中国古代天文历法与二十四节气PPT课件
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第一节 天文、历法ppt课件

虚危 室壁 奎娄 胃昴毕 觜参 齐 卫 鲁 魏 井鬼 秦 柳星张 周 翼轸 楚
赵
宿
角亢 氐房心
尾箕
斗牛
女
州
宿
兖州
虚危
豫州
室壁 奎娄
幽州
胃昴毕
江州
觜参
扬州 益州
州
宿
青州
并州
徐州
冀州
井鬼 柳星张
翼轸
州
雍州
三河
荆州
• • • • • •
次 国 次 国 次 国
星纪 玄枵 娵訾 降娄 吴越 齐 卫 鲁 大梁 实沈 鹑首 鹑火 赵 晋 秦 周 鹑尾 寿星 大火 析木 楚 郑 宋 燕
元旦 正月初一日。 人日 正月初七日。据传说,正月一日为鸡,二 日为狗,三日为猪,四日为羊,五日为牛,六 日为马,七日为人。高适《人日寄杜二拾遗》: “人日题诗寄草堂。” 上元 正月十五日,又称“元宵”,亦称“灯 节”。 社日 家家祭社祈年的日子。立春的第五个 戊日(在春分前后)为春社,立秋后第五个戊 日(在秋分前后)为秋社。
一、三垣
• 三垣指紫微垣、太微垣、天市垣。 • 以北极星为中心,集合周围各星 合为一区,叫紫微垣。 • 紫微垣以南是太微垣,太微垣以 南是天市垣。
二、七政
• 七政指日、月与金、木、水、火、土五 星,又叫七曜。 • 金、木、水、火、土是五个行星,合起 来称为五纬。
• 金星古称“明星”,又称“太白”,特别明亮。金星黎 明时出现在东方,叫“启明”;黄昏时出现在西方,叫 “长庚”。 • 木星古称“岁星”。古人认为岁星十二年绕天一周,每 年行经一个特定的星空区域,因此就以木星每年所在位 置纪年,如“岁在鹑火”、“岁在星纪”。 • 水星古称“辰星”。 • 火星古称“荧惑”。
二十四节气图文介绍 PPT

大雪冬至后, 篮装水不漏
大雪
大雪时节,中国大部分地区最低温度降到0℃或以下。积雪可储存作物来年生长所需 水分。“晨起服热粥,晚餐宜节食”,应多喝水、食温补、常喝粥。
终藏之气, 至此而极也
冬至
古说冬至是阴极之至,阳气始生,有冬至大如年的说法。冬至到,家家户户吃水饺,“冬 至不端饺子碗,冻掉耳朵没人管”。“三九补一冬,来年无病痛”,可吃羊肉等温补。
小寒
小寒大寒, 冷成冰团
小寒是中国大部分地区一年中的最冷时期。小寒天冷,注意防寒保暖,加强体育锻炼。 饮食宜减甘增苦,补心助肺,调理肾脏。小寒过后,年味渐浓,人们开始置办年货。
大寒见三白, 农人衣食足
大寒
大寒后,神州大地又将迎来新一年的节气轮回,天气也开始渐渐回暖。人生的起伏就 像四季轮转,严寒褪尽才有大地回春,历经磨练方可破土重生。
云天收夏色, 木叶动秋声
立秋
立秋意味着夏季结束,秋季即将开始。 “一候凉风至,二候白露降,三候寒蝉鸣。” 我国地域辽阔,各地气候有差别,大部分地区暑气难消,注意提防“秋老虎”。
离离暑云散, 袅袅凉风起
处暑
处暑节气意味着气象意义上的秋天正式开启,但由于“秋老虎”也在处暑期间出没, 因此人们会再次遭遇高温天气。处暑过后,秋意渐浓,是迎秋赏景的好时节。
万物至此皆长大
立夏
立,建始也;夏,假也,物至此时皆假大也。立夏是夏天的开始,万物在这个节气中 生长茂盛,小满小满, 麦粒渐满
小满者,物至于此,小得盈满。大麦等夏熟作物籽粒渐饱满,但尚未成熟。各地渐次 进入夏季,南北温差缩小,降水增多。饮食以健脾养胃为原则,注意多饮水,别贪凉。
露气寒冷, 将凝结也
寒露
寒露节气,标志天气由凉爽向寒冷过渡。北方已是深秋景象,白云红叶,天冷露寒; 南方也蝉噤荷残,秋意渐浓。进入寒露后要特别注意保暖,尤其是脚部。
24节气PPT

预测气象变化
二十四节气通过对气候的观察和总结,可以帮助农民预测气 象变化,如降雨、干旱等,从而采取相应的农业措施,保护 农作物。
二十四节气在农业中的应用
安排农事活动
根据二十四节气的指示,农民可以合理安排农事活动,如春季播种、夏季施 肥、秋季收割等,确保农作物得到及时的栽培和管理。
