2020-2021学年上学期高三期中调研考试语文试卷答案
2020～2021学年第一学期高三期中调研试卷
语文参考答案2020.11
1.C （网络主播的社会影响也不容忽视。
）
2.C （主播设置话题互动不是为了满足窥私欲。
）
3.D （“在很长时间内互联网直播成为风口，决定未来方向”没有依据。
）
4.回应了中国传统美学；展示了脱离现代工业系统下的生活可能（迎合了都市的口味）；缓
解孤独感又让人找到心灵的归属感；满足了大众的猎奇心理。
（每点1分，共4分）
5.立足大众需求进行传统文化的传播和创新；确定网络主播要求与职业准则；直播平台需加
强自身发布内容的审核；落实监督管理责任制度，明确并完善法律规范。
（每点2分，答对
三点即可）
6.D （以偏概全，作者在结尾认为它孤独的原因还因为铁塔没有对话者，至今还有许多人对
铁塔有偏见。
）
7.B （把铁塔比喻为父亲，不是比喻严肃、古板，更是写出铁塔的平易近人，胸襟博大。
）
8.坚毅、顽强、执着屹立（纹丝不动、耐力较量、不会退出）；慈祥、宽容、博爱（仁慈、
温暖）；独特、高大、雄奇（独一无二、雄奇）；孤独。
（每点1分，共 4分）
9.写埃菲尔塔和作者的登铁塔是“实”，写作者感情和心理变化是“虚”；写铁塔是“实”，
喻生活中像铁塔一样的人是“虚”；写铁塔高大雄奇的外形是“实”，写塔超尘脱俗、孤独寂寞、坚韧宽厚的内蕴是“虚”。
（每点2分，共6分）
10.A
11.C （楚越，虽土地相连，但关系不好。
后人常用楚越喻相距遥远。
“肝胆楚越”用为有密
切关系的双方，却互不关心，互相敌对的典故。
）
12.C （错在不要为了减省烦琐节约经费而微服隐迹，因果关系错误。
）
13.（1）背叛或者归服就在片刻之间，这是非常可怕的呀。
（“畔服”“斯须”“甚可畏也”
各1分，共3分）
（2）这事情即使连巷陌小民都知道，相公掌管国家（主持国事），难道不知道吗？（如果）竟然不知道，那要相公有什么用！（每句1分，共5分）
14.插叙（1分），补充说明（1分），更好体现曹辅不顾自身，一心为君的形象（1分）。
15.C （“语言浅显直白”错误，“烹鲤难逢一纸书”，化用“鱼腹藏书”的典故，语言含蓄。
）
16.用典，作者使用少游终老乡里的典故（1分），进一步强化了作者的乡思之情（2分）；流
露出作者对漂泊无定生活的厌倦（1分），对仕宦失意的无奈（1分）；与颔联中的“倦游多病”相呼应（1分）。
17.推此志也，虽与日月争光可也。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
斜阳草树，寻常巷陌。
18.A
19.比喻，将英国皇家红茶比做镀金皇冠（1分），写出此茶身份高贵、价格昂贵（1分），但
只有虚名（1分），表达作者对此茶不甚喜爱的态度（1分）。
20.B 句式上，采用四字短语，朗朗上口，与前文节奏一致（2分）用词上，和陈年的时间感
相符，体现岁月沧桑（2分）。
（如果选A，得0分）
21.①“各班团支部”要顶格；②“莘莘学子们”改为“我校学子”或者删去“们”；④“围
绕”改为“以”⑥“括号”要紧跟在“美文诵读”后；⑩“美芹之献”改为“宝贵意见”。
（每点1分，共5分）
22. 王爷爷，您每天早晨吃一次，每次吃两片就可以了。
(“每天早晨”“吃一次”“每次吃两片”“语言得体”各1分，共4分)
附文言文译文
曹辅字载德，是南剑州人。
进士及第。
政和二年，因考中通仕郎中词学兼茂科，担任秘书省正字。
