当归的故事
当归的幼儿故事
当归的幼儿故事第一篇：当归的幼儿故事熊奶奶老了，她住在森林的一间木屋里。
她的儿子大熊和儿媳在一场意外中双双去世，只留下孙子嘟嘟熊与她为伴。
嘟嘟熊活泼可爱，他不甘心一辈子呆在森林里，就到城里马戏团去学艺。
经过艰苦的训练，他学会了蹬自行车顶碗、过独木桥的杂技。
嘟嘟熊的表演惊险、有趣，受到了广大观众的喜爱。
他成了大家心目中的杂技明星。
成了明星，嘟嘟熊更忙了，他跟着马戏团常常辗转在各个城市甚至各个国家演出。
每次演出都很成功，因为他非常用心去演，所以他很累，累得每次演出结束后，倒头便睡，连给熊奶奶打电话的时间都没有。
“嘟嘟熊忙什么呢？他不记得回家了吗？不记得有一个奶奶了吗？”熊奶奶总是这么想。
可是她不敢打电话给嘟嘟熊，怕影响他工作。
“嘟嘟熊是一个好孩子，他一定会记得奶奶的。
”熊奶奶就这样想着，就这样盼着嘟嘟熊能回家看看。
盼了一天又一天，盼了一月又一月，盼了一年又一年。
熊奶奶已经很老了，老得腰也弯了，走路都要借助拐杖了。
天气开始变凉了，树叶黄了。
熊奶奶越发想念嘟嘟熊，她拄着拐杖走到森林的边缘向通往外面的路口张望。
呵呵！嘟嘟熊蹦着跳着向她走来：“奶奶，我回来了！”“嗯！”熊奶奶张开双臂准备拥抱嘟嘟熊。
可是什么也抱不到。
原来是幻觉呀！熊奶奶太衰弱了，她晕倒在地。
当熊奶奶醒来的时候，已经躺在她的屋里。
木屋里围着猩猩大夫、野猪大叔、梅花鹿姐姐、小兔弟弟和信天翁哥哥。
“奶奶，您醒来了，喝药吧！您太虚弱了。
”梅花鹿姐姐端来了一碗药。
熊奶奶喝了一口，喃喃地说：“有当归的味道，嘟嘟熊要回来了！”熊奶奶是因为思念嘟嘟熊，加上年纪大了，贫血衰弱而晕倒的。
猩猩大夫给她开的药里有当归，熊奶奶一喝就知道了。
“是呀！嘟嘟熊该回来了！”信天翁哥哥悄悄地衔了一片当归向嘟嘟熊所在的城市飞去。
在马戏团里，信天翁把当归交给了嘟嘟熊。
看到当归嘟嘟熊眼泪簌簌地往下掉：为了自己的事业，忙得把奶奶都忘了，真不该啊。
他一刻也不再犹豫，向马戏团辞了职，连夜赶回森林的木屋里。
当归的故事
当归的故事之阳早格格创做当归是一味中药.闭于当归的传道，向去流传道二个典故.即“当归不归，娇妻改娶”战“当归不归，重振社稷”.中药“当归”的二个传道，不妨道，“当归”不然而仅是补血的良药，更有着浓浓的情思，无不让后裔冲动.当归不归，娇妻改娶有一个谜语的谜里是“五月尾，六月初，好人购纸糊窗户，丈妇出门三年整，寄去书籍疑一字无.”猜四味中药，大概有的伙伴知讲谜底，不错，它们便是“半夏、防风、当归、黑芷.”而其中“丈妇出门三年整”一句，谜底便是当归，意义是丈妇出门已三年，应当赶快归去，足睹妻子对于尚正在近圆丈妇的深切思念之情.相传，有个新婚青年上山采药，对于妻子道三年回去，谁知一去，三年仍不睹回去.媳妇果思念丈妇而忧伤悲伤，得了气血盈益的妇女病，厥后只好改娶.谁知厥后她的丈妇又回去了.她对于丈妇哭诉讲：“三年当归您不归，片纸只字也不回，此刻尔已错娶人，心如刀割真悔恨.”丈妇也悔恨自己不准时回去，遂把支集的草药根拿去给媳妇治病，竟然治好了她的妇女病.