秋水共长天一色意思
孤鹜与落霞齐飞秋水共长天一色意思

孤鹜与落霞齐飞秋水共长天一色意思
《孤鹜与落霞齐飞秋水共长天一色》是一句典故,出自唐代诗人李白的诗
篇《环波蛇山·系列》,全诗如下:
孤鹜寄余信陪落晖欺晓霞
秋水共长天一色山川何限小樊笼
过雨小鳞倒影入云轻翼连空
谁家玉笛无人听百鸟何人共醉蒲?
注:环波蛇山指的是浙江绍兴的东南部,为运河、千岛湖、溪口等地。
孤
鹜为一种野生鸟,落晖即夕阳,晓霞即早霞。
樊笼为鸟笼,蒲为一种植物。
诗人在这首诗中抒发了思乡之情,同时也表达出对自由和宁静的向往。
孤
鹜乘风远航,远赴他乡,而他所寄的信却充满了思念之情,表达了他对故乡的
眷恋和思念。
落晖欺晓霞,秋水共长天一色,山川何限小樊笼,表现出诗人内
心的无限想象和自由追求,为自由而翱翔于天际之间。
诗人把过雨小鳞倒影,
入云轻翼连空的意象与自己的心境相契合,表达了对超脱俗世,游离于困境之
外的向往。
最后两句“谁家玉笛无人听百鸟何人共醉蒲?”给人以深刻的思考。
表达出很深的感情,虽然美妙、深情,但又无处寄托,将彻底的孤独刻画得淋
漓尽致。
这一典故或许可以引发我们对于自由和追求的思考。
人生中对于自由的向往,对于幸福与满足的追求,在追求中体验其中的快乐,甚至是孤独的时刻,都值得我们花费更多的时间去思考与体会。
相信这也是唐代诗人所想要告诉我们的。
秋水共长天一色诗词意境解析

秋水共长天一色诗词意境解析秋水共长天一色,这句诗词引发了人们对于秋水景象的思考,同时也传递出了一种美好的意境。
本文将以此为题,对于这句诗词的意境进行深入解析。
一、秋水景象的描绘诗句中的秋水并不是简单的描绘秋季的水,而是通过“共长天一色”的形容,将秋水与天空融为一体。
这种景象给人一种辽阔、宁静的感觉。
秋天的天空常常是湛蓝的,而秋水也随着天空的变幻而呈现出不同的颜色。
有时候,它会呈现出午后太阳照耀下的金黄色,有时候则是微风拂过时水面的银白色。
这种景象使诗词中的秋水变得悠远而壮美。
二、秋天的意境秋天是四季中最具诗意的季节之一。
它有着独特的色彩和氛围,给人们带来许多美好的感受。
在这句诗词中,秋天的意境被进一步展现出来。
首先是秋天的清净宁静。
夏季的喧嚣和炎热逐渐过去,一切回归宁静。
秋天的天空如同极蓝净澈的碧池,秋水则在其中闪烁着晶莹的光辉,给人带来一种平静和平和的感觉。
其次是秋天的变幻多姿。
秋水的颜色会因为天空的变化而发生变化。
有时,秋水会映照出天空的蔚蓝色,配以头顶金黄的树叶,给人们带来一种温暖而舒适的感觉;有时,秋风吹过,秋水也会泛起涟漪,波光粼粼,闪烁出银白的色彩。
这种变幻使得秋水成为了自然界中最美的画卷之一。
最后是秋天的寂静与思索。
秋水静静流淌,没有一丝波澜。
人们在观赏秋水的同时,也会陷入对生活的思考和沉思。
秋水作为思考的载体,让人们对于人生、自然、命运等等一系列问题有所思索。
秋水的静谧带给人们一个反思自己的机会。
三、秋水景象的美感秋水共长天一色这句诗词的意境并不止于诗人所描绘的景象,更重要的是它所传递出来的美感。
首先是清新、自然的美。
秋天的景象经历了季节的变迁,给人们一种在大自然中纯净、自然的感受。
秋水的流动和变幻,让人们陶醉在大自然的怀抱中,感受到了纯粹的美。
其次是壮丽、浩渺的美。
秋水共长天一色,诗词中蕴含了一种壮丽、浩渺的气势。
秋水蓝蓝的,晶莹剔透的颜色给人以震撼,仿佛能够融入到天空之中,飞翔在无限的宇宙中。
深秋东平湖:落霞与孤鹜齐飞秋水共长天一色

