马说 课件
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第23课《马说》课件精品PPT(共22页)

把握准确字音
lè zhǐrǔ
伯乐 祗辱
shí sù dàn
一食或尽粟一石
yé
cè
邪策
pián cáolì
骈 槽枥
sì
xiàn
食马者 外见
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有, 而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人 之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
马之千里者,一食shí或尽粟一石,食sì 马者不知其能千里而食sì也。是马也,虽有 千里之能,食shí不饱,力不足,才美不外见, 且欲与常马等不可得,安求其能千里也 ?
创作背景
这篇《马说》大约作于贞元十一年至十 六年间。这时,韩愈初登仕途,很不得志。 他曾三次上书宰相求擢(zhuó)用,终 未被采纳。当时奸佞当权,政治黑暗,有才 能之士不受重视,所以他有“伯乐不常有” 之叹。
文体介绍
“说”:是古代的一种议论文体,是一 些文人志士对事对物有感而发,宣泄心中 郁闷,托物寓意的一种体裁。说可以发表 议论,也可以记事,都是为了说明一个道 理,跟现在的杂文相近。《马说》即谈马、 论马。
食马者不知其能千里而食 食,通“饲”,喂 也
见,通“现”,表现 才美不外见
邪,通“耶”,语气词 其真无马邪
材,通“才”,才能 食之不能尽其材
一词多义
一食或尽粟一石
吃
食 食马者不知其能千里而食也 通“饲”,喂
执策而临之
鞭子
策 策之不以其道
用鞭子打
能 虽有千里之能
才能
安求其能千里也 能够
课文分析
读第一段,思考:
鸣之而不能通其意 结构助词 不译
安பைடு நூலகம்其能千里也
代词 它
其 其真无马邪 策之不以其道
《马说》ppt课件

食马者 愚蠢无知 自欺欺人 有眼无珠
伯乐 爱才如渴 目光长远 慧眼识珠
千里马 富有才华 出类拔萃 怀才不遇
一、马 之 不 平
任务三:朗读课文,发掘文章语言特色,以此理解作者情感。 1. 文章三小节都以“也”结尾,请删掉“也”后与原文比 较阅读,读出作者的情感。
第一节:陈述句,读出作者的无限惋惜之情。 第二节:反问句,读出作者的愤怒谴责之意。 第三节:感叹句,读出作者的心痛与嘲讽之味。
文意疏通
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。 之 :定语后置标志,不译。 一食 :吃一次。 或 :有时。 尽 :吃完。 石 :容量单位,十斗为一石。 食 :同“饲”,喂。 日行千里的马,吃一次有时能吃下一石粮食。 喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。
文意疏通
是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见, 且欲与常马等不可得,安求其能千里也? 是 :这样。 外见 :表现在外面。见,同“现”,表现。 且 :犹,尚且。 常 :普通的。 (所以)这样的马,虽有日行千里的能耐, 却吃不饱,力气不足,它的才能和美好的素质也就不能表现在外面, 尚且想要跟普通的马相等都办不到,又怎么能要求它日行千里呢?
三、士 之 不 平
朝扣富儿门,暮随肥马尘。残杯与冷炙,到处潜悲辛。 ——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
欲济无舟楫,端居耻圣明。 ——孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》
我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。 ——龚自珍《己亥杂诗》
三、士 之 不 平
当韩愈由千里马变成伯乐后,他——
韩愈发现提携的千里马有: 李翊在韩愈的推荐下,考中进士。 培养出江西省的第一个状元; 提携孟郊、张籍、李贺、贾岛…… 韩愈把孟子的地位提高到了孔子的后面,使他成为一代儒家宗师。 不仅如此,韩愈被任命为国子监四门博士期间积极推荐文学青年, 敢为人师,广收门徒,尽自己之力成为“伯乐”,以自己微薄之 力努力抚平世间的“不平之鸣”。
《马说》课件(共31张PPT)

作者所表达的思想感情也是有一定局限 性的。他还是仅仅把认识并提拔人才的希望 寄托在封建统治着身上。暴露了他作为地主 阶级文人看不起下层劳动人民的心态。从 “奴隶人”的称呼上就可以看出。
作业
1.背诵全文。
2.社会发展到了今天,你认为怎样才能多 出人才?怎样才能人尽其才呢?说说你的看法 并与同学讨论。
呜呼!其真无马邪?其真不知马也。
唉!难道果真没有千里马吗?恐怕是他们真不识千里马啊!
结构梳理
伯乐不常有 食马者无知
千里马埋没 “才美不外见”
(叙)
怀才不遇 壮志难酬 (抒情)
“天下无马!” —天下真无马邪(议)
总结全文
本文通篇不离马,难道仅仅只是写千 里马吗?
