人教版七年级语文下册 课件：第5课伤仲永(共60张PPT)
少年时期——
才思衰退，大不如前
“不能称前时之闻。”
青年时期——
才思平庸，与众无异
“泯然众人矣。”
才能
指物作诗立就
请看图示 方仲永的 变化经历
伤 仲 永
不称前时之闻 泯然众人矣
伤
年 龄 生五年 十二三 又七年
先天的智慧固然是成才的重要条件，但后天的教育更为重要。
小时候
作诗立就文理可观
所闻
基 础
叙事
省略句，省略了宾语，即“不使（之） 学”：不让（仲永）学习。
2、“还自扬州”是：
倒装句，正确的语序是“自扬州还”： 从 扬州回家。
3、“受之天也”是：
省略句，省略了介词，即“受之（于）天”： 从上天那里得到或上天赋予的。
原文 自是指物作诗 稍稍宾客其父 或以钱币乞之
古义
今义
这
渐渐 有的人
判断词
稍微 或许
曰：“泯然众人矣。”
（人们）回答说：“（他的）才能完全消失， 成为普通人了。”
按注释学习加下划线的词语解释加红色的词语
达到 终于
王子曰：仲永之通悟，受之天也。 其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众 人，则其受于人者不至也。彼其受之天 也，如此其贤也，不受之人，且为众人； 今夫不受之天，固众人，又不受之人， 得为众人而已耶?
5、父/利其然也，日扳(pān)仲永/环谒(yè )/于 邑人，不使学。
6.余闻之也/久。
听读课文 金溪民/方仲永，世/隶耕。仲永/生五年，未尝/识书具，
忽/啼求之。父异焉，借旁近/与之，即/书诗四句，并/自为 其名。其诗/以养父母、收族为意，传/一乡秀才/观之。自 是/指物作诗/立就，其文理/皆有可观者。邑人/奇之，稍稍 /宾客其父，或/以钱币乞之。父/利其然也，日扳(pān)仲永 /环谒(yè)/于邑人，不使学。 余闻之也/久。明道中，从/先人还家，于/舅家见之， 十二三矣。令作诗，不能/ 称/前时之闻。又七年，还自扬 州，复到/舅家问焉，曰：“泯(mǐn)然众人矣。” 王子曰：仲永/之/通悟,受之天也。其/受之天也，贤于 /材人远矣。卒之/为众人，则/其受于人者/不至也。彼其/ 受之天也，如此其贤也，不受/之人，且为/众人；今夫(fú) / 不受/之天，固众人，又/不受之人，得为/众人/而已耶(yé)？
1、总结归纳 解释下列加点字的词义： 忽啼求之： 它，指书具
1）之
，代词
借旁近与之： 他，指仲永，代词 余闻之也久： 这事（永父不使学），代词 不能称前时之闻：的，助词 卒之为众人： 语气助词，不译 环谒于邑人： 到，介词 2）于 于舅家见之： 在，介词 贤于才人远矣： 比，介词 受于人者不至： 从，介词
他的天赋比一般有才能的人高得多。他最终成为 一个平凡的人，是因为他没有受到后天的教育。
整体感知
揣摩下列句子的朗读语气。 1、其文理皆有可观者。 －－惊叹语气 2、父利其然也。 3、不能称前时之闻。 4、泯然众人矣。 －－愤怒语气 －－遗憾语气
－－痛心语气
1、题目《伤仲永》的“伤”是什么 意思？
2．从课文句中找出词类活用的词语。 ①邑人奇之： 以……为奇， ③父利其然： 以……为利， 形容词作动词。
②宾客其父： 把……当作宾客，名词作动词。 名词作动词。 形容词作动词。 名词作动词。 每天 名词作状语。
④ 伤仲永： 哀伤，感伤，
⑤即书诗四句： 写
⑥ 日扳仲永环谒于邑人
1、“不使学”是：
泯然众人矣
普通人 许多人
1、父利其然也，日扳(pān)仲永环谒(yè) 于邑 人，不使学。
他的父亲认为这样有利可图，每天拉着仲永四处拜访 同县的人，不让(他)学习。
2、邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。
同县的人对他感到惊奇，渐渐地请他的父亲 去做客，有的人还花钱请仲永题诗。
3、其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人， 则其受于人者不至也。
认为有利 每天 当做 宾客 有的人
全
认为奇
疏通文意
属于 金溪民方仲永，世隶耕。
金溪平民方仲永，世代以种田为业。
曾经 书写工具
仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。
仲永长到五岁，不曾认识笔、墨、纸、砚，（有 一天）忽然放声哭着要这些东西。 父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。
父亲对此感到惊异，从附近（人家）借来给他， （仲永）当即写了四句诗，并且题上自己的名字。
隶 lì
尝 cháng
啼 tí 扳 pān
泯 mǐn
焉 yān 谒 yè
矣
邑 yì 称 chèn
耶
yǐ
yé
一、听读课文。
二、朗读课文。
1、把握朗读节奏。 2、注意朗读语气。
EXIT
一、划分下列句子朗读节奏
1、未尝/识书具，忽/啼求之。 2、借旁近/与之，即/书诗四句，并/自为 其名。 3、其诗/以养父母、收族为意，传/一乡秀才/观 之。 4、自是/指物作诗/立就，其文理/皆有可观者。
十二三 时 二十左右
不能称前时之闻 所见 泯然众人矣 所闻
议论
不使学 “受于人者不至也”
深
所感
化
4 、课文运用了哪两种表达方式？二者之 后天教育对一个人是否成才是至关重要的 1 、方仲永的变化经历了哪几个阶段 ?每个 2 5 、方仲永“泯然众人”的原因是什么？ 、课文最后一段的议论讲了什么道理？ 3、课文是以什么来组织和安排材料的？ 间是什么关系？ 阶段表现如何？