“当归不归，娇妻改娶”的喜剧教导着真让人叹息不已.当归不归，重振社稷三国时期，司马昭派遣大将钟会、邓艾打击蜀国，蜀主刘禅荒淫昏庸，启门投降.正在无可奈何的情况下，苦守剑阁的姜维只得假降钟会，待后视机利用钟、邓及司马昭三者之间的冲突，策反钟会，重振蜀汉.厥后，姜维的母亲听道女子不思以身殉国，反而率兵投敌时，气得大骂“顺子无德”，并写了一启斥责姜维不忠不孝不义的疑，悄悄喊人支给姜维.当姜维瞅到母谕后，心中忐忑担心，如真话真道，又恐揭发天机，坏了大事，枉费一番苦心，如分歧过得老母道，又不忍老母为此而快乐.姜维左思左念，毕竟料到一个绝妙要发.于是，他拣了二包中药，一包是近志，一包是当归，托支疑人戴回去给老母.真是知女莫若母，姜母一瞅，心发神会，真足明黑了女子的蓄意，本去是孩子胸怀近志，挨算重振社稷，得去的江山应当重归蜀汉.为了能使姜维毫无牵挂，一心救国，自己竞碰墙而死了.咱们已经无从考证那个故事的真正在性.然而是，他依旧让尔冲动着.“雄闭商阁壮英风，捧出关切，披启大胆;剩火残山余降日，真怀近志，空寄当归.”那是四川剑阁姜维祠联，更是后裔对于姜维忠孝不克不迭二齐的叹息，对于将军振兴汉室、赤胆忠心的崇敬之情.正在那里另有一个优好的传道.相传正在很早往日．正在岷山足下渭火源头．住着-对于恩爱伉俪．男的喊荆妇、女的唤秦娘.伉俪二人过着安居乐业的死计.不暂，秦娘有身死子，得了产后血症，荆妇四处供医治疗，不睹好转，内心着慢.一天，门心去了一位老讲人，声称他居住正在峨嵋山下，管种百草百药．医治人间徐病，如荆妇愿去供药，秦娘之病可治.荆妇听道能治好秦娘徐病，哪怕刀山火海也要前去.他抚慰秦娘一番，当即随老讲前往.通过千里跋涉，毕竟到了峨嵋山.那里重山叠嶂．云海绵绵，仙洞天池，偶花同香，真是个神仙境天.老讲人将荆妇发到一座茅庵旁，指着一种紫杆绿叶启着葱黑伞形花序的动物道："那便是您要找的那种药，当前正正在启花，要得成药，最少要三年时间，今年采籽，明年育苗，到了后年才搞培植成药．还得施肥除草．粗心照顾护士，如有大意，时间倍删".荆妇按老讲的指面，披星戴月，勤劳栽务.三年往日，所栽之药有了支获，他内心非常下兴，准备回城给秦娘治病.临止之时，拜别老讲.老讲人将所栽之药捆正在所有，接给荆妇道：眼下秦娘病重，正盼您归，当归，当归！当归之名即今后去.老讲人边道边启得药圆一剂，接给荆妇.荆妇接药，感激不尽，单膝跪天，再拜师傅："不知此药能正在吾城培植吗?"老讲犹豫片刻道："要种此药得有三个条件：相宜的气候．干润肥沃的土壤，勤劳而有耐性的仆人.吾瞅弟子家城有此三宝，那里有少许种子支您，视能照章培植，解民徐苦."荆妇拜别师傅，星夜赶路，半月后回到家里，果然秦娘病已重重，危正在旦夕.他当将要所戴之药如圆配造，给秦娘灌服，病情坐睹好转．不暂便痊愈.伉俪二人感激不尽，便将老讲人所赠药籽照章培植，三年之后种成当归，岷山足下，洮渭之滨，各处培植，同香醒人.当归与消纯量，洗洁，润透，切薄片，晒搞或者矮温搞燥.酒当归与洁当归片，照酒炙法炒搞.该品为类圆形或者不准则薄片，切里有浅棕色环纹，量柔韧，深黄色，略有焦斑.