《孙权劝学》导学案 (人教版七年级下册)共3篇
部编人教版七年级语文下册第四课《孙权劝学》导学案

七年级语文(下册)第四课导学案班级:学习小组:姓名:第一部分:预习案一、给下列加点字注音:卿.()邪.()涉猎..()孰.()遂.()二、下面是某同学制作的知识卡,请你帮忙补充完整。
司马光,字,,(朝代)政治家、史学家。
他主持编纂的《》,记载了从战国到五代共1362年的间历史。
三、解释下列句子中加点词的意思。
(1)蒙辞.以军中多务:(2)但当涉猎..:(3)见.往事耳:(4)及.鲁肃过寻阳:(5)孤岂欲卿治经为博士耶.:四、把下列句子翻译成现代汉语。
(1)初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”(2)卿言多务,孰若孤?五、运用比喻的手法补写句子,使之构成排比句:寒冷时,妈妈是;饥饿时,妈妈是;困难中,妈妈是……六、初读课文整体感知。
本文写的是:的故事。
第二部分:探究案分组合作探究,小组代表展示交流:1、“卿今当涂掌事,不可不学!”表现了孙权怎样的神情,反映了他怎样的心理?2、“孤岂欲卿治经为博士耶.!”这句话的作用是什么?3、“卿今者才略,非复吴下阿蒙”一句中可见鲁肃怎样神情和心理?说明了什么?4、“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”表明了吕蒙当时怎样的心情?5、孙权、吕蒙和鲁肃各有怎样的特点?6、体现吕蒙变化的两个成语形容是什么?分别是什么意思?吕蒙的变化给了你什么启示?第三部分:检测案一、解释下列加点的多义词:(1)但.当涉猎()当.涂掌事()(2)见.往事耳()大兄何见.事之晚乎()(3)蒙辞以.军中多务()自以.为大有所益()二、解释下列句子中加点的的古今异义词:(1)蒙辞.以军中多务古义:今义:(3)孤岂欲卿治.经为博士耶古义:今义:(4)即更.刮目相待古义:今义:(5)但.当涉猎古义:今义:三、给下列句子划分节奏:(1)自以为大有所益(2)蒙乃始就学(3)士别三日,即更刮目相待(4)肃遂拜蒙母四、下列句式不同于现代汉语的一项是()A.蒙辞以军中多务B.士别三日,即更刮目相待C.肃遂拜蒙母,结友而别D.蒙乃始就学五、请把课文翻译成现代汉语。
七年级语文下册《孙权劝学》导学案

七年级语文下册《孙权劝学》导学案七年级语文下册《孙权劝学》导学案【学习目标】1.体会人物语言的情味。
2.学习一些文言实词和虚词的用法。
3.学习运用"吴下阿蒙""刮目相待"等成语。
4.理解本文开卷有益的主旨。
【学习重点】(1)学习一些文言实词和虚词的用法。
(2)学习运用"吴下阿蒙""刮目相待"等成语。
(3)理解文章的内容和主旨。
【学习难点】体会人物语言的情味。
【学习方法】自主学习、讨论交流、合作学习(一)预习导航1、查找资料:宋神宗以其“鉴于往事,有资于治道”,命名为《资治通鉴》,编纂此书的目的是为统治者治国提供历史经验和教训。
2、你在预习中遇到了哪些问题,请写在下面空白处。
结合课下注释,运用工具书读文章,疏通文意,写下不懂的词或句子。
3、预习反馈:小组间互查预习情况。
我们刚才跟唱的这首歌曲是电视剧《三国演义》的片头曲,读过原著的同学请举手,这么多啊,那我考考大家。
猜猜看这两位英雄人物是谁?简单翻译一下,讲述一下相关的故事。
(二)导入新课:猜猜看:他是谁?术甚爱之,常叹曰:“使术有子如孙郎,死复何恨!”(《三国演义》第十五回)操以鞭指曰:“生子当如孙仲谋!”(《三国演义》第六十一回)建安十八年,曹操率领四十万大军进攻濡须口,孙权率兵七万抵抗月余,曹操与孙权相持于濡须,攻而不能破,远远的见对面吴军阵容整肃,将士严明,孙权英武异常,深为羡慕。
谁还知道有关孙权的故事。
今天我们再了解一个孙权劝学的故事。
首先(三)检查预习,请看导学案上的三个题,哪位同学板书答案?来我们一起订正答案。
请相邻同学互换用红笔批阅。
