(通史版)2019届高考历史一轮复习训练题:板块四第3讲宋元时期的思想与科技文化练习
2020高考历史通史版一轮总复习练习:板块四第3讲宋元时期的思想与科技文化含解析

第3讲宋元时期的思想与科技文化编者选题表一、选择题1.(2018·山东潍坊二模)陈寅恪认为,在政治体制、生活行为以及日常观念等许多基本方面,即使释道两教极盛,也未能取代儒家的主导地位和支配作用,但在意识形态特别是哲学理论上释道却风靡数百年。
材料意在强调( )A.社会传统信仰改变B.儒学正统地位已动摇C.儒学自身存在不足D.文化呈现多元化状态解析:C 根据材料“即使释道两教极盛,也未能取代儒家的主导地位和支配作用”,说明儒家思想一直是社会主流思想、主流观念、主流信仰,其正统地位并未动摇,故A、B、D三项错误。
根据材料“在意识形态特别是哲学理论上释道却风靡数百年”,再结合所学可知,儒学传统中没有佛教和道教那么细密严谨的思辨理论体系,这种情况直到宋明理学出现才得以改变。
宋明理学吸收佛道思想,重建儒家理论体系,呈现出哲学化、思辨化的特点,弥补了儒学这一缺陷,故C项正确。
2.(2018·河北唐山期末)北宋程颐认为秦失政于暴,西汉“宽德崇经”,东汉尚名节却不知道表现“名节”的“礼”,魏晋“尚浮虚而亡礼法”,唐伦理不正,宋则“大纲甚正”。
程颐意在( )A.借古讽今B.取法汉唐C.重建纲常D.贬抑佛道解析:C 从材料来看,程颐认为自秦至唐不同朝代都存在伦理纲常不正的现象,只有宋代是“大纲甚正”,说明程颐的目的在于重建封建伦理纲常,恢复先秦的儒学价值观,可知C项正确。
3.(2018·安徽马鞍山二模)王阳明在《传习录》中提到:“夫学贵得之心,求之于心而非也,虽其言之出于孔子,不敢以为是也……求之于心而是也,虽其言之出于庸常,不敢以为非也。
”该思想意在( )A.宣扬“知行合一”B.否定孔子思想C.反对“格物致知”D.强调主体意识解析:D 通过材料可知,王阳明强调判断是非应该以自己内心的判断为准绳,每个人在反思时要遵循自己的内心,再结合所学知识可知,王阳明把心作为宇宙万物的本原,强调致良知,由此可知,王阳明强调主体意识,故D正确。
(通史版)2019版高考历史一轮复习 3-2 魏晋至隋唐时期的经济、思想和科技文化习题课件

二、非选择题
9.[2017·江苏盐城模拟]“重农抑商”是中国古代基本
的经济政策,然而中E国va古lu代a商tio业n在o特nly定. 时期仍取得长足发 ted展w。it阅h读As下p列os材e料.S:lides for .NET 3.5 Client Profile 5.2
C 项错误;在唐代浙江治水次数最多,治水与农业活动密切 相关,表明东南地区农业获得较快发展,故 D 项正确。
3.[2017·衡水中学调研]唐朝时已出现白瓷,邢窑白瓷
名满天下。《匍说》记载:古代烧制白瓷,必先用磁石在釉
水中搅动,吸走铁屑E,va这lu样a烧tio制n出o的nly白. 瓷才不会有黑斑, ted这w种it方h法As开p创os了e现.S代lid磁e法s选fo矿r 的.N先E河T 。3.这5 表C明lie(nt P)rofile 5.2
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(3)根据材料三,概括指出明朝商业发展的新气象,分 析其出现的原因。
(4)综合上述材料,并结合所学知识,概括指出有利于 中国古代商业发展的主要因素。
答案 (1)状况:商运活跃,富商众多,交易广泛。
原因:国家统一,疏通交通,有限度开发山林川泽。
材C料o一pyri汉gh兴t ,20海0内4-为20一1,1 开As关p梁os,e弛P山ty泽L之td禁. ,是
2019届高考历史人教通史版一轮复习课件:单元综合训练(4)

想,故A项正确。
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解析
答案
11.学者在论及中国古代一思想流派时说:“这种思路把知识领域的事情, 都归入了人格涵养和心灵境界,于是更加强化了传统中国知识、思想与 信仰世界的一个传统,即学术的终极意义在于‘为己’,因此它也特别 影响了中国士人对于形而下的、自然现象世界的无端轻蔑和对形而上的、 道德理想世界的过度崇尚。”此学者论述的应该是
南宋嘉定十二年 (1219年)“臣僚言以金银博买,泄之远夷为可惜。乃命