明确:《马说》通篇用的是托物寓意的写法, 以千里马不遇伯乐,比喻贤才难遇明主。作者希 望统治者能识别人才,重用人才,使他们能充分 发挥才能。全文寄托作者的愤懑不平和穷困潦倒 之感,并对统治者埋没、摧残人才,进行了讽刺 针砭和控诉。
千里马被埋没的原因是什么? 食不饱
“且欲与常马等不可得,安求其能千里也?” 表达了作者什么感情?
对千里马命运的惋惜,对食马者的讽刺。
课文第二段说明了什么?
明确:分析千里马被埋没的原因,进一步说明, 千里马没有遇到伯乐,无法施展才华。为千里马被 埋没鸣不平。为千里马得不到应有的待遇而感到同
情和惋惜。
“其真无马邪?其真不知马也。”
本段表达出了作者怎样的感情?
对人才埋没的愤懑之情。
字词解疑
1 通假字
才美不外见:“见”通“现”,表现。 食之不能尽其材:“材”通“才”,才能。 其真无马耶:“邪”通“耶”,表示疑问,相当于 “吗”。
食马者不知其能千里而食也:“食”通“饲”,喂养。
《马说》课件 (共30张PPT)

疏通文意
策之不以其道,食之不能 尽其材,鸣之而不能通其意, 执策而临之,曰:“天下无 马!”呜呼!其真无马邪?其 真不知马也!
策之:用马鞭赶它。策,马鞭,这里是动词,用 马鞭驱赶。
不以其道:指不按照(驱使千里马的)正确方法
食之不能尽其材:喂它,却不能让它竭尽才能。材,
才能、才干。
通其意:通晓它的意思
真不知马也。
疏通文意
世有伯乐,然后有千里马。千里 马常有,而伯乐不常有。故虽有名马, 祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间, 不以千里称也。
伯乐:本名孙阳,字伯乐,春秋时秦国人, 擅长相马
而:连词,此处表转折关系,译为“可是”
虽:即使
祗:பைடு நூலகம்,仅
奴隶人:奴仆
骈死:(和普通马)一同死。骈,本 义为两马并驾,引申为并列。
知识链接
《马说》是通篇借物比喻的杂文,属论说 文体。“马说”这个标题,是后人加的。
“说”是古代的一种文体,可以发表议论, 也可以记事,都是为了说明一个道理。当它发表 议论时,非常重视文辞的力量,常逞其千回百折 之力,极尽嬉笑怒骂之能事,跟现代的“杂文” 大体相似。
词语积累
zhǐ
pián
祗骈
cáo lì
省略句:
1.食马者不知其能千里而食也 “也”前面省略宾语“它”,可补充为“食马者不知其能千里而食 (它)也”。 2.策之不以其道 省略主语“食马者”,可补充为“(食马者)策之不以其道”。
整体感知
1.本文的中心论点是什么? 世有伯乐,然后有千里马。
伯乐
决定 千里马
合作探究
1.文章开头,作者是如何阐述“伯乐”和“千里马”之间的 关系的?
词类活用
字词积累
1.“策之不以其道” 名词活用作动词。用鞭子打
第23课《马说》课件精品PPT(共39张PPT)

一日,伯乐见一匹马拉盐 车而上山,其马瘦弱,蹄伸膝 折,灰汗交流。伯乐大惊,知 道此为名曰骐骥的千里马,立 即将其解下,脱衣为马披上, 此马仰首而鸣,声达于天,如 金石之声。伯乐买下此马,精 心饲养,一年后,此马体形如 龙,毛色闪亮,两目如炬。齐、 秦诸国遣使持金来购,伯乐谢 绝,将它赠给墨翟。墨翟乘此 马翻山越岭,如行平地,世人 方知伯乐为良马之知音。
马,祇辱于奴隶人之手,骈死于槽 枥之间,不以千里称也。千里马的悲惨命运。
“祇”“骈”两句可以交换位置吗?
马之千里者,一食或尽粟一石。 食马者不知其能千里而食也。是马 也,虽有千里之能,食不饱,力不 足,才美不外见,且欲与常马等不 可得,安求其能千里也?
马之千里者,一食或尽粟一石。
定语后置
吃一次 有时 吃尽
世有伯乐,然后有千里马。千里
顺承
马常有,而伯乐不常有。故虽有名
转折
所以 即使
马,祇辱于奴隶人之手,骈死于槽
。 “只”,被动用法,
仅仅 被辱。
的
一并 在
枥之间,不以千里称也。
凭借 著称
千里马和伯乐的关系具体是怎样的?
