凤凰涅盘,浴火重生,其音更清,其羽更丰,其神更髓

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郭沫若《凤凰涅盘》教学与赏评

郭沫若《凤凰涅盘》教学与赏评

郭沫若与《凤凰涅槃》

《凤凰涅槃》是郭沫若发表于1920年的 一首诗歌,后收入《女神》诗集。以凤 凰的传说为素材,通过凤凰集体自焚, 从死灰中更生的故事,表达了彻底埋葬 旧社会、争取祖国自由解放的思想,体 现了反帝反封建的“五四”精神。基调 雄浑悲壮,具有鲜明的浪漫主义特色。

《凤凰涅槃》是现代文学史上最优秀 的诗作之一。诗人把祖国比喻成凤凰, 借助于对凤凰传说的改造与新阐述,郑 重宣告民族在“死灰中更生”纳新时代 已经到来。当时诗人留学日本,远离祖 国。但是,凭着他满腔的爱国热忱,创 作此诗。
(二)

叙事诗
用诗的形式来叙述故事和描写人物形象。例李季 的《王贵与李香香》,以王贵和李香香的爱情故事 为线索,展现了“土地革命”时人民走上革命的历 程。 (见教材432页)
(三)

格律诗
例毛泽东的(七律· 长征 ) : 红军不怕远征难, 万水千山只等闲。 五岭逶迤腾细浪, 乌蒙磅礴走泥丸。 金沙水拍云崖暖, 大渡桥横铁索寒。 更喜岷山千里雪, 三军过后尽开颜。
2、诗人给我们描绘了一个崭新的 世界。
我们更生了。 我们更生了。 一切的一切,更生了。 一切的一切,更生了。
我们光明,我们新鲜, 我们华美,我们芬芳, 一切的一切,芬芳。 一切的一切,芬芳。 芬芳便是你,芬芳便是我。
这个世界“新鲜”、“净朗”、 “华美”、“芬芳”、“热诚”、 “挚爱”、“欢乐”、“和谐”、 “生动”、“自由”、“雄浑”、 “悠久”,“一切的一,常在欢 唱。……只有欢唱!只有欢唱!欢 唱!欢唱!欢唱!”
郭沫若《凤凰涅槃》教学与赏评

戴新安
郭沫若《凤凰涅槃》

诗歌,是一种用凝练而有节奏的语言,

“凤凰文化”——唐山凤凰支行特色文化展示

“凤凰文化”——唐山凤凰支行特色文化展示

固化于物
外化于形 外化于行
内化于心
固化于物,彰显特色理念
物质文化是彰显企业核心理念的载体。为实现“成为经营稳健、业绩一流、充满活力 的魅力支行”的目标。核心理念要素看得见、摸得着、可保留、能传承,凤凰支行从环境 建设、档案资料、物品细节处入手,让凤凰文化的理念得到彰显。 文化长廊彰显理念,职工之家浸润文化,楼道楼梯处处洋溢着凤凰精神的精髓。档案 资料传承积累,逐步丰厚。凤凰支行的茶杯、信笺都将文化理念彰显出来。
一、凤凰支行特色文化理念阐释
“凤凰”乃中国古代传说中的百鸟之王, 像龙一样被视为民族的图腾。她是百鸟的 组合,是集大成之美的合体,象征着开放, 又与诸鸟迥异,更是一种超越。 凤凰精神中“和融、拼搏、开放、创 新”等特质与我们打造魅力支行的观念相 契合。1988年中国工商银行唐山分行成立 国际业务部,自2000年更名唐山分行营业 部,2006年再更名凤凰支行。凤凰支行地 处市内最繁华地区,有市内最整洁的营业 场所,率先实行“网点三化”,最早开展 “彩虹服务在工行”活动。在市内银行业 内最早创建“贵金属旗舰店”,也是省内 首批“贵金属旗舰店”。凭借优越的地势、 优秀的员工,凤凰支行完善“凤凰文化” 的内涵,与时俱进,开拓进取,正在铸就 属于自己的凤凰梦想:成为经营稳健、业 绩一流、充满活力的魅力支行。
文化长廊彰显理念,职工之家浸润文化,楼道楼梯处 处洋溢着凤凰精神的精髓。档案资料传承积累,逐步丰厚 。凤凰支行的茶杯、信笺都将文化理念彰显出来。
物质文化是彰显企业核心理念的载体。为实现“成为经营稳健、业绩一流、 充满活力的魅力支行”的目标。核心理念要素看得见、摸得着、可保留、能 传承,凤凰支行从环境建设、档案资料、物品细节处入手,让凤凰文化的理 念得到彰显。班子成员和各网点、部门集体均体现了奋发图强、积极向上的 精神状态。

