古代勤奋读书典故30则
义传 ・江泌 》 ： “（ 江 ）泌 少贫 ，昼 日斫 展 为业 ，夜 读书 随月光 ，光斜则 握 卷升屋 ，睡极 堕地 则更登 。”此 典 流 传 甚 广 ，主要 有 “ 映月” “ 趁月 亮” “ 月下读 ” “ 对 月影 ”等形式 。
余 ；夜者 ， 日 之余 ；阴雨者 ，时之 余
言 ‘ 读书 百遍 而义 自见 ’。从学者 云
国公 杨 素适 见 于道 ，按 辔 蹑 其 后 ，
２ ． 映月读 书
比喻 在 生 活 十分 艰 苦 的 条件 下 坚持 读 书的典故 。事 出 《 南齐 书 ・ 孝
日： ‘ 何 书生 勤如 此？ ’密识 素 ，下 拜 。 问所 读 ， 日： ‘《 项 羽传 》。 ’
因 与语 ，奇 之 。归 谓 子 玄感 日 ：
‘ 苦渴无 日’。遇言 ‘ 当以 余 ’。 或 问三 余 之 意 ，遇 言 ‘ 冬 者 ，岁 之
‘ 吾 观 密识 度 ，非 若 等 辈 。 ’玄 感
遂倾 心 结 纳 。” 后 人 遂 以 “ 书 横 牛 角” “ 角挂经 ” “ 茧 栗挂汉 书 ” “ 束
锄 ，休息辄 诵读 ，其精 如此 。 ”此 典
常以 “ 带经锄 ”的形式 出现 。
数 ，不 一定必 是 “ 乘 ”或 “ 车 ” 。如 果形容书少 ，则用 “ 无乘 书” 。
１ ０ ． 高风流麦
形 容专心 致志勤 奋读书 的典 故 。 语 出 《后 汉 书 ・逸 民传 ・高 凤 》 ： “ 高凤 字文通 ，南 阳叶人 也 。少 为书 生 ，家 以农 亩 为 业 ，而 专 精 诵 读 ，
破 译 苦 情 密 码
・揭 示 幸 福 真 谛
吉代 勤 奋 诀 为典 改 ３ ０ 剐
文／ 佚 名
一
》： “（ 苏秦 ）乃夜 发书 。陈箧 数
１ ， 凿 壁 偷 光
容 贫寒之 士刻苦夜读的典故 。出 ／ ， 白汉 刘 歆 《 西 京 杂 记 》卷二 ： “ 匡衡字稚 圭 ，勤学而无 烛 ，邻舍有 烛而 不逮 ，衡乃 穿壁引其 光 ，以书 映 光 而读之 。”此典 又可 写作 “ 凿壁借
典出 《 艺 文类 聚 ・ 续 晋 阳秋 》： “ 车
胤 字武 子 ，学 而不 倦 。 家 贫 不 常 得
出 《 史记 － 孑 Ｌ 子世 家 》： “（ 孑 Ｌ 子） 读 《 易 》 ，韦编 三绝 。日 ： ‘ 假 我数 年 ，若 是 ，我 于 《 易 》则彬 彬矣 （ 研
究 得 差 不 多 ）矣 。 ’” 韦 编 ，是 用 来 串 连 竹 简 的熟 牛 皮 ；三 绝 ，是 断
了 三 次 。此 典 的其 他 形 式 有 ： “ 绝
油 ，夏 日用练囊 盛数 十萤火 ，以夜 继 日焉 。 ” “ 映 雪 ”典 出 《 初 学记 》 卷 二 引 《宋 齐 语 》 ： “ 孙康家贫 ，
常 映 雪读 书 。 此 两典 的 主要 形 式有 “ 囊 萤” “ 聚萤” “ 照萤” “ 读 书 萤” “ 映雪 ” “ 照雪 ” “ 窗雪 ”等 ， 两典并 用还有 “ 雪 窗萤火 ” “ 萤雪 ” 等形式 。
