辩论赛辩题“人为自己活着更快乐”一辩立论稿
人为自己活辩论辩词
有志者事竟成（名言），机电一体化三班一辩，王定昌，向在座各位问好、问候在座各位人不为己天诛地灭人为自己活快乐。
人这一辈子，不为自己活为谁活呢，我们的人生当然能为自己而活的快快乐乐。
如今社会上能够有如此多的成功人士，他们不就为自己而活么，从事着自己所喜爱的事业，过自己的生活，从比尔盖茨到马云，谁不是为自己而活的快乐，你见到他们谁是为别人而活。
正如庄子，他几次被人请去入朝为官，可是都拒绝了，没有人会去否认庄子的才华，但是出仕并非他的理想，他仍旧喜欢自己闲云野鹤的生活，因为活着是为自己快乐。
人只有为自己而活，活得快乐而充实，才是我们的人生。
哈弗大学曾经发起过一场讨论，关于该校的一位毕业生，这个人在毕业之后并未到大公司就职，而是在湖边买了一栋小房子自给自足的生活下去，哈佛大学曾就这一事件展开过讨论，但说到底这都是那个人的选择。
这是在他看来让自己过得快乐的方式，所以他这样选择了。
这个人的名字我忘记了，不过我确实有在杂志上看过。
青年文摘上面也登过类似的事情，毕业于哈佛的女高材生，在毕业之后理所当然的进入了硅谷某大型公司，但在工作一年之后重新回国，买了一所小房子，自己种种花，写写文章，或许没有以前的薪水高，但是却是他所向往的。
我们并不否认他继续工作可能有更好的贡献，但是并不真心感到快乐的工作是让人疲惫的和厌恶的，未来岂不更难过。
对方认为人为别人或快乐，那好，我想请问对方辩友有男女朋友么，那么假设您的父亲或母亲不喜欢你的男或女朋友，要你分手，你是不是秉承着这一原则义无反顾的分手呢？现在你的公司陷入危机，你的老板要你去做一些并不好会伤害到别人的事情，却可以挽救公司，你为别人，是做还是不做？用萨特式的存在主义的观点看，活着本身是荒谬的，是没有人跟我们商量过就胡乱将我们抛洒在这个世界上的一个冷酷的事实。
生命如此短暂，我们活在这个世界上是为了什么？艺术家杜尚认为一个人的生活不必负担太重，不必做太多的事，不必要有妻子、孩子、房子、汽车，放弃很多，也得到很多，他长时间地过着单身生活，没有平常人摆脱不清的麻烦，他觉得自己非常幸福。
为自己的幸福而活更有意义
一辩稿为自己的幸福而活更有意义大家好：今天我们要讨论的是为自己的幸福而活还是为他人的幸福而活更有意义，首先开篇明义，正本清源，我们先来诠释一下辩题中几个关键词的意义，首先幸福指的是一种持续时间较长的对生活的满足和感到生活有巨大乐趣并自然而然地希望持续久远的愉快心情。
但是任何的幸福都是要受到道德和法律的约束的，触碰了道德法律底线的幸福不是幸福，而是罪恶。
然后我们认为判断为自己的幸福而活还是为他人幸福而活的标准是看我们生活的重心主要是为自己的幸福而努力还是为他人的幸福而努力。
而我们衡量更有意义的标准是这两种价值观念何者更有利于社会的发展，更能推动社会的进步。
那么我方今天要证明的，就是把生活重心主要放在为自己的幸福而努力这一价值观念是更有利于社会发展的。
我方将从以下几个方面来论证我方观点：第一，从个人发展的角度来看，一个人的社会价值只有在自身的个人价值得到实现之后才能较好的体现，每个人努力的最终目的都是为了自身价值的实现，人人都有追求自身幸福的权利，为自己的幸福而活，为个人价值的实现提供了更好的平台。
如果一个人的个人价值的实现都无法保障，遑论他能为他人做出什么贡献呢。
第二，从社会竞争意识的角度来看，为自己的幸福而活的价值观念，有利于提升整个社会的竞争意识，增强社会活力，提高社会效率，社会达尔文主义告诉我们，只有不断地竞争，才有不断地进步，如果人人都为他人而活，既无竞争，又无动力，社会如何发展呢？第三，从幸福观的绝对差异的角度看，我们说为谁的幸福而活，首先是要有一个幸福观的确立，才有可能为他的幸福而活，然而每个人对幸福的理解都是不一样的，只有自己才知道自己追求的是什么，在为他人的幸福而活的时候，我们不可避免地会出现好心办坏事的情况，造成资源的浪费和社会效率的降低。