有司止以绢帛、锦绮、瓷漆之属博易”。该项政策
A.推动了官营丝织业的发展
B.导致了对外贸易的萎缩
C.刺激了民营陶瓷业的发展 √
D.体现了重农抑商的松动
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10.(2017· 桂林二模)南宋嘉定二年(1209年),朝廷赐“朱熹谥曰:文”;
“往时有钱昆少卿者,家世余杭人也。杭人嗜蟹,昆尝求补外郡,人问
其所欲何州,昆曰:‘但得有螃蟹无通判处则可矣。’”这反映出宋代
A.皇帝权力的过度膨胀
B.通判拥有很大的权力
C.人们追求安逸的生活
D.中央集权的高度强化 √
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5.(2017· 湖南十校联考)北宋时,欧阳修等主持重修了《新唐书》和《新五
B.宰相成为国家的实际决策者
C.皇权和相权的矛盾尤为突出 √
D.君主专制与中央集权缺一不可
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(通史版通用)2019版高考历史一轮总复习 第1部分 中国古代史 第2单元 第5讲 魏晋至宋元时期的思想与科技文

第5讲魏晋至宋元时期的思想与科技文化的辉煌(时间:45分钟分值:85分)一、选择题(本大题共12小题,每小题4分,共48分)1.魏晋玄学认为纲常礼教、君臣上下、富贵贫贱多是“天理自然”,应该任其发展,不应干涉或强求,鼓吹“以小求大,理终不得。
各安其分,则大小俱足。
”由此可见,魏晋玄学( ) 【导学号:61600022】A.为理学兴起创造条件B.反映三教对立的趋势C.是儒道相融合的产物D.强化儒学的正统地位C[理学产生于两宋时期,与魏晋所处时间不符,故A项错误;三教是指佛教、道教和儒学,材料没有涉及佛教内容,故B项错误;纲常伦理是儒学思想,“天理自然”是道教的思想,魏晋时期政局动荡,道教思想盛行,冲击儒学地位,儒学与道教结合形成新的思想玄学,故C项正确;从材料“应该任其发展,不应干涉或强求”可知,没有体现强化儒学的正统地位,故D项错误。
]2.唐代的皇帝追认老子为其始祖。
741年,唐玄宗正式下令在科举考试中设置道举。
道举考试测试《老子》、《庄子》、《文子》、《列子》,考试形式和明经科相同,合格及第者称道学举士。
道举的设立旨在( ) A.动摇儒家思想的正统地位B.配合政权统治的需要C.冲击世家大族的政权垄断D.推动文化的多元发展B[道举考试客观上有利于道家思想的传播,会影响到儒家思想,但这不是目的,故A项错误;根据材料中“唐代的皇帝追认老子为其始祖”说明为了证明唐朝统治的合理性,而推崇道学,故B项正确;冲击世家大族的政权垄断是科举制度的作用,与考试科目的变动无关,故C项错误;道举客观上有利于推动道学的传播,有益于文化的多元发展,但这不是目的,故D项错误。
]3.《河南程氏遗书》卷二载:“(二程)昔见周茂叔(周敦颐),每令寻颜子,仲尼乐处,所乐何事。
”理学家重视“孔颜之乐”意在( ) 【导学号:61600023】A.追求以仁为核心的主体自由B.发扬“格物致知”的治学精神C.弘扬理学的基本宗旨和精神D.重新构建儒家信仰的理论体系A[理学家重视“孔颜之乐”的目的在于追求一种精神上以仁为核心的自由与享受,故A项正确;“孔颜之乐”是一种精神追求而不是治学精神,故B项错误;“孔颜之乐”是对儒家思想精神的弘扬,而不是理学,故C项错误;D项表述过于宽泛,排除。
(通史版)高考历史一轮复习 板块四 第3讲 宋元时期的思想与科技文化练习

——————————新学期新成绩新目标新方向——————————第3讲宋元时期的思想与科技文化一、选择题1.(2018·河南洛阳联考)宋明理学家“批判佛教的形式,却把其精髓纳入到儒学内部”,“捍卫的是正统儒学的尊严,却利用了佛教的哲学思辨的智慧”。
这表明,在宋明理学的理论建构过程中( )A.佛教曾成为社会主流思想B.儒佛思想在互补中出现融合C.佛教能主动适应社会现实D.儒学正统地位一度出现动摇解析:B 据材料,在宋明理学的理论建构过程中,理学家们在批判中接受了佛教的价值观念,儒佛互补,B项正确。
佛教在中国历史上始终没有成为社会主流思想,A项错误;C项材料不能体现;儒学正统地位在这一时期并未发生动摇,D项错误。