书帷” Байду номын сангаас 闭户垂帷 ” “ 垂 帷 闭户 ”
等。
５ ． 牛角挂 书
形 容 勤 奋 读 书 的 典 故 。 《新 唐书 ・ 李 密传 》 ： “（ 李 密 ）闻 包 恺 在 缑 山 ，往 从 之 。 以 蒲鞯 乘 牛 ，
挂 《 汉 书 》一 帙角 上 ，行 且 读 。 越
８ ． 三余读书
编” “ 三编绝 ” “ 韦三绝 ” “ 绝 韦 编” “ 三绝韦编”等 。
７ ． 下 帷 读 书 ４ ． 悬 梁 刺 股
形 容 闭 门谢 客 、专 心 读 书学 习 形 容 发愤 读 书 的 典 故 。 悬 梁 ，
的典 故 。语 出 《 史记 ・ 儒 林列 传 ・ 董 促舒 》： “ 董 仲舒 ，广 川人也 ，以治 《 春 秋 》 ，孝景 时为博 士 ，下 帷 （ 放 下 室 内悬 挂 的帷幕 ）讲 诵 ，弟 子传 以 久 次相受 业 ，或 莫见其 面 。盖 三年 董
形容抓 紧时间学 习 的典 故。语 出 《三国志 ・ 魏书 ・ 钟繇 华歆 王朗传 》 裴松 之注解 所引 《 魏略 》： “（ 董 ）
遇善治 《 老 子 》 ， 为 《老子 》作 训 注 。又善 《 左 氏传 》，人有从 学者 ， 遇不 肯教 ，而云 ‘ 必 当先读 百遍 ’ ，
语见 《 太平御 览 》卷 ６ １ 引晋张方 《 楚 国先 贤 传 》 ： “ 孙 敬 好 学 ，时 欲 寤 寐 （打 瞌 睡 ） ，悬 头 至 屋 粱 以 自 课 。” ；刺 股 ，语 出 《战国策 ・ 秦策
２ ０ １ ４ ￣第６ 期・ ３ ５
・
忆苦史
册” “ 挟 策读 书 ” “ 挟策 亡羊 ” “ 读 书亡 羊”表示 专心致志地勤奋读书 。
人 相与牧 羊而俱 亡其羊 。问臧奚事 ，
３ ． 囊 萤映 雪 ６ ． 韦 编 三 绝
比喻贫士苦 读的典故 。 “ 囊 萤”
则 挟 策 读 书 ，问 谷奚 事 ，则 博 塞 以
形 容 刻 苦认 真 读 书 的 典 故 。语 游 。”策 ，写 书的竹 简 。博 塞 ，古 代 的一种游 戏 。后人 便 以 “ 挟 策” “ 挟
也 。…
书牛 角” “ 书挂 （ 牛 ）角 ” “ 牛角之
悬 ”来形 容勤 奋读 书 。或 以 “ 挂犊 之 才” “ 牛角 书生 ”来指勤 奋学 习而才
思 卓捷 的 书 生 。
９ ． 挟策读 书
比喻 勤奋读 书的典故 。语 出 《 庄 子 ・ 外篇 ・ 骈拇 第八 》： “ 臧与谷 二
光” “ 凿 壁借辉 ” “ 穿 壁借光 ” “ 偷 光 凿 壁 ” ，或 简称 “ 凿壁” “ 偷
光” “ 匡壁 ”等 。
十 ，得 太 公 《阴符 》之课 。 伏 而 诵 之 。简练 以为揣 摩 。读 书欲 睡 ，引 锥 自刺其股 （ 大腿 ），血 流至足 。”
仲舒不 观于 舍园 ，其精 如此 。”此典 的其他 形式 有 ： “ 下帷 （ 帏 ）” “ 下
有关刻苦读书的历史典故
古人勤奋苦读的事例有：1、囊萤映雪晋代的车胤和孙康为了学习，夜晚点不起灯，车胤夏日里就捉萤火虫装在绢袋中照明，而孙康则在冬夜下大雪时，映着雪光读书。