自政和年以后，皇帝经常便装出行，乘坐小轿子，几位近臣导路跟从。
还专门设立了行幸局，官局的官员以皇帝出行的那天称为是有宴会，如果次日未归，就传旨声称患疮痍，不能坐朝。
开始，民间还不知道这情况。
等看到蔡京的谢表中有“轻车小辇，七次恩赐光临”的话语，从此邸报就把这事传遍四方，而朝中臣僚阿谀奉承，无人敢进谏。
曹辅上疏说：陛下厌倦了居住理政的正殿，时常乘坐小轿子，在巷陌之中、效野之外出入，直到游乐尽兴了才返回。
小道上的谣言开始还有所忌讳，如今却成为常谈，说某日由某路到某地，什么时候回去，又说车轿的装饰醒目得使人能分辨出来进而回避。
臣下想不到陛下身当宗庙社稷托付的重任，玩忽国家的安危，以致到这种地步。
君主与百姓的关系，根本在于人心的合拍，合拍了就如同肝胆相照，离散了就如同楚越相隔，叛离或者归服就在片刻之间，这是非常可怕的呀。
过去仁祖视民如子，怜悯百姓惟恐他们受到伤害。
一旦宫闱失去禁严，卫兵们就逾越禁城，差一点儿触犯了皇家眷属。
何况又有臣子不忍心向陛下直言指出错误，陛下能不加以警戒吗！
下臣愿陛下深居安坐，声威沉默，用至高苍穹的姿势来临视朝政，像日月行之有度那样安排行动。
外出的时候，应有太史选择吉日，有关部门清除道路，禁卫军及百官，前后簇拥。
如果要减省烦琐节约经费，公私两便，那就临时降旨，存留那些不可缺少的，减少那些未曾用的。
这虽然不是祖宗的成规，但比起微服隐迹，形同下臣庶民，庙堂衰落，百姓萌生邪念，不是更好吗？
皇上得到奏疏，出示给大臣，下令去都堂审问。
太宰余深说：“曹辅你这个小官，凭什么敢谈论国家大事？”曹辅答道：“大官不说，所以小官来说。
官有大小，但爱君的心意，却是一样的。
”少宰王黼假装看着左丞张邦昌、右丞李邦彦说：“有这事吗？”两人都说不知道。
曹辅说：“这事情就连巷陌小民都知道，相公掌管国家，难道不知道吗？如果竟然不知道，那要相公有什么用！”王黼恼怒他冒犯自己，命令下吏让曹辅写下供辞。
曹辅执笔说：“区区之心，一无所求，只有爱君而已。
”退下，在家中等待治罪。
王黼上奏说如果不对曹辅严加责罚，就不能平息谣言，于是就将他谪放郴州，编入该地户籍，并由地方官吏加以管束。
曹辅准备著文进谏，知道肯定会被判罪，把儿子曹绅召来，把家事托付给他，就闭门写上疏草稿。
傍晚时有恶鸟在屋顶鸣叫，如同纺轮发出的声音一样，辅心中知道这是不祥的兆头，但并不担忧。
曹辅在郴州六年，王黼当政，一直不能离开，曹辅也毫不介意。
靖康元年，召入为监察御史，守殿中侍御史，授任左谏议大夫、御史中丞。
不久死去，诏命优厚地抚恤他的家属。
江西省南昌、九江部分高中2020-2021学年高三上学期全国一卷质量监测(一模)语文试题(原卷版)
绝密★启用前2020～2021年度高三质量监测考试语文试卷考生注意：1.考试时间：1月29日9：00～11：30 。
2.请将各题答案填写在试卷后面的答题卡上。
3.考试结束后请将本试卷和答题卡一并上交。
4.本试卷主要考试内容：高考全部内容。
一、现代文阅读（37分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字,完成下面小题。
当下,城市生存焦虑表现在各个方面。
究其原因,社会的转型升级带给个人的“成长阵痛”首当其冲。
复旦大学唐亚林教授认为,当今中国是一个大转型时代,主要表现出三个基本特质:第一,面临着百年未有之大变局;第二，高流动性的社会:第三，经济社会、社会文化价值、社会生活方式都面临着大转型。
清华大学教授邹广文则突出强调了经济社会原因,即农业文明向工业文明转型过程中人们焦虑心态产生的原因。