《凤凰涅盘》读后感

《凤凰涅盘》读后感

《凤凰涅槃》读后感《凤凰涅槃》是郭沫若五四时期新诗的名篇,是他的《女神》诗集的代表作。

传说凤凰涅槃,浴火重生,500年一次。

当凤凰的生命快结束时,便集梧桐枝自焚,在烈火中新生,其羽更丰,其音更清,其神更髓。

凤凰涅槃,浴火重生,更是一部历史发展的真实写照。

客观世界中,事物发展的普遍规律都有一个由无到有,由弱到强,由强到盛,然后又经历由盛到衰,由衰到弱,最后消亡的过程,兴亡相随,是在普遍不过的事了。

人类社会历史的发展过程同样遵循这样一个普遍的规律。

任何想使自己的权力、组织、政党能够千秋万代,永远成为统治者的思想和行为,纵观历朝历代,“其兴也渤焉”、“其亡也忽焉”、“人亡政息”、“求荣取辱”,都没有人能跳出这一历史兴亡的周期律。

历史周期率可以定义为:历史发展过程中反复出现的统治集团违背社会发展规律,失去民心,丧失政治合法性,导致政权覆没的规律性现象。

它不是人类社会发展的必然规律,但却受制于规律,表现着规律,是人类社会基本矛盾运动和人的社会活动的某种综合体现,是历史的一种“合力”作用的结果。

在中国封建社会的历史上出现过一些“盛世”,如汉代的“文景之治”,唐代的“贞观之治”、“开元之治”,清代的“康雍乾盛世”等。

这种局面通常出现在一个朝代的初期。

当时的君主汲取历史的教训,能居安思危,政治较清明,轻徭薄赋,励精图治。

同时,我们也可以观察到一个事实:每次朝代更替,政权的覆没,都能看到了人民的作用。

秦朝二世而亡,先有陈胜吴广,后有刘邦项羽等农民起义,明朝是李自成农民起义军推翻的……即使因统治集团内部政变而改朝换代,也要借助人民群众的力量。

从周期率作用的现代案例看也是一样,苏联共产党的下台,是因为失去了人民的支持。

由此,我们可以得到一个认识:历史周期律作用的根本原因是统治集团失去民心,丧失政治合法性所致。

在著名的“窑洞对”中,毛泽东针对黄培炎“希望找出一条新路,来跳出这个周期率的支配”中庄重地答道:“我们已经找到新路,我们能跳出这周期率。

形容凤凰重生的句子

形容凤凰重生的句子

形容凤凰重生的句子1、我女儿骨子里就是凤凰,等着烈火重生.我女儿是横竖都要在天上扑腾的鹰出处:爱在苍茫大地2、虽然每个人都想成功,但失败是不可避免,只要经历了失败,才会变得更加成熟,向成功迈出无可比拟的一步,你的人生也就是从失败的那一刻开始。

