典型案例：三江美食是打响闻堰特色文化品牌

三江美食是打响闻堰特色文化品牌

闻堰作为杭州市萧山区一个沿江小镇，近年来，响应杭州市委市政府、萧山区委区政府的号召，因地制宜，扬长避短，发展美食文化，建设特色小镇。经过一代代闻堰人的不懈努力，“三江美食”已经成为对外交流的一张金名片，每年慕名前来品尝江鲜美食的游客数以万计。特别是从2006年起，闻堰镇每年举办一届美食节，以推动美食文化的创新与发展。目前，一年一度的美食节，已经成为当地经济、政治、文化生活中的一件大事，不仅受到众多游客、市民的青睐，而且对地方经济社会发展起到了较大的促进作用。

一、“三江美食”的形成与特色

闻堰镇是一个古老的集镇，不仅地理位置相当特殊（它是萧山的西大门，连接西湖风景区的桥头堡，富春江、钱塘江、浦阳江在此交汇），而且水陆交通十分便利，商贸活动十分活跃，早在19世纪中叶到20世纪初就名闻遐迩，因之被称为“三江活码头”。[2]

1、“三江美食”的形成

闻堰镇地处三江口，捕捞江鲜成为当地渔民谋生的手段。每天他们都会从江里捕捞上许多江鲜，有的供自己吃，有的加工了卖给别人。因为江鲜质地好，烹饪有特色，受到越来越多的人热捧，有的人专门从外地赶来，到江边吃饭。于是，许多酒店应运而起。尽管有的酒店很简陋，也就几张桌子、椅子，外加一个店面，但是很受人欢迎。如今，“萧山路边店”名气越来越大，闻堰主要马路两侧，挂着“蒸菜”“江鲜”“农家”字样的大小饭馆随处可见。[3]

闻堰党委政府敏锐地看到了这一商机，于本世纪初，及时地打出了“三江美食”这张品牌，并决定举办“三江美食节”，以推动特色美食文化打造。2006年第一届“三江美食节”成功打响。美食节举办之时，食客云集，大快朵颐，大约有15万人光临闻堰。他们赏美景、品江鲜，给闻堰带来了超高的人气，整个闻堰都沉浸在浓浓的美食氛围之中。

时光如梭，迄今为止，“三江美食节”已经举办了近十届。美食节不仅成为一个热闹的节庆，而且成为一个文化交汇、品牌展示的重要时刻，一个见证闻堰人民

勤劳致富、创业发展的重要标志。如今，“三江美食节”已经声名远播，其品牌效应初步形成，含金量越来越高。这里列举其一二：

2006年，闻堰首届“三江美食节”之后，在第二届中国节庆产业年会上，“三江美食节”荣获“2006中国十大节庆饮食类节庆”称号。

2008年，闻堰举办第二届“三江美食节”。节庆期间，评选出了萧山“十大名菜”，江鲜美食赫然其中。

2009年，闻堰举办第三届“三江美食节”。节庆期间，闻堰推出“中华名小吃汇展”、“江鲜夜排档”、“江鲜一条街”，“三江美食”成为游客市民眼里的“美食嘉年华”。

2010年，闻堰举办第四届“三江美食节”。闻堰荣获“中国江鲜美食之乡”美誉，成为浙江省首个获此殊荣的乡镇。由此表明，闻堰的江鲜美食品牌更上一层楼，在市场中的地位已经得到确立。[4]

2、“三江美食”的特点

美食节策划方案宏扬中华传统美食文化

美食节策划方案宏扬中华传统美食文化一、活动宗旨提倡宏扬中华传统美食文化—中国食文化历史久远，中国食文化作为中华文明中一颗璀璨明珠，在世界上影响深远，让许多外国友人叹为观止。《易经·系辞上》讲道：“形面上者谓之道，形而下者谓之器”，从中国饮食这一有形的物，反映出来了中华民族的审美格局并体现华夏民族文明形态这一无形的道。促进湘菜产业的发展—活动以推介美食美味为主要内容，集中展示全国各地的精品美食，并通过评比活动调动各企业的积极性，形成竞争，从而刺激本土企业更好地发掘特色美食。二、组织机构主办单位：长沙永发文化传播有限公司协办单位：赞助商承办单位：长沙永发文化传播有限公司三、活动内容旅游·美食文化节将引进包括台湾、香港在内的全国各地的特色美食及国外精品美食和各地旅游商品。具体如：上海城隍庙特色美食、天津麻花、新疆多味小绵羊、新疆烤肉、大西北烧烤、云南过桥米线、西安羊肉泡馍、杭州美容蟹、成都肥肠粉、洪七公叫化鸡、北京冰糖葫芦、云南傣家饭、韩国铁板鱿鱼、朝鲜打糕、新西兰烧烤、印度飞饼等1000余品种。旅游·美食文化节是一次旅游商品、精品美食推介、销售活动，也是一次品牌集中展示和评选活动。因次，活动应该注意两点： 1、保持各次分展会之间连贯性，同时要注意根据各地的情况，突出不同场次的特色，避免单调。 2、由于有评奖环节，因此要注意保持各参展饮食企业之间的竞争氛围，又要协调好关系，达到良性竞争、相互促进的双赢的目的。

四、活动时间、地点 1、_____年___月___日——___日； 2、地点在________________最中心位置。五、媒体策略以电视、报纸、电台等媒体为主，辅以其他形式，如利用热线公交车、彩车、派送参观券和现场广告烘托等方式，切实做好新闻报道和现场气氛的营造。六、效果预测活动的成功举办，将达到以下效果： 1、突出美食与文化相结合，有效的宣传中华民族的传统文化。 2、在社会上倡导一种时尚、健康、营养、美食消费新观念。 3、服务百姓生活，推介美食美味，充分展现名店、名厨、名师的精湛技艺和高超绝活，让广大百姓充分领略到中华美食文化的无穷魅力 4、打造知名品牌，展示企业风采，促进餐饮、旅游产业健康有序的发展。

