毛概课程论文 浅谈文化自信的意义
浅谈文化自信的意义
摘要:从“四位一体”到“五位一体”的总体布局更加新，可见“文化建设是灵魂”已然成为我们当今社会的重要组成部分。文化已经越来越影响我们的生活，它存在于各个角落。并且从我国党的“十七大”提出的推动“文化大发展大繁荣”到党的“十八大”提出的“建设文化强国”，再到党的“十九大”提出的要“坚定文化自信”，文化在国民经济与社会发展中的重要性日益提高。那么文化自信的内涵是什么呢？它对我们的生活有着怎样的影响呢？我们为什么要提高我国的文化自信？本文将从文化与政治、与经济等角度简单的论述与分析文化自信的重要性。
关键词:文化自信内涵文化与经济
一、文化自信的内涵
文化自信是一个民族、一个国家以及一个政党对自身文化价值的充分肯定和积极践行，不仅仅是是对个人，更加是对一个民族，对一个国家来说。所谓文化，它是一个民族的代表和灵魂，文化自信简单来说可以理解为对自己文化的信任，整个国家就犹如一个人，有自信的人才会有魅力，才会吸引别人，一个人对自身的肯定就是自信，国家也是如此。
二、提高我国的文化自信的原因
(一)文化自信是实现中华人民的伟大复兴的中国梦的内在精神力量
中华民族有上下五千多年的文化，我们的文化源远流长博大精深，无论是从深度还是从广度上都是不可比拟的，但是当闭关锁国以后，我们在列强的马蹄和大炮下忍辱负重，我们的前辈付出多少代价才有了我们现在的美好生活，我们要继承和发扬这种传统，不忘前耻，引以为戒，加上文化建设，提高国民整理素质，实现中华人民的伟大复兴的中国梦，所以说文化自信是实现中华人民的伟大复兴的重要力量。
(二)文化自信是繁荣中国特色社会主义文化的重要因素
我国是社会主义国家，并且我国有些自己的特色文化。在古代，我们有夸父追日、神农尝百草、女娲补天的神话传说;有寒食节文化、有屈原的“粽子”文化;有陶瓷文化、编钟文化;在近现代，我们有红色文化、井冈山文化、有中国特色社会主义文化，
我们要坚持文化自信，因为我们有传承和传统，我们有实力也有条件，所以说文化自信是繁荣特色社会主义文化的重要因素。
(三)文化自信是坚定各种道路的根本条件之一
文化自信不仅仅是是推动社会主义文化发展和繁荣的前提更加是坚定各种道路的根本条件之一。在我国当前新形势下，我们不得不提高自身文化实力，以保证我国在国际上的国家地位。自从我国加入WTO以来，很多国家都开始尊敬并敬仰我们，他们敬仰的不只是中国的经济政治的飞速发展，更加重要的是，他们敬仰的是我们日益提高的文化软实力，所以文化自信是坚定各种道路的根本条件之一。
三、中华民族文化自信的根源
(一)从政治层面来看
1.政策改变文化道路
海上“丝绸之路”的开通不仅仅是加强了我国经济的发展，更加与沿线地区建立了密切的友谊，学习到了沿线地区许多外来的优秀文化，可以取长补短，许多人民现在已经学会了很多种语言，这就是政治决策带给我们的文化交流和文化改变。政策改变文化道路还体现在许多其他的地方，比如我国的高考制度，考试制度不断影响着考生们的文化课学习内容，国家政策也不断影响着考生们的专业选择，就业方向，也不断影响着各种课程培训，所以说，政策是会改变文化道路的。
2.文化对政治的重要影响
文化不仅仅是对文化有影响，对政治也有些很大的影响。自古便有文人从政的历史，直到如今也一直是文人从政较多，他们接触到的文化往往决定着制度文化。在平时，我们接受到的文化对我们有些潜移默化的影响，一点一点影响了百姓们的思维，可能会导致影响整个国民思维，从而影响国家的政治制度与内容，所以说文化对政治也有着重要的影响。
(二)从经济层面来看
1.经济对文化有着举足轻重的作用
只有经济发展，文化才能有活力。文化就像是一个老树根，经济就像雨后的春笋，在老树根的旁边慢慢发起了嫩芽，这个嫩芽慢慢经过滋养，变的一天比一天强壮，最
终变成参天大树，给老树根遮风挡雨，经济是乳汁，是文化的后备力量，它给予文化生命和活力。
2.文化对经济也有着不可小觑的影响
同样的，不仅仅是知识为文化提供后备力量，文化也能推动经济的发展，文化与经济密不可分，文化对一个人的塑造和培养的力量是不容小觑的，正所谓，“一方水土养一方人”。再说文化革命时期，因为一个失误的文化层面的决策，我国经济倒退了六十年，可以看出，文化对经济的影响也不可小觑。
(三)从历史层面和从国际地位的角度文化来看
我国文化博大精深，源远流长，有些上下五千年的历史，并且中国作为四大文明古国之一，自古便流传着各种神话传说，可以说我们拥有极其卓越的文化历史成绩并不是单纯的空穴来风而是有一定的证据和实力的。除此以外，我国文化在全球化的背景下，在国际地位上占据了越来越重要的地位。如今的中华民族，一洗以往血迹斑斑的历史，已然成了一个强国，成为了一个值得世界人民尊敬的国家。
四、如何提高我国的文化自信
那么，我们应如何提高我国的文化自信呢？我们知道，文化与经济、与文化、与政治等因素都有着密不可分的关系，所以说我们可以从经济、政治、历史影响、文化培养等方面入手，来提高我国的文化软实力。文化强国，所以要加大对新一代的培养力度，为他们提供强有力的后盾，让新一代除了学习文科学化知识以外更加要关心国家的大制度，大方针，大文化，在坚持科学发展观的同时提高自身素质。
总结
我们的文化自信，不仅仅是来自于文化的积淀、传承与创新、发展，更加来自于当今中国特色社会主义的蓬勃生机，来自于实现中国梦的光明前景。新一代的我们更加要坚持文化自信，增加对自己民族文化的认同感，更加好的传承和发扬我国社会主义的先进文化，成为祖国文化事业的接班人。
参考文献
[1]江西省中国特色社会主义理论体系研究中心特约研究员、江西省文化名家、江西上饶市委党校原常务副校长、教授邱炜煌. 奋进新时代实现中国梦的庄严宣示[N]. 天津日报,2019-10-21(009).
[2]王智慧.基于互联网“雨课堂”模式下《感恩奋进新时代同心共筑中国梦》教学设计[J].现代农村科技,2019(10):79-81.