2、悬梁刺股汉代孙敬读书非常勤奋，他拿一根绳子系在头顶上，绳子另一端挂在屋梁上，让自己始终保持清醒。
最终成为当世大学者。
战国时苏秦出身寒微，但他读书非常勤奋，如果昏昏欲睡，就自己拿一把锥子来刺击大腿，最后苏秦终于学成满腹经纶，挂六国相印。
3、凿壁偷光西汉学者匡衡贫而好学。
为了能借邻家的烛光读书，他在墙壁上凿了个洞。
当地一个大户人家有许多藏书，匡衡就到他家去做工，不要报酬。
主人很惊奇，问他为什么，他说：我想得到主人的书，全部读完它。
主人很受感动，就用书作报酬资助他。
后来，匡衡成了一个知识渊博的学者。
4、焚膏继晷韩愈是唐代著名文人，通六经百家之学，崇尚儒术，以提倡古文为职志，为唐宋八大家之一。
他在年少时便中进士第，但因个性不适官场，一辈子在仕途中浮沉不定，颇有失志之感，《进学解》这篇作品就是在这样的心情下写成。
5、孙康映雪孙康年轻的时候家中贫穷，但是非常喜欢读书。
有一天晚上下雪了，酷爱读书的孙康当时就想：既然这么亮，能不能看书呢？他回屋取出书来一试，果然能看得清。
于是，孙康顾不上屋外的寒冷，天天晚上坚持在雪地里看书，后来终于成为一位著名的大学问家。
6、以荻画地欧阳修先生四岁时父亲就去世了，家境贫寒。
太夫人用芦苇杆在沙地上写画，教给他写字。
还教给他诵读许多古人的篇章。
到他年龄大些了，家里没有书读，便就近到读书人家去借书来读，有时接着进行抄写。
就这样夜以继日、废寝忘食，致力读书。
7、负薪挂角汉朝时候的朱买臣，小时候家里很穷。
为了维持生活，他每天都得上山砍柴，没有时间读书。
但是他好学不倦，常常背着柴一边走，一边看书。
每天出去都要带几本书挂在牛角上，趁牛吃草的时候，他就坐在草地上用心读书。
8、手不释卷三国时代，东吴大将吕蒙，因家境贫困，无法读书。
从军后，虽作战骁勇，常立战功，却苦于缺少文化。
古人勤奋读书故事20则
古人勤奋读书故事20则1、温舒编蒲形容勤学的典故。
事出《汉书贾枚邹路传》：路温舒字长君，巨鹿东里人也。
父为里监门。
使温舒牧羊，温舒取泽中蒲，截以为牒，编用写书。
晋时的王育也在牧羊时折蒲学书，最后博通经史。
此典的其他形式有编蒲、截蒲、削蒲、题蒲、编简等。
2、负薪读书形容勤学的典故。
事出《汉书严朱吾丘主父徐严终王贾传》：买臣字翁子，吴人也。
家贫，好读书，不置产业，常艾薪樵，卖以给食，担束薪，行且诵书。
其妻亦负戴相随，数止买臣毋歌呕道中。
买臣愈益疾歌，妻羞之，求去。
买臣笑曰：年五十当富贵，今已四十余矣。
女苦日久，待我富贵报女功。
此典一般以负薪或负樵的形式出现。
有时，此典也用来形容未遇时的贫居生活。
3、带经而锄形容生活贫苦依然坚持学习的典故。
语出《汉书公孙弘、卜式、倪宽传》：(倪宽)受业孔安国，尝为弟子都养(为弟子们做饭)，时行凭作(有时还要下地干活)，带经而锄，休息辄诵读，其精如此。
此典常以带经锄的形式出现。
4、焚膏继晷形容夜以继日地勤奋读书。
语出韩愈《昌黎集进学解》：先生口不绝吟于六艺之文，手不停披于百家之编。
记事者必提其要，篡言者必钩其玄(成语提要钩玄出处)。