味苦、微苦，香气浓薄，有酒香气.1、主要以辅疗形式增加到粥，汤中.2、普遍死用，为加强活血则酒炒用.又常常补血宜当归身，破血宜当归尾，止血宜当归冰，酒造可删活力之力;战血(补血活血)用齐当归.3、心肝血真而睹里色萎黄、唇爪无华、头晕目眩、心悸肢麻者，可与死天、黑芍、川芎配伍，则补血之力更强.4、月经不调，属肝郁气滞，经去先后无定期者，可与柴胡、黑芍、黑术等共用.5、年老体强、产后以及暂病血真肠燥便秘者，可与火麻仁、枳壳、死天等配伍.。
关于当归的典故
关于当归的典故
关于当归的典故，有不同的说法。
一种说法是相传古时有一对恩爱夫妻，男的叫荆夫，女的唤作秦娘。
秦娘在产子后得了血症，四处求医却不见好转。
一位老道人告诉荆夫，他住在峨眉山上种有百草百药，如果荆夫愿去求药，秦娘的病便可得到治疗，只是这一去山高路远，来回至少三年。
荆夫将此事告诉了秦娘，秦娘嘱咐荆夫“得药当归，得药当归”。
历经艰险二人来到了一处悬崖峭壁边，老道人指着一种紫杆绿叶的植物说此药便可以治疗秦娘的病。
荆夫听后便攀上悬崖，摘下植物，取下根部，将其带回家中，秦娘服下后，病情果然有了好转。
后来人们就把这味药材称之为当归。
另一种说法与三国时期姜维的故事有关。
姜维在无可奈何的情况下，假降钟会，待后视机利用钟、邓及司马昭三者之间的矛盾，策反钟会，重振蜀汉。
后来姜维的母亲听说儿子率兵投敌时，气得大骂“逆子无德”，并写了一封斥责姜维不忠不孝不义的信，叫人送给姜维。
当姜维看到母谕后，心中忐忑不安，如实话实说，又恐泄露天机，坏了大事；如不对老母说，又不忍老母为此伤心。
姜维左思右想，终于想到一个绝妙方法。
于是，他拣了两包中药，一包是远志，一包是当归，托送信人带回去。
姜母一看，心领神会，完全理解了儿子的用意，原来是孩子胸怀远志，打算重振社稷，失去的江山应当重归蜀汉。
后来人们就把这味药材称之为当归，“雄关商阁壮英风,捧出热心,披开大胆;剩水残山余落日,虚怀远志,空寄当归。
”这是四川剑阁姜维祠联,更是后人对姜维忠孝不能两全的叹息,
对将军振兴汉室、赤胆忠心的崇敬之情。
中草药材故事8—当归
中草药材故事8—当归当归的传说古时候有位青年名叫王福，他勤劳善良，靠采药为生，父亲很早去世，与母亲相依为命。
离他家几百里外，有一座高山，据说山上长有很多神奇的药草，由于山高路险，加上毒蛇猛兽横行，所以很少有人敢去，就算去了也是有去无回。
王福身强力壮，身手矫健，无所畏惧，于是他很想去探个究竟。
有一天，他征求母亲意见，希望母亲同意让他上山采药，母子俩相依为命这么多年，母亲很害怕儿子一去不复返，苦口婆心地对儿子说：“儿啊！你如果执意要上山的话，娘也不留你，你就娶了亲，成了家之后再去吧。
”王福听后，遵照母亲的意思，选了个好日子成亲了，婚后他仍念念不忘上山采药之事。
终于有一天，王福决定启程，他恋恋不舍地对妻子说：“我若三年不归，你可另嫁他人。
”妻子泣不成声，拗不过他，只得同意。
第二天，王福毅然决然拜别母亲和妻子，出门上山采药去了。
母亲和妻子日夜期盼，转眼三年过去了，仍不见王福回来，估计是必死无疑了。