[3]兰岚,权亚雪,张莉苗.当代大学生社会主义核心价值观养成路径探析[J].中国集体经济,2019(30):73-74.
关于文化自信的议论文
一个国家，尤其是一个处于经济快速发展中的国家，一个由站起来，富起来到强起来的国家，他的去向是什么？对于物质相对富足了的中国，我们需要一个梦想，一个中华民族伟大复兴的梦想，一个中国崛起傲然世界的梦想。 “中国梦，我的梦。”中华的崛起离不开每个人的努力。可要实现梦想，我们的努力方向又通往何方？在发展的夜航中，在时代的洪流中，有了坚固的巨轮不够，更重要的是掌舵人，是灵魂。这灵魂便是文化自信。没有对传统文化的高度认同，没有对民族思想精神的探求与学习，梦想将遥不可及。发展文化，建立大众的文化自信，在中国梦实现的道路上至关重要。 但中国的历史，是以儒为主的历史。“为政以德，劈如北辰，居其所而众星共之”，是孔子为政的观念。儒家讲求以德治国，是要百姓爱德行而被感化，自发的拥戴国主。而当下中国社会的法治，是否与传统文化思想背道而驰？那与社会现实不符的传统思想，能否在当今令当代人树立文化自信？ 其实，法治下的中国社会仍包含儒学思想。死刑前的缓期，是对犯人们抱以合理的宽恕之心；各级代表联合修订宪法，是将最能代表众人的意识统一。法律并非刻板的非黑即白，也非不知变通泥于条规，这种含有温情的严肃与为人民服务的秩序维护是法治下儒家的“爱人”思想。 儒家思想中未尝没有法治之意。“上好礼，则民易使之”，“礼”便是规矩，是众人认同并应当遵守的条例，与“法治”的条规相通。儒家讲礼乐，正是欲用一种外在形式来约束人民的行为，起到社会秩序不乱的目的；而法治讲法律，同样显明底线来维护公共利益安全。二者虽形式不一，本质相同。 因此我们不妨说，法治与传统思想并不冲突。相反，“仁”，“义”，“礼”，“智”，“信”和“忠”等价值观依然适用于今日，被当下所借鉴。以德治为主人治为基础，相辅相成。有儒的法，有了人情有了引导，众人不再畏于强权心含抗拒；有法的儒，令人有了顾忌有了提醒，众人不再无所畏惧肆意妄为。二者的有机结合，正是促进人们对文化的更深解读，给人对传统思想的认识从而将历史遗留下来的精华发扬光大。这是一种文化自信，对于文化价值的肯定将转变为一种文化信念，而这信念终有一刻将蜕变为信力，在中国梦的实现上爆发出巨大的精神力量。 由法治加深文化自信的中国，终将使国运更加兴旺，实现众人的中国梦。
毛概课程论文格式要求
毛概课程论文格式要求 附件2 课程论文格式要求 一、课程论文的组成及写作要求 （一）课程论文的组成 课程论文包括：封面、声明、目录、中文题目、中文摘要与关键词、英文题目、英文摘要与关键词、正文、注释、参考文献、致谢、附录(可选)等。 （二）写作要求 1.题目 题目应该简洁明了、有概括性。论文题目一般中文字数不超过20个字，外文题目不超过15个实词，不使用标点符号，中外文题名应一致。标题中尽量不用英文缩写词，必须采用时，应使用本行业通用缩写词。 2.目录。按三级标题编写，要求层次清晰，且要与正文标题一致。 3.摘要 摘要要求扼要说明研究工作的目的、主要内容和方法、研究结果、结论、科学意义或应用价值等，是一篇具有独立性和完整性的短文。摘要中不宜使用公式、图表以及非公知公用的符号和术语，不标注引用文献编号。中文摘要以200－300字为宜，英文摘要与中文摘要内容要相对应。 4.关键词 关键词是供检索用的主题词条，应采用能覆盖论文主要内容的通用技术词条（参照相应的技术术语标准），一般列3～5个，按词条的外延层次从大到小排列。中英文关键词应一一对应。 5.正文 1 正文内容包括：问题的提出，研究工作的基本前提、假设和条件；基本概念和理论基础；实验方案的拟定；实验方法、内容及其分析；论证理论在研究中的应用，研究得出的结论等。 6.注释 采用脚注。所引资料来自刊物需注明：作者、篇名、发表的刊物名、出版年号、期号；所引来自著作需注明：作者、著作名、出版单位和出版年号、页号。每页注释编号均从①开始。 7.参考文献 必须是学生本人真正阅读过，以近期发表的杂志类文献为主，且要与论文工作直接有关，原则上要求有一定的外文参考文献，网络资料参考文献不得超过四分之一。参考文献附在全篇正文之后，每条另起一行，序号用[1][2]等形式标注，并以单字母方式标识各种参考文献的类型。 文献类型和标志代码
文化自信论文2000
一、文化自信的基础和源泉 文化自信是对本民族文化的信念、信心，体现的是民族精神状态和凝聚力。我们文化自信的基础和源泉主要来自以下几个方面。 (一) 优秀深厚的传统文化是文化自信的历史根基 中华民族有着五千多年的悠久历史，创造了灿若星河的人类文明，留下了丰厚的优秀传统文化。中华优秀传统文化具有崇高的价值追求，蕴含着顽强的奋斗精神，包涵着人类社会发展进步的诸多智慧。这是民族的“根”和“魂”，是中华民族对人类文明的特有贡献，也是我们民族文化自信的重要依据所在。中华文化必定要走向世界，优秀深厚的传统文化是我们在对外交流中的重要精神资源，也是我们文化自信的底气所在。 (二)社会主义先进文化的快速发展是文化自信的现实依据 我们党拥有高度的文化自觉，深刻认识到文化建设在一个国家发展中的重要地位，加快推进社会主义先进文化建设。特别是党的十七届六中全会以来，从战略高度和全局视野出发，制定了推动社会主义文化大发展大繁荣的战略方针，出台了许多促进文化繁荣发展的政策措施，社会主义先进文化得到了快速发展。文化事业全面推进，文化产业加速发展。这些表明我国文化软实力逐步增强，文化竞争力逐步提升，也是我们文化自信的重要来源。 (三)当代中国发展的巨大成就是文化自信的最大本源 改革开放以来，我国经济社会快速发展，成为全球第二大经济体，综合国力不断增强，国际地位不断提高。当代中国发展的巨大成就，不仅极大增强了中国人的民族自豪感，也坚定了我们的道路、理论、制度自信和文化自信。虽然与快速提升的硬实力相比，与历史上中华文化在世界上曾经达到的高度、产生的影响相比，当代中国文化建设还有所不足，但当代中国的发展进步为文化的进一步发展提升，积累了强大的物质基础和精神能量，是我们文化自信的最大本源。 二、坚定文化自信的现实意义 “文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信”，总书记的话强调了文化自信对于国家民族发展的深远和现实意义。 (一) 坚定文化自信，是推进“四个全面”战略布局的精神支撑 全面建成小康社会、全面深化改革、全面推进依法治国、全面从严治党，是总书记为核心的新一届中央领导集体治国理政得新思想、新理念、新战略。推进“四个全面”战略布局，必须坚定文化自信。中华文化创造了灿烂的辉煌，包含着几千年来中国人民生生不息、勤于奋斗的民族精神，体现着和谐宽厚、追求进步的高贵品质和人格。当前，我国社会格局深刻调整，利益格局更加多元，群众思想和利益诉求更加多样，在推进“四个全面”伟大实践中，碰到的矛盾和问题会比以往更加复杂，这就需要我们坚定文化自信，用优秀的传统文化精髓和社会主义核心价值观来找到最大“公约数”，在不同社会阶层中形成最大限度的思想认同和价值认同，从而凝聚力量，提供精神动力。 (二)坚定文化自信，是实现中华民族伟大复兴的内在要求 文化实力是综合国力的重要组成部分。一个民族的复兴首先是文化的复兴。在一个文化信念的荒漠上，立不起一个伟大的民族。实现中华民族的伟大复兴，必须寻找到它的文化根基和价值支撑，它就是文化自信。正如总书记所指出：“历史和现实都证明，中华民族有着强大的文化创造力。”我们必须坚定文化自信，坚守我们自己的优秀传统文化，守住中华民族的精神家园和共同奋斗的思想基础，只有这样，才能克服前进路上的严峻考验和艰难险阻，最终实现中华民族的伟大复兴。 (三)坚定文化自信，是坚定道路、理论、制度自信的重要基础
毛概社会实践论文2000字
毛概社会实践论文2000字 经过一个半学期对毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论这门课程全面系统的学习，我对毛泽东思想有了更加深刻的认识，同时也对毛泽东本人有了更进一步的了解。毛泽东领导中国人民走向了胜利，领导中国人民过上了幸福的生活。与此同时，他的思想也在潜移默化地影响着我们的思维，影响着我们的学习和生活，影响着无数中华儿女。“毛泽东思想”一语最早由王稼祥于1943年在《解放日报》上发表的《中国共产党与中国民族解放的道路》一文中提出。在正式文件中，首次出现于1945年的中共七大刘少奇的报告《论党》里，而对毛泽东思想的首次系统论述也是该报告。 众所周知，毛泽东思想是马克思主义普遍原理和中国革命具体实践相结合的产物，它是马克思列宁主义在中国的运用和发展，是被时间证明了的关于中国革命和建设正确的理论原则和经验总结，也是中国共产党集体智慧的结晶。正如刘少奇在《论党》中所说:“毛泽东思想，一方面完全是马克思主义的，另一方面又完全是中国的，是中国民族智慧的最高表现和理论上的最高概括”。 毛泽东思想的产生、形成有其深刻的历史背景，是20世纪前后中国社会历史和革命运动发展的必然结果。俄国十月
革命为中国带来了马列主义，新文化运动为其形成与传播提供了条件，加之工人阶级迫切需要先进理论的指导，通过李大钊、陈独秀、毛泽东等一大批中国的先进知识分子的不懈努力，毛泽东思想这一中国化的马克思主义便应运而生。毛泽东思想历来是高校思想政治理论课的重点，这与其在中国的伟大地位和历史意义是分不开的。 中国共产党第七次全国代表大会通过的《中国共产党党章》明确规定“中国共产党，以马克思列宁主义的理论与中国革命的初衷之统一的思想--毛泽东思想，作为自己一切工作的指导，反对教条主义的或经验主义的偏向。” 毛泽东思想被确定为中国共产党的指导思想是历史发展的必然，是由它在中国革命和建设中的历史地位和伟大作用决定的。在新民主主义革命时期，中国共产党坚持用毛泽东思想指导革命，克服了党内的右倾投降主义和“左”倾冒险主义，取得了打败日本侵略者，推翻蒋介石反动统治，建立新中国的伟大胜利。中华人民共和国成立后，中国共产党在毛泽东思想的指引下，领导全国各族人民有步骤地实现从新民主主义到社会主义的转变，取得了社会主义革命的伟大胜利，社会主义经济建设也取得了巨大的成就，如今沿着建设有中国特色的社会主义道路继续前进。 毛泽东思想的精髓为大学生辩证唯物主义认识论和方法论的形成奠定了哲学基础。所谓精髓，对于某一理论而言，
浅谈文化自信论文800字 浅谈文化自信
浅谈文化自信论文800字浅谈文化自信 浅谈文化自信*** 党的十九大提出“文化自信”。文化其实就是一些列价值判断，比如什么应该，什么不应该，那些是善?那些是恶，又比如北方人喜欢吃饺子，南方喜欢吃汤圆，喜欢山水画，常京剧昆曲，崇尚天人合一，重孝道等等，说白了，对于普通人来说，文化就是咱中国人的喜好，比如口味上南甜北咸，东酸西辣，这就是文化。 中国和世界上其它国家各有自己的文化精华，如德国的交响乐、意大利的雕塑、法国的绘画，英国的文学等等，其中贝多芬、罗丹、莎士比亚等人连中国小学生都广为熟悉。大家共同的喜好构成了一个国家的文化，也成为咱们区别于外国人的特征。谈到中国的文化精华时，国人一是觉得很多，二是觉得说哪一样都觉得不甚合适。中国人有一个文化，就是谦虚。一场日常对话的开场白往往是，“我没文化”。谁没个喜好呢，既然有喜好，怎么能说没文化呢?所以，我觉得，只要是自己喜欢的，又对别人无碍，就应该大胆说出来，这是咱老百姓自己的文化自信。 中国文化精华可以总结为一种雅文化，如以昆曲为代表的“雅曲”，以**玉为代表的“雅玩”，以古琴为代表的“雅弹”等等。松下抚琴，高山流水遇知音;山间草亭，拍便栏杆，烹茶煮酒论英雄，追求的是心与自然的和谐;有诗曰：白发渔樵江渚上，惯看秋月春风——品人生、看历史，惊涛骇浪平淡看，是洒脱，也是一种一贯的态度。拥有五千年灿烂文明史的中国，古人早已在探求人与人，人与物，人与自然的关系，他们思考的结果大概就是我们这个国家的文化核心，他们的表现或结舍为庐，隐居世外桃源，或行侠仗义，把栏杆拍遍;或兼济天下，出卿入相，文采斐然。他们因此给我们的是一个文质彬彬的安静文化，所凭借的表达形式如书、画、音乐、玉、茶、香以及建筑、园林等等，这些艺术表现形式就是上面所提到的“人与人，人与物，人与自然关系”的答案，也就是说，艺术是文化的一个出口，文化通过艺术表现出来。而艺术又是一个人灵魂的出口。无论身居高位的宰辅，还是日出而作的农夫，都会自省，而这种自省的表达，便成为艺术。 