茶艺与茶道茶文化的关系

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浅谈茶艺文化心得体会

浅谈茶艺文化心得体会

浅谈茶艺文化心得体会浅谈茶艺文化心得体会茶,作为中国的国饮,蕴涵了深厚的传统文化底蕴。

下面是第一我为大家整理的浅谈茶艺文化心得体会,供你参考!浅谈茶艺文化心得体会篇1 茶艺与茶道,是中国茶文化的核心。

我们这里所说的‘艺’,是指制茶、烹茶、品茶等艺茶之术;我们这里所说的‘道’,是指艺茶过程中所贯彻的精神。

有道而无艺,那是空洞的理论;有艺而无道,节那么无精、无神。

茶艺,出名,有形,是茶文化的外在表现形式;茶道,就是精神、道理、规律、本源与本质,它常常是看不见、摸不着的,但你却完全可以通过心灵去体会。

茶艺与茶道结合,艺中有道,道中有艺,是物质与精神高度统一的结果。

茶艺茶道我已学习了2个学期,在学习了这门课程之后,我对茶具、茶的种类,泡茶的基本流程都有了肯定的熟识。

这门课和其他科目不同,它是一门实践性课程,更留意的是我们的实际操作才能。

老师先是对一些基本理论学识的讲解,接着让我们看视频,然后亲自给我们做示范。

最终让我们带着问题和悬念进行学习和表演。

由于是第一次接触这门课,所以我们对这些茶具都特殊感兴趣。

老师激发了我们积极思考、积极探究中国茶文化的兴趣,感受求知带来的欢快。

另外,江老师教学方法在我看来也是特别有创意的。

她让我们4人一组,通过每个同学都担当一次主泡、副泡、解说,来活跃课堂上的气氛,提高我们的积极性和自信,让我们都切身体会到在不同的场合下所产生的心理活动和感受。

这样,不仅仅加深了我们对这些学识的理解,更提高了我们各方面的才能。

这学期,我们主要学习了三种茶的泡法——绿茶、乌龙茶、花茶。

记得第一次绿茶实训表演的时候,大家都很紧急,有些主泡同学的手都在颤抖,到底以前从来没有做过。

我第一次是担当主泡,的却有些紧急。

第二次乌龙茶,我担当的还是主泡。

虽然泡茶的时候,大家的目光都集中在我的身上,但我已经没有那么紧急了,更多表演出平稳自假设,全身心都投入在了泡茶的过程当中,特别享受这个过程。

茶艺表演,令我的心灵更加纯洁,令我的心态更加平和,令我浮躁的心情渐渐宁静下来。

茶艺、茶道、茶文化ppt课件

茶艺、茶道、茶文化ppt课件
包含茶艺、茶礼、茶境、茶修四大要素。 • 茶艺是茶道的基础,是茶道的必要条件。 • 茶艺可以独立于茶道而存在,茶道以茶艺
为载体,依存于茶艺。
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• 2、茶艺与茶俗 • 所谓茶俗,是指一些地区性、民族性的用
茶风俗,诸பைடு நூலகம்婚丧嫁娶中的用茶风俗、待 客用茶风俗、饮茶习俗等。 • 茶艺着重在茶的泡饮艺术,追求冲泡意境 和品饮情趣。茶俗侧重在喝茶和食茶,目 的是满足生理需要、物质需要。
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• 3、茶艺与泡茶 • 当代茶艺基于日常生活中的泡茶,源于生
活又高于生活。泡茶是当代茶艺的基础, 但并非所有的泡茶都是茶艺,两者并不完 全相等同。 • 泡茶以日用生活为目的,茶艺以文化艺术 为目的。
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• 三、茶艺的分类 • 中国是茶的故乡,茶艺的内容非常丰富。由于划分的依据
不同,茶艺的类型也不同: • (1)以茶为主体来分:绿茶茶艺、乌龙茶茶艺、红茶茶
多领域,是中华文明一份积淀深厚、千古流传的()和智慧结晶。 • A 物质文化遗产B精神文化遗产C古老文化遗产 • (4)泡茶和饮茶是()的主要内容。 • A 茶道B 茶仪C 茶艺D茶宴 • (5)()是指整个茶业发展历程中精神财富的综合。 • A 茶艺B 茶道C 茶俗D 茶文化
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• 2、简答题 • (1)茶艺的定义及学习茶艺的意义各是什
么? • (2)中国茶文化广义的含义是什么?中国
茶文化狭义的含义包括哪些?它们之间有 哪些内在的联系? • (3)中国茶文化内涵是什么?如何表现出 来的? • (4)你认为学习茶文化有哪些好处?
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艺、花茶茶艺等。 • (2)以习茶法来分:壶泡茶艺、杯泡茶一起、盖碗泡茶
艺、工夫茶艺等。 • (3)以人为主体来分:宫廷茶艺、文士茶艺、民俗茶艺、