其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。 （以……为：把……当作，养：赡养。 ）
这首诗以赡养父母、团结同宗族的人为内容，传送给 全乡的秀才观赏。
自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。
从此，指定物品让他作诗，（他能）立即完成，诗 的文采和道理都有值得看的地方。
邑人奇之，稍稍/宾客其父，或以钱币乞之。
同县的人对他感到惊奇，渐渐地请他的父亲去做客， 有的还花钱求取仲永题诗。
王先生说：仲永的通晓、领悟能力是天赋 的。他的天资比一般有才能的人高得多。 他最终成为一个平凡的人，是因为他没有 受到后天的教育。像他那样天生聪明，如 此有才智的人，没有受到后天的教育，尚 且要成为平凡的人；那么，现在那些不是 天生聪明，本来就平凡的人，又不接受后 天的教育，想成为一个平常的人恐怕都不 能够吧?
3、方仲永由天资过人沦为“泯然众人”的 原因是什么？
从人为因素来看，是“父利其然也，日扳仲永环谒 于邑人，不使学。即其父贪图小利，目光短浅，而“ 不使学”。
从道理上来看，是因为“其受于人者不至也”，即没有受 到后天正常的教育。 动词“扳”和“谒”，起修饰作用的“环”，活灵活现地 勾画出父亲强拉着几岁的孩子为自己寻吃喝的庸俗相，生动形 象，慨叹之情溢于言表。 用极其凝炼的笔墨，揭示了仲永未能受到正常的后天教育 才能衰竭，天资尽丧的原因。
2.阅读课文第3段，思考下列问题： ①这一段在语言表达方式上有何特点? ②这一段“受于天”指什么?“受于人” 又指什么? ③这一段讲了几层意思，作者要表明 的主要观点是什么?
2.阅读课文第3段，思考下列问题：
①这一段在语言表达方式上有何特点? 本段以议论为主 ②这一段“受于天”指什么?“受于人”又 指什么? “受于天”是指人的先天条件好，即有 天赋。“受于人”指人的后天学习和受到的 教育。
像他那样天生聪明，如此有才智，没有受到 后天的教育，尚且要成为平凡的人；
今夫不受之天，固众人，又不受之人， 得为众人而已耶？
那么，现在那些不是天生聪明，本来就平 凡的人，又不接受后天的教育。能够成为 普通人就为止了吗？（恐怕连普通人还不 如罢了。 ）
金溪平民方仲永，世代以种田为业。仲 永长到五岁，不曾认识笔、墨、纸、砚，(有 一天)忽然放声哭着要这些东西。父亲对此感 到惊异，从邻近人家借来给他，(仲永)当即写 了四句诗，并且题上自己的名字。这首诗以 赡养父母、团结同宗族的人为内容，传送给 全乡的秀才观赏。从此，指定物品让他作诗， (他能)立即写好，诗的文采和道理都有值得看 的地方。同县的人对他感到惊奇，渐渐地请 他的父亲去
尚且 能 现在那 些
止 本来
王子曰：仲永之通悟，受之天也。
王先生说：仲永的通晓聪慧是从上天 接受的。
其受天也，贤于材人远矣。
他的天资比一般有才能的人高明得多。
卒之为众人，则其受于人者/不至也。
他最终成为一个平凡的人，是因为他后 天的教育/没有达到（要求）。
彼其受之天也，如此其贤也，不受之 人，且为众人；
③这一段讲了几层意思，作者要表明的主要观 点是什么? 讲了两层意思： 从“王子曰”到“不至”是第一层， 揭示仲永才能泯灭的原因，即“受于人者不 至也”； 从“彼其„„”至文末是第二层，由 仲永引申出天赋差的人如果不“受之人”， 结局更加可悲。这一段作者主要强调了后天 的努力学习接受教育对成才的重要作用。
EXIT
王安石：(1021～
1086)，北宋政治家、 思想家、文学家。 字介甫，晚号半山。 抚州临川(今属江西) 人。封舒国公，改 封荆，世称荆公。 被列为“唐宋八大 家”之一。
唐宋时期八大散文代表 作家的合称，即唐代的韩愈、 柳宗元和宋代的欧阳修、苏洵、 苏轼、苏辙、王安石、曾巩。
仲 zhòng
请大家都想想说说：这颗种 子的结局怎样？
种子干瘪了，死了，再也不能开世 上最美的花，结世上最甜的果。 没了大地的营养，没了风雨的磨炼， 少了后开的培养，种子再好也不可能体 现它的价值。 种子如此，那先天聪明优秀的人呢？ 不经过后天的努力学习，他（她）会怎 样？让我们来看方仲永吧，听听他的故 事。
（一）培养学生的自学能力，让学生自 己利用课文注释和工具书读懂课文。 （二）抓住本文借事说理的特点，弄清 材料与观点的关系，理解作者的思想观 点。 （三）注意本文详略得当的写法，揣摩 精当的语言。 （四）熟读课文，背诵课文。
自读课文，借助 课文注释和工具书疏 通课文字、词、句。
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《伤仲永》精品-七年级下册语文PPT课件
之。 自是指物作诗立就， 其文理皆有可
观者。 邑人奇之， 稍稍宾客其父， 或
以钱币乞之。 父利其然也， 日扳仲永环
谒于邑人， 不使学。
yì
pān
yè
正音， 正确朗读 chèn
余闻之也久。 明道中， 从先人还家， 于舅家见之， 十二三矣。 令作诗， 不能称 前时之闻。 又七年， 还自扬 州， 复到舅家问焉。 曰: “泯然众人矣。 ”
2. “十二三矣， 令作诗， 不能称前 时之闻。 ”——十二三岁时才能衰 退， 大不如前;
3. “又七年……泯然众人矣。 ” —— 又七年后完全变成平庸之人。
方仲永由天资过人变得“泯然众 人”， 原因是什么?
