第六讲：马克思·韦伯的理解社会学
第六讲 韦伯的理解社会学
• 同年，他与刚结婚不久的妻子迁居弗来堡，韦伯担任弗来 弗来 堡大学国民经济学教授。在这里，他与当时的哲学家、新 堡大学 康德主义弗来堡学派的代表人物李凯尔特 李凯尔特交往甚密，深受 李凯尔特 后者影响。 • 1896年，韦伯担任海德堡大学 海德堡大学国民经济学教授。这一时期 海德堡大学 他完成了重要著述《交易所Ⅰ－Ⅱ》(1894—1896)。 • 1898一1917年整整20年间，由于严重的神经疾病，韦伯 不得不脱离教职。 • 1900年以后，韦伯成为德国社会学杂与资本主义精 • 神》(1905)。 • 1909年1月，韦伯与滕尼斯、齐美尔及桑巴特一起，建立 建立 德国社会学学会，成为该学会的核心人物。 德国社会学学会
• 严格区分科学研究的价值相关性与价值中立性，是韦伯社会学方法论 的又一重要特点。 • 韦伯认为，价值相关性 价值相关性是指在研究工作开始之的，研究者在选题收收 价值相关性 集材料上所表现的主观兴趣，同时，又指在研究工作得出结论之后， 研究者在实际应用结论中所表现出来的主观目的性。 • 在通常情况下，研究者依据其所在社会中人们所持有的一般文化价值 持有的一般文化价值， 持有的一般文化价值 选择经验中的某一部分题材作为自己的研究对象：因而特定时代的价 值目标对社会科学家的研究对象的选择和探索具有决定性的影响。 价值中立性” • 所谓“价值中立性”是指研究者在选定了研究对象之后，必须放弃任 价值中立性 何主观的价值观念，严格以客观的、中立的态度进行观察和分析，从 而保证研究的客观性和科学性。 • 此外，价值中立性还包括另一层含义，即事实领域与价值领域 事实 事实领域与价值领域、事实 事实领域与价值领域 判断与价值判断的严格区分。 判断与价值判断的严格区分 • 对事实判断与价值判断的区分，也就是对”实际如此 应该如此” ”实际如此”与“应该如此 应该如此 的区分。因为对一个进行科学研究的人来说，其科学研究本身不在于 教人应当做什么，而在于使人清楚地知道自己正在做什么以及将要做 什么。 • 也就是说，作为一个科学研究者，他只能向人描述和说明事实，而不 科学研究者， 科学研究者 是叫人进行价值选择，只有当他作为一个公民或一个政治家 公民或一个政治家时，这样 公民或一个政治家 做才是允许的。
马克思~韦伯
浅谈韦伯理解社会学及其方法论摘要：韦伯所构建的体系庞大的理解社会学，不仅为德国人文主义社会学铺设了最重要的一段基石，而且已经成为整个社会学的思想财富。
韦伯认为社会学就是致力于解释性理解社会行动并通过这种理解对社会行动的过程和影响作出因果说明的科学。
为了保证社会学研究的客观有效性，他提出了“价值中立”和“理想类型”的方法论。
在社会学界引起轰动，至今其学说为后人所敬仰。
本文主要就其理解社会学及其方法论进行讨论。
关键词：理解社会学、价值中立、理念类型、马克思·韦伯（1864-1920）是社会学学界公认的“社会科学的主要奠基人之一”。
他的学说始终闪耀着魅惑而迷人的光芒，他博大精深的思想理论和研究方法影响着哲学、法学、历史学、心理学等众多学科的学者们。
同时，韦伯也是个多产作家，其著作覆盖面非常的广泛，涉及各个学术领域。
我在此主要讨论韦伯的理解的概念与其方法论理论。
尽管他在这些方面的学说依然是备受争议，甚至为此形成的两大阵营，事实上，这种争论恰恰又推进了韦伯方法论向更好更完善的方向发展，韦伯的方法论，形成于当时的历史背景下，我们探讨一个理论。
应该将其置于当时的环境下去理解，看韦伯是如何解释他的那个时代，而其现实意义，则是随着时代发展得到的验证与实用，与我们今日现实处境的相关性，亦或说是借鉴意义。
我们称韦伯是我们同时代的人，因为他所研究的问题是我们现在依然在研究的问题。
韦伯的思想始终在“现实性”的背景之下长期被关注，成为当代最重要的思想资源。
