议论文入门 第一讲：《五步成文法》即议论文如何布局谋篇(共有四讲,从不同方面教学生写议论文)

（联2：古代学者）
专注还需要持之以恒。如果王羲之不写黑几缸水， 他的字就不可能一字千金，就不可能有传世之宝《兰亭 序》，也不会在书法界获得“书圣”如此高的成就！如 果科比不是一天训练六个小时，经常凌晨三点起来练球， 他也不会在这强手如林的世界里脱颖而出。科比用那双 已经变形的难看的手告诉了我们成功的答案——那就是 专注、专注、再专注，你付出得越多，那么你所收获的 便也越多。
二、析。扼要分析罗尔斯教授取得成功是因为具备了专 注的品质。
三、提。提出论点：专注铸就成功。 四、联。 分论点一： 专注需要淡泊名利。（袁隆平） 分论点二： 专注需要心无旁骛。（董仲舒） 分论点三： 专注需要坚持不懈。（王羲之、科比）。 五、结。引用名言，深化论点。
注意事项
材料议论文写作,切忌开头不引述材料。如果 整篇文章不见所给材料,作文与所给材料和写作要 求就无法直接联系起来,产生一种另起炉灶的感觉, 因此,给材料议论文一定要一开篇即要引述材料, 论证时还要回扣材料。
专注铸就成功
哈佛大学的罗尔斯教授，十五年不发表任 何文章，一直琢磨他的《正义论》。现在《正 义论》成了经典，全球研究它的专门论著有五 千余部。（引）
“引”——概述材料。所谓“概述”，就是 指对准自己立论的指向 “定向剪裁”材料。
一个人取得成功的因素很多，可专注是 必备的品质。法国作家罗曼·罗兰说：与其花 许多时间和精力去凿许多浅井，不如花同样 的时间和精力去凿一口深井。罗尔斯教授能 够在学术上取得如此大的成就，靠的是十五 年如一日地专注地凿《正义论》这一口“深 井”。（析）
议论文第一讲：。“定向剪裁”材料。 析——分析材料。围绕中心对材料内容扼要分析。 提——提出论点。顺势提出中心论点。 联——联想联系,论证论点（主体部分）。 结——重申材料，深化论点。
示例精析(一)
读下面的材料，自选角度，自拟标题，写一 篇不少于700字的议论文。
（联1：现代名人）
专注需要心无旁骛。凡是学过历史的人都 会知道董仲舒和他的罢黜百家，独尊儒术，却 不知他还有一个三年不进园的故事：董仲舒专 心攻读，孜孜不倦。他的书房后虽然有一个花 园，但他专心致志读书学习，三年时间没有进 园观赏一眼，专注使得董仲舒后来成为西汉著 名的思想家。把所有的才能都灌注在一个矢志 不渝的目标上，凭借百折不挠的毅力前进，这 就是成功道路的轨迹。
哈佛大学罗尔斯教授，15年不发表任何文章， 一直琢磨他的《正义论》。他讲课非常认真，当 他讲完一学期的课向大家告别时，学生们不约而 同地起立鼓掌。他已经离开教室很远，学生还在 鼓掌——为他的学术精神而鼓掌。有在场的中国 学生问，你们要鼓到什么时候？他们回答，要让 罗尔斯教授在很远的地方仍然能听到掌声。现在 《正义论》成了经典，全球研究它的专门论著有 五千余部。
现在是人人都可以享受上大学的权利了，可是大 学生在大学里究竟都学了些什么东西呢?吃喝玩乐 ，游手好闲，又是流水四年!（联:2：原因二）
（联3：古代书法家、外国篮球明星） “联”——联想联系,论证论点。
“锲而不舍，金石可镂；锲而舍之，朽木不 折。”有了专注，便能克险攻关；有了专注， 便能勇往直前。当我们确定了一个目标，只 要专注地走下去，成功就会如约而至。（结）
“结”——重申材料，深化论点。
《专注铸就成功》写作提纲
一、引。概述材料：罗尔斯教授十五年如一日研究正义 论……
引述材料,应作一些技术加工,凡材料中与论点 关系不大或毫不相干的内容都要淡化或删去,而材 料中与论点密切相关或明确表达观点的内容则要 强调和突出,使材料的引述和提出的论点保持一致, 达到“论点源自材料,材料生发论点”的要求。
注意:尽量不用“读了这则材料”、“看了 这幅漫画”之类的话代替对材料的引述。 绝不能“最近读了个故事”之类的,这是当 面撒谎,因为材料就在试卷上。
4.其次，如若人人都要上清华北大，去追求 所谓的平等受教权，那么清华就丧失了它之 所以为清华的意义，哈佛不再是哈佛。高等 学府其培养顶尖人才的作用也只能是天方夜 谭。而如今的大学里存在着这样一种现象： 大学生无事可做，饱食终日，无所用心，只 顾吃喝玩乐，不读圣贤书。有大学生竟戏谑 说，上大学就是玩!呜呼!我们的大学都成什 么样了?大学沉沦至此，我们该归咎于谁呢? 我说，这就是所谓的教育公平惹的祸!没错，
“析”——分析材料。围绕议论的中心对 引录材料内容的寓意进行扼要分析。
由此可见，专注铸就成功。（提）
“提”——提出论点。通过材料的分析 之后，顺势提出中心论点。“析”与“提” 两部分可以“合二为一”。
专注需要淡泊名利。袁隆平，一个闪光的 名字，一位真正的耕耘者。当他还是一个乡村 教师的时候，已经具有颠覆世界权威的胆识； 当他名满天下的时候，却仍然只是专注于田畴， 淡泊名利。袁隆平给这个物欲横流，浮华烦躁 的社会上了一课：如果我们能将一颗浮躁的心 沉静下来，专注于自己的工作或某一特长或兴 趣上，就一定能走得更远。
2.我却不以为然，不，简直嗤之以鼻!要我说 ，这恰恰是教育资源的合理分配!何出此言?且听 我细细道来：（明确提出自己的观点）
3.首先，无可否认的是，人与人之间存在着 先天性的智力差异。每个人的智力，在出生时就 已不公平。有些人天资聪慧，智力超常，一看就 是当科学家的料;有些则不过是常人而已，甚而 不过常人，即使接受再高的教育，也难有建树。 这是不能矢口否认的事实。而目前的社会却无视 这种差异，主张所谓的教育公平，妄图让傻子与 天才共处一室，你说着这是幸福了傻子呢，还是 委屈了天才?（联1：原因一）
示例精析(二)
这教育你受得起吗?
1.《四川新闻网》发表了一则有关“最 牛高三班”的新闻。何以称其“最牛”?该 班所有人均上重点线，且无一不上名牌大 学，甚而美国麻省理工。对此，人们对此 众说纷纭，褒贬不一。有人如是说：“这 是教育的不公平!凭什么他们就享受优于他 人的教育，凭什么他们就上清华北大，接 受高等教育?人人都应享有平等的受教育权 !”（引用、分析材料）