中央编译局薛晓源突出强调了当下社会的科技发展对焦虑产生的影响。
事实上，从哲学的角度来看，焦虑的生成具有必然性。
上海师范大学教授晏辉就指出,真正的焦虑起源于人本身，即入们需求的多样性与能力的有限性的矛盾。
他进一步指出,解构焦虑真正需要思考的问题有三个:一是现代化导致对本体论的追问被重新提出;二是变动性导致人们身份的断裂;三是人和人之间伦理共同体的解体,导致人们希望建构命运共同体。
华中科技大学教授董慧通过“地方性”这一概念强化了晏辉教授对命运共同体建构的论证。
她指出,以资本与理性为主导的城市化,造就了抽象化、物质化、功能化和不均衡的城市生存空间。
“地方意识”与城市生活空间的文化性、价值性、差异性和生活性具有深刻的关联,从根源上解决焦虑问题，需要通过现代意义上“地方”的回归,重建当代城市人的精神家园。
针对当代社会出现的普遍焦虑,党的十九大报告已经作出了具体安排，突出表现在情感治理模式和社区情感治理模式方面,强调打造共建共治共享的社会治理格局。
上海大学教授贾文娟强调了情感治理对社会焦虑情绪的治理意义，指出:在娱乐性劳动中,管理者通过关系工作、情感工作、情怀工作将高强度劳动转化为令人愉悦的娱乐。
湖北省鄂东南省级示范高中2021届高三上学期期中联考语文试题含答案
2020年秋季鄂东南省级示范高中教育教学改革联盟学校期中联考高三语文试卷考试时间：2020 年11月11日下午14:30～17:00 试卷满分：150 分一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一:古代中国对历史的重视程度，不仅是其他国家所望尘莫及的，也出乎今天大多数人的想象。
人类之间的威慑力有限，统治者不得不借助于天或神的力量。
为了巩固自己的统治权威，统治者总是将自己打扮成天或神的代表。
在有些群体，神被直接当作统治者；而在另一些群体，统治者被当作神的代表。
中国的华夏诸族显然属于后者，所以在古代没有形成系统的神话，至多是一些半神半人的英雄，并且逐渐让位于代表了天意或天命的人物。
“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”的理想，“君权神授”和“天人感应”的观念，都赋子记录君主言行和祭祀、军事等大事的史官最神圣的使命一他们所记录的实际是天意和天命。
如果有半点不实，那就是曲解了天意和天命，就是欺天。
正因为如此，历史在古代中国所起的作用，一定程度上等同于对神的崇拜和对某种宗教的信仰。
天或神的意志通过天象、祥瑞、灾异传达给人，类社会，或者直接给予人类庇佑或惩罚，又由获得它们充分授权或信任的君主加以执行。
史官的作用不仅在于记录以君主为核心的事实，而且扮演着沟通天人之间的角色。
离开了他们的记录和解释，普通人不可能从某种孤立的现象或事件中了解天意，即使那些人有幸在现场，或耳闻目睹，亲身感受。
对于后人来说，史官的记录更是他们了解天意的唯一来源。
所以，史官实际上类似早期的巫师或祭司，或者是宗教中的高级神职人员。
“视死如生”的观念在先秦时就已形成，至秦汉已成为处理后事的原则。
君主的去世被认为是生命在另一个世界的延续，所以不仅要给子精神上的尊崇，还需要物质上的供养。
这也使君主对史官的记录和未来编纂成的历史保持着更大的敬畏。
如果说受到天谴或许还有点虚无缥缈，至少不至于立竿见影的话，那么在另一个世界直接要听到后人的咒骂，看到自己的子孙后代受到报应，就足以使他们的行为有所收敛，或者在史官面前要有所顾忌。