（一）、理解社会学韦伯曾说:“社会学是一门与对社会行动的解释性理解有关，并因此与对社会行动的过程和结果的因果联系说明有关的科学。
”[1]这也就是说，在韦伯看来，社会学是一门理解社会行为的科学，人的行为具有一种内在的可理解性，这是因为人是有意识的[2]，而理解则是一个最为基本的概念，面对社会事实，研究者应该先去理解这一文化现象，行动者、行动者与行动者之间的互动，乃至整个人类社会的发展历史，之后才能去说明、去解释他们之间存在的内在关系。
马克斯·韦伯的法律社会学的基本内容及评价
马克斯·韦伯的法律社会学的基本内容及评价：马克斯·韦伯是现代西方最重要的社会科学家和思想家之一，他构建了庞大的社会学理论，同时也在法律社会学领域进行了开拓性的探索，他关于法律的论述以其社会学理论中社会行为概念的界定为出发点，同时立足于对合理性的创造性阐发，从目的合理性这一社会行为出发，构建了其形式主义的法律观。
关键词：马克斯·韦伯；法学；社会学。
一、马克斯·韦伯法律社会学的背景。
马克斯·韦伯生活的时代，正是德国从封建的、分裂的、相对落后的社会状态向统一的且强大的资本主义状态迅速发展的时代，因为经济的发展带来了社会结构的快速转型。
同时，也是世界资本主义从自由资本主义转向垄断资本主义时期，海外的市场争夺日益激烈，最终引发了爆发了世界大战。
传统的一些东西和现代发生了冲突，在价值观方面也发生了重大的改变，社会处于严重的渴望和焦虑的矛盾之中，韦伯的思想中心在于探讨社会现代化过程中一个重要的术语“理性化”,还有其他很多方面的变化。
这些变化涉及社会各阶层的组成结构及其相互关系的变迁，经济、政治、宗教、文化和军事的相互关系和影响等等。
因此韦伯的研究和表述及其宽泛，影响较大。
二、韦伯社会学法学的基本内容。
（一）韦伯关于法律的概念。
韦伯认为，“如果一种秩序的效力由一种可能从外部保障，这种可能性是指一个专门的社会组织可能对行为者施以强制，以使各种社会行为合乎这个秩序的要求或对反对者给予处罚这种秩序就是法。
”①从韦伯关于法律的概念中可以看出，法律包含五个因素，即社会行为、强制性、强制性机构和执行人员、强制手段和强制对象以及秩序。
同时，韦伯淡化了法律的范畴，强调国家的法律在现代社会中的绝对作用，把一般社会规则纳入超国家法的范畴，他重视法的强制性，也指出了强制性的有限作用，强调人们遵守法律的多重动机。
（二）价值无涉与理想型。
在价值无涉方面，他认为社会学家一旦根据自己的观念选定了研究课题，那么在其研究的整个过程中，就不得再使用自己的或是来自他人的价值观念，要根据资料的引导，把结论从事实中概括出来。
浅谈对马克思韦伯社会学方法论的理解
浅谈对马克思·韦伯社会学方法论的理解——以其宗教社会学思想为例（中南财经政法大学哲学院社会学专业 曹象梅）要】对于许多社会学家来说，马克思·韦伯（Max Weber）是一位伟大的导师。
作为社【摘 要会学界的中心人物，他的思想及其著作也成为人们研究评论的焦点。
正如柯林斯所说：“没有争议也就没有韦伯。
”[1]他系统的阐述了一个理论上包罗万象，其影响最为深远的人文主义社会学体系。
本文以其宗教社会学思想为例，简单阐述出笔者对马克思·韦伯社会学方法论的理解。
】理解社会学，社会行为，宗教社会学关键词】【关键词一、社会学方法论简述(一)学术渊源学术渊源韦伯的学说阐述了一系列对立的主题，如目标合理性与价值合理性、职责伦理与信念伦理、文明进步与文化演进的悲观主义等等。
但由于受到其父母的不同影响，韦伯试图在政治与学术、行动与反思、现实与道德、享乐与禁欲等两极端求解决，他那多重取向的智力工作便是这种冲突的结果。
另外，他还有一些志同道合，学有所成的好朋友，他的许多观点也深受他许多同仁的影响。
但是，从总体上来看，韦伯的思想及其学术旨趣与现代德国的历史主义（狄尔泰）、新康德主义（李凯尔特，齐美尔）及历史唯物主义（马克思）这几大思潮有甚深的关系。