我们的艺术是安静的，也偏重内心的省察和远大志向的抒发，或者寄情自然的散淡，因此对于观点的表达都是一种内向形的。比如饮茶，大部分都是于静室之中，三两好友，饮茶对谈，往往高于意境而疏于分享;又比如作画，往往大画家都不是职业画家，所做画品都要求意境高致，不落俗尘，画成后多为赠送佳友，或自己收藏把玩，大多曲高和寡。在社会结构扁平化的今天，这就造成了艺术是文化的出口，而艺术却没有为自己找到出口，因为受众窄，无论是古琴，还是茶道、书法、绘画、园林、建筑，能者寥寥。 西方是商业文化，价值的实现必须经过商品交换，财富的创造的这一过程中，影响了西方艺术创作，他们通过绘画、音乐来表现社会普遍的思潮，以期发挥巨大的影响力，特别是电影，从一开始就是为了抓住大众的眼睛而生，他们花费巨资拍摄的影片，却通过每张电影票几块钱的价格售出，几乎让所有人都可以享受电影艺术的成果。有人说西方也有高雅艺术。比如小提琴，交响乐，梵高的绘画，或者是那些雄伟教堂里的高大壁画，那些有着几千年的雕塑等等。我以为那也是商业文化所创造出来的艺术。 商业的价值在于让所有的人都有机会参与财富的创造与分配，这也是我们感觉西方财富分配相对平衡，大部分人都可以过上体面生活的原因。正是有了这样的物质基础，这些所谓的高雅艺术有着相对较高的普及率。爱因斯坦的小提琴拉的很好，他能从中感受到宇宙那
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大学生毛概论文篇一： 学习《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》的心得体会回顾历史、总结历史，着手于现在，放眼于未来。众所周知的是，《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》是大学的公共必修课。而我则认为，它其实是每个中国人的人生必修课。 活在当下的我们，就必须对我们自己的国家的思想政治和特色社会主义事业的具体内容以及发展进程有一定程度上的了解。 继上学期所学的《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》的第一部分，关于毛泽东思想，即马克思主义中国化的第一次历史性飞跃。本学期学习了第二部分的内容，关于建设中国特色社会主义各项内容的发展进程。 值得一提的是，该课程设计令人耳目一新。从真正意义上吸引了学生的眼球，不再只局限于枯燥乏味的理论讲解，而是更贴近生活，而且带给我们一种全新的听觉与视觉上的冲击。 动静结合、理论联系实际、生动而富有表现力的课件，轻松活跃的课堂气氛，更像是一种享受，一种思想上的交流。特别的是，老师举了各类贴近生活实际的现象及时事，并引用网络的热点话题，引用网络“主流”文化，引用网友的看法与评论等，更能引起学生的兴趣，这也是该课程对我们学生的一大吸引点。从第一节课起，我便喜欢上了这门课程，我专注的听课，聆听老师对于某些事的看法，并善于总结，得出自己的理解与感悟。 从初中起，我才开始接受较全面系统的思想政治熏陶。经过这么多年的学习，我认为几乎所有正确的思想政策都是以总结历史经验，基于长远来看，基于最广大人民的根本利益来看而确定的。 我国的思想政策的共通之处是，以马克思主义为基础结合中国实际情况而制定的。 我们生活在中国，这个具有自己特色的社会主义国家。那么，何谓中国特色社会主义国家呢?我个人的理解是，首先，中国是社会主义国家，这是毋庸置疑的;至于“特色” ，则是代表与众不同，有自己的独特性的社会主义国家。主要表现在：在实行社会主义制度的基础上，在经济、政治、文化、外交等各方面具有先进性、创新性，不是原样照搬的，框框条条的，死守教条的，停滞不前的，而是进步的、前进的、发展的社会主义国家。因为任何事物都有其特殊性，所以必须在原因事物的基础上，根据其实际环境和条件因地制宜，才能避免教条主义的错误。 也就是说，中国特色社会主义理论体系不是静止的，而是逐渐丰富创新的。换句话说，这是一条通向光明的共产主义的探索之路。 我们的每一步都是在向共产主义靠近，为了我们的最高理想。目前来讲，中国特色社会主义理论体系，就是包括邓小平理论、“三个代表” 重要思想、科学发展观等重大战略思想在内的科学理论体系。这一理论体系，是几代中国共产党人带领人民不断探索实践的智慧结晶，覆盖了经济、政治、文化、社会、祖国统一、外交、统一战线、党的建设等内容。实践是检验真理的唯一标准。在接下来的日子里，我们要善于总结经验，避免二次错误，
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从中国传统文化看当代大学生的人生价值观 摘要 中国传统文化的内涵代写论文十分丰富。从中国传统文化的角度看，当代大学生价值观的主流是好的，能够正确认识和处理与他人的关系、与民族和国家的关系、与自然的关系。但在人与自我、人与他人、人与环境等关系上也反映出一些大学生有较为严重的利己思想倾向，因此，应该加强对大学生进行人文素质教育，加强德育工作，引导大学生树立正确的人生价值观。 关键词：中国传统文化；大学生；人生价值观 前言 大学生是未来社会的支柱和希望，是社会价值观念中具有超前性和先导性的价值群体，大学生的价值观念既是社会价值观念变迁的一种敏感的折射，同时，也是社会变迁的缩影。当代大学生价值观的形成及形成怎样的价值观，是一个关系到国家命运和前途的问题，是关系到国家发展兴衰的问题，因此，对大学生价值观的正确引导与教育是高校教育的重要环节。人生价值属于个人与社会的关系范畴，是从个人与社会的关系中产生的。因此，人生价值观是指人们对人生价值的根本看法和态度，也就是人们对人生目标、人生价值取向和人生价值途径的认识和根本态度。在现代市场经济条件日益发展的环境下，中国传统文化所提倡的人生价值观对当代大学生是仍然具有重大的引导作用，还是已经丧失了固有的文化魅力?本文正是基于这种思考，从中国传统文化的视角来分析当代大学生的人生价值观，从而客观地考察当代大学生的价值观现状及其变迁。 正文 1.中国传统文化关于人生价值观的内涵 古代中国传统文化有“三教”，即儒教、道教和外来的佛教。佛教是外来宗教，但它一到中国，即与中国的传统意识形态相结合，接受了中国的“三纲”说，承认忠君、孝父母是出家人必须遵循的最高原则。道教出自中国下层社会，起于农村，后来成为官方宗教。这三教从不同角度为统一的中央政权服务，有时有矛盾，但最后趋于融会贯通，构成了内涵十分丰富的中国传统文化。古代中国传统