茶道是茶文化的基础知识

茶道是茶文化的基础知识

茶道是茶文化的基础知识茶道是茶文化的基础知识,茶道不仅是一种生活方式,更是一种独特的文化艺术。

它以茶叶为媒介,通过仪式化的程序,表达出人们对生活的追求和对自然的敬仰。

在日本,茶道被誉为“和敬清寂之道”,即“和”是指和谐、和睦,是为了体现互相尊重和共存。

“敬”是指尊重,是为了体现尊崇自然、敬意于人。

“清”是指纯洁、清净,是为了体现意志坚定、追求纯粹。

“寂”是指宁静、深邃,是为了体现沉思、静观自然。

茶道是茶文化的重要组成部分,它蕴含着深厚的人文精神,代表着中华民族的智慧和文化水平。

在茶道中,净手、净心、净口是最基本的要求,这是因为茶道的本质在于在平凡的日常生活中寻求心灵上的升华。

作为茶道的核心,茶艺是中国茶文化的代表。

中国人对于茶文化非常重视,茶文化的独特之处在于茶的品质、泡法、器具、礼仪等方面的要求。

中国茶文化源远流长,而茶道则是茶文化的重要组成部分,是中国茶艺的一种乐趣体验、礼仪。

在中国方面,茶道独特的精神是尊重自然与人性,通过茶艺的循序渐进,体现人与自然的和谐、生命的美好、生态的平衡,从而使人们体验到了深刻的内心平和和美好心情。

在西方国家,茶文化也有着其独特的魅力。

英式下午茶早已融入当地文化,成为一种广受欢迎的日常生活方式。

在欧洲的茶文化发展中,茶盛行于18世纪,优雅的法式、高贵的英式、精致的德式茶文化都因其魅力被人们所钟爱。

随着茶文化的推广与发扬,西方文化也越来越多地去探索这一古老而神秘的东方文化。

茶道是茶文化的基础知识,而比茶道更广泛的茶文化中还有着许多的要素。

茶道的核心思想是“和敬清寂之道”,而茶文化的灵魂则是:茶的品种、产地、泡法、器具和礼仪等。

每一种茶都有其独特的滋味和香气,每一类茶都有其深厚的历史渊源和文化底蕴。

而泡制茶水中所使用的器具,则需要由专业的茶艺师进行认真的选取和使用。

而茶道中的礼仪体现着茶道的精髓、礼节和传统,为茶文化注入了独特的精神。

总之,茶道是茶文化的基础知识,它是一种独特的文化艺术,它以茶叶为媒介,通过仪式化的程序,表达出人们对生活的追求和对自然的敬仰。

中国茶文化与茶艺的关系

中国茶文化与茶艺的关系

中国茶文化与茶艺的关系中国茶文化与茶艺有着很大的联系,这是毋庸置疑的,下面是店铺为你整理的中国茶文化与茶艺的关系,希望对您有用。

中国茶文化与茶艺的关系中国茶道与茶艺是中国茶文化的核心,艺是指制茶,烹茶,品茶的艺术。

道是指艺茶过程中所贯穿的精神。

茶艺,有名有形,是茶文化的外在表现形式;茶道,是无形的,就是指导茶艺的理念、精神。

有道无艺,则空洞无用;有艺无道,则无精无神。