就像祝英台的父母，一心为女儿的幸福而活，为它找到了财主马文才，却反而让祝英台自杀殉情，终成千古绝唱。
为他人的幸福而活，由于每个人价值观的绝对差异，往往达不到想要的效果。
人为自己活 一辩论
人为自己活一辩论人生下来，我们就被赋予了自己的人生。
无论是在家庭、学校还是社会中，我们都会受到各种各样的影响和限制。
但是，在这个庞大且复杂的世界中，我们仍然需要为自己负责，因此我们需要在人生中为自己而活。
这篇文章将一方面强烈支持“人为自己而活”的观点。
首先，一个人应该为自己而活，因为这样他们可以实现自我实现和自我价值，同时也可以拥有更多的自由。
人类的奋斗和发展历程表明，人们通过自我实现和自我价值的实现获得了最高的幸福感。
这些往往是依靠个人努力，自我展示和自我探索的成果。
相比之下，一个人顺从他人的期望或社会的期望，往往会忽略自己的真正需求。
这样做会导致自己的个性、兴趣和愿望的缺失，因此会感到不开心。
此外，我们必须发现和理解自己的能力和兴趣，只有这样才能真正发挥自己的全部潜力，并在人生中实现自己的价值。
其次，人为自己而活也可以让我们掌握更多的时间和自由，以便追求自己想做的事情。
如果我们不为自己而活，那么我们最终会为家人、朋友、社会和工作付出太多。
这需要我们投入更多的时间和精力，并在忙碌中忽略自己想做的事情。
这样的生活将剥夺我们的自由，使我们无法追求自己的权利和自由。
相反，如果我们为自己而活，那么我们可以把握更多的时间和自由，以实现我们的个人和职业目标。
我们可以在生活中寻找自我，成为一个强大的人物，从而实现人生的真正价值。
最后，人为自己而活也可以激发自己的创造性和想象力。
我们可以尝试新的事物、新的技能和新的领域，创造出我们自己的事物，并形成我们自己的世界观。
这是通过自我实现、自我价值和自我创造的不断追求和发展实现的。
人类的创新和进步从来不是在纯粹的顺从中实现的。
如果我们愿意为自己而活，那么我们就有机会在这个高度发达和复杂的世界中留下自己的痕迹，让我们的人生充满意义。
综上所述，我强烈支持“人为自己而活”的观点。
我们需要在人生中期望更多、追求更多、表现更多和创造更多。
如果我们不为自己而活，那么我们最终会感觉到无法实现自己的生命价值。
人为自我活着快乐辩论赛辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿
人为自我活着快乐辩论赛辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿一辩：尊敬的评委、各位观众：人生苦短，何必让自己活得那么累？人为自我活着快乐，这是一种积极向上的生活态度，是对生命的珍视和对自己的尊重。
我们有权利选择自己的生活方式，选择让自己快乐的生活方式，这是我们生命中最重要的一部分。
我们的生活中充满了各种挑战和压力，但是我们可以通过改变自己的态度来应对这些问题。
当我们有了积极向上的生活态度，我们就能够更加乐观地面对生活中的挫折和困难。
我们可以通过积极的心态来改变自己的生活，让自己的生活更加美好。
因此，我坚信人为自我活着快乐是一种正确的生活态度，是我们应该追求的目标。
谢谢。
二辩：尊敬的评委、各位观众：我认为，人为自我活着快乐是一种非常重要的生活态度，但是这并不意味着我们应该放弃追求更高的目标和更大的成就。
我们可以在追求自己的梦想和目标的同时，保持积极向上的生活态度，让自己的生命更加充实和有意义。
事实上，人为自我活着快乐并不是一种放弃追求成功的态度，而是一种更加积极向上的态度。
当我们拥有积极的心态和快乐的生活，我们就能够更加有动力地追求自己的梦想和目标，让自己的生命更加精彩和有意义。
因此，我认为人为自我活着快乐是一种正确的生活态度，是我们应该追求的目标。
谢谢。