关于徐州美食作文5篇

关于徐州美食作文5篇徐州有很多有特色的小吃食物，真是数不胜数。下面是小编为大家收集关于徐州美食作文5篇，欢迎借鉴参考。徐州美食作文一：烙馍徐州是一座历史名城，那是我的家乡，不但美丽而且美味的食品更是数不胜数：颜色诱人的红富士苹果、香甜可口的小孩酥、风味独特的沛县狗肉……但在众多的食品中，有一种看似极平常却又独特，也是徐州人民白痴不厌的食品——烙馍。烙馍及不同于北方的单饼，也不同于很多地方的煎饼。它作为徐州特有的食品，已经有着2000多年的历史了。相传在楚汉相争时，刘邦率兵与项羽作战，路过徐州。因为刘邦的军队纪律严明而深受徐州老百姓的拥戴。为了能让行军中的刘邦军队吃上一顿饱饭，徐州的老百姓急中生智，发明了一种既简捷又实惠的面食——烙馍。后来烙馍这种食品就这样一直流传下来。烙馍的做法很简单，做烙馍的地方几乎随处可见。几个老人围在一起，支起一个鏊子，将和好的面团切成小块，他们扞的扞，揉的揉，摊的摊，几个面团在这些老人手下飞舞着。不一会儿，一张又薄又圆的烙馍就做好了。烙馍做好了，单是看着这又薄又圆的烙馍就会引起你强烈的食欲。烙馍吃起来很劲道并且富有韧性。在某种意义上来说，也象征了徐州人不怕吃苦、勇于面对现实的品质。烙馍的吃法也很多：可以泡在汤里吃;可以卷油条吃;还可以在两三个烙馍之间放上油、盐、葱花、鸡蛋煎的黄黄脆脆的吃…………还有一家很出名的餐馆用别出心裁的推出一道“烙馍卷烙馍丝”的菜式，深受顾客们的喜爱。你一定很好奇何为“烙馍卷烙馍丝”吧?所谓的“烙馍卷烙馍丝”就是：把烙的烙馍切成丝，然后放到油锅里炸，炸的酥脆的烙馍丝再配上辣辣的海带丝、土豆丝，然后外面再用软嫩的烙馍卷起来，真是独特美味。如果你有机会来徐州，可不要忘记品尝徐州独特的食品烙馍，保证你百吃不厌。徐州美食作文二：徐州特色小吃 “圆圆小饼径尺长，根根馓条黄脆香。外软里酥饼卷馓，送与抗金英雄尝。”猜出来是什么了吗?对，就是我们徐州特有的面点—烙馍卷馓子。

弘扬本土特色文化开发地方文化资源

弘扬本土特色文化开发地方文化资源 ——关于对武宁采茶戏发展状况的调研报告一、武宁采茶戏的渊源及其特征武宁采茶戏是江西四大地方戏之一，与湖北的黄梅戏同为“姊妹戏”。它起源于“茶歌”，流行于赣北及鄂南一带，约有200余年的历史，流传至今的剧本有九十余大本及一百多个折子戏。其发展可分为两个阶段：新中国成立前为民间传承阶段。这一阶段由民间艺人自发相互交流，采用口传心授的方式传承，剧本多描写民间闲情逸事，如《杨驼讨亲》、《姑嫂摘茶》、《一把锁匙》等，唱腔上也带有鲜明的地方特性，如大量使用地方方言。新中国成立后，武宁采茶戏进入丰富创新发展阶段，成立了地方专业剧团，开办了采茶班，剧本、舞美、音乐等都得到了创新和发展，已成为我国民族戏剧大家庭中重要的一员。1964年中央人民广播电台录制武宁采茶戏的唱片。武汉、上海、南京、长沙、杭州等全国各大城市都留下了武宁采茶戏的烙印，一些主流媒体对武宁采茶戏都进行了相关报道。武宁采茶戏有“上河”与“下河”两大流派。我县境内的修河上游为“上河派”，修河下流为“下河派”。上河长于做功，下河重于唱功，两大流派各具特色。主要班社有“三胜班、成堂班、复兴班、河东班、河西班”等。在表演艺术上，武宁采茶戏有“戏到苦情处，甩发催人泪”、“戏到欢喜

时，歌舞共升平”之神工。特别是“举手齐眉、坐必架腿”和“台步握帕、悠然摆动”等经典动作尤其传神，与东北“二人转”比，亦有其过人之处。在唱腔上，古朴典雅，婉转动听，有九板十八腔之称，其正腔、叹腔、花腔、杂调等都有鲜明的特色。正腔中的“生旦北腔平板”旋律平缓，结构严谨，声腔独特，可喜可悲，起承转合，恰到好处，有“珍如拱壁连城，贵以怡情悦性”的意境；叹腔旋律迁延起伏，扣人心弦，常有台上“泣不成声”台下“和泪抹涕”联动之效；花腔句式分明，曲调流畅，有勾魂摄魄之功；杂调热情奔放，精短幽默，格调活跃。武宁采茶戏在长江中下游地区能占有一席之地，有其地域特色，亦是一种民族文化现象。二、武宁采茶戏的作用及现状武宁采茶戏走过的是一个由民间传承到创新发展，由兴盛到自生自灭，再由自生自灭到保护、开发、利用的过程。进入二十一世纪，文化在构建经济社会和谐发展中具有现实和深远的价值，武宁采茶戏作为地方特色文化品牌，对其进行合理有效的开发、利用，不仅是我县文化强县的宝贵财富，也是推动我县旅游业大发展的切入点，在促进经济社会和谐发展中将发挥不可替代的作用。近几年来，县委、县政府在保护、开发和利用本土民间特色文化资源方面做了大量卓有成效的工作。一是出台了《关于进一步加强文化工作的决定》、《民族民间文化保护工程方案》等一系列扶助性文件，

浅谈徐州汉文化

班级：12文秘（文化产业管理）姓名：李慧学号121310117 浅谈徐州汉文化 “明清文化看北京，秦唐文化看西安，两汉文化看徐州”。这是中国目前流行的一种文化旅游者的共识。徐州是西汉开国皇帝刘邦的故乡和12代楚王的封地，汉文化景点甚多，呼之欲出。汉文化是徐州这座具有5000年文明史、2500多年建城史的古城的精粹，也是她独具魅力的优秀品牌。徐州，古称“彭城”，地理位置优越，区位优势明显，境内人文遗存众多，早于1987年已被国务院批准为中国历史文化名城。自唐尧封篯铿，在徐州建立了大彭国以来，篯铿就被称为彭祖，建都于彭城。这里就成为中国东方的政治、经济和文化的中心，一直延续八百年之久。一、汉文化的起源作为特定历史时期淮海地区所形成的汉文化，不是孤立存在的。它的形成是在时空因素下多元组合、交融、衍生出的一种具有强大生命活力的新文化。江苏的汉文化是西楚两汉时期，以徐州为中心的淮海地区的一批优秀人物，上承炎黄文化的优良传统，秉持本土文化的纯厚优势，融合先秦黄河、长江两大文化体系，在斗争与发展中成长、成熟起来的文化综合体。它是两千年封建文化的先声，是中华文化重要的时代标志和地理单元，有着久远的影响。二、汉文化的传承（一）汉文化景区徐州汉文化景区由原狮子山楚王陵和徐州汉兵马俑博物馆整合扩建而成，位于徐州市区东部，东起三环路，南至陇海线，西接津浦线，北迄骆驼山，总占地面积1400亩，集历史博览、园林景观、旅游休闲于一体。曾荣获 “中国最值得外国人去的50个地方” 银奖，被授予“中国环境艺术示范景区”称号，是以汉文化为特色的全国