中国茶文化与儒释道文化的关系茶之性——静茶叶常年生长在寂静的山坡上,静乃茶之本性。

茶的这种本性恰与中国传统文化中儒释道强调的静不谋而合,而大受人们推崇。

儒家是以“静”为本,强调以虚静之态作为人与自然万物沟通的渠道。

如北宋文学家欧阳修的审美观就是主张“闲和、严静、趣远”的高逸境界;理学家程颢也写道“万物静观皆自得”。

宋徽宗在《大观茶论》中指出:“茶之为物”其品性和功效之一就是“冲淡闲洁,韵高致静”,即冲淡闲洁的茶性和高雅的神韵会将人导入“静”的境界。

儒家的艺术观也就由此而注入到了茶道的精神中去了。

道家把“静”看做是人与生俱来的本质特征。

静虚则明,明则通。

比如《老子》中说道:致虚极,守静笃,万物并作,吾以观其复。

《庄子》也说:水静伏明,而况精神。

圣人之心,静乎,天地之鉴也。

万物之境也。

水静能映照万物,精神进入虚静的状态就能洞察一切。

因此,道家特别重视“入静”,将它视为一种功夫、一种修养,并将这种虚静与茶叶自然属性中的“静”相融,将道家的思想融入到茶事活动中去。

佛学中的“静”也有重要的地位。

“禅”字的本意译成汉文就是“静虑”,禅宗就是讲究通过静虑的方式来追求顿悟,即以静坐的方式排除一切杂念,专心致志地冥思苦想,直到某一瞬间领悟到佛法的真谛。

高僧净空法师曾经指出:“佛法的修学没有别的,就是恢复我们本有的大智大觉而已,要怎么才能恢复呢?一定要定,你要把心静下来,要定下来,才能够恢复。

”而人们在品茗的过程中所追求的恰恰是这种融佛家于一体的空灵静寂的禅境。

茶道文化和茶艺文章

茶道文化和茶艺文章

茶道文化和茶艺文章茶道是东方文化和人文精神的精粹,是古老的中华文明贡献给全人类的宝贵财富。

下面是店铺精心为你整理的茶道文化和茶艺文章,一起来看看。

茶道文化和茶艺文章1关于茶文化的历史一,中华茶文化与养生1、茶之为药用,历史悠久:中华医药学是一个丰富宝库。

茶之为药用,历史悠久。

古籍中有不少记载。

如《本草》、《药书》、《华佗食论》、《茶谱》等都记载了茶的止渴、提神、消食、利尿、治喘、去痰、明目益思,除痰去疾,消炎解毒、益寿延年等20多项功效。

唐代大医药学家陈藏器在《本草拾遗》中称:“诸药为各病之药,茶为万病之药”,几乎神化了茶的药用价值。

随着现代茶叶生物化学的深入研究,到目前为止,已分离和鉴定茶叶已知化合物共有500多种,并经过多种实验和临床证明,茶叶的药理作用还有减肥、降压、强心、补血、抗动脉硬化、降血糖、抗癌、抗幅射等等。

最近,我国医药界又从绿茶中提取一种水溶性植物色素--茶色素,临床证明有调节血酯、抗凝促纤溶、改善微循环、增加免疫功能,抑制肿瘤生长等作用,是茶药理研究又一重大突破,在国际上处于领先地位。

