大的石刻“寿”字，更为白龙山增添了一处壮丽的人文景观。
在如诗如画，松柏掩映的翠岩之中，衬露出一处处古朴曲雅的古建群——白龙庙。
庙内栩栩如生的威严塑像和神活般的传说，更赋于白龙山以神秘色彩。
据传，白龙庙内供奉的白龙神，是陕西米脂人，姓李名大。
在陕西任州官时，因私放无罪难民被贬为岚县县令。
他体恤下情，爱民如子，深受当地百姓拥戴。
某年，因久旱无雨，寸草不生，县令率领民众遍寻水源。
他立下誓言，找不到水决不进食。
两天过去，滴水不见，第三天来到大万山，忍着饥渴爬到半山腰，忽见石岩下的灌木丛中，显露出泥水。
县令大喜，忙与民众斩斫荆剌，撬石挖泥。
坑挖得越深，泉水越大，挖至六七尺时，清水自溢而流。
众人正痛饮甘泉，撩水嬉戏时，县令倚石而眠，大家不忍惊扰父母官，静坐相陪。
过了很久，不见醒转，便觉不妙，急忙呼唤，竟没有反应。
原来，心力交瘁的县令，已默然溘逝。
众乡民悲痛之余，不忍立即埋葬自己的父母官，就在他坐化的地方搭起一个小棚。
扶县令坐在上面，并传晓岚兴两县人民上山祭奠。
闻讯赶来的民众痛哭失声，一批一批举行着庄严的祭奠仪式。
此时，山谷深处冒起滚滚乌云向天空密布，霎时间，电闪雷鸣，大雨倾注。
连阴雨三天，旱危尽释，生灵得救。
武进区横山桥镇白龙观
武进区横山桥镇白龙观白龙观位于江苏常州、无锡交界、横山桥镇。
该观坐北朝南，亭台楼阁、依山而建，山环水抱，气势非凡，候鸟云集，四季鸟语花香。
该观属于国家2A级旅游景点，省级重点文物保护单位，全国知名道观。
有着昼吐金子、夜吐银子的黄猫传说，以及“白龙娘娘”、“曹横斗蛇”等传说，观内有内龙潭、外龙潭、千年银杏、三百年白玉兰、龙井等景观。
其中白龙观道教音乐成为常州市非物质文化遗产名录。
相传东晋时期（公元317年），此处有一登仙莲台，善男信女，争抢登仙，右将军散骑常侍曹横认破乃千年蛇精口化而成，随斗之，并留下古迹外龙潭与内龙潭，后有修道者在此筑馆炼丹修道（俗称登仙观）。
宋绍兴年间（公元1131年），山脚项家村（现名观前村）凤秀小姐，误食仙桃孕二龙，从大林寺旁（黄猫岭之西，梁代至清代初期为冲虚观）投井（现称龙母井），自东井（现观内龙井）而出，胎化二龙，后即称凤秀为“白龙娘娘”。
为纪念白龙娘娘，又进行扩建，并更名潜灵观（俗称龙母庙、白龙庙）。
明成化十年（公元1471年）重建，道光十二年（公元1832年）重修，咸丰十年（公元1860年）毁于战火，光绪四年（1878年）又建，计十年告成，规模宏大，总占地面积达三万余平方米，乃常武城东之冠。
抗战时期，这里又是澄西地区地下党的一个重要联络点。
1944年后，为横山中学。
至1996年，易地兴建中学后，让出白龙庙（在此期间，横山中学出了一批杰出人才：有联合国驻外大使、中科院博导、旅美学者、社会各界名流，他们对白龙庙都有着深厚的感情，是甘甜的龙井水养育了他们）。
早在1982年白龙庙已被批准为市级文保单位，1989年市镇联合出资对主体建筑玉皇殿进行了抢修。
1997年5月8日，武进市宗教局批准为道教活动场所，重新对外开放，并更名“白龙观”。
2011年白龙观成为省级文保单位。
山西岚县白龙山庙会与民众生活