文化自信为主题的论文_谈谈文化自信的论文(最新)
文化是一个民族的精神和灵魂，一个强大的民族往往具有强烈的文化自信和民族尊严，从而增强民族凝聚力，使这个民族焕发出强烈的创造力.使当今世界，综合国力的竞争表现在政治、军事、科技、文化等各个方面。 文化软实力的提升，可以反过来助推硬实力的提升，维护国家安全和社会稳定，提高国家形象，促进人得全面发展，文化代表着国家身份和民族形象。青年学生做完大学生，我们应当进一步增强责任感使命感，抓住难得机遇，义不容辞地挑起振兴中华的重担。 增强我国文化软实力，我们要做到：1、构建社会主义核心价值体系，其基本内容包括以马克思主义指导思想为灵魂、以中国特色社会主义共同理想为主题、以民族精神和时代精神为精髓，以社会主义荣辱观为基础的价值体系，是社会主义先进文化的精髓;2、继承中华传统文化，我们必须全面认识传统文化，充分认识中华传统文化的价值，深刻挖掘民族文化的精髓，取其精华，去其糟粕，使其与时代特征适应，与现代文明相协调，自觉实现民族文化与现代化和谐对接;3、借鉴世界文明成果，吸收借鉴异质文明成果，应尊重并吸收那些为国际社会大多数国家和民众所认同的文明准则、价值观与理想信仰，将他们作为建构新价值共识的重要资源，从而既顺应全球化得时代潮流，又保持清醒的民族意识，各民族通过文化碰撞与融合，构建和谐而又多元化的世界文化体系;4、加快文化产业发展，文化产业是市场经济条件下解放和发展文化生产力的必然途径，识文化软实力的物化和有效载体;5、提高文化创新能力，不断推进文化内容形式、体制机制以及传播方式的创新，创造出具有强大生命力的文化产品，满足人民的精神文化需求。时代在召唤年轻人去坚定地履行新的历史使命。 大学生是青年中有较多机会接受现代知识教育的一部人人，识社会主义制度的受益者。广大青年学生在受益的同时，也应当是社会主义建设的实践者，应当以对国家和人民高度负责任的精神，进一步增强责任感使命感，抓住难得机遇，义不容辞地挑起振兴中华文化、迎接新挑战的重担，成为社会主义文化建设的中坚力量，为增强我国文化软实力，实现中华民族百年来的文化强国梦想做出贡献。 哒哒哒”的敲击声已成为当下随处可见的一种现象，还会有多少人愿意拿起笔在纸上书写我们的中国汉字;电子书及各类被大众追捧的打油诗等被人们当作了工作学习之外的生活调味品，还会有多少人愿意耐下性子手捧着厚厚的一本书在汉字之间品味中华文化的博大精深;每年都会有大批人为过“洋节”忙得不亦说乎，还会有多少人愿意关注一下属于我们自己的中国节日，重温一下中华上下五千年的历史变迁…………种种文化缺失的现象无疑不在向国家、社会、人民传达着一个危险的信号，我们需要点亮中华文化自信之灯，让它永葆青春和活力，永远点亮在我们每一位国人心中。 习总书记曾多次在会议中指出“文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化兴国运兴，文化强民族强。没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴。”当下党正带领各族人民为实现中华民族伟大复兴而砥砺奋
毛概课程论文：
毛概课程论文： 毛泽东对“实事求是思想路线”的作用 班级：农资1091 姓名：冯荣光学号：200911311104 摘要： 本文就毛泽东个人对“实事求是思想路线”的重要作用，从毛泽东个人生平经历、毛泽东个人的理论贡献、毛泽东思想与“实事求是”内在关系三方面分别阐述，一一举例，逐步深入，提出要肯定毛泽东对“实事求是思想路线”的重要作用，更提倡实事求是地评价毛泽东的功劳过错，而不只绝对肯定或者绝对否定这个历史人物，更不能说毛泽东是“实事求是思想路线”的确立决定者。同时，根据“实事求是思想路线”与时俱进的发展，强调了马克思主义与当下中国实际国情的重要性。 关键词：毛泽东、实事求是、个人、发展、作用、 正文： 毛泽东对“实事求是思想路线”的作用 在东汉班固所著《汉书·河间献王传》中，一句：“修学好古，实事求是”，意在颂扬河间献王刘德求实的治学态度和方法。“实事求是”一词，便是出自于此。而如今的“实事求是”思想路线，是马克思主义中国化理论成果的精髓，同中国共产党思想路线的核心完全一致。十一届三中全会以来，“实事求是的思想路线”得到了进一步的丰富和发展，在当代中国的社会主义建设、改革的问题上，发挥着弥足轻重的作用。 在“实事求是思想路线”的确立、丰富、发展的过程中，有一个人起着至关重要的作用，他就是我们伟大领袖毛泽东。毛泽东，字润之，笔名子任。1893年12月26日生于湖南湘潭韶山冲一个农民家庭，1976年9月9日在北京逝世。中国人民的领袖，马克思主义者，伟大的无产阶级革命家、战略家和理论家，中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人，诗人，书法家。这位伟大的马克思主义者，在他83年的人生旅途中，带给中国巨大变化。 以个人之见，毛泽东对“实事求是思想路线”的作用主要有以下三点： 第一，毛泽东个人生平经历上看：重视自我完善，增强理论修养。 毛泽东作为中国革命的领袖之一，是中国革命思想上的先行者。少年时期的毛泽东在接受新思想后就毅然专于全新的、与时俱进的思想研究，并将自身理想抱负和当时时代背景紧密结合。1911年10月，不满18岁的毛泽东就响应辛亥革命，投笔从戎，在湖南新军当列兵，可想而知少年毛泽东的魄力和果断。1918年毛泽东在北京期间，担任北京大学图书馆管理员，得到李大钊等人帮助，开始接受俄国十月革命的思想影响。1920年5、6月间，在上海会见陈独秀，同他讨论读过的马克思主义书籍等问题。8月初，同易礼容等在长沙发起成立文化书社，传播马克思主义和新文化。毛泽东积极学习马克思主义基本理论，丰富扩展自己的眼界，记得在以前看过《毛泽东传》一书中讲到，毛泽东读书面极广：政治、历史、经济、小说、诗歌……天文地理，无所不读，而这些对于毛泽东以后的军事决策和理论成型都有重要的影响。 第二，毛泽东个人的理论贡献上看：理论结合实际，文章确立思想。