深秋东平湖:落霞与孤鹜齐飞秋水共长天一色深秋时节的东平湖,微风习习,波纹道道,湖面如同一幅迎风飘舞的绸缎,成群的鸟儿在湖面上迎着阳光逐风而行,欢快惬意。
真正上演了一幅“落霞与孤鹜齐飞秋水共长天一色”的美丽画卷。
落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。
出自唐代王勃的《滕王阁序》
解释:落日映射下的彩霞与孤独的野鸭一齐飞翔,秋天的江水和辽阔的天空连成一片,浑然一色。
赏析
此文重点描绘滕王阁雄伟壮丽的景象。
状写宴会高雅而宏大的气势,抒发自己的感慨情怀。
文章在交待了“故郡”、“新府”的历史沿革后。
便由阁的地理位置和周围环境写起。
“襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越”、“潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫“、“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”。
滕王阁就坐落在这片吞吐万象的江南大地上。
接着,作者的笔由远及近,由外景转而描绘内景。
“层台耸翠,上出重霄;飞阁流丹,下临无地”、“桂殿兰宫”、“绣问”、“雏登”。
“遥襟甫畅,逸兴遄飞”,王勃按捺不住心头的激动一个“路出名区”的“童子”,“幸承恩于伟饯”,他为自己有机会参加宴会深感荣幸。
但面对高官显耀,不免又有几分心酸悲怆。
他转而慨叹自己的“不齐”的“时运”、“多舛”的“命途”。
抒发自己内心深处的郁闷和不平,倾吐自己“有怀投笔”、“请缨”报国的情怀和勇往直前的决心。
情由景生,写景是为抒情、景、情相互渗透,水乳交融。
浑然天成,恰似行云流水,挥洒自如,自然流畅。
落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色赏析

落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色赏析
“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”这句诗,出自唐代诗人王勃的《滕王阁序》。
它描绘了一幅壮美的秋景,让人们感受到了自然与生命的和谐。
这句诗的意境深远,画面感极强。
它描绘了夕阳西下,天空中的彩霞如同被点燃的火焰,热烈而明亮。
而在这些彩霞中,有一只孤独的野鸭,展翅翱翔,与落霞共同舞动。
这是一幅充满动感的画面,既有落霞的静态美,又有孤鹜的动态美。
同时,这句诗也展现了秋天的独特魅力。
秋水是清澈的,明净的,它倒映着天空的色彩,形成了一片美丽的蓝色。
而长天则是广阔无垠的,它包容着万物,与秋水形成了鲜明的对比。
两者相互衬托,相互辉映,形成了一幅美丽的画卷。
这句诗的美感在于它所表达的自然与生命的和谐。
它描绘了自然界的壮美景色和生命的活力,让人们感受到大自然的神奇和生命的美丽。
同时,它也表达了人们对生命的敬畏和对自然的尊重,让人们更加珍惜生命和自然。
总之,“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”这句诗是一幅美丽的画卷,它描绘了秋天的独特魅力,表达了人们对生命的敬畏和对自然的尊重。
它让人们感受到自然与生命的和谐,是一句极富哲理和美感的诗句。
文言文落霞与孤鹜齐飞秋水共长天一色的意思

文言文落霞与孤鹜齐飞秋水共长天一色的意思滕王阁序原文豫章故郡,洪都新府。
星分翼轸,地接衡庐。
襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越。
物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。
雄州雾列,俊采星驰。
台隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。
都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷暂驻。
十旬休假,胜友如云;千里逢迎,高朋满座。
腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青霜,王将军之武库。
家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯。
(豫章故郡一作:南昌故郡;青霜一作:清霜)时维九月,序属三秋。
潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。
俨骖騑于上路,访风景于崇阿。
临帝子之长洲,得天人之旧馆。
层峦耸翠,上出重霄;飞阁流丹,下临无地。
鹤汀凫渚,穷岛屿之萦回;桂殿兰宫,即冈峦之体势。
(层峦一作:层台;即冈一作:列冈;飞阁流丹一作:飞阁翔丹)披绣闼,俯雕甍,山原旷其盈视,川泽纡其骇瞩。
闾阎扑地,钟鸣鼎食之家;舸舰弥津,青雀黄龙之舳。
云销雨霁,彩彻区明。
落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。
渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨,雁阵惊寒,声断衡阳之浦。
(轴通:舳;迷津一作:弥津;云销雨霁,彩彻区明一作:虹销雨霁,彩彻云衢)遥襟甫畅,逸兴遄飞。
爽籁发而清风生,纤歌凝而白云遏。
睢园绿竹,气凌彭泽之樽;邺水朱华,光照临川之笔。
四美具,二难并。
穷睇眄于中天,极娱游于暇日。
天高地迥,觉宇宙之无穷;兴尽悲来,识盈虚之有数。
望长安于日下,目吴会于云间。
地势极而南溟深,天柱高而北辰远。
关山难越,谁悲失路之人;萍水相逢,尽是他乡之客。
怀帝阍而不见,奉宣室以何年?(遥襟甫畅一作:遥吟俯畅) 嗟乎!时运不齐,命途多舛。
冯唐易老,李广难封。
屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时?所赖君子见机,达人知命。
老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。
酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢。
北海虽赊,扶摇可接;东隅已逝,桑榆非晚。
孟尝高洁,空余报国之情;阮籍猖狂,岂效穷途之哭!(见机一作:安贫;以犹欢一作:而相欢)勃,三尺微命,一介书生。
秋水共长天一色