• 原因是“父利其然也， 日扳仲永 环谒于邑人”， 贪图小利， 目 光短浅， 而“不使学”。
按注释学习加下划线的词语
终于
解释加红色的词语
达到
王子曰: 仲永之通悟， 受之
天也。 其受之天也， 贤于材人
远矣。 卒之为众人， 则其受于
人者不至也。 彼其受之天也，
如此其贤也， 不受之人， 且为
众人; 今夫不受之天， 固众人，
又不受之人， 尚得且为众人那而已耶?能
止
本来
译文
王先生说: 仲永的通晓、领悟能力是 天赋的。 他的天资比一般有才能的人高 得多。 他最终成为一个平凡的人， 是 因为他没有受到后天的教育。 像他那样 天生聪明， 如此有才智的人， 没有受 到后天的教育， 尚且要成为平凡的人; 那么， 现在那些不是天生聪明， 本来 就平凡的人， 又不接受后天的教育， 想成为一个平常的人恐怕都不能够吧?
• 意在以方仲永为反面的例子， 说明 “受之人”即后天教育的重要性。
“余闻之也久”这句话在本文叙事 中有什么作用?
5《伤仲永》课件
第二层：从“彼其”到文末 由仲永引申出天赋差旳人假如 不“受之人”，结局将更可悲。
这一段作者主要强调了后天努力 学习，接受教育对成才旳主要作用。
“受之天”指什么？ “受于人”又指什么？
“受之天”是指人旳先天条件好，即有天 赋。
“受于人”是指人旳后天学习和 所受到旳教育。
4、怎样认识“受之天”与“受之人” 旳关系?
题解
本文用“伤”字点出作者旳
写作意图。“伤”是哀伤，痛 惜旳意思，体现了作者对方仲永
这么旳人才，"泯然众人"旳哀伤， 惋惜之情。
正音 正确朗诵课文
wéi
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，
未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近
/与之，即/书诗四句，并/自为其名。其
诗/以养父母、收族为意，传一乡秀才观
天才是百分之一旳 灵感加上百分之九十九 旳汗水。
爱迪生
古人说：“吾生也有涯，而知也无涯。 ”这句千古名言，一语道破了“活到老，学 到老”旳真谛。它告诉我们，一种人只有不 断旳学习、终身学习，才干与时俱进，成 为顺应时代旳有用之才。反之，假如你不 进行学习，不接受教育，哪怕你是一种神 童、一种天才，也会伴随时间旳流逝，销 蚀成一种庸才、甚至蠢材。今日我们要学 习旳课文——《伤仲永》里旳主人公方仲 永，就是这么一种经典旳例证。
让（他）作相诗当，，（相写出当来旳诗已传经闻，）据不说能过与从前
旳名声相当。
旳情况
分析“父利其然也，日扳仲永环谒 于邑人，不使学”一句。
“利”：体现了其父贪求钱财、鼠目寸光旳性 格特点。
“环谒”：概括了其父求财旳可鄙行为。
“不使学”暗：示了仲永“泯然众人”旳必然成 果。
本句用极其凝炼旳笔墨，揭示了仲永 才干衰竭，天资尽丧旳原因。
这一段作者主要强调了后天努力 学习，接受教育对成才旳主要作用。
“受之天”指什么？ “受于人”又指什么？
“受之天”是指人旳先天条件好，即有天 赋。
“受于人”是指人旳后天学习和 所受到旳教育。
4、怎样认识“受之天”与“受之人” 旳关系?