通情达理的王母痛哭流涕，遵照儿子的托付，劝儿媳妇改嫁，谁知媳妇改嫁不到半月，王福竟满载名贵药材归来，见妻子改嫁，后悔不已。
夫妻俩见面时，他指着药材说：“原来打算卖掉这些药材，给你置办衣物首饰。
如今你既已改嫁，就把这些药材送给你吧。
”二人抱头痛哭。
改嫁后的媳妇每日悲痛感伤，忧郁成疾，月事不调，骨瘦如柴。
她拿起王福带回的药材，一并全部吞下，企望中毒而死，了却此生。
谁知吃了以后，她反而月经通调，日益康复。
有一首唐诗：“蓬鬓荆钗世所稀，布裙尤是嫁时衣，胡麻好种无人种，正当归时又不归”，这首诗表达了妻子对戍边未归的丈夫的思念，人们听说这个故事之后，对妻子表示同情，便取诗中“正当归时又不归“中的“当归”做了此药的名称。
小朋友们，这就是中草药当归的传说故事，当归是一种很常见的中药材，具有润肠通便，活血化瘀，调经止痛的作用，适用于治疗月经不调，便秘，消化不良，眩晕，心悸等症状。
在服用中药期间要严格忌口，不要吃寒凉辛辣等刺激性的食物，可以多喝水，多吃蔬菜和水果，以清淡饮食为主，避免精神紧张。
古代中药之名传说——当归
古代中药之名的传说——当归一、第一个传说当归的经典故事与一位母亲和她的儿子有关。
故事中，母亲担心儿子在山上采药会受伤，所以劝他结婚以后再去。
儿子遵照母亲的意思，择期成了家。
然而，婚后夫妻恩爱，儿子也不再提上山采药之事。
有一天，左邻右居背后议论儿子胆小，婚后被老婆拖住了后腿，不敢上山去了。
此话传到儿子的耳朵里，他一怒之下，决定上山探险采药。
妻子依依不舍，泣不成声。
儿子说，“我若三年不归，你可另嫁他人”，次日毅然上山去了。
母亲日盼夜望，转眼三年过去了，仍然不见儿子回来，估计必死无疑。
母亲通情达理，遵照儿子的托付，劝自己的儿媳改嫁。
谁知改嫁不到半月，儿子竟满载名贵药材而归。
见到妻子改嫁，儿子后悔不已，他们相约再见一面，会面时抱头痛哭。
儿子指着药材说，“原想卖掉药材给你买些新衣服，如今看来也不必了，就把这些药材送给你吧”。
从此以后，妻子悲痛伤感，忧郁成病，月事不调，骨瘦如柴。
有一天她想起前夫送的药材，于是拿过来想把它们都吃掉企图中毒而死，免受折磨。
谁知吃了以后，反而月经通调，日渐康复。
后来，人们就把唐诗中的“胡麻好种无人种，正当归时又不归”，中的“当归”两字做了这味药材的名称。
当归因能调气养血，使气血各有所归，故名当归。
李时珍在“古人娶妻要嗣续也，当归调血为女人要药，《本草纲目》中也称：有思夫之意，故有当归之名。
”当归治疗妊娠妇女产后恶血上冲，其疗效显著；若发生气血逆乱，服用之后即可降逆定乱，使气血各有所归，因而当归之名也由此而来。
二、第二个传说当归是一种中药材，具有调经止痛、活血补血等功效。
关于当归的传说有很多，其中一个传说是这样的：很久以前，有一对恩爱夫妻，男的叫荆夫，女的唤作秦娘。
秦娘得了产后血症，四处求医却仍不见好转。
一天，一位老道人告诉荆夫，他住在峨眉山下，种有百草百药，如果荆夫愿去求药，秦娘的病便可得到治疗。
荆夫当即随老道人前往。
老道人将他领到了一座茅庵旁，指着一种紫杆绿叶、开着葱白伞形花序的植物说道：“这就是你要找的那种药。
中草药的传说故事
中草药的传说故事