首先，他的社会科学代表了一种以历史主义观点超克实证论者的自然主义的努力。
在他看来社会科学是典型的历史科学，他也强调他的努力旨在获取社会事实之历史方面的知识。
其次，韦伯接受了新康德主义的一些重要的观点，尤其是接受了典型的李凯尔特与齐美尔的问题：选择历史材料，并将之组织为一种有意义的整体，它并非简单的反映事实，而是认识主体的一种创造，并且认识主体须采用适当的认识工具及精确的方法。
马克思主义是韦伯思想的第三个来源。
在韦伯看来，最重要的问题在于，一切有关现代社会的理论都必须考虑马克思的成就。
韦伯在对古代世界经济史的最初研究时，他既利用了马克思在个别问题上的假设，又讨论了马克思历史唯物主义的若干问题。
工具理性和价值理性——理解韦伯的社会学思想
工具理性和价值理性——理解韦伯的社会学思想引言：马克斯·韦伯被誉为现代社会学的奠基人之一，他的学说对于我们理解现代社会的本质具有重要意义。
韦伯提出了许多社会学概念和理论，其中最为经典的莫过于工具理性和价值理性。
本文将对这两个概念进行阐述和理解，并探讨它们在现代社会中的应用和影响。
一、工具理性的概念及特征工具理性，又被称为目的理性，指的是人们在追求目标时以最有效、最合理的方式实现这个目标的思维方式和行为方式。
韦伯认为，现代社会的发展导致了工具理性逐渐成为主导的思维方式。
它包含了以下几个特征：1. 目标导向：工具理性的核心是为了实现特定的目标而采取的一系列计划和行动。
这些目标可以是物质的，也可以是精神的，但无论如何，都是基于合理性和效率的考虑。
2. 理性计划：在工具理性的指导下，人们根据事前的计划和分析来选择最佳的行动方案。
他们会审慎地评估各种可能的手段，以确定哪些是最能达到目标的。
3. 清晰分工：工具理性要求社会组织和行为分工明确。
在现代社会中，各个领域的专业化发展迅速，每个人都以自己的专长和技能来为整个社会做出贡献。
二、价值理性的概念及特征价值理性是韦伯对人类行为的另一种解释，它指的是人们根据信仰、道德、情感和价值观念来决策和行动的一种模式。
与工具理性相比，价值理性更强调人的主观选择和感性的决策过程。
价值理性的特征有以下几点：1. 主观选择：与工具理性依循客观事实和合理性不同，价值理性更加关注个体主观意愿和个人情感。
它认为人们的行为决策受到内心真实的诉求和情感需要的驱使。
2. 信仰与价值观：作为行动指导的基础，价值理性建立在人们对宗教信仰、道德准则或个人价值观念的坚守上。
这些信仰和价值观不同于经济利益和功利考虑，更多地关注人性中的正直、善良和真诚。
3. 情感与情感表达：价值理性所强调的是人的情感体验和情感表达。
在行动和决策过程中，人们会更多地依赖于自己的感受和直觉，而不只是理性的思考和分析。
工具理性和价值理性理解韦伯的社会学思想
工具理性和价值理性理解韦伯的社会学思想一、本文概述1、介绍马克斯·韦伯及其在社会学领域的重要性马克斯·韦伯（Max Weber）是19世纪末20世纪初德国著名的社会学家、经济学家、政治学家和法学家，被公认为是现代社会学的重要奠基人之一。
他在社会学领域的重要性无与伦比，其学说对后世的社会学研究产生了深远影响。
韦伯的学术生涯跨越了多个学科领域，他对于社会学的贡献主要在于他对权威、官僚制、理性化以及宗教与社会的关系的深入研究。
韦伯的社会学思想主要集中在他的两部主要作品《经济与社会》和《新教伦理与资本主义精神》中。
他提出的“工具理性”（instrumental rationality）和“价值理性”（value rationality）两个概念，不仅在社会学领域，而且在哲学、经济学、政治学等多个领域都引起了广泛的讨论。
工具理性强调行动的效率与手段，而价值理性则关注行动本身所承载的价值。
韦伯认为，现代社会的一个显著特征是工具理性的过度发展，这在一定程度上导致了人的异化和社会的失范。
韦伯对于权威类型的划分也极具启发性。