《毛概》结课论文
走访农大党员学生了解基层党组织 植保09级植科（2）班 xxxxxxxxxxxxxxxxxxxx 摘要 为进一步加强我区基层党组织建设，近期，我们组成调研组，深入全区部分街道、社区、农村、机关企事业单位和“两新”组织党组织，对基层组织建设情况进行了专题调研。通过召开座谈会、入户走访和实地考察等方式，对全区基层党建工作情况有了一些新的了解和认识，对存在的问题做了一些分析和思考。关键字：基层；素质；建设；创新 调研情况汇报如下： 一、城区基层党组织的基本情况 目前，城区共有基层党工委11个,党委10个,党总支19个,党支部361个,党员7475名。近年来，在区委的坚强领导下，全区基层党组织建设的形势从总体上来讲是好的，呈现出不断加强和改进的趋势，特别近两年来，以学习实践科学发展观和创先争优活动为契机，通过实施“党建网联工程”，全区基层党组织建设出现了新气象，发生了新变化，党员队伍精神面貌焕然一新，为建设“四宜”城区提供了坚强的组织保证。但是面对新形势、新任务、新要求，还有不适应的地方，需要用改革的精神，发展的办法去研究解决。 二、存在的主要问题 （一）部分基层党组织紧贴中心、服务大局的意识不强，政治优势未能充分发挥。一是部分单位党政“一把手”角色定位不准，把基层党组织建设同经济和业务工作割裂开来，把工作重心和主要精力放在了业务工作上，忽视了支部书记的责任，对支部建设和党员管理不热心，存在党建工作“说起来重要，做起来次要，忙起来不要”的现象，致使党建工作与业务工作脱节，党建的龙头带动作用不强；二是有的基层党组织负责人对经济和业务工作不够熟悉，对大局缺乏了解，找不到基层党的建设紧贴中心、服务大局的切入点和着力点；三是有的尽管能够把基层党组织建设同中心工作结合起来，但在实际工作中开拓进取、迎难而进的劲头不足，工作成效不明显。 （二）少数基层党组织凝聚力战斗力不强，组织优势未能充分发挥。一是“无钱办事”问题突出，在农村，由于没有成规模的村办企业，村集体收入普遍较少，而村级债务负担比较重，据统计在28个村（菜场）中，年集体收入少于50万元的8个，入不敷出的村13个，年收入达到200万元的村仅有4个，集体经济薄弱使修路、敬老等公益事业无力去办，村级公共设施建设举步艰难；同时群众由于得不到实惠，对干部缺乏信任感，普遍存在“个人顾个人”思想。在社区，基本没有集体收入，而区财政下拔的办公经费一年仅8000元，连最基本的办公所需耗材都难以满足，社区党支部想组织党员开展一些活动；二是“无地方办事”问题突出，这点在社区表现尤其明显，据统计，目前50个社区中还有2个社区没有办公场所，办公场所面积不足50平米的有23个，50-100平米的 11个，阵地建设步伐仍较缓慢，如和济社区党委，现有党员234名，而借用的办公场所中党员活动室面积不足20平米，严重影响了组织活动的开展；三是村、社区干部工作积极性不高的问题仍然存在，尽管近年来，区委、区政府在农村、社区干部
关于文化自信的论文1000字
对文化自觉和文化自信的战略考量 摘要：我们所倡导的文化自觉和文化自信，其目的就是要确保在整个文化体系的活动中持有清醒的认识和理性的态度，牢牢把握社会主义先进文化的前进方向。高度的文化自觉和文化自信.是实现中华民族伟大复兴的强大精神力量，是推动中华文化走向世界的重要保证，是社会主义文化大发展大繁荣的思想基础。在新的历史起点上不断提升文化自觉和文化自信：一是要始终不渝地坚持马克思主义的指导地位，为培养高度的文化自觉和文化自信奠定更扎实的信仰基础;二是要坚持弘扬中华优秀文化与吸纳西方先进文化的有机结合;三是要继承发扬中华民族在文化自觉和文化自信上的优良传统，使我们的文化自觉和文化自信不断进入新境界。 一、文化自觉和文化自信同属认识论的范畴，都是对文化的属性、价值、影响、作用等方面的根本认识 文化自觉本质上是对文化价值的觉悟觉醒，提升文化自觉需要我们有对文化意义、文化地位、文化作用的深度认同，对文化建设、文化发展、文化进步的责任担当。文化自信本质上是对文化生命力的信念信心，增强文化自信需要我们有对历史传统文化、红色革命文化、民族民间文化、当代中国文化的理性审视，对世界历史文化、异域民族文化、现代文明成果的包容借鉴。一个民族的觉醒，首先是文化上的觉醒。“五四”运动以来，中国人就有强烈的民族文化生命力的信念。鲁迅曾经写过文章，驳斥“中国人失掉自信力了”的说法，认为当时虽有“自欺力”的笼罩，但我们还是有“并不失掉自信力的中国人在”的。“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓‘正史’，也往往掩不住他们的光辉，这就是中国的脊梁。” 新民主主义革命时期，毛泽东曾说中国自有科学的共产主义以来，人们的眼界提高了，中国的革命也改变了面目。新中国成立前夕，毛泽东又自豪地说：“自从中国人学会了马克思列宁主义以后，中国人在精神上就由被动转入主动。从这时起，近代世界历史上那种看不起中国人，看不起中国文化的时代应当完结了。伟大的胜利的中国人民解放战争和人民大革命，已经复兴了并正在复兴着伟大的中国人民的文化。这种中国人民的文化，就其精神方面来说，已经超过了整个资本主义的世界。比方美国的国务卿艾奇逊之流，他们对于现代中国和现代世界的认识水平，就在中国人民解放军的一个普通战士的水平之下。”毛泽东这种文化自觉和文化自信非同一般，号召力强，极大地激励了我国人民，在我国掀起了波澜壮阔的社会主义革命和建设的高潮。 改革开放以来，邓小平同志清醒地认识到加强精神文明建设的重要性，郑重提出：“过去我们党无论怎样弱小，无论遇到什么困难，一直有强大的战斗力，因为我们有马克思主义和共产主义的信念。有了共同的理想，也就有了铁的纪律。无论过去、现在和将来，这都是我们的真正优势。”在庆祝建党90周年大会上，胡锦涛同志再次强调：“面对当今文化越来越成为综合国力竞争重要因素的新形势，我们必须以高度的文化自觉和文化自信，着眼于提高民族素质和塑造高尚人格，以更大力度推进文化改革发展，在中国特色社会主义伟大实践中进行文化创造，让人民共享文化发展成果。” 以上这些都是引领中华文化前进的领袖人物从认识论的角度深刻认识不同时期的文化发展以及社会思潮，始终以强烈的文化使命感追求文化的先进性，引领中华文化融入人类文明的主潮，同时也充分说明了文化自觉和文化自信对推动文化发展具有极端重要性。高度的文化自觉和文化自信为民族凝聚力和创造力提供动力和支撑。 二、文化自觉和文化自信是辩证统一的关系，有了文化自觉才能有文化自信，有了文化自信才能有文化自强，文化自强又会产生新的文化自觉