1. 当归：相传古时候，有一位女子因为失去了丈夫而深感悲痛，她每天都泪流满面，无法入眠。
一天，她遇到了一位神仙，神仙告诉她，只有当归可以帮助解决她的问题。
女子听从了神仙的建议，使用了当归，结果她成功地克服了悲痛，睡眠也恢复了正常。
2. 人参：据传说，有一位叫做沈从文的文学家，曾经因为体质虚弱而不能顺利完成自己的创作工作。
一天，他遇到了一位道士，道士告诉他可以使用人参来增强体力。
沈从文跟随道士的建议，使用了人参，结果顺利完成了自己的创作，并且成功发表了自己的著作。
3. 灵芝：据传说，灵芝是由神仙栽种的。
相传在古代，有一位叫做孙膑的将军，曾经被敌人围攻，他身体虚弱，无法支撑战斗。
这时，一位神仙造访了孙膑的营地，告诉他可以使用灵芝来增加体力，提高战斗力。
孙膑跟随神仙的建议，使用了灵芝，成功地摆脱了敌人的围攻。
4. 黄芪：相传在古代，有一位叫做董仲舒的学者，他每天都要写作业，但由于身体状况不理想，无法顺利完成自己的任务。
他最终遇到了一位道士，道士告诉他可以使用黄芪来改善自己的体质，继而提高自己的工作效率。
董仲舒跟随道士的建议，使用了黄芪，最终顺利完成了自己的任务。
中草药传说故事集锦 附图
1、当归2、莲花3、金银花4、菊花5、女贞子6、仙鹤草7、何首乌8、益母草9、续断10、车前草11、升麻12、菟丝子13、茯苓14、杜仲15、三七16、灵芝17、18、19、20、21、22、23、24、25、26、27、28、29、30、31、32、1、当归古时候，有个青年名叫王福，勤劳善良，靠采药与母亲相依为生。
离他家几百里外有座高山，据说山上长有很多神奇的药草，由于山高路险，加上毒蛇猛兽横行，所以很少有人敢去，去了也是无回。
王福很想去探个究竟。
他想自己身强力壮，应该无所畏惧。
当他征求母亲意见时，其母想挽留儿子，不便直说，就建议他娶了亲，成了家再走。
王福遵照母亲意思，择期成家。
成家后，仍念念不忘进山之事。
最后终于有一天，他对泣不成声依依不舍的妻子说：“我若三年不归，你可另嫁他人。
”次日，毅然出门上山去了。
母亲日盼夜望，转眼三年过去了，仍不见儿子回来，估计必死无疑。
王母通情达理，遵照儿子的托咐，劝媳妇改嫁。
谁知媳妇改嫁不到半月，王福竟满载名贵药材而归。
他见妻子改嫁，后悔不已。
见面时，他指着药材说：“原来打算卖掉药材，给你置衣物首饰。
如今你既已改嫁，就把这些药材送给你吧。
”两人抱头痛哭。
新妇悲痛感伤，忧郁成疾，月事不调，骨瘦如柴。
她拿起王福带回的药材，生啖活吞，企望中毒，了却此生。
谁知吃了以后，她反而月经通调，日益康复。
后人便取唐诗中“正当归时又不归”中的“当归”两字，做了此药名称。
2、莲花很久很久以前，辽东半岛，在渤海与黄海交界处一个地方叫做普兰店。
普兰店东三华里处有一片水乡，水乡深处，有一片莲花怒放的地方，人们叫它谷泡或叫莲花湖畔。
湖里住着一位美丽而善良的莲花仙子。
湖两岸百姓在莲花仙子的呵护下过着美满祥和的温馨生活。
可是这些朴实善良的人们和百姓万万没有想到的是，这里将发生一次惊天动地的劫难。