题解
本文用“伤”字点出作者旳
写作意图。“伤”是哀伤，痛 惜旳意思，体现了作者对方仲永
这么旳人才，"泯然众人"旳哀伤， 惋惜之情。
正音 正确朗诵课文
wéi
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，
未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近
/与之，即/书诗四句，并/自为其名。其
诗/以养父母、收族为意，传一乡秀才观
天才是百分之一旳 灵感加上百分之九十九 旳汗水。
爱迪生
古人说：“吾生也有涯，而知也无涯。 ”这句千古名言，一语道破了“活到老，学 到老”旳真谛。它告诉我们，一种人只有不 断旳学习、终身学习，才干与时俱进，成 为顺应时代旳有用之才。反之，假如你不 进行学习，不接受教育，哪怕你是一种神 童、一种天才，也会伴随时间旳流逝，销 蚀成一种庸才、甚至蠢材。今日我们要学 习旳课文——《伤仲永》里旳主人公方仲 永，就是这么一种经典旳例证。
让（他）作相诗当，，（相写出当来旳诗已传经闻，）据不说能过与从前
旳名声相当。
旳情况
分析“父利其然也，日扳仲永环谒 于邑人，不使学”一句。
“利”：体现了其父贪求钱财、鼠目寸光旳性 格特点。
“环谒”：概括了其父求财旳可鄙行为。
“不使学”暗：示了仲永“泯然众人”旳必然成 果。
本句用极其凝炼旳笔墨，揭示了仲永 才干衰竭，天资尽丧旳原因。
《伤仲永》-七年级下册语文PPT课件
作者简介:
王安石（1021-1086），
字介甫， 号半山， 江西 临川人， 北宋政治家、思 想家、文学家 。 做官后 ， 向朝廷上书， 提出政 治改革的主张。 继而推行 各项政治革新， 取得一定 成就。 但由于保守派的强 烈反对， 他两次被害。 晚年封为荆国公， 谥号“ 文”。 著有《临川先生文 集》、《王文公文集》， 他是唐宋八大家之一。
余闻之也/久。 明道中， 从先人/还家 ， 于舅家/见之， 十二三矣。 令作诗， 不能/称前时之闻。 又七年， 还 /自扬州， 复到舅家 /问焉。 曰: "泯然众人矣。 "
王子曰: “仲永之通悟/受之天也。 其/ 受之天也， 贤于/材人远矣; 卒之为众人， 则/其受于人者/不至也。 彼其/受之天也， 如此其贤也， 不受之人， 且为 /众人。 今 /夫不受之天， 固众人; 又/不受之人， 得 为众人/而已耶? ”。
按注释学习加下划线的词语 解释红色的词语 写
给
对……感到 惊异
认为奇
认为 有利
当做 宾客
每天
全 有人
按注释学习加下划线的词语 解释红色的词语
对已去世的人的 敬称。 “先人 ”在这里指“先
父”。
完全。 指原先的特 点完全消失了
相称
按注释学习加下划线的词语
解释红色的词语
终于
达到
那
能
止
本来
尚且
疏通文意
金溪民方仲永， 世隶耕。
金溪平民方仲永， 世代以种田为业 。
仲永生五年， 未尝识书具， 忽啼求
之。
曾经 书写工具
仲永长到五岁， 不曾认识笔、墨、纸、砚， （
有
一天）忽然放声哭着要这些东西。
父父异亲焉对，此感借到旁惊近异与，之，从附即近书（诗人四家句），借来并给自他为 其，名。（仲永）当即写了四句诗， 并且题上自己的名 字。
王安石（1021-1086），
字介甫， 号半山， 江西 临川人， 北宋政治家、思 想家、文学家 。 做官后 ， 向朝廷上书， 提出政 治改革的主张。 继而推行 各项政治革新， 取得一定 成就。 但由于保守派的强 烈反对， 他两次被害。 晚年封为荆国公， 谥号“ 文”。 著有《临川先生文 集》、《王文公文集》， 他是唐宋八大家之一。
余闻之也/久。 明道中， 从先人/还家 ， 于舅家/见之， 十二三矣。 令作诗， 不能/称前时之闻。 又七年， 还 /自扬州， 复到舅家 /问焉。 曰: "泯然众人矣。 "
王子曰: “仲永之通悟/受之天也。 其/ 受之天也， 贤于/材人远矣; 卒之为众人， 则/其受于人者/不至也。 彼其/受之天也， 如此其贤也， 不受之人， 且为 /众人。 今 /夫不受之天， 固众人; 又/不受之人， 得 为众人/而已耶? ”。
按注释学习加下划线的词语 解释红色的词语 写
给
对……感到 惊异
认为奇
认为 有利
当做 宾客
每天
全 有人
按注释学习加下划线的词语 解释红色的词语
对已去世的人的 敬称。 “先人 ”在这里指“先
父”。
完全。 指原先的特 点完全消失了
相称
按注释学习加下划线的词语
解释红色的词语
终于
达到
那
能
止
本来
尚且
疏通文意
金溪民方仲永， 世隶耕。
金溪平民方仲永， 世代以种田为业 。
仲永生五年， 未尝识书具， 忽啼求
之。
曾经 书写工具
仲永长到五岁， 不曾认识笔、墨、纸、砚， （
有
一天）忽然放声哭着要这些东西。
父父异亲焉对，此感借到旁惊近异与，之，从附即近书（诗人四家句），借来并给自他为 其，名。（仲永）当即写了四句诗， 并且题上自己的名 字。
七年级语文下册5《伤仲永》教学课件(新版)新人教版
说明后天教育对成才的重要性。
• 本文为什么详写方仲永才能初露时的情形?