他区分了传统型权威、魅力型权威和法理型权威，这一分类框架至今仍是理解和分析社会权力结构的重要工具。
韦伯对官僚制的研究也颇具洞见，他认为官僚制是现代社会的必然产物，但同时也指出了其固有的弊端，如效率低下、官僚主义等。
在宗教与社会关系方面，韦伯提出了著名的“新教伦理与资本主义精神”命题，认为新教伦理促进了资本主义精神的形成和发展。
这一观点对理解宗教对社会经济发展的影响具有重要意义。
马克斯·韦伯的社会学思想深刻而广泛，他的理论框架和观点为后世的社会学研究提供了重要的参考和启示。
无论是在理论构建还是在实证研究方面，韦伯的贡献都是不可忽视的。
2、阐述工具理性和价值理性的概念及其在韦伯社会学思想中的地位韦伯，作为德国社会学的重要代表人物，其社会学思想深受工具理性和价值理性的影响。
社会学概论
题型：单选（10分）；连线（9分）；名解（21分）；简答（30分）；实际分析（30分）一、填空选择1、社会学在各科中的地位：社会学是一门基础性的社会科学2、将斯宾塞的社会学研究翻成《群学肆言》的学者：严复3、社会学基本要素：社会构成、社会群体、社会组织、地域社会、社会分层、社会制度4、下列不正确：（C）A.文化特质是一种文化区别于其他文化的最小单元B.文化模式是互有关联的文化特质和文化结丛的构成方式及稳定特征C.主文化和亚文化相互排斥D.反文化是指一种否定和排斥一定社会形态中的主流文化的文化5、心理学家把什么称为人的“心理上的断乳期”：“逆反心理”6、基本群体的概念最早是谁提出的：C.H.库利7、当一个警察要在或者执行命令逮捕他的老朋友或者为了友情不执行命令之间作出选择时，他便处于角色冲突之中。
8、教会属于哪类组织：宗教组织9、下列错误的是：（B）A.社会流动有利于社会保持一种开放式的社会分层结构，增加社会成员改变自身社会地位的机会，促进社会公民之间的差异缩小B.社会流动越多越好C.社会流动有助于拓宽社会阶级之间的接触界面，加强社会整合，促进社会良性运行和协调发展D.社会流动能有效地激发人的积极性，创造性和开拓进取精神10、社会制度的概念系统是理解和解释一种社会制度的核心部分，被成为制度的“灵魂”。
11、社会学最基本的特点是：整体性12、在文化的层次构成中，最小的文化单位是：文化特质13、哪种家庭形式是人类赖以生和发展的最稳定的社会形式：核心家庭14、医生属于哪种角色类型：自致角色、规定性角色、表现性角色（）15、医院属于哪类社会组织：文化组织16、本原社会制度是什么：经济制度和家庭制度17、我国的现代化过程属于哪种类型的社会变迁：社会渐变式的社会变迁18、马克思·韦伯的社会分层理论是多角度的，他采用了3个指标来衡量和划分社会阶层，这三个只表示财富、声望和权力19、它是人们在集体生活中逐渐形成并遵守的行为准则，是人类生活中最基本也是最原始社会控制手段，是出现最早、最普遍的一种社会规范，这一表述在社会规范中属于：习俗20、“对个人和个人启示或制定的规范秩序的超凡神圣性，英雄气质或非凡品质的献身”，这在韦伯划分的权威三种理想类型中，属于：魅力权威（传统权威，魅力权威，法理权威）二、下列理论的提出者1、社会有机体理论：斯宾塞2、社会事实论：迪尔凯姆3、第一个提出“共同体”概念：卢梭4、社会安全阀理论：刘易斯·科赛5、社会学的创始人：奥古斯特·孔德6、理解社会学：马克思·韦伯7、精英循环理论：帕累托8、“差序格局”理念：费孝通9、首先提出社会流动的概念：索罗金三、名词解释1、主文化、亚文化、反文化主文化又叫主流文化，是在一个文化系统中起主导作用的文化。
马克思韦伯的社会行动理解论
马克斯•韦伯的社会行动理解论第一节马克斯•韦伯的生平马克斯•韦伯是近代社会科学发展史上世界公认最有影响的人物之一。
1864年4月21日，马克斯•韦伯生于德国图林根州的埃尔富特市。
他的父亲是出身于威斯特伐利亚纺织业实业家兼批发商家庭的一位法学家。