就如凤凰要经历涅?才能重生,不经风雨,怎见彩虹?即使成功只不过是战胜失败就能达到,但仍然有无数人在失败面前一再退缩,最后被失败的洪水淹没,成为别人眼中的窝囊废。

3、凤凰重生就是涅盘,野鸡重生就是尸变。

4、也许,我们都是一只蜗牛,背负重壳艰难前行。

那么,请一定别忘记,蝶的梦想也正在壳里酝酿,像欲火重生的凤凰,等待着飞翔。

其实,我们都不是很坚强。

有时候,也像个孩子一样容易受伤,容易迷茫。

踩过的脚印一点点地长大,一点点地成熟,一路走来,或浅或深。

浅的溢出了幸福,深的沉淀了悲伤。

岁月拖着长长的影子,在继续。

故事踩着厚厚的脚印,也在继续。

心儿,躺在足印里,不住思量。

5、凤凰涅磐,浴火重生6、世人皆道他轻浮贪乐,春宵上三竿,暖帐芙蓉被。

只是,那掩盖在邪邪笑容下的是真的沉沦,抑或是在扮猪吃老虎?那漫不经心的眼光,是否隐藏着绝代光华?当乱世沉浮,苍穹染血之时,便也是重生之日。

凤凰涅盘,火舞飞天,翱翔在天际的不是凤凰,而是蜕变的骄龙!狂龙之姿,睥睨天下,震慑群英7、飞蛾扑火,自取灭亡凤凰浴火,涅磐重生我不知,你不知天不知,地不知敢问命劫情缘的天机谁可知谁又可解紫陌人间红尘俗世新墨陈笔,写下的相思无益,我在时空深处等你,无序的尽极,会不会惘迷心湖盈溢,落入的眷恋泪泣,我在天之尽头等你,天堑的难及,会不会忘记你若依旧贪恋幽冥之地,萧条寒彻无慕无依我又何苦流连人间之期,倦世无恋不离不弃尽是留恋你凝眸可见晚暮渐起无眠意,可否心起涟漪无心无恨无爱无情无贪无求无慕无依,可否心有灵犀宿命下的这盘棋,解命劫的天机,缥缈无迹,何处寻觅,无处寻觅命运握的这支笔,解情劫的缘起,生灭无意,怎么逃避8、脱去过往自信面对未来放下繁重的思想微笑轻松的向前我们要破茧凤凰涅盘蜕变重生我是吖吖今天周一又是一个开始不是繁杂的重复而是蜕变的成长努力工作快乐生活美丽依然为青春绽放相约FM简单调频爱上小川爱上广播2012 我们的青春绽放季----------2012.10.089、毛毛虫经历了痛苦挣扎才破茧成蝶,那段磨难是痛彻心扉的;河蚌久经阵痛终能强壮自我孕育出璀璨的珍珠,那段磨难是刻骨铭心的;凤凰在烈火中铸就,再涅磐重生,那段磨难是脱胎换骨的。

《狱中书简》

《狱中书简》
这封书信以细腻的情感描写狱中景物
事件,抒发了作者对生命的赞美之情,表
现了作者
热爱生活、珍爱生命的情怀和对革命必
胜的坚定信念以及无畏的革命乐观主义精
神。
凤凰涅槃, 浴火重生,其羽更丰,其 音更清,其神更髓。
热爱生命 ——汪国真
我不去想是否能够成功 既然选择了远方 便只顾风雨兼程 我不去想身后会不会袭来寒风冷雨 既然目标是地平线 留给世界的只能是背影 我不去想未来是平坦还是泥泞 只要热爱生命 一切,都在意料之中
暗的蔑视,对革命必胜的坚定信念。
“像一道灿烂的银光”除了比喻,还用了什 么修辞手法?起什么作用? 通感;听觉转化为视觉 在昏暗背景下,对比更鲜明,更表现出莺 啼清脆亮丽,更突出所寄寓的革命者精神 的灿烂夺目。
小结 1.作者笔下的花、鸟、虫、木有什么共 同特点?
有顽强的生命力。 是美好的。
主题思想
秋瑾
不管我到哪儿,只要我活着, 天空、云彩和生命的美就会与我 同在。
——[德]罗莎· 卢森堡
作者及时代背景
罗莎· 卢森堡(1871-1919),德
国共产党创始人和著名领袖,1919年
1月 德国柏林工人起义斗争遭到政府
军队的血腥镇压失败,卢森堡入狱, 惨遭杀害。 作者不仅有革命激情,而且满腹才 华,文采斐然 ,充满人文情怀。在狱
中她并不消沉,用美丽的生命感悟着
生命的美丽。
德 国
狱 中 书 简
[ ]
罗 莎 卢 森 堡
.
题目解说
“书简”即书信,本文是写给好 友宋儒莎的信件之一。 “狱中”写信的地点。
1.感悟作者的乐观精神和对生命对生活 的热爱。 2.学习借景抒情手法。
重点字词
信笺(jiān) 战栗( l ì )