2021届高三语文新高考病句专题训练附答案
2021届高三语文新高考病句专题训练附答案1.山东省潍坊市临朐某校2021届高三9月月考语文试题20.下面文段有四处语言表达的问题，请指出有问题句子的序号并作修改，使语言表达准确流畅。
①目前还没有能够消灭新冠病毒的特效药，现有的药物是通过抑制病毒复制或是增加人体的免疫力来抗击新冠病毒的。
②感染了新冠病毒的患者之所以能痊愈，是因为自身的免疫系统对病毒发起了攻击造成的。
③新冠病毒之前从未在人类历史上出现过，所以人体的免疫系统并不认识它们。
④一开始进入人体的病毒数量通常很少，并不会立即对人体的健康造成危害，而且免疫系统也需要时间才能辨识这一新的病毒。
⑤当病毒达到一定的数量不断自我复制时，其对人体细胞的伤害会越来越显著。
⑥免疫系统这时才会意识到目前的当务之急是对新冠病毒进行大规模的“剿杀”。
序号：，修改：序号：，修改：序号：，修改：序号：，修改：2.2021届广东省高三十月联考语文试卷（二）21、下面文段有四处语言表达的问题，请指出有问题的句子的序号并做修改，使语言表达准确流畅。
（4分）①中医药的传承创新发展，②要最新科技手段。
③面对如此复杂疫情，在社区大范围发放中药，④医生迫切需要患者的服药反馈，⑤患者亟待中医师用药进行指导。
⑦借助大数据，患者扫描中药袋上的二维码，生成病例日志，医生获得第一手数据，⑧进而提供更精确的治疗方案，使中医药疗效得到客观真实的评价。
⑨无形助有形，前后方结合，⑩大数据让中医药的疗效得以优化。
序号：，修改：序号：，修改：序号：，修改：序号：，修改：3.湖北省襄阳五校2020-2021学年上学期高三期中考试21.下面是高一某班班长在班会上的发言，其中四处语言表达有问题，请指出句子序号并做修改，使语言表达准确流畅。
（4分）①随着期末考试临近，学习任务加重，部分小组出现了随意不上体育课，延长学习时间和减少课外活动。
②这样的“努力”背后带来健康隐患。
为改变这种现象，促进大家德、智、体、美全面发展，我班将于2020年12月1日举办班级体育文化日活动。
2020-2021学年南丰县第二中学高三语文期中考试试题及答案解析
2020-2021学年南丰县第二中学高三语文期中考试试题及答案解析一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面文段，完成下列小题。
北国的槐树，也是一种能使人联想起秋来的点缀。
像花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。
脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉。
扫街的在树影下一阵扫后，灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又觉得清闲，潜意识下并且还觉得有点儿落寞，古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想，大约也就在这些深沉的地方。
秋蝉的衰弱的残声，更是北国的特产；因为北平处处全长着树，屋子又低，所以无论在什么地方，都听得见它们的啼唱。
在南方是非要上郊外或山上去才听得到的。
这嘶叫的秋蝉，在北方可和蟋蟀耗子一样，简直像是家家户户都养在家里的家虫。
还有秋雨哩，北方的秋雨，也似乎比南方的下得奇，下得有味，下得更像样。