世有伯乐,然后有千里马。千里
两者对举。 千里马和伯乐的关系。
马常有,而伯乐不常有。故虽有名
(结论) 不 知 马
策之不以其道 (表现一)
辱于奴隶 人之手
食之不能尽其材 (表现二)
力不足, 才美不 外见
鸣之而不能通其意 (表现三)
骈死于 槽枥之 间
且欲与常 马等不可 得(被埋 没)
善于发现人才的人
有才能的人
愚昧无知、埋没 人才的统治者
揭露了统治者的愚昧无知、 昏庸无能,表现了作者怀 才不遇的愤懑。
第一个被成为伯乐的人,本 名叫孙阳,春秋时期郜国(今山 东省菏泽市成武县)人,春秋时 著名畜牧兽医。善相马,写出了 中国历史第一部相马学著作《伯 乐相马经》(《相马经》),并 为秦国富国强兵立下汗马功劳。 他在相马过程中,学会了给马看 病,并写出了兽医第一部针灸书 《伯乐针经》,成为民间兽医用 针之重要依据。
《马说》ppt优秀课件

世界马品种特点分析
不同地区的马品种在体型、速度、力量等方面具有各自的特点。例如,纯血马以速度快、体型优美著称,而佩尔 什马则以力量大和适应性强闻名。
马匹生理结构与习性分析
马匹生理结构概述
马的生理结构包括骨骼、肌肉、消化系统、呼吸系统等,这些结构共同支撑着马匹的生命活动。
马匹习性分析
马是群居动物,具有强烈的社会性,同时它们还有敏锐的听觉、视觉和嗅觉。在习性方面,马喜欢自 由活动,善于奔跑和跳跃,对周围环境的变化非常敏感。此外,马的饮食习惯和消化系统也具有一定 的特殊性,需要特别注意饲养管理。
《马说》ppt优秀课 件
目录
• 引言 • 文本解读与赏析 • 马匹品种与特性介绍 • 马术运动与马文化传承 • 艺术创作中的马形象塑造 • 当代社会推广和普及马文化意义和价值
01
引言
课件背景与目的
课件背景
《马说》是中国古代文学中的一篇经典之作,通过对马的描 绘,表达了作者对人才的渴求和对社会现实的深刻思考。本 课件旨在帮助学生更好地理解和欣赏这篇经典之作。
04
马术运动与马文化传承
马术运动起源和发展历程
01
02
03
古代马术运动
起源于古代军事和交通需 要,逐渐演变为竞技和娱 乐活动。
中世纪骑士精神
马术成为骑士必备技能, 体现骑士精神和荣誉感。
现代马术运动
随着马匹品种的改良和训 练方法的进步,马术运动 逐渐普及和专业化。
现代马术比赛项目介绍
盛装舞步赛
文章主题思想探讨
文章主题深刻
通过论述千里马与伯乐的关系,以及 千里马被埋没的情形,表达了作者对 人才问题的深刻思考。
思想内涵丰富
文章不仅呼吁人们要重视人才、发现 人才,还提出了如何正确使用人才、 充分发挥人才作用的观点,具有很强 的现实意义。
不同地区的马品种在体型、速度、力量等方面具有各自的特点。例如,纯血马以速度快、体型优美著称,而佩尔 什马则以力量大和适应性强闻名。
马匹生理结构与习性分析
马匹生理结构概述
马的生理结构包括骨骼、肌肉、消化系统、呼吸系统等,这些结构共同支撑着马匹的生命活动。
马匹习性分析
马是群居动物,具有强烈的社会性,同时它们还有敏锐的听觉、视觉和嗅觉。在习性方面,马喜欢自 由活动,善于奔跑和跳跃,对周围环境的变化非常敏感。此外,马的饮食习惯和消化系统也具有一定 的特殊性,需要特别注意饲养管理。
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目录
• 引言 • 文本解读与赏析 • 马匹品种与特性介绍 • 马术运动与马文化传承 • 艺术创作中的马形象塑造 • 当代社会推广和普及马文化意义和价值
01
引言
课件背景与目的
课件背景
《马说》是中国古代文学中的一篇经典之作,通过对马的描 绘,表达了作者对人才的渴求和对社会现实的深刻思考。本 课件旨在帮助学生更好地理解和欣赏这篇经典之作。
04
马术运动与马文化传承
马术运动起源和发展历程
01
02
03
古代马术运动
起源于古代军事和交通需 要,逐渐演变为竞技和娱 乐活动。
中世纪骑士精神
马术成为骑士必备技能, 体现骑士精神和荣誉感。
现代马术运动
随着马匹品种的改良和训 练方法的进步,马术运动 逐渐普及和专业化。
现代马术比赛项目介绍
盛装舞步赛
文章主题思想探讨
文章主题深刻
通过论述千里马与伯乐的关系,以及 千里马被埋没的情形,表达了作者对 人才问题的深刻思考。
思想内涵丰富
文章不仅呼吁人们要重视人才、发现 人才,还提出了如何正确使用人才、 充分发挥人才作用的观点,具有很强 的现实意义。
第23课《马说》课件精品PPT(共30张PPT)
构
世有明君,然后有贤才。
常有,而 不常有。
思
故虽有 ,祗辱于 之手,骈死于 之间,
不以
称也。
世有贤官,然后有良才……
韩宏
愈观 创
这
写 比
吾举进士,屡不得志于有司,怀抱利器,郁郁
较 乎茫然。故写《马说》,一吐为快也。
样:
构
有司:相当于录取人才的机构。
思
韩愈 这样 设计 关键 吐槽 段
中 马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其
实是他们真不识得千里马啊!