饮茶与人体健康关系密切。

有人预言,茶叶将成为21世纪最受欢迎的健康饮料。

因此,只要提倡科学饮茶的适量饮茶,可以说,茶对人体健康长寿有百利而无一害。

这正是中华茶文化与养生关系密切的物质基础。

2、茶文化与养生:综上所述,中华茶文化是我国传统饮茶风习和品茗技艺的结晶,具有东方文化的深厚意蕴。

而贯穿中华茶文化的精神主流受到传统哲学思想影响,并与禅之兴起关系密切。

历代相袭而不易。

而中国的养生学历来把培养德行作为养生的第一要义。

如明代著名养生家高濂所著《遵生八笺》,曾把茶道与中国养生学精神之吻合。

明代顾元庆《茶谱》曾引《梦余录》记载:“大中三年东京一僧一百三十岁,宣宗问服何药?云:性唯好茶”,善哉!据史书记载,公元九世纪中国茶传入日本。

日本建仁寺开祖,入唐前权僧正法印大和尚荣西著有《契茶养生记》一书。

称“茶也养生之仙药也”。

茶艺与茶文化专业概述

茶艺与茶文化专业概述

茶艺与茶文化专业概述茶艺与茶文化专业概述引言:茶艺与茶文化是一门古老而迷人的学科,它涵盖了茶的历史、制作、饮用以及茶的文化背景等各个方面。

茶艺与茶文化专业旨在培养学生对茶文化的全面理解和专业技能的掌握,为茶艺师、茶文化专家以及茶文化传承作出贡献。

本文将深入探讨茶艺与茶文化专业的多个方面,从茶的起源和历史、制茶工艺、茶的种类和饮用方式、茶道礼仪、茶文化的影响等方面进行综述。

1. 茶的起源和历史:茶艺与茶文化专业首先需要掌握的是茶的起源和历史。

茶的起源可以追溯到古代中国,茶叶最早被用作药物。

后来,茶在中国逐渐发展成为一种饮品,并传播到其他国家和地区。

茶的历史包括茶树的种植、制茶工艺的演变以及茶的传播和影响等内容。

了解茶的起源和历史对于茶艺与茶文化专业的学生来说是非常重要的,因为它们对于理解茶文化的本质和意义具有重要影响。

2. 制茶工艺:学习茶艺与茶文化专业的学生需要熟悉各种茶的制作工艺。

不同种类的茶叶有着不同的制作过程和工艺。

制茶的过程包括采摘、杀青、揉捻、炒制等环节,每一步都对茶叶的品质和口感有着重要的影响。

学生需要学会使用正确的方法和工具进行制茶,并理解每一步工艺的目的和作用。

通过学习制茶工艺,学生能够更好地欣赏和理解不同种类茶的独特魅力。

3. 茶的种类和饮用方式:茶艺与茶文化专业的学生需要对各种茶的种类和饮用方式有着全面的了解。

茶的种类繁多,包括绿茶、红茶、白茶、黄茶、乌龙茶等等。

每种茶都有着不同的特点和品味,在不同的场合和气候条件下有着不同的推荐饮用方式。

学生需要学习品尝不同种类的茶叶,并理解其特点和饮用方法,以便能够向他人传达这些知识和技巧。

4. 茶道礼仪:茶道礼仪是茶艺与茶文化专业的重要组成部分。

茶道礼仪强调了人与茶、人与人之间的和谐与平衡。

学生需要学习茶道礼仪的基本原则和流程,包括准备茶具、烧水、冲泡茶叶、品饮茶水、清洁茶具等。

茶道礼仪的目的是通过仪式化的过程提高茶饮的品质,并传达出和谐、平静和尊重的价值观。

茶文化与茶艺茶道的关系

茶文化与茶艺茶道的关系

茶文化与茶艺茶道的关系学习茶文化与茶艺茶道的联系。

注重茶的色香味,应严格区别二者,是物质与精神高度统一的结果。

下面是店铺精心为你整理的茶文化与茶艺茶道的关系,一起来看看。

茶文化与茶艺茶道的关系(一)茶艺与茶文化"文化"的定义莫衷一是,因而对茶文化的理解也是仁者见仁、智者见智,既有广义的理解,也有狭义的理解。

与茶艺一样,笔者对于茶文化也取狭义的理解,认为茶文化是茶事活动中所形成的精神文化。

不仅如此,笔者还主张,茶文化是茶学的一部分,它与茶科技、茶经贸鼎足而三,共同构成茶学。