贪多务得，细大不捐，焚膏油以继晷(点上灯来继续白天的学习)，恒兀兀以穷年(长年累月都这样坚持)。
先生之业可谓勤矣。
5、十年窗下形容长期闭门苦读的典故。
语出金元间刘祁《归潜志》：南渡后疆土狭隘，止河南、陕西，故仕进调官，皆不得遽。
人仕或守十余载，号重复累，往往归耕或教小学养生。
故当时有云：古人谓十年窗下无人问，一举成名天下知;今日一举成名天下知，十年窗下无人问也。
后人便以十年窗下、寒窗十载、寒窗之下、十载寒窗、灯窗十载等词语来形容长期清贫自守，闭门苦读。
6。
韦编三绝形容刻苦认真读书的典故。
语出《史记孔子世家》：(孔子)读《易》，韦编三绝。
曰：假我数年，若是，我于《易》则彬彬矣(研究得差不多)矣。
韦编，是用来串连竹简的熟牛皮;三绝，是断了三次。
此典的其它形式有：绝编、三编绝、韦三绝、绝韦编、三绝韦编等。
古代勤奋读书的故事
古代勤奋读书的故事
1.囊萤映雪，囊萤：晋代车胤小时家贫，夏天以练囊装萤火虫照明
读书；映雪：晋代孙康冬天常利用雪的反光读书。
家境贫穷，勤学苦读。
2.凿壁偷光：西汉匡衡幼时凿穿墙壁引邻舍之烛光读书，终成一代
名相的故事。
3.牛角挂书：唐李密骑在牛背上，把《汉书》挂在牛角上，边走边
读。
4.韦编三绝：孔子为读《周易》而多次翻断了编联竹简的牛皮带子。
5.闻鸡起舞：东晋时期将领祖逖年青时每次和好友刘琨为了报效国
家,他们在半夜一听到鸡鸣,就起床拔剑练武,刻苦锻炼。
古代勤学好问故事33个
32 苏廷吹火读书。“少不得父意，常与仆夫杂处，而好学不倦。每欲读书，总无灯烛，尝于马厩中，借火照书诵焉，其苦如此。”
33 常林带经耕锄。汉末常林，“性好学，带经耕锄。其妻常自馈饷之，林虽在田野，其相敬如宾。”
10 少年包拯学断案。包拯包青天，自幼聪颖，勤学好问，尤喜推理断案，其家父与知县交往密切，包拯从小耳濡目染，学会了不少的断案知识，尤其在焚庙杀僧一案中，包拯根据现场的蛛丝马迹，剥茧抽丝，排查出犯罪嫌疑人后，又假扮阎王，审清事实真相，协助知县缉拿凶手，为民除害。他努力学习律法刑理知识，为长大以后断案如神，为民伸冤，打下了深厚的知识基础。
12唐伯虎潜心学画。唐伯虎是明朝着名的画家和文学家，小的时候在画画方面显示了超人的才华。唐伯虎拜师，拜在大画家沈周门下，学习自然更加刻苦勤奋，掌握绘画技艺很快，深受沈周的称赞。不料，由于沈周的称赞，这次使一向谦虚的唐伯虎也渐渐地产生了自满的情绪，沈周看在眼中，记在心里，一次吃饭，沈周让唐伯虎去开窗户，唐伯虎发现自己手下的窗户竟是老师沈周的一幅画，唐伯虎非常惭愧，从此潜心学画。
15 司马光警枕励志。司马光是个贪玩贪睡的孩子，为此他没少受先生的责罚和同伴的嘲笑，在先生的谆谆教诲下，他决心改掉贪睡的坏毛病，为了早早起床，他睡觉前喝了满满一肚子水，结果早上没有被憋醒，却尿了床，于是聪明的司马光用园木头作了一个警枕，早上一翻身，头滑落在床板上，自然惊醒，从此他天天早早地起床读书，坚持不懈，终于成为了一个学识渊博的，写出了《资治通鉴》的大文豪。