凤凰涅盘,浴火重生这个故事是怎么来的

凤凰涅盘,浴火重生这个故事是怎么来的

凤凰涅盘,浴火重生这个故事是怎么来的凤凰涅盘,浴火重生。

传说中,凤凰是人世间幸福的使者,每五百年,它就要背负着积累于人世间的所有痛苦和恩怨情仇,投身于熊熊烈火中自焚,以生命和美丽的终结换取人世的祥和与幸福。

同样在肉体经受了巨大的痛苦和轮回后它们才能得以更美好的重生。

垂死的凤凰投入火中,燃为灰烬,再从灰烬中新生,其羽更丰,其音更清,其神更髓,成为美丽辉煌永生的火凤凰。

此典故寓意不畏痛苦、义无返顾、不断追求、提升自我的执着精神。

这段故事以及它的比喻意义,在佛经中,被称为“涅磐”。

涅盘是佛教教义,其为音译,意译为灭、灭度、寂灭、安乐、无为、不生、解脱、圆寂。

粗浅地讲,就是除尽了烦恼,达到不生不灭,永久安全和平、快乐宁静的境界。

《涅磐无名论》中的记载如下:“ 无名曰:夫至人空洞无象,而万物无非我造。

会万物以成己者,其唯圣人乎!何则?非理不圣,非圣不理,理而为圣者,圣人不异理也。

故天帝曰:般若当于何求?善吉曰:般若不可于色中求,亦不离于色中求。

又曰:见缘起为见法,见法为见佛,斯则物我不异之效也。

所以至人戢玄机于未兆,藏冥运于即化,总六合以镜心,一去来以成体。

古今通,始终通,穷本极末,莫之与二。

浩然大均,乃曰涅磐。

经曰:不离诸法而得涅磐。

又曰:诸法无边,故菩提无边,以知涅磐之道,存乎妙契。

妙契之致,本乎冥一,然则物不异我,我不异物,物我玄会,归乎无极,进之弗先,退之弗后,岂容终始于其间哉!天女曰:耆年解脱,亦如何久。

”翻译成我们现在的语言:无名者说,达到一定境界的人必有空寂灵昧的体验,体验到空境,就不会在意世界万象的事物,万物由我心流出,执万物与我合一,只有圣人能做到!为什么这样说呢?因为不掌握这个真理就不能成为圣人,反之,不是圣人也不能知道这个真理,正因为掌握了这个真理才成为圣人,所以圣人与真理契合无间,凡是圣人都不能离开这个真理!这正如般若观照所说的色心不二,相即相离,空即是色,色即是空的不二之理。

从缘起法的角度来看,万法为空,空为万法,见佛即见法,见法即见空,诸法性空,即成见佛,物我两忘,不一不异。

辛亥革命电影观后感(精彩6篇)

辛亥革命电影观后感(精彩6篇)

辛亥革命电影观后感(精彩6篇)辛亥革命观后感篇一今()天,我们五年级观看了电影《辛亥革命》,我看了后心里久久难以释怀。

我们中国有着五千年的历史,回顾百年前为我们现在幸福生活而奋斗的人,他们进行了艰苦卓绝的奋斗与勇敢的牺牲。

开头处,秋珐瑾就义前说:“我此赴死,是为了革命。

”这一番话,为辛亥革命奠定了基础。

广州起义,战斗激烈,起义失败。

七十二位烈士血染黄花岗。

我的心紧张极了。

这时,在海外的孙文游说募捐,让海外华侨同胞们为起义的成功而募捐。

武昌随即起义,在这场战斗中,战士们个个抛头颅洒热血,换来了胜利,但阵亡了四千多人······孙文在海外阻挠了清王朝向四国银行借款计划,使清王朝更无能。

孙文是从一位默默无闻为人民服务的医生,到迅速成长为革命领袖,因为他的无私,对人的守信。

所以有着许多人宁愿追随他,也不愿受清王朝的贿赂。

当孙文当上临时大总统时,却表示谁能推翻清王朝,他就让位。

看出他的无私,不光为自己着想。

最后让位于袁世凯,看出他的守信,但这不能使中国富强。

辛亥革命虽然没有改变我们国家,但是,有了辛亥革命,就等于扫除了两千年的封建制度,为我们后面的革命打下了基础,为中国的进步打开了闸门!辛亥革命有着一定的意义,是它推翻了清王朝,是它翻开了我们中国崭新的一页!《辛亥革命》观后感篇二凤凰涅槃,浴火重生。