传承农业文化
二十四节气作为中国传统文化的重要组成部分,传承了丰富的农业文化,如 农谚、农业习俗等,对于弘扬和传承中国农业文化具有积极意义。
二十四节气的科学意义
1
二十四节气对于指导农业生产具有重要的科学 价值。
2
二十四节气反映了不同季节的气候变化规律, 对于研究气候变化、气象预报、自然灾害预警 等方面都有一定的参考价值。
3
二十四节气体现了中国古代劳动人民对于自然 环境的认知和尊重,具有科学意义。
02
二十四节气的天文气象学特 征
二十四节气的天文意义
03
文化和自然文化的象征之一。
二十四节气与民俗文化
1
二十四节气与民间信仰和传统习俗密切相关。
2
每个节气都有不同的民俗活动和饮食习俗,如 春分时吃春饼、秋分时吃秋桃等。
3
二十四节气的民俗文化不仅传承了中国古老的 传统文化,也融合了地方文化和民间智慧,具 有浓郁的地方特色。
二十四节气与中国传统文化的关系
二十四节气是古代中国劳动人民在长期的生产、生活实践中 总结、概括出来的,具有深厚的文化内涵和科学价值。
二十四节气的文化内涵
二十四节气体现了中国古代劳动人民对自然环境的适应和 尊重,也是传统文化的重要组成部分。
二十四节气对于指导农业生产、养生保健、文化传承等方 面都有着重要的意义,被誉为“中国的第五大发明”。
二十四节气通过对气候的观察和总结,可以帮助农民预测气 象变化,如降雨、干旱等,从而采取相应的农业措施,保护 农作物。
二十四节气在农业中的应用
安排农事活动
根据二十四节气的指示,农民可以合理安排农事活动,如春季播种、夏季施 肥、秋季收割等,确保农作物得到及时的栽培和管理。
传承农业文化
二十四节气作为中国传统文化的重要组成部分,传承了丰富的农业文化,如 农谚、农业习俗等,对于弘扬和传承中国农业文化具有积极意义。
二十四节气的科学意义
1
二十四节气对于指导农业生产具有重要的科学 价值。
2
二十四节气反映了不同季节的气候变化规律, 对于研究气候变化、气象预报、自然灾害预警 等方面都有一定的参考价值。
3
二十四节气体现了中国古代劳动人民对于自然 环境的认知和尊重,具有科学意义。
02
二十四节气的天文气象学特 征
二十四节气的天文意义
03
文化和自然文化的象征之一。
二十四节气与民俗文化
1
二十四节气与民间信仰和传统习俗密切相关。
2
每个节气都有不同的民俗活动和饮食习俗,如 春分时吃春饼、秋分时吃秋桃等。
3
二十四节气的民俗文化不仅传承了中国古老的 传统文化,也融合了地方文化和民间智慧,具 有浓郁的地方特色。
二十四节气与中国传统文化的关系
二十四节气是古代中国劳动人民在长期的生产、生活实践中 总结、概括出来的,具有深厚的文化内涵和科学价值。
二十四节气的文化内涵
二十四节气体现了中国古代劳动人民对自然环境的适应和 尊重,也是传统文化的重要组成部分。
二十四节气对于指导农业生产、养生保健、文化传承等方 面都有着重要的意义,被誉为“中国的第五大发明”。
中国古代天文历法 PPT

❖ 十干和十二支依次组成六十个单位,称为六十甲子。(最 早见于甲骨文)
❖ 古人用干支纪日,例如《左传·隐公元年》:“五月辛丑, 大叔出奔共”。
干支的意义
❖ 干者犹树之干也。 ❖ 甲:像草木破土而萌,阳在内而被阴包裹。 乙:草木初生,枝叶柔软屈
曲。 丙:炳也,如赫赫太阳,炎炎火光,万物皆炳燃着,见而光明。 丁:草木成长壮实,好比人的成丁。 戊:茂盛也,象征大地草木茂盛繁 荣。 己:起也,纪也,万物抑屈而起,有形可纪。 庚:更也,秋收 而待来春。 辛:金味辛,物成而后有味,辛者,新也,万物肃然更改, 秀实新成。 壬:妊也,阳气潜伏地中,万物怀妊。 癸:揆也,万物 闭藏,怀妊地下,揆然萌芽。 ❖ 支者犹树之枝也。 ❖ 子:孳也,阳气始萌,孳生于下也。 丑:纽也,寒气自屈曲也。 寅 :濥也,正月,阳气动,去黄泉,欲上出,阴尚强也。 卯:冒也,万物 冒地而出。 辰:伸也,万物舒伸而出。 巳:巳也,阳气毕布已矣。 午:仵也,阴阳交相愕而仵。 未:眛也,日中则昃,阳向幽也。 申 :伸束以成,万物之体皆成也。 酉:就也,万物成熟。 戌:灭也, 万物灭尽。 亥:核也,万物收藏,皆坚核也。