13屈原洞中苦读。屈原小时侯不顾长辈的反对，不论刮风下雨，天寒地冻，躲到山洞里偷读《诗经》。经过整整三年，他熟读了《诗经》305篇，从这些民歌民谣中吸收了丰富的营养，终于成为一位伟大诗人。
古代求学的故事
古代求学的故事1.程门立雪:宋朝人杨时到洛阳拜程颢为师进行学习。
程颢死后，又拜程颢的弟弟程颐为师。
杨时大概当时有四十岁了。
一天拜见程颐的时候，程颐正坐着打瞌睡。
杨时与同学游酢为了不吵醒老师，站在门口默默背书，静静等待。
等到程颐醒后，门外积雪已经一尺多厚了。
2.车胤囊萤：东晋车胤自幼聪颖好学，家境贫寒，常无油点灯，夏夜就捕捉萤火虫，用以照明夜读，学识与日俱增，成为知名学者。
3.手不释卷:三国时期吴国大将吕蒙没有文化知识，孙权鼓励他学习史书与兵法。
吕蒙听了孙权的话，回去便开始读书学习，并坚持不懈。
最后做了吴国的主将，有勇有谋，屡建奇功。
随着读的书越来越多，他的见解也越来越精辟，一些见解就连当时学识渊博的人也自叹不如。
4.牛角挂书：隋朝有一个叫李密的人，小时候给人家放牛。
每天出去都要带几本书挂在牛角上，趁牛吃草的时候，他就坐在草地上用心读书。
5.以荻画地:宋朝人欧阳修，四岁时父亲就去世了，家境贫寒，没有钱供他读书。
太夫人用芦苇秆在沙地上写画，教给他写字，还教给他诵读许多古人的篇章。
到他年龄大些了，家里没有书读，便就近到读书人家里借书来读。
就这样夜以继日、废寝忘食的致力读书，欧阳修最终成为一代名家。
6.孙康映雪：晋代孙康，因为家贫没钱买灯油，晚上不能看书，一次下雪他突然发现书上的字在雪地里看得很清楚，此后，每遇到下雪，孙康不顾严寒，躺在雪地里读书，时间长了手脚都长满冻疮，但是通过这种方法他读了很多的书。
7.凿壁借光:西汉匡衡小时候家境贫寒，经常借人的书来看。
农忙时因为白天要打工没有时间看书，只能在晚上。
而家里太穷没有油灯，于是凿开墙壁的缝隙，借邻居家的灯光读起书来。
匡衡就是这样刻苦地学习，后来成了一个很有学问的人。
8.买臣负薪：汉朝时期的朱买臣，小时候，家里很穷。
为了维持生活，他每天都得上山砍柴，没有时间读书。
但是他好学不倦，常常背着柴一边走，一边看书。
古人勤奋读书典故30则
古人勤奋读书典故古人勤奋读书典故30则古国浩瀚文化中，流传不少经典读书名句及历史典故，激励世代人发奋图强。
下面是小编整理的古人勤奋读书典故30则，欢迎大家阅读！1.凿壁偷光形容贫寒之士刻苦夜读的典故。
出自汉刘歆《西京杂记》卷二：“匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。
”此典又可写作“凿壁借光”、“凿壁借辉”、“穿壁借光”、“偷光凿壁”，或简称“凿壁”、“偷光”、“匡壁”等。
2.映月读书比喻在生活十分艰苦的条件下坚持读书的典故。
事出《南齐书·孝义传·江泌》：“（江）泌少贫，昼日斫屧（做鞋子），夜读书，随月光握卷升屋（登上屋顶）。
”此典流传甚广，主要有“映月”、“趁月亮”、“月下读”、“对月影”等形式。
3.囊萤映雪比喻贫士苦读的典故。