渤海湾里住着一条凶狠、丑陋的蛟龙王子，他听说莲花湖里住着一位非常美丽动人的莲花仙子，领着这里的百姓过着安逸的生活，就决定占领这个地方，霸占莲花仙子，让当地的百姓听从他，为他效力。
我和当归的故事作文
我和当归的故事作文
说起当归，这可真是一味神奇的中药。
我和它的故事，那还得从一次生病
说起。
有一段时间，我总是感觉身体特别虚，脸色也差得要命，整天没精打采的。
老妈一看我这副模样，着急得不行，拉着我就去看了中医。
老中医把了把脉，捋了捋胡子，慢悠悠地说：“没啥大毛病，就是气血不足，得好好补补，我给你开点当归，回去调理调理。
”
我当时心里就犯嘀咕：“当归？这名字倒是挺特别，能管用吗？”
拿着大包小包的中药回家，老妈立马就开始给我熬药。
那味道，简直了！
满屋子都是浓浓的中药味，我感觉自己都快被熏晕了。
好不容易熬好了，老妈端着那一碗黑乎乎的药汁，一脸期待地看着我：
“宝贝，快喝了，喝完就好了。
”我看着那碗药，心里一万个抗拒，但在老妈
的“威逼利诱”下，还是捏着鼻子灌了下去。
你还别说，喝了一段时间的当归药汤后，我还真感觉自己精神多了，脸色
也开始变得红润起来。
从那以后，我对当归可是刮目相看。
每次看到当归，我都忍不住想：“这
小小的东西，居然有这么大的能耐！”
现在，当归在我心里，那可不仅仅是一味中药，更是健康的小卫士呢！这就是我和当归的故事，虽然过程有点“痛苦”，但结局很美好！。
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当归的故事
当归是一味中药。
关于当归的传说，一直流传说两个典故。
即“当归不归，娇妻改嫁”和“当归不归，重振社稷”。
中药“当归”的两个传说，可以说，“当归”不仅仅是补血的良药，更有着浓浓的情思，无不让后人感动。
当归不归，娇妻改嫁
有一个谜语的谜面是“五月底，六月初，佳人买纸糊窗户，丈夫出门三年整，寄来书信一字无。
”猜四味中药，可能有的朋友知道谜底，不错，它们就是“半夏、防风、当归、白芷。
”而其中“丈夫出门三年整”一句，谜底就是当归，意思是丈夫出门已三年，应当赶快归来，足见妻子对尚在远方丈夫的深切思念之情。
相传，有个新婚青年上山采药，对妻子说三年回来，谁知一去，三年仍不见回来。
媳妇因思念丈夫而忧郁悲伤，得了气血亏损的妇女病，后来只好改嫁。
谁知后来她的丈夫又回来了。
她对丈夫哭诉道：“三年当归你不归，片纸只字也不回，如今我已错嫁人，心如刀割真悔恨。
”丈夫也懊悔自己没有按时回来，遂把采集的草药根拿去给媳妇治病，竟然治好了她的妇女病。
“当归不归，娇妻改嫁”的悲剧教训着实让人叹息不已。
当归不归，重振社稷
三国时期，司马昭派遣大将钟会、邓艾进攻蜀国，蜀主刘禅荒淫昏庸，开门投降。
在无可奈何的情况下，苦守剑阁的姜维只得假降钟会，待后视机利用钟、邓及司马昭三者之间的矛盾，策反钟会，重振蜀汉。
后来，姜维的母亲听说儿子不思以身殉国，反而率兵投敌时，气得大骂“逆子无德”，并写了一封斥责姜维不忠不孝不义的信，偷偷叫人送给姜维。
当姜维看到母谕后，心中忐忑不安，如实话实说，又恐泄露天机，坏了大事，枉费一番苦心，如不对老母说，又不忍老母为此而伤心。
