羌绣介绍及图片
工艺美术史上的奇迹——羌族刺绣
帕 ， 子缠 黑头 巾 ， 男 白头 帕 只有 死 了 人 的 时候 才 戴 ， 丧期 一 满 马上 烧 掉 。但 在 茂 汶 地 区 黑虎 乡一带 ， 妇女 们 一 律都 戴 白色 头 帕 。羌 族 男 子 的服 装 一 般是 蓝 布 长 衫 ， 外 套 羊 皮褂 子 ， 青 色 头 帕。 羌 族 妇女 的服 包 饰 比较 鲜 艳 ， 她们 多穿 蓝 色 或绿 色 的 花边
来源： 千业 羌族
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“ 情 有景 道 不 得 ，羌 姑 刺 绣 在 前 此
头”你 在羌 寨听到这样的话一点都不夸 ，
张 。 在羌 寨 ， 族 刺 绣总 是 一 道 ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ 丽的风 羌
景 。羌绣 是 活 着 的具 有 灵性 的景 观 ， 为 作 衣 ｈ￣ 颗 骁 勇善 战 的羌 族 ，在 刀光 剑 影 中 开 放 出 长衫 ， 领 上 镶 有 －ａ Ｊ 的梅 花 形 图案 银 饰 ， 系绣 花 围裙 和 飘 带 ， 黑 色头 帕 。 腰 戴 的 温柔 之 花 ，一 直 鲜 艳 在 羌族 人 的 生 活 妇女 中 。羌 绣 无 疑 是 羌 族 民 间 工 艺 艺 术 的 一 羌族 男 女 各有 一 独 特 的随 身 携 带物 ， 为银 制 针 线盒 ， 子为 银 制 烟盒 。 男 朵奇 葩 ， 族 无 论 老 少 皆穿 戴 羌 绣 制 品 ， 羌 云 云 鞋 是 羌 族 人 在 喜 庆 日子 里 穿 的 尤 其是 妇女 从 头 到脚 均 有 羌 绣 点 缀 。 羌 种 自制 布鞋 ， 尖 微 翘 ， 鞋 状似 小船 ， 帮 鞋 绣 多 以粗 布 、 线缀 成 黑 底 白纹 ， 绣 有 棉 再 上绣 有 彩 色云 卷 图 案 ， 分 别致 。 关 于云 十 各 种 图案 。 颜 色 对 比强 烈 ， 十 分 和 谐 。 却 一个 生 活 在湖 其 中挑 花和 刺绣 ，是 羌族 妇 女 的 拿 手 好 云鞋 还 有 个传 说 呢 。相 传 ， 泊 中 的鲤 鱼 仙 子 看 见放 牧 的 羌 族 少 年 赤 戏。这些色彩艳丽 明快、 图案古朴精美的 十 顺 绣 品 ， 论 是 点缀 服 饰 还 是 装 扮 居 室 ， 脚 ， 分 心 疼 ， 手 撕 下 一 朵 云 和 一 束 羊 无 都 角花 做成 了鞋 子 。他 们 相 爱 了 ， 了～ 对 成 显 得 秀 美 而大 方 。挑 花 有 ３ 针 脚 ， 种 即十 最 幸 福 的 人 。 后 来 云 云鞋 便 成 了爱 情 的 字挑 、 串挑 和 编 挑 。十 字 挑 常 用 于 头 帕 、 信 物 。 羌 族 服 饰 就 这 么 把 美 丽 点 缀 在 生 衣 领 、 袖 等 小 型 条缀 上 ； 衣 串挑 适 用 于 大 条鱼 ， 她 们 手 中 绣 出 来 ， 活 生 生地 从 都 活 中 ， 们 比 传说 和 记 忆更 美 丽 。 他 面 积 的 围腰 装 饰 ：而 编 挑 适 用 于 小 面积 满 了灵气 。 姑娘们头 上戴 的头 巾、身 系的围 的 飘 带 及 鞋 面 。 其 最 为 称 道 的 是 羌 族 男 羌 绣 是 美 丽 又 是 重 要 的 ，它 是 羌
羌族服饰PPT课件
布或棉布面料，颜色主要是蓝色、黑色或白色几种，基本上没有装饰。女裤 的颜色除了蓝、白、黑外，还有红色，有的在裤脚边作挑绣等装饰。
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• 长袍：羌族妇女爱穿自织的麻布