2.有研究表明,汉唐主流意识形态带有明显的“荀子思想色彩”。
但在北宋熙宁七年,宋神宗却封孟轲为邹国公,令国子监及天下学庙皆塑其像;荀况仅被封为兰陵伯。
自此,孔孟之道成为主流意识的核心内容和代名词。
这反映了( )A.荀子思想逐渐退出历史舞台B.伦理道德开始为统治者重视C.封建主流思想发生重大变化D.孟子在儒家的地位日渐提高解析:D 材料“荀况仅被封为兰陵伯”反映出荀子思想并未退出历史舞台,A项错误;封建伦理道德是统治者维护其统治的工具,一直受到重视,而不是从宋朝开始,B项错误;宋朝时主流思想仍然是儒家思想,C项错误;材料中“宋神宗却封孟轲为邹国公,令国子监及天下学庙皆塑其像”“孔孟之道成为主流意识的核心内容和代名词”反映出孟子与孔子地位相当,D项正确。
3.(2017·山西重点中学联考)陆九渊说:“学苟知本,六经皆我注脚。
”他认为做学问假如想求得根本,就不要拘泥于对古代的追根究底。
这说明陆九渊( )A.强调自身的修习与领悟B.反对儒家思想对人的束缚C.主张自由阐释儒家经典D.否定了“六经”的权威地位解析:A 材料“学苟知本,六经皆我注脚”“不要拘泥于对古代的追根究底”,意思是主张利用六经为自己服务,不要执迷于六经的言论,结合陆九渊心学可知,这反映了他强调自身的修习与领悟,故A项正确。
2019届高考历史一轮复习 第四单元第8讲 宋元时期的思想与科技文化学案

学习资料专题第8讲宋元时期的思想与科技文化一、宋元时期的思想1.程朱理学(1)背景:北宋时期,儒学者展开了复兴儒学、抨击佛道的活动,同时又融合佛道思想解释儒家义理。
(2)主张哲学观(3)影响①程朱理学适应了统治阶级的政治需要,备受推崇,成为南宋以后长期居于统治地位的官方哲学,有力地维护了封建专制统治。
②朱熹编著的《四书章句集注》成为后世科举考试依据的教科书。
③朱熹的学术思想还传播到日本、朝鲜乃至欧洲,在日本和朝鲜,甚至形成“朱子学”学派。
2.陆九渊的心学(1)宇宙观①“心”是宇宙万物的本原,“心”就是“理”。
②强调“宇宙便是吾心,吾心即是真理”。
(2)认识论:只需内心反省就可得到天理。
二、宋元时期的科技文化1.科技成就(1)四大发明①印刷术a.宋代是雕版印刷的黄金时代,人们已经使用彩色套印技术。
b.北宋平民毕昇发明胶泥活字印刷术。
②火药:宋朝为抵御辽、西夏和金的进攻,军事上广泛使用火药。
③指南针:北宋时,指南针应用于航海。
(2)天文历法①元代科学家郭守敬革新浑仪,造出的简仪结构简化,精度提高。
②元朝时郭守敬编订《授时历》,对指导农业生产有很大帮助。
(3)农学:元朝王祯编写《农书》。
2.文学成就(1)宋词①出现:唐代。
②繁荣原因a.商业发展,城市繁荣,市民数量的增加。
b.词更便于抒发感情。
③代表作家a.婉约派:柳永、女词人李清照。
b.豪放派:苏轼、辛弃疾等。
(2)元曲①形成:散曲与元杂剧合称为元曲。
②特点:通俗生动,豪放飘逸。
③代表:关汉卿、马致远等。
3.书法:北宋苏轼、元朝赵孟等人的行书,备受世人喜爱。
4.绘画(1)两宋:宫廷画进入最为活跃的阶段,画学兴起。
(2)风俗画是北宋画坛的最大亮点。
代表作是张择端的《清明上河图》。
(3)元朝时,文人画成就突出,王冕的《墨梅图》是写意画中的精品。
考点一宋元时期的思想1.理学的特点(1)儒学进一步思辨化。
与先秦、汉唐儒学不同,宋明理学的一个突出特点就是其思辨性。
2019届高考历史一轮复习宋元时期的思想文化和科技

生的关怀联系起来。到宋代,逐渐
确立了一个以“理”或“天理”为
核心的观念系统,因而被称为“理
学”。
博 学 明之 辨 , 之审 ,问 笃之 行 , 之慎 。思 之 ,
一、理学兴起的背景
1、佛道盛行,儒学独尊受到冲击 2、“三教合一”潮流出现
3、唐宋儒学家不断思考与探索使儒学 体系更新
4、与宋代社会发展密切相关
二、程朱理学的内容
(二)程朱理学代表人物
二程指程朱理学的奠基者, 北宋洛学的创始人程颢 (1032-1085)、程颐 (1033---1107)兄弟二人。
朱熹(1130-1200), 南宋著名思想家。 宋代理学集大成者。
博 学 明之 辨 , 之审 ,问 笃之 行 , 之慎 。思 之 ,
阅读材料
材料一 “万物皆只是一个天理”、“万事皆出于 理”、 “有理则有气”。
你能不能从《西游记》中找到 “三教合一”的痕迹?