1869年他携眷迁居柏林。
后来成为柏林市议会议员。
他的母亲海伦妮.法伦斯坦-韦伯是位很有文化修养、热衷于宗教和社会问题的妇女。
她在1919年去世。
她对她的儿子影响很深，使他对宗教具有炽热的感情。
青年时代的韦伯在他的父母亲的客厅里结识了当时知识界和政界的许多杰出人士，如狄尔泰、莫姆森、聚贝尔、特赖奇克和卡普等人。
1882年，18岁的马克思•韦伯考入海德堡大学，在法学院注册，开始接受高等教育。
他同时攻读历史、经济、哲学和神学，并参加学生会组织的各种活动和辩论会。
19岁在海德堡大学学习了三个学期之后，韦伯在斯特拉斯堡服了一年兵役，先是普通士兵，后来晋升为军官。
他为曾经担任过帝国军队的军官一直引以为荣。
1884年进入柏林大学和格丁根大学继续深造。
1886年通过高等学校法学考试。
1887－1888年多次参加在阿尔萨斯和东普鲁士举行的军事演习，成为由关心社会问题、具有种种不同倾向的大学生组织的“社会政治联盟”的成员。
该组织是施穆勒于1872年创建的，受“社会主义者讲坛”领导。
1889年在柏林获法学博士学位。
论文题目是《中世纪商业企业史》。
同年，开始学意大利语和西班牙语。
登记为开业律师。
1890年再次参加法学考试。
应“社会政治联盟”的要求开始调查东普鲁士农民的境况。
1892年提出关于东德意志农业劳动者境况的报告。
1893年与玛丽安妮.施尼特格尔结婚。
1891年《罗马农业史及其对公法和私法的意义》发表。
这篇论文以及他和莫姆森教授进行的答辩使他获得了教授资格，在柏林大学谋得了一个教席。
从此，韦伯开始他的大学教授生涯。
1894年担任弗里堡大学政治经济学教授。
发表论文《东德意志农业劳动者境况演变的趋势》。
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二、著作
1、《经济与社会》 2、《宗教社会学论文集》 3、《科学理论论文集》 4、《社会科学和社会政策论文集》
三、主要理论观点
（一）社会学方法论 1、理解与理解社会学 社会学的主要任务是对社会行动进行解释 性理解和因果性说明。 理解：（1）理性的方法 （2）重新体验的方法。
（三）统治类型与合法性 1、统治与合法性 2、合法性的三种类型 传统型、卡里斯马型、法理型
（四）科层制的特点和影响 1、特点 2、影响
（五）新教伦理与资本主义精神 1、资本主义精神 2、新教伦理之影响
四、评价
美国社会学家科瑟对韦伯的学术渊源和成就赞誉说：“韦 伯的头脑容量大得惊人，影响他思想的因素多种多样。他 不是哲学家，但在大学读书时就熟悉大多数古典哲学体系。 他不是神学家，但他的著作表明他广泛阅读过神学书籍。 作为经济史学家，他几乎读遍了这个领域以及经济理论的 一切著作。他具有第一流的法律头脑，对法律的历史和原 理了如指掌。他对古代史、近代史以及东方社会的历史具 有百科全书式的知识。当然，他专心研读过当时所有重要 的社会学论著，就连那时还鲜为人知的弗洛伊德的著作也 为他所熟悉。韦伯是最后一批博学者中的一个……”。 著名经济学家熊彼特用一句话赞扬韦伯：“历来登上学术 舞台的角色中最有影响的一个。
2、因果多元论 主观恰当性 因果恰当性 客观可能性
3、价值中立 中立判断 学术与政治 研究方向的选择
4、理 1、社会行动及其类型 目的合理性行动 价值合理性行动 情感行动 传统行动
2、社会行动的合理化 形式合理性 实质合理性
第六讲：马克思· 韦伯的 理解社会学
一、生平
1、1864、4 -1920、6，生于图林根的一位犹律 师家庭。 2、1882年入海德堡大学，后服兵役，1884年入 柏林大学学习，1889年获法学博士学位。 3、从1892年开始一边做律师，一边在柏大学教 学。 4、1894年任弗莱堡大学政治经济学教授，1896 年任海德堡大学教授。1898年因精神疾病离职， 1919年任慕尼黑大学教授。