在灰沉沉的天底下，忽而来一阵凉风，便息列索落地下起雨来了。
一层雨过，云渐渐地卷向了西去，天又青了，太阳又露出脸来了；着着很厚的青布单衣或夹袄的都市闲人，咬着烟管，在雨后的斜桥影里，上桥头树底去一立，遇见熟人，便会用了缓慢悠闲的声调，微叹着互答着地说：“唉，天可真凉了——”（这了字念得很高，拖得很长。
）“可不是吗？一层秋雨一层凉啦！”北方人念阵字，总老像是层字，平平仄仄起来，这念错的歧韵，倒来得正好。
1. “大约也就在这些深沉的地方”中的“深沉”一词如何理解？2. “北方人念阵字，总老像是层字”，作者为什么会觉得这“倒来得正好”？3. 节选文字是从哪些方面来突出故都的特殊秋味的？请结合文意作简要陈述。
(二)现代文阅读II(12分)阅读下面的文字，完成各题。
厨师的书法周华诚老余炖的汤瓶鸡，一绝。
我千里迢迢从北京过来，一定要赶到小饭店去吃个汤瓶鸡。
老余的小饭店在大山深处，国道边上，一路七弯八绕，才能在小饭店里吃上一顿。
放下筷子，却是深深的满足：“道道菜都好吃！”小饭店开了三十年，如今已成风景。
【2021高考语文】古代诗歌鉴赏专项训练含答案
2021届高三各地最新试题汇编：古代诗歌鉴赏专项训练1.湖北省襄阳五校2020-2021学年上学期高三期中考试阅读下面这首宋诗，完成15～16题。
六月二十日夜渡海①苏轼参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴。
云散月明谁点缀？天容海色本澄清。
空余鲁叟乘桴②意，粗识轩辕奏乐声③。
九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。
[注]①本诗是苏轼被贬儋州，后遇赦自海南岛返回途中所作。
②鲁叟：指孔子。
乘桴：乘木筏子。
《论语·公冶长》：“道不行，乘桴浮于海。
”③轩辕，即黄帝。
《庄子·天运》中说，黄帝在洞庭湖边演奏《咸池》乐曲，这是与天地造化合一的音乐。
15.下面对这首诗的赏析，不恰当的一项是(3分)A.诗的前四句，表面是写景，实则写意，不露痕迹，且含有深刻的人生哲理。
B.首联“参横斗转”既照应诗题，也暗含人生的黑夜即将过去，黎明即将到来之意。
C.本诗的抒情很有特色，既有借景抒情，又有直抒胸臆，二者有机结合，浑然一体。
D.尾联作者说九死不恨，意为无恨也无希望，表达遭贬蛮荒的悲戚无奈和心灰意冷。
16.本诗塑造了怎样的诗人形象？请结合诗歌内容简要分析。
(6 分)2.黄冈市2020年高三年级9月质量检测阅读下面这首唐诗，完成15～16题。
终南东溪中作岑参溪水碧于草,潺潺花底流。
沙平堪濯足，石浅不胜舟。
洗药朝与暮,钓鱼春复秋。
兴来从所适，还欲向沧洲[注]。
[注]沧洲:业处用“沧洲”典故代指归隐。
《全唐诗典故辞典):“‘沧洲’原指水边，由于隐者往往中意于彼,后因以‘沧洲’代指隐士的居处，井常用以表现归隐之思。
”15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)（）A.首联景色优美如画,溪水清碧胜过绿草，从烂漫的山花下面潺潺流淌而过。
B.颔联承上,续写水中沙平能够洗足,溪水清浅无法行船流露出怜爱之情。
C.颈联叙事.朝朝暮暮清洗药材，年复一年溪边钓鱼，重复中不乏单调之意。
D.本诗语言不事雕琢，纯用白描手法，风格清丽俊逸，诗意盎然，耐人寻味。
2021届江苏省扬州市高三上学期11月期中调研考试语文试卷及答案