毛概课程大学论文范文精选
毛概课程大学论文范文精选 摘要 改革开放以来，我国社会主义现代化建设虽然取得了举世瞩目的巨大成就，但是在经济快速发展的过程中也带来日益严重的环境污染、生态危机等问题。这些问题制约着我国社会主义物质文明、精神文明和政治文明的进一步发展。因此建设社会主义生态文明是构建社会主义和谐社会的必然要求，全面建设小康社会的重要保证。建设生态文明，是党的十七大首次提出的一项重要战略任务，标志着我们党对坚持文明发展道路的认识进一步深化，对于拓展中国特色社会主义事业具有重要的意义。我们要从中国的实际出发，采取积极而有效的战略路径，建设体现中国特色的生态文明。 关键词：生态文明;建设;科学发展观;中国特色社会主义 生态文明，是指人类遵循人、自然、社会和谐发展这一客观规律而取得的物质与精神成果的总和。人类文明发展过程中带来的一系列全球性生态危机说明地球再没能力支持工业文明的继续发展，延续人类的生存需要开创一个新的文明形态，这就是生态文明。 一.我国生态文明建设的重大挑战 首先，我国面临巨大的人口压力。一方面，我国是世界人口大国，拥有庞大的人口基数，并且我国人口每年仍在急剧增长。另一方面，人口的科学文化素质、身体健康素质和道德素质亟待提高。 其次，资源能源短缺问题突出。社会的进步，经济的发展，都离不开资源能源。由于长期粗放增长，导致我国资源的保障能力快速降低，资源的利用率不高，浪费现象严重，国人均资源拥有量相对不足，这一基本国情，决定了资源短缺的压力将长期存在。 再次，生态环境进一步恶化。为了追求经济快速发展，一些地区由于无序开发和高强度的人类活动，导致因盲目开发带来的问题越来越多，适宜人类生存和 发展的空间越来越少，生态系统整体功能下降。环境污染形势严峻。危害了人民的健康，制约着国民经济的发展。 二、生态文明建设的提出和主要内容 党的十六大报告提出全面建设小康社会目标时，不仅提出要促进社会主义物质文明、政治文明和精神文明的协调发展，而且指出要“推动整个社会走上生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路”。党的十七大报告进一步明确提出“建设生态文明”思想。这充分表明并确定了生态环境对于中华民族生存发展的基础性地位，也表明了生态文明建设在我国社会主义事业建设中的重要性和紧迫性。因此，注重环境保护和建设，提高资源能源利用效率，努力建设生态文明，促进人与自然和谐发展，是我们贯彻落实科学发展观的
毛概结课论文要求及题目
题目（居中）（四号字，加粗） 姓名（居中）（小四号字） 院系专业班级学号（居中）（五号字） 摘要：三百字左右（五号字） 关键词：三个——五个（五号字） 引言（10号字） 一、一级标题（四号字，加黑） 内容（10号字） 二、一级标题（四号字，加黑） 内容（10号字） 三、一级标题（四号字，加黑） 内容（10号字） 四、一级标题（四号字，加黑） 内容（10号字） 五、一级标题（四号字，加黑） 内容（10号字） ………… 结束语 参考文献（加粗） 1.引用论文名称编者出版社（或者出处等），时间等 2.……… 3.……… 说明 1.不按照格式写扣20分。格式要求：（见上面给出的论文格式） ①.论文全部用宋体 ②.引用名言、他人的论文等要注明引出或出处。（见上面参考文献说明） ③.论文一律用A4纸打印，并统一在论文左边装订。
2.不得整段参考或引用他人的论文。参考他人论文总数不得多于30%。超过40%，论文为60分；大于50%，论文不及格。抄袭70%以上算零分。 3.论文雷同全部做零分。 4.字数不得少于5000字 《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》论文题目 1、怎样做个文明的徐海学子 2、学会做人、学会做事、学会思考——大学我的责任和目标 3、论社会责任和个人爱好对人的成长的影响 4、环境育人——关于我校校园文化建设 5、当代大学生责任意识探讨 6、大学生与节能环保 7、我的专业与和谐社会建设的关系 8、论大学生创新精神和实践能力的培养 9、提高大学生人文素质教育成效途径的思考 10、如何构建当代大学生的荣辱观 11、论大学生创新精神和实践能力的培养 12、论社会道德缺失问题之成因及解决措施 13、如何正确看待收入差距和两极分化 14、谈谈我对科学发展观与自身发展的认识 15、全球化视野下的中国民办三本教育实践一瞥 16、关于加强大学生传统文化思想教育的思考 17、试论经济全球化与弘扬和培育民族精神 18、如何正确看待收入差距和两极分化 19、腐败现象的原因分析及遏制腐败的对策 20、如何处理现阶段我国人口、资源、经济与环境关系研究 21、关于我国社会保障体系现状研究 22、新时期如何提高党的执政能力问题研究 23、学习毛泽东思想的个人体会 24、试论科技全球化与中国的科技国际战略 25、论“和谐世界”理念在现代国际关系中的运用
坚定文化自信,推动社会主义文化繁荣兴盛