西天取经本身就是佛教故事。孙 悟空却是道教出身,七十二变就是向 菩提祖师学的。孙悟空遇到困难就向 各路神灵救援,这里面既有佛教的观 音菩萨,又有道教的太上老君。在取 经路上伸张正义的浩然之气,唐僧舍 生取义的儒家思想。“孙悟空本领再 大也跳不出如来佛的手心”既体现了 佛法无边又存在着一定的等级观念。
博 学 明之 辨 , 之审 ,问 笃之 行 , 之慎 。思 之 ,
山西恒山悬 空寺是我国现存 的唯一一座佛道 儒三教合一的独 特寺庙。它修建 在悬崖峭壁间, 迄今已有1400多 年的历史。
山西恒山悬空寺
儒学体系的更新
新兴的儒学思潮既要回答佛、
道关于宇宙、自然的深层思考,还
要把这些思考与传统儒家对现实人
考题角度
思想 (1)2016· 海南卷,7:封建社会尤其是宋代以来关 羽地位的变化 (2)2015· 全国I卷,40:宋代理学对儒学的发展 (3)2015· 海南卷,5:北宋三教合流 (4)2014· 全国I卷,26:宋明理学对人性的认知 (5)2013· 全国I卷,25:程朱理学(从“周孔之道” 到“孔孟之道”) (6)2012· 海南卷,6:宋代理学家对仁的论述 科技文化 2016· 全国Ⅱ卷,41:中国古代科技的世界影响
2019届高考历史一轮复习第四单元中华文明的成熟—宋元时期单元综合训练课件新人教版

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7.《宋会要辑稿》中记载宋高宗认为: “市舶之利,颇助国用,宜循旧
法,以招徕远人,阜通货贿。”上述材料最能说明当时的海外贸易
√
A.得到最高统治者支持
B.重视买卖船舶获利
C.主要服务于皇帝享乐
D.是国库最重要的财源 解析 根据史料“宋高宗认为‘市舶之利,颇助国用’”,可以得出最
想,故A项正确。
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11.学者在论及中国古代一思想流派时说:“这种思路把知识领域的事情, 都归入了人格涵养和心灵境界,于是更加强化了传统中国知识、思想与 信仰世界的一个传统,即学术的终极意义在于‘为己’,因此它也特别 影响了中国士人对于形而下的、自然现象世界的无端轻蔑和对形而上的、 道德理想世界的过度崇尚。”此学者论述的应该是
代史》,司马光则主持编纂了《资治通鉴》,统治者还对官僚制度和科
举制进行改革。这反映出当时北宋
√
A.统治者注重吸取历史教训
B.统治者推行重文轻武政策
C.政治体制未形成完整体系
D.君主专制制度进一步完善
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6.(2018· 益阳调研)宋熙宁年间(1068~1077年),全国兴修水利工程10 793处, 其中两浙路修建1 980处。此外,还在东南沿海修筑了长达500余里的江 北捍海堰和浙江捍海石塘、钱塘江工程等。这反映了 A.连年暴雨导致严重涝灾 B.水利政绩成为擢升依据 C.江南经济发展推动水利建设 √ D.人口大量增加需要新耕地
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第3讲宋元时期的思想与科技文化
1.(2018·河南洛阳联考)宋明理学家“批判佛教的形式,却把其精髓纳入到儒学内部”,“捍卫的是正统儒学的尊严,却利用了佛教的哲学思辨的智慧”。
这表明,在宋明理学的理论建构过程中( )
A.佛教曾成为社会主流思想
B.儒佛思想在互补中出现融合
C.佛教能主动适应社会现实