最大的主题公园，占地1400亩，囊括了被称为“汉代三绝”的汉墓、汉兵马俑和汉画像石，集中展现了两汉文化精髓，它是徐州区域内规模最大、内涵最丰富、两汉遗风最浓郁的汉文化保护基地。核心区主要以“两汉文化”——狮子山楚王陵、汉兵马俑、汉文化交流中心三个博物馆、羊鬼山展亭（王后陵）、水下兵马俑博物馆为代表，通过对历史资源的进一步挖掘，修复和保护，重现汉文化精髓。 1、狮子山楚王陵处于景区核心区的狮子山楚王陵为西汉第三代楚王刘戊之墓。该陵墓“因山为陵，凿石为藏”，形制奇特，工程浩大，完全在岩石之中凿建而成，是一座罕见的特大型西汉诸侯王崖洞墓葬。陵中出土金、银、铜、铁、玉、陶等各类珍贵文物近二千件套，工艺精绝，令人叹为观止。它是徐州地区规模最大、文物遗存最多、历史价值最高的一座西汉王陵，被评为1995年中国十大考古新发现之首、中国20世纪100项考古大发现之一。 2、兵马俑馆汉兵马俑博物馆始建于1984年，位于狮子山西麓，馆内共有 6 条俑坑，出土各类彩绘陶俑四千余件。汉兵马俑博物馆州狮子山汉兵马俑是继秦始皇兵马俑、咸阳杨家湾兵马俑之后的又一重大发现。徐州汉兵马俑俑坑开挖在距离地表 4 米以下的原生土层中，并随山坡走向呈东高西低之势。这支由步兵、车兵和骑兵组成的兵马俑军阵，是西汉早期楚王国实战军队的地下缩影。

湖南特点的区域特色文化和民间艺术资料调查

湖南特点的区域特色文化和民间艺术资料调查作者：蒋礼时间：2012年2月9日

经管学院工程管理11级2 班一．活动内容在放寒假期间我参加了长沙市的几项民间艺术以及特色文化调查活动，在调查期间让我真切感受到耕耘的艰辛，收获的喜悦，在实践期间我主要做了以下的工作。 1.调查了湖南地区具有哪些特色文化。 2.调查湖南地区民间艺术资料。 3.了解湖南地区特色文化与民间艺术在人民群众中的普及度。二．调查资料（一）湖南地区特色文化湖湘文化“淳朴重义”，“勇敢尚武”，“惟楚有才”，“经世致用”，“自强不息”。“淳朴”，即敦厚雄浑、未加修饰、不受拘束的生猛活脱之性。“重义”，即强烈的正义感和向群性。“勇敢尚武”，即临难不惧、视死如归的精神。二者融贯，构成了湖湘文化独特的强力特色，具有鲜明的英雄主义色彩。也就是钱基博先生所说的：“湖南人所以为湖南，而异军突起以适风土者，一言以蔽之曰强有力而已。”“经世致用”，即重视实践的务实精神，是实践理性与“天下兴亡，匹夫有责”的参与意识的集中体现，这一普遍性范畴一旦与英雄主义相结合，就成为—种“当今天下，舍我其谁”的“敢为天下先”的豪迈气概，给湖湘文化提供了明确的奋斗目标。“自强不息”是“天行健”的宇宙精神的基本形态，而在湖湘文化中，则将它列为“人极”的范畴，视为文化的“极则”。这就赋予了湖湘文化独特的哲学依据。正是由于这点，湖湘文化具有了“独立不羁，遁世不闷”的特殊品格。具体表现在： 1.湖湘文化的政治意识极为强烈。从宋代湖湘学派创立时起便已形成的经世致用的学风在湖南士人中代代相传，它强调理论联系实际，尤其注重解决现实中的实际问题。故此也就造就成了湖湘文化中的政治意识极为强烈的现象。 2.湖湘文化中的爱国主义传统尤为突出。最早在湖湘大地奏响爱国主义乐章的是屈原。继为贾谊。湖南省本数据来源于百度地图，最终结果以百度地图数据为准。

徐州特色文化

徐州特色文化徐州市是1986年国务院公布的第二批国家级历史文化名城,是我国最古老的城邑之一,她的建城历史可追溯到四千多年前古史传说时期的大彭氏国。春秋时期彭城曾作过宋国的都城。秦汉之交,先是拥立楚怀王在此建都,后项羽又自诩为“西楚霸王”。西汉初年,楚元王刘交在先秦时的旧城基础上建筑了当时全国少有的石垒城池。此后的两千多年,彭城城池数经兴衰。现在地面上保留的古“遗址”、“遗迹”是明洪武、清顺治年所修筑城池的遗痕。历史性的标志建筑物,历代“遗址”、“遗迹”是古城历史的见证,以古文化为依托,开辟充实景点景观建设,展示古城文化积累和促进徐州古城文化传承。拆除前的徐州府城西、北、东三面临水,故城垣墙的西北东三面呈弧形;城南墙东西向平直。彭城以鼓楼为中心;以贯通南、北门的大街为中轴,东西基本对称。徐州古城兼有北方平原城市的朝向方位、平面布局,且严谨、中正,又有因天时、袭地利,注重“风水”学说的自然崇尚理念。今天的徐州古城区城垣走势残迹可辨;古城周圈地貌、环城护堤“遗迹”依稀尚存。只是旧城区地名已消逝殆尽;街巷格局已被“城市改造”得面目全非;特别是古街道被“实体命名”弄得“旧貌换新颜”,只有零落的“遗址”、“遗迹”象“盆景”、“微缩景观”似的掩映在林立的高楼大厦下。时至今日来谈保护徐州古城风貌的保护,除保护徐州自然山水格局外,亟待保护的就是仅存不多的历代沿续下来的历史遗址、遗迹。 1.古彭城的自然“山文化” “两汉文化看徐州”,汉文化蕴藏在徐州的山文化之中,徐州的山文化积淀除自然的山外,那就是隐藏在山中的汉代诸侯王陵和托付于山的人文轶事。徐州州城境外“岗峦四合”山阜环绕,风光秀丽,“群山环抱,山、城相拥”。西汉王陵开山凿石而建。西汉楚王墓群已忝列“国保”。目前已发现的汉墓约500余座,其中包括8代楚王墓、5代彭城王墓和众多的陪葬墓、附葬墓,列入重点保护的有30多座。以西汉楚王陵为代表的“凿山为藏”崖洞墓,环古城外隐匿于山中,