文言积累
通假字 食马者不知其能千里而食也(同“饲”,喂) 才美不外见(同“现”,表现) 食之不能尽其材(同“才”,才能,才干 ) 其真无马邪(同“耶”,表示疑问,相当于“吗”)
古今异义 食马者不知其能千里而食也(同“饲”,喂) 才美不外见(同“现”,表现) 食之不能尽其材(同“才”,才能,才干 ) 其真无马邪(同“耶”,表示疑问,相当于“吗”)
吐得巧妙,构思新 吐得精准,逻辑严 吐得酣畅,表达爽 吐得成功,结果好
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常
韩
宏
观 有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之
愈
创 写
间,不以千里称也。
这
比 较 假如韩愈不这样吐槽,直接吐,批评那些不重视人才的人,直接把吐
样
: 槽的枪口对准皇帝或官员,他会怎么说?
• 证明:生生不息的汉语之活力 • 活动:给古代汉语找——鉴赏
• 活动:理解韩愈的独特笔法
文化层面——打通 • 证明推陈出新的经典之灵魂
• 活动:让《马说》为我所用
宏观看 中观看 微观看 “逆”观看
读熟课文
世有/伯乐,然后/有千里马。千里马/常有,而/伯乐/不常有。故/ 虽有名马,祗zhǐ辱于/奴隶人之手,骈pián死于/槽枥cáo lì之间, 不以/千里称也。
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精读细研
5.“且欲与常马等不可得,安求其能千里也”表达了作者 怎样的思想感情?
反问句,增强了语言的气势 ,表达了对千里马命运的同情、 惋惜,对饲马者统治者埋没人才 的不平之意、愤懑之情。
精读细研
6.文中哪些语言体现出食马者不知马?刻画了食马者
怎样的形象?
排比,增强
策之不以其道, 食之不能尽其材,
创作背景
《马说》写于贞元十一年(795 年)至十六年(800年)之间。当时 韩愈初登仕途,不得志。曾经三次上 书宰相求擢用,而“志不得通”。
尽管如此,韩愈仍然声明自己 “有忧天下之心”,不会遁迹山林。
后依附于宣武节度使董晋、武宁节度使张建 封幕下,郁郁不乐,所以有“伯乐不常有”之叹。
韩愈从自己的切身经历中,深感朝廷对下层知 识分子不公,于是联系当时统治者压抑人才的情 况和自己身居下位的处境,写就此篇文章。
不以千里称也
湮没无闻
精读细研 祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
3.“祗辱于”“骈死于” 等词语暗含了作者怎样的思想感情?
写出了千里马在没有被伯 乐发现的悲惨遭遇,暗含了作 者的无限痛惜之情。
精读细研 4.千里马被埋没的直接原因是什么?根本原因是什么? (请用原文的话回答)
直接原因:食不饱力不足,才美不外见。 根本原因:食马者不知其能千里而食也
策之/不以其道,食(sì)之/不能尽其材,鸣之/而不能通 其意,执策/而临之,曰:“天下/无马!”呜呼!其/真无马 邪(yé)? 其/真不知马也!
