戴望舒怀念萧红的诗
戴望舒《萧红墓畔口占》课件
• 诗人戴望舒 • 《萧红墓畔口占》的创作背景 • 《萧红墓畔口占》的主题与情感 • 《萧红墓畔口占》的诗歌赏析 • 《萧红墓畔口占》的历史地位与
影响 • 拓展阅读与思考题
目录
01
诗人戴望舒
戴望舒简介
• 戴望舒（1905-1950），中国现代派诗人、翻译家等。原名戴 梦欧，笔名有戴望舒、江恩、艾昂甫等。生于浙江杭州，祖籍 江苏苏州。他是中国现代派诗人的代表之一，与李金发、穆木 天、冯雪峰等并称为“现代派诗人四大家”。
位与影响
在戴望舒作品中的地位
情感表达的代表作
这首诗是戴望舒情感表达的代表作之一 ，展现了诗人对萧红的敬仰和怀念之情 。
VS
艺术特色的体现
这首诗体现了戴望舒独特的艺术特色，以 其婉约、含蓄、细腻的表现手法，抒发了 对萧红的怀念之情。
对后世诗歌创作的影响
提供了诗歌创作的借鉴
这首诗对后世诗歌创作产生了深远影响，为 后来的诗歌创作提供了借鉴和启示。
作品
《生死场》、《回忆鲁迅先生》等作品反映了当时社 会的黑暗和人民的苦难，具有深刻的社会意义。
分析《萧红墓畔口占》中的情感表达和主题思想
情感表达
诗歌表达了作者对于萧红的怀念和对于逝去友人的哀悼 。通过描写墓地的景象，表达了生命的短暂和无常，以 及对于逝者的思念之情。
主题思想
诗歌的主题是对逝去友人的怀念和对生命的思考。通过 对于萧红的回忆和对于墓地景象的描写，表达了对于生 命的短暂和无常的思考，以及对逝去友人的怀念之情。
戴望舒的诗歌风格
• 戴望舒的诗歌风格以现代派著称，他注重诗歌的意象和内涵，通过描绘自然景象和人物形象来传达情感。他的诗歌语言简 洁明了，节奏明快，富有音乐性。他的代表作之一就是这首《萧红墓畔口占》。
戴望舒《萧红墓畔口占》分析PPT课件
汇报人：XXXX 日期：20XX年10月10日
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2020年10月5日
“这首诗写于一九四四年秋天。当时整个中国正值 烽火连天。在这样战乱的环境中,诗人默默地走上 六小时去给一个亡故的友人上坟,便显得意味深长 了。”
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2020年10月5日
艺术特色
臧棣《一首伟大的诗可以有多短》
《读书》一九九六，十二
1.语言简朴，干净，亲近口语，节奏按照诗人内心的 情感的波纹进行了锤炼，而且非常谐调。
1940年秋，萧红晚期的主要作品《呼兰河传》，也经戴望 舒之手在《星岛日报》连载。
1942年1月20日，萧红病逝于香港，年仅31岁，25日，葬 于浅水湾丽都酒店海边。
当年11月，戴望舒与好友叶灵凤一起第一次拜谒萧红墓，
摄有照片，“口占”初稿当即在此时吟就。
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2020年10月5日
文本分析
本诗是哀悼友人之作，题旨多见，难得的是作者将这样一首 四行短诗写得充满蕴涵。
衡而协调。
3. 本诗语言简单明白，请分析这种语言风格在新诗中 的地位和价值。
本诗的语言朴素，洗练，明白如话，而又富于质感，
充满暗示。标志着新诗语言的成熟。
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2020年10月5日
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萧红墓畔口占小作文200字
萧红墓畔口占小作文200字
戴望舒的这首萧红墓畔口占被誉为“伟大的诗”的即兴之作，道尽了人世间生死两茫茫的一大悲哀。