❖ 综前所述:所谓岁实,是一岁(一个太阳年)实行 之数。八等分为八节(分至启闭),二十四等分为 节气、中气。七十二等分为候。
古代计日
❖ 古人用干支纪日。干支就字面意义来说,就相当于树干和 枝叶。我国古代以天为主,以地为从,天和干相连叫天干 ,地和支相连叫地支,合起来叫天干地支,简称干支。
❖ 天干有十个,就是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬 、癸。 地支有十二个,依次是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未 、申、酉、戌、亥。
中 国 古 代 历 法
中国古代天文学的产生
❖我国是世界上最早进入农耕社会的国家 之一(最早种植粟、水稻的国家),而 农业生产要求有准确的农事季节,所以 古人观测天象非常精勤。
❖ 古人用干支纪日,例如《左传·隐公元年》:“五月辛丑, 大叔出奔共”。
干支的意义
❖ 干者犹树之干也。 ❖ 甲:像草木破土而萌,阳在内而被阴包裹。 乙:草木初生,枝叶柔软屈
曲。 丙:炳也,如赫赫太阳,炎炎火光,万物皆炳燃着,见而光明。 丁:草木成长壮实,好比人的成丁。 戊:茂盛也,象征大地草木茂盛繁 荣。 己:起也,纪也,万物抑屈而起,有形可纪。 庚:更也,秋收 而待来春。 辛:金味辛,物成而后有味,辛者,新也,万物肃然更改, 秀实新成。 壬:妊也,阳气潜伏地中,万物怀妊。 癸:揆也,万物 闭藏,怀妊地下,揆然萌芽。 ❖ 支者犹树之枝也。 ❖ 子:孳也,阳气始萌,孳生于下也。 丑:纽也,寒气自屈曲也。 寅 :濥也,正月,阳气动,去黄泉,欲上出,阴尚强也。 卯:冒也,万物 冒地而出。 辰:伸也,万物舒伸而出。 巳:巳也,阳气毕布已矣。 午:仵也,阴阳交相愕而仵。 未:眛也,日中则昃,阳向幽也。 申 :伸束以成,万物之体皆成也。 酉:就也,万物成熟。 戌:灭也, 万物灭尽。 亥:核也,万物收藏,皆坚核也。
❖ 综前所述:所谓岁实,是一岁(一个太阳年)实行 之数。八等分为八节(分至启闭),二十四等分为 节气、中气。七十二等分为候。
古代计日
❖ 古人用干支纪日。干支就字面意义来说,就相当于树干和 枝叶。我国古代以天为主,以地为从,天和干相连叫天干 ,地和支相连叫地支,合起来叫天干地支,简称干支。
❖ 天干有十个,就是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬 、癸。 地支有十二个,依次是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未 、申、酉、戌、亥。
中 国 古 代 历 法
中国古代天文学的产生
❖我国是世界上最早进入农耕社会的国家 之一(最早种植粟、水稻的国家),而 农业生产要求有准确的农事季节,所以 古人观测天象非常精勤。
《天文历法》课件

古代天文历法
“夫专诸之刺王僚也,彗星 袭月” (《唐雎不辱使命》)
“七月流火,九月授衣。” (《诗经》)
一、二十四节气
春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连
秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒
甲 乙 丙 丁 天 戊 干 己 庚 辛 壬 癸
地 支
子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
鼠 牛 虎 兔 龙 蛇 马 羊 猴 鸡 狗 猪
二十八宿
北 方 玄 武 七 宿
斗、牛、女、虚、危、室、壁
角、亢、氐、房、心、尾、箕(jī)
东方苍龙七宿
西方白虎七宿 奎、娄、胃、昴(mǎo)、毕、觜 (zī)、参