结合注释,读通大意。
本名孙阳,字伯乐,春秋时秦
马说
国人,擅长相(xiànɡ)马。 日行千里的骏马
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不
常有。
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目录
• 引言 • 马的历史与文化 • 《马说》全文解析 • 《马说》的主题与思想 • 《马说》的影响与评价 • 结语
01
引言
主题简介
主题背景
《马说》是唐代文学家韩愈的一 篇杂文,通过对马的描述,表达 了作者对人才被埋没的愤慨以及 对英才的渴望。
主题思想
文章通过比喻和象征的手法,揭 示了社会上普遍存在的“千里马 常有,伯乐不常有”的现象,呼 吁社会重视和发掘人才。
当代评价与解读
命运观反思
当代学者认为,《马说》反映了 韩愈对命运的深刻反思,这种反 思对于当代社会仍然具有重要的
启示意义。
人生观启示
韩愈在《马说》中提出的人生观 ,对于当代人来说仍然是一种宝 贵的启示,引导人们正确面对生
活中的挫折和困难。
文学价值
当代文学评论家认为,《马说》 的文学价值在于其独特的艺术手 法和深刻的思想内涵,是中国文
学史上的不朽之作。
06
结语
对《马说》的总结
韩愈通过《马说》一文,表达了 对人才被埋没的愤懑和无奈,以 及对人才渴望得到应有赏识的愿
望。
文章以马为载体,通过比喻和象 征的手法,深刻揭示了社会现实
中的问题。
韩愈在文中提出的“伯乐相马” 的观点,至今仍具有启示意义。
对现实的启示
在现代社会中,人才被埋没的 现象仍然存在,这不仅限制了 个人的发展,也影响了整个社 会的进步。
分析
通过对社会现实的批判和反思,文章深入探讨了人才成长和发展的内在规律, 提出了建设性的意见和建议。
主题的现实意义
现实意义
在当前社会,人才竞争日益激烈,如何培养、发掘和利用人才成为关注的焦点。 《马说》所表达的思想和观点,对于我们认识和解决现实问题具有重要的指导意 义。
目录
• 引言 • 马的历史与文化 • 《马说》全文解析 • 《马说》的主题与思想 • 《马说》的影响与评价 • 结语
01
引言
主题简介
主题背景
《马说》是唐代文学家韩愈的一 篇杂文,通过对马的描述,表达 了作者对人才被埋没的愤慨以及 对英才的渴望。
主题思想
文章通过比喻和象征的手法,揭 示了社会上普遍存在的“千里马 常有,伯乐不常有”的现象,呼 吁社会重视和发掘人才。
当代评价与解读
命运观反思
当代学者认为,《马说》反映了 韩愈对命运的深刻反思,这种反 思对于当代社会仍然具有重要的
启示意义。
人生观启示
韩愈在《马说》中提出的人生观 ,对于当代人来说仍然是一种宝 贵的启示,引导人们正确面对生
活中的挫折和困难。
文学价值
当代文学评论家认为,《马说》 的文学价值在于其独特的艺术手 法和深刻的思想内涵,是中国文
学史上的不朽之作。
06
结语
对《马说》的总结
韩愈通过《马说》一文,表达了 对人才被埋没的愤懑和无奈,以 及对人才渴望得到应有赏识的愿
望。
文章以马为载体,通过比喻和象 征的手法,深刻揭示了社会现实
中的问题。
韩愈在文中提出的“伯乐相马” 的观点,至今仍具有启示意义。
对现实的启示
在现代社会中,人才被埋没的 现象仍然存在,这不仅限制了 个人的发展,也影响了整个社 会的进步。
分析
通过对社会现实的批判和反思,文章深入探讨了人才成长和发展的内在规律, 提出了建设性的意见和建议。
主题的现实意义
现实意义
在当前社会,人才竞争日益激烈,如何培养、发掘和利用人才成为关注的焦点。 《马说》所表达的思想和观点,对于我们认识和解决现实问题具有重要的指导意 义。
第23课《马说》课件精品PPT(共26页)
语言精练,逻辑严密。
①年且九十 ②天子且至
将近 将要
③且焉置土石 况且 中心论点是“教学相长”,即“教”与“学”相互促进,“教”是“学”的另一种形式。作者用类
且 比的方法切入话题,先以“嘉肴”为喻,指出“弗食,不知其旨”,自然引出“虽有至道,弗学,
④且欲与常马等不可得犹,尚且 不知其善”的道理;然后,再对举“学”与“教”所产生的“知不足”和“知困”两种情境,并进
之:定语后置的标志 一食:吃一次 或:有时 尽:吃尽
食:同“饲”,喂 是:这样的 虽:虽然,即使 能:能力
食:吃 足:足够 足:①足够②值得 见:同“现”,表现
见:①同“现”,表现②了解③听到【见余大言】 且:犹,尚且
等:等同,一样 安:怎么
从千里马的特点出发,进一步揭示千里马才能得不到施展的原因,突出 “食马者”的无知,表现了有才之士受到的不公正待遇和不幸的处境。
食之不能尽其材(形容词的使动用法,使……尽,)竭尽
◆一词多义 食不饱,力不足( 动词,吃 )
食之不能尽其材( 动词,通“饲”,喂 )
策之不以其道( 动词,用马鞭驱赶 ) 执策而临之( 名词,鞭子 ) 安求其能千里也( 动词,能够 )
虽有千里之能(名词,能力 )
说说作者借千里马表达了什么观点,寄寓了怎样的情感
其:表示加强诘问语气。 其:恐怕、大概