生者陷身于黑暗社会的巨浪漩涡中，深感怅惘；死者已然、永世长辞，悲中可喜的是她已解除生之痛苦，悠闲地卧听海涛的絮语！“走六小时寂寞的长途”中的“寂寞”可见戴望舒别失去一个知己是如此的落寞，对萧红的不幸英年早逝的悲伤之情。
“到你头边放一束红山茶”中的“红山茶”有苦涩、坚贞之意，透露出诗人对死者怜悯中带着一丝敬佩！
一句“长夜漫漫”配上“你却卧听着海涛闲话”品：生者还要继续在这暗无天日的浊世备受煎熬地等待着，在漫漫长夜中期盼着光明的早日降临；死者已然解除了生之痛苦，悠闲地卧听海涛的絮语。
品味整首诗，感到戴望舒对一代才女的深切悼念之情，对黑暗社会的不平愤懑，对自身遭遇的怅惘之感，全都化为深沉的意蕴尽在不言之中了。
部编版初中九年级语文下册 《萧红墓畔口占》赏析理想主义者的清醒戴望舒
理想主义者的清醒——戴望舒《萧红墓畔口占》赏析作者/十生诗歌可以曲解，假如你能得到满足。
诗歌也只是用来自足而已，连表情达意都不是能够理解的。
读诗赏诗一半因了诗人、一半因了爱人。
诗歌让人安全。
戴望舒的这首诗被臧棣称为“伟大的诗”。
理解这首诗可以有很多方式。
诗可以看做是生者写给死者的悼亡诗、可以看做是男人写给女人的爱情诗、可以看做是诗人写给诗人的友情诗、可以是自己写给自己的感怀诗以及其他。
一、悼亡诗解看做悼亡诗很好理解，有了题目和作者与写作时间之后，以知人论世的研究方法，也最好是看做悼亡诗。
《中国现代名诗三百首》赏析这首诗曾介绍背景说:“1942年1月，现代著名女作家萧红病逝于香港，年仅32岁。
这首诗，是戴望舒拜谒萧红墓时所作。
“口占”，说明这是出口吟成。
古人作绝句，常说：“口占一绝。
”可见．戴望舒是把这首诗当作绝句来写的。
”联系古人的悼亡诗来看会发现这首诗的异样。
试举一例，苏轼的悼亡诗《江城子•乙卯正月二十日夜记梦》十年生死两茫茫。
不思量，自难忘。
千里孤坟，无处话凄凉。
纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡。
小轩窗，正梳妆。
相顾无言，惟有泪千行。
料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
可以看到，两首悼亡诗有很大不同。
一个轻盈通透、一个沉重凄凉；一个简洁抽象、一个铺排具象；一个淡然节制、一个浓烈如酒。
古人传统的悼亡诗大多如苏轼的这首《江城子》以忆往昔看今朝来表现情感、以写品貌赞德行来表达不舍。
而这首悼亡诗就脱离了传统的轨迹，具有较强的现代性，这也是后来有很多诗人对这首诗大为称赞的原因之一。
二、形式分析一首诗一篇文章打动人心必然是有原因的，就这首诗而言也许是因为诗中的对比关系。
在文学理论上，对比是抒情话语的基本组合方式之一。
它把在感觉特征或寓意上相反的词句组合在一起，形成对照，强化抒情话语的表现力。
第一句“走六小时寂寞的长途”。
动作上是“走”，交通很困难；时间上是“六小时”，走的时间很长；感情上是“寂寞”，途中心情很孤寂；空间上是“长途”，需要走很远很远。
《萧红墓畔口占》教案
《萧红墓畔口占》教案《萧红墓畔口占》教案萧红墓畔口占——戴望舒一．作者简介【戴望舒】（1905—1950），现代著名诗人。
出版第一本诗集中《雨巷》传诵一时，因此而有“雨巷诗人”之誉。
1941年底被日寇逮捕入狱。
在狱中写下《狱中题壁》《我用残损的手掌》《等待》等著名诗篇。
相关介绍：【萧红】（1911－1942），原名张迺莹，身世坎坷而创作成就很大的现代女性作家。
1932年开始文学创作，用自己的笔投入了抗日的洪流。
1935年发表成名作《生死场》，晚期的主要作品有《呼兰河传》。