徐州文化的传承与积淀

徐州文化的传承与积淀作者：王元庆摘要:历史上作为兵家必争之地的徐州，也形成了独特的徐州文化。它是历史的见证，是文化的留存，更是徐州青年一脉相承的独特烙印。有高祖刘邦大风起兮的气魄，有项羽力拔山兮的雄浑，还有彭祖千年的饮食文化，祖辈的沉淀在岁月的洗礼中传到我们手中，而我们也要用肩头担下先祖的文化，因为它是一种永恒的印迹，在心间，在徐州的土地上积淀与传承。关键词：徐州文化文化传承历史积淀青年思想道德价值观启示两汉文化的发源地与彭祖养生之地，是徐州最独特最傲人的历史，但在今天，两汉与彭祖的文化积淀却在一代代徐州人的成长里得到传承，并未因历史的更迭而改变，反而是愈加清晰的形成了独有的文化特色。引导新一代年轻人的思想道德建设，从而影响徐州地区的发展乃至于一个民族、一个国家的兴旺发达。本文以此作为线索，进行深刻的解析与探讨。以悠久的饮食文化开始，徐州人的饮食特色自彭祖开始，兴于两汉。传说彭祖在徐州养生，活到了八千余岁，其中更是发明了许多养生美食，而壮馍就是其中的一大特色。所谓壮馍

是徐州地区的一种面食，有面粉发酵后在铁锅上炕，待金黄之后撒上芝麻，口感好，有嚼劲。可长期存放，可作为主食。据说老年人年纪到了六十岁，儿女都要送壮馍，寄托对老人壮年的美好祝愿。并且，由此衍生出徐州人的孝道注重养生的文化特色。相对于其它地区与风俗，别致别样。在公园里见到八九十岁的老人时，还在优哉游哉的打太极拳、扭秧歌，甚是可喜。徐州历来重孝，子女大都以侍老抚小为己任，在生活中做出表率，而又一代一代的相传。在徐州加快经济建设与加强思想道德建设中，起到了莫大的作用。以思想道德为基础，经济建设才能高效、迅速的向前推行，从而稳固的向前发展。再以青年为主力军的城市建设中，廉洁奉公，遵纪守法，争创双优双快城市。兴于两汉的徐州以楚汉争霸为切入点，留下历史的同时，更是留下了文化的沉淀。首先是由行军打仗的衍生物也就是以徐州伏羊节为特色的徐州美食——烧烤。特别是在夏冬两季，尤为突出。夏天喝着大杯扎啤，吃着烤肉串，大有刘邦当年吃狗肉的气魄。与此同时，徐州人的有情有义也随之流传于弘扬。在徐州，能在一张桌子上吃肉喝酒的是朋友，能同抽一包烟的就是兄弟了。这也是徐州人在外的一大特色。在外人了看来，大为不解。所以这也算徐州的一大特色。至于起源，暂且认为是从高祖刘邦开始的吧！具体细节，有待考证。徐州人的有情有义在今天的徐州也是一种在心里、默认为应

关于地方特色的民俗文化

关于“地方特色的民俗文化”专题的考点解读与辅导《全日制义务教育语文课程标准》在“课程资源的开发与利用”中明确规定：自然风光、文物古迹、风俗民情、国内外重要事件，学生的家庭生活，以及日常生活话题等也都可以成为语文课程的资源。而语文中考“考试说明”对这方面的要求是：“关注有地方特色的民俗文化，提高民俗文化素养。” 有“地方特色”的“民俗”文化应该指：当地的名胜古迹、旅游特色、传统节日、民俗风情、习俗习惯、非物遗产等等内容。这个专题属于“语文实践活动”的范畴，主要考查学生的表述能力，当然也有可能考查学生的选择判断能力以及对民俗文化知识的识记能力。这个专题常见的命题形式有以下三种类型： A．表述题：设置成简答题，考生用自己的语言表述答案。【例】（2007年来宾市语文中考题）近年来，来宾市以她丰富的文化资源吸引着四海宾朋。中央电视台特意为她拍摄了系列专集《走遍中国——来宾》，展示了她独特的文化魅力。奇石文化是来宾文化的一株奇葩。请你阅读下面材料，为来宾奇石拟一则广告语。(15字以内，2分) 来宾奇石形、色、质、纹、声五大要素俱全。其形千姿百态，其色瑰丽璀璨，其质晶莹坚硬，其纹清晰如雕，其声宛如洪钟。这些奇石小者仅几克，大者迭数吨，都各领风骚。形像人物者，惟妙惟肖；形像动物者，若奔若飞；形像景物者，似画似诗。广告语： B．选择题：提供可以选择的项，考生作出正确的判断。【例】（2007年福州市语文中考题）下面是福州市“城市名片”对联征集活动的获奖作品，其下联空格处应填入的词语是（）上联：商贸繁荣两塔擎天光禹域下联：三山载福毓榕城 A．人杰地灵 B．四季如春 C．人文鼎盛 D．海西明珠C．填空题：题干中有相关的提示语，考生根据提示语，填出符合要求的答案。一般情况下，这类题型多考查当地民俗文化的基本常识，或者名胜古迹中的对联等。【例】（2007年南京市中考题）阅读下面画线句，按要求回答问题。（结合文段考查。题目有删改）端午节从汨罗江的波浪里悄然走来，几千年前的那朵浪花犹如一滴墨汁，把中华大地染成粽叶式的青绿。 (1)分别写出句中隐含的历史故事和传统习俗。历史故事：传统习俗：纵观这些题型，在命题上，它们可以是以选择题的形式出现；也可以是填空题的形式命题。但更多的是以纯表述题的形式出现，值得注意的是，当它以这种形式出现时，大多数情况是结合现代文语段阅读设题，而考生在回答问题时必须要结合语段内容，因为问题的设置与语段总有着千丝万缕的联系。结合本地区的实际情况，2008年中考题中就很有可能出现富有柳州地方特色的“民俗文化”的考题。下面就逐个举例说明：一、柳侯公园与柳宗元文化【命题角度】（1）结合某个景点谈柳宗元（2）与柳宗元有关的文言文或现代文语段导游词【命题形式】表述题。出于强调考生的独特感受，尊重考生的个性差异等方面的考虑，这些题目的答案一般都是多元化的。【题型示例】 1．请把你认为柳侯祠中最有特色的景点介绍给来自五湖四海的宾朋。 2．阅读余秋雨《柳侯祠》，回答问题。（问题，略。文章见七年级上〈阅读〉读本） 3．下列是柳宗元衣冠冢和柳侯祠大门的对联，请选出正确的搭配。（1）无私济世世兴矣，（2）山水来归黄蕉丹荔， A．春秋报事福我寿民B．有德于民民祀之 4．柳侯祠内，堂中并立的两块“荔子碑”引人注目。请结合你所了解的柳宗元和荔子碑的情况，写一则导游词。二、龙潭公园与环保（旅游）文化【命题角度】（1）生态环境保护（人与自然的和谐相处）（2）景点介绍（3）导游词【命题形式】表述题。出于强调考生的独特感受，尊重考生的个性差异等方面的考虑，这些题目的答案一般都是多元化的。【题型示例】 1．龙潭公园免费开放后，出现一些不文明、非环保的现象。为了让市民与龙潭公园的关系更和谐，请你向有关部门提一两条解决这种“不和谐”现象的合理化建议。 2．龙潭风雨桥、鼓楼、雷塘庙、美女照镜……你最喜欢哪一个景点？选择你最喜欢的一个景点向四海宾朋作介绍。 3．选择你最熟悉的一个景点，写一段导游词。三、百里柳江与碧水蓝天工程【命题角度】（1）向环保部门提合理化建议（2）建设“百里柳江”的建议（3）营造碧水蓝天工程的宣传标语或广告语