总结全文,作者用设问的形式,把“真 无马”和“真不知马”对照起来,对“ 食马者”的深刻讽刺跃然纸上。
1.本文的中心论点是:世有伯乐,然后有千里马。 2.千里马的悲惨遭遇是:祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间 。 3.千里马被埋没的根本原因是:食马者不知其能千里而食也。 4.千里马被埋没的直接原因是:食不饱,力不足,才美不外见 ,且欲与常马等不可得。 5.食马者“不知马”的具体表现是:策之不以其道,食之不能 尽其材,鸣之而不能通其意。
①年且九十 ②天子且至
将近 将要
③且焉置土石 况且 中心论点是“教学相长”,即“教”与“学”相互促进,“教”是“学”的另一种形式。作者用类
且 比的方法切入话题,先以“嘉肴”为喻,指出“弗食,不知其旨”,自然引出“虽有至道,弗学,
④且欲与常马等不可得犹,尚且 不知其善”的道理;然后,再对举“学”与“教”所产生的“知不足”和“知困”两种情境,并进
之:定语后置的标志 一食:吃一次 或:有时 尽:吃尽
食:同“饲”,喂 是:这样的 虽:虽然,即使 能:能力
食:吃 足:足够 足:①足够②值得 见:同“现”,表现
见:①同“现”,表现②了解③听到【见余大言】 且:犹,尚且
等:等同,一样 安:怎么
从千里马的特点出发,进一步揭示千里马才能得不到施展的原因,突出 “食马者”的无知,表现了有才之士受到的不公正待遇和不幸的处境。
食之不能尽其材(形容词的使动用法,使……尽,)竭尽
◆一词多义 食不饱,力不足( 动词,吃 )
食之不能尽其材( 动词,通“饲”,喂 )
策之不以其道( 动词,用马鞭驱赶 ) 执策而临之( 名词,鞭子 ) 安求其能千里也( 动词,能够 )
虽有千里之能(名词,能力 )
说说作者借千里马表达了什么观点,寄寓了怎样的情感
其:表示加强诘问语气。 其:恐怕、大概
总结全文,作者用设问的形式,把“真 无马”和“真不知马”对照起来,对“ 食马者”的深刻讽刺跃然纸上。
1.本文的中心论点是:世有伯乐,然后有千里马。 2.千里马的悲惨遭遇是:祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间 。 3.千里马被埋没的根本原因是:食马者不知其能千里而食也。 4.千里马被埋没的直接原因是:食不饱,力不足,才美不外见 ,且欲与常马等不可得。 5.食马者“不知马”的具体表现是:策之不以其道,食之不能 尽其材,鸣之而不能通其意。
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文段二: 文段二:
实词: 实词:
一食——顿 、餐 顿 马者——通“饲”,喂 食马者 通 才美——才能 才美 才能 外见—— 表现在外面,“见”通“现” 表现在外面, 外见 等——等同 等同 常——普通的 普通的
虚词: 虚词:
或——有时 有时 这种, 是——这种,作代词 这种 其——代“千里马” 代 千里马” 安——怎么 怎么
韩 愈
散文尤其著名,有 “文起八代之衰”的 美誉。作品都收在 《昌黎先生集》里。 《马说》是其中的一 篇短文,不足200字 却借伯乐和千里马为 喻,对在位者的不能 识别人才,表达了强 烈的愤慨。文气畅达 而波澜回转。
韩愈初登仕途时, 韩愈初登仕途时,很不 得志。 得志。曾三次上书宰相请求 重用遭冷遇,甚至三次登门 重用遭冷遇, 被守门人挡在门外。 被守门人挡在门外。尽管如 他仍然申明自己有“ 此,他仍然申明自己有“忧 天下之心” 不会遁迹山林。 天下之心”,不会遁迹山林。 后相继依附于节度使董晋和 张建幕下,郁郁不得志,所 张建幕下,郁郁不得志, 以作《马说》 发出“ 以作《马说》,发出“伯乐 不常有”的感叹。 不常有”的感叹。
马
韩
说
愈
韩 愈
韩愈,唐朝文学家、哲 学家。字退之,河阳人, 世称韩昌黎。早孤,由 嫂抚养。刻苦自学。贞 元进士,任监察御史, 以事贬为阳山令。赦还 后,曾任国子博士、刑 部侍郎等职。又因谏阻 宪宗迎佛骨,贬为朝州 刺史。在文学方面提倡 散体,与柳宗元同为古 文运动的倡导者,被列 为唐宋八大家之首。
文段一: 文段一: 实词: 实词:
千里马——日行千里的马,本文指人才。 日行千里的马,本文指人才。 千里马 日行千里的马 伯乐——擅长相马的人,本文指识别人才的人 擅长相马的人, 伯乐 擅长相马的人 辱——辱没 辱没 骈——一同 一同 称——著称 著称
虚词: 虚词:
表转折, 而——表转折,但是 表转折 于——在 在 以——凭借 凭借 故——因此 因此 结构助词, 之——结构助词,的 结构助词 虽——即使 即使
主题 借千里马难遇伯乐, 借千里马难遇伯乐,最终被 埋没, 埋没,揭露封建统治者埋没 人才的现象, 人才的现象,表达作者怀才 不遇,有志难酬的愤慨心情。