1、《资治通鉴》是________主持编纂的一部______体通史,记载了从______到______共_____年的史事。
2、司马光(名)是北宋(时)_____家、______家(评)。
3、请归纳本文两个成语:比喻人学识尚浅:________用新的眼光来看待:________同学们预习得非常充分,下面进行(四)多层次朗读,首先明确要求(齐读):先看第一层一、读准字音,读明节奏。
《孙权劝学》 教案教学设计(人教版七年级下册)共3篇

《孙权劝学》教案教学设计(人教版七年级下册)共3篇《孙权劝学》教案教学设计(人教版七年级下册)1《孙权劝学》教案教学设计(人教版七年级下册)《孙权劝学》是一篇关于教育的佳文。
它主要讲述了孙权劝诫自己的儿子,要好好学习,将来才有出息。
这篇课文具有很强的教育意义,是中学生必备的素养之一。
通过对《孙权劝学》的研读和分析,我们可以发现,它所传达的教育理念和人生态度,将会对学生的成长和发展产生良好的影响。
因此,在教育教学过程中,如何将这篇课文有效地传达给学生,使他们理解并领悟到其中的真谛,是我们这篇文章所要探讨的内容。
一、教材内容分析1.故事背景《孙权劝学》主要是讲述孙权劝诫自己的儿子,要好好读书,学会做人,将来才能为国家和人民做出更多的贡献。
孙权是东吴的开国皇帝,曾经在一次战役中被孔明擒获,但孔明出于忠诚,将孙权送回家。
孙权为此非常感激,于是在孔明的建议下,决定将儿子孙登送到孔明那里读书,并向孔明请教如何教育孩子。
孔明告诉孙权,要用温和的语言和孩子沟通,并要注重品德和知识的培养。
孙权在孔明的教育下,成功地将自己的儿子送到了名校读书,成为一位有理有品的人才。
这篇文章告诉我们,教育应该从小就开始,父母和老师的爱与教育是孩子成长成才的保障。
2.文章结构《孙权劝学》文章结构简单,分三个部分,每一个部分强调了不同的教育观念。
一是通过女儿的示范,说明读书的重要性,二是通过以孙登的行为来告诫孙权要注意教育方法,三是通过孙权自己的行动来说明,只有具有扎实知识和高尚品德的人,才能够胜任天下重任。
整篇文章,简洁明了,易于理解。
3.文化内涵《孙权劝学》体现了中国传统文化中的一些重要价值观念和教育理念,如敬老尊师、谦虚谨慎、勤能补拙、学以致用、品德求精等等。
这些价值观念、教育理念不仅体现了中国古代文化的深厚底蕴,也有重要的现实意义,对学生的今后成长和发展起着深远的影响。
二、教学设计1.教学目标(1)知识目标:通过研读,了解古代故事《孙权劝学》的故事内容和情节。
最新人教部编版七年级下册第4课《孙权劝学》导学案

最新人教部编版七年级下册第4课《孙权劝学》导学案人教部编版七年级下册第4课《孙权劝学》导学案【学习目标】1、学习一些文言实词和虚词的用法。
2、学习运用“吴下阿蒙”“刮目相待”等成语。
3、体会人物语言的情味。
4、理解本文开卷有益的主旨。
【学习重点】1、学习一些文言实词和虚词的用法。
2、学习运用吴下阿蒙刮目相待等成语。
3、理解文章的内容和主旨。
【学习难点】体会人物语言的情味。
【学习时间】3课时【教学进程】第一课时一、导入新课“开卷有益”这个成语是说读书对人们大有益处。
本文讲了一个有关读书的故事。
三国时,孙权手下的名将吕蒙大字不识几个。
孙权劝他,你现在当权,不可以不读书。
吕蒙听了孙权的劝告,开始学习,后来果然大有长进。
这个出自我国一部著名的史学著作,大家知道是什么吗?——《资治通鉴》二、作家作品《资治通鉴》是北宋司马光主编的一部编年体通史。
历时十九年完成,记载了从战国到五代共1362年间的史事。
内容以政治、军事和民族关系为主,长于描写战争。
宋神宗认为此书“鉴于往事,有资于治道”,即以历史的得失作为鉴诫来加强统治,所以定名为《资治通鉴》。
司马光(1019-1086),字君实,北宋政治家,史学家,文学家,谥文正。
三、预习设计1、请默写李白的《峨眉山月歌》一诗。
峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。
夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。
2、按课文填空⑴秋风萧瑟,洪波涌起。
曹操《观沧海》⑵回乐烽前沙似雪,受降城下月如霜。
李益《夜上受降城闻笛》⑶学而不思则罔,思而不学则殆。
《论语》⑷博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。
《论语》3、根据理解填空⑴《次北固山下》一诗中表现时序变迁,新旧交替这一自然规律的诗句是:海日生残夜,江春入旧年。
⑵《十一月四日风雨大作》中由现实转入梦境,表现作者对朝廷统治者的统治隐隐担忧和收复失地、统一祖国的强烈愿望的诗句是:夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。
4、文学常识填空《孙权劝学》选自《资治通鉴》,这是北宋政治家,史学家,文学家司马光主编的一部编年体通史。
最新部编人教版语文七年级下册《孙权劝学》导学案

4 孙权劝学1.借助注释和工具书,理解课文大意,积累文言词句。
2.分析人物对话,揣摩体会人物的语言特点,把握人物的性格特征。
3.明白开卷有益的道理,重视读书,养成读书的好习惯。
一、导入新课三国时期,英雄辈出,刘备、曹操、孙权可谓水火不容,但是,曹操曾经说过“生子当如孙仲谋”。
能让对手如此赞叹,可见孙权非同一般。
孙权手下有一名大将叫吕蒙,此人武艺高强,战功卓著,深受孙权信赖。
可是他就是不爱读书,孙权多次劝说,他总是推三阻四,不肯学习。
现在孙权又来劝说了,今天的结果如何呢?我们一起来看看吧。
二、教学新课目标导学一:读译课文,理解文义1.作者作品简介。
司马光(1019—1086),字君实,北宋政治家、史学家。
《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史,记载了从战国到五代共1362年间的史事。
宋神宗以其“鉴于往事,有资于治道”,命名为《资治通鉴》,司马光编纂此书的目的是总结历史经验和教训,以警示后人。
2.朗读课文。
(1)读准字音,注意多音字和通假字。
卿.(qīng)邪.(yé)岂.(qǐ)涉.猎(shè) 孰.(shú) 遂.(suì)(2)读出节奏,注意停顿。
初,权/谓吕蒙曰:“卿/今/当涂掌事,不可/不学!”蒙/辞以军中多务。
权曰:“孤/岂欲卿/治经/为博士邪!但当/涉猎,见/往事耳。
卿言/多务,孰若孤?孤/常读书,自以为/大有所益。
”蒙/乃始就学。
及/鲁肃过寻阳,与蒙/论议,大惊曰:“卿/今者才略,非复/吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更/刮目相待,大兄/何/见事/之晚乎!”肃/遂拜蒙母,结友/而别。
3.疏通文义,理解重点文言词语。
当涂:当道,当权。
辞:推托。
涉猎:粗略地阅读。
及:到,等到。
才略:才干和谋略。
更:另,另外。
刮目相待:拭目相看,用新的眼光看待他。
刮,擦拭。
4.帮助学生梳理出重点文言现象,并指导学生整理笔记。
三个字音:当、为、更。
这几个都是多音字。
部编人教七年级语文下册《孙权劝学》导学案

《孙权劝学》导学案【学习目标】1、了解有关文学常识。
2、掌握文言字词。
3、通过理解文意,体会对话中的不同语气,揣摩想象人物的神态、心理活动,进而分析人物形象及其性格特征。
4、理解本文开卷有益的主旨【学习重难点】1、学习运用“吴下阿蒙”“士别三日,刮目相待”等成语。
2、理解文章的内容和主旨。
3、品读对话,分析人物形象。
4、联系课文、生活,让学生真正真正领悟到读书有益于人的发展的道理。
【自主预习案】一、填空1、《孙权劝学》选自____ ,该书是__ (朝代) ____(人名)主持编纂的一部___ ,记载了从_ 到共1362 年间的史事。