D.儒学正统地位一度出现动摇
解析:B 据材料,在宋明理学的理论建构过程中,理学家们在批判中接受了佛教的价值观念,儒佛互补,B 项正确。
佛教在中国历史上始终没有成为社会主流思想,A项错误;C项材料不能体现;儒学正统地位在这一时期并未发生动摇,D项错误。
2.有研究表明,汉唐主流意识形态带有明显的“荀子思想色彩”。
但在北宋熙宁七年,宋神宗却封孟轲为邹国公,令国子监及天下学庙皆塑其像;荀况仅被封为兰陵伯。
自此,孔孟之道成为主流意识的核心内容和代名词。
这反映了( )
A.荀子思想逐渐退出历史舞台
B.伦理道德开始为统治者重视
C.封建主流思想发生重大变化
D.孟子在儒家的地位日渐提高
解析:D 材料“荀况仅被封为兰陵伯”反映出荀子思想并未退出历史舞台,A项错误;封建伦理道德是统治者维护其统治的工具,一直受到重视,而不是从宋朝开始,B项错误;宋朝时主流思想仍然是儒家思想,C 项错误;材料中“宋神宗却封孟轲为邹国公,令国子监及天下学庙皆塑其像”“孔孟之道成为主流意识的核心内容和代名词”反映出孟子与孔子地位相当,D项正确。
3.(2017·山西重点中学联考)陆九渊说:“学苟知本,六经皆我注脚。
”他认为做学问假如想求得根本,就不要拘泥于对古代的追根究底。
这说明陆九渊( )
A.强调自身的修习与领悟
B.反对儒家思想对人的束缚
C.主张自由阐释儒家经典
D.否定了“六经”的权威地位
解析:A 材料“学苟知本,六经皆我注脚”“不要拘泥于对古代的追根究底”,意思是主张利用六经为自己服务,不要执迷于六经的言论,结合陆九渊心学可知,这反映了他强调自身的修习与领悟,故A项正确。
陆九渊心学是对儒家思想的发展,故B项排除。
C、D两项是对材料信息的误读,故排除。
4.(2017·湖南十三校联考)元朝统治者于1233年在燕京设国子学,让蒙古子弟学习汉语、汉文。
忽必烈下令诸王子及近臣子弟从汉儒学习经典。
元朝廷加封孔子为大成至圣文宣王,加封屈原为忠节清烈公,改封柳宗元为文惠昭灵公,谥杜甫为文贞。
此事实反映了( )
A.元朝统治者对儒家文化的推崇
B.元朝时期儒学居于独尊地位
C.朱子学说被元朝政府奉为正统
D.周边少数民族融入中原文化
解析:A 据材料“让蒙古子弟学习汉语、汉文”“从汉儒学习经典”“元朝廷加封孔子为大成至圣文宣王”可以看出元朝统治者对儒家文化比较推崇,故A项符合题意;B、C两项在材料中没有体现;材料中只体现了蒙古族的情况,不能推出D项结论。
5.宋代发明了活字印刷术,但最常用的仍然是耗费人力的雕版印刷术;元代发明了转轮排字,资本投入是
增加了,但可以节省大量人力,后来转轮也慢慢消失了。
这表明了当时( )
A.劳动力过剩
B.轻视科技发明
C.雇佣制广泛存在
D.文化需求低迷
解析:A 材料“宋代发明了活字印刷术,但最常用的仍然是耗费人力的雕版印刷术”说明当时不缺乏劳动力,印刷技术的革新没有得到推广,材料“元代发明了转轮排字,资本投入是增加了,但可以节省大量人力,后来转轮也慢慢消失了”表明当时的技术革新没有得到应用是因为不需要节省劳动力,故A项正确;轻视科技发明与材料中“发明了活字印刷术”“发明了转轮”不符,故B项错误;雇佣制是资本主义萌芽产生的重要标志,出现于明朝中后期,故C项错误;材料反映的是印刷方式、技术的革新得不到推广,并非印刷数量的减少,反映不出文化需求低迷,故D项错误。
6.(2017·江西赣州摸底)宋元话本中的人物形象突破了百姓遥不可及的才子佳人、将相游侠,包括工匠、店铺伙计、商人、作坊主、婢妾、吏卒、僧侣、媒婆、盗贼等。
话本人物形象的变化反映出( )
A.封建等级观念受到冲击