《地方文化特色对旅游的影响》教案

《地方文化特色对旅游的影响》教案教学目标一、知识与技能 1．使学生初步了解旅游业和发展旅游业的重要意义. 2．使学生初步了解我国的自然风光,文化古迹,革命纪念地和民族风情等丰富的旅游资源。二、过程与方法 1．学习时要注意结合地图或地理图片来学习,并可结合实际来学习,不要死记硬背. 2．使学生懂得爱惜旅游资源,保护旅游环境是我们每个人的职责. 三、情感态度和价值观 1．培养学生的读图能力和总结归纳能力. 2．培养学生懂得爱惜旅游资源,保护旅游环境是我们每个人的职责. 教学重点旅游业的特点及丰富的旅游资源,记住十大旅游资源. 教学难点培养学生的读图能力和总结归纳能力. 教学方法结合地图或地理图片来学习。课前准备投影仪、录像资料、电脑、图片文字资料等、《中国旅游资源分布图》课时安排 2课时教学过程一、导入新课上一节课我们学习了自然环境对地方文化的影响，还记得自然环境对地方文化有什么影响吗？（学生回答）地方文化的起源和兴衰与自然环境密切相关。首先，地形、气候、水文、地质、生物等自然因素是地方文化形成和发展的基础。其次，各种自然因素常常成为地方文化极其重要的组成部分。（课件显示）

（引入）既然自然环境深刻地影响着地方文化，而地方文化又会影响着什么行业的发展呢？（旅游业）今节课我们一起来探究一下地方文化对旅游业发展有什么重要的影响。（板书）第二节地方文化对旅游的影响（课件显示）二、新课学习（课件展示）2001年我国入境旅游人数最多的前10个省区（单位：万人次） 1.读上表，在中国地图上找到这10个省区，说出它们的地方文化特色及主要城市和著名景点。 2.试分析，为什么入境旅游到这10个省区的人数最多？（学生分组讨论探究）要求学生运用中国主要的旅游资源分布图、中国行政区图和手头上的资料对以上的问题进行思考并探究讨论。（课件展示）“中国行政区图”“中国主要的旅游资源分布图” （请一位学生到教学挂图上指出这十个省区的位置）（各组代表发表见解）说出这十个省区的地方文化特色及主要城市和著名景点。（教师对以上问题进行引导点拨）（各组代表发表见解）对到这十个省区入境旅游人数最多的原因发表自己的见解。（教师引导点拨并举例）拥有的旅游资源大多以文物古迹，民族风情或独特的自然景观为主，具有浓郁的地方文化特色，独特的文化内涵，因而最有魅力，所以吸引观光的外国游客较多。例如：陕西的秦始皇兵马俑坑，属于文物古迹，富有地方特色，世界独一无二，不可替代。所以对游客充满了吸引力。（课件显示）（过渡）那么浓郁的地方文化特色为什么可以成为这10个省区入境旅游人数最多的原因呢？请同学们讨论一下。（学生代表发表见解） (教师引导)因为每一个地方的地方文化特色都是该地重要的旅游资源，具有与众不同的特点。（板书）一、地方文化特色是重要的旅游资源（课件显示）（板书）1、为什么说地方文化特色是重要的旅游资源呢？（课件显示）（教师引导点拨）地方文化特色是在当地自然环境基础上长期发展形成的，体现了不同地区的人类发展历史及其丰富、独特的文化内涵，可以满足人们追求新奇、比较和探知异域