“囊萤”典出《艺文类聚·续晋阳秋》：“车胤字武子，学而不倦。
家贫不常得油，夏日用练囊盛数十萤火，以夜继日焉。
”“映雪”典出《初学记》卷二引《宋齐语》：“孙康家贫，常映雪读书。
此两典的主要形式有“囊萤”、“聚萤”、“照萤”、“读书萤”、“映雪”、“照雪”、“窗雪”等，两典并用还有“雪窗萤火”、“萤雪”等形式。
4.悬梁刺股形容发愤读书的典故。
悬梁，语见《太平御览》卷61引晋张方《楚国先贤传》：“孙敬好学，时欲寤寐（打瞌睡），悬头至屋梁以自课”；刺股，语出《战国策·秦策一》：“（苏秦）乃夜发书。
陈箧数十，得太公《阴符》之课。
伏而诵之。
简练以为揣摩。
读书欲睡，引锥自刺其股（大腿），血流至足。
”5．牛角挂书形容勤奋读书的典故。
《新唐书·李密传》：“（李密）闻包恺在缑山，往从之。
以蒲鞯乘牛，挂《汉书》一帙角上，行且读。
越国公杨素适见于道，按辔蹑其后，曰：'何书生勤如此？’密识素，下拜。
问所读，曰：'《项羽传》。
’因与语，奇之。
归谓子玄感曰：'吾观密识度，非若等辈。
’玄感遂倾心结纳。
古代勤奋的人物典故
古人勤奋苦读的事例有：1、囊萤映雪晋代的车胤和孙康为了学习，夜晚点不起灯，车胤夏日里就捉萤火虫装在绢袋中照明，而孙康则在冬夜下大雪时，映着雪光读书。
2、悬梁刺股汉代孙敬读书非常勤奋，他拿一根绳子系在头顶上，绳子另一端挂在屋梁上，让自己始终保持清醒。
最终成为当世大学者。
战国时苏秦出身寒微，但他读书非常勤奋，如果昏昏欲睡，就自己拿一把锥子来刺击大腿，最后苏秦终于学成满腹经纶，挂六国相印。
3、凿壁偷光西汉学者匡衡贫而好学。
为了能借邻家的烛光读书，他在墙壁上凿了个洞。
当地一个大户人家有许多藏书，匡衡就到他家去做工，不要报酬。
主人很惊奇，问他为什么，他说：我想得到主人的书，全部读完它。
主人很受感动，就用书作报酬资助他。
后来，匡衡成了一个知识渊博的学者。
4、焚膏继晷韩愈是唐代著名文人，通六经百家之学，崇尚儒术，以提倡古文为职志，为唐宋八大家之一。
他在年少时便中进士第，但因个性不适官场，一辈子在仕途中浮沉不定，颇有失志之感，《进学解》这篇作品就是在这样的心情下写成。
5、孙康映雪孙康年轻的时候家中贫穷，但是非常喜欢读书。
有一天晚上下雪了，酷爱读书的孙康当时就想：既然这么亮，能不能看书呢？他回屋取出书来一试，果然能看得清。
于是，孙康顾不上屋外的寒冷，天天晚上坚持在雪地里看书，后来终于成为一位著名的大学问家。
6、以荻画地欧阳修先生四岁时父亲就去世了，家境贫寒。
太夫人用芦苇杆在沙地上写画，教给他写字。
还教给他诵读许多古人的篇章。
到他年龄大些了，家里没有书读，便就近到读书人家去借书来读，有时接着进行抄写。
就这样夜以继日、废寝忘食，致力读书。
7、负薪挂角汉朝时候的朱买臣，小时候家里很穷。
为了维持生活，他每天都得上山砍柴，没有时间读书。
但是他好学不倦，常常背着柴一边走，一边看书。
每天出去都要带几本书挂在牛角上，趁牛吃草的时候，他就坐在草地上用心读书。
勤奋读书的典故