茶学横跨自然科学和人文社会科学两大领域,茶文化是茶学中的人文科学部分。

在茶文化中,饮茶文化是主体,茶艺和茶道又是饮茶文化的主体。

茶艺无论是内涵还是外延均小于茶文化。

笔者反对将茶艺的内涵和外延无限扩大,以致于等同茶文化,并进入到茶科技、茶经贸领域的理解,而是视茶艺及茶艺文化为茶文化的重要组成部分,是茶学的一个分支学科。

(二)茶艺与茶道目前海峡两岸茶文化界对"茶道"的定义也不统一,笔者认为,茶道是以修行得道为宗旨的饮茶艺术,包含茶艺、礼法、环境、修行四大要素。

茶艺是茶道的基础,是茶道的必要条件,茶艺可以独立于茶道而存在。

茶道以茶艺为载体,依存于茶艺。

茶艺重点在"艺",重在习茶艺术,以获得审美享受;茶道的重点在"道",旨在通过茶艺修心养性、参悟大道。

茶艺的内涵小于茶道,茶道的内涵包容茶艺。

茶艺的外延大于茶道,其外延介于茶道与茶文化之间。

茶道的内涵大于茶艺,茶艺的外延大于茶道。

笔者反对将茶艺、茶道视为"一体两面"的观点。

蔡荣章先生在《现代茶思想集》中说:"我认为'茶道'、'茶艺'都可以表示茶艺在文化上的内涵,无需因使用的名称强加解释其差异。

但可以因为使用的场合分开使用不同的名称:如要强调有形的动作部分,则使用'茶艺',强调茶引发的思想与美感境界,则使用'茶道'"。

茶文化

茶文化

2、茶文化的形成与唐代科举制度有关 唐代采取严格的科举制,茶可以帮助考生与 监考官提神。
3、茶文化的形成与唐代诗风大盛有关 一些诗人需要茶来激发文思,提神助兴。
一碗入喉吻润,二碗破孤闷, 三碗搜枯肠,惟有文字五千卷。 三碗搜枯肠,惟有文字五千卷。 四碗发轻汗,平生不平事,尽向毛孔散。 五碗肌骨清,六碗通仙灵, 七碗吃不得,唯觉两腋习习清风生。 蓬莱山,有何处? 玉川子,乘此清风欲归去。 ——卢仝《七碗茶诗》 卢仝《 卢仝 七碗茶诗》
唐 茶碾
白釉风炉、 唐五代 白釉风炉、 茶釜
东汉 陶碗 南朝 莲花纹碗
宋代(食用阶段) 宋代(食用阶段) 茶的形式: 茶的形式:茶饼 烹制方法: 烹制方法:点茶法(不直接将茶放在釜中烹 煮,而是先将茶饼碾碎,置碗中待用,水沸后 冲点入碗。但茶末与水同样要交融) 饮用方法: 饮用方法:如同唐代一样添辛香料一起饮用
六、中国茶道
(一)茶艺与茶道的关系 茶艺与茶道是茶文化的核心。 “艺”指选茶、制茶、烹茶、品茶等艺术。 “道”指茶艺过程中贯彻的精神。 有道无艺,道是空洞理论。 有艺无道,艺则没有精神。
(二)儒家思想与中国茶道精神
儒家思想是中国茶道精神的主体,也造就了 中国茶文化的总体基调为高雅而深沉,博大 而精深。 1、在中国茶道精神中,处处贯彻着儒学中的 中庸、和谐思想。 2、在中国茶道精神中,吸收了儒家乐感的精 神,欢快气氛比较浓重。 3、在中国茶道精神中,吸收了儒家“礼”的 精神,主张互相节制,有秩序。
宋代流行斗茶 斗茶,又称“茗战” 。它是古人集体品评茶 的品质优劣的一种形式。这种几乎在社会各 阶层都流行起来的斗茶风气,对促进茶叶学 和茶艺的发展起了巨大的推动作用。
明清时期(饮用阶段) 明清时期(饮用阶段) 茶的形式: 茶的形式:散茶逐渐取代了茶饼 烹制方法: 烹制方法:泡茶法(将散茶放入器皿中,然 后冲入沸水,水与茶不交融) 饮用方法: 饮用方法:瀹(yuè)饮法(朱权所创),滗 去茶叶,喝茶汁 药用——食用 食用——饮用 药用 食用 饮用
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茶艺与茶道茶文化的关系
茶艺与茶道
目前海峡两岸茶文化界对茶道的定义也不统一,笔者认为,茶道是以修行得道为宗旨的饮茶艺术,包含茶艺、礼法、环境、修行四
大要素。