• 把仲永天资聪慧与后文“泯然众人矣”形 成强烈对比，为后文的议论作铺垫。
• 点明“泯然众人”的原因是未能受到正常 的后天教育。
• 文中“忽啼求之”的“啼”能否删去？为什么？
不能。因为它形象生动地突出了方仲永索求 书具时的儿童情态。
王安石
什么是天才？怎样成为天才？ 请搜集关于天才的名言。
哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工 作上了。 ——鲁迅
天才就是99%的汗水加1%的灵感。——爱因斯坦 勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。——华罗庚 对自己不满足，是任何真正有天才的人的根本特
征之一。 ——契诃夫
王安石（1021-1086），字
他先天得到的，远远胜过有才能的人了。他最终成 为一个平凡的人，是因为他没有受到后天的教育。
6、今夫不受之天，固众人，又不受之人， 得为众人而已耶？
现在那些不是天生聪明，本来就平凡的人，又不 接受后天的教育，想成为一个平常的人恐怕都不 能够吧？
本文讲述了方仲永幼年天资过人，却因为 他的父亲不让他学习，最后变得平庸无奇的故事。
完，成 日扳仲永环谒于邑人，不使学。
观赏
他
把……当作
有的人
让
宾客
拜访
认为……有利可图
听说
让
名声
•
• 余闻之也久。明道中，从先
人还家，于舅家见之，十二三矣
。令作诗，不能称前时之闻。又Βιβλιοθήκη 七年，还自扬州，复到舅家问焉
。曰：“泯然众人矣。”
在 从
又，再
语气词
他的
无义 比
最终
••• 王子曰：仲永之通悟，受之天也
• 本文为什么详写方仲永才能初露时的情形?
• 把仲永天资聪慧与后文“泯然众人矣”形 成强烈对比，为后文的议论作铺垫。
• 点明“泯然众人”的原因是未能受到正常 的后天教育。
• 文中“忽啼求之”的“啼”能否删去？为什么？
不能。因为它形象生动地突出了方仲永索求 书具时的儿童情态。
王安石
什么是天才？怎样成为天才？ 请搜集关于天才的名言。
哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工 作上了。 ——鲁迅
天才就是99%的汗水加1%的灵感。——爱因斯坦 勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。——华罗庚 对自己不满足，是任何真正有天才的人的根本特
征之一。 ——契诃夫
王安石（1021-1086），字
他先天得到的，远远胜过有才能的人了。他最终成 为一个平凡的人，是因为他没有受到后天的教育。
6、今夫不受之天，固众人，又不受之人， 得为众人而已耶？
现在那些不是天生聪明，本来就平凡的人，又不 接受后天的教育，想成为一个平常的人恐怕都不 能够吧？
本文讲述了方仲永幼年天资过人，却因为 他的父亲不让他学习，最后变得平庸无奇的故事。
完，成 日扳仲永环谒于邑人，不使学。
观赏
他
把……当作
有的人
让
宾客
拜访
认为……有利可图
听说
让
名声
•
• 余闻之也久。明道中，从先
人还家，于舅家见之，十二三矣
。令作诗，不能称前时之闻。又Βιβλιοθήκη 七年，还自扬州，复到舅家问焉
。曰：“泯然众人矣。”
在 从
又，再
语气词
他的
无义 比
最终
••• 王子曰：仲永之通悟，受之天也
七年级语文下册伤仲永课件人教版
1、在横线上对应填上红色字的意思。
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，
忽啼求之。父异焉， 借旁近_________
_
与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收
族为意，传一乡秀才观之。自是指物
____________________________________________________
方仲永的变化经历了哪几个阶段?
1. “仲永生五年……其文理皆有可观 者。” ——幼年时天资过人，有作诗 才能；
2. “十二三矣，令作诗，不能称前时之 闻。”——十二三岁时才能衰退，大 不如前；
3. “又七年……泯然众人矣。” ——又 七年后完全变成平庸之人。
23
归纳
童年时期—— 才思敏捷，天资非凡
余 闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令 作诗，
_____________________________________________________
不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉，曰： “ 泯然 众人矣。” _____________________________________________________
悲剧就是将人生有价值的东西毁 灭给人看。
——鲁 迅 这样详略处理，有力地突出
了“伤”这一主题。
25
5、方仲永由神童 沦为平庸之辈的原 因是什么？
26
原因是“其父利其然，日扳仲 永环谒”，“不使学”，把仲 永当做赚钱的工具，荒废其学 业，不能使其天赋用在学习上。 于邑人，不使学。.