姜维左思右想，终于想到一个绝妙方法。
于是，他拣了两包中药，一包是远志，一包是当归，托送信人带回去给老母。
真是知儿莫若母，姜母一看，心领神会，完全理解了儿子的用意，原来是孩子胸怀远志，打算重振社稷，失去的江山应当重归蜀汉。
为了能使姜维毫无牵挂，一心救国，自己竞撞墙而死了。
我们已经无从考证这个故事的真实性。
但是，他依然让我感动着。
“雄关商阁壮英风，捧出热心，披开大胆;剩水残山余落日，虚怀远志，空寄当归。
”这是四川剑阁姜维祠联，更是后人对姜维忠孝不能两全的叹息，对将军振兴汉室、赤胆忠心的崇敬之情。
在这里还有一个美丽的传说。
相传在很早以前．在岷山脚下渭水源头．住着-对恩爱夫妻．男的叫荆夫、女的唤秦娘。
夫妻二人过着安居乐业的生活。
不久，秦娘怀孕生子，得了产后血症，荆夫四处求医治疗，不见好转，心里着急。
一天，门口来了一位老道人，声称他居住在峨嵋山下，管种百草百药．医治人间疾病，如荆夫愿去求药，秦娘之病可治。
荆夫听说能治好秦娘疾病，哪怕刀山火海也要前去。
他安慰秦娘一番，当即随老道前往。
经过千里跋涉，终于到了峨嵋山。
这里重山叠嶂．云海绵绵，仙洞天池，奇花异香，真是个神仙境地。
老道人将荆夫领到一座茅庵旁，指着一种紫杆绿叶开着葱白伞形花序的植物说："这就是你要找的那种药，现在正在开花，要得成药，最少要三年时间，今年采籽，明年育苗，到了后年才能栽种成药．还得施肥除草．精心护理，如有疏忽，时间倍增"。
荆夫按老道的指点，披星戴月，辛勤栽务。
三年过去，所栽之药有了收获，他心里非常高兴，准备回乡给秦娘治病。
临行之时，拜别老道。
老道人将所栽之药捆在一起，交给荆夫说：眼下秦娘病重，正盼你归，当归，当归！当归之名即从此来。
老道人边说边开得药方一剂，交给荆夫。
荆夫接药，感激不尽，双膝跪地，再拜师傅："不知此药能在吾乡栽种吗?"老道犹豫片刻说："要种此药得有三个条件：适宜的气候．湿润肥沃的土壤，勤劳而有耐心的主人。
吾观弟子家乡有此三宝，这里有少许种子送你，望能依法培植，解民疾苦。
"
荆夫拜别师傅，星夜赶路，半月后回到家里，果然秦娘病已沉重，危在旦夕。
他当即将所带之药如方配制，给秦娘灌服，病情立见好转．不久便痊愈。
夫妻二人感激不尽，就将老道人所赠药籽依法种植，三年之后种成当归，岷山脚下，洮渭之滨，遍地栽种，异香醉人。
当归除去杂质，洗净，润透，切薄片，晒干或低温干燥。
酒当归取净当归片，照酒炙法炒干。
该品为类圆形或不规则薄片，切面有浅棕色环纹，质柔韧，深黄色，略有焦斑。
味甘、微苦，香气浓厚，有酒香气。
1、主要以辅疗形式添加到粥，汤中。
2、一般生用，为加强活血则酒炒用。
又通常补血宜当归身，破血宜当归尾，止血宜当归炭，酒制可增活力之力;和血(补血活血)用全当归。
3、心肝血虚而见面色萎黄、唇爪无华、头晕目眩、心悸肢麻者，可与熟地、白芍、川芎配伍，则补血之力更强。
4、月经不调，属肝郁气滞，经来先后无定期者，可与柴胡、白芍、白术等同用。
5、年老体弱、产后以及久病血虚肠燥便秘者，可与火麻仁、枳壳、生地等配伍。