南 方 朱 井、鬼、柳、星、张、翼、轸 雀 七 宿
【参商】
杜甫诗“人生不相见,动如参与商”
【北斗】
“斗折蛇行”
【东曦】
《促织》:“东曦既驾,僵卧长愁。”
1911年 辛亥年 2007年 丁亥年 2008年 戊子年 2009年 己丑年
纪 年:
(1)按王公即位年次纪年(如: 赵惠文王十六年)。 (2)干支纪年法(如:以辛亥三 月二十九日围攻两广督署之役为最)。 (3)年号纪年法(如:德佑二年 二月十九日)。
天色计时
夜半—— 鸡鸣—— 平旦—— 日出—— 食时—— 隅中—— 日中—— 日昳—— 晡时 —— 日入—— 黄昏—— 人定——
【天狼星】
苏轼《江城子》:“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。”
【文曲星】
《范进中举》:“这些中老爷的都是天上的文曲星。”
【天罡】 【云气】
3.清明与寒食 禁火 扫墓
踏青
荡秋千
插柳
起源:介之推的传说
4.端午
龙舟竞渡 吃粽子
喝雄黄酒
“夫专诸之刺王僚也,彗星 袭月” (《唐雎不辱使命》)
“七月流火,九月授衣。” (《诗经》)
一、二十四节气
春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连
秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒
甲 乙 丙 丁 天 戊 干 己 庚 辛 壬 癸
地 支
子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
鼠 牛 虎 兔 龙 蛇 马 羊 猴 鸡 狗 猪
二十八宿
北 方 玄 武 七 宿
斗、牛、女、虚、危、室、壁
角、亢、氐、房、心、尾、箕(jī)
东方苍龙七宿
西方白虎七宿 奎、娄、胃、昴(mǎo)、毕、觜 (zī)、参
南 方 朱 井、鬼、柳、星、张、翼、轸 雀 七 宿
【参商】
杜甫诗“人生不相见,动如参与商”
【北斗】
“斗折蛇行”
【东曦】
《促织》:“东曦既驾,僵卧长愁。”
1911年 辛亥年 2007年 丁亥年 2008年 戊子年 2009年 己丑年
纪 年:
(1)按王公即位年次纪年(如: 赵惠文王十六年)。 (2)干支纪年法(如:以辛亥三 月二十九日围攻两广督署之役为最)。 (3)年号纪年法(如:德佑二年 二月十九日)。
天色计时
夜半—— 鸡鸣—— 平旦—— 日出—— 食时—— 隅中—— 日中—— 日昳—— 晡时 —— 日入—— 黄昏—— 人定——
【天狼星】
苏轼《江城子》:“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。”
【文曲星】
《范进中举》:“这些中老爷的都是天上的文曲星。”
【天罡】 【云气】
3.清明与寒食 禁火 扫墓
踏青
荡秋千
插柳
起源:介之推的传说
4.端午
龙舟竞渡 吃粽子
喝雄黄酒
中国古代天文历法与二十四节气PPT课件

2.月的概念
朔望月,又称"太阴月"。月球绕地球公转相对于太阳的平均周期。为月相盈亏的平均周期。以从 朔到下一次朔或从望到下一次望的时间间隔为长度,平均为29.53059天。我国的先民们把月亮圆缺 的一个周期称为一个"朔望月",把完全见不到月亮的一天称"朔日",定为阴历的每月初一;把月亮最圆 的一天称"望日",为阴历的每月十五(或十六)。从朔到望,是朔望月的前半月;从望到朔,是朔望月的 后半月;从朔到望再到朔为阴历的一个月。一个朔望月为29天半,实际上是29天12小时44分3秒。
3、恒星年与太阳年(回归一周。
5、太阳周年视运动与十二星座的关系
云台28将为东汉开国功臣,上应28星宿,就是云台28将。耿弇就是明帝时与班超、窦固齐名的 民族英雄耿秉、耿恭的叔叔,祭遵的胞弟是民族英雄祭彤;另外伏波将军马援有大功,但因为女儿 为明帝皇后,明帝避嫌未将其列入。云台28将里只要和皇室有亲戚关系的都没被列入,如光武的表 兄来歙功劳很大,最后也未被列入。