作者认为方仲永才能衰退的原因 是“受于人者不至”，即没有进行 后天的学习和教育
____________________。你认为导致
语文(人教版)七年级下册：5伤仲永 课件(共20张PPT)
育和培养，即使是天赋很高的人，如果
不加以教育和培养，也会变成平庸无能
的人。
强调后天教育对成才的重要性
方仲永由天资过人变得“泯然众人”， 原因是什么？用原句回答。
zxxkw
深层原因：“世隶耕” 直接原因：“不使学” 根本原因：“受于人者不至”
作者对此是什么态度？从哪个字可以看出？
zxxkw
“伤”：哀伤、惋
（1）逮：dà i 及。（2）穿壁：在墙上钻洞。（3） 文不识：姓文名不识。（4）资：借。（5）大学： 大学问家。
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凿壁偷光
匡衡，他勤奋好学却没有蜡烛。邻居家 有蜡烛却穿不过来，匡衡因此把墙壁凿个 洞引来了邻家的烛光，用烛光映着书读。 同乡有一大户人家文不识（人名），家中 富有，有很多书，匡衡给他做佣人却不要 报酬。主人很奇怪，问匡衡为什么，匡衡 说：“希望能把主人所有的书都通读一 遍。”主人感叹，就把书借给他。后来， 他便成了大学问家。
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囊萤映雪
• 【解 释】 原是车胤(chēyìn) 用口袋装萤火 虫来照书本，孙康利用雪的反光勤奋苦学 的故事。后用“囊萤映雪”比喻家境贫苦， 刻苦读书。 注：车胤：东晋大臣。 孙康：官至御史大夫 。
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囊萤夜读①
• 胤恭勤不倦②，博学多通。家贫，不常得油。夏月， 则练囊③盛数十萤火以照书，以夜继日④焉。 【字词注释】
惜
王安石因何而“伤”？
仲永叹曰：余之通悟,受之天也。 其受之天也，贤于材人远矣。卒之为 众人，则余受于人者不至也。余受之 天也，如此其贤也，不受之人，且为 众人；今夫不受之天，固众人，又不 受之人，得为众人而已耶？！！！
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凿壁偷光
匡衡勤学而无烛，邻舍有烛而不逮（1），衡乃穿 壁（2）引其光，以书映光而读之。邑人大姓文不识 （3），家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪而 问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹， 资（4）给以书，遂成大学（5）。 [注释]
七年级语文下册 5《伤仲永》教学课件 新人教版
他先天得到的，远远胜过有才能的人了。他最终成 为一个平凡的人，是因为他没有受到后天的教育。
6、今夫不受之天，固众人，又不受之人， 得为众人而已耶？
现在那些不是天生聪明，本来就平凡的人，又不 接受后天的教育，想成为一个平常的人恐怕都不 能够吧？
本文讲述了方仲永幼年天资过人，却因为 他的父亲不让他学习，最后变得平庸无奇的故事。
。其受之天也，贤于材人远矣。卒之
为众人，则其受于人者不至也。彼其
受之天也，如此其贤也，不受之人，
且为众人；今夫不受之天，固众人，
又不受之人，得为众人而已耶?
被
那些
达到
停止
本来
1、自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。
从此，指定物品让他作诗，(他能)立刻写 好，诗的文采和道理都有值得看的地方。 2、邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。
说明后天教育对成才的重要性。
• 本文为什么详写方仲永才能初露时的情形?
• 把仲永天资聪慧与后文“泯然众人矣”形 成强烈对比，为后文的议论作铺垫。
• 点明“泯然众人”的原因是未能受到正常 的后天教育。
• 文中“忽啼求之”的“啼”能否删去？为什么？
不能。因为它形象生动地突出了方仲永索求 书具时的儿童情态。
后 天
伤 叙事 仲 永
｜（对比）
｜（扬—抑）
少年才能衰退——不能称前时之闻 利其然
青年沦为庸人——泯然众人矣
不使学
教 育 对 成 才 的
重
议论：受于人者不至
要
性
才能
指物作 诗立就
不
不能称前 时之闻
使
泯然众 人矣
学
伤
生 五
十二
年
三矣
年
6、今夫不受之天，固众人，又不受之人， 得为众人而已耶？
现在那些不是天生聪明，本来就平凡的人，又不 接受后天的教育，想成为一个平常的人恐怕都不 能够吧？
本文讲述了方仲永幼年天资过人，却因为 他的父亲不让他学习，最后变得平庸无奇的故事。
。其受之天也，贤于材人远矣。卒之
为众人，则其受于人者不至也。彼其
受之天也，如此其贤也，不受之人，
且为众人；今夫不受之天，固众人，
又不受之人，得为众人而已耶?
被
那些
达到
停止
本来
1、自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。
从此，指定物品让他作诗，(他能)立刻写 好，诗的文采和道理都有值得看的地方。 2、邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。
说明后天教育对成才的重要性。
• 本文为什么详写方仲永才能初露时的情形?