长衫、形似旗袍，长及脚背，袍外 多套上一件羊皮背心。领镶梅花形 银饰，襟边、袖口、领边等处都绣 有花边，腰束绣花围裙与飘带，腰 带上也绣着花纹图案，
球、吉祥雀报春、蛾蛾抱百花、喜鹊闹梅、猴子摘桃、金瓜银灯、吉祥梅花等。
•
边花、角花是制品四边的点缀，纹样多为二方连续图案或三角形，有蛾蛾采花、金瓜边、灯笼花
以及各种植物图案，按正花主题随心挑缀。
•
补点花有牙签子、吊灯台、钓鱼花等，视空白大小挑刺点缀。羌族刺绣是农村妇女在劳动间隙中
• 姜、羌均像头戴羊角头饰之人，代表以羊为图腾的起源于我 国西北的原始游牧部落。 2021
羌族的宗教信仰——白石崇拜
• 白石崇拜的由来：羌族的多神崇拜，除火神为代表外，其余神灵均以一种白色石英石为象征，被
广泛加以供奉，供奉于屋顶正中最高处的白石神即为天神木比塔。洁白的石块上面赋予崇高的神性加 以崇拜并形成普遍信仰，这与广泛流传于羌族中的《羌戈大战》史诗大有关系。《 羌戈大战 》是一
• 围腰带，羌语称为“递”，有毪子、麻
布、棉布和絲绸几种，颜色主要还是白、 黑、红、蓝几色。自织的腰带在织的过程 中就织有图案。男子拴的腰带为毪子和麻 布，妇女拴的腰带上还有约2至3指宽的飘 带垂于腰后至衣服下摆，因带头形似马耳， 俗称“马耳朵飘带。”飘带白色和红色居 多，均绣有艳丽的羌绣。
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男性长袍
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• 褂子(坎肩），羌语称为“领袴子”。褂子有长褂和短褂两种。短褂以山羊皮褂最为著名，羊 皮基本上都由羌族男子用铲刀削薄并搓揉软和，亦由男子裁剪缝制，羊毛全白色的居多，在肩 头、对襟、下摆和叉子等处都要露出长长的白羊毛，配上蓝、黑色的长衫，对比十分强烈，十 分耐看。羊皮褂晴天毛向内，雨天则毛向外，可防雨雪。还有棉布、绸缎短褂，对襟，面子以 黑色和蓝色为主，里子有布夹层的，也有白色羊羔皮的，老年人和儿童穿的较多。女性的短褂 多为黑底色，领口、托肩、对襟和下摆都配有装饰花边，十分漂亮。
羌绣介绍1000字
羌绣是羌族人民在长期的生产生活实践中创造并广泛流传的一种民间工艺，是羌族传统文化的重要组成部分。
它以针作画，用线赋色，千针万线描绘了羌族人民对生活的热爱和对大自然的敬畏，被誉为“云朵上的民族艺术”。
羌绣的起源可以追溯到古羌人的游牧生活时期。
当时，羌族人民为了适应恶劣的自然环境，逐渐形成了以羊为图腾的信仰，而羊也成为羌族人民最早的审美对象。
随着时间的推移，羌族人民将羊的形象逐渐抽象化，形成了独特的图案和纹样，如云云鞋和绣花围裙等。
这些图案和纹样也成为了羌族传统文化的重要代表。
羌绣的工艺精湛，色彩鲜艳，具有浓郁的民族特色。
其图案和纹样多取材于自然和生活，如云彩、水波、鱼纹、鸟纹、兽纹等，寓意着吉祥、祝福和丰收。
羌绣的针法独特，包括挑花、刺绣、提花、编织等，其中挑花是最具代表性的技法之一。
挑花绣出的图案层次分明，富于立体感，具有很强的装饰性和艺术价值。
羌绣在羌族人民的生活中有着广泛的应用。
在服饰方面，羌族妇女喜欢在衣领、袖口、下摆等处绣上精美的纹样，使衣服更加美观。
此外，羌族妇女还会绣制云云鞋和绣花围裙等传统服饰。
在居住方面，羌族人民会在房屋的墙壁和门板上绣上吉祥的图案，以祈求家宅平安和丰收。
此外，羌族人民还会用羌绣装饰背篼、背包等生活用品。
羌绣不仅是羌族传统文化的瑰宝，也是中国非物质文化遗产的重要组成部分。
近年来，随着旅游业的兴起和政府对非物质文化遗产保护的重视，羌绣逐渐走出了大山，走向了更广阔的舞台。
许多羌族妇女通过学习和传承羌绣技艺，不仅传承了这一传统文化，也带动了当地经济的发展。