垂死的凤凰投入火中,在火中浴火新生,其羽更丰,其音更清,其神更髓,成为美丽辉煌永生的火凤凰。

在清朝末年,王室宗亲,贵族官吏,因循守旧,粉饰虚张,老百姓则各个苟且偷生,蒙昧无知。

堂堂华夏,不齿于列邦,被轻与异族。

物竞天择,世界列强,都是因为革命才得以强盛的!中国又岂能不思革命,只靠封建统治,垂死挣扎?凤凰涅槃,只有浴火才能重生,革命就是那熊熊烈火。

中国要想傲然与世界,就必须沐浴战火,经革命之锤炼!凤凰在肉体经受了巨大的痛苦和轮回后才能得以重生。

中国的革命,也是艰难,困苦的!广州起义,86名烈士,86条年轻的生命,看着他们满脸的鲜血!耳边还能听见他们在槟榔屿放肆的笑声。

凤凰日记收藏十范文

凤凰日记收藏十范文

凤凰日记收藏十凤凰日记篇1凤凰浴火而重生,五百年一轮回,带走人间忧愁疾苦与火俱灭。

浩然大均,乃曰涅磐。

凤凰浴火,烈火灭邪,凤凰遭焚心自痛,火焚凤凰又奈何。

五百年前,凤凰获新生,五百年后,*于梧桐树上,熊熊烈火,映照人世冷暖。

浴火重生,其羽更丰,其音更清,其神更髓,又怎奈带走更多人间不悦五百一焚。

却可幸凤凰浴火身更美,火燃梧桐光满天,烈焰通天报重生,自甘引火消忧愁。

凤凰涅盘赞美了凤凰的无畏痛苦,义无反顾,不断追求与提升自我,它的重生是为了弃旧扬新。

凤凰拥有一颗勇士的心敢于直面肉体痛苦;拥有一颗智者的心,善于遇挫而进;亦拥有一颗义士的心,除恶扬善,光耀大地。

凤凰,永远的不死神鸟,美的化身,五百年的沧桑,五百载的世间巨变,任江山悲欢,凤凰之心将浩浩然物我一心。

凤凰啊,五百年的轮回是你的选择还是你的命运?是神兽的本性还是不可违背的职责?但不论哪样,你带来的都是那团团烈火与方圆百里的夺目异光。

新生,冲破火光向大地扇动着金色的羽翼,而你又拥有着击溃一切旧势力的力量。

凤凰,太阳神鸟……或许一切的美都是以痛苦为背景,凤凰浴火这美好的神话流传了一代又一代,倾诉了人们对美的无限向往。

凤凰日记篇2今天爸爸妈妈带我到宁波凤凰山主题公园游玩,一进公园大门,展现在我眼前的是充满异国风情的奇幻世界。

这里玩的项目太多太多了,有飞天凤凰、扭转乾坤、激流勇进、泡球战城、活蹦乱跳、四维影院、蹓蹓船、儿童F1、巫师城堡等等,我先后玩过旋转木马、空中脚踏车、蹓蹓船、活蹦乱跳、儿童F1、四维影院、泡球战城。

爸爸还玩过很刺激的飞天凤凰,妈妈也玩过了比较刺激的海盗船,这两个我都不敢玩,不过我玩的活蹦乱跳也有点刺激。

我觉得我玩过的最有趣的是泡球战城,这个项目是用大炮打子弹,来攻击对方,第一次玩得时候我没有经验,连子弹都不知道带,就上了战船,还得肯请一个阿姨与我合用一只大炮,第一次几分钟就完了,我觉得很不过隐,就建议妈妈再来一次,这次妈妈跟我一起,我们先捡了很多子弹,把对方打得落花流水。

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凤凰涅槃,浴火重生,其音更清,其羽更丰,其神更髓凤凰涅槃,浴火重生。

传说中,凤凰是人世间幸福的使者,每五百年,它就要背负着积累于人世间的所有痛苦和恩怨情仇,投身于熊熊烈火中自焚,以生命和美丽的终结换取人世的祥和与幸福。

同样在肉体经受了巨大的痛苦和轮回后它们才能得以重生。

垂死的凤凰投入火中,在火中浴火新生,其羽更丰,其音更清,其神更髓,成为美丽辉煌永生的火凤凰。

此典故寓意不畏痛苦、义无反顾、不断追求、提升自我的执着精神。

这段故事以及它的比喻意义,在佛经中,凤凰涅槃又被称为“涅槃”。

鹰是寿命最长的鸟类,它可以奇迹般地活到70岁,超过这世界上绝大多数的动物。

然而,有一部分的鹰却在40
岁的时候就会死亡,只有大约3成可以活到70高龄,这是为什么呢?
原来,当一只鹰活到40岁左右,它的喙会变得弯曲、脆弱,不能一击而制服猎物;它的爪子会因为常年捕食而变钝,不能抓起奔跑的兔子;双翅的羽毛也会粗大沉重,不再能够自由飞翔。