伯乐和千里马的寓意及其二者之间的关系 是什么? 是什么? 千里马寓人才, 千里马寓人才,伯乐寓能发现赏识任 用人才的人。先有伯乐,而后有千里马, 用人才的人。先有伯乐,而后有千里马, 千里马常有,而伯乐不常有。要发现人才, 千里马常有,而伯乐不常有。要发现人才, 爱护人才,否则,人才就会被埋没, 爱护人才,否则,人才就会被埋没,有人 才也等于没有人才。在韩愈看来, 才也等于没有人才。在韩愈看来,世上缺 乏的不是人才,而是发现人才的人。 乏的不是人才,而是发现人才的人。所以 说课文中流露的是作者怀才不遇之情和对 统治者埋没摧残人才的愤懑和控诉。 统治者埋没摧残人才的愤懑和控诉。
写作 背景
古代的一种议论文体, 说,古代的一种议论文体,用以陈述作 者对某些问题的看法。 者对某些问题的看法。“说”的语言通 常简洁明了,寓意深刻;写法较灵活, 常简洁明了,寓意深刻;写法较灵活, 跟现代的杂文大体相似,通常彩以小见 跟现代的杂文大体相似, 大的办法,借讲寓言故事、 大的办法,借讲寓言故事、状写事物等 来说明事理,这就是我们所说的“ 来说明事理,这就是我们所说的“托物 寓意。 寓意。 马说》是通篇借物比喻的杂文, 《马说》是通篇借物比喻的杂文,属论说 文体。本文是作者《杂说四首》 文体。本文是作者《杂说四首》中的第 四首,“马说”这个标题,是后来人加 四首, 马说”这个标题, 的。 就是“谈谈”的意思, “说”就是“谈谈”的意思,比“论” 随便些。这篇文章以马为喻, 随便些。这篇文章以马为喻,谈的是人 才问题, 马说》 才问题, 《马说》从字面上可以解作 说说千里马” “说说千里马”或“说说千里马的问 题。”
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有, 世有伯乐,然后有千里马。千里马常有, 而伯乐不常有。故虽有名马, 而伯乐不常有。故虽有名马,只辱于奴隶人 之手, 死于槽枥之间,不以千里称也。 槽枥之间 之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。 马之千里者, 或尽粟一石 马之千里者,一食或尽粟一石。食马者 不知其能千里而食 是马也, 不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之 不饱,力不足,才美不外见 能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与 常马等不可得,安求其能千里也? 常马等不可得,安求其能千里也? 之不以其道, 之不能尽其材, 策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之 而不能通其意, 而临之, 而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无 呜呼!其真无马邪?其真不知马也。 马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有, 世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常 有。故虽有名马,只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间, 故虽有名马,只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间, 辱 骈 两马并驾 辱没 不以千里称也。 不以千里称也。 称 著称 马之千里者,一食或尽粟一石,食马者不知其能千里 一食或尽粟一石, 马之千里者,一食 能 吃一顿 能够 而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足, 才美 而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美 是 能 这种, 才能, 这种,这样 能力 才能,美好的素质 不外见,且欲与常马等不可得, 安 不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也 ? 等 见 怎么 “见”通 见 等同 策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意, 策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意, 道 策 材 “现”。 用鞭子打 正确的方法 通“才”,才能 执策而临之, 天下无马! 呜呼!其真无马邪? 执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其 执 临 其 拿着 面对 难道 真不知马也。 真不知马也。
拓展问题: 拓展问题:
当今社会需要什么样的人才? 当今社会需要什么样的人才? 怎样才能做到多出人才,人尽其才? 怎样才能做到多出人才,人尽其才? 请你联系现实谈谈自己的看法。 请你联系现实谈谈自己的看法。
布置作业
1、背诵课文 2、二选一:学习检测 或者给韩愈写一封信,抚慰他 怀才不遇,愤懑难平的心情.