然而，随着现代化进程的加速和年轻一代外出务工人员的增多，羌绣面临着传承和发展的问题。
许多传统的羌绣技艺已经失传或被现代工艺所替代。
为了保护和传承这一珍贵的文化遗产，政府和社会各界应该加大扶持力度，加强对羌绣技艺的传承和培训工作，让更多的年轻人了解和学习羌绣技艺。
同时，也可以通过将羌绣与现代设计理念相结合的方式，开发出更多具有时尚感和实用性的产品，以扩大羌绣的影响力和市场占有率。
北川民族文化奇葩——羌绣
Ｊ 清 之 时 ，晃 绣 就 深 的 兕族 历 史 文 化 内泅 。 １ 【 ＿ １ Ｊ 遄 仃 ，
羌族女 ｌ 鄢 于挑绣 所州 “ ・ Ｉ Ｊ 、 ： 挑 化绣 性” ，挑绣 成 ｒ衡
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这首 民谣 就是对羌绣 的生动描 述 。羌
问束腰带 ，女束花 罔腆 ，外着无袖 皮褂
为称道 的是羌族 男人 穿着的绣有 云朵的 云 现 实主 义和理 想主 义的完美结 合 ，发现 ； 彩 而义独具特色 的民族 文化服饰特点 、 、
羌 绣主要用 于兑人 Ｉ ， １ 己装点生 活 ，美化 服 Ｉ Ｉ 羌 族女 孩 头 上戴 的 、身上 穿 的 、腰 Ｌ 拴
了羌族文化的独特价值和无 限魅 力。
罔案秀 生动 、寓意吉祥喜庆 ，表达 了羌
ｔ 幸福 生活的幢憬 和渴望 ：羌绣 案பைடு நூலகம்朴 完
大厅 随意 ，喜欢大 红大绿 ，存图案 和色彩
张 ，对 比明 显，表现 了羌人 鲜 的 个性 。
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四川 统 一 战线
北 川 民族 文化 奇 葩
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羌绣——永恒的美丽
羌绣——永恒的美丽
佚名
【期刊名称】《中国西部》
【年(卷),期】2011(000)013
【摘要】“此情有景道不得，羌姑刺绣在前头”，在羌寨听到这样的话一点都不夸张，羌绣总是一道美丽的风景。
羌绣是活着的具有灵性的景观，作为骁勇善战的羌族，在刀光剑影中开放出的温柔的花，一直鲜艳在羌族人的生活中。
【总页数】2页(P46-47)
【正文语种】中文
【中图分类】K892.3
【相关文献】
1.《美丽心灵的永恒阳光》剧本分析——基于非线性结构与角色冲突视阈的思考[J], 黄奕宇
2.流行美丽经典永恒 [J], 李晴晴
3.一枝永恒美丽的花朵——试谈萧红研究的四个“死角” [J], 陈漱渝
4.村庄美丽,群众幸福,是我们永恒的追求——记武安市人大代表、矿山镇西石门村党支部书记郝海炜 [J],
5.绿色托起永恒底色美丽凝聚发展力量——长庆石化公司绿色工厂创建之路 [J], 吴博;许超
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羌绣简介50字
羌绣是羌民族聚居区的一种传统刺绣艺术，具有悠久的历史和深厚的内涵。
它是在继承古羌人挑花刺绣的基础上演变发展而来的，主要分布在汶川县的两镇四乡。
羌绣的针法多采用挑花，兼有纳花、纤花、链子扣和平绣等几种。
羌绣制品以花围腰和云云鞋为代表，所绣图案多呈几何形状，构图严谨，组织匀整，装饰性很强。
其色彩爽丽明快，以黑白为多，而挑花和纳花上的设色绚丽夺目，宛若五彩霓虹。
羌绣作为羌民族传统文化的艺术结晶，在一针一线中融入到人们的生活之中，是百姓们的“日常装备”，也是羌族人服饰中的重要组成部分和代表。
羌绣：羌族民间艺术的一朵奇葩
2010.01音文／王世琴48当人类的脚步远离历史的尘埃,步入新世纪的时候,我们探询的心灵逐渐贴近这个远古民族———羌族。