三辩：尊敬的评委、各位观众：我认为人为自我活着快乐是一种非常重要的生活态度，但是这并不意味着我们可以完全放弃责任和义务。
我们在追求自己的快乐的同时，也应该承担起自己的责任和义务，为社会做出自己的贡献。
当我们有了积极向上的生活态度和快乐的心态，我们就能够更加有动力地承担起自己的责任和义务，为社会做出更多的贡献。
我们可以通过自己的努力和奋斗来改变自己和周围的环境，让自己和周围的人都能够过上更加美好的生活。
因此，我认为人为自我活着快乐是一种正确的生活态度，但是我们也应该承担起自己的责任和义务，为社会做出自己的贡献。
谢谢。
四辩：尊敬的评委、各位观众：我认为人为自我活着快乐是一种非常重要的生活态度，但是这并不意味着我们可以完全放弃自己的道德和价值观。
人为别人活着快乐_一辩开篇立论
人为别人活着快乐（一辩立论）广西民族大学13法硕宋飞各位评委，同学们大家晚上好！我们今天的辩题是，人为“谁”活着快乐的问题，首先说“人”，不仅指在座的各位，这是一个类概念，所以，人为谁活着快乐，是一个具有普遍性的，社会性的价值评价，“快乐”是指是外部事物作用于人的内心的满足感。
我方的观点是“人为别人活着快乐”首先，人为别人活着快乐人要活是由人的社会性决定的，人生活在在这个世界上要吃饭，要穿衣服，所需要的东西太多，不可能自己一一去完成，这就要求人在整个经济生活的链条中找到适合自己的环节，为别人作出的贡献，同时得到相应的回报。
由此可见，为别人活着不但是快乐的源泉，又是一种必须。
其次，人为别人活着快乐是正确的人生价值取向，有句话说的好，有的人活着但他已经死了，有的人死了但他却还活着。
说的就是人生价值。
人生的真正价值在于对社会的贡献，人生的意义不在于与你有没有来过这个世界，而在于你给这个世界留下了什么、、、、、最后，人为别人活着快乐，是符合我们构建社会主义和谐社会的基本目标的，是与时代的发展相契合的，滚滚历史告诉我们，一个人的发展如果顺应时代要求那他会青史留名，如果违背时代的发展潮流终将会被社会淘汰。
君不见，“天下为公”的孙中山先生，一生都在为民族、为大义不断奔走，直到他生命的最后一刻，还胸怀天下苍生，走的不慎安心。
君不见，“为中华民族崛起而读书”的周总理，每每夜下伏案，为了中华民族的事业劳累成疾。
君不见，“俯首甘为孺子牛”的鲁迅先生，为了国人的觉醒而不断的呐喊，人们至今缅怀这些生而为他人的伟人，革命家，唾弃秦桧，袁世凯之流。
伟人或者名人如此，我们普通的老百姓在为别人活着的同时也在品尝着感人至深的小幸福。
我们在为母亲戴上亲手编织的围巾后感到浓浓的亲情，我们在自己的恋人送上玫瑰花从恋人的的笑容中体会爱情的甜蜜，我们在为同学送上一个生日蛋糕时感到友情的珍贵。
这种浓浓的亲情、甜蜜的爱情、珍贵的友情无不是一种高层次的快乐。
人为别人活着更快乐一辩稿
人为别人活着更快乐谢谢主席，尊敬的各位评委，各位观众朋友，对方辩友，大家中午好。
我方的观点是人为别人活着更快乐。
刚才对方一辩陈词朗朗上口，但对方辩友的立论基础却与事实不符。
第一：偷换概念。
我们的辩题是人快乐的活着是通过为自己还是为别人来实现的，对方辩友规定人为自己的理想而奋斗，是为自己活着。
那么雷锋抱有为世界，为人类，为他人的幸福而无私奉献的理想，他为理想而奋斗，也要定义为是为自己活着吗？第二：口是心非，表里不一。
对方四位辩友，明明很有集体主义精神，为学院的辩论赛辛苦准备，若赢得了比赛，也必然获得为他人活着的极大快乐，可现在又极度宣扬为自己活着快乐，岂不是有违事实。
在此我郑重声明我方观点：人为别人活着更快乐。
下面让我开宗明义《汉典》曰：舒适；舒畅谓之“快”；喜悦；愉快谓之“乐”。
真正的快乐是心安理得，精神富足。
下面，我将从三方面来阐述我方观点：第一：从历史的角度来看：多少伟人生生不息的精神事迹告诉我们，为别人活着更快乐。