坚定文化自信 推动社会主义文化繁荣兴盛 广宗县农业局办公室---靳丰津 文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化兴国运兴，文化强民族强。没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴。要坚持中国特色社会主义文化发展道路，激发全民族文化创新创造活力，建设社会主义文化强国。 中国特色社会主义文化，源自于中华民族五千多年文明历史所孕育的中华优秀传统文化，熔铸于党领导人民在革命、建设、改革中创造的革命文化和社会主义先进文化，植根于中国特色社会主义伟大实践。发展中国特色社会主义文化，就是以马克思主义为指导，坚守中华文化立场，立足当代中国现实，结合当今时代条件，发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化，推动社会主义精神文明和物质文明协调发展。要坚持为人民服务、为社会主义服务，坚持百花齐放、百家争鸣，坚持创造性转化、创新性发展，不断铸就中华文化新辉煌。 牢牢掌握意识形态工作领导权。意识形态决定文化前进方向和发展道路。必须推进马克思主义中国化时代化大众化，建设具有强大凝聚力和引领力的社会主义意识形态，使全体人民在理想信念、价值理念、道德观念上紧紧团结在一起。 培育和践行社会主义核心价值观。社会主义核心价值观是当代中国精神的集中体现，凝结着全体人民共同的价值追求。 加强思想道德建设。人民有信仰，国家有力量，民族有希望。要提高人民思想觉悟、道德水准、文明素养，提高全社会文明程度。 繁荣发展社会主义文艺。社会主义文艺是人民的文艺，必须坚持以人民为中心的创作导向，在深入生活、扎根人民中进行无愧于时代的文艺创造。 推动文化事业和文化产业发展。满足人民过上美好生活的新期待，必须提供丰富的精神食粮。要深化文化体制改革，完善文化管理体制，加快构建把社会效益放在首位、社会效益和经济效益相统一的体制机制。 同志们！中国共产党从成立之日起，既是中国先进文化的积极引领者和践行者，又是中华优秀传统文化的忠实传承者和弘扬者。当代中国共产党人和中国人民应该而且一定能够担负起新的文化使命，在实践创造中进行文化创造，在历史进步中实现文化进步！
毛概大学生爱国主义论文
广西师范学院思政部 思想政治理论课 研究性学习论文 题目：大学生爱国主义教育内容探析 组长（姓名、学号）：邱璐璐1408080111 成员（姓名、学号）：甄媛1408080109 崔晓雨1408080110 钟文倩1408080112尹莹1408080113 杨雪莉1408080114 院（系）、专业、年级、班级：美术设计学院14动画 指导老师：石丽琴 提交日期：2015.12.21
青年大学生爱国主义教育内容探析 摘要：爱国主义是高校政治思想工作和思想教育的基本内容，发扬爱国主义是建设有中国特色社会主义的不竭动力。全球化背景下，增强青年大学生的民族自尊心、自信心和自豪感，发扬爱国主义优良传统势在必行。其内容包括忧患意识与国家安全教育、安身立命与历史文化教育、救亡图存与革命传统教育、振兴中华与社会主义教育、公共生活与公民教育、全面发展与人道主义教育等。 关键词：青年大学生;爱国主义;忧患意识;革命传统;公民教育 在五千多年的发展中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。一个民族，没有振奋的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。而一种民族精神的先进与落后，要看它能不能适应时代潮流，能不能跟进历史潮流。我们党领导人民在长期实践中不断结合时代和社会的发展要求，丰富着我们的民族精神。现阶段面对世界范围各种思想文化的相互激荡，必须把弘扬和培育以爱国主义为核心的民族精神作为文化建设极为重要的任务，纳入国民教育全过程，纳入精神文明建设全过程，使全体人民始终保持昂扬向上的精神状态。 一、国家安全 “惟有民魂是宝贵的，惟有她发扬起来，中国才能真的进步”。爱国主义是民族之魂，是民族精神的集中体现，她是千百年巩固起来的，是对自己祖国的一种最深厚的感情。 爱国主义从来就是动员和鼓舞国人民团结奋斗的一面旗帜，在历史发展的长河里，中华民族优秀儿女在创造辉煌历史的进程中，不断培育、积累和形成了伟大的民族精神。爱国主义传统已经深深地融入了中华民族的民族意识、民族性格和民族气概之中，成为国各民族人民弥足珍贵的精神财富。她是中华民族生生不息、薪火相传、不断发展壮大的精神动力，是民族文化的精华。 从忧国忧民“上下求索”的屈原，到“外敌未灭，何以为家”的霍去病；从“精忠报国”的岳飞，到“留取丹心照汗青”的文天祥；从正气浩然、虎门销烟的林则徐，到振兴中华的革命先驱孙中山；从“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的鲁迅，到“唯有牺牲多壮志，敢教日月换新天”的毛泽东；从“宁可少活二十年，也要拿下大油田”的王进喜，到“是人民的儿子”邓小平等等。在他
最新关于文化自信议论文素材
泛黄的照片勾勒出记忆的昨天。清澈的湖水倒映出天空的湛蓝。当清晨的第一缕曙光相接地平线时，一天紧张而有意义的生活开始了。伴着朝阳，迈进校园。微笑，是最好的名片。“自信”被定格在人生的旅途中。往日的辉煌浮现在眼前，自信着的道路不会留下任何遗憾。在那空白的脑海中，将“充斥”着责任二字。这两个字，有时会把人压的很累很累，正因为拥有那一份责任心，很多事情会向成功进发。儿时的我们天真无知，细嫩的脸上充满稚气。中学时代的学生们，多了一份稳重与自信。自信，是一种信念，是一种力量。自信的人不会优柔寡断，不会徘徊在“做”与“不做”之间。 自信是骤风，横扫一切迟滞与犹豫。 自信是阳光，让人精神焕发，阔步向前。 自信是暴雨，冲洗去你的焦虑与不安。 自信是奔雷，惊天动地的跨向成功。 正因为自信，精卫，这只柔弱的鸟儿，才能在浩瀚海洋的翻涌下。面对大海的嘲讽与耻笑，用嘴衔来的石块与树枝想要填平这无情的汪洋大海。不让它夺取别人年轻而无辜的生命。一天，两天，三天……它成功了，它终于用树枝填平了曾经猖狂的大海。在大海面前它是显得那么渺小。死亡，对于它来说仅仅一步之遥。但那份勇气不正是来源于自信吗? 正是因为自信，愚公，这位风烛残年的老人，才能在巍峨挺立的山峰前，不屈不挠的坚持着。子子孙孙，世世代代一起努力，终于把两座山峰移走。那矢志不移的奋斗不正是源于自信吗? 正因为自信，水滴，这微薄的力量，才能滴穿这坚硬的石头。在他们力量对比的悬殊的情况下，它从没有逃避过，放弃过，而是勇敢的面对，持之以恒，最终取得成功时的欢呼雀跃。那份坚持不懈，锲而不舍的精神不正源于自信么? 生活需要自信，就像鱼儿需要水源”生活需要自信，就像花儿需要雨露：生活需要自信，就像婴儿需要母亲。 自信，是人生的通行证，是成功的坚强后盾。 自信使潜能释放，使困难后退，使目标逼近：自信的人生不一般，不一般的人生有自信!! 自信，它被无数人喊在嘴边;自信，它造就了无数历史名人;自信，它使人们感到快乐，使人们感到幸福。