找出下列句中通假字,并解释 找出下列句中通假字,
(1) 马者不知其能千里而食也 ___通_____解释 通 解释____________ 解释 (2) 才美不外见 ___通_____解释 通 解释____________ 解释 (3) 食之不能尽其材 ___通_____解释 通 解释____________ 解释 (4) 其真无马邪 ___通_____解释 通 解释____________ 解释
虽有千里之能 虽有千里之能 安求其能 安求其能千里也
才能, 才能,能力 能够 用鞭子打 马鞭子 连词,表转折, 连词,表转折,但是 连词, 连词,连接状语和谓语 吃,动词 喂养, 饲 喂养,动词 即使 虽然 难道 其实
生字词: 生字词
槽枥 cáo lì 石 dàn 骈 pián 策 cè
食
shí 一食或尽粟一石 食 sì食马是如何阐述“伯乐”和 文章一开头,作者是如何阐述“伯乐” 文章一开头 千里马” 之间的关系的? “千里马” 之间的关系的? (2)没有遇见伯乐,千里马的命运会如何? 没有遇见伯乐, 没有遇见伯乐 千里马的命运会如何? (3)千里马的才能为何被埋没?其根本原因是什 千里马的才能为何被埋没? 千里马的才能为何被埋没 么? (4)作者是如何描述千里马因肚饥而无法发挥才 作者是如何描述千里马因肚饥而无法发挥才 能的痛苦的? 能的痛苦的? (5)作者是如何痛斥“食马者”的“不知马”的? 作者是如何痛斥“ 不知马” 作者是如何痛斥 食马者” (6)文中的哪句话点明了中心? 文中的哪句话点明了中心? 文中的哪句话点明了中心
伯乐相马的故事 相传伯乐是春秋时代人,姓孙名阳。 相传伯乐是春秋时代人,姓孙名阳。 据说, 据说,有一匹千里马拉着沉重的盐车翻 越太行山。在羊肠小道上, 越太行山。在羊肠小道上,马蹄用力挣 膝盖跪屈;尾巴下垂着, 扎,膝盖跪屈;尾巴下垂着,皮肤也受 了伤;浑身冒汗,汗水淋漓, 了伤;浑身冒汗,汗水淋漓,在山坡上 艰难吃力地爬行还是拉不上去, 艰难吃力地爬行还是拉不上去,伯乐遇 见了,就下了自己的车, 见了,就下了自己的车,挽住千里马而 对它淌眼泪, 对它淌眼泪,并脱下自己的麻布衣服覆 盖在千里马身上。 盖在千里马身上。千里马于是低下头吐 气,抬起头来长鸣,嘶叫声直达云霄。 抬起头来长鸣,嘶叫声直达云霄。 这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。 这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。
世有伯乐,然后有千里马。 (1) 世有伯乐,然后有千里马。千里马常 而伯乐不常有。 有,而伯乐不常有。 只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间, (2) 只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间, 不以千里称也。 不以千里称也。 食不饱,力不足,才美不外见。 (3) 食不饱,力不足,才美不外见。 食马者不知其能千里而食也。 食马者不知其能千里而食也。 且欲与常成等不可得,安求其能千里也? (4) 且欲与常成等不可得,安求其能千里也? 策之不以其道,食之不能尽其材, (5) 策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之 而不能通其意,执策而临之, 而不能通其意,执策而临之,曰:“天 下无马! 下无马!” 其真不知马也。 (6) 其真不知马也。
根据课文回答
1、文章借有关伯乐与千里马的传说 , 将 、 文章借有关伯乐与千里马的传说, _____比作 “ 伯乐 ” , 将 ______比作 “ 千里 比作“ 比作 比作 比作“ 马 ” , 将 ______比作 “ 食马者 ” , 文中集中 比作 食马者” 抨击了______________的社会现象。 的社会现象。 抨击了 的社会现象 2、 文章表面写千里马被埋没 , 实际上 、 文章表面写千里马被埋没, 是写___________,表面上写食马者的愚妄无 是写 , 实际上是写___________ 知,实际上是写 3、 对文中的 “ 其真无马邪 ? 其真不知 、 对文中的“ 其真无马邪? 马也”这一句该如何理解? 马也”这一句该如何理解?