对方辩友，你能体会到岳阳楼上范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的为民思想吗？无论是为黑奴解放而献出生命的林肯，还是为民族自由而奋斗一生的甘地……他们并不是为自己活着，而是将国家、人民的利益摆在第一位，他们的精神得到满足，他们是快乐的，难道这不正是说明人为别人活着更快乐？第二：从当今社会来看：帮助他人，对别人无私奉献，为别人活着能获得更多的快乐。
草鞋书记杨善洲放弃为自己谋利，选择为他人而活，当绿了荒山，白了头发之际，他露出的是会心的微笑。
烤羊肉串的爱心巴郎阿里木，生活的非常艰苦，但是处处都有他资助过的对象。
即使自己在清苦有如何，他依然是最快乐的人。
他们的精神得到富足，将别人摆在第一位，为别人活着更快乐第三：从未来的发展来看：人为别人活着快乐，不仅快乐，更是我们构建和谐社会的重要条件。
当今社会依然有很多为自己而活不择手段了，正是因为有着像陈满熊那样贪污公款，胡长清那样受贿行贿的人阻碍了社会的发展。
辩论赛辩题“人为自己活着更快乐”一辩立论稿
精品文档首先,我们来明晰一下定义.所谓快乐,就是感到幸福和满意,而快乐的标准就是自己的需求得到满足.何谓自己而活呢?这是人与生俱来的一种本领,是生存的技能,总的来说就是为自己.就算说为了别人也是为了自己能够获取别人的尊重,赢得社会的认可等等.归根到底就是为了自己在这个社会上的生存和立足.在者.每当人遇到一件事情的时候他会用自己的思维,自己的大脑去得出处理的方法后再去实施.这无疑是自我的一种体现，可见无论从心里上还是生理上,人都是在为自己活着。
人为自己活着快乐是一种本性使然。
人在世界上生活，是以自己的感知和自己身处的那个原点而存在的，一切的想象，一切的快乐，都取决于自身的能动作用。
因此，人在潜意识里是先有自己。
为自己而活，不是狭隘的个人主义、自私自利。
为自己活着，是每个人生存、发展的立足点、基本点。
马克思告诉我们，生存需要是第一需要。
这正是对“人为自己活着快乐”的良好证明。
人为自己活着快乐，这快乐的最终归属是自己。
无论是服务在人民群众中的公仆们,还是社会上乐于奉献的志愿者们，他们服务于大众,给于大众快乐,其最终快乐的承载者还是自己。
不管快乐是哪里来的,是谁给的,我方认为快乐是自己的，是自己通过不同的方式给自己的。
其本质都是在尊重自我意识,实现自己价值,满足自己的需求。
马斯洛的五层需求理论明确指出，自我实现的需求是人的最高需求，可见，人最终还是为自己而活着快乐。
所以，快乐的最终归属是自己.最后我想说，“为自己活着”并不是不管他人死活和社会责任，而是以自身为出发点和落脚点的生活态度，是符合人性的自然状态的一种生活。
我方坚持认为人为自己活着而快乐并不是指那种极端的自私自利的作为，而是指在合理合法的情况下，努力去探求并努力实现自我人生价值的行为。
不是低层次地仅限于贪婪地满足自己的精神、物质生活需要，而是在谢谢主席！尊敬的各位评委、对方辩友、在座的同学们：大家好！今天我们要共同探讨的话题是人为谁活着更快乐。
当今中国,应该还是不应该倡导年轻人为自己而活？辩论赛 正方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿
当今中国，应该还是不应该倡导年轻人为自己而活？辩论赛正方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿正方辩词一辩：尊敬的主持人、尊敬的评委、亲爱的观众，大家好。
我是正方辩词一辩。
我们今天聚集在这个舞台上，就是要辩论中国年轻人是否应该为自己而活。
首先，倡导年轻人为自己而活是有必要的。
现代社会中，我们面临着巨大的经济、社会和人生压力，而年轻人更是承受着这些压力的主力军。
如果我们不以自己为中心，我们将很容易失去自我，丧失自信和独立思考能力。
年轻人应该有权利追求自己的梦想、兴趣和热爱，追求真正属于自己的快乐和幸福。
其次，年轻人为自己而活也能推动社会的进步和创新。