二、地球在公转轨道上运行
1、太阳系中太阳与八大行星示意图。
太阳系相对于周围恒星以每秒19.7公里的速度朝织女座方向前进。
2、太阳系绕银河系中心旋转,约2.5亿年一周,速度为每秒250公里,银河系在宇宙微波背景辐射 (CMB)中以550公里/秒的速度朝向长蛇座的方向运动。这两个速度合成之后,太阳相对于CMB的 速度是370公里/秒,朝向巨爵座或狮子座的方向运动。
秋
立 秋 : 秋 季 的开始 。 处 暑 : 处 是 终止、 躲藏的 意思。 处暑是 表示炎 热的暑 天结束 。 白 露 : 天 气 转凉, 露凝而 白。 秋 分 : 昼 夜 平分。 寒 露 : 露 水 已寒, 将要结 冰。 霜 降 : 天 气 渐冷, 开始有 霜。
中国传统文学常识专题——传统二十四节气 节气介绍 教学PPT课件

——赵蕃《自桃川至辰州绝句四十有二》
小 满
初侯
苦菜秀
时间:5月20日、或21日、或22日 英文:Lesser Fullness of Grain
小满节气意味着进入了大幅降水的雨季,雨水开始增多,也
小满三侯 作农作物只是小满,还未完全饱满的解释。
二候
三候
靡草死
麦秋至
——小满节气中, ——喜阴的一些枝条
——黍、稷、稻、粱(大粒的 小米或高粱)等谷类到处暑已 经成熟可以收成了。
白露
鸿雁来,玄鸟归,群鸟养羞
金陵夜寂凉风发,独上高楼望吴越。 白云映水摇空城,白露垂珠滴秋月。
——李白《金陵城西楼月下吟》
白 露
初侯
时间:9月7日、或8日、或9日 英文:White Dew
这个时节,在早晚温差甚大,空气中的水蒸气因为天候转凉附着在易散 热的物体上,凝结成露水。而秋天五行属金,金的颜色是白,故而称秋 露为白露。
初侯
东风解冻
——东风送暖, 大地开始解冻。
二候
蛰虫始振
三候
鱼陟负冰
立春三侯
——蜇居的虫类 ——河里的冰开始溶化,鱼开始到水面上游 慢慢在洞中苏醒 。 动,此时水面上还有没完全溶解的碎冰片,
如同被鱼负着一般浮在水面。
雨
水 獭祭鱼,鸿雁来,草木萌动
天街小雨润如酥,草色遥看近却无。 最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。
——王维《早秋山中作》
处 暑
时间:8月22日、或23日、或24日 英文:The Limit of Heat
此时暑气开始退去,“处”有“退”有“止”的意思。这时炎热的天气 到此为止,暑气开始退去,真正开始秋凉。
初侯
鹰乃祭鸟
二候
天地始肃
小 满
初侯
苦菜秀
时间:5月20日、或21日、或22日 英文:Lesser Fullness of Grain
小满节气意味着进入了大幅降水的雨季,雨水开始增多,也
小满三侯 作农作物只是小满,还未完全饱满的解释。
二候
三候
靡草死
麦秋至
——小满节气中, ——喜阴的一些枝条
——黍、稷、稻、粱(大粒的 小米或高粱)等谷类到处暑已 经成熟可以收成了。
白露
鸿雁来,玄鸟归,群鸟养羞
金陵夜寂凉风发,独上高楼望吴越。 白云映水摇空城,白露垂珠滴秋月。
——李白《金陵城西楼月下吟》
白 露
初侯
时间:9月7日、或8日、或9日 英文:White Dew
这个时节,在早晚温差甚大,空气中的水蒸气因为天候转凉附着在易散 热的物体上,凝结成露水。而秋天五行属金,金的颜色是白,故而称秋 露为白露。
初侯
东风解冻
——东风送暖, 大地开始解冻。
二候
蛰虫始振
三候
鱼陟负冰
立春三侯
——蜇居的虫类 ——河里的冰开始溶化,鱼开始到水面上游 慢慢在洞中苏醒 。 动,此时水面上还有没完全溶解的碎冰片,
如同被鱼负着一般浮在水面。
雨
水 獭祭鱼,鸿雁来,草木萌动
天街小雨润如酥,草色遥看近却无。 最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。
——王维《早秋山中作》
处 暑
时间:8月22日、或23日、或24日 英文:The Limit of Heat