打造广场文化品牌的特色与创新

打造广场文化品牌的特色与创新发表时间：2010-11-15T09:33:02.863Z 来源：《魅力中国》2010年8月第3期供稿作者：张辉 [导读] 特色即特点或个性。各地城市建设广场文化，从广场文化的价值、功能、特点来看，都有其共同性张辉（哈尔滨市呼兰区文化馆黑龙江哈尔滨 150500）中图分类号：G127 文献标识码：A 广场文化是城市文化极其重要的组成部分。把一座城市的广场文化打造成品牌，这对熏陶市民的文化层次、提升城市的文化品位、塑造良好的城市文化形象具有不可替代的作用。那么，如何立足实际打造广场文化品牌?笔者认为，应注重在特色、高品位和创新上下功夫，以充分发挥广场文化的功能，促进城市的文化建设。一、特色是打造广场文化品牌的重要标志特色即特点或个性。各地城市建设广场文化，从广场文化的价值、功能、特点来看，都有其共同性。然而这种共同性又孕育和包含在个性之中。“当着人们已经认识了这种共同的本质以后，就以这种共同的认识为指导，继续地向着尚未研究过的或者尚未深入地研究过的各种具体的事物进行研究，找出其特殊的本质，这样才可能补充、丰富和发展这种共同的本质认识，从而使这种共同的本质的认识不致变成枯槁和僵死的东西。”（见毛泽东：《矛盾论》）广场文化有了自己城市的特色，才有亮点和魅力，才能展示出城市的文化个性和地方特征，产生共鸣和互动效应。综观一些在全国具有影响力已经形成品牌的城市广场文化，起码有这样几方面的特色值得重视和研究：一是地方文化传统、文化遗产特色。像广西南宁国际民歌节广场文化，最初就是从开发壮族的民歌节“三月三”发展而来的。“三月三”从田间山野走入城市广场，再进一步演变成为一年一度的国际民歌节，它不仅丰富了城市文化资源，而且提升了壮族山歌的文化档次。这样，地方文化资源借广场文化的展示与推动，成为有显示度的适应新时代需要的城市文化，从而充实了城市广场文化的内涵。二是地域文化特色。如广州的侨乡主题广场文化、青岛的海洋主题广场文化、哈尔滨冰雕艺术广场文化等。大连是国际开放城市和全国重点旅游城市，市政府和主管部门充分利用这一优势发展和建设旅游文化，仅据1996年到2000年的统计，全市开展的“绿色的旋律”为主题的广场文化活动就多达600多场，参加演出人数达6万人次，观众达300万人次，受到国内外的关注。三是文化与兴商联手特色。闻名遐迩的大连国际服装节、山东潍坊国际风筝节，都是以大型广场文化活动为平台，熔文化表演、比赛与吸引海内外客商为一炉，广场文化办出了特色，招商引资越来越红火，成为城市亮丽的风景。实践表明，鲜明的广场文化特色不是自然而然就能形成的，要靠精心地开掘、设计和策划，靠锲而不舍地培育、炼造和雕琢，靠政府与民间的参与联动。各地区城市和不同民族有着不同的文化活动内容和形式，作为文化工作者和领导者要善于发现和发掘具有鲜明特征的文化活动，作为广场文化的主角，持久进行扶植打造，成为最具特色的广场文化。要加强特色广场文化基地的建设，发挥其辐射和带动作用，逐步扩大形成一个地区、一个城市的广场文化特色。可以说，特色是广场文化的一面旗帜，对其体现的文化价值、美育价值及文化产业价值应加以高度重视与开发，使其真正成为广场文化的珍贵资源，体现出城市的个性与文化品位。二、高品位是打造广场文化品牌的落脚点广场文化的主要载体是各种文艺、体育等具有艺术性的活动，从而使其具有审美性的特点。广场文化的这种审美性通过寓教于乐，对激励提高公众的文化素质、道德素质起着潜移默化的影响和渗透作用。于是，这里就有个广场文化的品位问题。在广场这个公共“大客厅”、“大课堂”里，能否把高品位的文化展示奉献给大众，是衡量广场文化档次的重要标准。我们知道，人类创造的所有产品，除了必须具备各自特有属性以利发挥它的主要社会功能之外，一般还要给人以美的享受和文化熏陶。这就要求所生产的产品必须有尽可能高的文化品位，而文化品位的高低又影响着产品能否最大限度地为人们接受，使其社会功能得到充分利用。文化产品与其它产品相比，应有更高的文化品位。就广场文化而言，这种文化产品集其所特有的文化属性和社会文化功能于一身，所产生的文化影响和感染作用具有最直接的特征。因此，对广场文化品位的高低就不能不予以高度的重视。这里所说的高品位，应该是符合发展先进文化的要求，内容上健康向上，形式上具有较高的艺术和审美品位，既有高雅艺术，又有民众喜闻乐见的文化活动；既有“阳春白雪”，又有“下里巴人”。雅俗共赏在这里融为一体，雅要充分展示品位，俗不能品位降低。时下，一些文化广场存在的问题，不能不令人担忧。一是活动单调，利用率低。有的广场设施很好，但仅仅是市民在这里散步，晨晚练，溜早冰，很少举办文娱演出活动，处于较低层次的使用上，这不能不说是资源的一种浪费。二是节目老套，缺乏吸引力。有些广场文化活动，夏日乘凉晚会是这些节目，节庆晚会有这些节目，促商招商又是这些节目，观众看腻了看烦了，演出不久人走过半。三是格调不高，有失大雅。有的节目热衷于打情骂俏；有的以暴露、扭捏为快；有的唱词别扭晦涩，不知其所云，毫无文学性和审美性可言。如此品位的广场文化是不会有多少生命力的，门庭冷落车马稀少是其必然的结局。由此看来，发展广场文化，打造广场文化品牌，很有必要在提高广场文化品位上下功夫，动脑筋。怎样提高广场文化品位?首先，作为广场文化组织者，其文化素质、思想品德和艺术情调要高，要以“三个代表”重要思想为指导为准绳。在广场文化的规划和总体设计上要立足高品位，在具体活动的内容、形式方面要把好关。其次，要加强对广场文化产品的创编者、表演者的宣传教育，提倡高品位的文化理念，鼓励创作、演出高品位的文化艺术作品奉献给广大观众。第三，要通过以多种渠道对广场文化的消费者进行正面引导，逐步提高人们的文化素养、审美情趣和艺术欣赏档次。我们说，广场文化品位的全面提升是城市文化进步的表现，也是政府部门和市民的共同任务，大家都应该为之努力。三、创新是打造广场文化品牌的不竭动力不少城市建设高质量广场文化的实践和经验表明，注重创新、励精突破、年年有新套路、不断给人以新面貌，是保持广场文化生机与活力的关键所在。坚持在实践中探索进取，是发展广场文化的明智之举和正确之道。创新离不开基础，创新不是猎奇，创新是与时俱进的开拓，是沿着大众日益增长的文化需求方向和先进文化发展方向去提高。广场文化的创新，首先是文化观念的创新，是文化传统在思想上的深刻反思和革命。传统文化的精华无疑是民族文化的宝贵财富，必须继承弘扬，而对其在民族文化心理深层积淀的某些劣根性，又必须扬弃。应当承认，我国的现代意义上的广场文化比起欧美许多国家兴起的比较晚，还不够成熟。国人似乎习惯了那些空旷的能“威慑”人心的广场，只不过是眼中或心中一道风景而已，而实际上这“风景”对他自身的生活、感受甚至是体验有多少却不怎么在意。可以这样说，作为一个城市的“会客厅”，广场的面积不论多么巨大，装潢不论多么气派，市民应该而且必须是它的主人，而不是客人抑或是“仆人”。近几年，“形象工程”越来越多，有的已经影响到城市居民的文化活动范围。硬件