年轻人具有活力、创造力和冲劲，他们是推动社会发展的重要力量。
如果年轻人都只为别人而活，将失去自己的特长和个性，社会就会变得单调和僵化，无法充分发挥年轻人的智慧和才能。
年轻人积极追求自我价值实现，才能让世界变得更加多元和丰富。
最后，倡导年轻人为自己而活也是为了保护年轻人的权益和自由。
年轻人应该有选择自己生活方式的权利，而不是受限于他人的期望和社会的压力。
年轻人应该有平等、尊重和自由的环境来发展自己的能力和才华，为自己的未来负责。
总结来说，以自己为中心并不意味着忽视他人和社会责任，而是为了更好地发展个人能力，推动社会进步并保护自己的权益。
因此，在当今中国，我们应该倡导年轻人为自己而活。
谢谢。
正方辩词二辩：尊敬的主持人、尊敬的评委、各位观众，大家好。
我是正方辩词二辩。
我们在这场辩论中的辩题是，当今中国是否应该倡导年轻人为自己而活。
我将就几个方面再次阐述我们的立场。
首先，年轻人为自己而活有助于提升个人能力和素质。
如果年轻人仅仅为他人而活，他们可能在追求他人的期待过程中失去自己的特长和优势。
而年轻人追求自我价值实现的同时，他们会增加对知识、技能和能力的需求，不断提升自己的素质，为将来的发展打下坚实的基础。
其次，年轻人为自己而活也是为了更好地为社会服务。
只有当年轻人拥有充分的个人能力和自主性，他们才能更好地在社会中发挥作用，为社会做出积极的贡献。
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谢谢主席！
尊敬的各位评委、对方辩友、在座的同学们：大家好！
很高兴有这个机会与电信一队的四位辩友进行切磋。
希望通过这次辩论赛，我们两个班能缔结更加深厚的友谊！
今天我们要共同探讨的话题是人为谁活着更快乐。
我方坚定地认为：人为自己活着更快乐！
下面，我方将从以下两个方面进行阐述。
第一，从追求理想的角度上看。
为自己活着，指为理想而执著追求，为实现自身价值而不懈努力，并在追求理想和价值的过程中得到真正的精神愉悦。
意大利学者彼特拉克说：“世界上最快乐的事，莫过于为自己的理想而奋斗。
”
我国著名教育家孔子，为了建立“天下为公”的大同社会，与弟子周游列国，传播“礼、乐”等文化。
他因武城的弦歌之声莞尔而笑，因“浴乎沂，风乎舞雩”的社会理想而欣慰，因“如切如磋，如琢如磨”的理解而高兴。
他追求理想的过程，虽然艰辛，但是快乐。
首先，我们必须明确，什么叫“为自己活着”？
为自己而活是遵循合理的利己主义的生活方式，是引导人们通过利他来合理利己的价值取向，它有别于自私自利。
在此，我们要把“为自己而活”和“为别人而活”在社会伦理道德层面上摆正位置。
现在，请允许我解释一下“快乐”的概念。
根据现代汉语词典的定义，快乐是指当人感到幸福和满足时，在生理和心理上表现出的一种反应。
“为自己快乐地活着”，是以自身为出发点和落脚点的一种生活态度，是符合人性自然状态的一种生活方式。
一个人活着，并不是为了贪婪地满足自己的物质需要，而是作为个体，寻求生命的意义，实现自我价值，并从中得到愉悦的过程。
因此，我方认为，本次辩题的评判标准是在正确的社会伦理道德前提下，在追求自己理想、实现自身价值的过程中，为谁活着，能获得更多的快乐。
第二，从奉献社会的角度上看。
建设和谐社会是我们每个人的义务，推动社会发展、民族团结是我们每个人的责任。
一个人只有在实现自身价值的基础上，才能为社会做贡献。
而自身价值的实现，正是快乐的源泉！因此，为自己活着更快乐！
当然，我方并不否认，为别人活着可以得到某些快乐；我方也提倡助人为乐。
但是，帮助他人并不等于为他人而活！
正如罗曼罗兰所说的：“我们不能把快乐寄托在别人身上。
”
为自己活着，坚持独立的思考，追求自己的理想，实现人生的价值，得到精神的愉悦。
这样的人生,才更快乐！
所以，我方坚持认为：“人，为自己活着，更快乐！”
谢谢！。