2021届江苏省扬州市高三上学期11月期中调研考试语文试卷★祝考试顺利★(含答案)注意事项:考生在答题前认真阅读本注意事项及各题答题要求1.试卷共8页;满分为150分，考试时间为150分钟。
2.答题前，请将学校、姓名、考试证号等认真填写在答题卡上。
并请认真核对规定填写的项目是否准确、条形码上的信息与本人是否一致。
3.所有答案在答题卡上完成。
选择题用2B铅笔填涂，主观题答案必须用0.5毫米书写黑色宇字迹的签字笔填写在答题卡上的指定位置，在其它位置作答一律无效。
考试结束后，请将答题卡交回。
一、现代文阅读(34分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成1-3题一个世纪以来，研究非西方文化的西方人类学家，已经关注到亚洲、非洲等文化的历史性与社会性了。
其实，文化的历史性与社会性在中国文化中体现得特别浓厚。
过去人们认为，黄河流域为中国乡土社会的形成提供了最早的土壤。
然而，浙江的河姆渡遗址代表了长江三角洲文化，已有7千多年的历史，太湖周围的良渚文化也有5千多年的历史，这些文化的特点是以农业为主，耕种已用犁,种的是稻谷，会纺织。
这两个文化类型，有了一定的经济基础，是已定居了的乡土文化。
可见，浓厚的乡土性，广泛存在于中国南北方辽阔的大地上。
乡土社会的经济基础稳定，以农业为主，自给自足，生活方式也有自己的一套，所以延续了几千年，多少代人生活在稳定的历史继承性中。
这种特殊的历史性，也表现在我们文化的精神方面。
自孔子时代起，倡导人文关怀，不关心人死后的灵魂归属，而关心现世生活。
这不是说，中国人不在“死活”之间寻找关联性，而是说，我们不像西方人那样把死人与活人分离开来，而试图在二者之间找到与现世生活有关的连续性.中国文化的注重历史性，要从亲属制度说起。
中国是一个看重祖宗和子孙的社会，个人是上下，前后联系的一环。
对我们中国人来说，生命在时间和空间里有一段属于个人的份额，但它并非是个人性的。
个人首先是一个生物体，但更重要的是三不朽，即立德、立功和立言。
2020-2021学年青海省平安县第一高级中学高三语文期中考试试卷及答案
2020-2021学年青海省平安县第一高级中学高三语文期中考试试卷及答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。
跋涉者与中国的路艾青到常州女子师范教国文和图画。
学生喜欢听他的课,幽默,风趣,自由。
一个学期,艾青便被解聘了,女校长怕他再传播革命思想。
艾青之后到上海以卖文为生。
艾青渴望着出版诗集,当时他已因《大堰河——我的保姆》而闻名,但出版商却认为这既无钱可赚,又要冒政治的风险,便纷纷退避三舍。
从1936年下半年到1937年上半年,艾青以诗的声音,一次又一次向着黑暗社会冲击。
艾青以诗人的机敏预感着,在预感之后呼号着。
1937年早春,龙华一年一度的桃花开了——带着血的红色。
为了纪念左联五烈士的就义,艾青写了一首《春》:“这些血迹……爆开了无数的蓓蕾/点缀得江南处处是春了/人问:春从何处来?/我说:来自郊外的墓窟。
”艾青坚信着春天一定会从墓窟里走来,从艾青的预言中不难看出,艾青的信念因为有了抗日火炬的点燃,因为有了理想的追求而变得坚定。
1937年7月6日,在去杭州的列车上,艾青望着掠过车窗的土地,读着当天的报纸,我们中华民族的土地终究要复活的预感油然而生。
他写下了《复活的土地》。
艾青问自己:“如何才能让自己的呼声,真的成为代表中国人民的呼声?”艾青到了武汉。
1937年岁末,日本侵略者向武汉迫近。