勤奋读书的典故1、囊萤映雪晋代的车胤和孙康为了学习，夜晚点不起灯，车胤夏日里就捉萤火虫装在绢袋中照明，而孙康则在冬夜下大雪时，映着雪光读书。
2、悬梁刺股汉代孙敬读书非常勤奋，他拿一根绳子系在头顶上，绳子另一端挂在屋梁上，让自己始终保持清醒。
最终成为当世大学者。
战国时苏秦出身寒微，但他读书非常勤奋，如果昏昏欲睡，就自己拿一把锥子来刺击大腿，最后苏秦终于学成满腹经纶，挂六国相印。
3、凿壁偷光西汉学者匡衡贫而好学。
为了能借邻家的烛光读书，他在墙壁上凿了个洞。
当地一个大户人家有许多藏书，匡衡就到他家去做工，不要报酬。
主人很惊奇，问他为什么，他说：我想得到主人的书，全部读完它。
主人很受感动，就用书作报酬资助他。
后来，匡衡成了一个知识渊博的学者。
4、焚膏继晷韩愈是唐代著名文人，通六经百家之学，崇尚儒术，以提倡古文为职志，为唐宋八大家之一。
他在年少时便中进士第，但因个性不适官场，一辈子在仕途中浮沉不定，颇有失志之感，《进学解》这篇作品就是在这样的心情下写成。
5、以荻画地欧阳修先生四岁时父亲就去世了，家境贫寒。
太夫人用芦苇杆在沙地上写画，教给他写字。
还教给他诵读许多古人的篇章。
到他年龄大些了，家里没有书读，便就近到读书人家去借书来读，有时接着进行抄写。
就这样夜以继日、废寝忘食，致力读书。
6、负薪挂角汉朝时候的朱买臣，小时候家里很穷。
为了维持生活，他每天都得上山砍柴，没有时间读书。
但是他好学不倦，常常背着柴一边走，一边看书。
每天出去都要带几本书挂在牛角上，趁牛吃草的时候，他就坐在草地上用心读书。
7、手不释卷三国时代，东吴大将吕蒙，因家境贫困，无法读书。
从军后，虽作战骁勇，常立战功，却苦于缺少文化。
在吴主孙权的再三劝说下，他学习汉武帝，无论什么时间，手中总拿着书，有空就读，并坚持不懈。
他终于成为文武双全的大将军。
人们用“手不释卷”来形容勤奋读书。
8、圆木警枕司马光从小到老，一直坚持不懈地学习，他住的地方，卧具很简单。
古代和读书有关的故事
古代和读书有关的故事凿壁偷光、囊萤映雪牛角挂书、韦编三绝……中国古代名人勤奋读书的典故非常多下面这20则古人勤奋读书的典故你都知道吗？↓↓↓凿壁偷光出自西汉大文学家匡衡幼时凿穿墙壁引邻舍之烛光读书，终成一代文学家的故事。
现用来形容家贫而读书刻苦的人。
由于匡衡家里很穷，白天他要干许多活来养家糊口、只有晚上才能静下来安心读书，但是他却没钱买蜡烛，一到天黑便没法看书。
匡衡觉得浪费了晚上看书的时间，内心十分痛苦。
映月读书比喻在生活十分艰苦的条件下坚持读书的典故。
事出《南齐书·孝义转·江泌》：“（江）泌少贫，昼日斫屧为业，夜读书随月光，光斜则握卷升屋，睡极堕地则更登。
”此典流传甚广，主要有“映月”、“趁月亮”、“月下读”、“对月影”等形式。
囊萤映雪比喻贫士苦读的典故。
“囊萤”典出：晋孙康家贫，冬夜映雪光读书；晋车胤家贫，夏夜练囊盛萤，借萤火虫的微光读书。
事见《初学记》卷二引《宋齐语》、《晋书·车胤传》后以“映雪囊萤”形容夜以继日，苦学不倦。
悬梁刺股形容发愤读书的典故。