2、《孙权劝学》的原因是:“______ ”;《孙权劝学》的学习方法是:“_____ ”;《孙权劝学》劝的语言是:“____ ”;《孙权劝学》的成果是:“ ____” (以上均填原句)。
3、鲁肃的话表现了他 _____的感情,也从侧面写出了___ ;文末的“____ ”(原文)更进一步阐明了这一点。
4、文中可以提炼的一个成语是:______ 。
二、给下列加点字注音。
卿.()涉.猎()孰.()遂.()三、解释加点词。
1、当涂..掌事2、蒙辞.以军中多务3、治.经为博士邪4、但当涉猎..5、见.往事耳6、蒙乃.使就学7、卿今者才略..8、即更刮.目相看四、翻译下列句子。
1、卿今当涂掌事,不可不学。
2、孤岂欲卿治经为博士邪!3、但当涉猎,见往事耳。
4、大兄何见事之晚乎?5、卿今者才略,非复吴下阿蒙!五、问答题:本文的故事情节是如何安排的?【自主预习案】答案一、填空1、《资治通鉴》宋司马光编年体通史战国五代2、卿今当涂掌事,不可不学但当涉猎,见往事耳卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。
卿今者才略,非复吴下阿蒙。
3、惊讶、敬佩学有所获士别三日,即更刮目相待。
4、士别三日,刮目相看二、qīng shè shú suì三、1当权 2推辞 3研究 4粗略地阅读5了解 6于是,就 7才干和谋略 8刮擦四、1你现在当权管事,不可以不学习。
孙权劝学 导学案(人教版七年级下册)

孙权劝学导学案(人教版七年级下册)【导学目标】1.学习一些文言实词、虚词的用法,能正确翻译全文。
2.理解文章的内容和主旨,揣摩体会人物的语言特点。
(教学重点)3.理解吕蒙与鲁肃对话的含义,感受人物的说话技巧。
(教学难点)【课时计划】2课时教法指导:1.自主学习让学生围绕“自学互研”中的知识点进行自主学习。
(1)学生带着导学目标,认真阅读课文及相关参考资料,捕捉课文中的关键段落、句子、词语,尽量独立完成步骤二中的思考题,准备展示交流。
(2)记录疑难问题,将自主学习没有解决的问题记录下来,用于合作探究时解决。
2.合作学习(1)每个小组派1~2名代表展示步骤二中的答案,同小组内其他成员在小组长的统一安排下合作完成步骤三中的思考题。
(2)同桌之间互相讨论,有分歧不能达成一致的,小组讨论;小组内不能达成一致的,组长记录下来,以备全班讨论时交流。
(3)全班讨论时,教师不能一下子给出答案,在学生思维的火花充分碰撞后,再点拨引导,达到启发思维的目的。
情景导入生成问题同学们,你们都读过《三国演义》吗?话说三国鼎立之时,吴王孙权雄霸一方,其手下有员名将叫吕蒙,此人武艺高强,战功卓著,曾随周瑜、程普大破曹操于赤壁,后又袭破关羽,占领荆州,深受吴王孙权的信赖。
可吕蒙有个毛病:不爱读书学习。
孙权屡屡劝他多学点知识,可他每次都推三堵四的,还自认为自己是一介武夫,读书于他没有用。
这回,孙权又来劝他了,结果怎么样呢?让我们来看《孙权劝学》一文。
自学互研生成新知步骤一知识梳理夯实基础1.生难字词卿(qīnɡ)岂(qǐ)孰(shú)涉猎(shè)遂(suì)2.文言知识梳理(1)词义吴下阿蒙:吴下,现江苏苏州;阿蒙,指吕蒙。
居处吴下一隅的吕蒙。
比喻人学识尚浅。
刮目相待:刮目,擦擦眼,另眼相看,用新的眼光看人。
(2)通假字孤岂欲卿治经为博士邪!(“邪”通“耶”,语气词。
)(3)一词多义以蒙辞以军中多务(介词,用)自以为大有所益(认为)当但当涉猎(应当)当涂掌事(当道、当权)见见往事耳(了解)大兄何见事之晚乎(认清)(4)古今异义蒙辞以军中多务(古义:推脱今义:告别;不接受;解雇。
孙权劝学 导学案(人教版七年级下册)

孙权劝学导学案(人教版七年级下册)孙权劝学--吕蒙就学--鲁肃叹学。
步骤三精读课文深化理解分析对话,体会人物形象。
(分角色朗读)1.请一位同学朗读孙权的话。
(1)“不行不学!”写出了怎样的语气?表现了怎样的心理?【沟通点拨】用双重否定的形式,语气坚决,不行置否,表现了孙权对吕蒙要求严格,同时严峻中又可见其对吕蒙的关怀、厚望。