• 把仲永天资聪慧与后文“泯然众人矣”形 成强烈对比，为后文的议论作铺垫。
• 点明“泯然众人”的原因是未能受到正常 的后天教育。
• 文中“忽啼求之”的“啼”能否删去？为什么？
不能。因为它形象生动地突出了方仲永索求 书具时的儿童情态。
后 天
伤 叙事 仲 永
｜（对比）
｜（扬—抑）
少年才能衰退——不能称前时之闻 利其然
青年沦为庸人——泯然众人矣
不使学
教 育 对 成 才 的
重
议论：受于人者不至
要
性
才能
指物作 诗立就
不
不能称前 时之闻
使
泯然众 人矣
学
伤
生 五
十二
年
三矣
年
人教版七年级语文下册《伤仲永》PPT课件
仲永长到五岁，不曾曾认经识笔书写、工墨具、纸代、词砚，，指（代有书具 一天）忽然放声哭着要这些东西。
父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为 其名。 形容附代词近词的。，意这他动里，名用指指词法邻代用动，居方作词仲动，永词写，上写，，题书上写 父（亲仲对永此）感当到即对惊写异 了……， 四感从 句到诗附精选诧，近ppt 异并（且人题家上）自借己来的给名他1字，1 。
天才是百分之一的 灵感加上百分之九十九 的血汗。
爱迪生
精选ppt
1
古人说：“吾生也有涯，而知也无涯。 ”这句千古名言，一语道破了“活到老，学 到老”的真谛。它告诉我们，一个人只有不 断的学习、终生学习，才能与时俱进，成 为顺应时代的有用之才。反之，如果你不 进行学习，不接受教育，哪怕你是一个神 童、一个天才，也会随着时间的流逝，销 蚀成一个庸才、甚至蠢材。今天我们要学 习的课文——《伤仲永》里的主人公方仲 永，就是这样一个典型的例证。
精选ppt
17
才能
指物作 诗立就
不
不能称前 时之闻
使
泯然众 人矣
伤
生
十二
五
三矣
年
精选ppt
学
年
又 七
龄
年
18
精选ppt
19
精选ppt
20
方仲永命运变化 的关键因素是三
个字：
• 不使学。
我们可以从仲永身上吸取哪些教训？
人的智力发展存在着某些差异，但这 不是起决定作用的因素，起决定作用的 因素是后天的教育和学习。青少年应正 确认识自己：天资好的，加上勤奋学习， 可能成为栋梁之材；反之，即使天资再 好，如不学习，同样会碌碌无为。另一 方面，即使天资差的人，如勤奋学习， 也可以成为有用之才。
父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为 其名。 形容附代词近词的。，意这他动里，名用指指词法邻代用动，居方作词仲动，永词写，上写，，题书上写 父（亲仲对永此）感当到即对惊写异 了……， 四感从 句到诗附精选诧，近ppt 异并（且人题家上）自借己来的给名他1字，1 。
天才是百分之一的 灵感加上百分之九十九 的血汗。
爱迪生
精选ppt
1
古人说：“吾生也有涯，而知也无涯。 ”这句千古名言，一语道破了“活到老，学 到老”的真谛。它告诉我们，一个人只有不 断的学习、终生学习，才能与时俱进，成 为顺应时代的有用之才。反之，如果你不 进行学习，不接受教育，哪怕你是一个神 童、一个天才，也会随着时间的流逝，销 蚀成一个庸才、甚至蠢材。今天我们要学 习的课文——《伤仲永》里的主人公方仲 永，就是这样一个典型的例证。
精选ppt
17
才能
指物作 诗立就
不
不能称前 时之闻
使
泯然众 人矣
伤
生
十二
五
三矣
年
精选ppt
学
年
又 七
龄
年
18
精选ppt
19
精选ppt
20
方仲永命运变化 的关键因素是三
个字：
• 不使学。
我们可以从仲永身上吸取哪些教训？
人的智力发展存在着某些差异，但这 不是起决定作用的因素，起决定作用的 因素是后天的教育和学习。青少年应正 确认识自己：天资好的，加上勤奋学习， 可能成为栋梁之材；反之，即使天资再 好，如不学习，同样会碌碌无为。另一 方面，即使天资差的人，如勤奋学习， 也可以成为有用之才。
《伤仲永》PPT课件
受到家庭和社会环境的影响，逐渐走向平庸
关键人物形象分析
• 成长过程中缺乏正确的引导和培养，导致才华埋没
关键人物形象分析
01
王安石
02
03
作为文章的作者，通过对方仲永的描写表达 了对人才的看法
倡导教育改革，注重人才的全面培养
04
展现了一位政治家的眼光和文学家的才华
优美语句欣赏与解读
“金溪民方仲永，世 隶耕。仲永生五年， 未尝识书具，忽啼求 之。”
02
解读：通过作者与仲永的再次相 遇，展现了仲永才华的衰退和成 长的困境。
03 主题思想探讨与价值体现
勤奋努力，不懈追求梦想
01
阐述方仲永天赋异禀却最终“泯然众人”的原因，强调 后天努力的重要性。
02
分析方仲永父亲的教育方式，提出正确的教育方法和态 度。
03
通过具体案例和数据，展示勤奋努力对于个人成长和成 功的影响。
天赋与后天努力关系思考