茶艺是茶道的基础,是茶道的必要条件,茶艺可以独立于茶道而存在。

茶道以茶艺为载体,依存于茶艺。

茶艺重点在艺,重在习茶
技艺,以获得品茗最佳口感和审美享受;茶道的重点在道,旨在通过
茶艺修心养性、参悟大道。

茶艺的内涵小于茶道,茶道的内涵包容
茶艺。

茶艺的外延大于茶道,其外延介于茶道与茶文化之间。

茶道
的内涵大于茶艺,茶艺的外延大于茶道。

笔者反对将茶艺、茶道视
为一体两面的观点。

蔡荣章先生在《现代茶思想集》中说:我认为茶道、茶艺都可以表示茶艺在文化上的内涵,无需因使用的名称强加解释其差异。


可以因为使用的场合分开使用不同的名称:如要强调有形的动作部分,则使用茶艺,强调茶引发的思想与美感境界,则使用茶道。

王玲女士亦说:茶艺与茶道精神是中国茶文化的核心。

我们这里所说的艺,是指制茶、烹茶、品茶等艺茶之术;我们这里所说的道,
是指艺茶过程中所贯彻的精神。

有道而无艺,那是空洞的理论;有艺
而无道,艺则无精、无神。

茶艺,有名,有形,是茶文化的外在表
现形式;茶道,就是精神、道理、规律、本源与本质,它经常是看不见、摸不着的,但你却完全可以通过心灵去体会。

茶艺与茶道结合,艺中有道,道中有艺,是物质与精神高度统一的结果。

[13]蔡荣章、王玲都以为茶艺、茶道的外延一致,两着相互依存。

然而茶艺、茶
道的内涵、外延均不相同,应严格区别二者,不要使之混同。

茶艺与茶文化
“文化”的定义莫衷一是,因而对茶文化的理解也是仁者见仁、智者见智,既有广义的理解,也有狭义的理解。

与茶艺一样,笔者
对于茶文化也取狭义的理解,认为茶文化是茶事活动中所形成的精
神文化。

不仅如此,笔者还主张,茶文化是茶学的一部分,它与茶
科技、茶经贸鼎足而三,共同构成茶学。

茶学横跨自然科学和人文
社会科学两大领域,茶文化是茶学中的人文科学部分。

在茶文化中,饮茶文化是主体,茶艺和茶道又是饮茶文化的主体。

茶艺无论是内
涵还是外延均小于茶文化。

反对将茶艺的内涵和外延无限扩大,以致于等同茶文化,并进入到茶科技、茶经贸领域的理解,而是视茶艺及茶艺文化为茶文化的
重要组成部分,是茶学的一个分支学科。

1、置茶器
①茶则:由茶罐中取茶置入茶壶的用具。

②茶匙:将茶叶由茶则拨入茶壶的器具。

③茶漏(斗):放于壶口上导茶入壶,防止茶叶散落壶外。

④茶荷:属多功能器具,除兼有前三者作用外,还可视茶形、断多寡、闻干香。

⑤茶擂:用于将茶荷中的长条形茶叶压断,方便投入壶中。

⑥茶仓:分装茶叶的小茶罐。

2、理茶器
①茶夹:将茶渣从壶中、杯中夹出;洗杯时可夹杯防手被烫。

②茶匙:用以置茶、挖茶渣。

③茶针:用于通壶内网。

④茶桨(簪):撇去茶沫的用具;尖端用于通壶嘴。

3、分茶器
①茶海(茶盅、母杯、公道杯):茶壶中的茶汤泡好后可倒入茶海,然后依人数多寡平均分配;而人数少时则倒出茶水可避免因浸泡太久
而产生苦涩味。

茶海上放滤网可滤去倒茶时随之流出的茶渣。

4、品茗器
①茶杯(品茗杯):用于品啜茶汤。

②闻香杯:借以保留茶香用来嗅闻鉴别。

③杯托:承放茶杯的小托盘,可避免茶汤烫手,也起美观作用。

5、涤洁器
①茶盘:用以盛放茶杯或其他茶具的盘子。

②茶船(茶池、茶洗、壶承):盛放茶壶的器具,也用于盛接溢水及淋壶茶汤,是养壶的必须器具。

③渣方:用以盛装茶渣。

④水方(茶盂、水盂):用于盛接弃置茶水。

⑤涤方:用于放置用过后待洗的杯、盘。

⑥茶巾:主要用于干壶,可将茶壶、茶海底部残留的杂水擦干;
其次用于抹净桌面水滴。

⑦容则:摆放茶则、茶匙、茶夹等器具的容器。

6、其它
①煮水器:种类繁多主要有炭炉(潮汕炉)+玉书碨、酒精炉+玻璃水壶、电热水壶、电磁炉等。

选用要点为茶具配套和谐、煮水无异味。

②壶垫:纺织品。

用于隔开壶与茶船,避免因碰撞而发出响声影响气氛。

③盖置:用来放置茶壶盖、水壶盖的小盘(一般以茶托代替)
④奉茶盘:奉茶用的托盘。

⑤茶拂:置茶后用于拂去茶荷中的残存茶末。

⑥温度计:用来学习判断水温。

⑦茶巾盘:用以放置茶巾、茶拂、温度计等。

⑧香炉:喝茶焚香可增茶趣。

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