这个时候,鹰有两个选择:一是回到巢穴,静静等死,一是通过150天的漫长煎熬,获得重生。

如果一只鹰选择了重生,那么它必须艰难得飞到山崖顶端,在那里筑巢。

然后,它要忍着饥饿和疼痛,在岩石上日
复一日的敲打它的喙,直到脱落。

等到新的喙长出来,老鹰必须更为决绝的用新喙将磨钝的爪子一个个拔出,直到长出新的、锋利的爪子。

在这两件工作完成后,老鹰还要把那些粗壮而沉重的羽毛从翅膀上一根根拔掉,好让新的羽毛长出来。

当这150天痛苦的历程过去,老鹰可以重又获得30年
的新生,再次翱翔在天空。

凤凰和鹰的蜕变总是漫长而痛楚的,可以说处于死地而得到重生。

当然,能够下定决心达到蜕变得到重生的毕竟是少数。

我们对照一下自己,也许我们并没有面临凤凰和老鹰那样的重生时刻,也许自己的人生还不至于面临死亡。

但是我们必须要想清楚明白,自己想要过什么样的生活?我们的追求的只是温饱的生活?还是找到一份理想的工作?还是到风景优美的海边去旅游一下?
如果自己有更高的梦想、期望和追求,如果你感到对当前的生活质量不太满意,想要彻底的改变自己的生活,那就需要我们去忍受一个漫长的、痛楚的蜕变过程。

在前行的人生路上,会遇到方方面面的问题。

当我们发现有些事情不在我们的能力范围之内,当我们发现有些事情我们并不适应去做,当我们发现有些事情看着容易但做起来却很难。

悬崖上那只老鹰没有选择,没有退路。

要么等死,要么
经过150天的痛苦蜕变得到重生而重新翱翔太空。

我们就要学者凤凰和鹰的样子,心甘情愿的在烈火中得到重生,敲掉自己的喙、拔掉自己爪子和羽毛?
寻求改变需要的是超然的忍耐和行动力,没有退路。

在自己遇到困难时,在自己不会做时要用虚心空杯的心态去学习而非惧怕,也不要在自己不愿意做时为自己找任何借口要用勇敢的去面对而非推诿。

孟子《生于忧患,死于安乐》故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

总有一天,像凤凰和鹰一样获得蜕变成功的人,没有什么不敢面对的,没有什么所做不到的。

得到重生的快感,那是一般人所体会不到的,他们可以自信、心怀坦然地享受其人生,这是他们付出千辛万苦和心血付出的蜕变过程所换来的结果。

所以,下决心想要得到蜕变而获得成功的人,他们总是会做到的,无论是经历多么的艰辛和苦难,总是做愿意做的。

改变不会总是遇到风和日丽,鲜花和笑脸,总是会遭遇到狂风暴雨、电闪雷鸣,荆棘、障碍、怒骂和嘲笑。

去承受那些从未面对过的磨难。

只有少数的凤凰和鹰为了不受命运所束缚,强烈的欲望迫使它们蜕变。

迫使凤凰忍受被浴火焚烧,迫使鹰敲打它的
喙,直到脱落,长出新喙,那些粗壮而沉重的羽毛从翅膀上一根根拔掉,好让新的羽毛长出来。

凤凰和鹰经过非同寻常生与死的蜕变过程,经受超然的苦难和超强的意志力而重新获得重生。

我们应该从凤凰和鹰的蜕变感悟到什么?不经历风雨
怎么会见到彩虹呢?,不经过千辛万苦又怎么能领略到高山绝壁上的无限风光呢?人生的价值,就是要挖掘自身的潜能,用超然的蜕变心态开拓绚丽的人生。

改变需要行动,改变需要忍受痛苦和磨难,没有捷径可途。

经过了苦难和历练,收获成功的那份心境才更满足、才更释然,这才是人生的真正意义所在。

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