此时暑气开始退去,“处”有“退”有“止”的意思。这时炎热的天气 到此为止,暑气开始退去,真正开始秋凉。
初侯
鹰乃祭鸟
二候
天地始肃
二十四节气ppt课件

总结词
养生保健的时机
详细描述
雨水时节气温逐渐上升,但仍然会有些寒冷的天气,此时 人们应该注意保暖,同时饮食上应以清淡为主,多吃新鲜 蔬菜和水果。
惊蛰
总结词
春雷乍响,生机勃勃
01
总结词
昆虫苏醒的时刻
03
总结词
传统文化的体现
05
02
详细描述
惊蛰时节,春雷乍响,万物复苏,大自然呈 现出一派生机勃勃的景象。
详细描述
处暑是秋季的第二个节气,通常在每年的8月22日或23日。处暑的意思是“出暑 ”,意味着夏季的结束。此时,气温开始明显下降,天气变得更加凉爽,白天和 夜晚的温度差异也进一步加大。
白露
总结词
白露标志着气温进一步下降,天气逐渐 转凉。
VS
详细描述
白露是秋季的第三个节气,通常在每年的 9月7日或8日。白露的意思是“露出”, 此时气温进一步下降,天气变得更加凉爽 。此时,地面的水汽凝结形成露水,夜晚 的温度甚至可能低于10℃。
THANKS FOR WATCHING
感谢您的观看
二十四节气ppt课件
目 录
• 二十四节气的概述 • 春季节气 • 夏季节气 • 秋季节气 • 冬季节气 • 特殊节气
CHAPTER 01
二十四节气的概述
二十四节气的定义和起源
定义
二十四节气是中国古代农耕文明的产物,是中国传统历法的重要组成部分,也是中国传统文化中的重要概念。它 是以太阳在黄道上的位置为基础,将一年分为24个节气,每个节气约相隔15天。
秋分
总结词
秋分标志着秋季的一半,昼夜时间相 等。
详细描述
秋分是秋季的第四个节气,通常在每年的 9月22日或23日。秋分的到来意味着秋季 已经过了一半,此时昼夜时间相等,白天 和夜晚各占12小时。随着秋分的到来,气 温继续下降,天气变得更加凉爽。
养生保健的时机
详细描述
雨水时节气温逐渐上升,但仍然会有些寒冷的天气,此时 人们应该注意保暖,同时饮食上应以清淡为主,多吃新鲜 蔬菜和水果。
惊蛰
总结词
春雷乍响,生机勃勃
01
总结词
昆虫苏醒的时刻
03
总结词
传统文化的体现
05
02
详细描述
惊蛰时节,春雷乍响,万物复苏,大自然呈 现出一派生机勃勃的景象。
详细描述
处暑是秋季的第二个节气,通常在每年的8月22日或23日。处暑的意思是“出暑 ”,意味着夏季的结束。此时,气温开始明显下降,天气变得更加凉爽,白天和 夜晚的温度差异也进一步加大。
白露
总结词
白露标志着气温进一步下降,天气逐渐 转凉。
VS
详细描述
白露是秋季的第三个节气,通常在每年的 9月7日或8日。白露的意思是“露出”, 此时气温进一步下降,天气变得更加凉爽 。此时,地面的水汽凝结形成露水,夜晚 的温度甚至可能低于10℃。
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目 录
• 二十四节气的概述 • 春季节气 • 夏季节气 • 秋季节气 • 冬季节气 • 特殊节气
CHAPTER 01
二十四节气的概述
二十四节气的定义和起源
定义
二十四节气是中国古代农耕文明的产物,是中国传统历法的重要组成部分,也是中国传统文化中的重要概念。它 是以太阳在黄道上的位置为基础,将一年分为24个节气,每个节气约相隔15天。
秋分
总结词
秋分标志着秋季的一半,昼夜时间相 等。
详细描述
秋分是秋季的第四个节气,通常在每年的 9月22日或23日。秋分的到来意味着秋季 已经过了一半,此时昼夜时间相等,白天 和夜晚各占12小时。随着秋分的到来,气 温继续下降,天气变得更加凉爽。
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一日便是一昼夜。最 直观的便是每天太阳升 起,白天来临,太阳落 下,黑夜来临,又到太 阳升起,这就是一天或 一日。这是观察太阳的 周日视运动得出的一天。 后来古人发明了日晷, 可以在白天根据日影测 量时间。