B.“士”为首的价值观念被打破
C.社会教育逐步得到普及
D.市民阶层壮大,世俗文化发展
解析:D 中国古代的封建等级观念是封建经济与政治决定的,伴随儒学确定为统治思想,封建等级观念不断加强,故A项错误;封建社会中人民分士、农、工、商四等,宋元话本中的人物形象突破了百姓遥不可及的才子佳人、将相游侠,并不意味“士”为首的价值观念被打破,故B项错误;宋元时代说话人演讲故事所用的话本,并不能说明社会教育逐步得到普及,故C项错误;宋元时期商品经济发展,市民阶层壮大,推动文化的世俗化,故D项正确。
二、非选择题
7.阅读材料,回答问题:
材料一两晋南北朝至隋唐五代,医学是在《内经》的理论基础上,进一步积累实践经验,而宋金时代的医学,则是在前一阶段实践的基础上进一步进行理论上的探讨与提高。
这一时期多是由官府设立比较完善的医药卫生行政机构、管理机构、医学教育设施,并多次颁发药典。
方书和本草医书在社会上大量涌现,还产生了一些杰出的医家和学派,金代有刘完素的河间派和张元素的补气派及张从政的攻下派,这些学派的理论主张和临床经验,对我国的医学有重要影响。
这一时期在针灸科、儿科、妇科及法医学等方面均取得了较为突出的成就。
——史仲文《中国全史》材料二宋朝编辑出版了大量医药书籍,传播医药文化。
仁宗时,两次集中校刊医书。
1026年编辑出版了王惟一的《铜人腧穴针灸图经》三卷,并在汴京刻石。
978年,王怀隐主编《太平圣惠方》一百卷,按1 792种症状,收集16 834份处方,分1 670门类编排,在992年和1088年先后出版。
太宗雍熙年间,贾黄中等人编辑《神医普救方》达一千卷之多。
徽宗时,曹孝忠主编《圣济总录》二百卷,收录药方二万多个,已雕版而不及付印,北宋亡。
金军占领汴京时取走书版,后在金、元刊刻。
——范文澜《中国通史》
(1)根据材料一,概括宋金时期医学的特点。
(2)根据材料一、二并结合所学知识,分析宋金时期医学发展的主要原因。
(3)我们应如何认识宋金时期的医学?
解析:第(1)问,根据材料一中“是在前一阶段实践的基础上进一步进行理论上的探讨与提高”得出注重理论上的探讨与提高;根据“多是由官府设立比较完善的医药卫生行政机构、管理机构、医学教育设施,并多次颁发药典”得出官府的推动;根据“方书和本草医书在社会上大量涌现”“产生了一些杰出的医家和学派”得出涌现出一批医学著作、医学流派;根据“在针灸科、儿科、妇科及法医学等方面均取得了较为突出的成就”得出在某些领域成就突出。
第(2)问,根据材料二中“宋朝编辑出版了大量医药书籍……”可知大量医药书籍的刊印,主要得益于活字印刷术的发明;根据“仁宗时,两次集中校刊医书……在汴京刻石”得出统治者或政府的重视和支持;根据“王怀隐主编《太平圣惠方》……贾黄中等人编辑《神医普救方》……曹孝忠主编《圣济总录》……”得出医学家个人的努力;根据“金军占领汴京时取走书版,后在金、元刊刻”得出民族融合对医药知识推广的作用。
第(3)问,主要从医学发展有助于医学理论的发展,有助于人们就医条件的改善和有利于推动古代科技发展等角度分析说明。
答案:(1)特点:注重理论上的探讨与提高;官府设立医药卫生等机构推动医学发展;涌现出大量的医学著作和众多的医学流派;重视实践和临床经验;某些领域成就较为突出。
(2)原因:科技进步特别是活字印刷术的发明,为我国医学的发展创造了有利条件;政府对医药事业的管理和重视;民族融合促进医药知识在全国推广;医学家的理论与实践探讨。
(3)认识:宋金时期的医学发展为当时人们就医提供了有利条件;有利于医学理论体系的形成和发展;为中
国灿烂辉煌的医学做出了重大贡献。