二．整体感知1.读出节奏；体会情感。
2.初读本诗你有怎样的感受？此诗题作“口占”，似乎是诗人在墓地即目所见，出口成章，没有经过长期的思索和酝酿。
看过诗题，再读诗篇本身，短短四行，既无沉痛的语言，也不见泪水的痕迹，给人的印象并不强烈。
【背景链接】萧红太平洋战争爆发之际，她因病死在极度混乱中的香港。
这对当时同样在香港坚持抗日的友人戴望舒来说，是一个极大的刺激，可是当时要埋葬萧红谈何容易，戴望舒“他们多方设法，托日本《朝日新闻》的一位记者，弄到一张证明，几个朋友，搞到一辆板车，自己拉着，走了六、七个小时，将萧红的遗体拉到了浅水湾理葬并且只插了一块写有‘萧红之墓’的木签。
”萧红生前是那样坎坷不幸，而身后又偏偏是那样寂寞、凄楚。
死者是如此，活者也是如此。
戴望舒曾因宣传抗日而被日本宪兵投人监狱，受尽了折磨。
出狱以后，原先在香港宣传抗日的大批作家和文化人经过党组织的帮助，早已纷纷离港潜返内地，戴望舒孤身一人，只好苦苦地、寂寞地等待、等待……过了很多年，诗人才得以前来凭吊萧红。
【细读感悟】1.结合诗歌背景，你从“走了六小时寂寞的长途”中体会到了什么？“六小时”强调时间之长，“长途”强调距离之远，“寂寞”既是诗人其时其地的实际感受，又是诗人长期以来心境的真实写照。
作者跋山涉水凭吊萧红墓，可见诗人对已故者友谊的深厚和诚挚。
2.如何理解“到你头边放一束红山茶”。
穿越生死的对话——读戴望舒《萧红墓畔口占》
I教材I语文教学与&'•上半月刊2020年02月119穿越生死的对话——读戴望舒《萧红墓畔口占》◎张颍张颍，华中大学文学+中国现当代文学硕士研3生。
《萧红墓畔口占》一诗是戴望舒晚年的作品，1948年收入诗集《灾难的岁月》。
2018年出版的人教版九年级语文教材共收入了十首中国新诗，《萧红墓畔口占》收入九年级下册第一单。
1942年1月22日，年仅31岁的萧红病逝于香港，安葬于香港浅水湾丽都酒店海边。
本首诗就是戴望舒在一次去萧红墓凭吊后有感而发之作。
诗作第一稿发表于1944年9月10日，题为《墓边口占》。
“口占”是指出口即成，《萧红墓畔口占》这首短诗只有四行，，却表达了诗人对萧红的和对当时社会现实的深感实的文后的感和的这首诗表达对逝者的，诗人实质朴的谈一样的语言表感有特别亲切的感。
戴望舒是一时的而感的诗人，萧红是，本是“感：于诗人”这诗人在文动、文字和私交上交往的加深，彼此也就有了更共为，日国望舒“萧红逝的是的在日统治下埋葬一个死者也是不容易的。
他方设法，托日本《朝日新闻》的一记，弄到一张证明,几个朋，搞到了一辆板车,走了六七个小时，将萧红的遗体拉到了浅水湾埋。
”*2+该诗在初次发表时，第二句“放”前有一“偷”字，这个“偷”显示出戴望舒凭吊萧红时境遇的险恶。
自香港沦陷后到第一次凭吊萧红墓的一年时间，戴望舒经历了严峻的生磨难。
诗人被捕出狱后，就一直生活于日寇的监视之下，人身极度不自由，这时的香港对他来说无疑是一个更大的牢笼。
“走六小时寂寞的长途”去凭吊一个昔日的人，戴望舒默默将苦难与愤懑化为激励自己在黑暗中前的勇气。
这时,诗人带一种庄严、一种望萧红。
““，长夜”，既生出诗人人后的感了诗人的境。
这时人乱之苦，生在日寇铁蹄之下，诗人与逝者于黑中寂寞地等待着黎明的到“你卧海涛”与一句了一生与逝的无话，其中融入了相当深刻的生感社会现实黑暗“”这个生生在无的黑之中，而“你”已经了这个乱世。
潮涨潮落，“你”现在可以悠闲地躺在海边，静静地听着海的低语。
《萧红墓畔口占》原文与赏析
《萧红墓畔口占》原文与赏析《萧红墓畔口占》原文与赏析作者：骆子人文社科萧红墓畔口占戴望舒走六小时寂寞的长途，到你头边放一束红山茶，我等待着，长夜漫漫，你却卧听着海涛闲话。