一个异常寒冷的夜晚,客居武昌的艾青预感到要下雪,写下《雪落在中国的土地上》这首百万人争诵的诗篇。
诗写完,艾青从昏暗的灯光下抬起头时,窗外真的飘飘洒洒地落下了雪花。
这是一首不知跋涉的泥泞与艰辛便写不出的诗。
这是一首有着哲人预言的诗:中国的路/是如此的崎岖/是如此的泥泞呀!1938年4月，奔走在崎岖而又泥泞的道路上的艾青,完成了抒情长诗《向太阳》的写作。
这是一首使抗敌将士热血澎湃的诗,这是一首像风一样传播开来,在无数的爱国青年心中广为流传的诗。
武汉还是失守了。
在1938年的又一个茫茫的寒夜里,艾青走了。
2020-2021学年洛阳市第二中学高三语文期中试卷及答案解析
2020-2021学年洛阳市第二中学高三语文期中试卷及答案解析一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成问题。
所有的水都是你的纪念碑①缠绕这座城市的水都是有来历的。
②那天到得早，大明湖也许刚醒来，朦胧中水波不兴。
沿湖走几步，却似听到了话语声，瞻顾去找，四周无人，湖面如镜，枝叶低垂，只有那些仿佛从水底发出的微细声音跳进耳里，鱼贯而入。
③济南是鼎鼎大名的泉城，水源众多，耳熟能详的有趵突泉、黑虎泉、大明湖，似乎每一位到济南的人都不愿错过。
水邀请我们作想象的旅行。
700多处天然泉，潜伏地下，阡陌纵横，想象中那应该是中国的“地下威尼斯水城”。
我在两年前的夏秋之交来过，像是赴一场水的约会。
地下那么多的水，从何奔流而来，又在召唤什么，人们并不去探究，只愿欣赏水所带来的陪伴和惊奇。
我多年生活在洞庭湖畔，也见识过不少江河湖泊，睁眼闭眼都可触摸到水的身影。
我深深地懂得，水流动在一座城市里，就是对古老记忆的唤醒，对生活在此的人的内心烛照。
④济南是古城，齐鲁大地的中心。
“海右此亭古，济南名士多”，随便翻开历史的一页，一个个显赫的名字就让人对这片土地心生钦敬。
诞生于此的有名君大舜、神医扁鹊、名将秦琼、名相房玄龄，名词人李清照、辛弃疾，到此游历生活工作过的有著名诗人李白、杜甫、黄庭坚、曾巩，著名小说家刘鹗，现代文学家老舍等等。
这里的水，印鉴过他们的面容，涤荡过他们的身体，也守护过祖辈灼热的灵魂⑤水，像时间里的淘洗器，在覆遮中显影那些珍贵的过往。
⑥曾巩整饬过济南的水。
济南的地势从古至今都是南高北低，济南城的北边老城区，地势低洼，水最喜欢朝这里奔涌聚集。
原先安静清澈的水，却成了人们心头的隐忧。
宋熙宁四年，52岁的曾巩来济南担任齐州地方长官。
入夏到来的他，横亘眼前的不仅有风景，也有积水顽症。
宋代文人多为务实的改革家，曾巩“无忘夙夜，勉尽疲驽”，大刀阔斧地在北城大规模地修堤筑堰、疏水浚道、挖渠建闸。
一番疏堵，水的格局悄然变化。
2023—2024学年度第一学期高三年级调研考试语文试卷含答案解析
2023—2024学年度第一学期高三年级调研考试语文试卷一、现代文阅读（一）论述类文本阅读1. 阅读下面的文字，完成下面小题。
冯友兰先生的《新原人》从追问“人生究竟有没有意义”这一问题开始，指出人之所以不同于禽兽而为人者，在于人有“觉解”；而“人之所以能有觉解，因为人是有心的”。
由此可见，“心”在冯友兰的境界论中占据首要地位。
概括起来，冯友兰一般从功能的角度来解释心。
他讲到心有四种功能：感觉、思议、了解、自觉。
其中，了解和自觉又合称“觉解”。
冯友兰论述人生境界的依据是心的觉解程度的高低，而觉解的过程可以概括为如下四个过程：第一，运用心的思议功能得到事物之理及其知识形态的概念（思）；第二，站在事物之理的高度“以理观物”（观），并在实践过程中用经验、知觉去印证名言的概念知识（悟）。