历年 间。庙里供奉 的是 白龙神 ，关于 白龙神 当地 还流传着很 多传说 ，而且 白龙庙的香火很旺 。当地人们 都认 为 ，在生活 中若遇艰 困 ，大至旱涝灾侵 ，小至疾病婚嫁 ，只要对 白龙神 诚心祈祷 ，便会得 到 白龙神 的庇护 和恩泽 。所 以在每年 四月 初八 的前后 ，人 们都会 到 白龙 山烧香 ，求 得 白龙 神 的保佑 ， 祈求庄稼地里 风调雨顺 ，家人平安健康 。在 四月初八 的庙会 期间 ，会请戏班 唱戏酬神 ，祈雨 ，还会有一些货 郎从 山下挑 些小纪念 品到山上卖 ，也会有一些算命 、风水 先生在庙前 解签 、打卦 。岚 县古庙会 主要 有三种形 式 ，分别 是祈雨会 、
（ 二 ）戏 曲 活动
不是很多 ，但关 于白龙 神的传说 ，可谓是老少 皆知。在走访 当地村 民和庙里 工作人员 的时候 ，笔者 收集 到关 于 白龙神 的
传说 ：
传说 古时 ， 岚 县新来 一位县令 ， 姓李 名大 ， 陕西米脂 人。 李 县令上任后 ，经常深入 民间访 问疾苦 。某年 ，岚县大 旱 ，普 明Ｊ ｌ Ｉ 甚尤 。李县令从县城 （ 现古城 ）起身 ，沿普 明河
一
ห้องสมุดไป่ตู้
、
仰之地 。所 以到每年农历 的四月初八 ，都会有不少 的香客上 山来给 白龙 爷爷上 香 。这时候人们主要是祈求风 调雨顺 。久 而久之 ，在 当地就基 本形成 了这样 的祈雨程序 ，如果 遇春旱 不下 雨 的时 候 ，普 明镇 附 近的 马坊 、小 万 、府 台，普 明 四 村子 的人们商量 ，各 个村要派代表来参加祈雨 。同行祈雨 的 人 中是不能有妇 女的 ，而且他们都要头戴柳条 ，赤足走 到庙 里 ，去 了庙里先烧香 ，然后在圣水井里挂一水瓶 ，同时从 祈 雨 队伍 中选两名上 了年纪的代表 ，在正殿前用祈雨 卦棒 打卦 占 ｂ，祈雨卦棒是一个用 木头削成 的八棱形 的木棒 ，长度 大 约有 ２ ０几厘米 ， 八 面分别 写着 “ 上 上大吉… ‘ 有 口无心 … ‘ 买 卖和合…‘ 闲人早 回…‘ 三 日雨吉 …‘ 下下 中华 ” “ 口原不 明…‘ 不 合神道 ” ，打卦时 ，打卦人将 卦棒双手举 至头顶 ，然后让 它 自由落下 ，一人在旁边看 哪一个卦面朝上 ，朝上 面的内容 就 是对所祈雨结果解释 ，大家最期望 的结果就是 “ 上上 大吉 ” ， 当然 了那个之前挂在 圣水 井里的瓶子里也得滴有水 ，才算 祈 雨成功 ，即为 “ 洗山” ，然后 ，村 民们会把 白龙爷 爷 的出行 神像请 出，在村里 面唱戏 酬神。不过到 了现在 ，人们是通过 礼羊 ，礼牛 的形式来求雨 的。
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南通寺庵庙观众多，素有九庙十三观之称，是南通具有古风神韵的独特景线，白龙庙就是其中闻名遐迩的道观之一。
在港闸一带，白龙庙可谓闻名遐迩、妇孺皆知。
伴随白龙庙声名传播的是一则传奇遥远、美丽的神话故事。
据说，在上古的时候，唐家闸北乡农家有个将近成年的女子，虽生于贫寒人家，却天生丽质。
一夏夜，天气酷热，她露天仰卧于院内，
适巧有风流多情白龙
夜露过此，俯见美女，
怦然心动，便缩身隐形
与女子梦中欢会。
从
此，农女受孕，腹丘渐
隆。
一时间，风言风语，
沸沸扬扬。
其父母不知
就里，闻言心怒，便追