在中国新诗史上，戴望舒属于诗作不多但影响力很大的诗人，尤其在诗的情调上别有风味，是新诗星空中一颗璀璨的恒星，尽管已故台湾诗人余光中曾贬抑过他的诗，认为他的诗的语言不够成熟；也有其他一些诗歌爱好者认为他的诗的措辞有甜腻夸饰之嫌，某些诗作有“为赋新词强说愁”之感。
但这都不会影响戴望舒及其诗作在我心中的“塔尖”地位和对其喜爱之情。
提到戴望舒，首先会想到他那首家喻户晓、妇孺皆知、耳熟能详的成名之作《雨巷》，正是这首《雨巷》为其赢得“雨巷诗人”的美称，不过，在其“雨巷诗人”的皇冠之上除了镶嵌有一颗又大又亮的明珠——《雨巷》，还镶嵌有一颗璀璨明珠，闪烁着耀眼夺目的光芒，它就是上面这首《萧红墓畔口占》，尽管这颗明珠小了许多。
1942年早春，年轻女作家萧红在身心俱疲俱痛中逝去，走完了她短暂而漂泊凄苦的一生，作为萧红的友人同样四处漂泊、屡遭挫折、几陷困境的戴望舒直到近三年后的1944年初冬才终于来到了香港浅水湾萧红墓畔，凭吊祭拜。
耳畔，海浪阵阵，冷风嗖嗖；眼前，红山茶盛开，好友阴阳相隔，低矮的坟茔，简陋的墓牌，诗人触景生情，哀痛难抑，于是采了一束红山茶轻轻放置墓畔告慰亡灵，一首四行短诗脱口而出：走六小时寂寞的长途，到你头边放一束红山茶，我等待着，长夜漫漫，你却卧听着海涛闲话。
四行简短平实平淡的文字背后隐藏着绵长真挚的情感和沉重的凄切哀痛，表面的波澜不惊之下是内心深处的波涛汹涌。
名为悼亡诗却不见悼亡诗句，不似典型悼亡诗的图式，诗人用墨极为克制，甚至于吝啬，既没有描述逝者的音容笑貌、性格品性和人生遭际，也没有渲染自己与逝者的交游情谊，轻描淡写的克制中透露出一丝凄美的哀怨和一种深沉的怀念。
许多年来，这短短的几行小诗，在读者中产生了经久不衰的艺术感染力和淡淡的忧伤凄美的感觉意境，读来意味深长。
第3课《萧红墓畔口占》《短诗五首》课件—2020-2021学年九年级语文下册部编版
作者介绍
1905年生于浙江杭州。 1925年入上海震旦大学学习法文。 1926年起开始文学创作，加入共青团。 1928年发表《雨巷》被称为“雨巷诗人”。 1929年4月，诗集《我底记忆》出版。 1932年赴法国留学。 1933年，诗集《望舒草》出版。 1935年回国。
作者介绍
1936年，与穆丽娟结婚。 1937年，出版《望舒诗稿》。 1938年，在香港主持 《星岛日报》文艺副刊《星座》。 1940年，妻子返回上海，后离婚。 1942年春，被投入日本监狱。 1943年，与杨静结婚。 1949年，与杨静离婚，返国。 1950年2月28日，病逝。
意蕴分析
• 第四句： • “你却卧听着海涛闲话”，写诗人所感受到的女作家此时此地之心境。体
现出一种特殊的意境与心态。 • “却”字，表示诗人与友人虽然人天永隔，逝者却自有其穿透世事的安详
与达观。听“海涛闲话”，海陪伴着逝者，虽仍然不免寂寞，而灵魂却超 然静观，从容安详，道尽作者的人生感悟。
何以经典？
伯乐》和著名长篇小说《呼兰河传》。 • 1942年，病逝于香港九龙。
戴望舒与萧红友情
• 1940年1月，二人在香港首次晤面，却是一见如故。 • 在此之前，萧红已应望舒的约稿，在戴主持的《星岛日报》之《星座》副刊发表作品。 • 1940年秋，萧红晚期的主要作品《呼兰河传》，也经戴望舒之手在《星岛日报》连载。 • 1942年1月20日，萧红病逝于香港，年仅31岁，25日，葬于浅水湾丽都酒店海边。 • 当年11月，戴望舒与好友叶灵凤一起第一次拜谒萧红墓，“口占”初稿当即在此时吟就。
从类型上说，这首诗仿效了悼亡诗的传统，但由 于诗人和被追悼者的关系只是作家之间的倾慕，所以 它在借助悼亡诗的基本情景的同时，又迅速偏离了典 型的悼亡诗的图式，转而探询人生的奥义。