悬梁，典出：西汉·刘向《战国策·秦策一》：“（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。
”刺股，典出：东汉·班固《汉书》：“孙敬，字文宝，好学，晨夕不休。
及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。
”牛角挂书比喻读书勤奋，学习刻苦。
《新唐书·李密传》：“闻包恺在缑山，往从之。
以蒲鞯乘牛，挂《汉书》一帙角上，行且读。
”韦编三绝形容刻苦认真读书的典故。
语出《史记·孔子世家》：“（孔子）读《易》，韦编三绝。
曰：‘假我数年，若是，我于《易》则彬彬矣（研究得差不多）矣。
’”韦编，是用来串连竹简的熟牛皮；三绝，是断了三次。
此典的其他形式有：“绝编”、“三编绝”、“韦三绝”、“绝韦编”、“三绝韦编”等。
下帷读书形容闭门谢客、专心读书学习的典故。
语出《史记·儒林列传·董促舒》：“董仲舒，广川人也，以治《春秋》，孝景时为博士，下帷(放下室内悬挂的帷幕)讲诵，弟子传以久次相受业，或莫见其面。
古人勤奋读书的故事(30篇)
古人勤奋读书的故事汇总：1．凿壁偷光形容贫寒之士刻苦夜读的典故。
出自汉刘歆《西京杂记》卷二：“匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。
”此典又可写作“凿壁借光”、“凿壁借辉”、“穿壁借光”、“偷光凿壁”，或简称“凿壁”、“偷光”、“匡壁”等。
2．映月读书比喻在生活十分艰苦的条件下坚持读书的典故。
事出《南齐书·孝义传·江泌》：“（江）泌少贫，昼日斫屧（做鞋子），夜读书，随月光握卷升屋（登上屋顶）。
”此典流传甚广，主要有“映月”、“趁月亮”、“月下读”、“对月影”等形式。
3．囊萤映雪比喻贫士苦读的典故。
“囊萤”典出《艺文类聚·续晋阳秋》：“车胤字武子，学而不倦。
家贫不常得油，夏日用练囊盛数十萤火，以夜继日焉。
”“映雪”典出《初学记》卷二引《宋齐语》：“孙康家贫，常映雪读书。
此两典的主要形式有“囊萤”、“聚萤”、“照萤”、“读书萤”、“映雪”、“照雪”、“窗雪”等，两典并用还有“雪窗萤火”、“萤雪”等形式。
4．悬梁刺股形容发愤读书的典故。
悬梁，语见《太平御览》卷61引晋张方《楚国先贤传》：“孙敬好学，时欲寤寐（打瞌睡），悬头至屋梁以自课”；刺股，语出《战国策·秦策一》：“（苏秦）乃夜发书。
陈箧数十，得太公《阴符》之课。
伏而诵之。
简练以为揣摩。
读书欲睡，引锥自刺其股（大腿），血流至足。
”5．牛角挂书形容勤奋读书的典故。
《新唐书·李密传》：“（李密）闻包恺在缑山，往从之。
以蒲鞯乘牛，挂《汉书》一帙角上，行且读。
越国公杨素适见于道，按辔蹑其后，曰：’何书生勤如此？’密识素，下拜。
问所读，曰：’《项羽传》。
’因与语，奇之。
归谓子玄感曰：’吾观密识度，非若等辈。
’玄感遂倾心结纳。
”后人遂以“书横牛角”、“角挂经”、“茧栗挂汉书”、“束书牛角”、“书挂（牛）角”、“牛角之悬”来形容勤奋读书。
或以“挂犊之才”、“牛角书生”来指勤奋学习而才思卓捷的书生。