.
3
鹤壁在北纬度35度,在鹤壁安放的赤道日晷指针指向北极星,与水平面 夹角应为35度,盘面与水平面夹角为55度。日晷测出是真太阳时。真太阳日 每日长度是不一样的,与平(均)太阳日差在正负29秒以内。累计真平太阳 日的时差在正负14分钟以内。
.
11
3、恒星年与太阳年(回归年)的关系
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4、地球自转轴进动:25800年一周。
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5、太阳周年视运动与十二星座的关系
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云台28将为东汉开国功臣,上应28星宿,就是云台28将。耿弇就是明 帝时与班超、窦固齐名的民族英雄耿秉、耿恭的叔叔,祭遵的胞弟是民族 英雄祭彤;另外伏波将军马援有大功,但因为女儿为明帝皇后,明帝避嫌 未将其列入。云台28将里只要和皇室有亲戚关系的都没被列入,如光武的 表兄来歙功劳很大,最后也未被列入。
汉明帝刘庄追思他父亲光武帝刘秀的诸位功臣,就把二十八位有功将 领的画像放在南宫云台。后人还把这些将领与神话传说的天庭二十八星宿 名称相对应,这就是“云台廿八宿”。
东方青龙:角木蛟邓禹 亢金龙吴汉 氐土貉贾复 房日兔耿弇 心月狐 寇恂 尾火虎岑彭 箕水豹冯异
南方朱雀:井木犴铫期 鬼金羊王霸 柳土獐任光 星日马李忠 张月鹿 万休 翼火蛇邳彤 轸水蚓刘植
世界非物质文化遗产之 中国二十四节气
鹤壁无线电管理局 王文喜
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“中国政府代 表团与亚太中 心代表参加保 ห้องสมุดไป่ตู้非物质文化 遗产政府间委 员会第11届常 会”。(图片 来源:联合国 教科文组织亚 太地区非物质 文化遗产培训 中心)
2016年11月28日至12月2日,联合国教科文组织第十一届非物质
文化遗产政府间常会在埃塞俄比亚首都亚的斯亚贝巴举行。二十四
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如果不考虑地球围绕太阳的转动,单纯计算月亮绕地球旋转一周的时间, 那只是27天7小时43分11秒。月亮绕地球转动过程中,途径28组恒星星 座,作为月亮运行位置的记录,每组恒星各有名目,通称28宿(宫)。
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3.年的概念——恒星年与太阳年(回归年)
圭表:竖竿为圭,横尺为表。
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古人最早的“立竿测 影”,后来发展成为用圭 表测影。地球在公转过程 中,太阳的直射点在南北 回归线之间变动,由南回 归线至赤道,再至北回归 线,再回到赤道,再回到 南回归线,这是一个周期, 就是一年。相应地正午时 日影也由最长到最短,再 到最长。这就是回归年, 也叫太阳年,是太阳周年 视运动的一个循环。
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二、地球在公转轨道上运行
1、太阳系中太阳与八大行星示意图。
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太阳系相对于周围恒星以每秒19.7公里的速度朝织女座方向前进。
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2、太阳系绕银河系中心旋转,约2.5亿年一周,速度为每秒250公里,银河 系在宇宙微波背景辐射(CMB)中以550公里/秒的速度朝向长蛇座的方向 运动。这两个速度合成之后,太阳相对于CMB的速度是370公里/秒,朝向 巨爵座或狮子座的方向运动。