打造莲文化,树立莲品牌,形成莲特色_初莲文化

打造莲文化,树立莲品牌,形成莲特色_初莲文化官莲乡历史文化悠久、自然风光独特、民俗特色鲜明，为发展繁荣社会主义先进文化，提供了深厚的文化积淀。近年来，乡党委、政府始终瞄准建设“文化强乡”这一宏伟目标，高度重视我乡公共文化服务体系建设，采取了一系列政策措施，加强公共文化基础设施和服务网络建设，深挖文化蕴含的特质和内涵，不断发展壮大文化体育人才队伍，不断丰富群众性文化活动，发展繁荣文化体育事业，公共文化服务能力和水平有了明显提高，群众精神文化生活显著改善，取得了如下几个方面一定的成效。（一）切实加强组织领导，促进文化协调发展乡党委、政府高度重视全乡文化建设工作，以求真务实的工作作风，对照乡村文化管理、使用、服务的规范要求，管好、用好阵地和设备设施，充分发挥其职能作用，促进地方文化事业发展。乡文化站落实了专职或者兼职人员管理，建立健全各项管理制度和标识牌，定期对外免费开放，提供公共文化服务，全乡各村群众文化活动蓬勃发展。乡党委、政府每年专题研究文化工作达4次以上，对全乡性大型文化活动作安排部署。（二）加强文化设施建设，夯实文化服务基础为落实好中央和省、市、县各级关于促进形成覆盖市、县、乡、

村四级公共文化服务体系，打通公共文化服务“最后一公里”，官莲乡切实加强公共文化服务硬件和软件建设，为开展各项文体活动提供有力保障，文化事业迈上新的台阶。一是按照乡镇文化站“十个一”建设标准，于20xx年8月完成官莲乡综合文化站办公楼标准化建设，实现免费开放。文化站办公楼配备有图书室、活动室、信息资源共享服务点，完善了各项标牌、标识。另外，乡政府在文化站办公楼后建设一个多功能活动、会议、演出厅，在文化站办公楼前建设一个便民文化广场；二是按照村级文化建设“六个一”标准，全乡8个行政村村村建有文化活动室，每个村建设一个农家书屋、文化广场、宣传长廊等，实现了全覆盖，有的自然村还筹资建设了村民文化活动中心，为村民提供丰富多彩的文化活动场所；三是多方筹措资金，发动乡村群众建设文化宗祠，以先进的社会主义文化占领农村文化阵地，利用宗祠开展各项民间群众文化活动。目前，全乡有50多个自然村建设了民间文化宗祠，特别是山坪村系水张姓宗祠，成为我县创建国家级公共文化示范区的亮点。（三）加强文化队伍建设，提高文化服务能力乡纪委书记分管文化工作，乡文化站配备较强的业务能力和管理水平的人员，并定期参加上级部门举办的文化业务知识培训，参培率达100%。建有农村党员干部现代远程教育站点9个。成立了9支老体协队伍，包括乡老体协和8个行政村老体协。在文艺团体组织建设中，以官莲乡当地文化特色为基础，全乡每个村均结合自身的文化特

徐州文化

徐州美食徐州的特产众多：易牙五味鸡、符离集烧鸡、霸王别姬、鸳鸯鸡、葱烧孤雁、乐天鸭子、纪妃伴龙颜、地锅草鸡、古沛郭家烧鸡、徐州三鲤、徐州四孔鲤鱼、龙门鱼、梁王鱼、彭城鱼丸、愈灸鱼、金蟾戏珠、鱼腹藏羊肉、鱼汁羊肉、鼋汁狗肉、东坡回赠肉、新沂捆香蹄、太虚丸子、开阳炒苔菜、众星捧月、冬瓜四灵、西楚贡菜、油炸金蝉、长寿面、烙馍、蝴蝶馓子、小孩酥、蜜三刀、稚羹、啥汤、辣汤、丸子汤、热粥、帝王粥、古邳粥、云母羹、龟打，桂花楂糕、苔干、丰县苹果，沛县冬桃、沛县广电冷面，徐州两来风辣汤，睢宁香肠，邳州银杏，睢宁盐豆子等。徐州名胜古迹汉墓彭园皇藏峪云龙山戏马台云龙湖乾隆行宫徐州汉画像石淮海战役烈士纪念塔淮海战役纪念馆北洞山汉墓兵马俑博物馆土山汉墓范增墓狮子山西汉楚王陵快哉亭公园故黄河公园小龟山汉墓徐州文化简介徐州历史悠久，6000多年前，徐州的先民就在此生息劳作。原始社会末期，尧封彭祖于今市区所在地，为大彭氏国，徐州称彭城自始起。春秋战国时，彭城属宋，后归楚，秦统一后设彭城县。楚汉时，西楚霸王都彭城。西汉设彭城郡，东汉设彭城国、都彭城。三国时，曹操迁徐州刺史部于彭城，彭城自始称徐州。魏晋南北朝各代曾设彭城国或徐州，都城或治所多在彭城。隋时设徐州，后改彭城郡，治彭城。唐初，徐州与彭城郡名称多次互易，中后期徐州为节度使驻地。五代时各朝置有徐州，治彭城，领7县。宋元两朝都置徐州，隶属和辖领变化较频。明初徐州曾直隶京师，后属南京。清初，徐州先后为江南省和江苏省所属直隶州，雍正末年升为徐州府，辖领1州7县。民国初，府废，徐州府地附郭铜山县，后曾设徐海道，治所在铜山（徐州）。日伪时由铜山县析置徐州市，曾为伪淮海省省会。抗战胜利后，国民政府仍置徐州市，属江苏省。中华人民共和国成立后，保留徐州市，初为山东省辖市，后划回江苏省，并同时成立徐州专区，驻徐州市，辖11县市。此后，徐州市和徐州专区并存，不同时期辖属有所变化。1983年，江苏省实行市管县体制，撤徐州专区，将所辖6县划归徐州市。徐州市现辖5区6县（市）。徐州古称彭城，已有6000年灿烂文化。帝尧时建大彭氏国。有2500多年建城史，是江苏境内最早出现的城邑。夏禹治水时，把全国疆域分为九州，徐州即为九州之一。