探讨天赋和后天努力在个人成长 中的不同作用。
分析不同领域中天赋与后天努力 的关系，如艺术、体育、科学等
。
提出如何发掘和培养天赋，以及 如何将天赋转化为实际能力的建
议。
当代青少年成长启示
将方仲永的故事与当代青少年 成长环境相结合，提出针对性 的启示和建议。
分析当代青少年面临的挑战和 机遇，探讨如何引导他们树立 正确的价值观和人生观。
《伤仲永解读与赏析 • 主题思想探讨与价值体现 • 艺术手法与写作特色剖析
目录
• 知识拓展：相关文化现象解读 • 跨学科融合：多学科视角解读《伤
仲永》
课文背景与作者简介
01
《伤仲永》创作背景
01
社会环境
北宋时期，社会矛盾尖锐，人才选拔制度存在严重弊端 。
关键人物形象分析
• 成长过程中缺乏正确的引导和培养，导致才华埋没
关键人物形象分析
01
王安石
02
03
作为文章的作者，通过对方仲永的描写表达 了对人才的看法
倡导教育改革，注重人才的全面培养
04
展现了一位政治家的眼光和文学家的才华
优美语句欣赏与解读
“金溪民方仲永，世 隶耕。仲永生五年， 未尝识书具，忽啼求 之。”
02
解读：通过作者与仲永的再次相 遇，展现了仲永才华的衰退和成 长的困境。
03 主题思想探讨与价值体现
勤奋努力，不懈追求梦想
01
阐述方仲永天赋异禀却最终“泯然众人”的原因，强调 后天努力的重要性。
02
分析方仲永父亲的教育方式，提出正确的教育方法和态 度。
03
通过具体案例和数据，展示勤奋努力对于个人成长和成 功的影响。
天赋与后天努力关系思考
探讨天赋和后天努力在个人成长 中的不同作用。
分析不同领域中天赋与后天努力 的关系，如艺术、体育、科学等
。
提出如何发掘和培养天赋，以及 如何将天赋转化为实际能力的建
议。
当代青少年成长启示
将方仲永的故事与当代青少年 成长环境相结合，提出针对性 的启示和建议。
分析当代青少年面临的挑战和 机遇，探讨如何引导他们树立 正确的价值观和人生观。
《伤仲永解读与赏析 • 主题思想探讨与价值体现 • 艺术手法与写作特色剖析
目录
• 知识拓展：相关文化现象解读 • 跨学科融合：多学科视角解读《伤
仲永》
课文背景与作者简介
01
《伤仲永》创作背景
01
社会环境
北宋时期，社会矛盾尖锐，人才选拔制度存在严重弊端 。
新人教版七年级语文下册：第5课《伤仲永》ppt课件
荆国公，谥号“文”。 著有《王临川
集》《王文公文集》，他是唐宋八大家 之一。本文选自《临川先生文集》。
在历史上有不少名人著书立说，论述有关“神童”的 问题，但对这个问题论述得比较全面的是王安石，他根据 实例，从反面论证：神童的智力虽然先天的基础很好，但 如果得不到后天的教育和培养，神童们好的先天因素不仅 无法发展，反而会泯灭。为此，他特地写了一篇题为《伤
永写诗。他的父亲认为那样有利可
图，每天牵着方仲永四处拜访同县 的人，不让他学习。
⑦谒：拜访。
余闻之也久。明道中，从先人 还家，于舅家见之，十二三矣。令 作诗，不能称前时之闻。又七年， 还自扬州，复到舅家问焉。曰： “泯然众人矣。” [译文]我听说这件事很久了。 明道年间，跟随先父回到家乡，在 舅舅家见到方仲永，他已经十二三 岁了。叫他写诗，已经不能与从前 的传闻相称了。再过了七年，我从 扬州回来，又到舅舅家，问起方仲 永的情况，舅舅说：“他完全如同 常人了。”
自是指物作诗立就，其文理皆有可
重点词语
①立就： 立刻完成。 ②文理： 文采和道理。 ③邑人： 同县的人。 ④稍稍： 渐渐。 ⑤乞： 求取，意思是花钱 求仲永题诗。 ⑥扳：通“攀”，牵，引。
观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，
或以钱币乞之。父利其然也，日扳 仲永环谒于邑人，不使学。 [译文]从此有人指定事物叫他 写诗，他能立刻完成，诗的文采和 道理都有值得欣赏的地方。同县的 人对他感到惊奇，渐渐地请他的父 亲去做客，有人用钱财和礼物求仲
重点词语
①余： 第一人称代词，我。
②先人： 这里指王安石死去 的父亲。 ③令： 使，让。 ④称： 相当。 传闻，听说过的情况。 ⑤闻： ⑥泯然：消失。指原有的特 点完全消失了。
王子曰：仲永之通悟，受之天也。其 受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人， 则其受于人者不至也。彼其受之天也， 如此其贤也，不受之人，且为众人；今 夫不受之天，固众人，又不受之人，得 为众人而已耶? [译文]王安石说：仲永的聪慧与 领悟能力是先天得到的。他的天资比一 般人要高得多。可他最后却成为一个平 凡的人，那是因为他没有接受后天的教 育。这样有天赋的人不接受后天教育尚 且成为平凡的人பைடு நூலகம்那么，那些既没有天 赋又不接受后天教育的人，想成为一个 平常人恐怕都不够吧？