秋水共长天一色秋天来临,天空渐渐变得湛蓝,清澈的河流随着秋风的吹拂而波光粼粼。
秋水共长天一色,这句诗句形容了秋天湛蓝的天空和清澈的水面在颜色上的呼应。
秋天是一个充满诗意的季节,也是一个色彩斑斓的季节。
秋水和天空的颜色相得益彰,让人感受到大自然的美妙。
下面将从不同角度来探索秋水共长天一色的美景。
第一部分:秋天的湛蓝天空秋天的天空通常是湛蓝色的,没有夏天的烈日和云层的遮挡,给人一种纯净、澄澈的感觉。
当我们抬头仰望秋天的天空时,仿佛可以看到无尽辽阔的宇宙。
湛蓝的天空是秋天的主色调,给人一种宁静和舒适的感觉。
第二部分:秋水的清澈秋天的水面常常呈现出清澈见底的状态。
不管是湖泊、河流还是小溪,秋天的水总是那么清澈透明,让人忍不住想要踏入其中感受一下。
秋水倒映着蓝天,形成了一幅幅美丽的画卷。
人们在秋天的日子里,可以欣赏到这样的美景,让人心旷神怡。
第三部分:秋水与天空的交融秋水共长天一色,不仅在颜色上相互融合,还在气氛上相互交融。
秋天的天空和水面形成了一种和谐的统一,让人感到宁静与美好。
当我们站在湖边、河畔,仰望远处的蓝天,眼前的秋水与天空会在我们的心灵深处留下难以磨灭的印记。
总结:秋水共长天一色,描述了秋天湛蓝的天空和清澈的水面交相辉映的美景。
在这个诗意而美丽的季节里,我们可以欣赏到秋天湛蓝的天空和清澈的水面给我们带来的宁静与舒适。
秋水共长天一色,将美好的秋天景色凝结在四个简单而又深刻的字句中,给人们带来视觉和心灵上的享受。
让我们在秋天的日子里,享受这份美好,感受大自然的魅力。
落霞与孤鹜齐飞 秋水共长天一色

落霞与孤鹜齐飞秋水共长天一色落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色,这句诗词出自唐代诗人张若虚的《登乐游原》。
这句诗描述了夕阳西下,天空中一片红霞飞舞,孤寂的野鹜在空中展翅翱翔,湖水清澈如镜,蓝天一片宁静的画面。
这样的景色给人一种宁静和美好的感觉,也反映了诗人对大自然的热爱和敬畏之情。
落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色,这句诗词深刻地描绘了大自然的壮美景象。
在夕阳西下的时刻,天空中会出现五彩缤纷的霞光,仿佛整个天空都被染上了一层金黄的颜色。
这时,无数的野鹜在空中飞翔,它们孤独而又自由,展翅飞翔在夕阳的余晖中,给人一种无拘无束的感觉。
而在鸟群飞过的湖面上,秋水波光粼粼,清澈见底,仿佛整个湖面都变成了金色的镜子,映射出天空的美丽景色。
整个画面仿佛是一幅壮美的风景画,让人感受到大自然的神奇和壮美。
落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色,这句诗词也反映了诗人对大自然的热爱和敬畏之情。
在中国传统文化中,大自然被视为至高无上的存在,人们常常将自然与道、美、和谐联系在一起。
诗人通过这句诗词,表达了对大自然的敬畏之情,也展现出了他对自然美的深刻领悟。
诗中的落霞、孤鹜和秋水,都是大自然的一部分,它们在诗人笔下变得生动而美丽,使人感受到自然的魅力和壮美。
这句诗词正是通过对自然景色的描绘,表现出了诗人对自然美的热爱和对人与自然和谐共处的向往。
“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”,这句诗词不仅仅是一幅美丽的自然图景,更是对人生哲理的深刻思考。
人生犹如大自然一样,充满了壮丽与美丽,也存在着孤独与挫折。
孤鹜在天空中飞翔,虽然孤独,却展现了自由与坚韧的意志。
而落霞的美景则提示我们要珍惜眼前的美好,不论是人生中的欢乐还是挫折,都是生命中不可或缺的一部分。
秋水之清澈与湖水之宁静,也让人深思自然界的平静与祥和。
在繁忙的都市生活中,人们常常为了物质的享受而迷失了内心的宁静,而这句诗词则提醒我们要保持内心的平静与淡定,珍惜自然给予我们的静谧与安宁。
“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”,这句诗词也成为了许多文人墨客的创作灵感。
洛霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色意思