(2)“孤岂欲卿治经为博士邪!”表达了怎样的心态?【沟通点拨】“邪”表示反问句语气,译为“吗”,联系句意,隐隐可见孙权对吕蒙不听劝诫的不悦神情和责怪的意味。
(3)“卿言多务,熟若孤?孤常读书,自以为大有所益。
”这样说有何作用?【沟通点拨】现身说法,鼓舞吕蒙求学,可谓语重心长,言辞恳切。
小结:这番劝言,表现出孙权的善劝。
既有严格的要求,又有殷切的期望,既责怪吕蒙的不争、无志,又透出关怀爱惜之心,那种庄重而语重心长的神态斑然可见。
2.请两位同学分角色朗读蒙、肃的对话,要求尽量读准说话时的语气语调。
思索争论:(1)“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”一句可见鲁肃当时怎样的神情和心理?说明白什么?【沟通点拨】非常惊异的神态,吕蒙的变化判若两人,使鲁肃既惊讶,又情不自禁的发出赞美。
这句话从侧面反映吕蒙因“学”而使才略有了令人难以置信的进步。
(2)“大兄何见事之晚乎!”这句话表现了吕蒙当时怎样的心情?【沟通点拨】为自己的进步深感骄傲,并不是埋怨鲁肃,“乎”表感叹语气,相当于“啊”!(3)齐读全文,思索:权、蒙对话与蒙、肃对话在情感上有区分吗?请说明。
【沟通点拨】孙权的话是仔细相劝,显得严肃亲切,表明白君臣的关系;蒙、肃皆为同僚,对话则有一种调侃的趣味蕴含其中。
步骤四理解课文探究写法课文在情节的处理上有什么特点?①详写“劝学”“论议”,尤以“论议”为甚;“就学”“结友”则一笔带过。
①正面写“劝学”经过,通过“论议”之后鲁肃的赞叹,从侧面写吕蒙学业的进步。
①情节以人物对话为主。
步骤五总结课文拓展延长1.课堂小结本文通过记叙孙权劝吕蒙学习和吕蒙经过学习取得巨大进步的故事说明白学习的重要性和作用,以此劝勉人们要刻苦学习。
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《孙权劝学》导学案 (人教版七年级下册)共3篇《孙权劝学》导学案 (人教版七年级下册)1《孙权劝学》导学案 (人教版七年级下册)一、文章简介《孙权劝学》是一篇历史故事,讲述的是东汉末年,南方吴国的国君孙权,为了推荐优秀人才,劝告学习的重要性。
这篇故事载于《三国演义》的第五十一回,也可以看作是一篇劝人向学的文章。
本文通过对《孙权劝学》的导读,希望能够引导读者对中华传统文化中劝学思想的认识和学习。
二、故事情节孙权是东汉末年南方吴国的国君,他很重视人才选拔。
一次,他听闻一位萧曹的人才辈出,于是就派遣使者到萧曹去观察人才的情况,并且选拔他们到吴国来。
使者回来后,向孙权推荐了一些人才,但孙权遇到了一个问题——这些被推荐的人才有的已经接受了其他国家的招揽,而有的则是因为家庭原因不能离开萧曹,于是拒绝了孙权的邀请。
孙权对此感到非常焦虑,于是把自己的想法告诉了身边的臣子。
这时,孙权的谋臣张昭出谋划策,建议制定一些精准贴近实际的政策,例如鼓励百姓上书推荐人才,或者开展义务教育等等。
但这些政策执行起来较为困难,也不一定能够取得成效。
孙权听到这些建议皆不满意,因为这些建议都是抽象的,不具体、不操作。
他思考良久后,想到了一种最为直接有效的方式——鼓励百姓和士子好好学习,通过学习提高自己的才能,成为适合干吴国官职的人才,这样就不必去考虑推荐这些萧曹的人才。
三、劝学思想《孙权劝学》是一篇鼓励学习的佳作,其中蕴含着丰富的劝学思想。
劝学,是古人所推崇的一种伦理。
其中最有名的劝学者是礼记中的“乐正子桑”,其论述了学习的重要性:读书、学习,可以把人变得更加有德行,在思想上更加高尚。
而在《孙权劝学》中,孙权也主张学习是一条成才之路,他希望百姓和士子好好学习,通过学习使自己更有才华,从而建功立业。
同时,孙权还提醒了大家:“如今世道变异,故不可再行过去之事”,意思就是说现在的世道有所变异,我们不能再沿用以前的做法,而应该根据实际情况,采取更加适合的做法。
四、启示《孙权劝学》告诉我们,学习对于人的发展是至关重要的。