问女儿与何人偷情，女儿确无从指认，只好泪流满面地如实告其梦中情景。
父母半信半疑，既无实据按族规民约处置女儿，又无法解释风言非议。
为规避族规非议，采取了两全之策，即在田头搭一草棚，用小车将女儿推达到草棚中居住安身，以观其变。
过了十二个月，该女突然肚内剧痛不已，一阵紧是一阵，一条小白龙从农女的左腋下破肋而出，睁眼见母亲躺在血泊之中，小白龙见状痛哭不已，就地打滚（平地滚起了一条坑），点头痛哭，拜别生母，呼啸升空而去。
其母一魂悠悠，向西方而去。
在小白龙打滚的母难地，成了一个龙潭，头东尾西，长达一里许，酷似龙形，腹部深不见底，传说通到龙宫。
在五接桥东见证至今。
此后，人们建庙祭祀白龙娘娘。
慈孝的小白龙每年都在这个时辰“回乡”祭望生母。
然而，“虎从风，龙从云”的小白龙，他的孝心却给当地的老百姓带来了风雨灾难，苦不堪言。
这消息被夜游神听到了，转告了小白龙。
小白龙得知后十分痛心和内疚，深为自己的行为过错给百姓造成的苦难而悔恨。
从此，他不再飞临“母难地”，只在空中遥祭，再未造成灾难。
白龙庙位于张謇兴办工业的始发地——唐闸镇的西南隅，距镇约
三里（港闸经济开发区
北侧）。
该庙始建于明
洪武元年（公元一三六
八年），迄今已有600
多年历史。
相传为祭祀
白龙娘娘和感念小白龙
的孝义，由一位姓倪的
尚书（尚书：明为正二
品，分掌国务，可直达皇帝，职权颇重）所建。
到明崇祯年间（1628—1644）由皇帝敕建，并敕封为“嘉宁观”。
原庙占地约6000多平方米（近10亩），坐北朝南，以大殿为轴心，按元明建筑风格为三进四合院格局组建而成。
大殿宽14米，进深16米，高10米，飞檐翘角，青灰筒瓦，宏伟庄严。
并建有都天堂、灵官殿、吕祖阁以及东
西厢房，共有房舍52间。
大殿前有古银树
一株，并有焚化炉、八角亭点缀其间。
大门
前有青石坐狮一对，威猛雄健。
庙前有宽阔
的广场、旗杆，风貌独特，气势非凡。
庙内
供奉白龙母子以及观音、都天、吕祖、灵官、
财神等神像，香火旺盛，庄严肃穆。
1954
年，破“四旧”时为免遭损毁，信众连夜将
庙里的菩萨搬到东方红村（诸准乡），庙宇
改为“学堂”。
1955年已有600余年的古
银杏被毁灭，1958年庙宇被公社占用。
公
社迁移后，改为裕华针织厂。
原庙观住持、第15代传人顾步青，为生存自建了三间草房，圆寂后，由张雨霖道士（2000年逝世，为18代传人）居住。
为满足我区道教信众过宗教生活的需要，根据宗教政策，市民族宗教事务局、港闸区人民政府分别于2000年2月、3月行文批准恢复白龙庙为道教活动点，并予以对外开放。
2000年4月2日，“白龙娘娘”和“都天大帝”两座神像由张雨霖的住处搬至白龙庙旧址的西厢房。
2003年3月，按原风格重建了大雄宝殿，塑造供奉了龙公、白龙娘娘、观音、都天、财神、灵官及风、雨、雷、电等神像，添置了钟、鼓、鼎、道场所用法器。
南通书法协会主席张晏为龙王殿题写了“福泽四海”殿门匾额，市书法家陈云书写了市道教协会会长陈济煌所撰盈联，上联是“显迹于大明洪武豢龙证圣”，下联是“分封在江海通州降雨开晴”，诗情画意，颇具神韵，笔力遒劲雄浑，有很高的文化艺术底蕴。
寺庙现有宗教教职人员3名，各项规章制度健全，活动开展正常，每逢初一、月半、神像诞辰之期及过年过节，香火旺盛，每年香客累计可达5万人次。