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三、二十四节气地球在公转轨道上的位置
清以前二十四节气采用两个冬至之间间隔平均分置二十四节气, 之后采用通过计算的“定气法”来置节气,即以春分时为黄经0度,每 15度一个节气。
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冬秋夏春 大处暑雨 小露相惊 寒秋连春
寒清 霜谷 降天 ,, 冬夏 雪满 雪芒
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* 四、二十四节含义
节气——中国人通过观察太阳周年运动而形成的时间知识体系及其
实践,在37个申报项目中脱颖而出,成功入选《人类非物质文化遗
产代表作名录》。至此,我国入选联合国教科文组织非遗名录的项
目已增至39项。二十四节气还被国际气象界誉为“中国第五大发
明”。
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一、日、月、年的概念
为了深入了解二十四节气,我们有必要了解一下日、月、年的概念。 1.日的概念
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测出的时间为当地真太阳时。图中真太阳时为13时37分。鹤壁在东经114.3度, 加上与平太阳时的时间差(如在4月5日,则为-2分1秒),鹤壁当地平太阳时 应为北京时间比鹤壁约早22分钟,则北京时间约为13时57分。
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2.月的概念
朔望月,又称"太阴月"。月球绕地球公转相对于太阳的平均周期。为月 相盈亏的平均周期。以从朔到下一次朔或从望到下一次望的时间间隔为长 度,平均为29.53059天。我国的先民们把月亮圆缺的一个周期称为一个"朔 望月",把完全见不到月亮的一天称"朔日",定为阴历的每月初一;把月亮最 圆的一天称"望日",为阴历的每月十五(或十六)。从朔到望,是朔望月的前 半月;从望到朔,是朔望月的后半月;从朔到望再到朔为阴历的一个月。一个 朔望月为29天半,实际上是29天12小时44分3秒。
3、 寅宫有尾火虎、箕水豹二宿; 4、丑宫有斗木獬、牛金牛二宿;
5、子宫有女土蝠、虚日鼠、危月燕三宿; 6、亥宫有室火猪、壁水貐二宿; 7、戌宫有奎木狼、娄金狗二宿; 8、酉宫有胃土雉、昴日鸡、毕月鸟三宿;
9、申宫有觜火猴、参水猿二宿; 10、未宫井木犴、鬼金羊二宿;
11、午宫柳土獐、星日马、张月鹿三宿; 12、巳宫有翼火蛇、轸水蚓二宿。
春
立春:立是开始的意思,立春就是春季的开始。
雨水:降雨开始,雨量渐增。
惊蛰:蛰是藏的意思。惊蛰是指春雷乍动,惊醒了蛰伏在土中冬眠
的动物。
春分:分是平分的意思。春分表示昼夜平分。
清明:天气晴朗,草木繁茂。
谷雨:雨生百谷。雨量充足而及时,谷类作物能茁壮成长。
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立夏:夏季的开始。 小满:麦类等夏熟作物籽粒开始饱满 。 芒种:麦类等有芒作物成熟。 夏至:炎热的夏天来临。 小暑:暑是炎热的意思。小暑就是气 候开始 炎热。 大暑:一年中最热的时候。
西方白虎:奎木狼马武 娄金狗刘隆 胃土雉马成 昴日鸡王梁 毕月乌 陈俊 觜火猴傅俊 参水猿杜茂
北方玄武:斗木獬朱祐 牛金牛祭遵 女土蝠景丹 虚日鼠盖延 危月燕坚 镡 室火猪耿纯 壁水貐臧宫
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十二宫与二十八宿
1 、 辰宫有角木蛟、亢金龙二宿; 2、卯宫有氐土貉、房日兔、心月狐三宿;