特色文化品牌活动评选工作策划方案特色文化品牌活动评选工作策划方案

特色文化品牌活动评选工作策划方案特色文化品牌活动评选工作策划方案【--社区述职报告】为深入推进市“文化名市”发展战略，大力弘扬社会主义核心价值观，认真贯彻实施“”宣传教育，繁荣城乡群众文化活动，丰富城乡居民精神文化生活，推动“一乡（街道）一品牌、一村（社区）一特色”文化品牌活动创建，打造集传统、现代、民族为一体的市多元文化，发挥文化引领风尚、情系群众、推动发展的积极作用。结合市实际，特制定本实施方案。充分调动乡镇、街道、村、社区加快文化事业发展的积极性、主动性和创造性，打造具有地方特色、群众广泛参与的文化品牌活动，提升特色文化品牌活动的规范、延伸，持续推动特色文化品牌发展。以“展特色文化，创品牌活动，炫风采”为主题，不同方面展示市文化事业发展成果，不同层次展现市地域人文风貌，不同角度展示市优秀文化传统，为市“文化名市”战略的深入实施打下坚实基础。市辖区各乡镇、街道、村、社区举办的具有本地特色和传统优势的主题文化品牌活动。

此项工作将在xx年至xx年开展，利用三年的时间，打造乡镇、街道、村、社区特色文化品牌活动。每年9月底，按要求比例申报，开展评选。xx年评选比例为乡镇（街道）50%、村（社区）30%；xx 年评选比例为乡镇（街道）30%、村（社区）30%；xx年评选比例为乡镇（街道）20%、村（社区）40%。已评出特色文化品牌活动的乡镇、街道、社区、村将不参加下一年度特色文化品牌活动评选。成立评选工作领导小组：组长：副组长：成员：评选工作要强化“创品牌、树典型”工作目标，文化活动要坚持传统文化与地域特色相结合，把代表性、示范性和广泛性作为评选工作的重要要求，坚持公开、公平、公正原则，优中选优、打造品牌，大力推动“一乡（街道）一品牌、一村（社区）一特色”文化品牌活动创建。

徐州地理文化相关信息介绍

徐州古称彭城，为华夏九州之一。徐州地处南北方交界，为北国锁钥，南国门户，向来为兵家必争之战略要地。文化悠久，是著名的帝王之乡，历史上有11位徐州籍皇帝。徐州是全国重要的交通枢纽、能源基地和工业基地，中国工程机械生产基地。徐州是苏北最大城市，江苏省重点规划建设的三大都市圈核心城市和四个特大城市之一，也是新亚欧大陆桥中国段五大中心城市之一和淮海经济区的中心城市。“东襟黄海、西接中原、南屏江淮、北扼齐鲁”，独特的地理区位，使徐州素有“五省通衢”之称。京沪铁路、陇海铁路在此交汇，京杭大运河傍城而过贯穿徐州南北，北靠微山湖。公路四通八达，北通京津，南达沪宁，西接兰新，东抵海滨，为国重要水陆交通枢纽和东西、南北经济联系的重要“十字路口”。拼音：xúzhōu 英文：Xuzhou/Hsuchow 区号：0516 邮编：221000 牌照：苏C 市花：紫薇市树：银杏人口：全市总人口916万，其中市区人口184万。面积：全市总面积11258平方公里，其中市区面积963平方公里。

城市名片 ★中国历史文化名城 ★中国优秀旅游城市 ★中国品牌经济城市 ★中国投资环境百佳城市 ★全国造林绿化十佳城市 ★全国科教兴市先进市 ★全国金融生态环境50强城市 ★全国无偿献血先进城市 ★国家环保模范城市 ★国家园林城市 ★中国书法名城 ★全国双拥模范城 ★浙商（省外）最佳投资城市 ★新亚欧大陆桥中国段五大中心城市之一 ★江苏省重点规划建设的四个特大城市和三大都市圈核心城市之一行政区划行政区类型：地级市区划：云龙区面积118平方千米，人口29万人。邮政编码221009。鼓楼区面积212平方千米，人口38万人。邮政编码221005。九里区面积98平方千米，人口25万人。邮政编码221040。贾汪区面积690平方千米，人口49万人。邮政编码221011。泉山区面积62平方千米，人口43万人。邮政编码221006。邳州市面积2088平方千米，人口161万人。邮政编码221300。市人民政府驻运河镇。新沂市面积1571平方千米，人口96万人。邮政编码221400。市人民政府驻新安镇。

文化美食街策划案

【文化美食街策划案】推广提案目录：一、2013年-房地产市场分析二、-商业物业分析三、项目理解及定位四、建筑部分产品建议及定位五、推广策略研究 5-1、推广模式及时间安排 5-2、推广主题研究及确认六、各推广阶段的工作细化 6-1、导入/预热期 6-2、升温期 6-3、引爆（开盘） 6-4、持销期七、销售策略及安排八、建立完善的物业管理九、招商第一章：2013年-房地产市场分析宏观调空、土地拍卖、银行紧缩、市场竞争加剧将成为2013年-房地产市场“行动准则”。

-房地产市场新动向： 1、-房地产市场郊区化（中心近郊激烈碰撞）随着土地成本的上涨，产品造价的提高，市场的大量需求使得城北、河东、工业园区等地段的房地产市场有突破性的发展前景。虽然有较大的开发空间但是并存激烈的市场竞争。因此“郊区市场”将成为-房地产的一支主力军团，登上-房地产市场的舞台。 2、楼盘“个性化” 2012年新楼盘无论产品还是市场定位上皆少了对“老盘”的传承，多了几分创新多了几分个性。 3、市场竞争白热化租个门面摆张桌子就可以把房子卖完的时代已经过去，单梯楼将被花园小区所替代，小规模变成大规模，要在市场（客户）挑剔的眼光中生存。将出现春秋雄风，战国群雄的局面。 4、产品规模化，品牌化。品牌=品质+广告。以市场为导向，在矛盾中生存。现在的市场可以说是一个比规模，看品牌的市场，只有从规模上、品牌上强强出手，铸造一流的产品打动消费者。让市场了解企业、了解你的产品。 5、房地产“市场营销”比重的上升专业的眼光看问题是取胜的关键，从产品的构思到生产产品再到产品的销售。每一个环节都离不开营销，无论是小楼盘还是大楼盘要想从市场中脱颖而出，真正做到价值最大化，比如2012年所面市的每一个楼盘或多或少都在市场上露露面做一做宣传。可见市场营销所占比例不断的上升。 6、市场对服务的需求（物业管理的提升）从过去的没有物业管理到简单的管理到现在的专业物业管理公司，从基本安全到全新呵护，优质的物业管理将成为2013年消费者选择物业的一个关键因素。 7、商品房开发走向“集约经营”，产品呈现“精品化”