我们应该从小就树立“劝学”的思想,养成好学习的习惯,努力掌握知识,提高自己的素质。
同时,还要注意不断调整自己的思维方式,跟随时代的发展变化,适应新的环境。
只有这样,才能在未来的道路上取得更好的成果。
总之,《孙权劝学》中一句话:“互勉以进,相为谋主”,是人们进行学习和发展的最佳方法。
只有不断对“劝学”进行深化的理解和实践,才能在现代社会中不断创造出新的辉煌《孙权劝学》文献珍贵,是中华文化中的重要组成部分。
这篇文章既是一部历史文献,也是大众教育的杰出范例。
孙权以其深邃的智慧和高尚的情操,向人们弘扬了“学习使人更加高尚”的道理和“互勉以进,相为谋主”的团结精神,给当今社会提供了重要的启示。
无论是个人还是国家,都应该秉持“劝学”的思想,培树勤学好磨的品质,提高自己的素养,不断追寻进步的道路,才能让我们的生命获得最大的肯定和价值。
承认古人的智慧,学习他们的精神,是我们前进的步伐,也是我们合理生存的道路《孙权劝学》导学案 (人教版七年级下册)2导学案简介《孙权劝学》是人教版七年级下册语文教材中的一篇乐府诗。
本文通过讲述孙权向儿子孙登劝学,引导孙登明确学习的目的和意义,启发学习的兴趣和热情。
本篇导学案旨在通过研读文本,培养学生的阅读能力,提高学生的文化素养和道德素质。
一、阅读理解1. 请简述孙登三天不上学的情景。
2. 文中孙登有哪些学习之事?3. 孙权采取什么方式劝学孙登?4. 孙权居中播递了什么重要思想?二、语言积累1. 孙权劝孙登学习,对他说:“读书取义不在多,顺心见用方为好。
”请解释此句话的意思。
2. 诗中有一句话说:“凡事尽知其理。
”请解释其中的“尽知其理”。
3. “熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。
”请解释其中的“吟”。
三、文化背景1. 孙权是哪个时期的人物?他所处的历史背景是什么?2. 对文中“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟”这句话进行解读,与唐朝文化有什么联系?3. 试以孙权的话劝同学努力学习,谈谈如何在现代社会中行“读书三百,唯诵诗书”的之路?四、自主思考1. 你认为自己对学习有哪些认识?为什么?2. 学习的目的是什么?你现在正在为这个目的做着哪些努力?3. 如果你向自己的朋友、同学传递“读书三百,唯诵诗书”的劝学之路,你会怎样说?五、综合拓展1. 读完《孙权劝学》这篇乐府诗,是否对你产生了鼓舞和启发?如果有,请谈谈你的感受和收获。
2. 《孙权劝学》这篇文章体现了中华文化中关于“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之”的价值观。
请谈谈你的理解。
3. 在今天的社会中,学习的重要性是否减少了?为何?请简述你的看法。
六、实践任务请各位同学结合自己的学习实际,认真学习教材中的知识,积极参加各种形式的学习活动,提高自己的学习能力和文化素质。
同时,希望大家将所学知识运用到生活中,体验学习的乐趣,培养好的学习习惯,不断开拓自己的视野,创造更加优秀的未来通过学习《孙权劝学》这篇文章,我们可以深刻领悟到“读书三百,唯诵诗书”的劝学之道对我们现代人的启示。
在当今信息爆炸的社会中,我们需要更加注重文化素养的积累,提高自己的学习能力。
同时,我们也应该认识到学习的目的不仅仅是为了升学或工作,更是增加自己的阅历和扩大人生的视野。
只有这样,才能把握更多的机会,实现自己的价值。
因此,我们应该时刻保持一颗好学之心,积极探索知识的海洋,不断提升自己的文化素养,为自己的未来打下更加坚实的基础《孙权劝学》导学案 (人教版七年级下册)3《孙权劝学》导学案(人教版七年级下册)孙权劝学是一篇古代名言,是历史名人孙权在其治理东吴时期,提倡勤学为先,培养人才的重要思想。
教师可以将此篇名言作为语文教学的一部分,帮助学生培养好的学习习惯和良好的人生价值观。