羌族的文明史其实远在“羌笛”声传来之前,便在中华文明史的典籍中留下浓浓的笔墨。
从“逐水草而居”至“依山居之,垒石为室”,羌民族经历了漫长的岁月,也创造了灿烂的文化艺术。
羌族文化艺术丰富多彩、源远流长,其中羌绣作为羌文化艺术的闪光点,在羌风羌俗走出羌寨、走向世界之际,渐为人识,引起了中外艺术家的广泛关注和好奇。
羌族是一个睿智的民族,更是一个崇尚美的民族。
美与艺术起源于劳动,也正由于人们在劳动中创造了那些具有初步形式美的客观对象,才可能相应地产生出多种多样的审美观念。
羌绣色彩鲜艳,精美绝伦,不但显示了羌族妇女的聪明才智,更表达了羌族人民崇尚美的愿望。
历经千年传承和发展,羌绣似乎浓缩了历史的精华,形成了风格独特的绣中之精品,已渐被人们认同为与湘绣、苏绣齐名的绣中工艺品,成为中华文化瑰宝中的一朵奇葩。
如今,羌绣早已成为羌族人服饰中的重要组成部分。
羌族的服饰较为朴素,男人喜着青色或白色头帕,穿自制的麻布长衫,外套一件无袖子的羊皮褂子,这种褂子可用来防寒、挡雨、垫坐。
脚穿有鼻的“云云鞋”,鞋子上绣有云彩图案及波纹,脚上裹牛、羊毛制的毡子绑腿,绑腿有保温和护腿的作用。
妇女喜缠青色或白色的头帕,青年妇女常包绣有各色图案的头帕或用瓦状的青布叠顶在头上,用两根发辫绕作鬓。
一般冬季包四方头巾,上绣各色图案,春秋包绣花头帕,穿有花边的衣衫,腰系绣花头帕,系有花边的飘带,年轻女子还在脚腿上缠红脚带。
男女皆束腰带。
羌绣有装饰性很强的花纹图案,无论是在羌族群众的腰带、衣裙、围腰、鞋上,或是在妇女的头帕、袖口、衣襟甚至袜子、鞋垫上都随处可见。
羌族的挑绣不仅结构完整、物象突出、色彩绚丽、工艺精巧,起到美观的作用,而且借助那密密麻麻的针脚,增强了衣物易磨损处的耐磨性能,延长了使用寿命,具有实用价值。
羌绣不只是一种单纯的装饰品,同时也是独具民族特色的艺术品,它已深深地融入了羌族人民的生活之中,是衡量一个妇女聪明才智的重要标志,是她们用来美化自己,寄托自己情感和美好愿望的一种重要方式,也常常是青年男女表达美好爱情的订情信物。
羌族刺绣图案
四川省德阳市什邡市 南泉道平中学：赵顺玉
羌族：中国西南一个古老的民族，他们从北方 迁移到中国四川，主要分布在四川阿坝藏族羌族 自治州的汶川、茂县、理县，和绵阳市的北川等
地。居住的是羌寨，多云建朵在上高山的上民。族
云朵纹
图案纹样在服饰上的应用
花边：用在衣襟上、袖口 边，腰带以及裙边等部位。
团花：应用在飘带、胸前、 后背、裤子等部位。
同学们，拿起自己笔和纸， 一起来做一件羌族刺绣吧！
羌绣现已被列为世界非物质 文化遗产……
和汉族服装的区别： 有很多漂亮的花纹，色彩鲜 艳,以及帽子（十字绣）、纳花绣。图案多 取材于现实生活中自然物象，如：树木 花草、瓜果粮食、飞禽走兽、虫鸟鱼龙 等。
挑绣（十字绣）
纳花绣
羌族刺绣纹样类型
高山杜鹃
花朵纹
羌族刺绣纹样类型
羊角纹
绵羊
羌族刺绣纹样类型
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羌绣的由来
三国以前,羌族妇女能征善战,孔明派姜
维到汶山,屡被羌族女将打败;后来孔明就
用符咒组成挑花围腰,送给羌女。羌族妇女
争相效仿,挑花围腰就在她们中流传开了。
谁知,围腰上孔明画的符,把羌族妇女的心 给迷住了,从此,羌族妇女便不会打仗出谋, 只知挑花刺绣。
此情有景道不得，羌姑刺绣在前头
1、绣花头饰 2、绣花香包 3、绣花鞋
5、绣花包 6、绣花枕头 7、绣花的壁画 8、绣花羌服
4、绣花鞋垫
小 孩 的 头 饰
羌绣头饰
姑娘的头饰
男子的头饰
绣 花 香 包
羌族香包：吉祥如意
绣 花 鞋
绣花鞋垫
绣花 包
羌绣枕头
绣 花 挂 图
绣花羌服