洛霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色意思嘿,咱来聊聊“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”这句话啥意思哈。
这句话吧,听着就老美了。
我记得有一回,我去湖边玩。
那时候正好是傍晚,太阳慢慢落山了,天边那晚霞啊,红的、黄的、紫的,各种颜色交织在一起,可好看了。
这时候,就看见一只野鸭从湖面上飞起来,朝着晚霞的方向飞去。
那画面,一下子就让我想起了这句话。
“落霞与孤鹜齐飞”,就是说傍晚的晚霞和孤单的野鸭一起飞。
你想想啊,那晚霞多美啊,就像一幅巨大的画挂在天边。
这野鸭呢,本来孤零零的一个,但是在晚霞的衬托下,就好像有了伙伴一样。
它们一起飞,那感觉,就像是在表演一场美丽的舞蹈。
这野鸭也不孤单了,晚霞也有了动态的美。
“秋水共长天一色”呢,就是秋天的湖水和天空变成了一个颜色。
我站在湖边,看着湖水,再看看天空,哎呀,真的是分不出来哪里是湖水,哪里是天空了。
湖水特别平静,就像一面大镜子,把天空都倒映在里面了。
天空是那种淡淡的蓝色,湖水也是。
远远看去,就好像湖水和天空连在了一起。
这时候,你就会觉得,大自然可真神奇啊,能创造出这么美的景色。
这句话就是形容一种特别美的景色,让人看了心里特别舒服。
就像我在湖边看到的那个画面,真的是让我一辈子都忘不了。
我当时就站在那里,傻傻地看着,心里想着,这要是能画下来该多好啊。
或者能拍下来也行啊,可是我觉得,不管是画还是照片,都没办法完全展现出那种美。
后来我回家了,但是那个画面一直在我脑子里。
每次想起这句话,我就会想起那个傍晚,想起那美丽的晚霞和孤单的野鸭,想起那湖水和天空融为一体的美景。
这句话真的是太有魅力了,能让人一下子就想象出一幅美丽的画面。
总之啊,“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”这句话就是形容一种超级美的景色,让人看了就陶醉。
咱要是有机会看到这样的景色,那可真是太幸运了。
嘿嘿。
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秋水共长天一色意思
“秋水共长天一色”的意思是:秋天的江水和辽阔的天空连成一片,浑然一色。
出自王勃《滕王阁序》:落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。
渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨,雁阵惊寒,声断衡阳之浦。
翻译:落霞与孤雁一起飞翔,秋水长天连成一片。
傍晚渔舟中传来歌声,响彻彭蠡湖滨,雁群因寒意而长呜,到衡阳岸边方止。
文章由洪州的地势、人才写到宴会,写滕王阁的壮丽,眺望的广远,扣紧秋日,景色鲜明;再从宴会娱游写到人生遇合,抒发身世之感;接着写作者的遭遇并表白要自励志节,最后以应命赋诗和自谦之辞作结。
全文表露了作者的抱负和怀才不遇的愤懑心情。
王勃(650年—676年),字子安,绛州龙门县(今山西省河津市)人。
唐朝文学家,文中子王通之孙,与杨炯、卢照邻、骆宾王共称“初唐四杰”。
擅长五律和五绝,著有《王子安集》等。