观与悟合称“了解”（解）；第三，将心的“了解”的活动作为意识对象进行反观，使心处于明觉状态（觉）。
第四，觉解其觉解。
因此，思、观、悟、觉等概念所表达的都是心的不同功能或不同状态，冯友兰将其合称为“觉解”。
这与中国古代哲学中的“自明诚”“转识成智”的意思是一致的，其根本底蕴在于如何通过认识、知识的途径来提高自己的精神境界，也就是以增进知识的方法改变自己的心灵状态。
冯友兰所关注的正是由理论上的知识转化为切身体验，由常人的心理转化为圣人的心理。
而所有这一切之所以可能，最根本的原因在于人有“心”。
他将人心的觉解比喻为一盏“宇宙灯”。
宇宙间有觉解，与宇宙间有水有云，是同样不可否认的事。
不过宇宙间有水有云，不过是有水有云而已。
而宇宙间有觉解，则可使其他别的事物被了解。
如一室内有桌椅，有灯光。
就存在方面说，灯光与桌椅的地位，是相等的。
但有桌椅不过是有桌椅而已。
有灯光则室内一切，皆为灯光所照。
宇宙间之有觉解，亦正如是。
宇宙间的事物，本是无意义的，但有了觉解，则即有意义了。
这是一个非常精妙的比喻。
近代科学兴起以来，原本充满神奇色彩的宇宙变成了物质性的“自然界”。
2020-2021学年深圳市福田区皇御苑学校高三语文期中考试试卷及参考答案
阅读下面文字，完成下列小题。
材料一：【本报北京 2 月14 日电(记者李韵)】日前，文化部在其官网首页发布《各地贯彻落实〈中华人民共和国非物质文化遗产法〉情况评估报告》。
报告显示，《中华人民共和国非物质文化遗产法》 (以下简称《非遗法》)颁布五年来，各地落实情况喜忧参半。
2022 年6 月1 日，《非遗法》正式实施。
为掌握法律实施五年来的落实情况，总结经验、发现问题、解决问题，文化部于2022 年组织开展了《非遗法》贯彻落实情况检查，并委托中国非物质文化遗产保护中心对贯彻落实情况进行评估。
评估报告显示，截至2022 年8 月31 日，全国有24 个省 (区、市) 颁布了非遗的地方性法规共72 部。
其中，17 个省(区、市)的省级法规是在《非遗法》实施后制定的。
但是，从全国范围看，法律法规体系尚不完善，北京市、天津市、内蒙古自治区、吉林省、海南省、四川省、青海省7 省(区、市)省级非物质文化遗产地方性法规尚未出台，立法工作亟待推进。
评估报告显示，2022 年至2022 年底，全国各省级财政累计投入163731 万元，有10 省(市)累计投入5000 万元以上。
尽管五年来，各省财政投入逐年增加，但是依然不能满足实际工作的需要，各省普遍存在保护经费不足的问题。
截至2022 年，文化部命名了四批共1986 名国家级非遗项目代表性传承人，各省(区、市)批准发布了14928 名省级非遗项目代表性传承人。
评估报告显示，非遗代表性传承人老龄化问题较为突出，在世的国家级代表性传承人中超过70 周岁的已达50 以上，开展传承人抢救性记录工作迫在眉睫。
有些传承人在抢救性记录过程中，就已经离开人世；一些传承人年事已高，无法彻底展现技艺。
部份艺术院团改制后，面临着经营压力，有的传承人待遇因此受到影响，浮现了无人肯学、后继乏人的状况。
(摘编自《光明日报》2022 年2 月15 日第9 版) 材料二：“我们就是要把非遗文化传承作为工作、作为职业，通过现代工作室的打造和经营，希翼能够找到一条非遗文化传承的职业化道路，避免因为入不敷出、生活难以为继而面临失传的窘境。