【导学目标】1.了解孙权的历史背景和文化传统。
2.学习词语,短语,了解文章的意义。
3.思考并探讨学习的重要性。
【导学过程】一、历史背景和文化含义孙权(182年-252年),三国时期东吴的开国君主。
他建立东吴后,非常重视文化教育,并且用才人陶翔、张昭等人为自己出谋划策,帮助他治理国家。
孙权劝学是一篇有关教育的名言,它属于古代名言中的“劝学篇”。
在中国古代,文化和学问一直是受到高度重视的,认为学问可以陶冶人的性情和修养,可以促进国家繁荣和文化进步,因此许多名人名言中,都强调勤学和教育的重要性,孙权的劝学就是其中之一。
二、词语短语解析1.自觉读书:指能主动自我学习,不因外界干扰而中断学习,能够自我认知学习的需要,自我约束,自我反思,在此基础上不断调整学习策略。
2.细心:指的是眼观六路,耳听八方,不错过任何一个细节,能够做好每一件事情。
3.严谨:指在学习和生活中,保持高度的谨慎和严格要求,不偏离正确的道路,保持清晰、准确的思维和行动。
4.宽容:指对自己和他人的言行作出开明、宽容的态度,不因一时的得失而产生过激的情绪,而是保持平静、沉着的心态。
5.懂得分辨:指能够分清真伪,能够在学习、生活和工作中,清晰认识事物、人物的本质和特点,不会被假象所迷惑,不会被感情所左右。
6.研究:指能够在钻研某一方面知识的同时,探寻其所涉及的整体知识,提高学习深度和宽度。
三、文章的意义分析孙权劝学总共有五条建议和要求,分别是“自觉读书;细心、严谨;宽容;懂得分辨;研究。
”通过这五个方面的要求,孙权向我们传递了学习的精神和智慧,让我们明白了学习的重要性和方法。
自觉读书,是培养学习习惯的重要方法,一个人只有热爱学习,才能形成自觉读书的习惯,持之以恒,不断进取。
细心、严谨,是培养正确学习态度和品质的必要条件。
如果一个人没有细心、没有严谨,那么学习就不能达到好的效果。
宽容,是培养人文素质,增强人与人的交往和互动的关键点,在学习和生活中,必须要有一颗宽容的心灵,不对任何人和事心怀成见。
懂得分辨,就是要有一些基本的思维方法和技巧,能够清晰的辨别是非善恶,是真是假,是深是浅,是利是弊,才能做出正确的决策,才能在学习、工作和生活中取得优异的成绩。
研究,是一个不断提高的过程,在学习中要不断研究,不停歇,不满足于现有的知识体系,探究新的知识,开拓新的领域。
四、思考讨论1.你自己是否认同孙权劝学中的这五条方针,以及这五个方针是否适用于我们的现实生活和学习?在这个过程中,遇到了哪些困难?2.我们现在的教育模式和教育理念,是否符合孙权劝学中的这一精神和智慧?我们应该如何创新和改变现在的教育模式和教育理念?3.孙权劝学中的细心严谨,是否体现在我们现在的学习过程中?如何在学习过程中注重思维深度与思维宽度?【课堂实践】1.以孙权劝学中的每个方向为核心,写一篇发言稿,呼吁同学们在学习的过程中,贯彻孙权的学习理念。
2.教师布置一个任务——针对孙权劝学的每一个方向,分组讨论并制定一套完整的实施方案,包括行动计划和实施细节,并向全班汇报。
【拓展阅读】《论语》中的名言:学而时习之,不亦说乎!有朋自远方来,不亦乐乎!人不知而孙权劝学中的五个方针,包括精勤于学、廉洁自律、心怀成见、研究创新和思考讨论,对于我们现实生活和学习中的重要性无可忽视。
只有坚持精勤于学,才能不断提高自己的知识和能力;只有保持廉洁自律,才能构建一个清廉的学习和工作环境;只有心怀成见,才能不被外在因素所左右,坚持自己的信念和理念;只有研究创新,才能不停止地探究新的知识和领域;只有思考讨论,才能发掘自己的思维深度和思维宽度。
然而,我们现在的教育模式和教育理念,与孙权的学习理念相比,还有许多需要创新和改变的地方。
我们应该注重培养学生的创新思维和团队合作能力,同时重视学生的个性发展和情感教育,以全面发展人才为目标。
在学习过程中,我们应该注重提高思维深度和宽度,通过思考讨论和独立思考,不断拓展自己的思维边界。
只有这样,才能在学习和工作中取得更好的成绩,实现个人的自我价值。